“ 阿里巴巴大盜”對“臺灣選民”說，「拜託，拜託，拜託！請你選我當總統，請你給我開『國家金銀財寶』的鑰匙，請你讓我的『40位財團大盜』能夠順利地取得所有的『國家金銀財寶』？」
“臺灣選民”憤怒地說，「這個外來政權的總統大位，它竟然能夠『酬庸一萬多個官位』與『酬庸五千多個國營企業與事業機構的高位』，我真的能將這把『國家金銀財寶』的鑰匙，完全交給他嗎？那麼僕人不就僭越與取代了主人？」
「我爲什麼不學美國，將『President權力』限制在『國防、外交與移民』等範圍內；將『大政府結構』改變成『小政府結構』；取消所有的『國營企業與事業機構』以永久免除『政府僕人監守自盜與貪腐的可能性』，現有的『所有國營企業與事業單位』，可以透過具有誠信與專業機構的監督，全部以招標取高價方式賣掉，將全部所得作為『台灣數年免稅』的基礎；促使台灣能夠真正走向《全盤耶穌基督福音化》、《全盤Individualism與Liberalism化》、《全盤美國憲政化》 (American constitutionalism) 、《全盤三權分立化》、《全盤司法獨立化》、《全盤小政府主義化》(Minarchism)、《全盤Laissez-faire capitalism化》、《全盤Laissez-faire educationalism化》與《全盤英文化》等文明進步的高速公路，不是嗎？」
2008-3-1（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/29/2008
Hugo:鐽震、華陽史威靈、耀華、圓山飯店、vs.國民黨黨產(小小說)
臺灣“國民黨搶奪國產”問“民進黨掏空國產”，「你們現在即將卸任前為什麼會發生『鐽震、華陽史威靈、耀華、圓山飯店』等弊案？」
臺灣“民進黨掏空國產”反問“國民黨搶奪國產”，「你們過去卸任至今為什麼還沒有交出『黨產』呢？」
“臺灣即將參加兩黨選舉的人”憤怒地說，「我怎麼可以容忍這兩個外來土匪與強盜的黨，繼續存在於臺灣呢？」
2008-3-1（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
臺灣“民進黨掏空國產”反問“國民黨搶奪國產”，「你們過去卸任至今為什麼還沒有交出『黨產』呢？」
“臺灣即將參加兩黨選舉的人”憤怒地說，「我怎麼可以容忍這兩個外來土匪與強盜的黨，繼續存在於臺灣呢？」
2008-3-1（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: 台灣“社會真相與正義”大審(小小說)
陰間召開了台灣“社會真相與正義”審判大會，一群證人正在進行交互對質，“王康陸命案”問“余登發父子匪諜案與余登發命案”，「真相是什麼？」；“余登發父子匪諜案與余登發命案”困惑地說，「不知道！」
“余登發父子匪諜案與余登發命案”問“陳文成死亡案”，「真相是什麼？」；“陳文成死亡案”困惑地說，「不知道！」
“陳文成死亡案”問“林義雄滅門血案”，「真相是什麼？」；“林義雄滅門血案”困惑地說，「不知道！」
“林義雄滅門血案”問“劉邦友滅門血案”，「真相是什麼？」；“劉邦友滅門血案”困惑地說，「不知道！」
“劉邦友滅門血案”問“彭婉如命案”，「真相是什麼？」；“彭婉如命案”困惑地說，「不知道！」
“彭婉如命案”問“尹清楓命案”，「真相是什麼？」；“尹清楓命案”困惑地說，「不知道！」
“尹清楓命案”問“拉法葉艦軍購案”，「真相是什麼？」；“拉法葉艦軍購案”裝模作樣地說，「不知道！」
“拉法葉艦軍購案”問“319槍擊案”，「真相是什麼？」；“319槍擊案”裝模作樣地說，「不知道！」
“319槍擊案”問“台灣的金援外交 、金錢與利益外交、金援外交的佣金回扣、外交呆賬等案”，「真相是什麼？」；“台灣的金援外交 、金錢與利益外交、金援外交的佣金回扣、外交呆賬等案” 裝模作樣地說，「不知道！」
最後，陰間大法官對著在場的被控方“黑道治國”、“黑金治國”、“財團利益治國”、“不同財團利益互相交易治國”、“買票與選舉治國”等憤怒地問，「台灣有正義嗎？」
2008-3-1（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“余登發父子匪諜案與余登發命案”問“陳文成死亡案”，「真相是什麼？」；“陳文成死亡案”困惑地說，「不知道！」
“陳文成死亡案”問“林義雄滅門血案”，「真相是什麼？」；“林義雄滅門血案”困惑地說，「不知道！」
“林義雄滅門血案”問“劉邦友滅門血案”，「真相是什麼？」；“劉邦友滅門血案”困惑地說，「不知道！」
“劉邦友滅門血案”問“彭婉如命案”，「真相是什麼？」；“彭婉如命案”困惑地說，「不知道！」
“彭婉如命案”問“尹清楓命案”，「真相是什麼？」；“尹清楓命案”困惑地說，「不知道！」
“尹清楓命案”問“拉法葉艦軍購案”，「真相是什麼？」；“拉法葉艦軍購案”裝模作樣地說，「不知道！」
“拉法葉艦軍購案”問“319槍擊案”，「真相是什麼？」；“319槍擊案”裝模作樣地說，「不知道！」
“319槍擊案”問“台灣的金援外交 、金錢與利益外交、金援外交的佣金回扣、外交呆賬等案”，「真相是什麼？」；“台灣的金援外交 、金錢與利益外交、金援外交的佣金回扣、外交呆賬等案” 裝模作樣地說，「不知道！」
最後，陰間大法官對著在場的被控方“黑道治國”、“黑金治國”、“財團利益治國”、“不同財團利益互相交易治國”、“買票與選舉治國”等憤怒地問，「台灣有正義嗎？」
2008-3-1（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo:不願意面對真實與真相的社會(小小說)
“228受難家屬”對“228罹難冤魂”說，「每到臺灣總統選舉前，『228紀念活動』就變成了『選舉煙火』；每到臺灣總統選舉後，『228紀念事件』就變成了『冷凍蔬菜』，這是不是很奇怪？」
“228罹難冤魂”提出了意見，「我希望臺灣社會能真正『還原228事件的歷史真相』，我希望臺灣社會能真正『面對228事件的歷史責任』，我希望臺灣社會能在前兩者的基礎上真正『以愛與寬容的態度，來面對228的歷史事件』，爲什麼臺灣社會總是不願意認真去做呢？爲什麼臺灣社會總是選擇『以廉價的道歉』或『在傷口上灑鹽』來面對它呢？爲什麼臺灣政客總是要用『以廉價的道歉』或『在傷口上灑鹽』的方式來催選票呢？」
2008-3-1（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“228罹難冤魂”提出了意見，「我希望臺灣社會能真正『還原228事件的歷史真相』，我希望臺灣社會能真正『面對228事件的歷史責任』，我希望臺灣社會能在前兩者的基礎上真正『以愛與寬容的態度，來面對228的歷史事件』，爲什麼臺灣社會總是不願意認真去做呢？爲什麼臺灣社會總是選擇『以廉價的道歉』或『在傷口上灑鹽』來面對它呢？爲什麼臺灣政客總是要用『以廉價的道歉』或『在傷口上灑鹽』的方式來催選票呢？」
2008-3-1（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/28/2008
Hugo:三峽大壩與2008年大陸暴風雪的關係
2008年1月10日起，大陸發生嚴重的暴風雪災，暴風雪災區包含「上海、浙江、江蘇、安徽、江西、河南、湖北、湖南、廣東、廣西、重慶、四川、貴州、雲南、陝西、甘肅、青海、寧夏、新疆與新疆生產建設兵團」等20個省、區、市地區；其中又以長江沿岸的「湖南、湖北、貴州、廣西、江西、安徽、四川」等7個省災害最為嚴重。
大陸共產黨國的氣象部門宣稱，「這次大範圍的雨雪過程應歸因於與拉尼娜（反聖嬰）現象有關的大氣環流異常」；我認為這是共產黨國刻意轉移「問題焦點與行政罪責」的說法，真正導致這場暴風雪的原因，是「共產黨政權罔顧所有專家事先嚴重的警告與反對，而執意興建的三峽大壩，所造成的災難後果」，並且這種暴風雪有可能未來還會同樣地發生，現在已經到了應該立即計畫與著手炸毀「三峽大壩」的時刻了。
為什麼自從共產黨政權開始興建「三峽大壩」後，便有「2005年大陸發生22次5級以上的地震與接連不斷的洪澇、颱風、旱災、風雹、地震、雪災、低溫冷凍、山體滑坡和泥石流等災害」、「2006年大陸十大自然災害」、「2006年四川與重慶市百年來的夏季特大乾旱災」、「2007年大陸十大自然災害」、「2007年長江發生百年不遇的枯水災害」、「2008年初大陸暴風雪災」等事件？這些豈是偶然發生的自然事件？
「三峽大壩」不就是「共產黨政權」典型的「面子工程」與「豆腐渣工程」？這場暴風雪災，不就是「共產黨政權」的「人禍」所導致的「自然災害」？這場暴風雪災，不就充分地反映了「共產黨政權」的「貪腐無能」與「政權不合法性」的本質嗎？
我認為這場暴風雪災的發生原因，很容易理解：
第一.「三峽大壩」在宜昌市，宜昌市位於湖北省西南部與長江北岸，是長江三峽東口重要城市，是長江中游與上游的分界點位；「三峽大壩」位居四川盆地東邊的長江出口，這出口是環繞著四川盆地四周山嶺(周圍都是高達兩千米的山脈，氣流與水氣無法越過)的唯一最低與對外「氣流與水氣」進出口，它具有氣流通風、氣流與水氣循環、氣候調節等功能，但是如今的「三峽大壩」卻成為阻斷四川盆地唯一對外「氣流與水氣」出口的防風高牆。
依據資料，三峽大壩水庫正常蓄水位175米，總庫容393億立方米；水庫全長600餘公里，平均寬度1.1公里；水庫面積1084平方公里；「三峽大壩」自身高度200米，有幾公里長，同時由於大壩內水庫在吸收熱量後持續形成上升氣流，有可能達到1000米左右的高度，總高度1200米的高度可以阻斷任何強大的氣流；「三峽大壩」號稱是世界上最大的水利工程，它也將是「未來世界上最大的災難工程」。
第二.「三峽大壩」建好後，造成長江上游泥沙、礫卵石大量堆積與淤塞，更且造成長江上游相關大壩與水域的水位上升，水位上升後水氣形成上升氣流，阻斷了青藏高原冬季寒流通往華北平原與黃海的通道，並且它將寒流引向長江沿岸與新疆等的地區。
第三.「三峽大壩」建好後，造成長江中游與下游水位下降，水位下降後長江無法正常調節沿岸地區的氣候，更且水氣無法形成上升的氣流，因此無法在冬季阻擋華北的寒流，造成長江沿岸與長江南方地區的大雪災，也造成了東海與台灣海峽魚群的大量死亡。
以上是我的觀點，如果有錯誤，敬請專家能予以指教，以便能有更多的人，共同思考未來各種「人道拯救與災害防治」的具體問題與方法，否則未來如何能再次阻止大陸人民各種不必要的死亡與苦難呢？
「三峽大壩」改變了大陸以往自然氣候的正常規律；造成大壩附近的地區的地質結構被破壞、土地的侵蝕與山體滑坡的危險；造成各種自然氣候與地質災害頻繁地發生；造成130萬居民被迫遷居；由於大壩攔截水量的龐大重力，造成河水對長江數處陡峭河岸的侵蝕、橫向擴展與隨時可能崩岸；由於許多未經處理的污水、工業廢水、農藥與化肥殘留物等被不斷地排入大壩水庫，造成巨型水藻生長泛濫，並威脅到下游的水供應；由於長江中下游枯水，導致長江航運企業蒙受了巨大的經濟損失，導致船舶的被迫停用與擱淺問題，導致居民用水與飲水的困難；由於長江中下游枯水，使洞庭湖水位下降，由於洲灘長時間暴露，致使田鼠的大量繁殖，於是洞庭湖發生鼠患；造成生態的浩劫、環境的破壞與水質的污染等嚴重問題。
長江上游、安康以上的漢水流域(長江最大的支流)的四個大壩、「三峽大壩」等的泥沙與礫卵石的大量堆積，它將是未來鄰近水域與地區大洪水災的不定時炸彈；如果現在不立即著手炸毀「三峽大壩」，那麼它未來將嚴重地危及數億人的生命與財產安全，此時不做，難道要等到事情發生後再悲傷、痛哭、流淚、悔恨與謀求補救之道嗎？
請你我共同思考這個無法逃避的問題，要徹底地解決上述的問題，除了必須盡快推翻共產黨一黨專制外，還有其它更好的選擇嗎？
2008-2-28（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
大陸共產黨國的氣象部門宣稱，「這次大範圍的雨雪過程應歸因於與拉尼娜（反聖嬰）現象有關的大氣環流異常」；我認為這是共產黨國刻意轉移「問題焦點與行政罪責」的說法，真正導致這場暴風雪的原因，是「共產黨政權罔顧所有專家事先嚴重的警告與反對，而執意興建的三峽大壩，所造成的災難後果」，並且這種暴風雪有可能未來還會同樣地發生，現在已經到了應該立即計畫與著手炸毀「三峽大壩」的時刻了。
為什麼自從共產黨政權開始興建「三峽大壩」後，便有「2005年大陸發生22次5級以上的地震與接連不斷的洪澇、颱風、旱災、風雹、地震、雪災、低溫冷凍、山體滑坡和泥石流等災害」、「2006年大陸十大自然災害」、「2006年四川與重慶市百年來的夏季特大乾旱災」、「2007年大陸十大自然災害」、「2007年長江發生百年不遇的枯水災害」、「2008年初大陸暴風雪災」等事件？這些豈是偶然發生的自然事件？
「三峽大壩」不就是「共產黨政權」典型的「面子工程」與「豆腐渣工程」？這場暴風雪災，不就是「共產黨政權」的「人禍」所導致的「自然災害」？這場暴風雪災，不就充分地反映了「共產黨政權」的「貪腐無能」與「政權不合法性」的本質嗎？
我認為這場暴風雪災的發生原因，很容易理解：
第一.「三峽大壩」在宜昌市，宜昌市位於湖北省西南部與長江北岸，是長江三峽東口重要城市，是長江中游與上游的分界點位；「三峽大壩」位居四川盆地東邊的長江出口，這出口是環繞著四川盆地四周山嶺(周圍都是高達兩千米的山脈，氣流與水氣無法越過)的唯一最低與對外「氣流與水氣」進出口，它具有氣流通風、氣流與水氣循環、氣候調節等功能，但是如今的「三峽大壩」卻成為阻斷四川盆地唯一對外「氣流與水氣」出口的防風高牆。
依據資料，三峽大壩水庫正常蓄水位175米，總庫容393億立方米；水庫全長600餘公里，平均寬度1.1公里；水庫面積1084平方公里；「三峽大壩」自身高度200米，有幾公里長，同時由於大壩內水庫在吸收熱量後持續形成上升氣流，有可能達到1000米左右的高度，總高度1200米的高度可以阻斷任何強大的氣流；「三峽大壩」號稱是世界上最大的水利工程，它也將是「未來世界上最大的災難工程」。
