9/20/2021

不要效法這世代


不要效法這世代
 雅各書 2:26 πίστις(pistis, faith) ργων(ergōn, actions)


主與我們同在!我們又來到主的寶座前,聆聽神的話語,並感受神的話語中的聖靈,神的話語中充滿了神無止境的慈愛與恩典。


今天我們查考神的話語,所對應的主題是「不要效法這世代」。


耶穌再來的日子近了!那是末日,所有死去的人都將復活;世人即將看見一位天使飛在空中,他將大聲地說:「應當敬畏神,將榮耀歸給他,因他施行審判的時候已經到了,應當敬拜那創造天、地、海和眾水泉源的。」


主耶穌即將在白色大寶座上對世人施行最後的審判,一切的賞罰在基督,要照各人所行的報應他;那些洗淨自己衣服的有福了,可得權柄能到生命樹那裡,也能從門進聖城耶路撒冷。


在這末日世代,我們知道主的日子要像賊來到一樣。那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。


在這末日世代,我們知道這全地的人,三分之二必剪除而死,三分之一仍必存留。神要使這三分之一經火,熬煉他們,如熬煉銀子;試煉他們,如試煉金子。神的兒女必求告神的名,神必應允他們。神要說,「這是我的子民」。他們也要說,「耶和華是我們的神」。


在這末日世代,人若不住在主裡,他必為世界所虜去而成為魔鬼的囚徒;人的生命若不與基督連結,他的生命就沒有真實的意義與存在的價值,他就是神隔絕者,他就是飄浮在虛空之虛空裡的鵝毛,他就是沒有靈魂的喪屍。


在這末日世代,我們知道,到那時候,凡求告主名的,就必得救;主必保守那些愛主的人,如同經上說的「你從水中經過,我必與你同在;你趟過江河,水必不漫過你;你從火中行過,必不被燒,火焰也不著在你身上」。


在這末日世代,我們當那列王在位的時候,天上的神必另立一國,永不敗壞,也不歸別國的人,卻要打碎滅絕那一切國,這國必存到永遠。


在這末日世代,我們知道主要來了,他來要審判全地,他要按公義審判世界,按他的信實審判萬民;我們知道,當審判的時候,惡人必站立不住,罪人在義人的會中也是如此。


在這末日世代,我們知道那些膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和所有說謊的人,他們的份就在燃燒著烈火和硫磺的湖裡。這是第二次的死亡。


在這末日世代,我們知道我將聽見有大聲音從寶座上傳來,說:「看哪,神的居所在人間,神將要與人一同居住。他們將要做他的子民,神將要親自與他們同在,做他們的神。」


在這末日世代,我們知道基督將在榮耀中再來;我們知道「在那些日子,那災難以後,日頭要變黑了,月亮也不放光,眾星要從天上墬落,天勢都要震動」。


在這末日世代,我們看見黑暗在蔓延與邪惡在盛行,我們要「把信和愛當作護心鏡遮胸,把得救的盼望當做頭盔戴上」;我們倚靠基督的寶血,我們知道我們心中有盼望;我們呼喊著「主耶穌啊,我願你來」。


在這末日世代,我們需要禱告求聖靈來引導我們進入一切的真理;我們需要禱告求聖靈來幫助我們明白神話語裡的大奧秘與啟示;我們需要禱告求聖靈來幫助我們明白神話語裡的智慧與大能。


在這末日世代,我們需要用神的話來幫助萬民回轉歸向基督、幫助萬民追求天父的國與天父的義、幫助萬民成為基督的門徒、幫助萬民專心走天國與永生的路。


首先,我們來讀兩段美好又充滿啟示的經文;這經文可以幫助人得著聖靈,使人在聖靈裡得著自由。


羅馬書 12:2


不要效法這世代,要藉著理性的更新而改變,使你們可以分辨什麼是神的旨意——那美善、可喜悅、完美的旨意。


詩篇 131:1-3


耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大,重大和測不透的事,我也不敢行。我的心平穩安靜,好像斷過奶的孩子在他母親的懷中,我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。以色列啊,你當仰望耶和華,從今時直到永遠。


在這末日世代,基督的門徒要如何才能瞭解「不要效法這世代」與「你當仰望耶和華」的真理與全面意義?


為什麼人必須堅持「不要效法這世代」與「你當仰望耶和華」?


人若不堅持「不要效法這世代」與「你當仰望耶和華」,那麼他如何能向神認罪、痛悔其罪、回轉歸向基督、跟隨基督?


人若不向神認罪、痛悔其罪、回轉歸向基督、跟隨基督,那麼他如何能進入天國與得著永生?那麼他如何能在末日大審判時不被拋入燒著硫磺的火湖與承受永死的刑法?


在這末日世代,有許多的基督徒活得很輕鬆自在,他們迎合世界的潮流與廣受世人的喜歡,他們無視於世界有許多黑暗與邪惡的現象,他們無視於世界有許多靈魂失喪者與苦難的人,他們無視於世界有許多不公不義的事情,他們無視於世界有許多暴力與謊言的活動,他們無視於自己罪,他們不願意為主作鹽作光;他們愛自己與家人勝過愛基督,他們因此不遵基督的命令去行公義,他們因此不跟隨基督參與屬靈的爭戰。


在這末日世代,有許多的基督徒並不意識到愛世界、順從人的情慾、隨從世界的風俗與追求世界權利名位的價值,就是悖逆神與離棄神;他們不意識到不遵基督的命令與不行公義,就是悖逆神與離棄神;他們也不意識到不否定自己(deny himself)、不背起十字架、不跟隨基督、不倚靠基督、不參與屬靈的爭戰,就是悖逆神與離棄神。


在這末日世代,有許多的基督徒並不意識到不遵守基督的話就是犯罪。例如,基督要人全心全靈愛主、愛鄰人如己、愛敵人、彼此相愛、遵守大誡命與大使命、行公義、背起自己十字架跟隨基督等;基督要人不要驕傲、不警醒、不饒恕人、論斷人、憂慮、無知與小信等。


在這末日世代,有許多的基督徒忘記了所有的世人在神的面前都是無知者與小信者;他們忘記了神一直在觀察他們的言論與行為;他們忘記了基督經常提醒他的門徒上述的罪;他們忘記了他們未必比基督親自揀選的門徒做得更好(good)


在這末日世代,有許多的基督徒並不意識到不遵神的話語與不按神的旨意行公義,就是悖逆神與離棄神者,就是出賣基督者,就是猶大,就是將主耶穌再次釘在十字架者;他們玷污了基督的名號,他們竟然敢自稱是基督徒?


