你要去宣講神的國 路加福音 9:59-62 ἀκολουθέω(akoloutheó, to follow) βασιλεία(basileia, kingdom) 1/27/2024
在這扭曲、敗壞的世代，基督要求人去宣講神的國，那麼人若要去宣講神的國時，他應該做什麼樣的準備工作呢？基督的跟隨者應該如何地認知「主對宣講神的國的要求」呢？
路加福音 9:59-62
耶穌對另一個人說：「你跟從(follow)我！」可是他說：「主啊，請准許我先去埋葬我的父親。」耶穌對他說：「讓死人去埋葬他們的死人吧。至於你，你要去宣講神的國。」另有一個人說：「主啊，我要跟從你，但是請准許我先向我家裡的人告別。」耶穌對他說：「手扶著犁又看背後之事的人，不配神的國。」
G 190: ἀκολουθέω-akoloutheó；發音ak-ol-oo-theh'-o，/akolouthéō/，噁扣路θe'偶；to follow(跟從)；動詞。
G 932: βασιλεία-basileia；發音bas-il-i'-ah，/basileia/，巴西賴'雅；kingdom(王國)；名詞。
約翰福音 14:21
那持續有(having)我的命令(commandments，directions)，又持續持守(keeping)的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。
約翰福音 14:23
耶穌回答說：「如果有人愛我，他就會遵守我的話語，我父也會愛他，而且我們將要來到他那裡，並且在他那裡安置我們的住處。
馬太福音 7:21
凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
從這些經文可知，主耶穌基督對於「跟從他去宣講神的國」的事，大於「人先去埋葬他的父親」與「人先向他家裡的人告別」。
人必須要遵行基督的命令與神的旨意，他才能進入天國；那些不按基督的旨意「跟從基督去宣講神的國」的人，他未來如何能進入天國呢？
那麼世人有可能了解與遵行主耶穌基督的這命令嗎？那麼那些愛世界又自稱是基督徒者，他們真的會去遵行這命令嗎？
那些愛世界的牧者，他們在教堂裡為什麼總是在傳講世界哲學與人的傳統等訊息呢？他們在教堂裡為什麼總是不宣講神的國呢？
9大聖經主題經文
我將以下列9大聖經主題經文來探討「你要去宣講神的國」的內涵與意義。
神的話語充滿了奧秘、智慧、力量與大能。
人唯有晝夜默想神的話語與全心全靈地遵行神的話語，他才能完全地住在神的話語裡；人唯有完全地住在神的話語裡，他才能完全地遵行基督的命令「你要去宣講神的國」。
我們祈求神幫助我們堅定信心，而能全心全靈地敬畏神與遵行神的話語；我們祈求神能因此賜下聖靈，讓這聖靈幫助我們進入(enter into)下列神的所有話語之中，幫助我們能住在神的話語裡，並且我們能因此了解神的心意與計畫。阿門！
第一章，愛主大於愛自己的性命與家人
路加福音 14:26
如果有人到我這裡來，而不恨(hate)自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，他就不能做我的門徒。
G 3404: μισέω-miseó；發音mis-eh'-o，/miséō/，米塞'偶；to hate(恨)；動詞。主耶穌基督是希伯來人，在希伯來語的「恨」（希伯來文：שָׂנֵא)，有時是「不優先與不偏愛」的意思，未必完全地代表人的憎恨。
馬太福音 10:37-38
「那愛父親或母親過於愛我的，不配屬於我；那愛兒子或女兒過於愛我的，不配屬於我；不背起自己的十字架來跟從我的，也不配屬於我。
馬太福音 6:24
一個人不能服事兩個主，不是恨(hate)這個愛那個，就是持有(hold)這個輕那個。你們不能又服事神，又服事瑪門。
G 3404: μισέω-miseó；發音mis-eh'-o，/miséō/，米塞'偶；to hate(恨)；動詞。
從這些經文可知，人若愛主，他必須愛主大於愛自己的性命與自己的家人；人若愛主，他必須完全地遵行基督的命令「跟從基督去宣講神的國」。
基督要人「跟從基督去宣講神的國」；基督認定此事的迫切性大於人「先去埋葬其父親」與「先向其家裡的人告別」。世人如何能了解這基督的命令？
那些愛世界的人，他們如何能認可與接受這基督的命令？他們如何能全心全靈地遵行這基督的命令？
第二章，神必照各人的行為報應各人
約翰福音 5:28
你們不要為此感到驚奇：時候就要到了！那時所有在墳墓裡的人，都會聽到他的聲音，並且要出來——行善的人復活得生命，作惡的人復活被定罪。
馬太福音 10:28
你們不要怕那些能殺死身體卻不能殺死靈魂的；反而倒要懼怕那位能把靈魂和身體都毀滅在地獄裡的。
G 1067: γέεννα-geenna；發音gheh'-en-nah，/géenna/，給'恩納；Gehenna(欣嫩子谷)；名詞。
Gehenna, a valley west and South of Jerusalem, also a symbolic name for the final place of punishment of the ungodly.
