第三十一章，神創的人體系統
1，人的自癒系統
神為人創造了完美的身體自主運作系統與自癒能力：人身體裡的排毒系統，有糞排毒、尿排毒、汗(皮膚)排毒、肺排毒、七孔(眼耳鼻口)排毒、心靈排毒。
2，人的身心靈淨化系統
神要人經常淨化自己的身心靈：人必須淨化血液，這樣人才可以避免各種疾病，如三高一胖與血管堵塞等疾病；人必須淨化自己的心靈，避免心靈承受壓力與苦毒，保持心靈的平安喜樂，這樣人才能避免罹患癌症或疾病。
經文：要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。(弗5:18-20）
3，神的醫治的大能
耶和華的醫治
耶和華說，我必使你痊愈，醫好你的傷痕。(耶利米書30:17)
神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方行善事、 醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。(使徒行傳10:38）
來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。(何西阿書6:1)
當耶和華纏裹他百姓的損處，醫治他民鞭傷的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。(以賽亞書30:26)
耶穌的醫治
有一個長大痲瘋的，來拜他說，主若肯，必能叫我潔淨了。耶穌伸手摸他說，肯，你潔淨了罷，他的大痲瘋立刻就潔淨了。(馬太福音8:2-3)
耶穌走遍加利利，在各會堂里教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。(馬太福音4:23-24)
醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白地得來，也要白白地捨去。(馬太福音10:8 )
因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。(羅馬書8:2 )
這是要應驗先知以賽亞的話，說：「他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。」(馬太福音 8:17)
不但如此，使耶穌從死人中復活的那一位——他的靈如果住在你們裡面，那麼，使基督從死人中復活的那一位，也將藉著住在你們裡面的聖靈，使你們會死的身體得著生命。(羅馬書8:11)
4，認識神的醫治
(1)，人生命的主權是在神
神的醫治的認識基礎，在於人相信人生命的主權屬於神，人應該倚靠神來取得身心靈的醫治，神是人身心靈得醫治的主宰；人的醫治醫學，是指人相信人生命的救治是倚靠好的醫生，因此人倚靠人的智慧與技術來取得身體疾病的醫治。
耶和華啊，求你醫治我，我便痊癒，拯救我，我便得救；因你是我所讚美的。(耶利米書17:14)
(2)，人的屬靈預備與神的醫治
神的醫治，就是建立在每一個人要先學會屬靈禱告與被聖靈充滿，然後緊緊跟隨者聖靈的腳步來得到來自神的醫治，如此人得以榮耀神與追求永生的道路。
所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。(馬可福音11:24)
(3)，人行道得醫治
我看見他所行的道，也要醫治他。(以賽亞書57：18)
(4)，蒙神管教
那些對神不冷不熱者，更容易被撒旦攻擊與蒙神管教，例如，神讓人患疾病；如此人或許會學習如何尋求神與親近神，然後可能因此得蒙神的保守與醫治。
正因為你是溫的，既不熱也不冷，我就要把你從我口中吐出去，因為你說「我是富有的；我發了財，什麼都不缺」，卻不知道你是可悲的、可憐的、貧窮的、瞎眼的、赤身的。我建議你向我買被火煉過的金子，使你富足；又買白衣穿上，使你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥抹你的眼睛，使你能看見。凡是我所愛的，我都責備、管教。所以你應當熱心，應當悔改。 (啟示錄3:16-19）
(5)，神給人肉體上的刺
又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役，要攻擊我，免得我過於自高。 為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。 他對我說，我的恩典夠你用的。因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。(哥林多後書12:7-9)
5，人對神的信心與神的醫治
有一個女人，患了十二年的血漏，來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子；因為他心裡說：我只摸他的衣裳，就必痊癒。耶穌轉過來，看見他，就說：女兒，放心！你的信救了你。從那時候，女人就痊癒了。(馬太福音9:20-22)
人非有信 ，就不能得神的喜悅。因為到神面前來的人，必 須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。(希伯來書11:6)
耶穌回答：你們對神要有信心。我實在告訴你們，無論何人對這座山說：『離開此地，投在海裏！』他心裏若不疑惑，只信所說的必成，就為他實現。所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信你們已經得著了，就為你們實現。(馬可福音11:22-24）
亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：我已經立你作多國的父。(羅馬書4:17)
信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。(馬可福音 16:17 – 18 )
6，代禱者的信心與神的醫治
出於信的祈求，將會救那病人；主將使他起來；即使他犯了罪，也將被赦免。(雅各書5:15)
保羅進去，為他禱告，按手在他身上，治好了他。(使徒行傳28:8)
出於信心的禱告與神的醫治
你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來，他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。(雅各書5:14-15)
耶穌對她說，女兒，你的信救了你，平平安安的回去罷！你的災病痊癒了！(馬可福音5:34)
耶穌對他說：你若能信，在信的人，凡事都能。(馬可福音9:23 )