我自己也經常犯上述的罪,我自己也覺得不配是基督徒;人唯有時刻定睛仰望耶和華、晝夜思想神的話、倚靠基督的寶血、遵守基督的話語、行出神的旨意,他才有可能住在基督裡而離開上述的罪。


在這末日世代,有許多儒教圈的基督徒,他們崇尚那些愛世界的人文思想與哲學家,他們因此成為敵基督;他們經常會推崇與標榜這些人文思想與哲學家的觀點。然而,這些人文思想與哲學家的觀點並不等於基督的真理,他們的思想悖離了基督的話語,他們不曾行出基督的旨意,他們是敵基督。


在這末日世代,撒旦的謊言並不可怕,人只要堅守真理就能抵抗它;這就如同新冠病毒並不可怕,它只是一種流感,人只要建立好免疫系統就能抵抗它;這就如同新冠疫情大流行是謊言,感染新冠病毒后的死亡率約0.6%,如果人管理好自身的免疫力則可以有效地避免死亡。


凡是接受撒旦謊言者,就是悖離神與離棄神者,就是吃撒旦的毒藥者,他就必死在撒旦的手裡;凡是接種新冠疫苗者,就是接受撒旦謊言者,就是讓自己的身體接種毒劑者。


新冠疫苗就是魔鬼用來殺人的毒劑,每一針的新冠疫苗裡包含了40萬億個刺突蛋白;新冠疫苗會破壞人身體的免疫系統,它會造成人體全身性的血栓與極高的死亡率。


新冠疫苗會引發什麼樣極高死亡率的病症風險?這包括心肌炎、心包炎、心肌梗塞、腦梗、癱瘓、麻痺、動脈瘤、淋巴結病、帶狀皰疹感染、闌尾炎、癲癇發作、頭痛、發燒或發冷、心律失常、急性腎損傷、肺栓塞、深靜脈血栓形成、中風、失明、不育症與死亡等。


在這末日世代,有多少人曾經為「基督上十字架為救贖世人流血」而哭泣?有多少人在思考如何定睛跟隨基督與遵基督的話語?有多少人在乎是否得著基督?有多少人在乎是否得著救恩?


在這末日世代,有多少人能將自己身體擺上獻給神?有多少人能看見基督的顯現?有多少人能經歷神的大能與恩典?有多少人能在自己的身上看見神的榮耀?


在這末日世代,有多少人願意為主而活與為主而死?有多少人願意為主背起自己的十字架?有多少人願意與基督同釘十字架、與基督同死同生?


在這末日世代,有多少人定睛在追求天國與永生?有多少人在乎是否自己的名字被紀錄在羔羊的生命冊裡?有多少人在預備其心進入聖城新耶路撒冷?


在這末日世代,有多少人在思考自己將如何面對末日大審判的問題?有多少人在思考自己是否會被關在聖城新耶路撒冷外?有多少人在思考自己是否會被拋入燒著硫磺的火湖裡?


在這末日世代,基督的門徒必須要「不要效法這世代」,才能不沈淪於世界,才能不會被魔鬼所虜去,才能定睛基督,才能仰望耶和華,才能完全地遵基督的話,才能專心走天國與永生的道路。


在這末日世代,人若心中沒有神,那麼他的心靈就容易污穢了,那麼他如何會愛與關懷他人?在一個普遍沒有神的社會裡,就會有人轄制人、人壓迫人、人奴役人、人傷害人、人毒害人、人殺人、人吃人等現象,這樣的社會是多麼地黑暗、邪惡、苦難與悲慘?


在這末日世代,基督的門徒若不能時刻定睛仰望耶和華,那麼他如何能完全遵守神的話與蒙神喜悅?那麼他如何能住在主裡與得著聖靈的澆灌?那麼他如何能在聖靈裡得著自由?那麼他如何能在聖靈裡持守真理與興起發光?


在這末日世代,基督的門徒若不能時刻定睛仰望耶和華,那麼他如何能完全遵守神的話而拒絕這世代的謊言與邪惡?那麼他如何能完全遵守神的話而不效法這世代?那麼他如何能不被這是世界的謊言浪潮所吞噬而成為魔鬼的囚徒?


在這末日世代,基督的門徒若不能時刻定睛仰望耶和華,那麼他如何能倚靠基督的寶血勝過世界與魔鬼的權勢?那麼他如何能倚靠基督的寶血走天國與永生的道路?


以下我將用七大主題裡的神的話來探討「不要效法這世代」。


神的話令人恐懼戰兢,神的話充滿了奧秘與啟示,神的話充滿了聖靈,神的話充滿了大能,神的話可以拯救人的靈魂。


神的話代表聖靈,人時刻接受與遵守神的話時,他就能得著聖靈的澆灌;人的靈時刻得著聖靈的澆灌時,他就能在聖靈裡得著自由,他就能在聖靈裡得著平安喜樂,他就能在聖靈裡得著永生的盼望。


人若沒有聖靈的澆灌,他的靈魂必是死的,他的靈魂裡必沒有真理與光,他的靈魂裡必沒有自由,他的靈魂裡必沒有平安喜樂,他的靈魂裡必沒有永生的盼望,他的存在將不具有任何實質的意義。


神的每一句話都帶有神對人的應許,神的每一句話都是神的兒女所應該認真遵行的律法。


從神的話可知,神的兒女應該不要愛世界、不要效法這世代、不要隨從今世的風俗、不要與世界的惡妥協、不要被世界的哲學和虛空的妄言擄去。


從神的話可知,神的兒女應該晝夜思想神的律法,如此他才能不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位;如此他才能住在主裡,如此他才能得著聖靈的澆灌,如此他才能在主裡結出果子,如此他才能與聖靈同在同行。


詩篇1:1-6


不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位。惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所作的,盡都順利。惡人並不是這樣,乃像糠秕被風吹散。因此當審判的時候,惡人必站立不住,罪人在義人的會中,也是如此。因為耶和華知道義人的道路。惡人的道路,卻必滅亡。


第一章,末日世代的汙靈


1,無數的汙靈


啟示錄 16:13


隨後,我看見三個汙靈,好像青蛙,來自龍的口、獸的口和那假先知的口。


在這末日世代,無數的汙靈,如同青蛙與獅子在人類各個領域裡為惡、作亂、吼叫、狂舞與吞吃人;這些領域因此被嚴重地污染了,它們都如同有毒又骯髒的臭水溝。


在這末日世代,許多人熱愛世界,他們因此效法這世代,他們因此失喪了靈魂,他們因此成為魔鬼的俘虜,他們因此沈淪在這世代裡。


在這末日世代,基督徒是否有來自神的足夠的道德勇氣來面對世界裡的各種黑暗與邪惡問題?基督徒是否有來自神的足夠的道德勇氣來與世界裡的所有黑暗與邪惡徹底決裂?