第二.「三峽大壩」建好後，造成長江上游泥沙、礫卵石大量堆積與淤塞，更且造成長江上游相關大壩與水域的水位上升，水位上升後水氣形成上升氣流，阻斷了青藏高原冬季寒流通往華北平原與黃海的通道，並且它將寒流引向長江沿岸與新疆等的地區。
第三.「三峽大壩」建好後，造成長江中游與下游水位下降，水位下降後長江無法正常調節沿岸地區的氣候，更且水氣無法形成上升的氣流，因此無法在冬季阻擋華北的寒流，造成長江沿岸與長江南方地區的大雪災，也造成了東海與台灣海峽魚群的大量死亡。
以上是我的觀點，如果有錯誤，敬請專家能予以指教，以便能有更多的人，共同思考未來各種「人道拯救與災害防治」的具體問題與方法，否則未來如何能再次阻止大陸人民各種不必要的死亡與苦難呢？
「三峽大壩」改變了大陸以往自然氣候的正常規律；造成大壩附近的地區的地質結構被破壞、土地的侵蝕與山體滑坡的危險；造成各種自然氣候與地質災害頻繁地發生；造成130萬居民被迫遷居；由於大壩攔截水量的龐大重力，造成河水對長江數處陡峭河岸的侵蝕、橫向擴展與隨時可能崩岸；由於許多未經處理的污水、工業廢水、農藥與化肥殘留物等被不斷地排入大壩水庫，造成巨型水藻生長泛濫，並威脅到下游的水供應；由於長江中下游枯水，導致長江航運企業蒙受了巨大的經濟損失，導致船舶的被迫停用與擱淺問題，導致居民用水與飲水的困難；由於長江中下游枯水，使洞庭湖水位下降，由於洲灘長時間暴露，致使田鼠的大量繁殖，於是洞庭湖發生鼠患；造成生態的浩劫、環境的破壞與水質的污染等嚴重問題。
長江上游、安康以上的漢水流域(長江最大的支流)的四個大壩、「三峽大壩」等的泥沙與礫卵石的大量堆積，它將是未來鄰近水域與地區大洪水災的不定時炸彈；如果現在不立即著手炸毀「三峽大壩」，那麼它未來將嚴重地危及數億人的生命與財產安全，此時不做，難道要等到事情發生後再悲傷、痛哭、流淚、悔恨與謀求補救之道嗎？
請你我共同思考這個無法逃避的問題，要徹底地解決上述的問題，除了必須盡快推翻共產黨一黨專制外，還有其它更好的選擇嗎？
2008-2-28（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo:不追求真實與真相的社會(小小說)
臺灣“黑緣紅胸叩頭蟲”問“艷胸黃星步行蟲”，「為什麼普遍的臺灣的人與社會，十分缺乏『追求真實』與『追求真相』的絕對意識？」
“艷胸黃星步行蟲”感嘆地說，「一個普遍缺乏『耶穌基督道德化』、『耶穌基督理念化』與『耶穌基督憲政化』的人與社會，怎麼可能有『追求真實』與『追求真相』的絕對意識呢？」
2008-2-27（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“艷胸黃星步行蟲”感嘆地說，「一個普遍缺乏『耶穌基督道德化』、『耶穌基督理念化』與『耶穌基督憲政化』的人與社會，怎麼可能有『追求真實』與『追求真相』的絕對意識呢？」
2008-2-27（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo:台灣媒體的尋租制與政客的被包養制(小小說)
台灣金花蟲問虎甲蟲，「為什麼你認為『台灣媒體的本質，就是乞丐，就是娼妓；台灣政客的本質，就是表演藝術工作者，就是藝妓』？」
虎甲蟲螂氣憤地說，「乞丐是討錢生活，娼妓是賣身賺錢，表演藝術工作者是賣藝賺錢，藝妓也是賣藝賺錢；台灣媒體與政客的本質，不就乞丐、娼妓、表演藝術工作者與藝妓，不就是出賣自己嗎？」
「在台灣社會，你只要能給金錢與利益，你就可以收買媒體與政客；在台灣社會，你只要能給權力與官位，你就可以包養媒體人與奴才政客，不是嗎？」
「台灣媒體需要錢，所以他們需要找承租者，所以他們可以擔任承租者的工具，所以他們可以出賣靈魂說謊，所以他們可以因此有錢存活；台灣媒體人需要出人頭地，所以他們需要靠攏權力者，所以他們可以出賣靈魂做不實報導，所以他們可以充當權力者的打手，不是嗎？」
「台灣政客需要選舉經費，所以他們需要找財團與政黨包養，所以他們可以出賣靈魂幹活；台灣政客需要出人頭地，所以他們需要找更高權力者包養，所以他們可以出賣靈魂做事，不是嗎？」
「如果台灣人不徹底地根絕『漢文化、漢文字與漢語言』裡的『專制、封建、邪惡、等級、功利主義、升官發財、權力名位、榮華富貴、人情政治、紅包政治、酬庸政治、交易政治、權謀詭詐、勝者為王、種族沙文主義』等病毒意識，如果台灣人不接受『全盤耶穌基督化』、『全盤美國憲政化』與『全盤英文化』，他們如何能徹底地改變上述的『尋租』與『包養』文化呢？」
2008-2-27（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
虎甲蟲螂氣憤地說，「乞丐是討錢生活，娼妓是賣身賺錢，表演藝術工作者是賣藝賺錢，藝妓也是賣藝賺錢；台灣媒體與政客的本質，不就乞丐、娼妓、表演藝術工作者與藝妓，不就是出賣自己嗎？」
「在台灣社會，你只要能給金錢與利益，你就可以收買媒體與政客；在台灣社會，你只要能給權力與官位，你就可以包養媒體人與奴才政客，不是嗎？」
「台灣媒體需要錢，所以他們需要找承租者，所以他們可以擔任承租者的工具，所以他們可以出賣靈魂說謊，所以他們可以因此有錢存活；台灣媒體人需要出人頭地，所以他們需要靠攏權力者，所以他們可以出賣靈魂做不實報導，所以他們可以充當權力者的打手，不是嗎？」
「台灣政客需要選舉經費，所以他們需要找財團與政黨包養，所以他們可以出賣靈魂幹活；台灣政客需要出人頭地，所以他們需要找更高權力者包養，所以他們可以出賣靈魂做事，不是嗎？」
「如果台灣人不徹底地根絕『漢文化、漢文字與漢語言』裡的『專制、封建、邪惡、等級、功利主義、升官發財、權力名位、榮華富貴、人情政治、紅包政治、酬庸政治、交易政治、權謀詭詐、勝者為王、種族沙文主義』等病毒意識，如果台灣人不接受『全盤耶穌基督化』、『全盤美國憲政化』與『全盤英文化』，他們如何能徹底地改變上述的『尋租』與『包養』文化呢？」
2008-2-27（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/27/2008
Hugo:兩種缺乏普世人權理念的沙文主義
台灣微翅跳螳螂問寬腹螳螂，「聽說台灣的選舉，總是會不斷地發生許多不必要的紛爭，例如，對大陸妹歧視、對外籍新娘歧視、對原住民歧視、對新住民歧視、對不同省籍歧視、對不同種族歧視、對弱勢團體歧視等問題，這是什麼原因？」
寬腹螳螂氣憤地說，「是什麼樣的社會、文化與人，竟然會發明『山地人』、『外省仔』、『台客』、『大陸妹』、『大陸新娘』與『外籍新娘』(應為台灣新娘)等的名稱？令人非常遺憾，台灣仍然有許多人十分缺乏『國際觀、人人平等、人權、超越種族的愛與關懷』等意識，台灣仍然許多人具有強烈的『閩南沙文主義』與『大中國沙文主義』意識，他們總是缺乏『耶穌基督的博愛與平等心靈』，他們總是歧視『新台灣新娘、新住民、不同省籍、不同族群、原住民、外勞』等，這是文明人的行為嗎？」
2008-2-26（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
寬腹螳螂氣憤地說，「是什麼樣的社會、文化與人，竟然會發明『山地人』、『外省仔』、『台客』、『大陸妹』、『大陸新娘』與『外籍新娘』(應為台灣新娘)等的名稱？令人非常遺憾，台灣仍然有許多人十分缺乏『國際觀、人人平等、人權、超越種族的愛與關懷』等意識，台灣仍然許多人具有強烈的『閩南沙文主義』與『大中國沙文主義』意識，他們總是缺乏『耶穌基督的博愛與平等心靈』，他們總是歧視『新台灣新娘、新住民、不同省籍、不同族群、原住民、外勞』等，這是文明人的行為嗎？」
2008-2-26（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: 撒旦的權杖與微笑(小小說)
“容忍邪惡與不真實”問“追求真實”，「從兩千多年直至今日，漢人社會爲什麼總是能夠容忍邪惡與黑暗勢力？爲什麼總是能夠容忍司法不正義與不獨立？爲什麼總是能夠容忍媒體說謊與報導不實？爲什麼總是能夠容忍政客說謊與貪腐？爲什麼總是不關心國際事務、不關心國外人的苦難、不願意主動參與對抗國際邪惡的勢力？爲什麼總是不能容忍不同的意見？」
“追求真實”氣憤地說，「那些所謂的漢人，都是被“漢文化、漢文字與漢語言”等文化病毒所綁架的人，都是被“漢專制、暴力、謊言、種族沙文、等級與奴化等意識”所綁架的人，都是被撒旦所控制的人；他們沒有《十誡》的絕對道德理念，他們沒有個體的自由與意志，他們沒有個體的靈魂與意識，他們不追求真實與真相，他們活在不真實之中，他們是絕對的虛無者，他們不知道自己是誰，他們看不清自己的臉孔，他們也不知道自己在做什麼？不是嗎？」
「試想，那些被撒旦所控制的人，他們怎麼可能不被強迫容忍所有邪惡與黑暗勢力的存在？那些被洗腦後『相信人性本善』與『不相信人類原罪』的人，他們怎麼可能有『要求司法正義與獨立』的絕對意志？」
「那些『活在不真實之中』與『長期被謊言與神話洗腦』的人，他們怎麼可能有『要求媒體正義與真實』的絕對意志？那些『具備有奴性』與『容忍專制、暴力、謊言、特權政治與等級意識』的人，他們怎麼可能有『要求政客誠實、說真話、不濫權與不貪腐』的絕對意志？」
「那些『具備有種族沙文主義』與『沒有《十誡》的絕對道德理念』的人，他們怎麼可能有『真誠關心國際事務、關心國外人的苦難、願意主動參與對抗國際邪惡的勢力』等的絕對意識？那些『心靈黑暗』與『懼怕光明』的人，他們怎麼可能『容忍任何反對邪惡、謊言、暴力、神話』與『容忍任何代表光明、絕對道德理念、真實與真理』等意見的出現？那豈不是會更充分地光照出他們的『心靈虛無』與『道德醜陋』嗎？」
2008-2-26（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“追求真實”氣憤地說，「那些所謂的漢人，都是被“漢文化、漢文字與漢語言”等文化病毒所綁架的人，都是被“漢專制、暴力、謊言、種族沙文、等級與奴化等意識”所綁架的人，都是被撒旦所控制的人；他們沒有《十誡》的絕對道德理念，他們沒有個體的自由與意志，他們沒有個體的靈魂與意識，他們不追求真實與真相，他們活在不真實之中，他們是絕對的虛無者，他們不知道自己是誰，他們看不清自己的臉孔，他們也不知道自己在做什麼？不是嗎？」
「試想，那些被撒旦所控制的人，他們怎麼可能不被強迫容忍所有邪惡與黑暗勢力的存在？那些被洗腦後『相信人性本善』與『不相信人類原罪』的人，他們怎麼可能有『要求司法正義與獨立』的絕對意志？」
「那些『活在不真實之中』與『長期被謊言與神話洗腦』的人，他們怎麼可能有『要求媒體正義與真實』的絕對意志？那些『具備有奴性』與『容忍專制、暴力、謊言、特權政治與等級意識』的人，他們怎麼可能有『要求政客誠實、說真話、不濫權與不貪腐』的絕對意志？」
「那些『具備有種族沙文主義』與『沒有《十誡》的絕對道德理念』的人，他們怎麼可能有『真誠關心國際事務、關心國外人的苦難、願意主動參與對抗國際邪惡的勢力』等的絕對意識？那些『心靈黑暗』與『懼怕光明』的人，他們怎麼可能『容忍任何反對邪惡、謊言、暴力、神話』與『容忍任何代表光明、絕對道德理念、真實與真理』等意見的出現？那豈不是會更充分地光照出他們的『心靈虛無』與『道德醜陋』嗎？」
2008-2-26（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/26/2008
Hugo: 正視台灣入聯與返聯的基礎點
如果台灣人有足夠的「台海軍事自衛能力」，如果台灣人有足夠的「與大陸共產黨決一死戰的決心」，如果台灣人有足夠的「與大陸共產黨決一死戰的全民團結意志」，那麼台灣人當然可以立即推動「建立台灣國」與「以台灣國名義申請入聯」；如果台灣人這麼做，卻讓現在已是「內憂外患」與「政權合法性汲汲可危」的大陸共產黨邪惡政權，有了「對台灣發動戰爭的藉口」與「以對台灣發動戰爭來延續其非法與汲汲可危的政權的機會」，那麼台灣人有什麼樣的絕對軍事與戰備實力來獨立應戰呢？
有些台灣人總是單方面地要求美國支持「建立台灣國」與「以台灣國申請入聯」，而卻忽視了「美國國會通過並由卡特總統於1 9 7 9年4 月1 0 日對『台灣』所簽署的《與臺灣關係法》」與「美國在道義上必須承擔捍衛自由國家安全與台海戰爭的責任」的客觀事實。這個客觀事實，包括「美國與『視同國內法對象』的『台灣』有法定的協防條約」與「美國與『並非屬於國內對象或未經美國同意而單方面成立』的『台灣國』未必有法定的協防條約」；包括「未來美國為什麼要冒與大陸共產黨發生大規模戰爭的危險，來協防『台灣國』？」；包括「未來美國為什麼要冒可能引發國際核子戰爭的危險，來保衛『半世紀來受美國保護』而又『總是反美、罵美、不聽美國警告與不願意同美國保持國際相同步調』的台灣人？」；包括「台灣人有什麼權利要求美國公民，未來一定要為台灣人建立台灣國而參戰與流血犧牲？」
如果台灣人有足夠的「堅定不移的邦交國」，如果台灣人有足夠的「金援外交與買邦交國的經濟實力」，如果台灣人有足夠的「對抗大陸共產黨的金援外交與買邦交國的經濟實力」，那麼台灣人當然可以立即推動「以中華民國名義申請返聯」；如果台灣人這麼做，卻讓大陸共產黨必須以更加強「捍衛其絕對的專制政權」與「防堵大陸各地區的人仿效台灣的行為」的方式，來鞏固其邪惡與非法的政權，那麼台灣人有什麼樣的絕對經濟與外交實力，來對抗未來大陸共產黨邪惡政權的更積極國際收買與打壓呢？
台灣人與邪惡的大陸共產黨政權的戰爭，並不是台灣人與大陸同胞的戰爭，而是「被大陸共產黨政權的導彈長期所威脅的台灣人」與「半世紀來綁架大陸同胞的共產黨政權」的戰爭，而是「自由與民主價值」與「專制與奴役意識」的戰爭，因此，台灣人與大陸同胞應該積極聯手以最高的智慧與道德立場，來有效摧毀大陸共產黨的一黨專制政權，不是嗎？
