捨棄一切跟隨主 路加福音 14:33 πᾶς(all) 6/24/2021
「撇下一切所有的」是聖經中一句令世人非常震撼的話語，因為世人根本無法了解也無法做到。
人若沒有聖靈的充分光照，人就不可能深入了解神的話語；人在讀經前，必須要認真禱告求聖靈的指引，否則人讀經就不可能進入到神的靈裡，也不可能讓基督的靈內住其心。
人若不在聖靈裡，就不可能了解與接受「撇下一切所有的」的話，也更不可能去實踐此話。
人唯有遵神的話語與行出神的話，人才能有可能得著聖靈；人唯有倚靠聖靈，人才能透過神開啟其智慧去了解神的話，並與神的話合一。
人要了解「撇下一切所有的」這句話的關鍵，在於人要完全地定睛基督，在於人要完全地與基督合一；當人的靈魂完全定睛在基督並與基督合一時，他已離開了世界，他已撇下世界一切所有的了，他已跟隨基督而走向天國與永生的道路上了。
基督透過這句話向世人傳達了許多重要的訊息，我們需要認真查考其真意。
「撇下一切所有的」，這句話對屬聖靈者與屬世界者，其實踐的方式是完全不同的。屬世界者會以這句話去要求別人，而自己卻不會遵守；屬聖靈者會以這句話來要求自己，並遵守神的所有話語。
第一章，被扭曲的神的話
1，撒旦用神的話做工
「撇下一切所有的」，這句話是撒旦專門用來玩弄世人的武器，撒旦用此話來建造大教堂、添購教會設備、發展教會產業與豐厚酬庸牧者，而卻不用它來支持大使命的事工。
在這末日世代，有許多的教會、牧者、傳道人與基督徒，他們愛世界，他們刻意扭曲與遺忘了基督的大使命教導；大使命並不只止於傳福音，而是要使萬民成為基督的門徒。
教會所收到的捐款應該大都用於支持大使命，而不是用於建造大教堂、添購教會設備、發展教會產業與豐厚酬庸牧者。
他們忘記了從第一至第三世紀的初代教會時，教會是用「為主而死的基督徒的血」所建立的，不是現在這種用募集大資金所建築的大教堂。
初代教會的基督徒敢為堅守主的命令而死，現世代的基督徒卻不敢堅守主的命令去拒絕LGBTQ的強姦，許多基督徒容許公立學校向自己孩子教授LGBTQ課程，如果不是教會與基督徒的集體墮落，LGBTQ怎麼可能在現在可以成為人類的主導文化？
在現世代這些眾多的大教堂裡，永遠找不到一滴為主而死的血，也永遠找不到一滴為大使命所流出來的汗；這樣的大教堂，只是一群即將進入燒著硫磺火湖者的每週末取暖俱樂部。
許多教會的牧者已將自己事奉神的工作視為一種職業，他每週週日講道後，他只關切每週的奉獻金額與增加多少教友，而不是關切有多少人的靈魂能得救，這不正是現代牧者的普遍墮落情況嗎？
「撇下一切所有的」是許多牧者、傳道人與基督徒等用來催促人進行犧牲與奉獻的活動，但是他們卻不曾要求自己來遵循它；那些擁有私人飛機、豪宅、豪車的牧者、傳道人與基督徒，都是如此，他們是敵基督。
2，基督的飛鳥比喻
人如何可能「撇下一切所有的」來跟隨基督？我們需要聖靈的啟示來幫助我們明白這神的話語。基督特別用飛鳥來詮釋神時刻供應人的一切所需。
路加福音12:22-24
耶穌又對他的門徒們說：「所以我告訴你們：不要為你們的生命而憂慮吃什麼，也不要為身體而憂慮穿什麼。因為生命比食物更重要，身體比衣服更重要。應該想一想烏鴉：牠們不撒種，也不收割，沒有倉也沒有庫，神尚且養活牠們；更何況你們，你們比飛鳥還重要呢！
3，神的話語會發光
我們需要時刻聽神的聲音來了解神的話，我們需要時刻默想神的話，因為神的話語是人生命唯ㄧ的糧；我們也需要時刻聽神的聲音來做每一件事情，因為我們做每一件事情的目的都是應該要事奉神與榮耀神。
神的話語令人震撼，神的話語裡有大奧秘與智慧，神的話語能發出巨大的亮光，神的話語裡有大能，神的話語可以幫助人進入天國與得著永生。
詩篇 119:130
你的言語一解開，就發出亮光，使愚人通達。
第二章，完全的福音，完全的基督