在這末日世代,基督徒是否有來自神的足夠的道德勇氣來分別為聖與持守聖潔的生活?


在這末日世代,基督徒是否有來自神的足夠的道德勇氣來堅持基督的真理?基督徒是否有來自神的足夠的道德勇氣來在世界作鹽作光?


在這末日世代,基督徒是否有來自神的足夠的道德勇氣來參與屬靈的戰爭?基督徒是否有來自神的足夠的道德勇氣來與世界的所有邪惡戰鬥?


這些被污染的領域,充滿了來自撒旦的各種謊言與暴力意識;這些被污染的領域,包括了文化、思想、宗教、哲學、文學、教育、科學、社會、政治、經濟、法律、商業、金融、新聞、廣告、雜誌、網際網絡與社交媒體平台、學校、農業科技、食品、商品、基因科技、服務業、醫療、藥品、歌曲、音樂、繪畫、藝術、舞蹈、卡通、電影、電視、娛樂、影劇等。


在這末日世代,為什麼由清教徒所建立的美國,竟然能長期容忍這些敵基督的文化與意識?如果是光,它如何可能容忍黑暗?


在這末日世代,許多的美國人已離棄神與悖逆神,因此他們已不再是光,因此他們才會長期容忍敵基督的文化與意識。


在這末日世代,為什麼普遍的美國人能容忍全球深層政府與美國腐敗政客聯手強制人注射有毒的新冠疫苗?


在這末日世代,全球深層政府與陰謀集團製造了「新冠疫情大流行的謊言」;他們用謊言來製造全球性的人的恐懼。他們創造這謊言與全球性的人的恐懼的目的只有一個,就是逼迫人注射新冠疫苗;逼迫人注射新冠疫苗的目的有二,就是全球深層政府與陰謀集團要「用疫苗賺錢」與「用疫苗減少地球的人口」,他們正在用疫苗對全地人進行邪惡的大屠殺活動。


在這末日世代,全球深層政府與陰謀集團計畫利用新冠疫苗裡的「刺突蛋白」(Spike proteinS蛋白)來屠殺全地數十億的人;刺突蛋白就是魔鬼專門用來殺人的毒藥,它不會讓人立即死亡,但是它會帶來人的死亡,而且它會偽裝成為不是致人於死的原因。


在這末日世代,全球深層政府與陰謀集團犯了反人類罪,他們聯合世界各地的腐敗政客強迫人接種疫苗而造成人類的大規模死亡,是誰在持續容忍他們這種血腥的行為?


在這末日世代,新冠疫苗就是全球深層政府與陰謀集團殺人的工具;這些強制人注射疫苗者就是犯了謀殺罪者,這些人都應該被送上法庭接受審判與懲罰,否則誰來償還那些死於疫苗者的血債?


在這末日世代,凡是容忍敵基督的文化與意識者,就是敵基督的文化與意識的共犯份子;他們必要受神的管教與懲罰,他們必要承受來自神的各種詛咒與災難,這不就是現在的美國人被新冠疫情謊言所迷惑與被強制注射有毒疫苗的原因?


在美國文化與教育方面,撒旦一直有計畫性地將各種骯髒的病毒思想注入到人的意識裡;撒旦再透過美國文化、學校、新聞訊息、網絡媒體平台、好萊塢電影等媒介,將這些骯髒的病毒思想傳播到世界各地。


撒旦要用世界文化來完全取代基督的真理與光;撒旦要藉此建立世界政府,撒旦要藉此成為世界的王,撒旦要藉此統治全世界,撒旦要藉此轄制與奴役全人類。


在這末日世代,這些污染全人類的病毒思想,包括宣揚拜撒旦與邪靈、人文主義、無神論、唯物論、進化論、群體意識、道德虛無主義、道德相對主義、進步主義、反傳統文化意識(假借反傳統文化來引導與注入敵基督文化)、批判思維(Critical Thinking,假借批判思維來引導與注入敵基督文化)、敵基督文化、世俗主義、物質主義(materialism)、功利主義、現實主義、成功神學、左派自由主義、奶嘴娛樂(tittytainment)、娛樂至死(Amusing ourselves to death)等。


在這末日世代,這些污染全人類的病毒思想,也包括宣揚新世界秩序(New world order)、大重置(The Great Reset)、全球主義(Globalism)、法蘭克福學派思想、馬克思思想、共產主義、社會主義、重建美好未來(Build Back Better,要實行共產主義的騙局)、美麗新世界(Brave New World,要實行共產主義的騙局)、福利思想與法案、無政府主義等。


在這末日世代,這些污染全人類的病毒思想,也包括宣揚全球暖化、徵收碳税(Carbon Taxe)、零碳世界(Zero carbon world)、減少地球人口、核電是一種綠色能源(謊言)、環保主義、綠色新政、奧巴馬健保(Obama cares)、批判性種族理論(Critical Race Theory, CRT)、種族主義與種族仇恨、政治正確(Political correctness)、取消文化(Cancel culture)、黑命貴運動(Black Lives Matter)、安提法(Anti Fascist)運動等。


在這末日世代,這些污染全人類的病毒思想,也包括宣揚LGBTQIAPK、平權主義(Affirmative ,其種族配額思想是反對教育機會人人平等)、墮胎、計畫生育(政府制定生育政策與干預生育)、性放縱、性解放、色情、亂倫、雜交、人變獸、人獸交、人獸婚姻、戀童癖、成為孌童、變態性行為、巫術、交鬼、靈媒、瑜珈(印度教拜蛇文化)、酗酒、吸食毒品、毒品合法化、複製人(human cloning)、人類基因改造工程、轉基因食品(Genetically modified food)、接受疫苗與疫苗護照等。


在這末日世代,這些污染全人類的病毒思想,也包括宣揚平等主義(Egalitarianism,如雙性戀權益)、性别平等(Gender equality,如變性人權益)、非二元性別(Non-binary gender,如雙性別、三性別、泛性別、無性別、去性別、跨性別、流體性別)、多元文化主義(Multiculturalism)、多元成家(用性別平等概念來建立亂倫家庭)、開放性的關係 (open relationships Polyamoryswingers)、多重伴侶關係(polygamy,包含polygynypolyandry)、多偶婚姻(polyfidelitymolecular polygamy)、未婚生子、單親家庭、女權主義(Feminism,女性合法墮胎權)等。


在這末日世代,撒旦要利用這些污染人類的病毒思想,來摧毀美國人所傳承的基督信仰與文化,來摧毀美國人奠基在基督信仰與文化上的對錯、是非、好壞、善惡等觀點,來邪惡與喪屍化美國人與美國文化。


在這末日世代,撒旦的大重置進程,就是要透過被邪惡與喪屍化的美國人與美國文化,去傳播與毒化全世界的人與文化,使全地的人都變成悖逆神與離棄真理的喪屍群體;如此,撒旦就可以在全球順利推行極權主義與建立絕對專制的世界政府,這不就是撒旦要吞噬全地人的靈魂與將全地的人異化成為魔鬼兒女的惡毒計畫嗎?


