某日，在孔(撒旦)廟前，毛澤東鳥抗議地對毛順生鳥說，“你為啥要打我呢？”；毛順生鳥拿著棍棒指著孔廟上掛著的“三綱五常”牌匾說，“我是你爸，我就可以打你，你不知道‘君要臣死，臣不死是為不忠；父叫子亡，子不亡則為不孝’嗎？”
又某日，在孔(撒旦)廟前，毛福梅鳥抗議地對蔣介石鳥說，“你為啥要打我呢？”；蔣介石鳥拿著棍棒指著孔廟上掛著的“三綱五常”牌匾說，“我是夫，你是婦，夫可以打婦，你不知道‘君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱’嗎？”
又某日，在孔(撒旦)廟前，楊佳鳥抗議地對警察鳥說，“你為啥要打我呢？”；警察鳥拿著棍棒指著孔廟上掛著的“三綱五常”牌匾說，“我是官，你是民，官可以打民，你不知道‘君君，臣臣，父父，子子’嗎？”
烏鴉說，“經上說，‘God went on to say: Let us make man in our image, according to our likeness, and let them have in subjection the fish of the sea and the flying creatures of the heavens and the domestic animals and all the earth and every moving animal that is moving upon the earth.’(Gen 1:26)，這些孔丘古蛇(Gen 3:1; Mat 23:9; John 8:44; Rom 1:25; Rev 12:9; Rev 18:3; Rev 20:2)的苗裔(Gen 3:15; Mat 23:33; Mat 12:34)，如何能接受‘All Human Beings Are Created in the Image of God’(Gen 1:26)與‘All men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable rights, that they are among these are life, liberty and the pursuit of happiness’(Gen 1:27; Acts 17:26; Rom 2:6; Rom 2:11; Rom 10:12; Acts 10:34-35;Acts 17:26; Malachi 2:10; 1 Peter 1:17-19; Eph 6:5-9; Gal 2:6; Col 2:23-25; Eze 18:30-32; James 2:1-9)？如何能接受‘Individual dignity, integrity, faith, truth, hope, love, justice, free will, creativity, freedom, morality, independence, equality, human rights, liberty, joy, happiness and peace’？”
2010-11-23（Hugo Liberalitas：http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/）
Ps 1, 1935年1月，蔣經國在列寧格勒《真理報》發表《給母親的信》:
親愛的母親：
您把我送到莫斯科已經十年了。我們分離的時候，您說出了您的願望。你希望我幸福、富有，今天我已經達成了。但是我達成的方式跟您當時想像並不相同。您的兒子已經成了真正富有的人，但這富有既不是田產，也不是銀行的鈔票，而是人類實際生活的知識和解放被壓迫、被剝削的人們的辦法。您的兒子雖然成了真正幸福的人，但這個幸福不是舒適安樂的寄生蟲的生存，而是勞動和自由的生活，是鬥爭和作戰的偉大前途，是為全國人民創造幸福的將來。
一九二七年您給我的信要我馬上回家，這個要求到今天還未能實現。但是您的兒子已經開始了新的生活的道路，他也許永遠不會回來了。他也許永遠不會再落入父親------那個笨蛋的手中，去做一個可憐膽小的孩子。您的孩子正要以堅定的決心在中國革命的大道上勇敢地邁步前進。
母親：人家說，共產黨是匪徒，野蠻人，共產黨員不要家庭生活，對父親不要孝敬，這些話您千萬不要相信；這些話都是騙人的。共產黨員是為了爭取真理什麼都不怕的戰士。他們為了創造人民幸福的生活在鬥爭著。共產黨員就是這樣的人。只有這樣的人才能真正瞭解生活和善於創造家庭生活的。
