7/31/2009

Hugo: 行走在光之中的人不至跌倒

在東亞大陸的紅色墳場裡,林覺民悲慟地問螢火蟲,“從1911年10月10日的武昌起義,到1912年1月1日的建立新漢人政權,到1949年10月1日的建立紅色漢人政權,到2009年4月29日的林昭41周年紀念日,到2009年7月1日的楊佳起義一周年紀念日,為什麼在這近一百年的時間裡,東亞大陸人沒有一天不是活在仇恨、壓迫、戰爭、維權、抗爭、吶喊、苦難之中,東亞大陸人是不是遭受到了某種可怕的詛咒?為什麼在同樣的時間裡,美國人並沒有遭遇到類似的苦難與詛咒?”

螢火蟲提出了意見,“主耶穌基督曾說,‘If anyone walks in the day, he does not stumble, because he sees the light of this world. But if anyone walks in the night, he stumbles, because the light is not in him.’(John 11:9-10),沒有主耶穌基督的愛與光的人,不就等於在黑暗中行走的人,他能不經常跌倒?他能不經常遭受到可怕的詛咒嗎?”

2009-7-30(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/)

Hugo: 不願意在黑暗中死亡,就應該選擇在光中覺醒

在黑暗的紅泥池裡,苦難與苦悶的青蛙對螢火蟲說,“這裡太黑暗了,我快要窒息而死了!”

螢火蟲提出了意見,“不願意在黑暗中死亡,就應該選擇在光中覺醒!你為什麼不成為黑暗中的光與火炬呢?沒有‘主耶穌基督的愛與《十誡》’的信仰,你如何能成為黑暗中的光與火炬?”

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Hugo: 奴隸的眼淚

在紅色的泥池裡,長期浸泡在污泥中的鱷魚的眼睛不幸感染了細菌,鱷魚流著眼淚對螢火蟲說,“巴金曾經寫了‘我的眼淚’、‘我的心’、‘我的呼號’、‘我的夢’、‘我的故事’、‘我們要在地上建立天堂’等文 ;巴金還說過,‘我要向一個垂死的制度叫出我的控訴’、‘我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史,我所要寫的應該是一般的封建大家庭的歷史,這裏面的主人公應該是我們在那些家庭裏常常見到的,我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路,走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那裏面的傾軋、鬥爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那裏面受苦、掙扎而終於不免滅亡。我最後還要寫一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭裏面我們是悶得透不過氣來了。’,他所說的那個‘我’是什麼呢?”

螢火蟲氣憤地說,“那個‘我’,就是‘共產黨宣傳用的花瓶’,就是‘共產黨的御用文人’,就是‘共產黨的走狗’,就是‘道德與良心的植物人’,就是‘曾經說假話的人’,就是‘曾經陷害朋友的人’,就是‘奴隸’;沒有‘主耶穌基督的愛與《十誡》’的信仰,‘奴隸’如何能變成‘Freeman’?”

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Hugo: 陽光、空氣與水

在黑暗的無底坑裡,正在吃人的毛澤東問周恩來,“你用啥方法來處理陽光、空氣、水的問題?”

周恩來回答,“主席!我制定了反耶穌基督的政策,所以陽光進不了東亞大陸!我已經讓東亞大陸成為世界上大氣污染最嚴重的地區,我已經讓東亞大陸所有的河川污染了,主席還擔心‘中國非死一半人不可’的構想不能實現嗎?”

螢火蟲氣憤地說,“《聖經》說,‘In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. He was with God in the beginning. Through him all things were made; without him nothing was made that has been made. In him was life, and that life was the light of men. The light shines in the darkness, but the darkness has not understood it.’,東亞大陸人何時才能真心地接受‘主耶穌基督的愛與《十誡》’的信仰?何時才能因此信仰而有‘真正的陽光’與‘潔淨的空氣與水’?”

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Hugo: 人吃人的文化

在漢文化的墓碑旁,青蛙對螢火蟲說,“在1959至1961年的三年紅禍大饑荒期間,大陸餓死的人數有3600萬,甘肅省通渭還發生人吃人的事件,為什麼大陸會發生這種事情呢?”

螢火蟲氣憤地說,“沒有‘主耶穌基督的愛與《十誡》’信仰的地方,就會發生人吃人的事情;東亞大陸的毒文化、毒教育、毒人心、毒食品、毒商品等,每天不都是在上演這些人吃人的事情嗎?”

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Hugo: 大漢沙文主義下的我族中心意識

在黑暗的無底坑裡,周恩來對毛澤東說,“2009年7月的‘Scientific American’雜誌說,‘中國曾在新疆維吾爾自治區從事逾40次的核子試爆,放射線的汙染可能造成數十萬維吾爾人死亡。’,我看搞核試殺人這件事就要曝光了!”;毛澤東微笑地說,“沒關係!死別人家的孩子,不死自家的就好了!”

周恩來又對毛澤東說,“我們有那麼多的核廢料,應該丟到哪裡呢?”;毛澤東微笑地說,“丟到西藏,讓西藏變成核廢料的垃圾場!讓別人家髒,別讓自家髒就好了!”

黑暗處傳來了漢人的歌聲,他們唱著“普天之下,莫非中華之土”、“普天之人,莫非中華之民”、“普天之物,莫非中華之物”、“非我族類,其心必異”、“自古皆貴中華,賤夷狄”、“嚴夷夏之防,為春秋大義”、“以華變夷”等句子。

聽完這些歌聲後,孫文突然出現,他狡猾地問毛澤東與周恩來,“你們讀過我的《建國方略‧實業計劃》了嗎?那不就是《漢帝國主義的殖民計劃與搶劫方略》?新疆、西藏、滿洲、內蒙等地的石油、礦產、自然、水利、林木等資源,我們漢人榨光了沒有?”

螢火蟲氣憤地說,“這一群沒有‘主耶穌基督的愛與《十誡》’信仰的惡魔,他們不就是萬惡的壓迫者、強盜與屠夫嗎?”

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Hugo: 胎死腹中的臺灣“陽光法案”

臺灣某政黨徵召某富商出馬競選立委,富商問徵召者,“選立委要花多少錢?”;徵召者微笑地說,“連廣告、文宣、交際與買票費,差不多要一億五千萬!”

富商又問徵召者,“那要多久才能把這些錢賺回來?”;徵召者微笑地回答,“不難!你只要圍標幾個工程,就可以連本帶利賺回,而且保證會讓你賺翻了,你看不是有很多人搶著要參選嗎?”

富商又問徵召者,“現在不是有人在喊要通過‘公職人員財產申報法’、‘ 公職人員利益衝突迴避法’、‘政治獻金法’、‘財產來源不明罪’、‘立法委員行為法’、‘遊說法’等‘陽光法案’嗎?如果當選後不能貪的話,那不是要虧本了嗎?”;徵召者微笑地回答,“不怕!立法院是立委們開的,立委們怎麼可能讓那些真的‘陽光法案’通過呢?”

螢火蟲氣憤地說,“一群沒有‘主耶穌基督的愛與《十誡》’的信仰,一群沒有‘主耶穌基督的愛與《十誡》’信仰裡的‘Self-dignity, Self-integrity, Self-respect, Self-discipline, Self-control, Self-government, Self-responsibility, Self-directed morals, Self-enforced orientation’意識者,如何能談‘Love, Justice, Democracy, Freedom, Liberty, Human Rights, Rule of Law, Civil servant (Public servant)’等價值理念?”

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Hugo: 五四運動的精神與後遺症

在黑暗的無底坑裡,陳獨秀對螢火蟲說,“毛澤東說‘人多好辦事’,毛澤東又說‘中國非死一半人不可’,毛澤東是不是一個思想很混亂的人?”

螢火蟲氣憤地說,“毛澤東是一個反耶穌基督與完全沒有道德的人!他在說任何話或做任何事時,只考慮功利效益,從來不考慮道德的立場與原則,這不就是五四運動的精神與後遺症嗎?”

