Hugo: 台灣土地主人的主體意志與意識

1103大遊行前夕，奴隸鳥對主子鳥說，「台灣總統的權力過大，所以台灣總統的身旁一定要有類似『皋陶、箕子、微子、比干、伊尹、管仲、商鞅、介子推、孫臏、 諸葛亮、魏徵、王珪、馬周、劉洎、岑文、陳子昂、房玄齡、杜如晦、竇禹鈞、包公、解縉、紀曉嵐』等正直與敢言的諫議大夫來輔助他；歷史上，諫議大夫王珪曾對唐太宗說，『我聽說木材經過墨繩的標量，才能鋸得正直﹔國君採納臣子的規諫，才會變得聖明。所以，古代聖明的國君，必定有敢於進諫的諍臣七人，如若諫言不被採用，則寧肯相繼諫諍，至死不渝。如今陛下勤勞地思考國家政務，採納下臣的建議，我處在這個無須忌諱的開明朝廷，真心願意隨時將我的愚見完全講出來。』，這不就是諫議大夫的重要功能嗎？」

主子鳥不同意地說，「那是專制時代奴隸的思維，你要讓台灣土地的主人跪在地上對統治者進行諫議嗎？不合格的僕人就應該讓他改正，否則就應該撤換他；不合格的政府就應該讓它改正，否則就應該撤換它，這才是台灣土地主人的主體意志與意識，這才是台灣土地主人的正確態度，不是嗎？」

2008-11-2（Hugo Liberalitas：http://blog.roodo.com/hugoliu1）