哥林多前書 6:9-11 


你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺,無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、做孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。你們中間也有人從前是這樣,但如今你們奉主耶穌基督的名,並借著我們神的靈,已經洗淨、成聖、稱義了。


從這段經文可知,不義的人不能承受神的國;人唯有奉主耶穌基督的名,並借著神的靈,他才能洗淨、成聖、稱義,他才能得救與得勝,他才能與神同在同行,他才能走天國與永生的道路。


2,人的心污染了世界


耶利米書 17:9


人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?


羅馬書 3:23-24


因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀,但藉著神的恩典,藉著在基督耶穌裡的救贖,卻無償地被稱為義。


羅馬書 5:12


所以,正如罪是藉著一個人進入了世界,並且死是藉著罪進入的;這樣,因為人人都犯了罪,死也就臨到了所有的人。


雅各書 1:15 


私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。


羅馬書 6:23 


因為罪的工價乃是死,唯有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡乃是永生。


從這些經文可知,人充滿了罪性,這罪性污染了世界;人唯有定睛基督與跟隨基督,否則并被這黑暗與邪惡的世界所污染,最終他將死在這充滿了黑暗與邪惡的世界裡,


當人愛世界與放縱人的慾望時,這些領域就被人心所污染了;它們成為了魔鬼攪擾與控制人的矩陣(Matrix) ;它們成為了人了魔鬼殺戮與吞噬人的戰場;它們成為了人在最後大審判時被定罪與被拋入火湖受死的依據。


那麼神的兒女將要如何抵擋這些吃人的矩陣與惡毒狂潮?


神的兒女唯有回轉歸向神、定睛基督、分別為聖、倚靠基督寶血、持守聖潔的生活、背起自己的十字架跟隨基督、定睛事奉神與榮耀神、定睛追求天父的國與義、定睛追求永生等,如此他才能完全抵擋這些吃人的矩陣與惡毒狂潮,如此他才能將上述的所有的領域轉化成為事奉神與榮耀神的平台。


3,人非聖潔不能見主


希伯來書 12:14


你們要追求與眾人和睦,要追求聖潔。任何不聖潔的人,都不能見到主。


彼得前書 1:14-16 


你們既作順命的兒女,就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。 那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。 因為經上記著說:「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」


提摩太後書 2:21 


人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。


利未記 11:45 


我是把你們從埃及地領出來的耶和華,要作你們的神;所以你們要聖潔,因為我是聖潔的。」


從這些經文可知,神要神的兒女分別為聖、持守聖潔的生活;神的兒女必須是聖潔的,他才能面見神,因為神是聖潔的,神怎能接受與容忍非聖潔者在他面前出現?


4,魔鬼尋找可吞吃的人


在這末日世代,那些愛世界、效法這世代、隨從今世的風俗、總是與世界的惡妥協、總是接受世界的哲學和虛空的妄言的人,他們的靈魂早就被魔鬼吞吃了,他們只是沒有靈魂的喪屍(Zombie)與行走的死者(Walking Dead)


彼得前書 5:8


你們要謹慎,要警醒。你們的仇敵魔鬼就像咆哮的獅子走來走去,尋找可吞吃的人。


馬太福音 10:28


那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;唯有能把身體和靈魂都滅在欣嫩子谷裡的,正要怕他。


G 1067γεένν-geennē geenna,發音ge'-en-nä/gheh'-en-nah;發音給安娜,欣嫩子谷。欣嫩子谷位於耶路撒冷城牆外的一個谷地,它是焚燒生活垃圾與犯罪人屍體的地方。


第二章,末日世代的敵基督


馬太福音 23:13


經文士和法利賽人哪,你們這些偽善的人有禍了!因為你們在人的面前封閉了天國。你們自己不進去,也不讓正要進的人進去。


馬太福音 5:20 


我告訴你們:你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國。


在《馬太福音23章》裡,主耶穌曾經七次痛斥經文士和法利賽人,他們外表似乎是行為端正與律己甚嚴的人,他們是猶太人社會中領導者。他們喜歡教人遵守律法的條文,但是他們卻處處阻擋人進入天國;他們注重律法的細節,但卻刻意阻擋人認識律法的本質,那就是引導人來全心全靈全意全力愛主。


在這末日世代,許多牧者愛世界與效法這時代,他們離棄神與悖逆神,他們已在不自覺地成為主耶穌所痛斥的經文士和法利賽人,他們已成為了阻擋人進入天國的敵基督。


基督徒要如何判別自己是否是離棄神與悖逆神的敵基督?這可以從他是否遵行天父旨意、連結基督的生命、有行動的信心等三方面來判定。


基督徒需要時刻自我警醒,不斷地查考經文與省查他是否缺乏這三點;基督徒若缺乏這三點,那麼他就不是基督所認識的羊;那麼他最終的命運就是被神拋入燒著硫磺的火湖裡,這將是多麼悲慘的命運?


在希伯來文的聖經裡,神要給人神的應許與神的恩典;然而,人必須要接受才行,如果人不接受神的應許與神的恩典,那麼神的應許與神的恩典便與他無關了。


主耶穌基督順服天父的旨意上十字架,他流下了寶血;這寶血可以救贖人,也可以幫助人勝過世界、勝過邪惡、勝過魔鬼、使其名字被記錄在羔羊的生命冊裡、進入天國與得著永生。


那麼基督徒要如何才能接受到主耶穌的寶血呢?基督徒必須遵行天父旨意、連結基督的生命、有行動的信心,如此他才能接受到這寶血,否則主耶穌的寶血便與他無分了。


基督徒的信心裡若不遵行天父旨意、連結基督的生命、有行動的信心,那麼他還怎麼能自稱是基督徒呢?