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Hugo: 一胎化與嬰兒大屠殺政策

在一次的嬰靈祭裡,祭臺前的鮮花裡,有蟲子在對話,紅金花蟲對白金花蟲說,“1980年9月25日,大陸共產黨中央發表《關於控制我國人口增長問題致全體共產黨員共青團員的公開信》,於是大陸全面實行一胎化政策;根據共產黨的統計,大陸每年有1300件墮胎手術,但是實際上手術的數目更多,因為有很多人是在沒有姓名登記的農村診所進行墮胎手術。從1980年到2009年,是不是已有近四億未出生的嬰兒被殺死了?”

大黃金花蟲氣憤地說,,“墮胎等於謀殺人!在一個不尊重生命的文化社會裡,就會有不尊重生命的人與政治;有不尊重生命的人與政治,就會有謀殺人的罪惡行為!誰應該為這近四億未出生的嬰兒的謀殺罪承擔道德責任?”

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7/30/2009

Hugo: That government is best which governs least

有一對夫妻請了一位名叫奧巴馬的人當僕人,由於這對夫妻收入不高,因此兩人都必須全職上班;奧巴馬想幫助這對夫妻增加收入,於是他想了一個方法,他用這對夫妻的信用卡去買了一套昂貴的醫療診斷儀器。

他很自信地指著他所購買的東西對這對夫妻說,“你需要改變!這就是你所需要的!”;這對夫妻很生氣,先生憤怒地對奧巴馬說,“你怎麼可以未經我的同意用我們的信用去購買東西,我們不需要這個東西,你不知道嗎?”

隔了幾天,奧巴馬又用這對夫妻的信用去購買另外一套昂貴的醫療復健儀器,他又很自信地指著他所購買的東西對這對夫妻說,“你需要改變!這就是你所需要的!”;這對夫妻更生氣了,先生憤怒地對奧巴馬說,“你怎麼又擅自用我們的信用去購買東西,我們真的不需要這個東西,你不知道嗎?”

又隔了幾天,奧巴馬又用這對夫妻的信用去購買一套昂貴的醫療健身器材,他又很自信地指著他所購買的東西對這對夫妻說,“你需要改變!這就是你所需要的!”;這對夫妻氣炸了,先生憤怒地對奧巴馬說,“你怎麼又擅自用我們的信用去購買東西,我們不要這個東西,你聽不懂嗎?”

一連四年,奧巴馬不斷地用這對夫妻的信用去購買不同昂貴的東西,他無視於這對夫妻的經濟困境,他無視於這對夫妻的抗議,他無視於這對夫妻的憤怒,他總是認為他在幫助這對夫妻增加收入,他總是對這對夫妻說,“你需要改變!這就是你所需要的!”

最後這對夫妻經濟破產且相繼氣死了,在這對夫妻的墓碑上,螢火蟲氣憤地說,“梭羅 (Henry David Thoreau)在《Civil disobedience》論文裡曾說,‘That government is best which governs least’與‘That government is best which governs not at all’,為什麼這對夫妻與奧巴馬不願意用心去理解這些話呢?”

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Hugo: 《美國獨立宣言》與燦爛的陽光

有一天,小民哥在某公園裡散步,他突然聽見有人在樹下以英文背誦《美國獨立宣言》;當他背誦完後,小民哥好奇地問那位背誦者,“你支持Tibetan、Uyghur people、Southern Mongolia、Manchu people、Taiwanan等獨立建國嗎?”

那位來自東亞大陸的人望著燦爛的陽光,然後微笑地說,“我信仰《美國獨立宣言》的理念,我怎麼可能不支持他們獨立建國呢?”

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Hugo: 我知道你是美國人!

有一天,在美國的邊境,美國移民局警察抓住了一位外國的偷渡者,美國邊境的移民局主管對那位偷渡者說,“你為什麼要偷渡美國?”

那位偷渡者對著移民局主管以英語莊嚴地宣讀《美國獨立宣言》;宣讀完全文後,他走到美國國旗旁,莊嚴地面對著國旗,並虔誠地把手放在胸前後宣誓,“I pledge allegiance to the flag of the United States of America and to the Republic for which it stands, one nation under God, indivisible, with liberty and justice for all.”

接著,他認真地唱起了美國的國歌“The Star-Spangled Banner”與“God Bless America”;他唱完後,美國邊境的移民局主管深受感動地說,“我知道你是美國人!”

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Hugo:反共的絕對道德立場與原則

在愚人節時,櫻花鉤吻鮭對黑面琵鷺說,“聽說台灣那個主張‘一邊一國’與‘愛台灣’的政黨,它只敢對‘媚共的國民黨’喊不愛台灣,它從來就不敢大聲地反對敵人的共產黨政權!”;黑面琵鷺氣憤地說,“那還叫什麼‘一邊一國’與‘愛台灣’?”

櫻花鉤吻鮭又對黑面琵鷺說,“聽說台灣那個主張‘一邊一國’與‘愛台灣’的政黨,它只敢對‘媚共的國民黨’喊台獨,它從來就不敢大聲地對共產黨政權喊台獨!”;黑面琵鷺氣憤地說,“那不是搞錯了對象嗎?”

櫻花鉤吻鮭又對黑面琵鷺說,“聽說台灣那個主張‘一邊一國’與‘愛台灣’的政黨,它只敢對‘媚共的國民黨’喊賣台,它從來就不敢大聲地譴責共產黨政權的所有罪行!”;黑面琵鷺氣憤地說,“台灣現在還有這麼沒有道德勇氣與智慧的政黨嗎?”

最後,黑面琵鷺提出了結論,“沒有主耶穌基督的愛與《十誡》的信仰,沒有美國的‘Spirit of Liberty and Justice’信仰,台灣人怎麼可能有真正的道德勇氣與智慧?台灣人怎麼可能真正理解共產黨政權並不是國?台灣人怎麼可能真正理解中華民國並不是合法組織?台灣人怎麼可能真正理解中華民國憲法並不是合法憲法?”

“沒有主耶穌基督的愛與《十誡》的信仰,沒有美國的‘Spirit of Liberty and Justice’信仰,台灣人怎麼可能真正理解台獨根本不需要國民黨與共產黨政權的同意?台灣人怎麼可能真正認識到台灣到今天還沒有‘A genuine democratic education’的嚴重危機?台灣人怎麼可能真正認識到台灣人到今天還沒有行使‘住民自決’的權力?台灣人怎麼可能真正理解《美國獨立宣言》裡的所有理念與內涵?”

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Hugo: 主耶穌基督的愛與《十誡》的信仰

經常在高山飛翔的蒼鷹對螢火蟲說,“好公民(Citizens)永遠質疑公僕(Public servants),好臣民永遠聽從領袖;好臣民看好公民是刁民,好公民看好臣民是賤民,不知道現在的東亞大陸與台港澳人還是不是賤民?”

螢火蟲氣憤地說,“沒有主耶穌基督的愛與《十誡》的信仰,東亞大陸與台港澳人如何能擺脫賤民的地位?如何能成為‘A Good Citizen’?”

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Hugo: Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely.

2008年05月20日,大紅龍在總統就職演說時說,“我希望每一位行使公權力的公僕,都要牢牢記住‘權力使人腐化,絕對的權力使人絕對的腐化’這一句著名的警語。”

2009年7月26日,大紅龍黨選紅黨的黨主席,大紅龍在黨主席就職演說時說,“權力使人腐化,絕對的權力使人絕對的腐化,但是絕對的權力到了我身上後就不腐化了!”

紅場外的螢火蟲氣憤地說,“英國艾頓爵士Lord Acton 所說的‘Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely.’,對於一位心中沒有主耶穌基督的愛與《十誡》信仰的人,他如何可能真心地接受呢?”

