在“中華文化”的大糞坑裡，有一群“崇尚儒教的納粹蛆”在唱《中華納粹軍歌》(又名《英雄》歌)， “怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待重頭、收拾舊山河，朝天闕！”唱完了此《英雄》歌後，蔣蛆說，“殺！殺！殺！殺！殺！殺！殺！我要效法岳飛殺人與喝人血的精神(Gen 9:6; Exo 21:12-14; Deu 5:17; Matt 26:52; John 8:44; 1John 3:15; Rev 21:8)，我要殺光共產黨員，我要喝光共產黨員身上的血，如此‘我方才心滿意足’(武松的殺人用語)，不是嗎？”；毛蛆說，“殺！殺！殺！殺！殺！殺！殺！我要效法武松兇狠殺人的精神，我要殺光共產黨員，我要殺光每一共產黨員的全家大小，如此‘我方才心滿意足’，不是嗎？”
天空中的飛鳥唱著《Repent》(Matt 4:17)、《The Greatest Commandment》(Matt 22:36-40)、《A New Creation》(2 Cor 5:17-21)、《One in Christ》(Eph 2:11-21)、《Salvation》(Ro 10:13; John 3:16; Isa 55:1-13; Isa 59:15-21; Isa 61:1-11; Isa 65:17-25)、《Freeman》(1 Cor 7:22-23)、《Everlasting life》(John 3:16; Rom 2:6-7)等歌後說，“這些蛆還在用‘中華文化的暴力與殺人’來拒絕‘Individual dignity, integrity, love, justice, liberty, moral responsibility and rights’等信念嗎？這些蛆還想要繼續走‘暴力與殺人’的道路嗎？這些蛆想繼續用‘暴力與殺人’來建立未來的社會嗎？這些蛆還想要‘永恆回歸黑暗與邪惡的中華文化’(Rev 21:8)嗎？這些蛆還想要繼續走捷徑嗎？”
2011-7-13(Hugo Liberalitas：http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/)
Ps, 《水滸傳. 第三十一回：張都監血濺鴛鴦樓》，“武松道：恁地卻饒你不得！手起一刀，把這後槽殺了。一腳踢過屍首，把刀插入鞘裏…武松卻倚了樸刀，掣出腰裏那口帶血刀來。把門一推，呀地推開門，搶入來，先把一個女使角兒揪住，一刀殺了。那一個卻待要走，兩只腳一似釘住了的，再要叫時，口裏又似啞了的，端的是驚得呆了。休道是兩個丫，便是說話的見了，也驚得口裏半舌不展。武松手起一刀，也殺了。…說時遲，那時快，蔣門神急要掙紮時，武松早落一刀，劈臉剁著，和那交椅都砍翻了。武松便轉身回過刀來，那張都監方才伸得腳動，被武松當時一刀，齊耳根連脖子砍著，撲地倒在樓板上。兩個都在掙命。這張團練終是個武官出身，雖然酒醉，還有些氣力。見剁翻了兩個，料道走不叠，便提起一把交椅掄將來。武松早接個住，就勢只一推，休說張團練酒後，便清醒白醒時，也近不得武松神力，撲地望後便倒了。武松趕入去，一刀先剁下頭來。蔣門神有力，掙得起來。武松左腳早起，翻筋鬥踢一腳，按住也割了頭。轉身來，把張都監也割了頭。見桌子上有酒有肉，武松拿起酒鐘子，一飲而盡。連吃了三四鐘，便去死屍身上割下一片衣襟來，蘸著血，去白粉壁上，大寫下八字道：殺人者，打虎武松也。…武松卻閃在胡梯邊，看時，卻是兩個自家親隨人，便是前日拿捉武松的。武松在黑處讓他過去，卻攔住去路。兩個入進樓中，見三個屍首，橫在血泊裏，驚得面面廝覷，做聲不得，正如分開八片頂陽骨，傾下半桶冰雪水。急待回身，武松隨在背後，手起刀落，早剁翻了一個。那一個便跪下討饒，武松道卻饒你不得！ 揪住也砍了頭。殺得血濺畫樓，屍橫燈影。武松道：一不做，二不休，殺了一百個，也只是這一死。提了刀，下樓來。夫人問道：樓上怎地大驚小怪？武松搶到房前，夫人見條大漢入來，兀自問道：是誰？武松的刀早飛起，劈面門剁著，倒在房前聲喚。武松按住，將去割時，刀切頭不入。武松心疑，就月光下看那刀時，已自都砍缺了。武松道：可知割不下頭來！便抽身去後門外去拿取樸刀，丟了缺刀，復翻身再入樓下來。只見燈明，前番那個唱曲兒的養娘玉蘭，引著兩個小的，把燈照見夫人被殺死在地下，方才叫得一聲：苦也！武松握著樸刀，向玉蘭心窩裏搠著。兩個小的，亦被武松搠死，一樸刀一個結果了。走出中堂，把閂拴了前門，又入來，尋著兩三個婦女，也都搠死了在房裏。武松道：我方才心滿意足，走了罷休！撇了刀鞘，提了樸刀，出到角門外來，馬院裏除下纏袋來，把懷裏踏匾的銀酒器，都裝在裏面，拴在腰裏。拽開腳步，倒提樸刀便走。”