我的隔壁住了一個共黨員的家庭。父親是工廠的技師，母親在同一間工廠當職員，兒子是熟練工人，女兒在工廠學校上學，他們是真正地過著親愛的家庭生活；他們互相敬愛，這個家庭是建築在相當的政治主張之上。每當我看到別人家庭的幸福，就常常會想起生我的母親，因此我問自己，為什麼我就不能跟他們一樣？為什麼我就不能有那樣的幸福？
但是問了之後又怎樣呢？您以前的丈夫以極端野蠻的手段屠殺了數萬、數十萬的兄弟同胞，前後連續三次出賣中國人民的利益。他是中國人民的仇敵，他是您的子的仇敵。我有這樣的父親在中國人民之前是不能不感到恥辱的。對這樣的父親不但沒有任何敬愛之念，對這樣的人物我恨不得殺戮他、消滅他。
聽許多人說，蔣介石在宣傳孔子的孝悌和禮義廉恥的學說，這是他迷惑人的慣用手段，以此欺騙和愚弄人民的意識。母親，您還記得吧？是誰毆打您、抓住您的頭發，將您從二樓拖到樓下？那不是他——蔣介石嗎？您向誰跪下，請求不要將您趕離家門？那不是他——蔣介石嗎？是誰氣我的祖母，使祖母因此致死？那不是他——蔣介石嗎？這就是他的真面目，這就是他對父母和妻子的孝和禮義。
蔣介石買了許多田產、企業和商店，究竟是誰的錢買的呢？那不是他用各種辦法從窮人的手中搶來的錢嗎？以前說必須擁護工農的利益，和共產黨握手的是誰？那不是現在繼續屠殺中國革命的劊子手------蔣介石嗎？以前說蘇聯是中國人民、政府的真正朋友，因此非擁護蘇聯不可的是誰？那不是現在東方反蘇聯盟中的帝國主義的走狗-----蔣介石嗎？向日本及其他帝國主義者借款，出賣中國領土的是誰？那不是蔣介石嗎？蔣介石是賣國、辱國的政府領袖，他屠殺了反對帝國主義統治和爭取解放中華民族的英雄。
這是嘴說“禮義廉恥”的他自己的真面目。我在寫這幾行文句時，不自覺地握緊了拳頭，胸中燃起對仇敵的憤怒和痛衰，恨不得將這樣的仇敵馬上驅除。
昨天我是一個軍閥的兒子，今天我成了一個共產黨員，對共產主義的信念是一點都不動搖。我有充分的自覺，對真正的革命理論成就有研究、有認識。您和世界上許多人一樣，因為對政治不懂，對各種支配因素和統治分子的聯繫和關係不清楚，自然對世界變化的真相了解有困難，因此也許對蔣介石的兒子變成共產黨員就不能理解了。
母親，我希望您和見到這封信的人們從各個方面來考慮事情，以最客觀的態度觀察中國所發生的一切事情。罪惡、威脅和混亂的根源究竟在什麼地方？混亂和威脅的戰爭，誰應該負責？
也許您不會沒有見過千百萬人餓死的事吧！那些餓死的是因為蔣介石及其同黨把窮人以自己光榮的努力得到的一碗飯搶去吃了。還有，也許您不會沒有見過外國人在中國各都市、農村中毆打、殺戮中國人吧！這種事情的發生是因為蔣介石及其同黨鼓勵外國人在中國建立特權。也許您不會沒有聽說過蔣介石把數千、數萬為革命事業奮鬥的優秀戰士用汽油燒死的事？不會沒見過蔣介石把共產黨員砍殺？蔣介石的手已經被全國工農的血-----我親愛的人民的血染紅了。他應該在人民的面前負起這些罪惡的全部責任。
蔣介石在帝國主義的援助下前後發動了五次“圍剿”，反對中國的蘇維埃，打算消滅蘇維埃政權。但是蘇維埃政權是挽救中國、使中國獨立的唯一出路。他雖打算消滅紅軍，但紅軍是中國人民的武裝力量，他的這種企圖永遠不會成功的。我們應該嘹解，也不應忘記，運動是規律和鬥爭的邏輯都說明了所有統治階級必定滅亡，被壓迫者必定得到勝利。
蔣介石走的道路必定是過去俄反革命將軍高爾察克、鄧尼金、烏蘭可爾等走過的道路。紅軍前進的道路必定是蘇聯紅軍~~光榮的勝利者走過的道路，這是所有中國人都完全瞭解的。
鬥爭和交戰的時候，每個人的面前只有一條路可走，有的人站在革命的一邊，有的人站在反革命的一邊。每一個人有人格的中國人都應該站在革命的一邊，團結在蘇維埃的旗幟下，在共產黨的領導下站起來，跟國民黨和蔣介石作無情的鬥爭，將神聖的民族解放革命鬥爭推進，反對帝國主義和擁護中國蘇維埃。
母親！我希望您站在正義的一邊，站在您的兒子的一邊，站在革命的一邊----
這是的兒子對年老的母親的願望。
中國的工農也沿著俄國工農的道路前進著，在中國已經建立、真正建立了應我居住的國家同樣的蘇維埃政權。在這十年間蘇聯這國國家有極大的改變，現在已經成為富強的社會主義工業國家。工人和集體農莊人員的生活比以前改善了數十倍。在他們的面前展開了廣闊、富有的生活道路。