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Hugo: 郭沫若的大紅袍與大紅帽

有一天,郭沫若穿著大紅袍與戴著大紅帽,在大街上對著某紅色籠子裡的鳥吟詩,他先吟《獻給在座的江青同志》的鳥詩,“親愛的江青同志,你是我們學習的好榜樣。你善於活學活用戰無不勝的毛澤東思想,你奮罔顧身地在文化戰線上陷陣沖鋒,使中國舞臺充滿了工農兵的英雄形象。”

接著,他又吟《水調歌頭‧粉碎四人幫》的鳥詩,“大快人心事,揪出四人幫,政治流氓文痞,狗頭軍師張,還有精生白骨,自比則天武後,掃帚掃而光,篡黨奪權者,一枕夢黃粱,野心大,陰謀毒,詭計狂,真是罪該萬死,迫害紅太陽,傳人是俊傑,遺志繼承果斷,功績何輝煌,擁護華主席,護黨中央。”;聽完這兩首詩的鳥,突然嘔吐不止,沒多久之後就猝死了。

郭沫若埋葬了鳥後,他對土堆旁邊的螢火蟲說,“林昭為啥要死?她只要稍微向共產黨認錯與寫悔過書,不就不用死了嗎?”

螢火蟲氣憤地說,“有些人選擇出賣靈魂來換取肉體的茍活,有些人選擇用肉體的死亡來獲得靈魂的重生,你選擇哪一種呢?”

“主耶穌基督曾說,‘If anyone would come after me, he must deny himself and take up his cross and follow me. For whoever wants to save his life will lose it, but whoever loses his life for me will find it. What good will it be for a man if he gains the whole world, yet forfeits his soul? Or what can a man give in exchange for his soul?’(Matthew 16:24-26),你選擇哪一種的存在方式呢?”

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Hugo:《臺灣獨立宣言》與《亞洲獨立宣言》

有一天,亞洲人召開了亞洲大陸會議,許多主張“藏獨、東突獨、南蒙獨、遼獨、吉獨、黑獨、晉獨、冀獨、魯獨、豫獨、鄂獨、湘獨、蘇獨、浙獨、贛獨、皖獨、桂獨、青獨、川獨、福獨、粵獨、貴獨、滇獨、陜獨、甘獨、滇獨、湘獨、粵獨、京獨、津獨、滬獨、渝獨、瓊獨、港獨、澳獨、臺獨”(具體名稱尚待住民自決)的人都陸續來參加此會;在大會中,有人提出了,“希望未來能在亞洲各地區獨立國的基礎上,繼續探討建立‘亞洲合眾國’的構想!”

有一位Taiwanan問螢火蟲,“我們該怎麼制定《臺灣獨立宣言》(Declaration of Independence of Republic of Taiwan) ?我們該怎麼制定亞洲大陸各地的《獨立宣言》?我們該怎麼制定《亞洲獨立宣言》(The Declaration of Independence of USA;The United States of Asia)?”

螢火蟲回答,“你背誦過《美國獨立宣言》(United States Declaration of Independence, July 4,1776)了嗎?它不就是《臺灣獨立宣言》?它不就是亞洲大陸各地的《獨立宣言》?它不就是《亞洲獨立宣言》?

在亞洲大陸會議結束前,所有與會的人起立共同朗讀《美國獨立宣言》,“We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness. — That to secure these rights, Governments are instituted among Men, deriving their just powers from the consent of the governed, — That whenever any Form of Government becomes destructive of these ends, it is the Right of the People to alter or to abolish it, and to institute new Government, laying its foundation on such principles and organizing its powers in such form, as to them shall seem most likely to effect their Safety and Happiness. Prudence, indeed, will dictate that Governments long established should not be changed for light and transient causes; and accordingly all experience hath shewn that mankind are more disposed to suffer, while evils are sufferable than to right themselves by abolishing the forms to which they are accustomed. But when a long train of abuses and usurpations, pursuing invariably the same Object evinces a design to reduce them under absolute Despotism, it is their right, it is their duty, to throw off such Government, and to provide new Guards for their future security.” (我等認為下述為不證自明的真理:凡人都是被創造平等的,秉造物者之賜,擁諸無可轉讓之權利,包含生命權、自由權、與追尋幸福之權。茲確保如此權力,立政府於人民之間,經受統治者之同意取得應有之權力;特此,無論何種政體於何時壞此標的,則人民有權改組或棄絕之,並另立新政府,本此原則,以成此型式之政權,因其影響人民之安全幸福至鉅。深思熟慮後,當得此論,即建立長久之政府,不應以無足輕重之理由改組,而基於已知之過往,世人寧可容忍積重難返之邪僻。然當連串之濫權者與篡奪者執迷不悟,迫人民屈伏於絕對專制下時,推翻此政府,是其權利,是其義務,並為未來之安穩提供新保障。)。

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Hugo: 雪山之王的怒吼

2009年7月5日,在共產黨大屠殺Uyghur people後,王震對雪豹說,“你知道共產黨對新疆的優惠政策嗎?你知道共產黨對新疆一直是‘對少數民族優待偏袒,給予超國民待遇’嗎?”

雪豹怒吼一聲,然後憤怒地說道,“有一個強盜,闖入某村子,將村子裡的人殺死了一大半,將村子裡的資源搶奪一光,將村子裡的文化與建築全燒了;然後,強盜了拿了幾顆糖給村裡的小孩,這樣就算是莫大的恩惠了嗎?”

“你想用美麗的謊言,來掩飾共產黨對Uyghur people的種族大清洗與文化大滅絕嗎?你不讓漢人接受‘All men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness.’的理念,你也不讓Uyghur people擁有嗎?”

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7/29/2009

Hugo:墮落的民運人士與知識分子

2008年7月1日,在武昌起義(1911年10月10日)的地方,有兩位拿著武器與穿著軍服的人正在生火談話,徐錫麟對楊佳說,“聽說現在東亞大陸的所謂民運人士與知識分子,可以在紅朝帝國下自由出書與出國訪問;還有一些自認為是海外流亡的民運人士與知識分子,他們長期被某國政府包養,還不敢提武裝革命的主張,是真的嗎?”

楊佳氣憤地說,“梭羅 (Henry David Thoreau)在《Civil Disobedience》(1849)裡曾說,‘Under a government which imprisons any unjustly, the true place for a just man is also in prison.’(在一個監禁正義之士的政府統治之下,正義之士的真正棲身之地就是監獄),不知道他們是那一種的民運人士與知識分子?”

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Hugo: 稗子與敵基督

在充滿稗子的田裡,寬尾鳳蝶對鳳頭蒼鷹說,“聽說臺灣有牧師經常會帶領著貪腐政客的一家人一起禱告,但是從來就不要求犯罪者懺悔;聽說臺灣有牧師平常不穿牧師服,但是參加遊行示威時就一定會穿牧師服;聽說臺灣有牧師認為維護種族的利益比說真話更重要、維護種族的利益比維護道德更重要、維護種族的利益比維護《十誡》更重要,是真的嗎?”

鳳頭蒼鷹氣憤地說,“主耶穌基督曾說,‘Love your enemies and pray for those who persecute you, that you may be sons of your Father in heaven. He causes his sun to rise on the evil and the good, and sends rain on the righteous and the unrighteous.’( Matthew 5:44-45)、‘Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind and with all your strength.’(Mark 12:30)與‘Say only yes if you mean yes, and no if you mean no. If you say more than yes or no, it is from the Evil One.’(Matthew 5:37),你如何叫田裡的稗子( Matthew 13:24-30)遵從這話呢?”

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Hugo: 孔子與老子論道

有一天,孔子登門拜訪老子,孔子與老子都是功夫高手,他們兩人端坐在牆頭草上論道;他們坐下牆頭草裡的小蟲子也學著論道,小蟲子的後代也用同樣的方法論道,一直論了兩千多年,到了今天它們還在那裡論道。

當時的老子泰然地說,“所謂的‘道’,就是我愛怎麼說就怎麼說,你愛就聽,你不愛就拉倒唄!”;孔子也泰然地說,“所謂的‘仁’,就是我愛怎麼定義就怎麼定義,你愛就聽,你不愛就拉倒唄!”

當時牆頭草裡的黑蟲子泰然地說,“所謂的‘道’,就是A不是X,不是Y,不是Z;就是A 等於B,B等於C,C等於D;就是B大於X,S大於C,D大於K,就是你愛怎麼定義就怎麼定義!”