所以你們不可丟棄勇敢的心．存這樣的心必得大賞賜。(希伯來書10:35)
有一個長大痲瘋的，來拜他說，主若肯，必能叫我潔淨了。耶穌伸手摸他說，肯，你潔淨了罷．他的大痲瘋立刻就潔淨了。(馬太福音8:2-3)
信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼．說新方言；手能拿蛇，若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。(馬可福音16:16-18)
神愛世人，甚至賜下他的獨生子，凡信他的人不至於滅亡，反得永恆的生命。(約翰福音3:16)
摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉 起來，叫一切信祂的，都得永生。(約翰福音3:14-15)
他們可以奉主的名用油抹他，為他祈禱。出於信心的祈禱，要救那病 人，主必叫他起來。(雅各書5:14-15)
信，是對所盼望的事有把握，對看不見的事有確據。(希伯來書11:1)
叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。(彼得前書1:7)
7，禁食趕鬼
耶穌進了屋子，門徒就暗暗的問他說：我們為什麼不能趕出他去呢？耶穌說：非用禁食，這一類的鬼總不能趕他出來。(馬可福音9:28-29)
第三十二章，聖經啟示的神的醫治
神的醫治是來自《聖經》的啟示，《聖經》是真理(Truth)，《聖經》是醫治人身心靈的書；神的醫治是神使用其話語與力量的醫治，並非類似人的治療行為，沒有類似醫院的制式療程，疾病也沒有重症與輕症之分，因此在此不用「神的治療」的概念，以免同「人的治療」概念相混淆。
神的話是真理，真理可以醫治人，也可以救人性命，只要人以神為其生命與存在意義的唯一中心，那麼人才能與神同行，神就會喜悅與保守人，使人遠離災難與疾病，人才能走向神所賜的永生道路。
1，神的醫治的大能與超越性
在聖經記載，神要醫治誰，誰就得醫治，即使難以醫治的重症，對神都能輕易醫治，而且神的醫治可以不藉由任何醫生與藥物。
看哪，我要使這城得以痊癒安舒，使城中的人得醫治，又將豐盛的平安和誠實顯明與他們。(耶利米書33:6）
義人多有苦難。但耶和華救他脫離這一切。(詩篇 34:19)
神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭嚎、疼痛，因為以前的事都過去了。(啟示錄 21:4）
醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白地得來，也要白白地捨去。(馬太福音 10:8）
因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。(羅馬書 8:2）
2，神可以醫治人的一切疾病
人若能凡事感恩、時刻稱頌神、誠心向神懺悔與恆切禱告，如蒙神應允，則神必醫治人的一切疾病，這就是神的恩典與聖靈的醫治。
凡有病人的，不論害什麽病，都帶到耶穌那裏。耶穌按手在他們各人身 上，醫好他們。(路加福音4:40)
耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。(馬太福音4:23-24)
耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼說：你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一般。以致眾人多半說：他是死了。(馬可福音9:25-26)
3，神回應人的醫治
反求吿主名者，就必得救。(羅馬書10:13; 約珥書2:32)
伯拉罕禱告神，神就醫好了亞比米勒和他的妻子，並他的眾女僕。(創世記20:17)
你回去告訴我民的君希西家說， 耶和華你祖大衛的神如此說，我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚，我必醫治你。到第三日，你必上到耶和華的殿。 (列王紀下20:5)
路司得城裏坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿的，從來沒有走過，他聽保羅講道，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊愈，就大聲說：「你起來，兩腳站直！」那人就跳起來，而且行走。(使徒行傳14:8-10）
我曾尋求耶和華，他就應允我， 救我脫離一切的恐懼。仰望他的人，就有光榮；他們的臉必不蒙羞。這困苦人呼求，耶和華就垂聽，救他脫離一切的患難。耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營， 要搭救他們。(詩篇34:4-7）
4，神的慈愛與醫治
於是，他們在苦難中哀求耶和華，他從他們的禍患中拯救他們。他發命醫治他們，救他們脫離死亡。但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱贊他。(詩篇107:19-21）
看哪，我要使這城得以痊癒安舒，使城中的人得醫治，又將豐盛的平安和誠實顯明與他們。(耶利米書33:6 )
城內居民必不說，我病了；其中居住的百姓，罪孽都赦免了。(以賽亞書33:24)
耶穌下了船，看見一大群人，就對他們動了憐憫之心，使其中的病人痊癒。(馬太福音14:14)
耶和華說，我必使你痊愈，醫好你的傷痕，都因人稱你為被趕散的，說，這是錫安，無人來探問的。 (耶利米書利30:17)
他醫好傷心的人，裹好他們的傷處。(詩篇147:3 )
天晚日落的時候，有人帶著一切害病的，和被鬼附的，來到耶穌跟前。合城的人都聚集在門前。耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。(馬可福音1:32-34)
神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。(使徒行傳10:38)
到了傍晚，人們把許多有鬼魔附身的人帶到耶穌那裡。耶穌話語一出就把那些邪靈都趕了出去，並且使所有患病的人痊癒了。(馬太福音8:16)
祂被掛在木頭上親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。(彼得前書2:4)
疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。(以賽亞書40:29)