我工作的工廠是在一片廣漠的空地上以五年的時間建成的。現在這工廠有四萬名工人工作著。這些工人建設了最好的社會主義城市。他們每個月的平均工資過去是二百二十盧布，今天增加到三百一十盧布。一九三○年以前我上過各種學校，一九三○年以後我在工廠工作，成了工人，後來成為技師，現在是廠長。這個廠有四千工人。我有自己的房子，每個月有七百盧布的薪水。當然，對我來說重要的不是生活方面，而是精神方面的快樂。
我對您說這點是因為在中國有一部分人說我被布爾什維克虐待，蘇維埃政府把我放逐，所有這些謠言都會使我笑破肚皮。確實，有各式各樣的壞人和卑鄙的人把別人也看做與自己一樣。蔣介石非法監禁了太平勞工組織的書記官同志夫婦，只因為他們是反對帝國主義、擁護中國的利益的積極戰士。我想蔣介石以為蘇聯對於在蘇聯的所有中國人也像他對住在中國的各國革命戰士的態度一樣。但這是絕對沒有的事。
蘇聯是世界上最重禮節、最文明的國家，我對能住在蘇聯覺得非常光榮。蘇聯是我們的祖國。我對自己的祖國-----蘇聯的各方面不能不高興。我的祖國----蘇聯天天在清除發展道路上的障礙，打擊和消滅一切的敵人。我的祖國----蘇聯像燈塔一樣，在大風大浪的海上照亮了全世界被壓迫人們鬥爭和勝利的航路。因此，我的祖國就特別成了仇敵的眼中釘。仇敵用各種方法和謠言誣衊蘇維埃政權。
我衷心希望所有的人都堅決地站到革命的陣營，鞏固社會主義和全世界無產階級的組織，爭取中國的獨立，爭取中國的蘇維埃政權的建立。
母親，最近就會和您相見是值得高興的。假如您能出國，不管哪一個國家，我都準備與您見面。 祝 大安 您的兒子經國。一九三五年一月二十三日
Ps 2 , 1936年1月24日，《時代》報導: 正在列寧格勒學習革命的蔣經國發表談話：“母親，在中國人民面前我爲有這樣的父親而感到羞恥!” ；蔣經國在列寧格勒的報紙上發表的“致母親的公開信”中說，“母親，您還記得吧？是誰毆打您、抓住您的頭發，將您從二樓拖到樓下？那不是他——蔣介石嗎？您向誰跪下，請求不要將您趕離家門？那不是他——蔣介石嗎？是誰氣我的祖母，使祖母因此致死？那不是他——蔣介石嗎？這就是他對父母和妻子的孝和禮義。……”、 “母親，我的父親是全中國人民的敵人，也是他的兒子不共戴天的敵人。我要使自己成爲一個真正的共産黨人，沿着革命的道路前進！”
Ps 3, 《雷震回憶錄 - 我的母親續篇》(1978年，香港《七十年代》雜誌社印行，頁222）引述原載列寧格勒《真理報》的蔣經國“致母親的公開信”：“聽許多人說，蔣介石在宣傳孔子的孝悌和禮義廉恥的學說，這是他迷惑人的慣用手段，以此欺騙和愚弄人民的意識。母親，您記得否？誰打了您？誰抓了您的頭髮？把您從樓上拖到樓下？那不就是蔣介石嗎？您向誰跪下，請求不要把您趕出家門，那不就他 - 蔣介石嗎？是誰打我的祖母，使祖母因此致死？那不就是他 - 蔣介石嗎？這就是他的真面目，這就是他對父母和妻子的孝悌和禮義。”
Ps 4, 蔣經國的母親毛福梅。
Ps 5, 1936年12月，蔣經國申請成爲聯共正式黨員。他在自傳中表示，如果將來有機會碰到蔣介石，要“給他和他的黨羽嚴酷的懲罰”。同月15日，蔣經國被接受爲第四類布爾什維克黨員。所謂第四類，指的是“人民敵人”的子女。這說明，他是被作爲特殊情況處理的。
殺人魔王毛太祖與殺人魔王周太監同赴曲阜孔林朝拜古代殺人魔王孔丘墓(Gen 3:1; Gen 3:15; Mat 23:33; Mat 12:34; John 8:44; Rev 12:9; Rev 20:2)，周太監指著充滿撒旦邪氣(Evil Spiris)的孔丘墓對毛太祖說，“這墓碑上書寫著‘大成至聖文宣王’，這是啥意思？”
共產黨的五星紅旗飄揚在東亞大陸的超過千萬人骨堆上，人骨堆旁，麻雀望著那紅旗疑惑地對烏鴉說，“為啥共產黨五星紅旗上的‘紅五角星’與撒旦教的‘倒五角星’符號是同樣的？”
2010年底，在台灣的某選舉造勢晚會裡，白賊七仔鳥對烏鴉說，“在台灣人的腦子裡，所謂的民主，不過就是‘招待、送禮、買票、賄選、造勢晚會、權錢交易、下跪拜票、謾罵、抹黑、黑道介入、集體下賭注、玩選民籌碼’等的下流秀，連貪污者、洗錢者、嫖妓者、親共者、說謊者、太子黨、黑道份子等都可以當選，這不就是具有中華文化特色的選舉鬧劇嗎？”‘
在“中華專制糞水池”裡，浮滿了無數中毒死去的腐魚與臭蝦，其中有一中毒而垂死的魚兒尚在勉強游水(Mat 23:33)，那精神早已重度殘疾的魚兒虛豪地對烏鴉說，“我愛這中華文化黃金池，我愛吃這中華文化黃金糞，我愛當中國奴，我愛當龍(古蛇)的苗裔(Gen 3:15)，你有興趣與我在此黃金池裡一起游水嗎？”