在這末日世代,這樣的假基督徒很多,他們經常自我感覺良好,他們經常將教會當作基督徒的俱樂部,他們經常會在教堂裡取暖,他們都不是基督所認識的羊,他們都是屬魔鬼的子孫。


在這末日世代,這些普遍的現象,實在令人嘔吐,神的兒女難道不能完全意識到其黑暗與腐敗問題?神的兒女難道不應該立即警醒嗎?


在這末日世代,如果神的兒女不認罪、痛悔其罪、改過、回轉歸向基督、定睛基督、背起自己的十字架跟隨基督、為基督而死而活,那麼他們如何能大覺醒?那麼福音如何能大復興(The Great Awakening and the Great Renaissance)


1,遵行我天父旨意者


在這末日世代,許多牧者「不是用聖經的相關經文,而是用自己與人的思想與經驗」傳講福音;他們講解的所有觀點與論點,並不以經文為依據,而是憑自己想像、經驗與自由發揮,如此他們就「高舉自己與人文思想」而成為了「傳揚世界文化的敵基督」了。


馬太福音 7:21


不是每一個稱呼我『主啊,主啊』的人,都能進入天國;只有遵行我天父旨意的人,才能進去。


馬太福音 7:22


在那一天,有許多人會對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名做先知傳道,奉你的名驅趕鬼魔,奉你的名行了很多神蹟嗎?』


馬太福音 7:23 


那時候,我要向他們宣告:『我從來不認識你們。離開我,你們這些作惡的人!』


2,連結基督的生命


在這末日世代,許多牧者的生命並沒有連結到基督的生命;他們不住在主裡,他們沒有主的生命,他們心中沒有聖靈,他們成為瞎子引領瞎子走路者;最終,他們與被引領者都將走入燒著硫磺的火湖裡,接受永死的刑法。


羅馬書 14:8


就是說,我們如果活著,是為主而活;如果死了,是為主而死。所以,我們無論是活著,還是死了,總是屬於主。


羅馬書6:4 


我們藉著洗禮和祂一同死了,埋葬了,這樣我們的一舉一動可以有新生命的樣式,正如基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。


羅馬書6:10-11 


原來他死,是一次性地向罪而死;他活,是向神而活。照樣,你們就當看自己向罪是死的,但在基督耶穌裡向神卻是活的。


羅馬書6:12-14


所以,不要讓罪在你們會死的身體上掌權,使你們順從身體的私欲;也不要把你們身體的任何部分獻給罪,做不義的器具;相反,要像從死人中復活的人,把自己獻給神,並把身體的各部分做義的器具獻給神。這樣,罪就不能轄制你們了,因為你們不在律法之下,而在恩典之下。


加拉太書 2:20 


所以現在活著的不再是我,而是基督在我裡面活著;並且如今我在肉體中活著,是因信神的兒子而活;他愛我,甚至為我捨棄了自己。


從這些經文可知,神的兒女必須為主而活、為主而死;他將與基督同死同活;神的兒女必須將自己獻給神,並把身體的各部分做義的器具獻給神;神的兒女現在活著的不再是我,而是基督在我裡面活著。


3,沒有行動的信心是死的


在這末日世代,許多牧者並沒有遵守基督的話語與律令,他們沒有行出基督的大誡命與大使命,他們的信心裡沒有行動;他們是愛世界者,他們是基督所不認識的羊,他們是離棄神與悖逆神的敵基督。


雅各書 2:26


要知道,就像身體沒有靈魂是死的,照樣,信心沒有行動也是死的。


James 2:26 


For as the body without the spirit is dead, so faith without actions is dead also.


G 4151:  πνεμα-pneumapneuma

發音pnyoo'-mah,發音牛馬;spirit,靈魂,名詞。


G 4102: πίστις-pistispistis,發音pis'-tis,發音皮斯替斯;faith, faithfulness, belief;信心;名詞。


G 2041: ργων-ergōnergon,發音er'-gon,發音俄感;actions, works, tasks, deeds,;行動;名詞。


4,憑信心行動的案例


有一位初信的基督徒,他到美國一間教會後很失望,他對我說,「教會裡的人大都只關心與照顧自己,並不關心與照顧他人?」


我問他,「你到教會是去服事神,還是要神服事你?」、「你到教會是要用行動去關懷與照顧他人,還是要他人關懷與照顧你?」、「你有遵守基督的大誡命與大使命原則嗎?」。


我又告訴他「你要定睛在神,不要定睛在人或世界;教會裡有麥子與稗子,你要找到麥子,並與其為友;若教會裡沒有麥子而只有稗子,那你就成為教會裡的麥子,或者你換一間教會,直到你找到麥子並與其共同事奉神為止。」


基督徒必須有愛主的心,基督徒用行動來實踐主的話,這就是愛主;基督徒若不用行動來實踐主的話,那他如何能自稱是愛主的基督徒呢?


第三章,單一定睛在基督


馬太福音 17:1-8


過了六天,耶穌帶著彼得、雅各和雅各的弟弟約翰,領他們悄悄地上了一座高山。在他們面前,耶穌變了形像,臉面光耀如日,衣服潔白如光。這時候,忽然摩西和以利亞向他們顯現,與耶穌談話。  彼得對耶穌說:「主啊,我們在這裡真好!如果你願意,我就在這裡搭三座帳幕,一座為你,一座為摩西,一座為以利亞。」 彼得還在說話的時候,忽然有一朵燦爛的雲彩籠罩了他們,看哪,有聲音從雲中出來,說:  「這是我的愛子, 我所喜悅的。 你們當聽從他!」 門徒們聽見了,就把臉伏在地上,極其懼怕。 耶穌前來,拍拍他們說:「起來,不要怕!」 他們抬頭一看,只看見耶穌一個人,沒有別人。


從這段經文可知,在基督的12門徒裡,彼得、雅各與約翰是唯一在高山上看見耶穌變了形像者,這代表這三位門徒是被基督所揀選進入至聖所的大祭司;這句經文的最後提到「他們抬頭一看,只看見耶穌一個人,沒有別人」,這代表大祭司必須時刻單一定睛仰望基督。


第四章,神所委託的守望者


在這末日世代,許多牧者並不是稱職的守望者,也不是神所委託的守望者;神所委託的守望者,必須要倚靠聖靈來分辨世界的靈、魔鬼的謊言、魔鬼的騙局、魔鬼的陷阱等。


1,守望者必須分辨世界的靈


如果神所委託的守望者,不能夠分辨世界的靈、魔鬼的謊言、魔鬼的騙局、魔鬼的陷阱等,那麼他如何能成為神所委託的守望者?