有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前 ，他只用一句話就把鬼都趕出去，並且治好了一 切有病的人。這是要應驗先知以賽亞的話，說：他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。(馬太福音8:16-17)
甚至有人將病人抬到街上、放在床上或褥子上 ，指望彼得過來的時候，或者得他的影兒照在什麼人身上。還有許多人帶著病人和被污鬼纏磨的 ，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。(使徒行傳5:15-16)
他看見許多的 人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。(馬太福音9:36)
哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。(以賽亞書53:5）
因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。(羅馬書8:2 )
這是要應驗先知以賽亞的話，說：「他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。」(馬太福音8:17 )
神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭嚎、疼痛，因為以前的事都過去了。(啟示錄21:4 )
5，神會救人免遭他人毒害與瘟疫
他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下。他的信實，是大小的盾牌。（詩篇91:3-4）
6，照著神人的話
於是乃縵下去，照著神人的話(the man of God)，在約但河裡沐浴七回；他的肉復原，好像小孩子的肉，他就潔淨了。(列王記下5:14)
7，醫全體的良藥
我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語。都不可離你的眼目，要存記在你心中。因為得著他的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。(箴言4:20-23)
第三十三章，敬畏耶和華得醫治
1，敬畏耶和華得醫治
但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。你們必出來，跳躍如圈裡的肥犢。(瑪拉基書4:2)
敬畏耶和華，就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。(箴言14:27)
耶和華的使者，在敬畏他的人四圍安營搭救他們。(詩篇34:7)
你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！他是你們的幫助和你們的盾牌。(詩篇115:11)
眼有光，使心喜樂；好信息，使骨滋潤。聽從生命責備的，必常在智慧人中。棄絕管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑。(箴言15:30-33)
2，倚靠耶和華得醫治
你要專心仰賴耶和華， 不可倚靠自己的聰明， 在你一切所行的事上都要認定他， 他必指引你的路。 不要自以為有智慧； 要敬畏耶和華，遠離惡事。 這便醫治你的肚臍， 滋潤你的百骨。(箴言 3:5-8)
看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。(以賽亞書12:2)
凡耶穌所到的地方，或村中、或城裏、或鄉間，他們都將病人放在街市上，求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子，凡摸著的人就都好了。(馬可福音6:56)
眾人都希奇，因為看見啞吧說話、殘疾的痊愈、瘸子行走、瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的神。(馬太福音15:31)
也要為自己的腳把道路修直了，使瘸子不至歪腳，反得痊愈。(希伯來書12:13)
倚靠耶和華，以耶和華為可靠的，那人有福了！ 他必像樹栽於水旁，在河邊扎根。炎熱來到並不懼怕，葉子仍必青翠；在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止。(耶律米書17:7-8）
3，神的話與神的醫治
他只用一句話，就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。(馬太福音8:16)
我永不忘記你的訓詞，因你用這訓詞將我救活了。(詩篇119:93)
耶穌對他們說：「我就是生命的糧。到我這裡來的人，絕不飢餓；信我的人，永不乾渴。但是我告訴過你們，你們雖然看到了我，還是不信。凡是父賜給我的人，都會到我這裡來，而到我這裡來的人，我絕不丟棄，因為我從天上降下來，不是要行自己的意思，而是要行那派我來者的意思。那派我來者的旨意，就是要我不失去他賜給我的任何人，而且要我在末日使他復活。要知道，我父的旨意正是：所有看見子而信他的人都得到永恆的生命，並且在末日，我將要使他復活。」(約翰福音6:35-40)
他發出話語醫治他們，搭救他們脫離死亡。願人因耶和華的慈愛，因他向世人所行的奇事稱謝他。願他們以感謝為祭獻給他，歡欣地述說他的作為。(詩篇107:20-22)
耶穌進了迦百農，有個百夫長前來懇求他，說：「主啊，我的僕人癱瘓了，躺在家裡，受劇烈的折磨。」耶穌對他說：「我去使他痊癒。」...耶穌對那百夫長說：「回去吧，照著你所信的，給你成全吧！」他的僕人就在那一刻痊癒了。(馬太福音8:5-13）
那孩子上前來的時候，鬼魔把他摔倒，使他劇烈地抽瘋。耶穌就斥責那汙靈，使孩子痊癒，把孩子交給他父親。(路加福音9:42)
耶穌就站在她旁邊，斥責那高燒，燒就退了。她立刻起來，服事他們。(路加福音4:39）
耶穌對他說：起來，拿你的褥子走吧！那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。(約翰福音5:8-9)
4，奉耶穌的名得神的醫治
彼得說：金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！於是拉著他的右手，扶他起來；他的腳和踝子骨立刻健壯了，就跳起來，站著，又行走，同他們進了殿，走著，跳著，讚美神。(使徒行傳3:6-8)
你們奉我的名，無論求什麼，我必成就， 叫父因兒子得榮耀。(約翰福音14:13)
