在黑暗的無底坑裡，子思世故地對周恩來說，“在專制的文化社會裡，不論東派或西派都是‘黑暗與邪惡’的，不論支持東派或支持西派都是有危險的，因此我選擇中庸之道，因此我選擇當牆頭草，因此我處世採行不偏不倚與調和折中之道，因此我選擇見機行事與見利忘義的生存之道，因此我經常講忠君為大、禮的等級制與倫理的差序位格(倫理是反絕對道德)，因此我根本沒有絕對的道德立場與原則，這樣比較能存活與有利，不是嗎？”
周恩來也世故地對子思說，“在專制的文化社會裡，不論左派或右派都是‘骯髒與邪惡’的，不論支持左派或支持右派都是有危險的，因此我選擇中庸之道，因此我選擇當變色龍，因此我處世採行不偏不倚與調和折中之道，因此我選擇見風轉舵與唯利是圖的生存之道，因此我選擇依附強權與強勢，因此我根本沒有絕對的道德立場與原則，這樣比較安全與有利，不是嗎？”
無底坑外的螢火蟲氣憤地說，“所謂的‘中庸哲學’就是放棄‘絕對的道德立場與原則’，就是順應專制文化社會的哲學，就是延續專制文化社會的哲學；如果你不以‘主耶穌基督之愛與《十誡》的絕對道德理念’來取代‘中庸哲學’，那麼你如何能消滅‘專制文化’與治療你的‘道德麻痺與無靈魂症’呢？”
“當你放棄‘絕對的道德立場與原則’時，你已經出賣了靈魂，你已經死在罪裡，你已經成為邪惡的一部分，你已經沒有了靈魂，不是嗎？”
2009-7-7（Hugo Liberalitas：http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/）