以西結書 33:7


人子啊,我照樣立你做以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話,替我警戒他們。


以西結書 3:19


倘若你警戒惡人,他仍不轉離罪惡,也不離開惡行,他必死在罪孽之中,你卻救自己脫離了罪。


2,神必追討守望者失職的罪


在這末日世代,許多牧者並不是稱職的守望者,神必追討這些牧者失職的罪;神所委託的守望者,他若不能提醒神的子民避免被魔鬼所欺騙與吞噬,神必向他追討他喪他人命的罪,他如何能逃離這致人於死的罪責?


以西結書 33:6


倘若守望的人見刀劍臨到,不吹角,以致民不受警戒,刀劍來殺了他們中間的一個人,他雖然死在罪孽之中,我卻要向守望的人討他喪命的罪。


以西結書 3:17-18


人子啊,我立你做以色列家守望的人,所以你要聽我口中的話,替我警戒他們。我何時指著惡人說他必要死,你若不警戒他,也不勸誡他,使他離開惡行,拯救他的性命,這惡人必死在罪孽之中,我卻要向你討他喪命的罪。


第五章,末日世代的神的兒女


1,神的兒女必須拒絕的事


在這末日世代,神的兒女必須不要愛世界、不要隨從今世的風俗、不要接受世界的惡、不要被哲學和虛空的妄言擄去。


你們不要愛世界


約翰一書 2:15


你們不要愛世界,也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界,父的愛就不在他裡面了。


隨從今世的風俗


以弗所書 2:2 


那時你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。  


出於世界的惡


約翰一書 2:16


原來世界上一切肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲,都不是出於父,而是出於世界的。


被哲學和虛空的妄言擄去


歌羅西書 2:8


你們要當心,免得有人用哲學和虛空的妄言把你們擄去;那些是出於人的傳統,出於世界的原則,而不是出於基督。


2,神的兒女必須接受的事


在這末日世代,神的兒女必須要回轉歸向神、獻上身體作活祭、將一切都看做是糞土、倚靠基督的寶血得救與得勝。


回轉歸向神


馬太福音 3:2 


耶穌說:「你們應當回轉(Μετανοετε-metanoeite),因為天國近了。」


基督就是天國;Μετανοετε就是return, turn back,就是回轉,回轉就是從世界回轉走向基督。


回轉不是走轉身180度的道路,那是往後走的路,這並不是回轉的意義。


人不論往前、後、左、右走,或往東、西、南、北走,這些都是走世界的道路;人必須要回轉走向上的道路,人必須要時刻定睛仰望基督,跟隨基督走天國與永生的道路。


獻上身體作活祭


羅馬書 12:1


所以弟兄們,我藉著神的各樣憐憫勸你們,要把自己的身體獻上,做為聖潔、蒙神喜悅的活祭;這是你們理所當然的事奉。


將一切都看做是糞土


腓立比書 3:8


不但如此,我甚至把一切都看做是損失,因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切,而且把一切都看做是糞土,為要贏得基督。


倚靠基督的寶血得救得勝


彼得前書 1:21


藉著基督,你們信靠那使他從死人中復活、又賜他榮耀的神,以致你們的信仰和盼望也都在於神。


哥林多前書 1:30 


但你們得在基督耶穌裡,是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。


羅馬書 3:25-26


神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,為了在現今的時刻顯明他的義,好表明他自己為義,也稱信耶穌的人為義。


約翰福音 16:33


我把這些事告訴了你們,好讓你們在我裡面有平安。在世上你們有患難,然而你們要鼓起勇氣!我已經勝過了這世界。


從此經文可知,我們的主已經勝過世界了;我們要緊緊地跟隨者,我們也要倚靠主的寶血勝過世界,使我的名字能被記錄在羔羊的生命冊裡,成為靠主的得勝者。


第六章,連結基督的生命


1,以基督的心為心


腓立比書 2:5-8


你們當以基督耶穌的心為心。 他本有神的形象,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴隸的形象,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服以至於死,且死在十字架上。


這經文裡充滿了許多重要的訊息,這經文裡提到了「取了奴隸的形象」與「存心順服以至於死,且死在十字架上」,人真的有可能實踐這兩理念嗎?


「取了奴隸的形象」隱含著「人要成為基督的奴隸」;「存心順服以至於死,且死在十字架上」隱含著「人要順服神,人要為主而死」。


人的心中,若沒有聖靈的澆灌與充滿,人如何能跟隨基督、與基督合一?人如果不跟隨基督、與基督合一,他如何可能「成為基督的奴隸」與「順服神、為主而死」?


人要如何才能得著基督的心?基督的心就是聖靈,人要如何才能得著聖靈?人必須要敬畏神與遵神的話,如此人才能與基督合一、得著聖靈,如此人才能因與基督合一、得著聖靈而能以基督的心為心,並活出基督的生命。


2,保守你的心


箴言 4:23  


你要保守你的心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。


在這經文裡,提出了「保守你的心」的概念;在這末日世代,人如何可能保守他的心?


「保守你的心」就是「保守你的心在基督裡」,就是「在基督裡,成為新造的人」。


人如何能憑藉著自己的血氣、聰明、修養、修行與努力,來抵抗魔鬼的誘惑與人的罪性?


人必須要倚靠聖靈來勝過魔鬼的誘惑與人的罪性;我們必須要時刻求聖靈帶領與保守,否則人如何能透過自己的聰明與努力保守他的心?


馬太福音 6:9-10


因此,你們要這樣禱告:我們在天上的父,願你的名被尊為聖,願你的國度來臨。願你的旨意行在地上,如同行在天上。


馬太福音 6:13


不要讓我們陷入試探,救我們脫離那惡者。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠!阿們。


在這些經文可知,基督的門徒必須時時刻刻求神的靈帶領與保守;基督的門徒必須時時刻刻倚靠神的靈,他才能不陷入試探與獲得神的拯救而脫離那惡者,他才能倚靠聖靈勝過世界與勝過死亡的權勢。


3,定睛基督,成為新造的人


哥林多後書 5:17  


若有人在基督裡(in Christ),他就是新造的人(creation),舊的已經過去,看哪,新的已經來臨。


從此經文可知,當人在認識基督與接觸基督福音時,他應該接受光而成為新造的人;他應該藉著光離開老我與讓老我死去,他應該讓光徹底佔據其心,他應該讓光消滅其心中的黑暗,他應該完全住在基督裡成為新造的人,他應該成為世界的光與照亮這黑暗的世代。


4,當負起基督的軛


馬太福音 11:28-30


所有勞苦和背負重擔的人哪,到我這裡來吧!我將使你們得到安息。你們當負起我的軛,向我學,因為我心地柔和、謙卑。這樣,你們就將尋得靈魂的安息。要知道,我的軛是容易負的,我的擔子是輕省的。


從這經文可知,人必須要來到基督面前,人必須要負起基督的軛,人必須要學習基督,人必須要定睛仰望基督的心柔和、謙卑,人才能因此得安息。


基督降身為人,基督在神面前的柔和、謙卑,人有可能完全學習嗎?基督順服天父的旨意上十字架受死而毫無怨言,人有可能完全地學習基督嗎?