在撒但掌權與統治的大頭國裡，烏鴉問一吃了劣質奶粉而精神殘疾的大頭寶寶，“你叫啥名字？”；大頭寶寶說，“Sick man of Asia，你沒聽過嗎？”
在撒但教的祭台前，有兩蛇(Gen 3:1; John 8:44; Rev 12:9; Rev 20:2)在討論“大一統”的優點，孔丘蛇指著祭台前等待被宰殺的十幾億的羊群對毛澤東蛇說，“所謂的‘大一統’就是‘圈羊’，‘大一統’的領地越大，那麼王所‘圈的羊’就越多，那麼王所得的財富就越多，那麼王所賞賜給我這奴臣的骨頭也就越多，如此，我能不多鼓勵王大搞軍國主義侵略戰爭與帝國主義殖民嗎？”
在黑暗的世界裡，正在啃食少正卯屍體的孔丘蛇(John 8:44)對毛澤東蛇(John 8:44)說，“在中華死亡體文化裡，只容許癌細胞生長，因此只有我這種殺人者才能當聖人，只有我這種殺人者才能被歷代的奴民膜拜，不是嗎？”
在黑暗的世界裡，孔丘蛇對撒旦說，“我用‘禮’將人‘等級’化(親疏遠近、長幼尊卑、男女上下、內外有別)，我用‘禮’建立了‘人的等級社會’(君臣父子)，我用‘禮’建立了‘人的等級倫理’(君君臣臣父父子)，我用‘禮’建立了‘人的等級服從意識’(三從四德、三綱五常)，我用‘禮’建立了‘人的等級特權意識’(君可使臣，父可使子) ，我用‘禮’建立了‘人的等級合法性行使管教與暴力權力’(君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡)，如此‘吃人的禮教’與‘殺人的禮教’就完全成為了‘奴性文化基因’的本質與內涵，不是嗎？”
在東亞大陸的精神廢墟裡，麻雀對烏鴉說，“所謂的‘中國人’就是自認為是‘居住在世界中心’者，就是認同‘華夏種族沙文主義’者，就是視‘中國’大於‘Jehovah's Kingdom’者(Dan 2:44)，就是視‘黃帝’與‘女媧蛇’大於‘Jehovah’者，就是認‘黃帝’與‘孔丘’為父者(Matthew 23:9)，就是自認為是‘龍的傳人’者(Gen 3:15)，就是一直被‘專制的繩索’拉著脖子走的‘奴狗’，不是嗎？”
在撒旦教的教堂裡，正在吃“奴性文化基因”餅的孔丘蛇對毛澤東古蛇說，“我講‘君君臣臣父父子’、‘三從四德’、‘三綱五常’ 、‘禮教’、‘等級制’、‘家長制’、‘王道專制’，我在家將孩子當成畜牲打，我對上位者極盡卑躬屈膝與阿諛逢迎，這不就是儒教的精華嗎？”
在撒旦教的教堂裡，孔丘古蛇對毛澤東古蛇說，“我倡導‘儒教’就是要讓‘周代奴隸文化’復活，就是要重建‘奴性文化的基因’，就是要‘奴化’所有接受‘儒教’者；我殺少正卯就是要鏟除反‘儒教’者，就是要鏟除拒絕接受‘奴性文化基因’者，就是要鏟除反抗者，你了解嗎？”；毛澤東古蛇拿著“誅九族”的令牌對孔丘古蛇說，“從秦始皇到我，那一皇帝不執行這‘奴性文化基因的負向篩選的指令’？那一皇帝不殺那些拒絕當‘奴’者？那一皇帝不殺那些具有反抗基因者？”
在撒旦教的教堂裡，孔丘古蛇對撒旦說，“我用‘儒教’的吃人工具，來阻止東亞大陸人大腦裡‘D2’基因的作用，來切斷東亞大陸人的行爲動機與回報知覺之間的聯係，來切斷東亞大陸人對‘All Human Beings Are Created in the Image of God’(Gen 1:26)與‘All men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable rights, that they are among these are life, liberty and the pursuit of happiness’(Gen 1:27; Acts 17:26; Rom 2:6; Rom 2:11; Rom 10:12; Acts 10:34-35;Acts 17:26; Malachi 2:10; 1 Peter 1:17-19; Eph 6:5-9; Gal 2:6; Col 2:23-25; Eze 18:30-32; James 2:1-9)的認知，來奴化、獸化、魔化、鬼化、虛無化東亞大陸人，我成功了，不是嗎？”
在東亞大陸的某城管暴力拆房子現場，麻雀指著房子上自焚的屋主對烏鴉說，“你看，這就是中華奴性文化的最具體展現形式，他寧可自焚也不肯站起來反抗，他寧可當竇娥也不肯站起來當華盛頓，不是嗎？”
在撒但教的教堂裡，孔丘撒但問蔣馬扁蛇，“你們搞中華文化復興運動，你們搞出了啥成果嗎？”；蔣馬扁蛇說，“現在台灣人特‘拜名利權位’與‘拜權謀詭詐’偶像，現在台灣人特孔儒，現在台灣人特奴性，現在台灣人特拜金，這不就是我復興中華文化的偉大成果嗎？”
