在中華文化的大糞坑裏，A蛆對B蛆說，“中華文化教我服從，因此我會安心地當順民，我何必去管誰絞殺無數未出生嬰兒的生命與屠殺超過八千多萬人呢？”；B蛆說，“中華文化教我裝糊塗，因此我會安心地當糊塗蟲，我何必在乎誰絞殺無數未出生嬰兒的生命與屠殺超過八千多萬人呢？”螢火蟲望著坑裡十幾億仍然在吃大糞的蛆氣憤地說，“主耶穌基督說，‘You must love Jehovah your God with your whole heart and with your whole soul and with your whole mind.’與‘You must love your neighbor as yourself.’(Mt 22:36-40)，這些吃中華文化大糞的蛆如何能了解主耶穌基督的話呢？”
2010-9-1(Hugo Liberalitas：http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/)
Ps 1, 中華文化的服從哲學，例如，《論語 ‧ 為政第二》--孟懿子問孝。子曰：無違。樊遲御，子告之曰：孟孫問孝於我，我對曰無違。樊遲曰：何謂也？子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。
Ps 2, 中華文化的服從與裝糊塗哲學，例如，《論語 ‧ 為政第二》--子張學干祿。子曰：多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔；言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
Ps 3, 中華文化的見死不救哲學，例如，《警世通言‧卷二十四‧玉堂春落難逢夫》：玉姐也送五兩，鴇子也送五兩。王定拜別三官而去。正是：“各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜。”或作“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”、“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”、“各人自掃檐前雪，莫管他家瓦上霜”、“各掃門前雪”。
Ps 4, 中華文化的裝糊塗哲學，例如，著名的鄭板橋的字畫，大字寫的是“難得糊塗”，小字寫的是“聰明難，糊塗猶難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也”。
Ps 5, 中華文化的明哲保身哲學，例如，《詩經．大雅．烝民》肅肅王命，仲山甫將之；邦國若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。
Ps 6, 中華文化的明哲保身哲學，例如，《論語 ‧公冶長第五》--子謂公冶長可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。以其子妻之。子謂南容，邦有道不廢，邦無道免於刑戮。以其兄之子妻之。
Ps 7, 中華文化的明哲保身哲學，例如，《論語 ‧公冶長第五》--子曰：甯武子，邦有道則知，邦無道則愚；其知可及也，其愚不可及也。
Ps 8, 中華文化的明哲保身哲學，例如，《論語 ‧憲問第十四》--子曰：邦有道，危言，危行；邦無道，危行，言孫。
Ps 9, 中華文化的明哲保身哲學，例如，明 羅貫中《三國演義‧第三十七回》--獨善其身盡日安，何須千古名不朽。
Ps 10, 中華文化的裝糊塗哲學，例如，《列子•說符》：“周諺有言：‘察見淵魚者不祥，知料隱匿者有殃。’”。宋 劉克莊《鵲橋仙•鄉守趙計院生日》詞：“從今也莫察淵魚，做到不忍欺田地。”。明 李贽 《史綱評要•漢紀•宣帝》：“好京兆，不免腰斬。察淵魚不祥，其然乎！”。《韓非子•說林上》，“知淵中之魚者不祥”。