神的兒女必須要定睛仰望基督的心柔和、謙卑,神的兒女必須要時刻感謝與讚美神的恩典,這是神的兒女對天父的職分。


第七章,信心沒有行動是死的


雅各書 2:26


要知道,就像身體沒有靈魂是死的,照樣,信仰沒有行動(actions)也是死的。


James 2:26 


For as the body without the spirit is dead, so faith without actions is dead also.


從這經文可知,那些只讀聖經而沒有按照聖經教導行動者,他們是死人,他們不是基督所認識的羊,他們不算是基督徒。


凡是時刻用行動來實踐神的旨意者,不論他遭逢多麼大的災難、困苦、挑戰、挫折與危險,必有神蹟為其預備,因為他所做的是蒙神喜悅的,神如何不時刻保守與祝福他?


凡是蒙神喜悅者,神必紀念、眷顧、保守與祝福他,神必與他同在同行,神的應許何其真實?神的慈愛與恩典何其大?


1,行公義


彌迦書 6:8 


世人哪!耶和華已指示你何為善(good)。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義(act justly),好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。


Micah 6:8 


He has shown you, O mortal, what is good.     And what does the Lord require of you? To act justly and to love mercy and to walk humbly with your God.


在這經文裡,提到了神的命令行公義(act justly)。在這末日世代,基督門徒若不興起發光,那麼人類如何能以真理之光消滅黑暗。


在這末日世代,基督門徒若不站起來反對LGBTQIAPK與殺人的疫苗,那麼真理之光如何能照耀這黑暗的世代?


2,跟隨基督


路加福音 9:23 


耶穌又對眾人說:「如果有人想要來跟從我,他就當否定自己,天天背起自己的十字架,然後跟從我。」


 Luke 9:23 


And he said to them all, If any man will come after me, let him deny himself, and take up his cross daily, and follow me.


這經文包含人跟隨基督的四大意涵,即「有意願跟從基督、否定自己(let him deny himself)、天天背起自己的十字架、跟從基督」;即「come after me, let him deny himself, take up his cross daily, and follow me」。


這四大意涵是基督門徒的每日四大功課,否則他如何能成為真正的基督門徒?


3,神的大誡命


神的大誡命,包括了全心、全靈、全意、全力愛主——你的神,包括了愛鄰如己、弟兄姊妹之間要彼此相愛、愛敵人等。


馬太福音 22:37


耶穌對他說:「『你要以全心、全靈、全意愛(agapaó)——你的神』,這是最大的,也是最重要的誡命。其次的也和它類似,『要愛鄰如己。』


H 25: γαπάω-agapaó ;發音ag-ap-ah'-o,發音阿嘎炮;to love;動詞。


這經文裡提到「愛主——你的神」,這是指主已經成為「你的神」,這代表你與「你的神」已有密切的連結關係,這代表「你的神」已不再是專屬於「他人的神」,這代表「你的神」就是「你的父神」。


馬可福音 12:28-31


有一個經文士前來,聽見他們辯論,見耶穌回答得好,就問耶穌:「所有的誡命中,哪一條是最重要的呢?」耶穌回答:「最重要的是:『以色列啊,你當聽好!主——我們的神,是獨一的主。你要以全心、全靈、全意、全力愛主——你的神。其次就是『要愛鄰人如己。』沒有別的誡命比這兩條更大的了。」


4,遵守基督的命令就是愛神


約翰福音 14:21   


那有(having)了我的命令(commandmentsdirections),又持守(keeping)的,這人就是愛(agapaó)我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。


G 1785: ντολή-entolé,發音en-tol-ay',影拖類,command, law, order, injunction(禁令), ordinance(條例)


約翰福音 14:23


耶穌回答說:「人若愛(agapaó)我,就必遵守我的話語,我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住。」


約翰一書 5:3 


我們遵守神的誡命,這就是愛(agape)神了,並且他的誡命不是難守的。


從這些經文可知,人只要遵守神的誡命,這就是愛(agape)神了;愛神是神所定的最大的誡命,也是人能蒙神祝福與保守的依據。


5,彼此相愛


帖撒羅尼迦前書 4: 9-10


論到弟兄們相愛,不用人寫信給你們,因為你們自己蒙了神的教訓,叫你們彼此相愛。你們向馬其頓全地的眾弟兄固然是這樣行,但我勸弟兄們要更加勉勵。 


6,愛敵人


馬太福音 5:38-45 


你們聽見有話說:「以眼還眼,以牙還牙。」只是我告訴你們:不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打;有人想要告你,要拿你的里衣,連外衣也由他拿去;有人強逼你走一里路,你就同他走二里;有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。你們聽見有話說:「當愛(agapaó)你的鄰捨,恨你的仇敵。」只是我告訴你們:要愛(agapaó)你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。好讓你們成為你們天父的兒女。因為他使太陽升起,對著惡人,也對著好人;降雨給義人,也給不義的人。


馬太福音 5: 47-48


你們若單請你弟兄的安,比人有什麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。


從這些經文可知,基督所說的愛是Agape,不是PhilosAgape是神對人無私無止境的愛,Philos是人與人之間的友愛。


γάπη(agapé,阿戞佩)是名詞;γάπαω(agápaó,阿戞炮)是動詞。


φιλία(Philia,菲利亞)是名詞;φιλέω(Phileó,菲萊奧)是動詞。Both philia and phileo originate from the Greek term phílos(菲洛斯)


希臘文裡的十種不同的愛:


γάπη(Agapé):阿戞佩,無私無止境的愛,廣大無邊的愛,Unconditional love, selfless Love, empathetic, universal love.


φιλία(Philia):菲利亞,友情,友愛,友情的愛,朋友間的愛,Friendship Loveintimate, authentic friendship, deep Friendship.


στοργή(Storge):斯托吉,家人之間的愛,即父母對子女的愛 Family Love, unconditional love, familial love.