在這末日世代，世界充滿了各種詭詐與魔鬼虛假的訊息，世人需要認識真福音。唯有真福音才能幫助人認識完全的真理；唯有真福音才能開啟人靈魂中的亮光；唯有真福音才能幫助人為神作鹽與做光；唯有真福音才能幫助人得著完全的基督。
真福音是什麼？真福音就是基督所有說過的話，真福音可以幫助人活出基督完全的生命；真福音不是人對基督話語作所選擇性的摘取，例如，許多人只傳講神的恩典，卻不傳講悔罪、順服神、事奉神、與基督合一、為基督而活、為基督而死、將自己獻給神成為活祭等真理。
那些只傳講神的恩典，而卻不傳講基督全備的福音者，就是專門誤導與迷惑人心的敵基督。
出埃及記 12:8-9
當夜要吃羊羔的肉，用火烤了，與無酵餅和苦菜同吃。不可吃生的，斷不可吃水煮的，要帶著頭、腿、五臟，用火烤了吃。
這經文裡的「羊羔的肉」必須「用火烤了吃」，這象徵主耶穌為了代贖世人的罪，替世人承擔了不滅之火的刑罰；人吃羊羔時要吃頭、腿、五臟等，這代表人要將基督的全部生命與話語吃盡，如此人才能得著基督一切的豐盛與恩典，如此人才能與基督的生命完全合一。
第三章，我今撇下一切所有的
1，撇下一切所有的跟隨基督
路加福音 14:33
這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切(πᾶς-pas)所有的，就不能做我的門徒。
G 3956: πᾶς-pas，發音pas(怕死)，all，一切。
G 5225: ὑπάρχω-huparchó，發音hoop-ar'-kho，虎巴吼，possess ，擁有的。
G 3101: μαθητής-mathētēs，發音math-ay-tes'(馬死貼死)，disciple，門徒。
人有可能「撇下一切所有的」來跟隨基督嗎？「撇下一切所有的」是什麼意思？「撇下一切所有的」不是「撇下一部分所有的」，而是「撇下一切所有的」。
這其中的核心概念就是「一切」；「一切」就是凡是世界上的一切人、事、物等，都應該完全撇下，人若沒有聖靈的澆灌與引導，誰能做到呢？
當人在世界「撇下一切所有的」而跟隨基督時，那麼他就可以在基督裡得著了一切，因為基督是創造宇宙萬物的主，基督就是天國與永生。
凡是在今生不願意「撇下一切所有的」者，就如同他只願意參加「人間的筵席」，在「人間的筵席」裡只有即將消逝的世界與今生；凡是在今生願意「撇下一切所有的」與跟隨基督者，他就可以參加「天國的筵席」，在「天國的筵席」裡有天國與永生。
「撇下一切所有的」是什麼意思？它就是「全心全靈全意全力」遵神旨意、順服神、跟隨神與事奉神，它就是不愛世界、從世界分別出來、分別為聖、完全倚靠神、持守聖潔的生活，它就是放棄追求世界價值與定睛走天國的道路，它就是將自我的生命主權完全交給神。
2，不要愛世界
約翰一書 2:15
你們不要愛世界，也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界，父的愛就不在他裡面了。
約翰福音 15:19
你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。
「一切」就是「一切」；「一切」不等於「若干、部分、有選擇性、扣除生活的必要所需、除去自己所需的部分、一切我所不要的、一切所認為沒有價值的部分」等概念，這些都是世人所喜歡玩弄的名稱與概念，其目的就是世人要設法拒絕「全心全靈全意全力」順服神與事奉神。
3，捨棄世界
有一基督徒說「我要將不穿的衣服捐給窮人」，這樣合乎基督的教導嗎？請問你奉獻時，是拿最好的，還是拿你不要的東西給基督？
路加福音 3:11
約翰回答說：「有兩件衣服的，當分給那沒有的；有食物的，也當如此做。」
路加福音 10:3-5
你們去吧！看哪，我差派你們出去，就像把羊羔送進狼群中。你們不要帶錢包，不要帶行囊，不要帶鞋子，在路上也不要問候任何人。你們無論進哪一家，首先要說『願這一家平安。』