當時牆頭草裡的紅蟲子也泰然地說,“所謂的‘仁’,就是 ‘忠’的龜兒子,就是‘騙子’的迷魂香,就是‘騙子’騙取‘名利權位’的工具,就是‘坑矇拐騙’的幌子,就是‘強盜’奪取‘榮華富貴’的武器;你對這種騙人的東西,何必要談什麼邏輯或定義呢?”

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Hugo: 光明、美麗、喜樂與幸福的亞洲

在跨世紀的搖滾樂演唱會,熱力奔放的舞臺上,盤古彈著重金屬吉他狂唱著《黃河大絕望》的曲子,“這片土地應該荒蕪,這片天空應該痛哭,這裏空氣應該沒有,這條黃河應該乾枯,這個社會應該崩潰,這個制度應該摧毀,這個民族應該絕種,這個國家應該滅亡,我吃掉你的黃河,我殺掉你的黃河,我燒掉你的黃河!”

螢火蟲在舞臺下的黑暗處說,“用燒、殺、恨與詛咒來唱歌,你如何能唱出一個光明、美麗、喜樂與幸福的亞洲?如果沒主耶穌基督愛的福音,東亞大陸人還要唱這歌唱到何時?”

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Hugo: 剷除黑暗,恢復光明

在盤古搖滾樂的演唱會,火辣的舞臺上,孫文彈著低音吉他大聲地唱道,“驅逐韃虜,恢復中華”;盤古彈著重金屬吉他狂吼,“驅除共產,恢復中華”

螢火蟲指著舞臺下的黑暗處說,“韃虜、共產、中華不都是龍?不都是魔鬼?不都是黑暗?為什麼不是‘剷除黑暗,恢復光明’?為什麼不是‘消滅仇恨,恢復愛心’?”

“如果沒主耶穌基督的血、愛與精神力量,你如何能剷除這數千年來專門吃人的大龍?”

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Hugo: 花之死

在美麗的花園裡,有一株玫瑰樹開了一朵白玫瑰,它顯得特別高貴與脫俗,青蛙與螢火蟲正在欣賞這朵盛開的玫瑰。

突然間,青蛙對螢火蟲說,“我覺得《十誡》的內容很好,如果能將前四誡的‘敬拜God條文’去掉,那更符合人文的概念,不是嗎?”

螢火蟲拿起一把剪刀,將花園裡這朵唯一的白玫瑰剪下,白玫瑰立即掉落在土裡,而且花瓣散落一地;青蛙抗議地對螢火蟲說,“你怎麼可以這麼作?你不知道花一旦脫離了莖就會死掉嗎?”

螢火蟲微笑地說,“你不知道‘去掉了《十誡》的前四誡,誰還會認真遵守《十誡》的後四誡’嗎?”

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7/28/2009

Hugo: Obligate Anaerobe

在黑暗的世界裡,一隻患了狂犬病的狗對螢火蟲說,“從1922 年3月9日到1928年1月,東亞大陸各地學生掀起了反基督教活動的狂潮,那時候就是東亞大陸類狂犬病病毒(Rabi es virus)最盛行的時候,不是嗎?”

螢火蟲氣憤地說,“有些專性厭氧生物(Obligate Anaerobe),在接觸有氧氣的環境時候會立即死亡;《聖經》說,‘光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光’(John 1:5) ,這些黑暗的精靈,不僅使自己死在罪中,而且也讓百年來的東亞大陸人死在‘仇恨對立、戰爭流血、離鄉逃亡、驚恐混亂、颠沛流離、無窮詛咒、永恆回歸苦難’中,不是嗎?”

2009-7-27(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/)

Hugo: Miracle Fruit

在東亞大陸的土地上,螢火蟲遇見了雲雀,雲雀哭著對螢火蟲說,“不知怎麼回事?這裡的人好像都中毒了,他們還將這片美麗的土地給污染了!我在這裡找不到好的果子,每一個果子都是苦的或酸的,你說咱辦呢?”

螢火蟲拿著一顆神奇果與一顆檸檬給雲雀,並且對牠說,“來!試一下西非的神奇果(Miracle Fruit),你先吃一口神奇果,然後再吃一口檸檬,這樣檸檬就會變成甜橙了!你知道‘主耶穌基督的愛與光’就是神奇果(John 14:6;John 3:15),它可以把東亞大陸所有的苦的或酸的果變成甜的果,你不知道嗎?”

2009-7-28(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/)

Hugo:我對漢人的定義

我對“漢人”的定義,就是凡是“認同漢文化的價值觀與族群意識”而願意成為“認同漢文化價值觀與族群意識的一糞子”的人;他們的血緣未必與原來的華夏人有關,他們很多是屬於認賊作父的人,他們很多是屬於“被強姦者”與“被侵略者”所生出來的後代人。

那些“生活在英國”或“使用英文字與語言”的人,未必等於“英國人”;那些“生活在漢文化社會”或“使用漢文字與語言”的人,也未必等於“漢人” ;那些歸化成為“英國人”的人,他們的血緣未必與原來的“英國人”有關,所謂的“漢人”也有類似之處。

事實上,“漢人”不是一個具有正面意義的概念,它是“漢專制文化”下的附屬人概念,它的本質就是“漢專制文化”下的“奴民”,它應該被“Asian”(亞洲人)、“Eastern Asian” (東亞人)、“東亞某地方的人”(如“來自齊齊哈爾的人”)等概念所取代。

“漢文化的價值觀”是由“儒道墨法佛禪”等思想所融合與組合成的,它的主體是“儒家思想”,因為“董仲舒罷黜百家,獨尊儒術”,因此談“漢人”與“漢文化”時,永遠離不開“儒家思想”。

“漢文化的族群意識”,就是認同於由“儒家”所偽造的“大漢種族沙文主義”、“華夏種族沙文主義”、“大中華沙文主義”、“大中國沙文主義”、“大中國大一統主義”、“炎黃子孫”、“龍的傳人”等邪惡意識。

唐孔穎達疏:“華夏為中國也。”;《禮記•王制》:“中國夷戎,五方之民,皆有性也……中國、蠻、夷、戎、狄,皆有安。”;“中國”古稱“中土、中原、中夏、中華”等,“中國”指古時華夏人聚居的區域,即黃河流域一帶。

所謂的“儒家思想”,就是大紅龍的思想,就是撒旦教的思想,就是強調“等級倫理與血緣意識”的思想,就是導向“三綱五常”與“吃人禮教”的思想,就是導向“專制”與“大一統文化”的思想,就是崇拜追求“名利權位、榮華富貴、福祿壽喜、升官發財”的思想,就是崇尚“權謀詭詐、假大空、坑矇拐騙、勝者為王”術的思想,就是導向“非人”與“扭曲人”的思想!

所謂的“儒家思想”,就是認同“華夏種族沙文主義”(如“驅逐韃虜,恢復中華”概念)、“華夏種族文化中心主義”(如“中國文化”概念)、“華夏種族世界中心主義”(如“中國”與“中華”概念)、“華夏種族統治中心主義”(如徐彥疏:“王者受命,制正月以統天下,令萬物無不一一皆奉之以為始,故言大一統也。”)、“華夏種族化主義”(如“中華民族” 與“以華變夷”概念)、“華夏種族排外主義”(如“華夷之辨”與“非我族類,其心必異”概念)、“華夏種族專制主義”(如“夷狄之有君,不如諸夏之無也'”概念)、“華夏種族大一統主義”(如《漢書•王吉傳》:“《春秋》所以大一統者,六合同風,九州共貫也。)、“華夏種族帝國主義”(如“中華帝國”概念)、“華夏種族軍國主義”(如“溥天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”概念)等思想!

所謂的“儒家思想”,就是專門“變人為獸”與“變人為奴”的思想,就是導向反“主耶穌基督愛的精神”的思想,就是導向反“《聖經》與《十誡》理念”的思想,就是導向反“Absolute Love (Love your neighbor as yourself, Love your enemy as yourself), Absolute Moral, Absolute Truth, Absolute Good, Absolute Beauty, Righteousness, Integrity, Liberalism, Individualism, Individual person, Independent States, Freeman, Democracy, Faith, Hope, Equality, Equity, Fairness, Life, Fortitude, Courage, Joy, Happiness, Peace”等理念的思想!