如果台灣人每年只是想用花大錢來「買邦交國」與「買大筆軍火」來謀求自保，而忽略了積極擔任「國際人道譴責大陸共產黨與國際恐怖組織等的邪惡政權」、「聯合所有國際反專制、反恐與捍衛人權等的組織」與「幫助大陸同胞推翻共產黨的一黨專制」的有效政治戰爭，這樣做明智嗎？
台灣人的反共戰爭，應該定位在「武力解決」，還是應該定位在「政治反攻」上？何者更能有效地摧毀其邪惡的政權呢？台灣人是否應該徹底地反省反共戰爭的最高道德與智慧定位？
現在的台灣人，敢將「大陸共產黨邪惡政權」定位成「邪惡帝國」(Evil Empire)與「敵對政權」嗎？敢提出「全世界愛好自由的人，請推倒大陸集中營的圍牆吧！」(Freedom-loving people around the world, Please tear down the wall of Chinese slave camp！) 嗎？敢高喊「大陸共產黨的邪惡政權終將成為人類歷史的灰燼！」(Evil Chinese Communist regime will become the ashes of human history！) 嗎？台灣人相信「正義與道德」的力量，終將戰勝「邪惡與魔鬼」的勢力嗎？
在現階段客觀與有限的條件下，台灣人與其不斷地高喊「入聯」與「返聯」，還不如堅定地站在捍衛人類「道德、正義、自由、平等、人權、民主與憲政」等價值理念的立場上，積極「幫助大陸同胞推翻共產黨的一黨專制」與「協助大陸各地區的人民主化與自由化」；等大陸各地區的人普遍民主化與自由化時，台海兩岸的人還有什麼事不能平心靜氣地坐下來談呢？
2008-2-26（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
有些台灣人總是單方面地要求美國支持「建立台灣國」與「以台灣國申請入聯」，而卻忽視了「美國國會通過並由卡特總統於1 9 7 9年4 月1 0 日對『台灣』所簽署的《與臺灣關係法》」與「美國在道義上必須承擔捍衛自由國家安全與台海戰爭的責任」的客觀事實。這個客觀事實，包括「美國與『視同國內法對象』的『台灣』有法定的協防條約」與「美國與『並非屬於國內對象或未經美國同意而單方面成立』的『台灣國』未必有法定的協防條約」；包括「未來美國為什麼要冒與大陸共產黨發生大規模戰爭的危險，來協防『台灣國』？」；包括「未來美國為什麼要冒可能引發國際核子戰爭的危險，來保衛『半世紀來受美國保護』而又『總是反美、罵美、不聽美國警告與不願意同美國保持國際相同步調』的台灣人？」；包括「台灣人有什麼權利要求美國公民，未來一定要為台灣人建立台灣國而參戰與流血犧牲？」
如果台灣人有足夠的「堅定不移的邦交國」，如果台灣人有足夠的「金援外交與買邦交國的經濟實力」，如果台灣人有足夠的「對抗大陸共產黨的金援外交與買邦交國的經濟實力」，那麼台灣人當然可以立即推動「以中華民國名義申請返聯」；如果台灣人這麼做，卻讓大陸共產黨必須以更加強「捍衛其絕對的專制政權」與「防堵大陸各地區的人仿效台灣的行為」的方式，來鞏固其邪惡與非法的政權，那麼台灣人有什麼樣的絕對經濟與外交實力，來對抗未來大陸共產黨邪惡政權的更積極國際收買與打壓呢？
台灣人與邪惡的大陸共產黨政權的戰爭，並不是台灣人與大陸同胞的戰爭，而是「被大陸共產黨政權的導彈長期所威脅的台灣人」與「半世紀來綁架大陸同胞的共產黨政權」的戰爭，而是「自由與民主價值」與「專制與奴役意識」的戰爭，因此，台灣人與大陸同胞應該積極聯手以最高的智慧與道德立場，來有效摧毀大陸共產黨的一黨專制政權，不是嗎？
如果台灣人每年只是想用花大錢來「買邦交國」與「買大筆軍火」來謀求自保，而忽略了積極擔任「國際人道譴責大陸共產黨與國際恐怖組織等的邪惡政權」、「聯合所有國際反專制、反恐與捍衛人權等的組織」與「幫助大陸同胞推翻共產黨的一黨專制」的有效政治戰爭，這樣做明智嗎？
台灣人的反共戰爭，應該定位在「武力解決」，還是應該定位在「政治反攻」上？何者更能有效地摧毀其邪惡的政權呢？台灣人是否應該徹底地反省反共戰爭的最高道德與智慧定位？
現在的台灣人，敢將「大陸共產黨邪惡政權」定位成「邪惡帝國」(Evil Empire)與「敵對政權」嗎？敢提出「全世界愛好自由的人，請推倒大陸集中營的圍牆吧！」(Freedom-loving people around the world, Please tear down the wall of Chinese slave camp！) 嗎？敢高喊「大陸共產黨的邪惡政權終將成為人類歷史的灰燼！」(Evil Chinese Communist regime will become the ashes of human history！) 嗎？台灣人相信「正義與道德」的力量，終將戰勝「邪惡與魔鬼」的勢力嗎？
在現階段客觀與有限的條件下，台灣人與其不斷地高喊「入聯」與「返聯」，還不如堅定地站在捍衛人類「道德、正義、自由、平等、人權、民主與憲政」等價值理念的立場上，積極「幫助大陸同胞推翻共產黨的一黨專制」與「協助大陸各地區的人民主化與自由化」；等大陸各地區的人普遍民主化與自由化時，台海兩岸的人還有什麼事不能平心靜氣地坐下來談呢？
2008-2-26（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo:選舉總統vs. 選舉僕人(小小說)
大紅龍對老鷹說，「我們是民主國家，我們最近正在舉行總統大選，這不就是我們是民主國家的證明？」
老鷹不同意地說，「你們是選舉總統，還是選舉僕人？你們是選統治者，還是選服務者？如果是選僕人，那麼你們設計好了僕人的『籠子』嗎？你們有一個能夠有效限制與關住『僕人濫用權力』的『制度與法律』的『籠子』嗎？」
2008-2-26（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
老鷹不同意地說，「你們是選舉總統，還是選舉僕人？你們是選統治者，還是選服務者？如果是選僕人，那麼你們設計好了僕人的『籠子』嗎？你們有一個能夠有效限制與關住『僕人濫用權力』的『制度與法律』的『籠子』嗎？」
2008-2-26（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/24/2008
Hugo:百年的罪孽與苦難(小小說)
毛澤東說，「我們殺了七十多萬人，東歐就是沒有大張旗鼓地殺人。革命嘛，階級鬥爭不搞徹底怎麽行？」
小民哥氣憤地說，「你知道東亞大陸要花多少代人的懺悔與苦難，才能承受你所引發的罪孽嗎？」
2008-2-24（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
小民哥氣憤地說，「你知道東亞大陸要花多少代人的懺悔與苦難，才能承受你所引發的罪孽嗎？」
2008-2-24（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/23/2008
Hugo: Spiritual Blindness (小小說)
陽光普照，美麗的花園裡，小孫女問老爺爺，「這個世界裡有God嗎？」；老爺爺回答，「說真的，我真不知道這個世界裡，到底有沒有God的存在？」
小孫女疑惑地說，「如果沒有God，那麼這陽光、空氣、水、微風、綠草、花香、花蜜、果樹、落葉、蝴蝶、蜜蜂、松鼠、蜻蜓、螳螂、蟲鳴、鳥聲、青蛙、烏龜、魚兒、荷葉、露珠、水草、泥土等，會是誰創造的呢？」
2008-2-23（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
小孫女疑惑地說，「如果沒有God，那麼這陽光、空氣、水、微風、綠草、花香、花蜜、果樹、落葉、蝴蝶、蜜蜂、松鼠、蜻蜓、螳螂、蟲鳴、鳥聲、青蛙、烏龜、魚兒、荷葉、露珠、水草、泥土等，會是誰創造的呢？」
2008-2-23（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/22/2008
Hugo: 台灣的貪腐文化與危人文化
在漢人貪腐文化到處充斥的台灣裡，櫻花鉤吻鮭對黑面琵鷺說，“台灣的唯利是圖、人情政治、酬庸政治、財團政治、買賣交易政治、政黨分贓政治、官商勾結與工程偷工減料文化，未來不知道將會害死多少的人？”
黑面琵鷺氣憤地說，“普遍的台灣危橋、危河堤、危壩堤、危擋土牆、無堅實地基建築物、危樓、危工程、盜採砂石、濫挖濫墾濫建、濫發建築與開發執照、缺乏尊重生命意識、缺乏重視人生命安全意識、缺乏災難處理能力、缺乏災難救人能力、缺乏災難救援裝備、缺乏災難救援人員訓練等危機，早已危及了許多人的生命與安全，難道台灣人要等到颱風或大地震來時死了人才知道哭嗎？”
2008-2-22（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
黑面琵鷺氣憤地說，“普遍的台灣危橋、危河堤、危壩堤、危擋土牆、無堅實地基建築物、危樓、危工程、盜採砂石、濫挖濫墾濫建、濫發建築與開發執照、缺乏尊重生命意識、缺乏重視人生命安全意識、缺乏災難處理能力、缺乏災難救人能力、缺乏災難救援裝備、缺乏災難救援人員訓練等危機，早已危及了許多人的生命與安全，難道台灣人要等到颱風或大地震來時死了人才知道哭嗎？”
2008-2-22（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/21/2008
Hugo: E Pluribus Unum vs.大一統文化
為什麼美國要在所有的硬幣上，都刻上“E Pluribus Unum” (拉丁文，意義為“合眾為一”、“轉更多為一”)、“In God We Trust” (意義為“我們信賴God”、“只有God，我們信賴”、“除了God，我們不信賴其他與其它”)、“United Stated of America”（美利堅合眾國）、“Liberty”等字？
為什麼美國學生向國旗宣誓時，要用“One nation, under God”（一個國家，在God之下）？為什麼美國人在法庭作證與總統就職時都必須要手按《聖經》宣誓？為什麼美國政治人物演講時經常要引用《聖經》與提到God？為什麼美國人喜歡說“God Bless America” ？為什麼“God Bless America” 歌，會被譽為“美國的非正式國歌”？
美國是由一群“信仰耶穌”或“認同耶穌道德理念”的人所建立的國家，因此，“美國”代表“God's Kingdom” 與“耶穌之國” ，“美國精神”代表“耶穌之精神” ，“美國文化”代表“耶穌之文化” ，不是嗎？
因此，所有美國的重要歷史文件內容裡，都離不開“God”與“耶穌的愛與正義理念”，例如，美國《五月花號公約》、《維吉尼亞權利法案》、《獨立宣言》、《維吉尼亞宗教自由法令》、《各成員國家(50 States)的憲法》、《權利法案》、《合眾國憲法》、《邦聯議會的西北地域法令》、《聯邦主義者文集》、《門羅主義》、《舒茲的自由與平等權利演講》、《林肯解放奴隸宣告》、《林肯蓋茲堡演講》、《威爾遜十四點計劃》、《羅斯福論四大自由》、《雷根在福音派聯會年會上的演講》、《喬治•沃克•布希第二任總統就職演講》等文獻，不是嗎？
以林肯為例，林肯曾說，“Those who deny freedom to others, deserve it not for themselves; and, under a just God, can not long retain it. ” (The Collected Works of Abraham Lincoln edited by Roy P. Basler, Volume III, “Letter To Henry L. Pierce and Others”,April 6, 1859, p. 376.) ；他又說，“... under God, shall have a new birth of freedom -- and that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.” (Lincoln's Gettysburg Address, November 19, 1863.)，不是嗎？
因此，如果沒有“under a just God”，那麼“freedom”還有什麼實質的價值？如果沒有“under God”，那麼“that government of the people, by the people, for the people”還有什麼實質的意義？如果沒有“under God”，那麼“American Spirits”、“Spirit of Liberty”、“freedom”與“that government of the people, by the people, for the people”等，不就是等於一些“沒有靈魂的屍體”？
據2003年美國調查公司的發表資料，美國人口中85%是基督徒，其中51%新教徒，26%天主教徒，剩下8%則屬於基督教中的其他教派，只有不到10%的美國人說自己不信宗教；然而，卻有人企圖想將美國的文化、道德、精神、歷史、立國文獻與憲政等，同“God”與“耶穌的愛與正義理念”做隨意分離與切割，這可能嗎？
“E Pluribus Unum” (合眾為一) ，具有三種意義：對古代羅馬皇帝而言，“眾”代表“所統治的城邦”，“一”代表“一個中央集權的專制政權” ，它是靠武力征服的概念；對羅馬教宗而言，“眾”代表“所屬的教會” ，“一”代表“一個共同的牧者”(指“教宗”)與“一個共同的信仰” ，它是靠同一個God的概念；對美國而言，“眾”代表“50 States”( 50個國家)，“一”代表“One Nation”的意涵，然而，“一”只有“One Nation”的意涵嗎？