這段經文會令世人震驚，那些被神差派去傳福音者，他們不需要帶錢包、行囊、鞋子，神必為他預備一切，現在有誰會遵照這神的話去做呢？
馬太福音 25:40
王要回答他們，說：『我確實地告訴你們：你們為我這些弟兄中最小的一個所做的事，就是為我做了。』
4，承受世界的逼迫
基督的門徒不僅要捨棄世界的物質，而且還要捨棄世界的地位與名聲，如此他才能專心跟隨主與事奉主；即使他跟隨主與事奉主，而受到了世界的逼迫，他也不應該發怨言。
以賽亞書 53:7
他被欺壓，在受苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。
基督與基督的門徒，他們受到世界的大仇恨、大逼迫、大辱罵、大侮辱、大毀謗；他們受到虐待、酷刑、鞭打、釘十字架，但是他們卻不逃避與發怨言，因為他們與聖靈同在，他們不需要向世界索求回報，他們已蒙福了。
彼得前書 2:23
他被辱罵的時候，不還口；受苦害的時候，不說威嚇的話，而是把自己交託給以公義施行審判的那一位。
馬太福音 5:11
當人們因我的緣故責罵你們、逼迫你們、用各種捏造出來的惡事毀謗你們的時候，你們就是蒙福的。
5，世界的產業
基督的門徒必須要「撇下世界的一切所有的」，如此他才能跟從基督進入神的國，並得享天國的產業。
「世界的產業」是今生的與會朽壞的，「天上的產業」是永生的與不朽壞的，沒有人能將「世界的產業」帶進天國裡；人的心若被「世界的產業」所纏擾與綁架，他則無法專心跟隨基督與進入天國裡。
馬太福音 6:19-20
你們不要為自己在地上積蓄財寶，地上有蟲蛀，會鏽蝕，也有盜賊鑽進來偷竊；而要為自己在天上積蓄財寶：天上既沒有蟲蛀，也不會鏽蝕，也沒有盜賊鑽進來偷竊。
彼得前書 1:3-5
願頌讚歸於神——我們主耶穌基督的父！他照著自己極大的憐憫，藉著耶穌基督從死人中的復活，使我們重生，得著永生的盼望，得著不會朽壞、不會玷汙、不會衰殘、保存在天上的繼業；你們藉著信，在神的大能中蒙保守，以至於那預備好要在末世顯現的救恩。
基督的門徒必須完全拋棄世界，完全倚靠基督與完全跟隨基督；基督的門徒也許在世界裡是貧窮的，但是他在靈裡是富足的，因為他住在基督裡、他得著基督、他享受在基督裡的豐盛，他與神同行。
6，唯一愛慕神
詩篇 73:25
除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。
從此經文可知，人應該唯一愛慕神，愛慕神就是愛慕基督；愛慕基督者得著基督，得著基督就是得勝者，得著基督就是得著生命樹與聖靈的果子，得著基督就是得著天國與天國的產業，得著基督就是得著永生的應許
7，天國的產業
得著基督就是在主耶穌基督裡；人在主耶穌基督裡，就將得著天國、天國的產業、生命樹與永生的應許。
那麼天國的產業是什麼？地上的產業，例如錢財、家產、房屋、利益、名聲、權力、地位等；天國的產業，例如天國、新天新地、聖城新耶路撒冷、天國的筵席、羔羊的婚宴、神的愛與恩典、神的智慧、神的榮耀與榮光、羔羊為城的燈、生命水的河、生命泉的水、生命樹、復活大能、永生等。
以下的經文，具體詮釋了天國的產業是多麼地寶貴與美好。
詩篇 16:5-6
耶和華是我的產業，是我杯中的份，我所得的你為我持守。用繩量給我的地界坐落在佳美之處，我的產業實在美好！
詩篇 94:14
因為耶和華必不丟棄他的百姓，也不離棄他的產業。
啓示錄21:1-4
我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。
加拉太書 3:26-29
因為你們藉著信，在基督耶穌裡，都是神的兒女。實際上，你們所有受洗歸入基督的，就穿上了基督，其中沒有猶太人或希臘人，沒有為奴的或自由的，沒有男的或女的，因為你們在基督耶穌裡都合而為一了。而且，如果你們屬於基督，你們就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許的繼承人。