就是導向反“Individual dignity, freedom, love, justice, liberty, and human rights”的思想,就是導向反“All men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness.”的思想!,

所謂的漢人,如何能與上述的病毒文化與邪惡意識切割呢?所謂的漢人,不就是“被龍綁架的邪惡者”與“華禍”的代名詞?所謂的漢人,未來如何能不透過“主耶穌基督的愛與光”來認罪、懺悔、悔罪、改過、贖罪、獲救與重生呢?

2009-7-28(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/)

Hugo:沒有《十誡》的Freedom等於屁

1989年六四民運時,在天安門廣場的民主女神像前,螢火蟲問製作民主女神像的學生,“你為什麼要將美國的Statue of Liberty,變成民主女神像?”;那位學生回答,“在我國談Freedom,就等於談放縱,就等於談一盤散沙,就等於談屁,不是嗎?”

螢火蟲對那位學生說,“你的女神像是披髮、雙手舉火把與踋不踩著打碎的手銬、腳鐐和鎖鏈;美國的Statue of Liberty是頭戴象徵主耶穌基督荊棘冠的七道尖芒(照耀世界七大洲及五大洋),一手舉火把﹐一手拿代表《聖經》理念的《獨立宣言文本》﹐腳下是踩著打碎的手銬、腳鐐和鎖鏈,不是嗎?”

“你的女神像,缺乏《聖經》與《十誡》的理念、缺乏主耶穌基督的精神力量、缺乏主耶穌基督的道德責任意識(戴荊棘冠)、缺乏照耀世界的意識(Liberty Enlightening the World)、缺乏踩碎手銬、腳鐐和鎖鏈的意識,它能不被推倒嗎?”

“當一個人沒有‘主耶穌基督精神力量’與沒有‘《聖經》與《十誡》理念’時,那麼他或她如何能談‘Individual dignity, love, justice, liberty, and human rights’與‘Self-integrity, Self-control, Self-government, Self-responsibility, Self-protection, Self-defense, Self-directed morals’等理念?”

“當一個人沒有‘Individual dignity, love, justice, liberty, and human rights’與‘Self-integrity, Self-control, Self-government, Self-responsibility, Self-protection, Self-defense, Self-directed morals’等理念時,他或她談‘Democracy, Freedom, Liberty, Human Rights, Rule of Law’,那不就是等於放屁嗎?”

2009-7-28(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/

Hugo: Freedom與推倒牆的道德責任

在黑暗的豬圈裡,某民運豬指著豬圈的牆對螢火蟲說,“只要我能翻過這長城,我就能獲得Freedom了,不是嗎?”

螢火蟲不同意地說,“你理解‘Freedom is not free, you have to fight for it! ’與‘When one person is not free, all people are not free. ’的道理嗎?”

“Freedom還包括‘Individual dignity, love, justice, liberty, and human rights’與‘Self-integrity, Self-control, Self-government, Self-responsibility, Self-protection, Self-defense, Self-directed morals’等理念,你應該推倒牆而不是翻牆逃跑,不是嗎?”

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Hugo:《容忍與自由》

在黑暗的地獄裡,胡適十分內疚地對螢火蟲說,“我只要不繼續堅持支持雷震等連署反對蔣介石三連任總統,我只要不繼續堅持揭發與聲援雷震是無罪的,我只要不繼續堅持反對蔣介石的獨裁與一黨專制,我只要願意發表一次《容忍與自由》的演講,我只要願意出賣一點良心,我就可以繼續當蔣政權的中央研究院院長,我就可以繼續擁有榮華富貴,不是嗎?”

螢火蟲氣憤地說,“主耶穌基督曾說,‘If your right eye causes you to sin, gouge it out and throw it away. It is better for you to lose one part of your body than for your whole body to be thrown into hell. And if your right hand causes you to sin, cut it off and throw it away. It is better for you to lose one part of your body than for your whole body to go into hell.’(Matthew 5:29-30),你應該砍掉你身體的哪一部分呢?”

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Hugo: “等級倫理與血緣意識”是敵基督

在黑暗的無底坑裡,大紅龍微笑地對坑外的螢火蟲說,“我的五毛孔子,已經將‘等級倫理與血緣意識’的Matrix有效地裝進東亞大陸13億多人的腦子裡了,在世界末日時,這13億多的小龍將會與天使們大戰,我必勝利,不是嗎?”

螢火蟲氣憤地說,“你用這邪惡的Matrix綁架了東亞大陸13億多的人,你想讓他們變成砲灰嗎?我堅信‘主耶穌基督有他的計畫’(Proverbs16:1),我也堅信‘黑暗永遠無法抵擋光,黑暗終必被光所摧毀’,你還不明白嗎?”

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Hugo: God created humankind in his image.

在漢文化的無底坑裡,荀子問坑外的螢火蟲,“在人類的世界裡,人人是生而不平等的!不論出生背景、家庭經濟條件、個人智力條件、個人資質條件、個人文化條件、個人社會地位、個人社會關係與際遇、個人身高與體力、年齡與性別、個人經驗與學歷、個人拳頭的大小等,人人哪裡有平等可言?”

“既然事實存在是人人沒有平等可言,那麼我講‘禮的等級制與等級倫理’與‘親疏遠近的血緣意識’有啥不對?那麼我講‘專制’與‘三綱五常’ 等思想有啥不對?那麼我講‘王道、仁政、德治、禮法、孝道、忠君、恕道、中庸’等思想有啥不對?”

螢火蟲對孟子說,“《聖經》裡說,‘So God created man in his own image, in the image of God he created him; male and female he created them. And God blessed them.’(Genesis 1:27-28),因此你應該說‘人人是被造物主創造平等的’!”

“如果沒有《聖經》,如果沒有God,如果沒有《十誡》,那麼人類的所有的規則與道理,就是靠‘武力與強權’來決定;那麼人類存在的合理決定方式,就是‘你死我活’與‘勝者為王’;那麼人類存在的事實狀態,就是‘不斷地鬥爭與戰爭’與‘不斷地互相仇恨與敵對’,不是嗎?”

“如果沒有《聖經》,如果沒有God,如果沒有《十誡》,那麼人類就自然會使用‘武力與強權’與‘權謀詭詐、假大空、坑矇拐騙’等方式,來建立‘專制、權力、暴力、謊言與權威’文化;那麼人類就自然會使用‘禮的等級制與等級倫理’與‘親疏遠近的血緣意識’,來鞏固‘專制、權力、暴力、謊言與權威’文化,不是嗎?”

“如果沒有《聖經》,如果沒有God,如果沒有《十誡》,那麼人類的最高價值就不是‘Absolute Love (Love your neighbor as yourself, Love your enemy as yourself), Absolute Moral, Absolute Truth, Absolute Good, Absolute Beauty, Righteousness, Integrity, Liberalism, Individualism, Freeman, Faith, Hope, Equality, Equity, Fairness, Life, Fortitude, Courage, Joy, Happiness, Peace’與‘Individual dignity, freedom, love, justice, liberty, and human rights’,不是嗎?”

“如果沒有《聖經》,如果沒有God,如果沒有《十誡》,那麼人類如何能擺脫追求‘Secular values, Material values, Value Nihilism’而追求‘Sacred values, Spiritual values, Absolute Love’?那麼人類的最高價值就是‘名利權位、榮華富貴、福祿壽喜、升官發財’,不是嗎?”

“上述《聖經》的經文,就是《美國獨立宣言》裡‘All men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness.’理念的基礎,不是嗎?”

“沒有上述《聖經》經文的理念,人類怎麼能擺脫‘血緣與等級意識’?人類怎麼會有‘Individualism, Freeman, Individual person, Individual freedom, Self-dignity, Self-control, Self-government, Self-responsibility, Self-protection, Self-defense, Self-happiness, Self-directed morals, Self-enforced orientation, Independent person, Independent States’的理念?”