美國是由一群“信仰耶穌”或“認同耶穌道德理念”的人所建立的國家，因此，“E Pluribus Unum”具有“One nation, under God”(從 美國《五月花號公約》、《維吉尼亞權利法案》、《獨立宣言》等文獻可知)、“Trinitas”(三位一體，指God，即聖父、聖子、聖靈) 、“Unity in the Spirit” (Ephesians4:1-6；The unity of the Spirit is created through our union in Christ Jesus)、“The Unity of the Spirit in the Bond of Peace”(Ephesians4:3)、“Unity in the Body of Christ”(Ephesians4:1-32)與“One in Christ”(Ephesians2:11)等潛在與本質性的精神內涵，不是嗎？
那麼美國人為什麼要將“E Pluribus Unum”、“In God We Trust”、“United Stated of America”、“Liberty”等字，同時刻在每一枚的硬幣上？原因很簡單，美國人基於對“耶和華” 與“耶穌”的單一信仰，他們自然會盡力於將“E Pluribus Unum”、“In God We Trust”、“United Stated of America”、“Liberty”等結合成“四者一體”的概念，因此這“四者”如何能被隨意分離與切割？
我認為其中“In God We Trust”又包含有“敬畏God、敬愛God、遵守God的絕對道德戒律、遵守《十誡》”與“Holy spirit、Spiritual soul、Eternal life of God、Finding Spiritual Faith、Virtues-faith、Hope、Amor、Caritas (Charity)、Philia、Born again、Hallelujah、Confession、Repentance、Rightiousness Under God's Law、Holiness、Beatitudes、Glory to God、Salvasion、Obeying the Ten Commandments、Fulfilling the Spiritual Law of Love to love God and to love our neighbor、 Laetitia、Gaudium、Hilaritas、Virtues of the Soul”等深層意涵；如果沒有《十誡》的道德理念，美國人怎麼可能創造出美利堅合眾國50個獨立成員國家的憲法？美國人怎麼可能創造出美利堅合眾國的憲法？美國人怎麼可能創造出美利堅合眾國50個獨立成員國家的憲政文明？美國人怎麼可能創造出美利堅合眾國的憲政文明？
我認為其中“Liberty” 又包含有“Individualism、Liberalism、Love、Justice” 與“Obeying the Ten Commandments、Absolute good、Absolute truth、Absolute beauty、Absolute moral、Seeking the meaning of life、Human integrity、Human dignity、Democracy、Freedom、Freeperson、Human Rights、All men are created equal、Only Truth can set us free、Joy、Happiness、Blessedness、Peace ”等深層內涵；如果沒有“Liberty”的道德理念，美國怎麼可能產生出“The Spirit of Liberty”？美國怎麼可能產生出如此強大的道德與精神文明？
我認為其中“United Stated of America” ” 又包含有“Independent Person 、Independent State 、Independent State Constitution、United Stated、Constitution of United States of America、The rule of law、Separation of the three powers、People have the right of autonomy、All power from the people、Human rights transcend sovereignty”等深層內涵，而“Obeying and Fulfilling the Law”、“三權分立”與“司法獨立”等，又是奠基在基督原罪理論上的制度，不是嗎？
美國硬幣上“E Pluribus Unum” (合眾為一)裡的“一”，清楚地代表“One nation, under God”，沒有這一“God”與“耶穌基督的道德理念”，那麼“United Stated of America”的核心精神與道德基礎便不存在了；而這“God”，又包含有“No King but King Jesus”，這正是United Stated of America”結盟的主要信仰與理念認同基礎，不是嗎？如果“United Stated of America”裡沒有這一“God”與“耶穌基督的道德理念”，那麼“United Stated of America”，豈不是會變成類似於“羅馬帝國”、“Republic of China”、“The Union of Soviet Socialist Republics(USSR)”、“China Soviet Republic”與“The People's Republic of China”等的邪惡大一統帝國，不是嗎？
漢文裡的“一”，代表“漢人的大一統”，代表“漢人的專制”，代表“漢人的中央集權” ，代表“漢人的神話”，代表“漢人的謊言”，代表“漢人的暴力”，代表“漢人的大一統戰爭”，代表“漢人的永恆回歸專制與奴隸文化”，代表“漢人的不尊重人的選擇權利”，代表“漢人的踐踏人的尊嚴”，代表“漢人的剝奪人權”，代表“漢人的活在不真實之中”，代表“漢人的活在不正義之中”，代表“漢人的人(統治者)取代了God”等意識 ，不是嗎？
在漢文的“大一統”意識下，永遠不可能有“Freeperson、Independent Person 、Independent State、Independent State Constitution、Real Democratic Republic、 United Stated、United State of Asia、Constitution of United States of Asia、The rule of law、Separation of the three powers、People have a right to choose、 People have the right of autonomy、All power from the people、Human rights transcend sovereignty”等內涵，不是嗎？
在漢文的“大一統”意識下，“State ” 永遠不可能等於 “國家 ”(獨立的國家)，永遠不可能產生 “Independent State Constitution ”(獨立國家的憲法)， “State ” 永遠會被曲解為 “州 ”；在漢文的“大一統”意識下，“國家”的結構，永遠是建立在相對於“中央集權”的“州、省、縣、市、區、鄉、里、鄰、村”等單位上；在漢文的“大一統”意識下，“人與土地”的概念，永遠是建立在相對於“統治者”的“附屬” 與“私有財產”意識上，不是嗎？
在漢文字的“專制、集體主義、等級、差序位格與大一統”等意識下，“Republic ” 永遠不可能等於 “Democracy與Freedom”， “Republic” 永遠會被曲解為 “共和”(周公與召公共同專政的共和)；“Liberty與Freedom ” 永遠會被曲解為 “自由”(甲骨文的“自”代表“鼻”，故“自由”代表“沒有道德戒律的放縱”，故“自由”屬於“集體主義”與“Anti-individual freedom and anti-individual morality”等的意識”)； “Democracy” 永遠會被曲解為 “為民之主”(古漢語的本義；甲骨文的“民”代表“奴隸”) ；“Human Rights” 永遠會被曲解為 “兩條腿的動物的生存權”(漢文的“人”代表“兩條腿的東西”)； “The rule of law” 永遠會被曲解為 “以法治人”(漢文“法治” 的本義)；“Equality” 永遠會被曲解為 “以暴力剷平等級”(漢文“平” 為動詞)，不是嗎？
在漢文字的“專制、邪惡、等級、差序位格、崇祖與崇鬼文化”等意識下， “God” 永遠會被曲解為 “神”( “神”在甲骨文裡從“示” 從“申”，代表“祖先牌位旁的閃電”，本質是“鬼”)與“上帝” (“上帝” 在殷商甲骨文裡，代表“天上殘暴與專制的帝”，本質是“撒旦”)等，你如何能充分信任這種“屬於單音節圖像式的漢文字”呢？
所謂的“漢文化、漢歷史、漢文字、漢語言(包括閩南語)”，充其量只不過是一種專門灌輸“黑暗、邪惡、仇恨、暴力、權威、神話、謊言、恐懼、仇恨、嫉妒、傲慢、猜疑、奴性、獸性、悲慘、虛偽、虛無、空、專制、容忍專制、奴隸、特權、封建、崇古主義、祖宗崇拜、種族崇拜、集體主義、人情政治、剝奪人的選擇自由與權利、種族沙文與中心主義、相對道德主義、等級制與差序位格、功利主義、追求權利名位、追求榮華富貴、坑矇拐騙、假大空、權謀詭詐、出賣靈魂、變態、病態、強迫症、迫害症、被迫害症、訴苦症、精神勝利、明哲保身、麻木不人、見死不救、重視表面功夫、重視人情世故、幻想症、愚癡、壓迫他人、非人、惡毒、輕視生命、互相傷害、鬥爭、絕望、排斥異己、不擇手段、勝者為王、無絕對道德立場、大一統、反對三權分立與司法獨立政治”等的病毒文化與意識，不是嗎？
所謂的“漢文化、漢歷史、漢文字、漢語言(包括閩南語)”，充其量只不過是一種屬於“Anti-absolute moral values、Anti-individual philosophies、Anti-individual morality、 Anti-individual democracy、Anti-individual liberty and freedom、Anti-individual-rights、Anti- individual education and personality、Anti-individual political systems、Anti-rule-of-law、Anti- spiritual values、Anti-spiritual assumptions and behaviors、Anti-Christianity moral values、Anti-love、Anti-righteousness、Anti-abstract thinking、Anti-logic、Anti-truth、Anti-science、Anti-individual creative thinking、Anti-Self-Creativity、Anti-individual responsibility”等的病毒文化與意識；充其量只不過是一種十分方便於獨裁統治者專制與奴化人的工具，不是嗎？
如果漢人世界，不徹底地終結“漢文化、漢歷史、漢文字、漢語言”裡的所有文化病毒意識，不接受“全盤耶穌福音化、全盤耶穌博愛與道德化、全盤美國精神化、全盤美國式憲政化、全盤三權分立化、全盤司法獨立化、全盤陪審團制度化、全盤第四權道德與獨立化、全盤美國式聯邦化、全盤Individualism與Liberalism化、全盤Limited power of the government化、全盤Laissez-faire economic system化、全盤Laissez-faire education化、全盤英文化” ，那麼他們如何能建立真正的Human civilization and morality？那麼他們如何能走向真正光明與希望的未來？
世界上有許多文明與精神的瞎子(Spiritual Blindness)，他們永遠無法理解現代的“Individualism、Liberalism、Love、Justice、Absolute good、Absolute truth、Absolute beauty、Absolute moral、Seeking the meaning of life、Human integrity、Human dignity、Democracy、Freedom、Freeperson、Human Rights、All men are created equal、Only Truth can set us free、The rule of law、Separation of the three powers、People have the right to autonomy、All power from the people、Human rights transcend sovereignty、Sciences、Joy、Happiness、Blessedness、Peace ”等價值理念的文明，完全是從耶穌的愛與道德基礎上建立起來的，不是嗎？
世界上有許多文明與精神的瞎子(Spiritual Blindness)，他們永遠無法理解沒有耶穌基督的出現，人類將無法擺脫“永恆回歸專制與奴隸文化”；他們也永遠無法理解自從耶穌基督的出現後，人類才開始有了“道德文明與正向歷史前進的清晰座標”，人類才開始逐漸邁向“歷史正義與文明道德化的光明大道”，不是嗎？