希伯來書 9:27
就如人人註定都有一死，而且死後有審判。
傳道書 12:14
因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。
使徒行傳 17:31
因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裡復活，給萬人做可信的憑據。
羅馬書 2:5
你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄憤怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。
羅馬書 2:6-8
他必照各人的行為報應各人。 凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。
從這些經文可知，人若死了，那麼等待他的就是未來神的最後審判，他已無力改變其過去所作的善與惡行為了。
人無論他是否會被豐厚地埋葬，這都不會改變「神必照各人的行為報應各人」的真理；因此，人不必顧念死後如何地豐厚埋葬，而應顧念生前如何地事奉神與榮耀神。
第三章，亞伯拉罕沒有將獨子留下不給神
創世紀22: 12
天使說：「不可在這孩子身上下手！一點也不可傷害他！現在我知道你是敬畏神的人了，因為你沒有把你的兒子，就是你的獨子，留下不給我。」
創世紀22: 15-18
耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說： 「耶和華說：『你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙；你子孫必得著仇敵的城門；並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」
從這些經文可知，亞伯拉罕愛神大於愛其獨一無二的兒子；亞伯拉罕遵神的旨意，他要將其愛子獻祭給神，他沒有將獨子留下而不給神。
亞伯拉罕完全地敬畏神與遵行神的旨意，亞伯拉罕因此成為「信心之父」；亞伯拉罕因此得著了神的應許，神說：「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙」。這是何等得神的榮耀與恩典的事情？
第四章，來跟從我
馬太福音 4:18-20
耶穌就對他們說：「來跟從我(Follow me)！我將要使你們成為得人的漁夫。」耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海裡撒網；他們本是打魚的。他們就立刻捨了網，跟從了祂。
從這經文可知，當彼得與安得烈聽到主耶穌基督說「來跟從我！」；他們就立刻捨了網，跟從了基督。
彼得與安得烈聽到基督的呼召時，他們立刻跟從了基督；這是多麼震撼人心的決志？
第五章，你跟從我來
馬太福音 9:9
耶穌從那裡往前走，看見一個人，名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來！」他就起來跟從了耶穌。
從這經文可知，當税吏馬太聽到基督的呼召時，他立即放棄收入豐厚的工作跟從了基督；這是多麼震撼人心的決志？
第六章，來跟從我吧！
約翰福音 1:43
又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：「來跟從我吧！」
約翰福音 1:45
「腓力找著拿但業，對他說：『摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。』」
約翰福音 1:46-49
拿旦業對他說：「拿撒勒還能出什麼好的嗎？」
腓力說：「你來看吧！」 耶穌看見拿旦業向他走來，就指著他說：「看，一個真正的以色列人！他裡面沒有詭詐。」拿旦業對耶穌說：「你怎麼知道我呢？」耶穌回答說：「腓力叫你以前，你還在無花果樹下，我就看見你了。」拿旦業說：「拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！」
從這些經文可知，當腓力聽到基督的呼召時，他跟從了耶穌；他還向拿但業介紹耶穌，他因此幫助了拿但業信主。
腓力對拿但業說「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，就是耶穌」；腓力能如此地說，這代表了他接受了基督的呼召。這是何等得神的榮耀事情？
拿旦業說：「拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！」；拿旦業如此地說，這代表了他相信基督是神的兒子。這是何等得著神的聖靈事情？
第七章， 服事基督與跟從基督
1，若有人要跟從我
馬太福音 16:24
於是，耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當否定自己，背起他的十字架來跟從我。
2，不配屬於基督者
馬太福音 10:37-38
那愛父親或母親過於愛我的，不配屬於我；那愛兒子或女兒過於愛我的，不配屬於我；不背起自己的十字架來跟從我的，也不配屬於我。
3，若要服事基督，就當跟從基督
約翰福音 12:26
一個人如果要服事我，就當跟從我；我在哪裡，我的僕人(servant)也將要在哪裡。如果有人服事我，父將尊重他。
4，要去變賣你所有的，分給窮人
馬太福音 19:21
耶穌說：「你若願意做完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」
5，將自己的身體獻給神做活祭
羅馬書 12:1