5，侍奉神得醫治
你們要侍奉耶和華你們的神，他必賜福於你的糧與你的水，也必從你們中間除去疾病。(出埃及記23:25)
因為我餓了，你們給我吃；我渴了，你們給我喝；我在異鄉時，你們收留了我；我衣不蔽體，你們給我穿；我患了病，你們照顧我；我在監獄裡，你們探望我。(馬太福音25:35-36)
那時王要對在左邊的人說：你們這些被詛咒的人！離開我！進到那已經為魔鬼和他的使者們所預備好的永遠的火裡去！因為我餓了，你們沒有給我吃；我渴了，你們沒有給我喝；我在異鄉時，你們沒有收留我；我衣不蔽體，你們沒有給我穿；我患了病、在監獄裡，你們沒有照顧我。(馬太福音 25 41-43)
5，聖靈賜人生命
借著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。(羅馬書8:11)
耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝！ 信我的人就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」 耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。(約翰福音 7:37-39)
求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裏的力量剛強起來。(以弗所書3:16)
神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人 耶穌，這都是你們知道的。他周流四方行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。(使徒行傳10:38)
無論進哪一個城，如果人們接受你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。你們要使那城裡的病人痊癒，並且要對他們說，神的國臨近你們了。(路加福音10:8-9）
甚至有人將病人擡到街上、放在床上或褥子上 ，指望彼得過來的時候，或者得他的影兒照在什麽人身上。還有許多人帶著病人和被汙鬼纏磨的 ，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。(使徒行傳5:15-16)
6，神的應許與醫治
他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安。因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。(以賽亞書53:4-6)
這是要應驗先知以賽亞的話，說：「他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。」(馬太福音8:17)
耶和華是我的避難所；你已將至高者當你的居所，禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。(詩篇91:9-12)
我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁．凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。(馬太福音18:18)
亞伯拉罕所信的那一位，就是叫死人得生命、使無變為有的神。(羅馬書4:17)
彼得說：金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！(使徒行傳3:6)
7，賜生命聖靈的律
因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。(羅馬書8:2)
8，神會阻擋撒旦殺害人
我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。(約翰福音10:9-10)
尼尼微人哪，設何謀攻擊耶和華呢？祂必將你們滅絕淨盡，災難不再興起。(那鴻書1:9)
耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。(詩篇121:7-8)
9，遵從神的旨意的禱告
我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們。這是我們向祂所存坦然無懼的心。既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的無不得著。(約翰一書5:14-15)
這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。 我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。(歷代志下7:14-15)
你們若奉我的名求什麼，我必成就。你們若愛我，就必遵守我的命令。(約翰福音14:14-15)
10，順服神得醫治
親愛的弟兄阿，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。並且我們一切所求的，就從祂得著。因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。(馬太福音18:19)
我今日呼天喚地向你作見證，我將生死、禍福，陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。(申命記30:19)
順服基督與神必成就
我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使祂都順服基督。(哥多林後書10:4-5)
弟兄勝過牠，是因羔羊的血，和自己所見證的道，他們雖至於死，也不愛惜性命。(啟示錄12:11)
你們這背道的兒女啊，回來罷！我要醫治你們背道的病。(耶利米書3:22)
這書上所寫律法的 一切話，是叫你敬畏耶和華你神可榮、可畏的名 。你若不謹守遵行，耶和華就必將奇災，就是至大至長的災、至重至久的病，加在你和你後裔的身上；也必使你所懼怕埃及人的病，都臨到你、 貼在你身上；又必將沒有寫在這律法書上的各樣 疾病、災殃，降在你身上，直到你滅亡。(申命記28:58-61)
人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。(林前11:28-30)
萬軍之耶和華說，你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。(瑪拉基書3:10)