“沒有上述《聖經》經文的理念,人類怎麼會產生‘California Republic, Republic of Hawaii, Republic of Texas, Colorado Republic, North Carolina Republic, Arizona Republic, Commonwealth of Pennsylvania, Commonwealth of Massachusetts, Commonwealth of Kentucky, Commonwealth of Virginia’等獨立國的理念?”

“沒有上述《聖經》經文的理念,人類怎麼會產生,‘藏獨、東突獨、南蒙獨、遼獨、吉獨、黑獨、晉獨、冀獨、魯獨、豫獨、鄂獨、湘獨、蘇獨、浙獨、贛獨、皖獨、桂獨、青獨、川獨、福獨、粵獨、貴獨、滇獨、陜獨、甘獨、滇獨、湘獨、粵獨、京獨、津獨、滬獨、渝獨、瓊獨、港獨、澳獨、臺獨’(具體名稱應由住民自決)等獨立國的理念?”

“沒有上述《聖經》經文的理念,人類怎麼會產生,‘Republic of Taiwan, Republic of Tibet, Republic of East Turkestan, Republic of Southern Mongolian, Republic of Sahaliyan ula, Republic of Qinghai, Republic of Hunan, Republic of Hubei, Republic of Jinsha, Republic of Chialing, Republic of Hong Kong, Republic of Macao, Republic of Hainan’(具體名稱應由住民自決)等獨立國的理念?”

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7/27/2009

Hugo: The New Life in Christ

在黑暗的地獄裡,悉達多指著菩提樹下的一隻蟲子對螢火蟲說,“這隻修道多年的蟲子涅槃了!生命的本質是空,我也是空,不是嗎?”

螢火蟲對悉達多說,“你聽過主耶穌基督的福音了嗎?”;悉達多搖搖頭。

螢火蟲又對悉達多說,“你想要擺脫‘空、無我與涅槃’的束縛嗎?你想要有新的生命嗎?你想要讓你的生命充滿愛與光嗎?這裡有一本《聖經》,它一定可以幫你達到上述的目的,你願意讀嗎?”

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Hugo:崇拜“名利權位、榮華富貴、升官發財”與崇尚“權謀詭詐、假大空、坑矇拐騙”的獸

在漢文化的糞坑裡,有一隻老鬼獸正在對一群年輕的鬼獸傳道,“在漢人的社會裡,你要是沒有‘名利權位’的話,那你就是一個屁;如果你要獲得‘名利權位、榮華富貴、升官發財’,那你就必須懂得‘權謀詭詐、假大空、坑矇拐騙’的竅門,不是嗎?”

在糞坑外的螢火蟲氣憤地說,“沒有主耶穌基督的光與愛,這些鬼獸如何能擺脫追求‘Secular values, Material values, Value Nihilism’而追求‘Sacred values, Spiritual values, Absolute Love’?這些鬼獸如何能‘Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind’與‘Love your neighbor as yourself, Love your enemy as yourself, Love each other as Jesus has loved you’?這些骯髒的鬼獸如何能變成Great Freeman?”

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Hugo: 大小眼先生的疑惑

有一天,有一位來自大陸與來美旅遊的大小眼先生問小民哥,“在美國,為什麼幼稚園的老師要蹲下來與兒童說話?為什麼國務卿辦圖書証時要排隊?為什麼總統去教堂禮拜時不是坐第一排的位子?為什麼美國人要爲普遍沒有信仰的黑奴流血打南北戰爭?為什麼美國人要幫助德日戰敗國與仇敵國‘實行憲政與發展經濟’?為什麼美國醫院願意為沒有錢的非法移民治病與支付巨額的醫藥費?為什麼美國人關心其它國的人權問題?為什麼美國人要主動進行反恐活動?”

小民哥微笑地回答,“因為你有大小眼,所以你無法擺脫‘血緣與等級意識’來愛與關懷人!美國的建國者大都是基督徒,因此他們會遵循《聖經》的理念,那就是‘All men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness.’、‘Love your neighbor as yourself’、‘Love your enemy as yourself’、‘Self-dignity, Self-control, Self-government, Self-responsibility, Self-protection, Self-defense, Self-directed morals, Self-enforced orientation’、‘ Fight for individual dignity, freedom, justice, liberty, and human rights’等,不是嗎?”

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Hugo: 龍的迷惑術

有一天,小民哥的媽媽拿著小民哥父親的牌位,要求長子小民哥跪地接受,並且要求小民哥長期供奉在家裡,全家人還必須早晚祭拜;小民哥立即用腳將牌位踩碎,小民哥對他的媽媽說,“妳不肯信仰主耶穌基督,卻要人向一塊破木板下跪嗎?”

小民哥的媽媽厲聲大罵,“不肖子!”,然後憤怒地離開了;小民哥對他的孩子說,“那龍還想用‘血緣與等級意識’來迷惑人心,那些頑困不肯接受主耶穌基督的愛與福音的人,如何可能從‘死在罪裡’之中復活呢?”

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Hugo: 毛澤東來了!

有一天,孔子在家忙著殺豬宰羊準備招待貴賓,即將被宰殺的羊好奇地問孔子,“你為什麼要殺我?”;孔子說,“毛澤東要來了!他有權有勢,我能不好好招待他嗎?”

羊又問孔子,“你不知道毛澤東是壞人嗎?”;孔子說,“你不要管他是不是壞人,你只管他會不會給你利,不是嗎?”

羊氣憤地說,“主耶穌基督曾說,‘Sell what you own. Give to those who are poor. Provide purses for yourselves that will not wear out. Put away riches in heaven that will not be used up. There, no thief can come near it. There, no moth can destroy it. Your heart will be where your riches are.’(Luke 12:33-34),這些愛好追逐名利權位的世俗者何時才能理解呢?”

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Hugo: 他們一家人都是賊!

2009年7月20日,在臺北中正廟的靈堂裡,杜魯門用中指指著蔣介石、宋美齡、宋靄齡、宋子文、孔令侃與孔祥熙等的靈牌對一位參訪者說道,“They're thieves, every damn one of them. They stole $750 million out of the billions that we sent to Chiang. They stole it, and it's invested in real estate down in São Paolo and some right here in New York.”(他們全都是賊,沒有一個不是賊……他們從我們送給蔣介石的38億美元中偷了7.5億美元。他們偷了這些錢,把它投資在聖保羅的房地產中,有些就投資在紐約。”

那位參訪者也用中指指著剛掛回的賊紀念堂牌匾氣憤地說道,“據說1949年5月,就是宋美齡訪美後的幾個月,美國銀行界紛紛傳出,宋家和孔家確實有20億美元存在曼哈頓。有誰不知道蔣孔宋是賊?現在的臺灣人怎麼還讓這賊廟存在呢?”

廟外的螢火蟲氣憤地說,“主耶穌基督曾說,‘Don't store treasures for yourselves here on earth where moths and rust will destroy them and thieves can break in and steal them. But store your treasures in heaven where they cannot be destroyed by moths or rust and where thieves cannot break in and steal them. Your heart will be where your treasure is.’(Matthew 6:19-21),這些假基督徒之賊可能聽從嗎?”

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Hugo: 那位不肯脫下白手套的人

在黑暗的監獄裡,螢火蟲對“第一家庭貪腐的罪首”說,“你為什麼要包庇孔宋,讓他們套利五千萬美元,擾亂金融,大發抗日時期的國難財?讓他們以揚子公司,套匯三億三千萬美元?你為什麼不肯脫下白手套?”;蔣介石沉默不語。

螢火蟲氣憤地說,“主耶穌基督曾說,‘It is worthless to have the whole world if they lose their souls. They could never pay enough to buy back their souls.’(Matthew 16:26),你不肯聽從嗎?”

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7/26/2009

Hugo: 一粒麥子

1968年4月29日的前夜,在上海提籃橋監獄的醫院裡,螢火蟲好奇地問即將要被槍決而躺在病床上的林昭,“妳確定要為人類的罪而死嗎?妳確定要為那些恨妳的、詛咒妳的、侮辱妳的、打妳的、殺妳的人而死嗎?” ;林昭說,“確定!”

