在中華文化大糞坑裡，華腦殘蛇問高坐在太師座上的孔丘蛇，“敢問夫子，何謂‘孝’？”；孔丘蛇，“所謂的‘孝’，就是‘無違’，就是‘無違於父母的意志與言論’，但是你可以成天在父母的身旁轉呀轉地央求或跪求，也許父母會改變心意而答應你的求，不是嗎？”華腦殘蛇又問高坐在太師座上的孔丘蛇，“敢問夫子，何謂‘忠’？”；孔丘蛇，“所謂的‘忠’，就是‘無違’，就是‘無違於王的意志與言論’，但是你可以成天在王的身旁轉呀轉地央求或跪求，也許王會改變心意而答應你的求，不是嗎？”，孔丘蛇說完後，華腦殘蛇逐漸木化成只會在原地自我打轉的陀螺與法輪。
2010-6-27 (Hugo Liberalitas：http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/)
Ps 1, 《論語‧ 為政第二》: 孟懿子問孝。子曰：無違。樊遲御，子告之曰：孟孫問孝於我，我對曰無違。樊遲曰：何謂也？子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。(此為兩千多年來東亞人家奴文化之起源思想)
Ps 2, 《論語‧ 里仁第四》:子曰，“事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨”；子曰，“父母在，不遠遊。遊必有方。”；子曰：“三年無改於父之道，可謂孝矣。” (此為兩千多年來東亞人異化成陀螺與法輪自轉體之起源思想，也是東亞人無法擺脫嬰兒期意識之起源思想)
Ps 3, 《論語‧ 學而第一》:有子曰：其爲人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其爲仁之本與。(此為兩千多年來東亞人從家奴到王奴的奴化過程)