以弗所書 1:13-14
在基督裡，你們也聽從了真理的話語，就是那使你們得救的福音，並且信了基督，就蒙了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據，直等到神之民被贖，使他的榮耀得著稱讚。
啟示錄 17:14
他們將要與羔羊交戰，而羔羊將勝過他們，因為他是萬主之主，萬王之王；與羔羊在一起的，是那些蒙召喚的、蒙揀選的、忠心的人。
啟示錄 3:21
那得勝的，我將要准許他與我一起坐在我的寶座上；就像我已經得勝，與我父一起坐在他的寶座上那樣。
第四章，阿納尼亞的故事
你是基督的門徒嗎？你敢對基督說「你願意成為基督的門徒」嗎？你會對基督說謊嗎？你會欺哄聖靈嗎？你對基督說謊的後果是什麼？
在《使徒行傳 5:1-11》記載了阿納尼亞(Ananias)與其妻子薩菲拉(Sapphira)賣掉了財產，但他們從價款中私自留下了一部分；他們表面上讓人覺得捐出了所有款項，以此取得了教會裡的屬靈榮耀，他們卻私下保留了部分錢財而存有其屬地的利益，於是神使他們仆倒斷了氣，這就是欺哄神而致死的故事。
在這末日時代，許多的牧師、教會講員、傳道人、教會事工、基督徒，他們徒有虛假的屬靈外表，他們假裝熱心參與各種傳福音、事奉神、教會服事與奉獻神等的工作，但是他們卻私下用屬靈服事的名義來謀取世界的財富與利益，這樣的人難道不是屬於欺哄神？
馬太福音 6:24
一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門(mammon, money)。
G 3126: μαμωνᾷ-mamōna，money，錢財。
在這末日時代，許多的牧師、教會講員、傳道人，他們是偷基督的羊的狼。
他們傳講福音是要使萬民成為其門徒，而不是使萬民成為基督的門徒；他們傳講福音是要使萬民聽其話，而不是使萬民遵守基督的話；他們用傳講福音來建立其權威，而不是使萬民敬畏耶和華與跟隨基督。
馬太福音 7:15
你們要提防假先知。他們披著羊皮來到你們這裡，裡面卻是凶殘的狼。
約翰福音 10:9-10
我就是門。人如果通過我進來，就將得救，而且進進出出，將找到牧草。盜賊來，無非是要偷竊、宰殺、毀滅；而我來是要他們得生命，並且得的更豐盛。
使徒行傳 5:1-11
有一個名叫阿納尼亞(Ananias)的人，和他的妻子薩菲拉(Sapphira)賣掉了財產。但他從價款中私自留下了一部分，把一部分拿來放在使徒們的腳前；他的妻子也知道這事。 彼得就說：「阿納尼亞，為什麼撒旦充滿了你的心，使你對聖靈說謊，從田產的價款中私自留下一些呢？ 田產留著沒賣的時候，難道不屬於你的嗎？賣了以後，價款難道不也是由你做主嗎？你心裡為什麼存有這種念頭呢？你不是對人說謊，而是對神說謊了。」 阿納尼亞聽見這話，就仆倒斷了氣；所有聽到這事的人都大為恐懼。有幾個年輕人站起來，把他的屍體裹好，抬出去埋葬了。 隔了大約三個小時，阿納尼亞的妻子進來，還不知道所發生的事。彼得問她：「告訴我，你們賣田產的錢，是不是這麼多？」 她說：「是的，就這麼多。」 彼得就對她說：「你們為什麼同心試探主的靈呢？看，埋葬你丈夫之人的腳，已經到門口了，他們也要把你抬出去。」 她立刻仆倒在彼得腳前，斷了氣。那些年輕人進來，看見她死了，也把她抬了出去，埋葬在她丈夫的旁邊。 全教會和所有聽到這些事的人都大為恐懼。
阿納尼亞(Ananias)與他的妻子薩菲拉(Sapphira)，他們的心並沒有完全撇下一切所有的，他們欺哄了聖靈，因此被神所擊殺；欺哄聖靈而不悔改，必然導致靈性的死亡，這是所有基督門徒要嚴肅警戒的事情。