在遼寧莊河電視台節目裡，撒但正在示範教學著名的煲奴性湯，撒但將東亞大陸盛產的千條跪奴放進了砂鍋裡，然後用中華文化老火來煲此湯。
在撒但所圈養的東亞病夫大院裡，有十幾億精神與道德重度殘疾的鳥正在比賽說夢話，魏源鳥指著《海國圖志》一書說，“是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。”；烏鴉在老樹上指著超過八千萬人骨山上的神舟飛船說，“經上說，‘Consequently, what shall we say? Shall we continue in sin, that undeserved kindness may abound? Never may that happen! Seeing that we died with reference to sin, how shall we keep on living any longer in it? Or do YOU not know that all of us who were baptized into Christ Jesus were baptized into his death? Therefore we were buried with him through our baptism into his death, in order that, just as Christ was raised up from the dead through the glory of the Father, we also should likewise walk in a newness of life. For if we have become united with him in the likeness of his death, we shall certainly also be [united with him in the likeness] of his resurrection; because we know that our old personality was impaled with [him], that our sinful body might be made inactive, that we should no longer go on being slaves to sin. For he who has died has been acquitted from [his] sin. Moreover, if we have died with Christ, we believe that we shall also live with him. For we know that Christ, now that he has been raised up from the dead, dies no more; death is master over him no more. For [the death] that he died, he died with reference to sin once for all time; but [the life] that he lives, he lives with reference to God. Likewise also YOU: reckon yourselves to be dead indeed with reference to sin but living with reference to God by Christ Jesus. Therefore do not let sin continue to rule as king in YOUR mortal bodies that YOU should obey their desires. Neither go on presenting YOUR members to sin as weapons of unrighteousness, but present yourselves to God as those alive from the dead, also YOUR members to God as weapons of righteousness. For sin must not be master over YOU, seeing that YOU are not under law but under undeserved kindness.’(Rom 6:1-14) ，在罪裡死者(Rom 6:23)，卻想用‘師夷長技’來苟且存活(2 Cor 4:3-4; 1 Cor 2:14-16)嗎？”
