演出場地:野外或任何地方演員:共有9人，6人扮人物，1人扮古蛇(龍)，2人敲鑼打鈸。6個人物是：山林老人惹戛阿布，做巫師裝扮，不戴面具；阿布摩，彜族老爺爺，1700歲，戴白鬍鬚面具；阿達姆，彜族老奶奶，1500歲，戴無鬚面具；麻洪摩，苗族老人，1200歲，戴黑鬍鬚面具；嘿布，漢族老人，1000歲，戴兔唇面具；阿安，阿布摩和阿達姆之子，戴無鬚面具。
演出服裝與道具:除了“撮泰阿摩”身穿普通彜族老人的服裝之外，其餘5位撮泰頭上都由黑布或白布包頭布把頭頂纏成錐形，身上和四肢用白布帶捆紮；面具用杜鵑、漆樹等高山硬雜木制作，面具大于真面，有猴相，前額寬大厚實向前突出。
惹戛阿布、麻洪摩與嘿布手拿長裩，棍子上印有火星標誌，象徵掃火星者即是火星；阿布摩手拿空醬油瓶子，身上有“中華文化”的印記，象徵“中華文化是空醬油瓶子”與“中華文化只是打醬油(虛無)的文化”；阿達姆手提竹籃子，身上有“漢文字”的印記，象徵“漢文字是竹籃子”與“漢文字只是竹籃子打水(不具有表述‘Individual independent logical thinking and abstract thinking’與‘Individual spiritual virtues and values’功能)的文字”；古蛇(龍)拿著印有“名利權位”字的紙饅頭，象徵有毒食品 ；阿安手拿七招魂幡，七招魂幡均為白布黑字，除了寫有“五四運動”的第一招魂幡外，其餘招魂幡的白布上均有許多紅點，象徵大屠殺與人血，它們陸續是寫有“大一統戰爭”、“中華帝國政權” 、“大一統文字獄--文化大革命”、“大一統殺人活動--內人黨大屠殺”、“大一統殺人活動--六四大屠殺”、“大一統殺人活動--7.5烏魯木齊大屠殺”、“大一統殺人活動--3.14拉薩大屠殺”等文字的招魂幡。
開場
敲鑼打鈸聲響起，惹戛阿布、麻洪摩、嘿布手拿印有火星標誌的長裩出場，阿布摩手拿空醬油瓶子出場，阿達姆手提竹籃子出場，他們面具為突額大鼻，身穿黑衣，纏繞白布帶，表示裸體(Revelation 3:18)，頭飾包纏成尖頂狀，行走都為羅圈腿步態(象徵獸行)，言語都為抽氣發音含混不清(象徵獸語)。
敲鑼打鈸聲響起一段時間後，古蛇(龍)也偷偷出現，古蛇(龍)以蛇步在人群中亂竄與行走，然後古蛇(龍)開始模仿人的行為與動作，古蛇偽裝成人並以羅圈腿步態行走，古蛇(龍)一直混在人群中行走與活動；古蛇(龍)不時地向每一人虛偽地問候與致意，古蛇(龍)拿著印有“名利權位”字的紙饅頭向每一人進行引誘與交易活動，古蛇(龍)希望每一人向它俯伏拜(Matt 4:8-9)。
他們配合著音樂以羅圈腿步態跳起了《掃火星之舞》，他們各自從右到左與無目的地繞著圈子走，在原地虛無地打轉，他們打轉了三圈半，象徵在原地打轉了三千五百年，也象徵文化死亡空無而毫無進展，他們口裏不斷重複地喊著，“火星走了！” 與“火星來了！”
接著，阿布摩與阿達姆在人群中以羅圈腿步態跳起了《獸交之舞》，阿布摩與阿達姆口裏不斷地喊著，“撞車了！”；然後阿安拿著七招魂幡出現，象徵阿布摩與阿達姆生出了阿安，阿安以羅圈腿步態行走並不斷地揮舞著七招魂幡，阿安在原地打轉地與走跳著《殺人之舞》，其他人也跟著以羅圈腿步態原地打轉地與走跳著《殺人之舞》，他們又打轉了三圈半。
最後阿安躺在地上死了，其他人虛無地圍著阿安屍體麻木與沉默觀看，象徵群體主義的麻木不人與見死不救；突然間，惹戛阿布驚恐地喊道，“撞車死了！” ，其他人也驚恐地跟著喊道，“撞車死了！” ，象徵群體主義的盲從慣性。
一陣子慌亂喊叫後，他們又以羅圈腿步態開始繼續繞圈子行走，並且口裏不斷重複地喊著，“火星走了！” 與“火星來了！”，象徵永恆回歸虛無文化，直到音樂結束時才停止。
2011-8-3(Hugo Liberalitas：http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/)