基督的門徒不可以欺哄聖靈，阿納尼亞的故事就是基督的門徒欺哄聖靈的結果，基督的門徒能不以此為鑑嗎？
第五章，基督的門徒代價
1，彼得的問題
馬太福音 19:27-28
這時候，彼得對耶穌說：「看，我們捨棄一切跟從了你，我們將來究竟會怎麼樣呢？」
耶穌對他們說：「我確實地告訴你們：在新的世界裡，當人子坐在他榮耀寶座上的時候，你們這些跟從我的人也要坐在十二個寶座上，審判以色列的十二個支派。
路加福音 18:28-30
彼得說：「看，我們捨棄自己所擁有的，跟從了你！」耶穌對他們說：「我確實地告訴你們：人為神的國撇下房屋或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。」
馬可福音 10:28
彼得就對耶穌說：「看，我們捨棄一切跟從了你！」耶穌說：「我確實地告訴你們：無論誰為我的緣故、為福音的緣故而捨棄房屋，或兄弟，或姐妹，或母親，或父親，或兒女，或田產，都必定在今世得到百倍，就是房屋、兄弟、姐妹、母親、兒女和田產，也會有逼迫；但在來世得到永恆的生命。
這經文裡主耶穌特別提到了「為我的緣故、為福音的緣故」，這才是人捨棄世界一切人、事、物的目的。
2，青年人的問題
馬太福音 19:16-20
看哪，有一個人上前來對耶穌說：「老師，我該做什麼良善的事(good thing)，才能得到永恆的生命呢？」耶穌對他說：「你為什麼問我有關良善的事呢？只有一位是良善的(good)。如果你想進入永生，就應該遵守誡命。」 那個人就問：「哪些誡命呢？」 耶穌回答說： 「不可殺人、 不可通姦、 不可偷竊、 不可做偽證、 要榮耀(Honour)父母、 要愛鄰如己。」那青年人對耶穌說：「這一切我都遵守了，我還缺少什麼呢？」
馬太福音 19 21-24
耶穌對他說：「如果你想要成為完全的，就當去賣掉你所擁有的，分給窮人，這樣你將有財寶在天上；然後你來跟從我。」那年輕人聽了這話，就憂憂愁愁地走開了，因為他有很多財產。耶穌對他的門徒們說：「我確實地告訴你們：富有的人進入天國會很困難。我再告訴你們：駱駝穿過針眼，比富有的人進入神的國更容易呢！」
這經文指出了遵守誡命是必要的，但遵守誡命並不能幫助人成為完全的人；律法只能讓人知道罪，但不能除去人的罪，人若不跟隨基督，人如何能倚靠基督的寶血洗淨人的罪？
人要成為完全的人就必須放棄世界的一切跟隨基督，如此人才可以進入基督的生命與基督合一，如此人才能得著神對人的天國與永生的應許。
為什麼彼得願意捨棄一切跟隨基督，而這位青年人卻不願意捨棄財產跟隨基督？因為彼得認識耶穌是基督與永生神的兒子，而這位青年人看見耶穌後卻不認識耶穌是基督，他稱耶穌為老師(Master)，他不知道耶穌是人類唯一的救主，他不知道耶穌大於他的一切財產。
馬太福音 16:16
西門彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子！」
這經文指出了富人會被其財產所纏擾，他會因此失去了跟隨基督的心；人在世界所積存的財富，它會綑綁人的心，它會讓人的靈與神隔絕。
3，跟隨的代價
路加福音14:25-27
有一大群人與耶穌同行。他轉過身來對他們說： 「如果有人到我這裡來，而不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，他就不能做我的門徒。 凡是不背著自己的十字架來跟從我的，也不能做我的門徒。
馬太福音 10:34-39
不要以為我來了，是給地上帶來和平。我來並不是帶來和平，而是刀劍，因為我來就是為了：使『人與父親對立，女兒與母親對立，媳婦與婆婆對立，這樣，一個人的敵人，就是自己家裡的人。』「那愛父親或母親過於愛我的，不配屬於我；那愛兒子或女兒過於愛我的，不配屬於我；不背起自己的十字架來跟從我的，也不配屬於我。得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。
