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螢火蟲提出了意見,“《十誡》的前四誡體現了‘人必須絕對敬畏God與遵從God的誡律’的理念,如此《十誡》的後六誡才能徹底地擺脫‘Moral relativism and Situational ethics’的混淆,才能具有無上絕對誡律的意義!”
“《十誡》的第五誡(榮耀父母)促成了‘老人福利政策’的文化;《十誡》的第六誡(不可謀殺人)促成了‘絕對尊重人生命與尊嚴’的文化;《十誡》的第七誡(不可姦淫)促成了‘一夫一妻制’的文化;《十誡》的第八誡(不可偷盜)促成了‘Self-dignity, Self-integrity, Self-dependent, Self-respect, Self-government, Self-control, Self-responsibility , Self-defense, self-directed moral beliefs’等的文化;《十誡》的第九誡(不可作假見證陷害人)促成了‘說謊是罪’的文化;《十誡》的第十誡(不可妄貪他人財物)促成了‘尊重隱私權與私有財產權’的文化。沒有《十誡》,人類的‘The spirit of liberty and justice’如何可能?沒有《十誡》,人類現代的普世文明如何可能?”
2009-9-24(Hugo Liberalitas:http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/)