我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁．凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。(馬太福音18:18)
我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上，同心合意的求甚麼事，我在天上的父，必為他們成全。(馬太福音18:19)
11，神的話可以讓死人復活
耶穌說了這話，就大聲呼叫說：「拉撒路出來！」 那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。(約翰福音11:43-44)
然而叫耶穌從死裡復活者的靈，若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。(羅馬書8:11)
他發命醫治他們，救他們脫離死亡。(詩篇107:20)
12，分別聖靈與邪靈
親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。(約翰一書4:1）
13，人的醫治的限制
人心籌算自己的道路
人心籌算自己的道路，唯耶和華指引他的腳步。(箴言16:9)
因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。(耶利米書2:13)
14，智慧的開端
敬畏耶和華是智慧的開端，凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！(詩篇 111:10)
人類對神創造人的身體構造與神醫治人的方式，包括，神所創造的供人食用蔬果密碼，目前只停留在非常初淺的階段；人類如果不懂得對神工作的奧妙表現十足的謙卑與戰競態度，那麼人類很難從其中細心領悟神的偉大與奧秘。
第三十四章，神的醫治
1，神的醫治醫學
神的醫治醫學不等於自然療法或另類療法，許多人採行自然療法或另類療法，由於受限於人的知識訊息與不懂得求神帶領，例如，缺乏全面性的知識訊息、對訊息理解錯誤與操作方法錯誤等，因此最終導致延誤病情與死亡的結果，這是非常愚昧與不幸的事情。
禍哉，那些自以為有智慧，自看為通達的人！禍哉，那些勇於飲酒，以能力調濃酒的人！(以賽亞書5:21-22)
2，生機飲食失敗案例
生機飲食失敗案例：某癌症患者採取生機飲食，三個月後即死亡，其原因可能有幾點，第一，所有超市的有機或非有機蔬果擺放處，經常有定時灑水的系統，這些灑出來的水是含殺蟲劑的，因此很多超市沒有蟑螂或蟲子，如果沒有適合的方法清洗這些蔬果(如用蘇打水與大量清水清洗)，那麼吃這些蔬果汁無異是自殺。第二，癌症是寒症，許多蔬果又是屬極寒的食物，如果打蔬果汁時忘了放足夠的薑，那麼飲用這種蔬果汁，無異是寒上加寒，使癌症更加惡化。第三，癌症作化療者，需要盡快補充高蛋白營養素食物來修復細胞與恢復身體功能，如多吃魚蛋肉類，然而有人卻只吃蔬果汁而不及時讓身體補充高蛋白食物，這是不當的行為。這些都是缺乏全面對自己身體狀況與營養素了解的失敗作法。第四，患者大量地吃醫生給的處方藥時，有些蔬果的內在成分同這些處方藥成分有衝突，產生對身體不良的影響。
3，神創食物與人創藥物的衝突
某些好的食物的屬性同人創的藥的藥性有衝突；人需要知道神創的食物的成分與屬性，以避免食用時同某些疾病有衝突。
葡萄柚富含天然維生素、果膠、蛋白質、鉀、葉酸、無機鹽、纖維素，可以促進消化、減肥、降血脂肪、降低膽固醇、利尿、預防心血管疾病、保護皮膚、增強身體的抵抗力、提高免疫力、抵抗病菌的入侵、保護肌肉與神經。葡萄柚富含類黃酮成份，會對服用降血壓、降血脂、抗心律不整、糖尿病、安眠類等藥物者產生不良影響；食用葡萄柚會延緩藥物代謝的時間、使藥物累積在體內而增加藥性使身體產生毒性。
4，人生病的原因
人生病不是偶然的
人生病不是偶然的，人生病必有其必然的屬靈原因，只是人經常無法了解其真正的原因，甚至用錯誤的認知或訊息來詮釋生病的原因。
《聖經》記載的約伯，他至死也不知道他生病的原因，人唯有透過屬靈的眼才有可能了解生病的原因，人會生病的原因經常具有很高的屬靈意義，例如，約伯生病的故事能幫助人理解屬靈世界的某狀況與原因。
人生病的原因很多
人生病的原因很多，例如，是神的旨意、神的美意、神的管教、神的懲罰、人沒有照顧好神的殿(身體)、人違反了神創造人的身體結構與規律、撒旦的攻擊、神的審判、為了榮耀神等理由。
(1)，人得罪了神
人的罪
他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒，滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨；又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而，他們不但自己去行，還喜歡別人去行。(羅馬書1:28-32)
人行惡離棄神
耶和華因你行惡離棄他，必在你手裡所辦的一切事上，使咒詛、擾亂、責罰臨到你，直到你被毀滅，速速地滅亡。耶和華必使瘟疫貼在你身上，直到他將你從所進去得為業的地上滅絕。耶和華要用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風、霉爛攻擊你，這都要追趕你，直到你滅亡。(申命記28:20-22)
人必須轉離惡性
夜間耶和華向所羅門顯現，對他說：我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。(歷代志下7:12-14)
人得罪了神
他病重在榻，耶和華必扶持他；他在病中，你必給他鋪床。 我曾說：「耶和華啊，求你憐恤我，醫治我！因為我得罪了你。」(詩篇 41:3-4 )
耶穌有赦罪權柄
不過為要使你們知道人子在地上有赦免罪的權柄。耶穌就對癱瘓的人說，我吩咐你，起來，拿起你的床榻，回家去吧！(路加福音5:24)
後來耶穌在殿裡遇見他，對他說：你已經痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。(約翰福音5:14）
所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。(哥林多前書11:27-30)
有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人擡來的；因為人多，不得近前，就把耶穌所在的房子，拆了房頂，既拆通了，就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。耶穌見他們的信心，就對癱子說：小子，你的罪赦了。(馬可福音2:3-5)