4，變賣所有的賙濟人
路加福音 12:31-34
不過你們應當尋求神的國，這些都將加給你們了。 你們這一小群哪，不要怕，因為你們的父樂意把國度賜給你們。 你們當賣掉自己所擁有的，施捨給人，為自己預備不會破舊的錢包和沒有窮盡的財寶在天上；在那裡盜賊不能靠近，也沒有蟲咬蝕。要知道，你們的財寶在哪裡，你們的心也在哪裡。
第六章，為要贏得基督
贏得基督就是贏得神的保守，就是贏得神的祝福，就是贏得天國的應許，就是贏得天國產業，就是贏得永生的應許。
腓立比書 3:8
不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督。
人必須要捨棄世界與專心愛主；人不應該被老我與肉體所綁架，而應該撇下一切來跟從基督。
加拉太書 2:20
所以現在活著的不再是我，而是基督在我裡面活著；並且如今我在肉體中活著，是因信神的兒子而活；他愛我，甚至為我捨棄了自己。
救恩不僅是離開罪與接受基督的救贖，救恩更是人要能從世界完全解脫出來，而能與基督完全合一；人若不能與基督合一，他如何能得著救恩？
人必須要拒絕來自世界的各種偶像，他才能夠完全住在基督裡，他才能夠讓基督在他的生命裡完全做主，他才能夠背起自己的十字架單一跟隨基督，他才能夠單一事奉神，他才能夠與基督同在同行。
這些來自世界的各種偶像，包括名利權位、金錢財富、榮華富貴、物質慾望等，例如，親人、朋友、房子、車子、銀行帳戶、股票、田產、財寶、屬世的萬事、屬世的物等；這些偶像會佔據人的心，使人與單一事奉神的心隔絕。
第七章，羊與牧羊人
羊不同於狐狸、松鼠、狼、豹子、螞蟻、蜜蜂、啄木鳥、喜鵲、人等，羊不會聚斂與儲存糧食，羊只能倚靠牧羊人供應所需，羊只能倚靠牧羊人引領前行，羊只能倚靠牧羊人引領去吃草與喝水，羊只能倚靠牧羊人保護，羊只能倚靠牧羊人的杖與竿得安慰，羊只能倚靠牧羊人安排住處。
詩篇23:1-6
耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。 他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。 他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。 在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
神的兒女是羊，神是神的兒女的牧者。如果神的羊不跟隨神，他如何能知道神使他不致缺乏？
如果神的羊不跟隨神，他如何能吃青草與喝水？如果神的羊不跟隨神，他如何能走義路？如果神的羊不行經死蔭的幽谷，他如何能知道神與他同在？如果神的羊沒有神的扙與竿，他如何能得安慰？
如果神的羊不遇見敵人，他如何能看見神為他擺設筵席？如果神的羊不遇見敵人，他如何能知道神必保護他與神讓他福杯滿溢？如果神的羊不與神同住，他如何能感受到神的恩惠慈愛？
第八章，該隱與亞伯的獻祭
創世記 4:3-7
有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華，亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒，變了臉色。耶和華對該隱說：「你為什麼發怒呢？你為什麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」
當人撇下一切所有的時，他必須將自己獻上給神，那麼他將獻給神什麼？
該隱與亞伯，代表兩種不同的選擇生活方式與向神獻祭方式。
該隱代表人事奉人與追求世界的道路，代表人追求顧念解決生存飢餓的問題，代表人追求屬地的價值，代表人追求分別善惡知識樹，代表人以自我為中心的生命觀，代表人要求神要肯定與配合自己的生命觀。