在中華靖國神社裡，有一群蛇(Gen 3:15)在膜拜七污鬼偶像，麻雀望著這七污鬼偶像對烏鴉說，“儒家污鬼代表‘拜名利權位’與‘拜權謀詭詐’偶像，道家污鬼代表‘拜虛無’與‘拜相對意識’(反《Ten Commandments》)偶像，墨家污鬼代表‘拜死人’與‘拜天’(以拜天取代拜耶和華)偶像，法家污鬼代表‘拜權力’與‘拜刑罰’偶像，佛家污鬼代表‘拜空’、‘拜無我’與‘拜涅槃’偶像，禪宗污鬼代表‘拜內心的自證’與‘拜靜慮’偶像，陰陽家污鬼代表‘拜陰陽’(相對意識)與‘拜五行’(受造物)偶像，不是嗎？”
在撒但教堂的活人祭台前，孔丘古蛇指著祭台上的少正卯與優倡侏儒被分解的屍體對毛澤東蛇說，“你不殺人立威，那麼你如何能當聖人？”；毛澤東蛇躺在堆放超過八千萬人屍骨山上指著祭台前躺滿的數千萬的“Tibetan people, Uyghur people, Southern Mongolia, Manchu people, Yunnan people, Qinghai people, Guizhou people, Guangxi Zhuang people, Taiwan people”等血屍說，“你不殺人立威，那麼你如何能當中華大一統國的聖王？”
在黑暗的世界裡，有一群蛇正在舉行人肉盛宴，陳獨秀蛇特來向牠們介紹馬列文化，介紹完了馬列文化後，陳獨秀蛇讓牠們發問，正在吃西伯昌的兒子伯邑考人肉餡餅的商紂王蛇與西伯昌蛇邊吃邊同時問道，“馬列文化出產人肉餡餅嗎？” 
某日，在孔(撒旦)廟前，孔丘在打兒子毛澤東，毛澤東抗議地對孔丘說，“你為啥要打我呢？”；孔丘望著孔廟旁的垃圾場說，“以前我小時候，我爹也是這樣打我的，你不知道嗎？” 
某日，在孔(撒旦)廟前，毛澤東鳥抗議地對毛順生鳥說，“你為啥要打我呢？”；毛順生鳥拿著棍棒指著孔廟上掛著的“三綱五常”牌匾說，“我是你爸，我就可以打你，你不知道‘君要臣死，臣不死是為不忠；父叫子亡，子不亡則為不孝’嗎？” 
在黑暗的世界裡，麻雀對烏鴉說，“這‘中國’的毒物裡有啥呢？”
在黑暗的世界裡，麻雀對烏鴉說，“為啥‘中國’一定要亡？”
在妓女戶裡，有兩鳥站在窗台上談話，大肚鳥對莫那魯道鳥說，“那個外地來的‘中華民國’殺人強盜，牠把‘Taiwan’給奸污了，牠還把‘Taiwan’當妓女來賣，‘Taiwan’真是沒有尊嚴與‘Free will’，不是嗎？”；莫那魯道鳥說，“‘中華民國’否定了‘Taiwan住民自決權’，這外來的殺人強盜怎麼還沒有被送上法庭而接受歷史審判？怎麼還沒有被處死呢？”
在東亞大陸埋葬超過八千萬人屍體的塚裡，有兩鼠在談話，A對B說，“中國能選舉嗎？如果真的讓每位住民投票選西藏省長，那麼選出的省長是聽選民的話，還是聽中央政府的話？那麼省長是聽‘主張獨立的住民’的聲音，還是聽‘中央政府下令屠殺主張獨立的住民’的聲音？”
在2110年，一群考古人員在東亞大陸堆放超過八千萬人屍骨的塚坑裡，挖掘出一台名叫“中國” (John 8:44)的殺人機器；這機器經過考古人員的仔細研究後，寫成了一研究報告，並且由兩考古專家對世界各地媒體宣布了該研究報告，A考古者說，“這機器就是撒旦用來大屠殺這塚坑裡的人的工具，這機器太血腥了，這機器太邪惡了，這機器太撒旦了，這機器早該銷毀了，不是嗎？”
在撒旦教的活人祭台前，撒旦對孔丘古蛇(Gen 3:1; John 8:44)說，“你用啥方法來摧毀人對‘All Human Beings Are Created in the Image of God’(Gen 1:26)與‘All men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable rights, that they are among these are life, liberty and the pursuit of happiness’(Gen 1:27; Acts 17:26; Rom 2:6; Rom 2:11; Rom 10:12; Acts 10:34-35;Acts 17:26; Malachi 2:10; 1 Peter 1:17-19; Eph 6:5-9; Gal 2:6; Col 2:23-25; Eze 18:30-32; James 2:1-9)等信念？”