罪入了世界
這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。(羅馬書5:12)
(2)，罪使人遭遇災病
後來耶穌在殿裏遇見他，對他說：「你已經痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」(約翰福音 5:14)
耶和華啊，求你不要在怒中責備我，不要在烈怒中懲罰我！因為你的箭射入我身，你的手壓住我。因你的惱怒，我的肉無一完全；因我的罪過，我的骨頭也不安寧。我的罪孽高過我的頭，如同重擔叫我擔當不起。因我的愚昧，我的傷發臭流膿。我疼痛，大大蜷曲，整日哀痛。我滿腰灼熱，我的肉無一完全。我被壓碎，身心虛弱；因心裡痛苦，我就呻吟。主啊，我的心願都在你面前，我的嘆息不向你隱瞞。我心顫慄，體力衰微，眼中無光。我遭遇災病，良朋密友都袖手旁觀，我的親戚本家也遠遠站立。(詩篇38:1-11）
(3)，神的懲罰與管教
因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？(希伯來書12:6-7)
生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。所以，你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來；也要為自己的腳，把道路修直了，使瘸子不致歪腳，反得痊癒。(希伯來書12:10-13)
耶和華必用埃及人的瘡並痔瘡，牛皮癬與疥攻擊你，使你不能醫治。(申命記28:27)
耶和華就向他們二人發怒而去。雲彩從會幕上挪開了。不料，米利暗長了大麻瘋，有雪那樣白。亞倫一看米利暗長了大麻瘋，就對摩西說：「我主啊，求你不要因我們愚昧犯罪，便將這罪加在我們身上。求你不要使她像那出母腹、肉已半爛的死胎。」於是摩西哀求耶和華說：「神啊，求你醫治她！」耶和華對摩西說：「她父親若吐唾沫在她臉上，她豈不蒙羞七天嗎？現在要把她在營外關鎖七天，然後才可以領她進來。」於是米利暗關鎖在營外七天。百姓沒有行路，直等到把米利暗領進來。(民數記12:9-15）
百姓到摩西那裡，說：我們怨讟耶和華和你，有罪了。求你禱告耶和華，叫這些蛇離開我們。於是摩西為百姓禱告。耶和華對摩西說：你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。(民數記21:7-8)
烏西雅就發怒，手拿香爐要燒香。他向祭司發怒的時候，在耶和華殿中香壇旁眾祭司面前，額上忽然發出大痲瘋。大祭司亞撒利雅和眾祭司觀看，見他額上發出大痲瘋，就催他出殿，他自己也急速出去，因為耶和華降災於他。(歷代志下26:19-20)
於是，耶和華降瘟疫於以色列人，自早晨到所定的時候。從但直到別是巴，民間死了七萬人。天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候，耶和華後悔，就不降這災了，吩咐滅民的天使說：「夠了，住手吧！」那時，耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裡。大衛看見滅民的天使，就禱告耶和華說：「我犯了罪行了惡，但這群羊做了什麼呢？願你的手攻擊我和我的父家。」(撒母耳記下24:15-17)
你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。(羅馬書8:13)
百姓喊著說：這是神的聲音，不是人的聲音。希律不歸榮耀給神，所以主的使者立刻罰他，他被蟲所咬，氣就絕了。(使徒行傳12:22-23)
(4)，神的審判
耶和華已將自己顯明了，他已施行審判；惡人被自己手所作的纏住了。(詩篇9:16)
夜間我心中羨慕你，我裏面的靈切切尋求你，因為你在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義。(以賽亞書26:9)
你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？ 你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。(羅馬書2:1-5)
就在神藉耶穌基督審判人隱秘事的日子，照著我的福音所言。(羅馬書2:16)
所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。(林前11:27-30)
你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神。(提摩太后書3:1-4)
我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事，連我自己也不論斷自己。我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；但判斷我的乃是主。所以，時候未到，什麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時，各人要從神那裡得著稱贊。(哥林多前書4:3-5)
(5)，人受撒旦攻擊
撒旦會攻擊義人，神也容許撒旦攻擊義人；人若能忠心持守倚靠與順服神，最終神將出手拯救此義人，此義人也將因此成為火鍊的金子，這就是約伯記給人的啟示。
耶和華對撒旦說：「他在你手中，只要存留他的性命。」 於是撒旦從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。約伯就坐在爐灰中，拿瓦片刮身體。(約伯記2:6-8)
於是撒旦從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。(約伯記2:7)
耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著他，極其兇猛，甚至沒有人能從那條路上經過。(馬太福音8:28)
兩個人離去了。這時候有幾個人把一個有鬼魔附身的啞巴帶到耶穌那裏。鬼魔一被趕出去，啞巴就說出話來。眾人都感到驚奇，他們說：這樣的事，在以色列從來沒有見過。(馬太福音9:32-33)
神會為人解開撒旦的綑綁
主回答他，「假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛和驢，牽去喝水嗎？何況她本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了十八年，不該在安息日這天解開她的綁嗎？」(路加福音13:15-16)
耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼說：你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一般。以致眾人多半說：他是死了。但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。(馬可福音9:25-27)
通過試煉者得神賞賜
我知道你的患難，你的貧窮(你卻是富足的)，也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人。你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。(啟示錄2:9-10)
被撒旦擊垮者受詛咒
我知道你的行為，你既不冷也不熱；我真希望你或冷或熱。正因為你是溫的，既不熱也不冷，我就要把你從我口中吐出去。(啟示錄3:15-16)
(6)，神的拯救
我們都仆倒在地，我就聽見有聲音用希伯來話向我說：掃羅！掃羅！為什麼逼迫我？你用腳踢刺是難的！我說：主啊，你是誰？主說：我就是你所逼迫的耶穌。你起來站著，我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。(使徒行傳26:14-16)
所以怎麼樣呢？以色列人並沒有獲得他們所尋求的，蒙揀選的人卻獲得了，而其餘的人都成了剛硬的，正如經上所記：「神給了他們昏迷的心靈、看不見的眼睛、聽不見的耳朵，直到今天。」 (羅馬書11:7-8)
耶穌說，我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見。能看見的，反瞎了眼。(約翰福音9:39)
你們這背道的兒女啊，回來罷！我要醫治你們背道的病。(耶利米書3:22)
他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病；他救贖你的性命脫離死亡，以慈愛和憐憫作你的冠冕；他以福樂使你的心願滿足，以致你好像鷹一般恢復青春的活力。(詩篇103:3-5)
(7)，讓人學會倚靠神
他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。(哥林多後書12:9）
你當倚靠耶和華而行善，安居地上，以他的信實為糧；又當以耶和華為樂，他就將你心裏所求的賜給你。當將你的道路交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。(詩篇37:3-5)
弟兄們，我們不願意你們不明白我們在亞細亞省所遭受的患難：我們所受的壓力遠遠過於我們的承受能力，甚至連活下去的希望也沒有了。然而我們在自己裡面已經承受了死亡的判決，好讓我們不依靠自己，而依靠那使死人復活的神。他救我們脫離了如此致命的危險，並且將來要救我們——我們盼望他將來還要救我們。你們也能通過祈禱一同幫助我們，好讓許多人因著那臨到我們的恩惠，為我們獻上感謝；這恩惠是通過許多人臨到我們的。(哥林多後書 1:8-11)
(8)，神要人尋求神
耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。(耶利米書29:11-13)
(9)，榮耀神
這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。(約翰福音11:4)
她姐妹兩個就打發人去見耶穌，說：「主啊，你所愛的人病了。」耶穌聽見，就說：「這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。」耶穌素來愛馬大和她妹子並拉撒路。(約翰福音11:3 – 5)
門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？ 耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。(約翰福音9:2-3)
眾人都希奇，因 為看見啞吧說話、殘疾的痊癒、瘸子行走、瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的神。(馬太福音15:31)
(10)，神的美意
我親愛的弟兄們，不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。(雅各書1:16-17)
神啊，你降下大雨，你產業以色列疲乏的時候，你使他堅固。你的會眾住在其中，神啊，你的恩惠是為困苦人預備的。(詩篇68:9-10)
那時，耶穌說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊，是的，因為你的美意本是如此。(馬太福音11:25-26）
你們要追念上古的事，因為我是神，並無別神。我是神，再沒有能比我的。我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說：『我的籌算必立定，凡我所喜悅的，我必成就。』(以賽亞書46:9-10)
你們知道，我原先傳福音給你們，是身體有病的時候。雖然我的身體對你們是個試煉，但你們並沒有藐視我，也沒有唾棄我，反而接受我如同接受神的使者、如同接受基督耶穌。(加拉太書4:13-14)
(11)，人沒有照顧好神的殿
你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們。(路加福音21:34）
由於你胃的問題和常患的那些疾病，你今後不要只喝水，要用一點酒。(提摩太前書5:23)
(12)，神的作為的顯明
耶穌回答：既不是這個人犯了罪，也不是他的父母犯了罪，而是要讓神的作為顯明在他身上。(約翰福音9:3)
繼續犯罪的人屬於魔鬼，因為魔鬼從起初就一直犯罪。為此，神的兒子顯現了，是為了廢除魔鬼的作為。(約翰一書3:8)
我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。(羅馬書8:28)
第三十五章，人獲得神醫治的屬靈基礎
《聖經》說，凡事謝恩、凡事倚靠神、跟隨神、順服神、事奉神、對神有信心(Faith)、要有喜樂的心、愛人如己、遠離罪惡等，這些都是人獲得神醫治的屬靈基礎。
但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。(羅馬書8:21-23)