所以弟兄們，我藉著神的各樣憐憫勸你們，要把自己的身體獻上，做為聖潔、蒙神喜悅的活祭；這是你們理所當然的事奉。
6，將一切都看做是糞土
腓立比書 3:8
不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督。
7，為主而死、為主而活
羅馬書 14:7-8
我們沒有一個人是為自己而活，也沒有一個人是為自己而死。就是說，我們如果活著，是為主而活；如果死了，是為主而死。所以，我們無論是活著，還是死了，總是屬於主。
羅馬書 6:6-8
我們知道，我們的舊我已經和基督一起被釘十字架，好讓罪的身體被廢除，使我們不再做罪的奴僕，因為一個死了的人，已經脫離了罪。那麼，如果我們與基督一同死了，就相信也要與他一同活著。
從這些經文可知，人若要跟隨基督，他就必須要愛基督大於愛自己的性命與家人；他就必須要將自己的身體獻給神做活祭；他就必須要為主而死、為主而活；他就必須將世界的一切都看做是糞土；他就必須要捨棄一切跟隨基督。否則他如何能全心全靈地跟隨基督呢？
第八章，回轉歸向神
馬太福音 4:17
從那時候，耶穌就傳講了起來，說：「天國近了，你們應當回轉！」
G 3340: μετανοέω-metanoeó；發音met-an-o-eh'-o，/metanoeō/，麥塔拿ㄟ'偶；to change one's mind or purpose(改變主意)，repent(悔改)；動詞。
馬太福音 6:33
你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。
歷代志下 7:14
這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
詩篇 32:5
我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說「我要向耶和華承認我的過犯」，你就赦免我的罪惡。
以西結書 18:24
義人若轉離義行而做罪惡(iniquity)，照著惡人所行一切可憎的事而行，他豈能存活嗎？他所行的一切義都不被記念，他必因所犯的罪、所行的惡死亡。
以賽亞書 55:7
惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免
約翰一書 1:9
如果我們承認自己的罪(sins)，神是信實的、公義的，他就會赦免我們的罪(sins)，潔淨我們脫離一切的不義。
從這些經文可知，人必須認識自己的罪、向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、遵行神的旨意；否則他在面對未來神的最後審判時，他如何能不被神所懲罰與除滅呢？
第九章，白色大寶座的審判
1，藉著基督的血被稱為義
羅馬書 5:8-9
但是，當我們還是罪人的時候，基督就替我們死了。神的愛就在此向我們顯明了。所以，我們現在既然藉著基督的血被稱為義，難道不更要藉著他，從神的震怒中被拯救出來嗎？
羅馬書 5: 10-11
這樣，我們做神敵人的時候，尚且能藉著神兒子的死與神和好，何況和好以後，難道不更要藉著神兒子的生命得救嗎？不僅如此，我們現在藉著主耶穌基督與神和好了，就更要藉著他以神誇耀
2，藉著基督逃脫這世界的汙穢
彼得後書 2:20
原來，他們如果藉著認識我們的主、救主耶穌基督而逃脫這世界的汙穢，卻又被這些汙穢糾纏、制伏了，那麼，他們最後的情況就比先前更壞了。
3，不再有贖罪的祭物被保留下來
希伯來書 10:26-27
要知道，我們領受了真理的知識以後，如果還故意犯罪，就不再有贖罪的祭物被保留下來；只保留了對審判的可怕等待，和那將要吞滅敵對者的嫉恨之火。
4，各人都照著自己的行為受審判
啓示錄20: 11 -15
接著，我看見一個白色的大寶座和坐在它上面的那一位。地和天都從他面前逃避，連它們的地方也找不到了。我又看見死去的人，無論尊貴卑微，都站在那寶座前。書卷都打開了；另有一個書卷也打開了，這就是生命冊。死去的人都憑著書卷中所記的，照著他們的行為受審判。於是，海洋交出了其中的死人，死亡和陰間也交出了其中的死人；每個人都照著自己的行為受審判。 然後，死亡和陰間被丟進火湖裡，這火湖就是第二次的死亡。凡是名字沒有被記在生命冊上的人，都被丟進了火湖裡。
5，第二次的死
啟示錄 21:8
唯有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的，他們的份就在燒著硫磺的火湖裡，這是第二次的死。
從這些經文可知，基督以其生命來救贖全地的人，人如果仍然不肯離開罪與回轉歸向神，那麼他就必須面對神的最後審判；他最終如何能不飲神大怒的酒與被神拋入燒著硫磺的火湖裡呢？
結論
在這扭曲、敗壞的世代，主耶穌基督已遵父的旨意上十字架受死，他以其寶血洗淨了世人的罪與救贖了全地的人；那麼人應該如何做，他才能稍微回報「基督寶血救贖的恩典」呢？
人必須要接受基督真理與光、認識自己的罪、向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、從神生、住在神的話語裡；如此他才能因此全心全靈地敬畏神與遵行神的旨意。
人必須要全心全靈地敬畏神與遵行神的旨意，如此他才能因此完全地不被世界所攪擾與引誘，而能全心全靈地宣講神的國；如此他才能因此全心全靈地事奉神與榮耀神。
當人能全心全靈地敬畏神與遵行神的旨意時，他才能因此定睛仰望神、否定自己、背起自己的十字架、跟隨基督、走天國與永生的道路。
感謝主，讚美主，榮耀歸主！神的話是我腳前的燈， 是我路上的光；神的話可以幫助我們走天國的道路與獲得永生。阿門！