世界上有許多文明與精神的瞎子(Spiritual Blindness)，他們永遠無法理解20世紀人類所有不必要的苦難與戰爭，都是從許多人不“敬畏God、敬愛God、遵守God的絕對道德戒律、遵守《十誡》”與反基督(Anti-chris)的人所引起的；他們也永遠無法理解“史達林、希特勒、孫文、毛澤東、蔣介石、江澤民、東條英機、墨索里尼、波爾布特（Pol Pot)、喬森潘（Khieu Samphan）、農謝（Nuon Chea）、賓拉登（Osama bin Laden）、薩達姆（Saddam Hussein）、格達費（Muammar al-Qaddafi）、穆加比（Robert Mugabe）、米洛塞維奇（ Slobodan Milosevic）、金日成、哈米尼（Ayatollah Ali Khamenei）、查爾斯．泰勒（Charles Taylor）、卡斯楚（Fidel Castro）、艾迪．阿敏（Idi Amin）、卡門內（Ayatollah Ali Khamenei）、巴希爾（Omar Hassan Ahmed Al-Bashir）”等萬惡的獨裁與殺人魔，都是代表反耶穌基督的黑暗勢力，他們遲早要被“代表耶穌基督的正義力量”、“代表源於耶穌基督的The Spirit of Liberty力量”或“代表耶穌基督之國的美國 ”所消滅與剷除，不是嗎？
有關於上述的簡單概念，對於真正信仰耶穌與《十誡》道德理念者而言，根本不需要解釋；對於不信仰耶穌與《十誡》道德理念者而言，我無從解釋！
2008-2-20（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
為什麼美國學生向國旗宣誓時，要用“One nation, under God”（一個國家，在God之下）？為什麼美國人在法庭作證與總統就職時都必須要手按《聖經》宣誓？為什麼美國政治人物演講時經常要引用《聖經》與提到God？為什麼美國人喜歡說“God Bless America” ？為什麼“God Bless America” 歌，會被譽為“美國的非正式國歌”？
美國是由一群“信仰耶穌”或“認同耶穌道德理念”的人所建立的國家，因此，“美國”代表“God's Kingdom” 與“耶穌之國” ，“美國精神”代表“耶穌之精神” ，“美國文化”代表“耶穌之文化” ，不是嗎？
因此，所有美國的重要歷史文件內容裡，都離不開“God”與“耶穌的愛與正義理念”，例如，美國《五月花號公約》、《維吉尼亞權利法案》、《獨立宣言》、《維吉尼亞宗教自由法令》、《各成員國家(50 States)的憲法》、《權利法案》、《合眾國憲法》、《邦聯議會的西北地域法令》、《聯邦主義者文集》、《門羅主義》、《舒茲的自由與平等權利演講》、《林肯解放奴隸宣告》、《林肯蓋茲堡演講》、《威爾遜十四點計劃》、《羅斯福論四大自由》、《雷根在福音派聯會年會上的演講》、《喬治•沃克•布希第二任總統就職演講》等文獻，不是嗎？
以林肯為例，林肯曾說，“Those who deny freedom to others, deserve it not for themselves; and, under a just God, can not long retain it. ” (The Collected Works of Abraham Lincoln edited by Roy P. Basler, Volume III, “Letter To Henry L. Pierce and Others”,April 6, 1859, p. 376.) ；他又說，“... under God, shall have a new birth of freedom -- and that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.” (Lincoln's Gettysburg Address, November 19, 1863.)，不是嗎？
因此，如果沒有“under a just God”，那麼“freedom”還有什麼實質的價值？如果沒有“under God”，那麼“that government of the people, by the people, for the people”還有什麼實質的意義？如果沒有“under God”，那麼“American Spirits”、“Spirit of Liberty”、“freedom”與“that government of the people, by the people, for the people”等，不就是等於一些“沒有靈魂的屍體”？
據2003年美國調查公司的發表資料，美國人口中85%是基督徒，其中51%新教徒，26%天主教徒，剩下8%則屬於基督教中的其他教派，只有不到10%的美國人說自己不信宗教；然而，卻有人企圖想將美國的文化、道德、精神、歷史、立國文獻與憲政等，同“God”與“耶穌的愛與正義理念”做隨意分離與切割，這可能嗎？
“E Pluribus Unum” (合眾為一) ，具有三種意義：對古代羅馬皇帝而言，“眾”代表“所統治的城邦”，“一”代表“一個中央集權的專制政權” ，它是靠武力征服的概念；對羅馬教宗而言，“眾”代表“所屬的教會” ，“一”代表“一個共同的牧者”(指“教宗”)與“一個共同的信仰” ，它是靠同一個God的概念；對美國而言，“眾”代表“50 States”( 50個國家)，“一”代表“One Nation”的意涵，然而，“一”只有“One Nation”的意涵嗎？
美國是由一群“信仰耶穌”或“認同耶穌道德理念”的人所建立的國家，因此，“E Pluribus Unum”具有“One nation, under God”(從 美國《五月花號公約》、《維吉尼亞權利法案》、《獨立宣言》等文獻可知)、“Trinitas”(三位一體，指God，即聖父、聖子、聖靈) 、“Unity in the Spirit” (Ephesians4:1-6；The unity of the Spirit is created through our union in Christ Jesus)、“The Unity of the Spirit in the Bond of Peace”(Ephesians4:3)、“Unity in the Body of Christ”(Ephesians4:1-32)與“One in Christ”(Ephesians2:11)等潛在與本質性的精神內涵，不是嗎？
那麼美國人為什麼要將“E Pluribus Unum”、“In God We Trust”、“United Stated of America”、“Liberty”等字，同時刻在每一枚的硬幣上？原因很簡單，美國人基於對“耶和華” 與“耶穌”的單一信仰，他們自然會盡力於將“E Pluribus Unum”、“In God We Trust”、“United Stated of America”、“Liberty”等結合成“四者一體”的概念，因此這“四者”如何能被隨意分離與切割？
我認為其中“In God We Trust”又包含有“敬畏God、敬愛God、遵守God的絕對道德戒律、遵守《十誡》”與“Holy spirit、Spiritual soul、Eternal life of God、Finding Spiritual Faith、Virtues-faith、Hope、Amor、Caritas (Charity)、Philia、Born again、Hallelujah、Confession、Repentance、Rightiousness Under God's Law、Holiness、Beatitudes、Glory to God、Salvasion、Obeying the Ten Commandments、Fulfilling the Spiritual Law of Love to love God and to love our neighbor、 Laetitia、Gaudium、Hilaritas、Virtues of the Soul”等深層意涵；如果沒有《十誡》的道德理念，美國人怎麼可能創造出美利堅合眾國50個獨立成員國家的憲法？美國人怎麼可能創造出美利堅合眾國的憲法？美國人怎麼可能創造出美利堅合眾國50個獨立成員國家的憲政文明？美國人怎麼可能創造出美利堅合眾國的憲政文明？
我認為其中“Liberty” 又包含有“Individualism、Liberalism、Love、Justice” 與“Obeying the Ten Commandments、Absolute good、Absolute truth、Absolute beauty、Absolute moral、Seeking the meaning of life、Human integrity、Human dignity、Democracy、Freedom、Freeperson、Human Rights、All men are created equal、Only Truth can set us free、Joy、Happiness、Blessedness、Peace ”等深層內涵；如果沒有“Liberty”的道德理念，美國怎麼可能產生出“The Spirit of Liberty”？美國怎麼可能產生出如此強大的道德與精神文明？
我認為其中“United Stated of America” ” 又包含有“Independent Person 、Independent State 、Independent State Constitution、United Stated、Constitution of United States of America、The rule of law、Separation of the three powers、People have the right of autonomy、All power from the people、Human rights transcend sovereignty”等深層內涵，而“Obeying and Fulfilling the Law”、“三權分立”與“司法獨立”等，又是奠基在基督原罪理論上的制度，不是嗎？
美國硬幣上“E Pluribus Unum” (合眾為一)裡的“一”，清楚地代表“One nation, under God”，沒有這一“God”與“耶穌基督的道德理念”，那麼“United Stated of America”的核心精神與道德基礎便不存在了；而這“God”，又包含有“No King but King Jesus”，這正是United Stated of America”結盟的主要信仰與理念認同基礎，不是嗎？如果“United Stated of America”裡沒有這一“God”與“耶穌基督的道德理念”，那麼“United Stated of America”，豈不是會變成類似於“羅馬帝國”、“Republic of China”、“The Union of Soviet Socialist Republics(USSR)”、“China Soviet Republic”與“The People's Republic of China”等的邪惡大一統帝國，不是嗎？
漢文裡的“一”，代表“漢人的大一統”，代表“漢人的專制”，代表“漢人的中央集權” ，代表“漢人的神話”，代表“漢人的謊言”，代表“漢人的暴力”，代表“漢人的大一統戰爭”，代表“漢人的永恆回歸專制與奴隸文化”，代表“漢人的不尊重人的選擇權利”，代表“漢人的踐踏人的尊嚴”，代表“漢人的剝奪人權”，代表“漢人的活在不真實之中”，代表“漢人的活在不正義之中”，代表“漢人的人(統治者)取代了God”等意識 ，不是嗎？
在漢文的“大一統”意識下，永遠不可能有“Freeperson、Independent Person 、Independent State、Independent State Constitution、Real Democratic Republic、 United Stated、United State of Asia、Constitution of United States of Asia、The rule of law、Separation of the three powers、People have a right to choose、 People have the right of autonomy、All power from the people、Human rights transcend sovereignty”等內涵，不是嗎？
在漢文的“大一統”意識下，“State ” 永遠不可能等於 “國家 ”(獨立的國家)，永遠不可能產生 “Independent State Constitution ”(獨立國家的憲法)， “State ” 永遠會被曲解為 “州 ”；在漢文的“大一統”意識下，“國家”的結構，永遠是建立在相對於“中央集權”的“州、省、縣、市、區、鄉、里、鄰、村”等單位上；在漢文的“大一統”意識下，“人與土地”的概念，永遠是建立在相對於“統治者”的“附屬” 與“私有財產”意識上，不是嗎？
在漢文字的“專制、集體主義、等級、差序位格與大一統”等意識下，“Republic ” 永遠不可能等於 “Democracy與Freedom”， “Republic” 永遠會被曲解為 “共和”(周公與召公共同專政的共和)；“Liberty與Freedom ” 永遠會被曲解為 “自由”(甲骨文的“自”代表“鼻”，故“自由”代表“沒有道德戒律的放縱”，故“自由”屬於“集體主義”與“Anti-individual freedom and anti-individual morality”等的意識”)； “Democracy” 永遠會被曲解為 “為民之主”(古漢語的本義；甲骨文的“民”代表“奴隸”) ；“Human Rights” 永遠會被曲解為 “兩條腿的動物的生存權”(漢文的“人”代表“兩條腿的東西”)； “The rule of law” 永遠會被曲解為 “以法治人”(漢文“法治” 的本義)；“Equality” 永遠會被曲解為 “以暴力剷平等級”(漢文“平” 為動詞)，不是嗎？