在納粹的毒氣室外，盲眼(2 Cor 4:4; 1 Cor 10:12)的達爾文(Charles Robert Darwin)鳥對烏鴉說，“我說‘人是從猴子變的’，我主張‘Natural Selection’這有啥錯？”
在黑暗的世界裏，正在拜撒但(佛)偶像的鳥對烏鴉說，“誰是921、汶川、玉樹大地震的主導者？耶和華為啥不阻止這些大地震的發生(1 John 4:8; 2 Cor 9:7;1 John 5:19)呢？”
在“數百萬Tibetan被漢人大屠殺的悼念會裡，Tibet鳥對烏鴉說，“二戰時，為啥美國打敗日本後，並沒有對日本人實行文化與種族大清洗，並沒有對日本人實行殖民政策，反而幫日本發展憲政與經濟而使其成為富裕之國？為啥美國打敗德國後，並沒有對德國人實行文化與種族大清洗，並沒有對德國人實行殖民政策，反而幫德國發展憲政與經濟而使其成為富裕之國？”
在黑暗的世界裡，中庸鳥對烏鴉說，“我沒有敵人！”
在黑暗的世界裡，胡適鳥對螢火蟲說，“人世的更大悲劇是人類的先知覺者眼看著無數人的凍餓，不能增進他們的幸福，卻把‘樂天’、‘安命’、‘知足’ 、‘安貧’種種催眠藥給他們吃，叫他們自己騙自己，安慰自己。” 
盲眼蝦來美國旅遊，牠在全美各城市旅遊了數周後，牠來到了一家美國餐廳用餐，牠邊用餐邊對烏鴉說，“美國有啥了不起？美國許多地方的建築物還比不上北京與上海的建築物，不是嗎？”；盲眼蝦說完後，便去了衛生間。
在黑暗的世界裡，自我矇著雙眼的黑蛇對螢火蟲說，“我知道中華文化是撒旦文化，但是我是吃中華文化長大的獸，我如何能否定它？我如何能唾棄它？我如何能離開它？我如何能沒有它？”
在中華假貨店(John 8:44)裡，傳來了岳飛的《滿江紅•寫懷》詞的CD歌聲，“怒發衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥 ，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺 。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血 。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”
在巴別塔上，孔丘古蛇(Gen 3:1; Gen 3:15; Mat 23:9; John 8:44; Mat 23:33; Rom 1:25; Rev 12:9; Rev 20:2)對撒旦說，“我已經讓劉氏帝國採行獨尊儒(撒旦)術，這樣東方的巴別塔(Gen 11:1-9)就建起來了，這樣東方的人就不知道啥是‘All Human Beings Are Created in the Image of God’(Gen 1:26)、‘Spirit of Liberty’(2 Cor 3:17; John 18:36)、‘Freeman’(1 Cor 2:12; 1 Cor 6:19-20; Exo 8:20; Exo 9:1; John 8:32)、‘All men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable rights, that they are among these are life, liberty and the pursuit of happiness’(Gen 1:27; Acts 17:26; Rom 2:6; Rom 2:11; Rom 10:12; Acts 10:34-35;Acts 17:26; Malachi 2:10; 1 Peter 1:17-19; Eph 6:5-9; Gal 2:6; Col 2:23-25; Eze 18:30-32; James 2:1-9)了，這樣東方的人就是奴了，這樣東方的奴就是撒旦的玩偶了，這樣東方的奴就是撒旦的子孫了，不是嗎？”
在撒旦教堂的活人祭台前，孔丘蛇正在啃食少正卯的屍體；孔丘古蛇啃食完了少正卯的血與肉後，牠拿著《論語》自豪地對撒旦說，“你看，這《論語》就是‘Seven Deadly Sins’的包裝紙，這《論語》就是撒旦教的經書，凡是好讀《論語》者，能不充滿了‘wrath, greed, sloth, pride, lust, envy, and gluttony’(憤怒，貪婪，懶惰，驕傲，淫欲，嫉妒和貪食)等氣性嗎？能不是撒旦教的信徒嗎？”
