Hugo: 消失的Tibet

自7世紀文成公主(625-680年)入藏嫁給松贊干布後，勇猛強健的Tibatan就逐漸被漢傳的佛教馴化成具有高度奴性的羊；1950年10月7日，大陸共產黨四萬多名部隊入侵Tibet，Tibatan竟然選擇在1951年5月23日與大陸共產黨簽訂出賣Tibet主權的條約，如果他們不是高度奴性的羊，他們如何可能？

自此之後，數百萬的Tibatan變成了奴隸與賤民，百萬的Tibatan更慘遭屠殺與死難，然而，那些曾經是令人尊敬與勇猛強健的Tibatan為此做了什麼事情？他們除了不斷地對殺人的共產黨「釋放善意」與舉行「哀悼會、燭光遊行、和平遊行」等活動之外，他們還做了什麼？他們除了不斷地等待魔鬼「不可能的憐憫與同情」之外，他們還做了什麼？

在《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》裡，觀世音菩薩曾提到「利益一切眾生」，觀世音菩薩具有類似瑪麗亞愛與奉獻的精神；地藏王菩薩曾發願，「眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛」，地藏王菩薩也具有類似耶穌愛與除魔的精神。

然而，觀世音菩薩與地藏王菩薩的「愛」，若是建立在 「空」、「無我」與「涅盤」之上，那麼這種「愛」如何能落實在人間？那麼這種「愛」如何能在人間救苦救難？那麼這種「愛」如何能在人間除魔救人？那麼這種「愛」如何能在人間止殺止苦？那麼這種「愛」如何能在魔鬼掌控的時代裡帶給人正義、自由與幸福？

《聖經》要求人要遵守《十誡》，《十誡》的第六誡是不可謀殺，《十誡》的第八誡是不可偷盜；如果你不敢勇敢地站起來與拿起武器，你如何能保護你的家人與土地？你如何能阻止共產黨繼續殺Tibatan？你如何能阻止共產黨繼續偷盜Tibet的土地資源？你如何能阻止共產黨繼續破壞Tibet的文化？

沒有《十誡》的愛，它是虛無的，沒有《十誡》的正義，它是虛假的，因為《十誡》是愛與正義的絕對座標；唯有《十誡》，人類才有可能判斷與確認Sin，人類才有可能建立絕對的道德(Absolute moral)價值 ，人類才有可能有Absolute freedom of morality，人類才有可能有Moral freedom of individuals。

沒有《十誡》的佛教，是價值虛無的，是價值虛假的，是價值空蕩的，它只能讓人成為魔鬼刀俎下的奴隸，它只能讓人成為魔鬼腳底下的賤民，它只能讓人成為魔鬼手上的祭品，它只能讓人眼睜睜地看著親人被屠殺，它只能讓人眼睜睜地看著親人受苦受難，這不就是1951年5月23日後Tibatan的命運嗎？

現在的Tibatan，如何能找回漢傳佛教前的Tibatan？如何能找回松贊干布時代的Tibatan？如何能找回松贊干布前時代的Tibatan？如何能找回消失的Tibet？

2009-1-27（Hugo Liberalitas：http://blog.roodo.com/hugoliu1）