在漢文字的“專制、邪惡、等級、差序位格、崇祖與崇鬼文化”等意識下， “God” 永遠會被曲解為 “神”( “神”在甲骨文裡從“示” 從“申”，代表“祖先牌位旁的閃電”，本質是“鬼”)與“上帝” (“上帝” 在殷商甲骨文裡，代表“天上殘暴與專制的帝”，本質是“撒旦”)等，你如何能充分信任這種“屬於單音節圖像式的漢文字”呢？
所謂的“漢文化、漢歷史、漢文字、漢語言(包括閩南語)”，充其量只不過是一種專門灌輸“黑暗、邪惡、仇恨、暴力、權威、神話、謊言、恐懼、仇恨、嫉妒、傲慢、猜疑、奴性、獸性、悲慘、虛偽、虛無、空、專制、容忍專制、奴隸、特權、封建、崇古主義、祖宗崇拜、種族崇拜、集體主義、人情政治、剝奪人的選擇自由與權利、種族沙文與中心主義、相對道德主義、等級制與差序位格、功利主義、追求權利名位、追求榮華富貴、坑矇拐騙、假大空、權謀詭詐、出賣靈魂、變態、病態、強迫症、迫害症、被迫害症、訴苦症、精神勝利、明哲保身、麻木不人、見死不救、重視表面功夫、重視人情世故、幻想症、愚癡、壓迫他人、非人、惡毒、輕視生命、互相傷害、鬥爭、絕望、排斥異己、不擇手段、勝者為王、無絕對道德立場、大一統、反對三權分立與司法獨立政治”等的病毒文化與意識，不是嗎？
所謂的“漢文化、漢歷史、漢文字、漢語言(包括閩南語)”，充其量只不過是一種屬於“Anti-absolute moral values、Anti-individual philosophies、Anti-individual morality、 Anti-individual democracy、Anti-individual liberty and freedom、Anti-individual-rights、Anti- individual education and personality、Anti-individual political systems、Anti-rule-of-law、Anti- spiritual values、Anti-spiritual assumptions and behaviors、Anti-Christianity moral values、Anti-love、Anti-righteousness、Anti-abstract thinking、Anti-logic、Anti-truth、Anti-science、Anti-individual creative thinking、Anti-Self-Creativity、Anti-individual responsibility”等的病毒文化與意識；充其量只不過是一種十分方便於獨裁統治者專制與奴化人的工具，不是嗎？
如果漢人世界，不徹底地終結“漢文化、漢歷史、漢文字、漢語言”裡的所有文化病毒意識，不接受“全盤耶穌福音化、全盤耶穌博愛與道德化、全盤美國精神化、全盤美國式憲政化、全盤三權分立化、全盤司法獨立化、全盤陪審團制度化、全盤第四權道德與獨立化、全盤美國式聯邦化、全盤Individualism與Liberalism化、全盤Limited power of the government化、全盤Laissez-faire economic system化、全盤Laissez-faire education化、全盤英文化” ，那麼他們如何能建立真正的Human civilization and morality？那麼他們如何能走向真正光明與希望的未來？
世界上有許多文明與精神的瞎子(Spiritual Blindness)，他們永遠無法理解現代的“Individualism、Liberalism、Love、Justice、Absolute good、Absolute truth、Absolute beauty、Absolute moral、Seeking the meaning of life、Human integrity、Human dignity、Democracy、Freedom、Freeperson、Human Rights、All men are created equal、Only Truth can set us free、The rule of law、Separation of the three powers、People have the right to autonomy、All power from the people、Human rights transcend sovereignty、Sciences、Joy、Happiness、Blessedness、Peace ”等價值理念的文明，完全是從耶穌的愛與道德基礎上建立起來的，不是嗎？
世界上有許多文明與精神的瞎子(Spiritual Blindness)，他們永遠無法理解沒有耶穌基督的出現，人類將無法擺脫“永恆回歸專制與奴隸文化”；他們也永遠無法理解自從耶穌基督的出現後，人類才開始有了“道德文明與正向歷史前進的清晰座標”，人類才開始逐漸邁向“歷史正義與文明道德化的光明大道”，不是嗎？
世界上有許多文明與精神的瞎子(Spiritual Blindness)，他們永遠無法理解20世紀人類所有不必要的苦難與戰爭，都是從許多人不“敬畏God、敬愛God、遵守God的絕對道德戒律、遵守《十誡》”與反基督(Anti-chris)的人所引起的；他們也永遠無法理解“史達林、希特勒、孫文、毛澤東、蔣介石、江澤民、東條英機、墨索里尼、波爾布特（Pol Pot)、喬森潘（Khieu Samphan）、農謝（Nuon Chea）、賓拉登（Osama bin Laden）、薩達姆（Saddam Hussein）、格達費（Muammar al-Qaddafi）、穆加比（Robert Mugabe）、米洛塞維奇（ Slobodan Milosevic）、金日成、哈米尼（Ayatollah Ali Khamenei）、查爾斯．泰勒（Charles Taylor）、卡斯楚（Fidel Castro）、艾迪．阿敏（Idi Amin）、卡門內（Ayatollah Ali Khamenei）、巴希爾（Omar Hassan Ahmed Al-Bashir）”等萬惡的獨裁與殺人魔，都是代表反耶穌基督的黑暗勢力，他們遲早要被“代表耶穌基督的正義力量”、“代表源於耶穌基督的The Spirit of Liberty力量”或“代表耶穌基督之國的美國 ”所消滅與剷除，不是嗎？
有關於上述的簡單概念，對於真正信仰耶穌與《十誡》道德理念者而言，根本不需要解釋；對於不信仰耶穌與《十誡》道德理念者而言，我無從解釋！
2008-2-20（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/19/2008
Hugo: 『毛澤東與大陸共產黨』是中華文化的產物(小小說)
“主張復興中華文化者”對“主張全盤耶穌基督化與全盤英文化者”說，「只有消滅代表馬列主義的大陸共產黨，才能振興中華文化，造福全人類！」
“主張全盤耶穌基督化與全盤英文化者”不同意地說，「你看不出來『大陸共產黨』是披著假『馬列主義』的『中華文化』？你看不出來『毛澤東』是『中華文化』的產物？你看不出來『大陸共產黨』是『中華文化』的產物嗎？」
2008-2-18（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“主張全盤耶穌基督化與全盤英文化者”不同意地說，「你看不出來『大陸共產黨』是披著假『馬列主義』的『中華文化』？你看不出來『毛澤東』是『中華文化』的產物？你看不出來『大陸共產黨』是『中華文化』的產物嗎？」
2008-2-18（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: 兩岸和平共處法與和解共生(小小說)
“對魔鬼幻想者”對“主張徹底剷除魔鬼者”說，「我提議『兩岸和平共處法』！」；“主張徹底剷除魔鬼者”不同意地說，「竟然有人將『大陸共產黨』當作『合法政權』；竟然有人不知道『大陸共產黨』是『魔鬼』；竟然有人想與『魔鬼』談『和平共處法』嗎？」
“對魔鬼恐懼者”對“主張徹底剷除魔鬼者”說，「我主張要用『和解共生』來面對『大陸共產黨』！」；“主張徹底剷除魔鬼者”不同意地說，「竟然有人不知道『專制』與『Democracy』之間沒有中間路線；竟然有人不知道『奴役』與『Freedom』之間沒有妥協；竟然有人不知道『邪惡』與『正義』之間沒有和平；竟然有人想與『魔鬼』談『和解共生』嗎？」
2008-2-18（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“對魔鬼恐懼者”對“主張徹底剷除魔鬼者”說，「我主張要用『和解共生』來面對『大陸共產黨』！」；“主張徹底剷除魔鬼者”不同意地說，「竟然有人不知道『專制』與『Democracy』之間沒有中間路線；竟然有人不知道『奴役』與『Freedom』之間沒有妥協；竟然有人不知道『邪惡』與『正義』之間沒有和平；竟然有人想與『魔鬼』談『和解共生』嗎？」
2008-2-18（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/18/2008
Hugo: 回歸愛與正義的政治(小小說)
“專門搞選舉表演秀與選舉造勢活動者”對“反對打選戰治國者”說，「聽說台灣又要辦選舉了！每到選舉前，台灣選民就變成了『主人』；但是選舉後，台灣選民就變成了『俎肉』，這是什麼回事？」
“反對打選戰治國者”提出了意見，「有人以為『Election Politics』，就是『Democratic Beliefs』、『Democratic Ideals』與『Democratic Systems』；有人以為『Election Politics』，就可以取代『Democratic Beliefs』、『Democratic Ideals』與『Democratic Education』；有人以為不用接受『全盤耶穌基督化與道德理念』與『全盤英文化』，就可以發展『Election Politics』、『Democratic Beliefs』、『Democratic Ideals』、『Democratic Education』與『Democratic Systems』，真的嗎？」
2008-2-18（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“反對打選戰治國者”提出了意見，「有人以為『Election Politics』，就是『Democratic Beliefs』、『Democratic Ideals』與『Democratic Systems』；有人以為『Election Politics』，就可以取代『Democratic Beliefs』、『Democratic Ideals』與『Democratic Education』；有人以為不用接受『全盤耶穌基督化與道德理念』與『全盤英文化』，就可以發展『Election Politics』、『Democratic Beliefs』、『Democratic Ideals』、『Democratic Education』與『Democratic Systems』，真的嗎？」
2008-2-18（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/17/2008
Hugo: 沒有十誡意識的空心人
“前後不一致之鳥”對“精神錯亂之鳥”說，「聽說台灣有執政黨罵『貪腐者』無恥，但是卻不罵自己的『東廠』無恥；聽說台灣有執政黨一邊在要求『美國守衛與保護台灣』與『美國資金與技術援助台灣』，但是另一邊卻在喊『反美』；聽說台灣有人喊『反美』，但是卻不反『綠卡』與『移民美國』，這是什麼回事？」
“精神錯亂之鳥” 對“前後不一致之鳥”說，「聽說台灣有執政黨以前喊『反共』，但是現在卻在『親共』；聽說台灣有在野黨經常喊『清廉與反貪腐』，但是執政後卻用『清廉包裝貪腐』；聽說台灣有人以前喊『四不一沒有』，但是現在卻喊『台灣獨立建國』，我是不是聽錯了？」
2008-2-17（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“精神錯亂之鳥” 對“前後不一致之鳥”說，「聽說台灣有執政黨以前喊『反共』，但是現在卻在『親共』；聽說台灣有在野黨經常喊『清廉與反貪腐』，但是執政後卻用『清廉包裝貪腐』；聽說台灣有人以前喊『四不一沒有』，但是現在卻喊『台灣獨立建國』，我是不是聽錯了？」
2008-2-17（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: 面對強姦者的下跪(小小說)
“懵懂之鳥”問“正義之鳥”，「我以為整個大陸，就像是一個『蘇家屯』，就像是一個『小湯山患SARS的活人焚化場』，就像是一個『血汗工廠』，就像是一個『北京市防山區的黑獄』，就像是一個『奴工黑窯』，就像是一個『奧斯威辛集中營』（Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau），就像是一個『人間煉獄』，就像是一個永恆的『靈骨塔』，不是嗎？」