ρως(Eros):艾若斯,情慾的愛,性愛與激情,追求感官的享受與擁有,romantic love, passionate love, Sexual Passion.


Ερωτοτροπία(Ludus):盧達斯,遊戲之愛,放蕩不羈愛,輕浮的愛,調情的愛,playful love, flirtatious love, uncommitted love including play, training, game, sport, school


φιλαυτία(Philautia):費漏夏,自愛,self-love, to love oneself.


πράγμα(Pragma) 帕瑞格馬,夫妻之愛,伴侶之愛,實際的愛,屬於愛情中的實用主義者的愛,committed love, companionate love, Longstanding love, Mature Loveprâgma,發音p'ræɡmə


μανία(Mania):曼麗亞,狂熱的迷戀,衝動的愛,佔有慾很強的愛,具有強烈的佔有慾的愛,屬於缺乏安全感的愛;Obsessive Love


μεράκι(Meraki):梅拉基,沈迷之愛,全心投入之愛,a greek adjective that describes doing something with soul, creativity, love and passionYou feel Meraki when you lose yourself playing music, painting, cooking or doing anything else that brings a smile to your face;發音merak-kee


ξενία(Xenia, philoxenía)Z尼亞,主人對賓客的愛(殷情);發音zee.nee.uh


agápaó(阿戞炮)Phileó(菲萊奧)的經文


人若不知道agápaó(阿戞炮)Phileó(菲萊奧)的差別,則永遠無法了解下列的經文;這就如同在這經文裡,彼得在回答主耶穌的問題時,當時他并不明白主耶穌的問題的深意。


約翰福音21:15


他們吃完早飯後,耶穌就問西門彼得:「約翰的兒子西門,你愛(agapaó)我勝過這些嗎?」  彼得說:「是的,主啊!你知道我愛(phileó,菲萊奧)你。」  耶穌對他說:「餵我的小羊(Feed my lambs)。」 


約翰福音21:16


耶穌第二次又問他:「約翰的兒子西門,你愛(agapaó,阿嘎炮)我嗎?」  彼得回答說:「是的,主啊!你知道我愛(phileó,菲萊奧)你。」  耶穌對他說:「牧我的羊(Shepherd my sheep)。」 


約翰福音21:17


耶穌第三次問他:「約翰的兒子西門,你深深地(dearly)(phileó,菲萊奧)嗎?」  彼得感到受傷(was grieved),因為耶穌第三次是對他說:「你深深地(dearly)(phileó,菲萊奧)我嗎?」彼得說:「主啊,你知道一切,你知道我深深地(dearly)(phileó,菲萊奧)你。」  耶穌對他說:「餵我的羊(Feed my sheep)。」


G 1006: βόσκω-boskóboskó,發音bos'-ko,發音波斯口;餵,to feed;動詞。


G 4165: ποιμαίνω-poimainópoimainó,發音poy-mah'-ee-no,發音波以賣艾諾;shepherd,牧、牧養、指導,to act as a shepherd;動詞。


從這經文可知,能「agapaó,阿嘎炮」主耶穌者,才能餵耶穌的小羊與牧耶穌的羊;dearly phileó,菲萊奧」主耶穌者,必須餵耶穌的羊。


餵代表餵羊吃真理的糧,牧代表指導羊認識真理;餵大羊比餵小羊容易些,唯有具有無私與無止境的愛者,才能有極大耐心地餵小羊吃真理的糧與指導羊認識真理。


主耶穌對彼得用三次「你愛我嗎?」來破除彼得三次不認主的罪與詛咒。這不就是神對其子女的慈愛與恩典嗎?


7,神的大使命


馬太福音28:16-20


十一個門徒往加利利去,到了耶穌給他們指定的那座山上。他們看見耶穌,就拜他,不過還有人疑惑。耶穌進前來,對他們說:天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。


從這段經文可知,基督所說的大使命是針對基督門徒說的,因此大使命與非基督門徒無關;基督所說的大使命是「你們要去,使萬民作基督的門徒」;基督所說的大使命是「凡基督所吩咐你們的,都教訓他們遵守」;凡是行基督大使命者,基督就常與他同在,不論他遭遇多麼大的困難與危機,他必有聖靈與神蹟相隨,直到世界的末了。


馬可福音 16:16-18


信而受洗的人,將會得救(Whoever believes and is baptized will be saved);不信的人,將被定罪。信的人必有神蹟隨著他們,就是:奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。


路加福音 9:1-2


耶穌召集了十二使徒,賜給他們能力和權柄勝過一切鬼魔,又能治癒各樣疾病,然後差派他們去宣講神的國,並且使病人痊癒。


Luke 9:1-2


Then he called his twelve disciples together, and gave them power and authority over all devils, and to cure diseases. And he sent them to preach the kingdom of God, and to heal the sick.


馬太福音 10:1


耶穌召來他的十二個門徒,賜給他們權柄,能驅趕汙靈,也能使各樣的疾病和各樣的症狀痊癒。


Matthew 10:1 


Jesus called his twelve disciples to him and gave them authority to drive out impure spirits and to heal every disease and sickness.


從這些經文可知,主耶穌先賜給門徒驅魔與醫病的權柄(to drive out impure spirits and to heal every disease and sickness);然後,主耶穌要他們去宣講神的國。因此驅魔、醫治、宣講神的國是基督門徒的責任,為什麼現代有許多的基督沒有驅魔、醫治的能力?


詩篇 115:1


耶和華啊,榮耀不要歸於我們,不要歸於我們,要因你的慈愛和誠實歸在你的名下!


從此經文可知,神會賜給基督門徒具有驅魔、醫治、傳講福音的恩賜等能力,這能力是用來事奉神與榮耀神,而不是事奉人與榮耀人;許多著名的牧者都是用這些能力來事奉人與榮耀自己,這是多麼悖逆神的行為?


那些用神賜的這些能力去炫耀自己、建立粉絲群、樹立名聲、建造自己權威者,都是搶奪神的榮耀者,都是悖逆神的敵基督。


結論


神的兒女不要愛世界、不要效法這世代、不要隨從今世的風俗、不要與世界的惡妥協、不要被世界的哲學和虛空的妄言擄去。


神的兒女應該晝夜思想神的律法,如此他才能住在主裡,如此他才能得著聖靈的澆灌,如此他才能遵主的命令,如此他才能在主裡結出果子,如此他才能與聖靈同在同行,如此他才能走天國與永生的道路。


感謝主,讚美主,榮耀歸主!神的話是我腳前的燈, 是我路上的光;神的話可以幫助我們走天國的道路與獲得永生。阿門!