Hugo: 東亞大陸爆發民主革命的前夕

在東亞大陸爆發民主革命的前夕，來自Tibetan、Uighurs、Southern Mongolian、台灣高山族、滿族、苗族、瑤族、傣族、布依族、香港等地的基督徒齊聚在一起討論。

Tibetan基督徒首先站起來說，“那些假漢人最近發布了《舊金山共識》，他們還是用‘中國基督徒’來稱呼自己，那麼他們把我們當做什麼了？是中原外的邊陲人民、中原外的少數族人、中原外的四夷、中原外的蟲魚鳥獸，還是中原外的文明未開化族人？”

Uighurs基督徒提出了意見，“那些假漢人最近也發布了《零八憲章》，他們還是用‘中國人’來稱呼自己，他們還是用建立‘中華聯邦共和國’為目的，那麼他們把我們當做什麼了？是中原外的邊陲人民、中原外的少數族人、中原外的四夷、中原外的蟲魚鳥獸，還是中原外的文明未開化族人？”

台灣高山族基督徒提出了意見，“如果那些假漢人不放棄他們的大漢種族沙文主義與大一統主義，不放棄他們的‘中國’ 、‘中國人’、‘中華文化’、‘中華民族’等意識，那麼東亞大陸民主革命後，他們不就是我們的新的壓迫者嗎？”

Southern Mongolian基督徒提出了意見，“那些假漢人如果不能超越大漢種族意識來認同亞洲人的意識，那麼他們永遠是我們的敵人，那麼他們永遠是‘代表大漢種族沙文主義與大一統主義’的殺人與吃人魔鬼！”

來自香港的基督徒提出了意見，“除非他們有真正民主信仰的基礎，那就是他們真正地信仰《聖經》與《美國獨立宣言》；除非他們能真正地認同未來的‘亞洲各獨立國(All Independent States)’、‘亞洲合眾國(The United States of Asia， USA) ’、‘全盤英文化”( The English language shall be the official language of all Independent States and the United States of Asia)等理念 ，否則不論他們發明什麼新的名詞或新的共和國名稱，永遠都不要相信他們！”

滿族基督徒提出了意見，“請各位不要忘了笑蜀先生所編的《歷史的先聲》一書，這書把大陸共產黨1945年前後關於民主的言論彙編了成冊，理面的民主言論遠比現在東亞大陸民運人士的民主理論高明得多，如果他們的話都不可信，憑什麼我們要相信現在大陸民運人士的話？”

傣族基督徒提出了意見，“現在東亞大陸的‘假基督徒’與‘假民運人士’比騙子還要多，他們深受漢文化的毒，他們總是把‘Democracy、Freedom、All man have natural human rights、All man are created equal、Spirit of Liberty、The rule of law、Happiness、Peace’等價值，當作一種革命的口號與奪權的工具，我們應該如何辨識呢？”

布依族提出了意見，“請記得主耶穌基督的話，‘你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄 呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹 不能結壞果子；壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。所以 憑著他們的果子就可以認出他們來。’ (馬太福音7：15-20)，他們是真的信仰主耶穌基督，還是真的崇拜權力名位與升官發財的價值，用主耶穌基督的話，應該很好辨認的，不是嗎？”

瑤族基督徒提出了意見，“我堅定地認為，東亞大陸人如果不徹底地剷除‘漢文化、漢價值觀、漢文字、漢語言’等毒物，你如何能談真正的民主革命呢？”

苗族基督徒提出了意見，“東亞大陸人也必須同時認清一個事實，沒有主耶穌基督的民主革命，怎麼可能成功呢？”

2009-4-6（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）