“正義之鳥”氣憤地說，「那些看不清楚大陸共產黨的『邪惡、專制、暴力、謊言、殺人與吃人本質』，那些不敢對大陸共產黨所有罪行進行嚴厲的『攻擊、抵制、譴責與嗆聲』，那些不敢徹底地否定大陸共產黨一黨專制政權的『合法性』，那些不敢與大陸共產黨政權『徹底決裂』，那些不敢支持與協助大陸人『推翻共產黨的一黨專制政權』，而又『容共、恐共、親共、睸共、聯共、和共、跪共』的人，他們不就是『面對強姦者的下跪』？」
2008-2-17（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“正義之鳥”氣憤地說，「那些看不清楚大陸共產黨的『邪惡、專制、暴力、謊言、殺人與吃人本質』，那些不敢對大陸共產黨所有罪行進行嚴厲的『攻擊、抵制、譴責與嗆聲』，那些不敢徹底地否定大陸共產黨一黨專制政權的『合法性』，那些不敢與大陸共產黨政權『徹底決裂』，那些不敢支持與協助大陸人『推翻共產黨的一黨專制政權』，而又『容共、恐共、親共、睸共、聯共、和共、跪共』的人，他們不就是『面對強姦者的下跪』？」
2008-2-17（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/15/2008
Hugo: E Pluribus Unum (合眾為一)
美國的硬幣上，刻有“E Pluribus Unum” (拉丁文，意義為“合眾為一)、“In God We Trust” (我們信仰God)、“United Stated of America”（美利堅合眾國）、“Liberty”等字。
這些字代表了美國的立國理念與道德基礎，每當人們使用美元時，就代表他默認這美元背後的“理念與道德合法性基礎” ，就代表他在“默認這美元背後的理念與道德合法性基礎”上使用美元；這種不斷重複使用美元的行為，就像是一位神父在“劃十字聖號、唸玫瑰經、親吻聖物、移動念珠、做聖事”，就像是一位基督徒在“祈禱、翻閱聖經、傳福音、親吻十字架”等一樣，不是嗎？
“E Pluribus Unum”的基礎，就是“In God We Trust”；E Pluribus Unum”的呈現，就是“Liberty” 與“United Stated of America” ，不是嗎？
“E Pluribus Unum” (合眾為一)裡的“一”，不是“統一” ，不是“統一在人之下”，不是“統一在一人權威之下” ，不是“統一在一人專制之下”，不是“統一在一黨專制之下”，不是“在戰爭、血腥與死亡活動裡進行大統一” ，不是嗎？
“E Pluribus Unum” (合眾為一)裡的“一”，是 “No King but King Jesus” 、“One in Christ”( All in one Christ, there is only one Christ ) 與“Union with Christ”，是“在God與God's Spirit裡合一” ，是“與Holy Spirit合一”，是“與耶穌基督合一”，是“在耶穌基督的愛裡合眾為一” ，是“在耶穌基督的正義與和平裡合眾為一”，是“United Stated of America”的理念與道德基礎，不是嗎？
既然美國的硬幣上“E Pluribus Unum”的基礎，就是“ God ”，那麼“ God ”是誰呢？美國是由一群信仰“耶和華” 與“耶穌”的人所建立的國家，因此這個國家硬幣上“ God ”，就是“耶和華” 與“耶穌”，不是嗎？
美國文明的強大與令人尊敬之處，並不是其“科技” 與“軍事” ，而是“道德”；而這個“道德”的根本基礎，就是“敬畏God、信仰God、敬愛God、遵從God的道德誡律” ，就是“無條件地遵從God的十誡”，就是“無條件地愛鄰人如己與愛敵人如己”，不是嗎？
因此，“美國” 或“美利堅合眾國” ，就是“God's Kingdom ”，就是“耶和華之國” 與“耶穌之國” ；“美國的精神” ，就是“God's Spirit ”，就是“Holy Spirit ”，就是“耶和華的精神” 與“耶穌的精神” ，就是“耶和華犧牲愛子救人的精神” 與“耶穌犧牲之愛與捨己之愛的精神”，就是耶穌的“愛鄰人如己的精神” 與“愛敵人如己的精神”，不是嗎？
全世界各國的外匯貨幣，都是以“美元”為主，全世界各國的外匯兌換率，也都是以“美元”為標準；全世界各國嚮往“Liberty”的人，都會以“美國”為移民首選，全世界各國優秀的留學生，也都會以“美國”為移民首選，這豈是偶然的？
那些熱愛“Liberty”的人，必定熱愛“美國” ；那些成功地移民“美國” 的人，總是會說“我們都是美國，只是不幸地生錯了地方”，他們為什麼總是這麼說呢？
“美國”就像是“The Lights of Liberty”，他用“耶和華” 與“耶穌”的光，照耀了世界上所有不自由與苦難的人，使他們獲得耶和華” 與“耶穌”的愛，最終他們得以獲得無限自由與幸福的生活，不是嗎？
“美國”就是“The Lights of Jesus” ，並且“Jesus Is the Light of the World” ，因為耶穌曾說，“While I am in the world, I am the light of the world. ” (John 9:5, NIV) ；如果“美國”失去了“耶和華的精神” 與“耶穌的精神”的光 ，那麼“美國”豈不是等於一個沒有靈魂的軀殼嗎？那麼“美國”豈不是等於一個一無所有的空殼嗎？
人類自從有了“耶穌”以後，人類的文明便逐漸開始擺脫“專制與奴役的文化”，人類的文明便逐漸開始擺脫“永恆回歸專制與奴役的文化型態” ；人類自從有了“美國”以後，人類的文明便開始有了“The Spirit of Liberty” 的文化典範國家，人類各國的文明便逐漸開始大步邁向類似於美國的“The Spirit of Liberty”的文化型態與方向，不是嗎？
2008-2-14情人節（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
這些字代表了美國的立國理念與道德基礎，每當人們使用美元時，就代表他默認這美元背後的“理念與道德合法性基礎” ，就代表他在“默認這美元背後的理念與道德合法性基礎”上使用美元；這種不斷重複使用美元的行為，就像是一位神父在“劃十字聖號、唸玫瑰經、親吻聖物、移動念珠、做聖事”，就像是一位基督徒在“祈禱、翻閱聖經、傳福音、親吻十字架”等一樣，不是嗎？
“E Pluribus Unum”的基礎，就是“In God We Trust”；E Pluribus Unum”的呈現，就是“Liberty” 與“United Stated of America” ，不是嗎？
“E Pluribus Unum” (合眾為一)裡的“一”，不是“統一” ，不是“統一在人之下”，不是“統一在一人權威之下” ，不是“統一在一人專制之下”，不是“統一在一黨專制之下”，不是“在戰爭、血腥與死亡活動裡進行大統一” ，不是嗎？
“E Pluribus Unum” (合眾為一)裡的“一”，是 “No King but King Jesus” 、“One in Christ”( All in one Christ, there is only one Christ ) 與“Union with Christ”，是“在God與God's Spirit裡合一” ，是“與Holy Spirit合一”，是“與耶穌基督合一”，是“在耶穌基督的愛裡合眾為一” ，是“在耶穌基督的正義與和平裡合眾為一”，是“United Stated of America”的理念與道德基礎，不是嗎？
既然美國的硬幣上“E Pluribus Unum”的基礎，就是“ God ”，那麼“ God ”是誰呢？美國是由一群信仰“耶和華” 與“耶穌”的人所建立的國家，因此這個國家硬幣上“ God ”，就是“耶和華” 與“耶穌”，不是嗎？
美國文明的強大與令人尊敬之處，並不是其“科技” 與“軍事” ，而是“道德”；而這個“道德”的根本基礎，就是“敬畏God、信仰God、敬愛God、遵從God的道德誡律” ，就是“無條件地遵從God的十誡”，就是“無條件地愛鄰人如己與愛敵人如己”，不是嗎？
因此，“美國” 或“美利堅合眾國” ，就是“God's Kingdom ”，就是“耶和華之國” 與“耶穌之國” ；“美國的精神” ，就是“God's Spirit ”，就是“Holy Spirit ”，就是“耶和華的精神” 與“耶穌的精神” ，就是“耶和華犧牲愛子救人的精神” 與“耶穌犧牲之愛與捨己之愛的精神”，就是耶穌的“愛鄰人如己的精神” 與“愛敵人如己的精神”，不是嗎？
全世界各國的外匯貨幣，都是以“美元”為主，全世界各國的外匯兌換率，也都是以“美元”為標準；全世界各國嚮往“Liberty”的人，都會以“美國”為移民首選，全世界各國優秀的留學生，也都會以“美國”為移民首選，這豈是偶然的？
那些熱愛“Liberty”的人，必定熱愛“美國” ；那些成功地移民“美國” 的人，總是會說“我們都是美國，只是不幸地生錯了地方”，他們為什麼總是這麼說呢？
“美國”就像是“The Lights of Liberty”，他用“耶和華” 與“耶穌”的光，照耀了世界上所有不自由與苦難的人，使他們獲得耶和華” 與“耶穌”的愛，最終他們得以獲得無限自由與幸福的生活，不是嗎？
“美國”就是“The Lights of Jesus” ，並且“Jesus Is the Light of the World” ，因為耶穌曾說，“While I am in the world, I am the light of the world. ” (John 9:5, NIV) ；如果“美國”失去了“耶和華的精神” 與“耶穌的精神”的光 ，那麼“美國”豈不是等於一個沒有靈魂的軀殼嗎？那麼“美國”豈不是等於一個一無所有的空殼嗎？
人類自從有了“耶穌”以後，人類的文明便逐漸開始擺脫“專制與奴役的文化”，人類的文明便逐漸開始擺脫“永恆回歸專制與奴役的文化型態” ；人類自從有了“美國”以後，人類的文明便開始有了“The Spirit of Liberty” 的文化典範國家，人類各國的文明便逐漸開始大步邁向類似於美國的“The Spirit of Liberty”的文化型態與方向，不是嗎？
2008-2-14情人節（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/12/2008
Hugo: 否定人的尊嚴與人的選擇權利的文字(小小說)
“人的尊嚴”對“人的選擇權利”氣憤地說，「甲骨文的『家』，從『宀』從『豕』」(豕是豬)，代表養豬的圍欄，對於統治者而言，『人』與『豬』何異？『人』有什麼人的尊嚴可言？」
“人的道德良心”對“人的選擇權利”氣憤地說，「甲骨文的『宰』，從『宀』從『辛』」(辛是戴刑具者)，代表關犯人的屋子，對於統治者而言，『犯人』與『待宰者』何異？『犯人』有什麼人的尊嚴可言？」
“人的生命價值”對“人的選擇權利”氣憤地說，「甲骨文的『牢』，從『宀』從『牛』，代表關養牛的圍欄，對於統治者而言，『關牛』與『關人』何異？『被關的人』有什麼人的尊嚴可言？」
“人的道德責任”對“人的選擇權利”氣憤地說，「甲骨文的『安』，從『宀』從『女』，代表關女奴的屋子，對於統治者而言，『女奴』與『豬、犯人、牛』何異？」
“人的選擇權利”也氣憤地說，「這種將『人』等同於『獸』的文字，這種完全『藐視人的尊嚴、藐視人的權利、踐踏人的尊嚴、踐踏人的權利、否定人的尊嚴、否定人的權利』等的文字，這種完全認同於『統治者非人化的意識、壓迫者非人化的觀點、奴役者非人化的立場、統治者將人視為私有財產的意識、統治者將人與獸不分的意識、統治者將生命與物質不分的意識』等的文字，是不是早該廢棄不用了？」
2008-2-12（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“人的道德良心”對“人的選擇權利”氣憤地說，「甲骨文的『宰』，從『宀』從『辛』」(辛是戴刑具者)，代表關犯人的屋子，對於統治者而言，『犯人』與『待宰者』何異？『犯人』有什麼人的尊嚴可言？」
“人的生命價值”對“人的選擇權利”氣憤地說，「甲骨文的『牢』，從『宀』從『牛』，代表關養牛的圍欄，對於統治者而言，『關牛』與『關人』何異？『被關的人』有什麼人的尊嚴可言？」
“人的道德責任”對“人的選擇權利”氣憤地說，「甲骨文的『安』，從『宀』從『女』，代表關女奴的屋子，對於統治者而言，『女奴』與『豬、犯人、牛』何異？」
“人的選擇權利”也氣憤地說，「這種將『人』等同於『獸』的文字，這種完全『藐視人的尊嚴、藐視人的權利、踐踏人的尊嚴、踐踏人的權利、否定人的尊嚴、否定人的權利』等的文字，這種完全認同於『統治者非人化的意識、壓迫者非人化的觀點、奴役者非人化的立場、統治者將人視為私有財產的意識、統治者將人與獸不分的意識、統治者將生命與物質不分的意識』等的文字，是不是早該廢棄不用了？」
2008-2-12（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: 大陸當前的問題座談會(小小說)
北京奧運前夕，大陸共產黨在北京人民大會堂舉行了一場盛大的“大陸當前的問題座談會”，大會的主席在開場時嚴肅地說，「大陸當前的問題很多也很複雜，我們希望藉由來自全國各地的專家、學者與知名人士們的寶貴意見，來認真面對與解決這些問題！」
“被共產黨包養的A專家”慷慨地說，「有關於大陸當前的問題很多也很複雜，我認為當今之計，最重要的就是大陸應該『加大行政管理與體制改革的力度』……！」
“被共產黨包養的B學者”慷慨地說，「有關於大陸當前的問題很多也很複雜，我認為當今之計，最重要的就是大陸應該『加大經濟建設與發展的力度』……！」
“被共產黨包養的C知名人士”慷慨地說，「有關於大陸當前的問題很多也很複雜，我認為當今之計，最重要的就是大陸應該『加大農村生產與發展的力度』……！」