螢火蟲拿出了一粒麥子對林昭說,“我會為妳埋下這粒麥子,我相信它一定會結出許多的子粒來,這些子粒就是‘Absolute Love (Love your neighbor as yourself, Love your enemy as yourself), Absolute Moral, Absolute Truth, Absolute Good, Absolute Beauty, Integrity, Dignity, Liberalism, Individualism, Freeman, Faith, Hope, Justice, Freedom, Liberty, Equality, Equity, Fairness, Human Rights, Life, Fortitude, Courage, Joy, Happiness, Peace’等價值理念,不是嗎?”

2009-7-26(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/

Hugo: Rivers of Living Water

有一位農夫有13個孩子,農夫與他的孩子們每天都很辛苦地工作,他們很想透過不斷的辛苦工作來致富;他們雖然已經賺了很多錢也衣食無缺,但是心靈裡卻是一直缺乏著愛與喜樂!

有一天,農夫找人挖了一個大池塘,注滿了水後,他放進了很多的小魚,他想嘗試以養魚來致富,因為有人說這是賺錢的好主意;沒多久後,所有的魚都死了,農夫很傷心,他問螢火蟲,“為什麼魚都死了?”

螢火蟲說,“你不用活水來養魚,它們怎麼能存活?”;接著,螢火蟲又說,“主耶穌基督曾說,‘If anyone thirsts, let him come to me and drink. Whoever believes in me, as the Scripture has said, Out of his heart will flow rivers of living water.’(John7:37-38),你曾用‘主耶穌基督愛的福音’來養你的孩子嗎?”

2009-7-26(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/

Hugo: 剪新衣的布來補破舊衣的哲學

在“面向21世紀的人類文化研討會”上,中華蛇與中華蛙正在進行激烈的辯論,中華蛇對中華蛙說,“我堅持復興中華文化!耶穌的思想可以作為中華文化的一部分資源,這才是正確的文化態度與方法,不是嗎?”;中華蛙對中華蛇說,“我堅持體用學說!中華文化是體,西方文化是用,體用必須密切配合,這才是正確的文化態度與方法,不是嗎?”

辯論的雙方,各堅持己見,彼此無法達成共識,牠們想找在一旁製衣服的螢火蟲作仲裁;當中華蛇與中華蛙走近螢火蟲的制衣台時,突然間牠們開始困惑了!

中華蛇好奇地對螢火蟲說,“新的衣服可以直接穿上,破舊不堪的衣服應該丟棄,你怎麼卻剪新衣的布來補破舊的衣服呢?” ;中華蛙大笑地對螢火蟲說,“你是不是腦子壞了?否則你怎麼會做這麼愚蠢的事情?”

螢火蟲微笑地說,“我也想問你們同樣的問題,你們為什麼堅持要用‘完美的主耶穌基督思想’來補‘腐敗的中華文化’?”

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Hugo: Jesus is the only way of salvation.

人類用智能所創造的“儒教、道教、佛教、伊斯蘭教、印度教、神道教、錫克教、摩尼教、耆那教、苯教、巴哈教、瑣羅亞斯德教(祅教、拜火教)、威卡教(Wicca)、薩滿教、禪宗、瑣羅亞斯德教(拜火教)教、撒旦教、軒轅教(黃帝教)、一貫道、天道教、法輪功、被立王、主神教教、全能神、阿雷夫教(Aleph)、大衛教派(Branch Davidians)、關懷基督徒(Concerned Christians)、普世全勝教會(Church Universal and Triumphant)、人民聖殿教(Peoples Temple)、天堂之門(Heaven's Gate)、耶稣基督末世聖徒原教旨教會(Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter Day Saints)、黑魔教、太陽神殿教(Order of the Solar Temple)、山達基(Scientology)、雷爾教派(Raelianism)與各種民間偶像崇拜教”等,都是什麼呢?

它們都是阻擋主耶穌基督的愛與光的墻,它們都是阻擋“True Love, True Justice, True Righteousness, True Moral, True Truth, True Freedom , True Equality , True Joy, True Happiness, True Peace, True Way, True Light”等價值的墻,都應該被推倒,都應該被清洗,都應該被過濾!

否則人類如何能擺脫罪(Original Sins, Sins and Crimes)的綑綁?如何能擺脫罪的懲罰(Sin and Punishment)?如何能擺脫罪的奴役(A slave to sin)?如何能避免死在罪中(The sin unto death, Dead in sin, Dead to sin, Die for your sins)?如何能擺脫永恆的苦難與被折磨命運?

否則人類如何能真正認識主耶穌基督的愛與光(Christ the Power and Wisdom of God ;Jesus Is the Only Way, the Truth, and the Life.)?如何能真正聽懂主耶穌基督的話(Jesus Is the Light of the World)?如何能真正接受主耶穌基督的愛與光(Glorify God in Body and Spirit, The Nature of Christian Freedom, Spiritual Blessings in Christ)?

否則人類如何能理解主耶穌基督是人類唯一的救贖道路 (Jesus is the only way of salvation)? 如何能活在主耶穌基督的愛與光(Alive to God, Life in the Spirit, The New Life in Christ)之中?如何能與主耶穌基督的愛與光(One in Christ, Unity in the Body of Christ)合一?

否則人類如何能全心全意全靈全力地愛主耶穌基督(“Love your God with all your heart and with all your soul and with all your mind” --Matt 22:37)?如何能遵從主耶穌基督的誡律去愛人(Love your neighbor as yourself, Love your enemy as yourself)?如何能為主耶穌基督工作(Slave of Righteousness, Light and salt of the world, Preaching the Gospel of Jesus Christ, To Heal the Sickness, Drive Out The Devil)?

2009-7-26(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/

Hugo: The Ten Commandments and the Moral Law

在具有兩千多年歷史文化的廢墟裡,大紅龍對螢火蟲說,“人生來無罪,罪是人類社會不完善、不完美的社會運行機制導致的,不是天生就有的,人類社會幾千年來苦難的根源問題不在罪,而在於人類社會的運行機制不良,運行機制完善完美,人就不會犯罪;運行機制不良,就會導致人犯罪,不是嗎?”

螢火蟲不同意地說,“人生來就有罪性(Original Sins)與犯罪的可能性,人類任何的法律與司法制度都無法完全地制約人的罪性(Original Sins)與犯罪可能性,因此光靠法律與司法制度來制約人類的行為缺失永遠是不夠的!”

“如果人類能夠藉著遵循主耶穌基督的福音與《十誡》,如果人類能夠藉著主耶穌基督的愛與光,來減少罪性與犯罪的可能性,來建立信仰、理念、制度與器物文化,如此人類才能有可能擁有具有高度 ‘Absolute moral, Absolute truth, Absolute beauty, Absolute good, Love(Love your neighbor as yourself, Love your enemy as yourself), Justice, Righteousness, Individualism, Liberalism, Freeman , Freedom, Liberty , All man are created equal, Human rights, Rule of law, Moral democracy and law, Joy, Happiness, Peace’等價值理念的文明,不是嗎?”

2009-7-25(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/

Hugo:同杜斯妥也夫斯基談人類的苦難與救贖

杜斯妥也夫斯基對螢火蟲說,“我在我所寫的最後一本小說《卡拉馬助夫兄弟們》書(1880年完成)裡,表達了一個結論,人必將經歷苦難與折磨,並藉由這樣的身心撻伐方式得到靈魂的淨化與救贖!”

螢火蟲不同意地說,“人未必須要經歷苦難與折磨,才能藉由這樣的方式來得到靈魂的淨化與救贖;主耶穌基督已經為人類承擔了許多的苦難與折磨,藉著主耶穌基督的愛與犧牲之血,人類可以用它來識罪(Sins and Crimes)、知罪、認罪、悔罪、悔改、贖罪、化解不必要的苦難與獲得靈魂的救贖,這就是許多基督徒可以經常生活與行走在光裡,可以經常避免罪(Sins and Crimes)與罰,可以經常避免苦難與折磨的原因,不是嗎?”

“人的錯誤思想與結論,經常會導致人的苦難命運,這不就是近代俄羅斯人苦難命運(1917年11月7日俄國共產黨十月革命至1991年12月26日蘇聯解體,共74年)的根源?這不就是近代東亞大陸人苦難命運(1912年1月1日所謂的漢人建立大一統政權至2009年今天,共97年)的根源?”