在北京奧運會開幕式裡，有一群人正在表演銅梁龍舞，孔丘大紅龍對烏鴉說，“你看，飛龍在天了！那些‘中國人’都畏懼於龍了，那些‘中國人’都俯伏於龍了，那些‘中國人’都在拜龍了，那些‘中國人’都是‘龍的傳人’了，不是嗎？”
在某元宵節燈謎會上，其中一花燈上貼著一謎語，這謎語已經貼了兩千多年，但是卻沒有人能射燈謎；這謎語是“漢族” ，要射一字。
曾節明在“仇漢 ― 民族虛無主義態度不可取”一文裡提到，“中共從來就不代表中華民族的利益：為了建立和維持一黨超級專制奴役制度，它叛族投蘇、勾結日偽、支持蒙獨、出賣國土、賤賣國土資源和人民血汗......這些真實的歷史，現在終於再也掩蓋不住了。”
在某醫院裏，祥林嫂正要進行墮胎手術，她對醫生抱怨，“昨天城管來拆我的房子，他們還打了我先生，這些垃圾城管怎麼這麼地不懂尊重人的尊嚴？”；醫生也抱怨地說，“昨天我打兒子時，他也是這樣地罵我！《三字經》說，‘玉不琢，不成器。人不學，不知義’，我是老子管教兒子，這有錯嗎？”
在播放《Unstoppable》電影院門口，麻雀對烏鴉說，“這兩鐵路工人怎麼可能如此地冒險救人？怎麼可能如此地偉大？怎麼可能如此地平淡對待他們以個體生命冒險付出所得來的英雄功績？怎麼可能如此地不自炫耀與不求名利回報？”
在中華靖國(撒但)神(鬼)社裡，周太監指著神社裡的兩鬼偶像對毛太祖說，“咱們撒但教拜的是這馬克思與列寧嗎？”
在黑暗的世界裏，孔丘蛇對毛澤東蛇說，“你知道‘儒教’就是‘撒旦教’(Is 14:12-15)嗎？你知道‘儒教’如何‘神化教主(皇帝)’、‘建立教主的絕對權威’、‘要求信眾絕對崇拜教主’、‘要求信眾為教主而死’(絕對忠君)、‘用教主的邪說與教條統治信眾’、‘控制信眾的精神、居住地、生活、財產、行為、思想與生命’、‘讓信眾接受暴力、謊言、專制、等級與特權意識’、‘壓迫與奴役信眾’、‘讓信眾痛苦與生不如死’、‘讓信眾仇恨異己’、‘讓信眾暴力對待異己’、‘遵從教主的邪惡指令去犯罪作惡’、‘讓教主掌控與享用信眾的所有資源’嗎？”；毛澤東蛇微笑地說，“這些我都做到了，這不就是我可以在東亞大陸實行閉關鎖國與當教主當到死的方法嗎？”
在黑暗的世界裏，華蟲子邊吸毒邊對螢火蟲說，“我也知道‘中華文化’特‘講種族與血緣’，我也知道‘中華文化’特‘講等級’，我也知道‘中華文化’特‘專制’，我也知道‘中華文化’特‘奴性’，我也知道‘中華文化’特‘毒’，但是我卻離不開這‘毒’，我已經中了這‘毒癮’，我該怎麼辦呢？”
在虛無鳥園(Ecc 12:1-14)裡，從“紅色的強暴人與殺人機器”裡，突然傳出來了一群鳥大唱“和平理性非暴力”的歌聲；鳥園裡，有四受傷的鳥聽到了這奇怪的鳥歌，牠們開始討論這鳥歌的存在合法性問題。
在黑暗的世界裏，撒旦教主台上坐著兩蛇，孔丘蛇指著“人民幣上的毛像”對毛澤東蛇說，“表面上華人都稱我為教主，但是實質上你才是教主，不是嗎？”；毛澤東一邊玩弄著“少正卯與優倡侏儒的屍骨”一邊微笑地說，“我的那些本事，不都是從你那裡學來的嗎？”
在黑暗的中華文化世界裏，毛順生正在狠心地毒打毛澤東，毛順生拿著“中華文化的棍子”對毛澤東說，“你是我兒子，你不聽我的話，我就可以打死你，你不知道嗎？”；毛澤東抗議地說，“當爸爸的，就可以不講理打人嗎？”，從此毛澤東接受了“只要擁有權力與武力，就可以不不講理打人與殺人”的“中華文化的邪教”，他並且用超過八千萬人的屍體來證明這邪教的偉大威力。
在某癌細胞研究中心裏，有一群專家正在用“DeltaVision Core”(顯微圖像解析係統)研究名叫“中國”的“癌” ，A說，“這‘癌’包含了‘種族’、‘血緣’、‘等級制’、‘家長制’、‘特權’、‘奴’、‘專制’、‘中央集權’、‘大一統’等DNA，凡是感染這‘癌’者，就會成為殺人的魔，不是嗎？”
在黑暗的世界裏，麻雀對烏鴉說，“馬克思(Karl Heinrich Marx, 1818 –1883)為啥會‘從一寫《The Union of Believers With Christ According to John 15: 1-14, Showing its Basis and Essence, its Absolute Necessity, and its Effects》(August 10 and 16, 1835)文的基督徒，後來變成撒旦教的信徒’呢？”
