在孔子學院裡，孔丘蛇(Gen 3:1; John 8:44; Rev 12:9; Rev 18:3; Rev 20:2)在講解“中庸哲學”，孔丘蛇為了證明台灣人也信奉“中庸哲學”，孔丘蛇拿著一報紙對眾學生說，“2011年5月30日，台灣某報的社論指出，‘台灣豈止飲料食品有毒？灣的珍珠奶茶一向被視為最具特殊口感的飲料，可以列入台灣之光排行榜，最近外銷到英國還引起轟動。但島內多數的珍珠奶茶竟未能通過食品檢驗，均含有致癌風險以及造成男性性功能異常的毒性，此即業者所稱的起雲劑，其實是禁用的塑化劑毒品。連日追查下來，相關食品涉及的食品商販和知名大廠只見愈來愈多，共犯結構鏈遍及全島，幾可謂無所倖免。其中還有為數不少的產品外銷，這不僅讓台灣的國際形象大損，也暴露出台灣社會的結構性問題，即上下自我欺瞞，無視毒品正在肆虐。面對此一現象，有學者指出：當然有人知道真相，但礙於不能擋人財路的緣由，多數人均不敢站出來。學者鄉愿、政府官員鄉愿，只要送檢或抽檢樣本過得去，所有檢驗標準皆可放寬，乃至直接放行。無知無覺的消費者對這些入口即化的食品更是不疑有他，或謂公權力自應把關，真要出事了，當然更是擴大解釋信賴原則，都是公權力未善盡職責。誠然，公權力確實失靈了，但，是誰縱容了黑心利益集團？誰縱容了社會正義未能伸張？’，這不就是‘中庸哲學’在台灣的最好證明嗎？”學生中蔣介石說道，“我在台灣鼓吹‘復興中華文化’，這‘中庸哲學’不就是‘復興中華文化’的結果？這‘中庸哲學’不就是孔丘蛇所說的‘父為子隱，子為父隱父’、‘言必信，行必果，硜硜然小人哉 ！抑亦可以為次矣’、‘君子貞而不諒’、‘我則異於是，無可無不可’、‘毋意，毋必，毋固，毋我’、‘君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比’、‘爲尊者諱恥，爲賢者諱過，爲親者諱疾’？這‘中庸哲學’不就是孟軻蛇所說的‘大人者，言不必信，行不必果，唯義所在’與‘君子不亮，惡乎執？’？這‘中庸哲學’不就是‘無絕對的道德原則與立場’？這‘中庸哲學’不就是我用來抵制‘Jehovah's commandments and Jesus' gospel’(Ps 37:28; Mt 22:36-40; Exo 20:2-17; Deu 5:6-21; John 3:16; Mt 4:10; John 18:36)的工具嗎？”
2011-5-30(Hugo Liberalitas：http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/)