2009-7-25(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/

7/25/2009

Hugo: The spirit gives life; the flesh is useless.

在美麗的海邊,有兩位小朋友在沙灘上玩堆沙的遊戲;此時,有可愛的水草隨著浪潮的節奏不斷地婆裟起舞,海鷗也在藍色的天空上自由自在地飛翔。

兩位小朋友堆了一陣子之後,A站了起來自豪地對B說,“你看我堆的世紀巨人,它頭上還有樹枝編的皇冠,是不是很偉大?”;B也站了起來自豪地對A說,“你看我堆的大黃金城堡,它上面還插著四根樹枝,它分別代表名、利、權、位,是不是很壯觀?”

突然間,一陣大浪沖上了海灘,大浪將兩位小朋友所堆的沙人與沙堡沖毀了;浪停了後,兩位小朋友又快樂地繼續玩堆沙人與沙堡遊戲。

A微笑地對B說,“沒關係!反正是用沙堆的,沖毀了還可以再堆,不是嗎?”;B也微笑地對A說,“我想造物主也是很開心地用沙來堆它們的,不是嗎?”

2009-7-25(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/


Hugo: Do Not Judge By Appearances.(小小說)

有一群白天鵝穿著盛裝去參加 “主耶穌基督之光”的演講大會,當牠們走進會場時,頓時全都驚呆了,牠們發現站在演講台上的主講者竟然是一隻醜小鴨。

那群白天鵝中,有一隻被公認是最美的白天鵝嘲笑地對小鴨說,“你長得這麼醜,你能講出什麼道理來呢?”

小鴨微笑地說,“主耶穌基督曾說過,‘Do not judge by appearances, but judge with right judgment.’(John 7:24),你沒讀過嗎?”

2009-7-25(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/

Hugo: Jesus the Light of the World(小小說)

一隻螢火蟲飛進了地獄,它聽見黑暗中有人在哭泣,螢火蟲問黑暗中的人,“我能幫你嗎?” ;那人全身被綁上了沉重的鐵鍊,他流著淚絕望地回答,“恐怕不能!我是罪的奴僕(A Slave to Sin) ,我如何能離開罪(Sins)?”

螢火蟲又問黑暗中的人,“你為什麼不離開黑暗就光?” ;那人依然流著淚回答,“哪裡有光?”

螢火蟲拿了一本《聖經》給他,然後它以十分肯定的口氣對他說,“你不知道主耶穌基督就是光嗎?”(John8:12)

2009-7-25(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/

Hugo: 你想要更有價值的嗎?(小小說)

有一位充滿偉大夢想的掏金者,他在著名的金礦區裡找金子,找了十幾年都沒找到金子;有一天夜裡,他疲憊地躺在山洞裡休息,他忽然悲傷地哭了起來,螢火蟲聽見了後飛過來問,“你為啥要哭呢?”

掏金者流著淚說,“我找不到金子!” ;螢火蟲說,“跟我來,我告訴你哪裡有金子!”,掏金者於是跟著螢火蟲走,後來走到了一個廢棄的山洞。

在進入這山洞前,他聽見了洞裡面發出了陣陣的打雷聲,他覺得很奇怪,心中不停地盤問著,“這聲音代表甚麼意義呢?”

洞裡面非常黑暗、骯髒、濕冷,又充滿了惡臭,他拿著手電筒跟著螢火蟲往洞的深處一路走去;他感覺空氣越來越稀薄,走著走著,那奇怪的打雷聲始終不斷,走了很久之後,他感覺越來越寒冷,呼吸也越來越困難了。

就在他想放棄往前走的那一時刻,螢火蟲忽然在一塊石頭上停住了;他下意識地用手電筒照了四周的土壁,他驚喜地發現了豐富的金礦,他興奮地瘋狂尖叫,尖叫完後,他突然全身打起了寒顫而且快要窒息了。

螢火蟲平靜地對他說,“你想要更有價值的嗎?”,它說完後便逕自往另外一個方向飛去;掏金者眼睛越加發亮地跟了過去,他又走了很久,那奇怪的打雷聲依舊不斷地傳來,他越走空氣越充足,他的呼吸越來越順暢,他的精神也逐漸恢復了正常。

經過了許久的路程後,螢火蟲飛到了一個有光的小洞口,它立即朝著洞口飛了出去;掏金者也想跟過去,但是洞口太小,他無法走過去,他舉起了大鋤頭猛往洞口挖,挖了一陣子後,終於挖開了一個較大的洞,於是他就從這洞口爬了進去。

在爬行時,那奇怪的打雷聲還是不斷地傳來,他心想,“這是不是山體擠壓時所產生的聲音呢?”

爬了一段路後,他竟然爬出了洞口,瞬間他的全身被光所照耀,他感受到了溫暖的陽光、看見了美麗的花草樹木和清澈的溪水,呼吸到了新鮮的空氣;他十分詫異地問螢火蟲,“這裡怎麼沒有更多的金子呢?” 。

此時,他的背後突然響起了震人魂魄的巨大聲音,整座山頃刻崩塌,山洞完全被掩埋了;還好他已爬出了洞口,否則他就要永遠葬身在這冰冷的山石裡了!

2009-7-24(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/

7/24/2009

Hugo: 偉大的國王萬歲(小小說)

一隻傳道者獅子經過森林旁的一條污染小河時,聽見了一大群鴨子在大喊,“偉大的國王萬歲!偉大的國王萬歲!偉大的國王萬歲!”

頂著污水所發出來的陣陣惡臭味,獅子勉強地走了過去,獅子看見這一大群鴨子正圍著一隻大肥鴨喊口號,牠們高舉著雙翅與不停地猛叩頭。

大肥鴨頭戴著很高很重又很粗俗的草冠,這草冠被鴨子們稱為“國王的王冠” ;雖然,大肥鴨一直流著汗水,但是牠仍然昂著頭向所有的鴨子不斷地招翅,並且發出了豪語,“我是你們的國王,你們跟著我沒錯,我保證你們足食與幸福!”

一陣子歡呼後,大肥鴨高高地舉起了水草冠說道,“現在我要封你們官位,這官位是你們今生的至高榮譽,你們可以用它來肯定自己,你們可以用它來建立功名,你們可以用它來榮享特權,你們可以用它來對外炫耀,你們可以用它來光宗耀祖,不是嗎?”

大肥鴨才說完話,那一大群鴨子突然打了起來,牠們在爭奪官位與名分,牠們誰也不肯讓誰;大肥鴨忽然怒吼一聲,“你們吵什麼,這官位是我來封,不是由你們決定,你們不知道嗎?”,肥鴨吼完後,於是鴨群無聲。

然後,大肥鴨開始挑選鴨子封官,那些平常擅長逢迎巴結牠的鴨子都陸續被選上了;大肥鴨對牠所選上的鴨子,係依據牠喜好的程度來封牠們不同等級的官位,並且依照不同等級的官位,為牠們戴上用水草編的大小官冠。

凡是被選上與戴草冠的鴨子,就歡天喜地翹著尾巴猛跳熱舞;凡是沒有被選上與沒有戴草冠的鴨子,就愁容滿面與低頭不語,彷彿失去了一生中獲得名利權位的大好機會。

國王就職大典結束後,大肥鴨走下國王台階時看見了獅子,大肥鴨以十分高傲的口氣問獅子,“你想不想當官呀?只要你肯真心地臣服於我,我可以封一個官位給你,你願意當我的臣嗎?”,大肥鴨說完後故意向獅子炫耀水草冠,牠企圖以此來收買獅子的心意。

獅子很有禮貌地回答,“我來此並不是要向你索求這水草冠的,我來此是要向你報佳音與送你《聖經》的,我希望你能認真地研讀它,它對你是很有幫助的!”

大肥鴨連連搖翅與大笑地說,“我已經有了這無上榮耀的綠金王冠,我怎麼會對你的什麼佳音與《聖經》有興趣呢?”

2009-7-24(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/