在黑暗的儒教文化圈裏，儒蛇對野草說，“在‘強與弱、長與短、大與小、動與靜、虛與實、喜與怒、智與愚、難與易、常與不常、有與無、剛與柔、硬與軟、富與貧、貴與賤、天與地、生與死、善與惡、美與醜、真與假、好與壞、對與錯、黑與白、是與非、福與禍、開與關、緊與鬆、首與尾、男與女、雄與雌、清與濁、明與暗、信與不信、和與亂、盈與虧、知與惑、全與不全、齊與不齊、主與奴、愛與恨、前與後、右與左、上與下、有利與無利、有權與無權、高地位與低地位、有勢力與無勢力、有名聲與無名聲、有武力與無武力、贏與輸’等之間，儒教發明了中庸與中道思想；中庸與中道思想可以幫助你審時度變，可以幫助你成為牆頭草(具有隨風倒與兩面倒的能力)，可以幫助你權謀，可以幫助你走捷徑，可以幫助你趨吉避凶，可以幫助你取得最佳利益，可以幫助你取得勝利，不是嗎？”
野草說，“你所指稱的‘強與弱……贏與輸’等並不是道德鑑別與判斷的標準，你所訴求的‘審時度變、牆頭草、權謀、走捷徑、趨吉避凶、取得利益、取得勝利’等也不是道德鑑別與判斷的標準；所謂的‘中庸與中道’就是‘Relative morality and situational ethics’，就是‘No Morals, No Values, No Ethics’，就是‘儒術’，就是‘蛇行的方式’(蛇取巧與走捷徑的方式)，就是‘蛇術’，就是‘撒但教’，就是‘巴別塔’(撒但混淆道德的謊言)，不是嗎？”
“唯有《Ten commandments》才是唯一的道德鑑別與判斷標準，你不論在任何時間與情境，你都不可以違反《Ten commandments》；《Ten commandments》是唯一的‘Absolute morality’，《Ten commandments》是唯一的‘Common Values’(Christian Civilization)，不是嗎？”
“當你遵守《Ten commandments》時，你才能擁有‘Light’(Matt 24:14; Matt 28:18-20; John 8:12; John 1:4; 1 John 5:1; 1 John 2:8; Exo 19:18)與‘Truth’(John 14:6; John 8:32; John 6:35; Mat 24: 35; Gen 1:28; John 6:35-40; John 6:48–58)，你才能實質唱《Every single person is a temple of God, sacred, made in the image and likeness of God, and the Spirit of God dwells in this person》(Gen 1:27)歌，你才能實質唱《Respect for individual dignity, faith, hope, love, justice, freedom, free will, life and rights》歌，你才能實質唱《Constitutional Republic and Tripartite Separation of Powers》歌，不是嗎？”
黎明時，天空中的飛鳥唱著《Jehovah's commandments and Jesus' gospel》歌，“Jesus said: Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind. This is the first and greatest commandment. And the second is like it: Love your neighbor as yourself. All the Law and the Prophets hang on these two commandments.”(Matthew 22:37-40)