亞伯代表人追求事奉神與追求天國的道路，代表人追求顧念解決人的罪的問題，代表人追求屬天的價值，代表人追求生命樹，代表人以神為中心的生命觀，要求自己必須遵守神的命令與做蒙神喜悅的事请。
希伯來書 11:4
因著信，亞伯向神獻上的祭物比該隱所獻的更好，就藉著信受到了讚許成為義人，因為神讚許他的禮物。他雖然死了，但藉著信仍然說話。
為什麼「亞伯向神獻上的祭物比該隱所獻的更好」？從世界的角度，亞伯與該隱所獻的並無差別，都是世界的食物；但從神的角度，亞伯與該隱所獻的有巨大的差別。
亞伯是牧羊人，神先看中亞伯的牧羊人職分，然後神看中亞伯的獻祭品；亞伯所獻上的「羊群中頭生的和羊的脂油」，這預表基督之死，這象徵羔羊的贖罪祭、挽回祭、贖價，這代表因罪獻祭。
羅馬書 3:25
神預先定下耶穌為平息祭，是用耶穌的血、藉著人的信，為要顯明神自己的義；因為他用忍耐的心，寬容人過去所犯的罪。
該隱是種地者，該隱獻上「地裡的出產的」供物，這代表人顧念地上裹腹的事，這代表人顧念世界的生命觀；代表人顧念世界的生命觀，包括了人追求名利權位、金錢財富、榮華富貴、物質慾望等的虛空價值。
創世記 3:19
你必汗流滿面，才有麵包吃(eat bread)，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。
第九章，將自己獻給神
「撇下一切所有的」，就是將自己與世界分開來，就是將自己分別為聖與持守聖潔的生活，就是遵神的命令，就是將自己獻給神。
羅馬書 12:1
所以弟兄們，我藉著神的各樣憐憫勸你們，要把自己的身體獻上，做為聖潔、蒙神喜悅的活祭；這是你們理所當然的事奉。
當人撇下一切所有的時，他必須將自己獻上給神，那麼他應該獻什麼給神？那麼他應該如何獻祭神？
約翰福音 4:24
神是個靈，所以拜他的必須用心靈和真理拜他。(worship in spirit and truth)
從此經文可知，人撇下一切所有的來跟隨基督，這包括人必須要撇下一切所有的財產、親人與屬世的萬物，這包括人撇下一切所有的人的罪與人的慾望，如此人才能用心靈和真理來敬拜神、倚靠神、跟隨神、感謝神、讚美神、事奉神、榮耀神。
約翰一書 2:16
原來世界上一切肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲，都不是出於父，而是出於世界的。
從此經文可知，人必須要撇下一切所有的來與基督同行；這撇下一切所有的，包括了撇下肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲，這些都是阻擋人與基督合一的原因，基督的門徒必須謹慎對待。
加拉太書 5:24
那些屬於基督耶穌的人，已經把肉體與肉體的渴望和情欲一同釘上十字架了。我們既然藉著聖靈而活，就讓我們靠著聖靈行走。
從此經文可知，人應該要撇下一切所有的來藉著聖靈而活與靠著聖靈行走，如此人才能得著基督，並與基督同在同行。
羅馬書 6:12
所以，不要讓罪在你們會死的身體上掌權，使你們順從身體的私欲；也不要把你們身體的任何部分獻給罪，做不義的器具；相反，要像從死人中復活的人，把自己獻給神，並把身體的各部分做義的器具獻給神。
人為神的國撇下一切所有的來跟隨基督，人為神的國獻上自己的生命；人能為主而活，人能為主而死，人能完全信靠基督，人能行出基督的話來，人能活出基督的生命，人能呈現基督的樣式，人能發出基督的馨香之氣，人能完全與基督合一，人能與基督同行，這樣的人未來才能因者主而得救與得勝，才能跟隨基督進入天國與得享永生。
感謝主，讚美主，榮耀歸主！神的話是我腳前的燈， 是我路上的光；神的話可以幫助我們走天國的道路與獲得永生。阿門！
