Hugo: 陀螺大憲章

在充滿陀螺文化、容忍專制文化與下跪文化的世界裡，有人認為，“將《零八憲章》與清末之立憲運動相提並論，乃是《零八憲章》的光榮”、“零八憲章所描繪的藍圖必定會在中國成爲現實”、“雖然立憲運動未能在政治的層面上取得成功，但是，他們的努力並沒有白費，他們所開啓的憲政之路，直到今天仍然有若干後人追隨，零八憲章的許多簽署者便是如此！”

我完全不同意地上述的觀點，我認為，蘇聯的解體、波蘭團結工會運動、柏林圍牆的倒塌等，是建立在耶穌基督的福音發揮了力量，是建立在被壓迫者對耶穌基督福音信仰的覺醒，是建立在被壓迫者對共產黨專制的永不妥協意識(如索爾仁尼琴的《牛犢頂橡樹》)，於是人的信仰發揮了力量摧毀了專制政權的合法性，於是人的信仰所產生的道德力量摧毀了專制政權的實體，也因此並沒有引發暴力與流血革命！

東亞大陸的憲政之路，怎麼可以走回頭路？怎麼可以往過去的專制文化看？怎麼可以從過去的專制文化裡尋找精神資源？怎麼可以容忍專制政權的存在事實？怎麼可以認可專制政權的合法性？怎麼可以認可專制政權憲法的合法性？怎麼可以為專制政權的憲法化妝？怎麼可以與專制政權妥協？怎麼可以歌頌專制政權的虛大與成就？怎麼可以向專制政權下跪？

東亞大陸的憲政之路，怎麼可以蒙上眼睛與閉起耳朵？怎麼可以不追究共產黨導致過八千萬人的死難、實行一胎化政策、販賣活體人器官、販賣黑心商品與有毒食品、核戰威脅等嚴重罪行？怎麼可以不先向那些被共產黨迫害致死的人，獻上最深切悼念與默哀？

東亞大陸的憲政之路，怎麼可以不先思考共產黨的無神論、唯物論、謊言與暴力文化等問題？怎麼可以不先思考共產黨的無神論、唯物論、謊言與暴力等文化，所製造出來的所有罪惡的問題？怎麼可以不先思考蘇聯解體、波蘭團結工會運動、柏林圍牆倒塌等背後的“耶穌基督愛的福音與信仰”的力量？怎麼可以不先思考這種“耶穌基督愛的福音與信仰的力量”，對未來人類建立民主與自由文化的重大影響力量？

東亞大陸的憲政之路，必須從徹底否定“專制政權、專制文化、專制憲法、大漢沙文主義(偽中國概念)、大漢種族中心主義(偽中國人概念)、大漢文化中心主義(偽中國文化概念) 、大漢種族化主義(偽中華民族與偽中華文化概念) 、大漢種族帝國主義(偽中國領土概念)”開始，否則它就是缺乏土地主人與主體意識的文化，否則它就是“大漢專制政權”下的下跪憲章或下跪請願活動，否則它就是永恆回歸大漢沙文主義的文化，否則它就是永恆回歸專制的文化，否則它就是永恆原地打轉的陀螺文化！

東亞大陸的憲政之路，必須從“全盤耶穌基督福音化”與“全盤美國政治化(建立Independent States 與推動United States of Asia)”開始，否則它就是缺乏自由精神(Spirit of Liberty)與個體精神(Spirit of Individualism)的文化，否則它就是一種沒有信仰力量的民主與自由文化，否則它就是一種沒有真實理念基礎的民主與自由文化，否則它就是一種沒有靈魂的民主與自由文化，否則它就是一種隨時可能被工具化的民主與自由政治！

所謂的“大漢專制政權下的下跪憲章或下跪請願活動”，從1908年8月27日的清廷頒布《欽定憲法大綱》、1922年7月16日至23日的《中國共產黨第二次全國大會宣言》、1989年4月18日的《七點請願書》，到2008年12月10日的《零八憲章》等，都是如此，它曾經改變過嗎？

2009-3-23（Hugo Liberalitas：http://blog.roodo.com/hugoliu1）