只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。(提摩太前書4:7-8)
1，人對神的信心
信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。(馬可福音16；17-18)
你們中間誰患病，就應該請教會的長老們來，讓他們奉主的名用油來膏抹他、為他禱告。出於信的祈求，將會救那病人；主將使他起來；即使他犯了罪，也將被赦免。(雅各書5:14-15)
你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。...然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？ ...可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。(羅馬書10:9,14,17)
凡耶穌所到的地方，或村中、或城裡、或 鄉間，他們都將病人放在街市上，求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子，凡摸著的人就都好了。(馬可福音6:56)
2，成就神的旨意
神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體，不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。(帖前4:3-4)
我的食物，就是遵行差我來者的旨意。(約翰福音4:39）
世人哪，耶和華已指示你何為善，他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。(彌迦書6:8)
父啊，不要成就我的意思，只要成就你的意思。(路加福音22:42)
3，神保守遵神旨意者
叫你們凡事富足，可以多多施捨，就藉着我們使感謝歸於神。(哥林多後書9:11)
凡稱呼我「主啊，主啊」的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。耶穌說：惟獨遵行我天父旨意的人，才能進天國。(馬太福音7:21)
4，生病是神要人學會安慰人
神讓人經歷苦難後，人得到了磨練，這樣人才能學會將來如何安慰有相同情況的人
你們的神說：你們要安慰，安慰我的百姓。(以賽亞書40:1)
5，我來是要遵行神的旨意
神要人遵從神的旨意，遵從神的旨意就是遵循十誡，就是要全心、全靈、全力、全意愛主與愛鄰人如己；愛鄰人就等於愛主耶穌，凡是為弟兄中最小的一個所做的事，就是為煮耶穌做了，神要喚起人有關心受難者的意識。
他回答說，你要以全心、全靈、全力、全意愛主——你的神，並且要愛鄰如己。(路加福音 10:27)
所以，基督進入世界的時候，他說：神哪，祭物和供物不是你所希望的；你為我預備了一個身體。燔祭和贖罪祭不是你所喜悅的；於是我說：看哪，我來了！關於我的事，經卷上已經記載了。神哪，我來是要遵行你的旨意！(希伯來書10:5-7)
6，來自兩種樹的醫治
(1)，來自生命樹的神的醫治
如果人的心裡有神，那麼人在生病時就應該先求告神，如此人的禱告(如蒙神應允)後的醫治過程可能出自神的帶領與安排，這是人朝向「生命樹」(Tree of Life)的選擇方式；這種選擇方式，是個體人以「生命樹」為生命與存在意義的中心，人的身心靈是同「生命樹」完全連結，人只遵循神的旨意，人與神同行，神住在人的身體裡，人的身體是神的殿。
在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。(啟示錄22:2)
(2)，來自知識樹的人的治療
如果人的心裡沒有神，那麼人在生病時就會先求告名醫，那麼人的治療方式與過程都是屬人的行為，這是人朝向「知識樹」(Tree of Knowledge of Good and Evil)的選擇方式；這種選擇方式，是個體人以「知識樹」為生命與存在意義的中心，人的身心靈不同「生命樹」連結，人只遵循自己或偶像的意見，人不與神同行，人將自己或偶像視為世界的中心，人將自己或偶像視為一切存在意義與價值的主體。
《聖經》記載猶大王亞撒腳生重病時，「沒有求耶和華，只求醫生」，於是2年即死，這是亞撒王倚靠人與不倚靠神的結果。以下《聖經》的兩經文代表兩種完全不同的倚靠與選擇取向。
又說：你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加於埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的。(出埃及記15:26)
亞撒做王三十九年，他腳上有病，而且甚重。病的時候沒有求耶和華，只求醫生。他做王四十一年而死。(歷代志下16:12-13)
7，神的醫治醫學的理論基礎
神的醫治醫學的理論基礎：是建立在虔誠地信仰耶和華與遵循真理(Truth)的基礎上，神在創造人時早已將各種簡單與奇妙的治療方案賜給了人，這是令人震撼的神的美意與恩典，人在領受這美意與恩典時應該立即向神下跪與表達無限的感恩。
在神對人的美意與恩典裡，我感受到了人的榮耀與尊貴，人是神的兒女，人有神的神性(Image of God)，人承接了神的榮耀尊貴屬性，人在神的眼裏的地位與價值遠遠超越其它所有生命體的地位與價值；在神的永恆與全能權柄前，我感受到了人的罪性、汙穢、軟弱、卑微與塵埃糞土等本質，這使我對神有極大的恐懼與戰競。
我們的主、我們的神，你配得榮耀、尊貴與權能，因為你創造了萬有；萬有是因著你的旨意而存在、被創造的。(啟示錄4:11)
他因你的救恩大有榮耀，你又將尊榮威嚴加在他身上。(詩篇21:5）
我們都像不潔淨的人，所有的義都像汙穢的衣服；我們都像葉子漸漸枯乾，我們的罪孽好像風把我們吹去。(以賽亞書64:6)
因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。(羅馬書3:23）
然而，以前對我有益的事，現在因基督的緣故，我已經把這些事看做是損失。不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督。(腓立比書3:7-8)
至於我，我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所；我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。(詩篇5:7)
當存畏懼侍奉耶和華，又當存戰兢的心而快樂。(詩篇2:11)