“被共產黨包養的D專家”慷慨地說，「有關於大陸當前的問題很多也很複雜，我認為當今之計，最重要的就是大陸應該『加大現代化道路發展的力度』……！」
“被共產黨包養的E學者”慷慨地說，「有關於大陸當前的問題很多也很複雜，我認為當今之計，最重要的就是大陸應該『加大宣傳反腐倡廉的力度』……！」
“被共產黨包養的F知名人士”慷慨地說，「有關於大陸當前的問題很多也很複雜，我認為當今之計，最重要的就是大陸應該『加大執法的力度』……！」
“被共產黨包養的G專家”慷慨地說，「有關於大陸當前的問題很多也很複雜，我認為當今之計，最重要的就是大陸應該『加大宣傳八榮八恥的力度』……！」
一位會堂的掃地工人氣憤地對會堂的服務人員們說，「這群人全在玩騙人的政治秀，當今大陸的問題，除了『必須立即推翻共產黨的一黨專制』外，還有什麼需要談的？」
2008-2-11（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“被共產黨包養的A專家”慷慨地說，「有關於大陸當前的問題很多也很複雜，我認為當今之計，最重要的就是大陸應該『加大行政管理與體制改革的力度』……！」
“被共產黨包養的B學者”慷慨地說，「有關於大陸當前的問題很多也很複雜，我認為當今之計，最重要的就是大陸應該『加大經濟建設與發展的力度』……！」
“被共產黨包養的C知名人士”慷慨地說，「有關於大陸當前的問題很多也很複雜，我認為當今之計，最重要的就是大陸應該『加大農村生產與發展的力度』……！」
“被共產黨包養的D專家”慷慨地說，「有關於大陸當前的問題很多也很複雜，我認為當今之計，最重要的就是大陸應該『加大現代化道路發展的力度』……！」
“被共產黨包養的E學者”慷慨地說，「有關於大陸當前的問題很多也很複雜，我認為當今之計，最重要的就是大陸應該『加大宣傳反腐倡廉的力度』……！」
“被共產黨包養的F知名人士”慷慨地說，「有關於大陸當前的問題很多也很複雜，我認為當今之計，最重要的就是大陸應該『加大執法的力度』……！」
“被共產黨包養的G專家”慷慨地說，「有關於大陸當前的問題很多也很複雜，我認為當今之計，最重要的就是大陸應該『加大宣傳八榮八恥的力度』……！」
一位會堂的掃地工人氣憤地對會堂的服務人員們說，「這群人全在玩騙人的政治秀，當今大陸的問題，除了『必須立即推翻共產黨的一黨專制』外，還有什麼需要談的？」
2008-2-11（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/11/2008
Hugo: 扒糞運動vs.接受陽光(小小說)
“主張復興中華文化者”對“主張全盤耶穌基督化者”說，「中華文化中有精華也有糟粕，我主張剔除其糟粕文化的部分，然後繼承與弘揚中華文化優良的部分！」
“主張全盤耶穌基督化者”不同意地說，「所謂的『中華文化』代表『華夏種族沙文主義與華夏種族世界中心主義』，代表『華夏種族統治主義與華夏種族大一統主義』，代表『華夏種族的專制、封建與邪惡文化』，不是嗎？」
「有一群人很變態，他們總是喜歡扒糞，他們總是喜歡從糞堆裡找未被完全消化的食物，他們總是喜歡將糞堆裡未被完全消化的食物當作寶物，他們總是拒絕接受一切靈糧與新鮮的食物，他們是不是很病態呢？」
「所謂的『中華文化』，就是經由『華夏專制、封建與邪惡體』所『咀嚼』後與所『排泄』出來的文化，不是嗎？」
「你為什麼不接受『全盤耶穌基督化』與『十誡』的道德理念？你為什麼不接受『奠基在耶穌基督化與十誡道德理念的Absolute love、Absolute justice、Absolute good、Absolute truth、Absolute beauty、Absolute moral、Individualism、Liberalism、Democracy、Freedom、All men are created equal、Human rights、Rule of law等文化』？你為什麼要堅持復興『代表專制、封建與邪惡體的中華文化』？」
2008-2-11（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“主張全盤耶穌基督化者”不同意地說，「所謂的『中華文化』代表『華夏種族沙文主義與華夏種族世界中心主義』，代表『華夏種族統治主義與華夏種族大一統主義』，代表『華夏種族的專制、封建與邪惡文化』，不是嗎？」
「有一群人很變態，他們總是喜歡扒糞，他們總是喜歡從糞堆裡找未被完全消化的食物，他們總是喜歡將糞堆裡未被完全消化的食物當作寶物，他們總是拒絕接受一切靈糧與新鮮的食物，他們是不是很病態呢？」
「所謂的『中華文化』，就是經由『華夏專制、封建與邪惡體』所『咀嚼』後與所『排泄』出來的文化，不是嗎？」
「你為什麼不接受『全盤耶穌基督化』與『十誡』的道德理念？你為什麼不接受『奠基在耶穌基督化與十誡道德理念的Absolute love、Absolute justice、Absolute good、Absolute truth、Absolute beauty、Absolute moral、Individualism、Liberalism、Democracy、Freedom、All men are created equal、Human rights、Rule of law等文化』？你為什麼要堅持復興『代表專制、封建與邪惡體的中華文化』？」
2008-2-11（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: 缺乏Individualism與Liberalism的表演藝術(小小說)
全家人看完了電視轉播的華人春節晚會的舞蹈表演節目後，在美國出生的婷婷好奇地問來自大陸的媽媽，「爲什麼他們一群人，總是穿著同樣古代的服裝，穿著同樣顏色的制服，跳著同樣動作的舞步，走著同樣機械化的圖形路線，擺著同樣僵化的臉部表情？爲什麼他們的舞台、佈景、燈光、道具與音樂，如此地缺乏生氣、僵化與沉悶？他們的Individual style of artistic creation、Individual joy與Individual passion在哪裡？」
媽媽無限無奈地說，「這些人長期受『集體主義』與『崇古意識』的影響，他們怎麼會理解『Individualism、Liberalism』的理念與意義？他們怎麼會理解『Individual personality、Individual sense、Individual sensitivities、Individual creative thought、Individual creative ideas、Individual value-creating activities、Individual creative expression、Individual innovation、Individual performances、Individual joy、Free arts and dances、An expression of liberal values、Liberal spirits、Liberal souls、Liberal minds』等的理念與意義呢？」
2008-2-11（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
媽媽無限無奈地說，「這些人長期受『集體主義』與『崇古意識』的影響，他們怎麼會理解『Individualism、Liberalism』的理念與意義？他們怎麼會理解『Individual personality、Individual sense、Individual sensitivities、Individual creative thought、Individual creative ideas、Individual value-creating activities、Individual creative expression、Individual innovation、Individual performances、Individual joy、Free arts and dances、An expression of liberal values、Liberal spirits、Liberal souls、Liberal minds』等的理念與意義呢？」
2008-2-11（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: 侵犯隱私權與容忍不道德行為的文化(小小說)
“靈魂虛無者”對小民哥說，「華人社會裡，經常會將未經本人同意的『名人隱私或裸身』照片或光盤等，任意在電視、報紙或雜誌裡刊登，甚至在網上流傳或製作成光盤販售，這似乎是華人社會習以為常與頻繁發生的事情，不是嗎？」
小民哥氣憤地說，「所謂的華人，經常喜歡『議論他人的隱私』，喜歡『侵犯他人的隱私權』，喜歡『妒忌他人的名聲與地位』，喜歡『仇視他人的才華與成就』，喜歡『觀看他人的糗事與笑話』，喜歡『搞人際內鬥與你死我活』，這不就是所謂的華人的傳統文化嗎？」
「更令人氣憤的事，那就是『所謂的華人永遠不能容忍不同的意見，但是卻能容忍專制、封建、強權、暴力、落後、野蠻、謊言、奴役、特權、壓迫、邪惡、罪惡、不道德、不誠實、不合理、不合邏輯、不科學、自欺欺人、坑矇拐騙、假大空、權謀詭詐、麻木不人、踐踏人的尊嚴、踐踏人權、見死不救、骯髒、污穢、混亂、無序、吵雜等』，不是嗎？」
2008-2-11（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
小民哥氣憤地說，「所謂的華人，經常喜歡『議論他人的隱私』，喜歡『侵犯他人的隱私權』，喜歡『妒忌他人的名聲與地位』，喜歡『仇視他人的才華與成就』，喜歡『觀看他人的糗事與笑話』，喜歡『搞人際內鬥與你死我活』，這不就是所謂的華人的傳統文化嗎？」
「更令人氣憤的事，那就是『所謂的華人永遠不能容忍不同的意見，但是卻能容忍專制、封建、強權、暴力、落後、野蠻、謊言、奴役、特權、壓迫、邪惡、罪惡、不道德、不誠實、不合理、不合邏輯、不科學、自欺欺人、坑矇拐騙、假大空、權謀詭詐、麻木不人、踐踏人的尊嚴、踐踏人權、見死不救、骯髒、污穢、混亂、無序、吵雜等』，不是嗎？」
2008-2-11（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: 四種賣台的行為(小小說)
台灣“追求真實者”對“活在真實者”說，「選一個『親共又不當擁有黨產的外來政權政黨』所推選的總統候選人，不是等於賣台嗎？」；“活在真實者”同意地說，「這確實是賣台的行為！」
台灣“追求真實者”對“活在真實者”說，「選一個『貪腐又無能的外來政權政黨』所推選的總統候選人，不是等於賣台嗎？」；“活在真實者”同意地說，「這確實是賣台的行為！」
台灣“追求真實者”對“活在真實者”說，「那些『主張台獨』而卻接受『外來政權的政治酬庸』者，不是等於賣台嗎？」；“活在真實者”同意地說，「這確實是賣台的行為！」
台灣“追求真實者”對“活在真實者”說，「那些『長期容忍外來政權與憲法的台灣人』，那些『長期不敢站起來推翻外來政權與憲法的台灣人』，那些『長期不敢站起來建立台灣國與憲法的台灣人』，不是等於賣台嗎？」；“活在真實者”同意地說，「這確實是賣台的行為！」
台灣“追求真實者”問“活在真實者”，「那麼台灣人應該如何做呢？」；“活在真實者”回答，「台灣人應該站在絕對的愛與正義的立場，將民主與自由的價值推向大陸各地；台灣人應該幫助大陸人推翻共產黨的一黨專制，台灣人應該幫助大陸各地區的人建立自己的國家，台灣人應該在大陸民主與自由化時建立自己的國家！」
2008-2-11（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
台灣“追求真實者”對“活在真實者”說，「選一個『貪腐又無能的外來政權政黨』所推選的總統候選人，不是等於賣台嗎？」；“活在真實者”同意地說，「這確實是賣台的行為！」
台灣“追求真實者”對“活在真實者”說，「那些『主張台獨』而卻接受『外來政權的政治酬庸』者，不是等於賣台嗎？」；“活在真實者”同意地說，「這確實是賣台的行為！」
台灣“追求真實者”對“活在真實者”說，「那些『長期容忍外來政權與憲法的台灣人』，那些『長期不敢站起來推翻外來政權與憲法的台灣人』，那些『長期不敢站起來建立台灣國與憲法的台灣人』，不是等於賣台嗎？」；“活在真實者”同意地說，「這確實是賣台的行為！」
台灣“追求真實者”問“活在真實者”，「那麼台灣人應該如何做呢？」；“活在真實者”回答，「台灣人應該站在絕對的愛與正義的立場，將民主與自由的價值推向大陸各地；台灣人應該幫助大陸人推翻共產黨的一黨專制，台灣人應該幫助大陸各地區的人建立自己的國家，台灣人應該在大陸民主與自由化時建立自己的國家！」
2008-2-11（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/09/2008
Hugo: 邪靈帝國的崛起與滅亡(小小說)
“被大陸共產黨長期洗腦者”對“主張立即推翻共產黨一黨專制者”說，「你看，北京舉辦奧運會、嫦娥一號繞月衛星的發射成功、25年來中國GDP指數每年都以9%以上的速度增長、過去4年來中國國際貿易都以每年29.5%的速度增長、中國軍事經費逐年提高等，這些都代表了『中國崛起』，不是嗎？」
“主張立即推翻共產黨一黨專制者”氣憤地說，「2007年7月10日，Charles R. Smith在NewMax的評論裏說，按照世銀報告，中國成為世界工廠，制造廉價產品的代價是，每年接近一百萬中國人民病死於環境污染。這些永遠不會停止的嚴重環境污染與死人事件，你不知道嗎？」
「2007年12月15-16日，澳洲《悉尼晨鋒報》周末版有篇題為《我們的孩子們在哪裏？》的報導指出，被拐賣到山西黑窯的童工仍有數百名未得到解救，約五百名家長正苦苦尋找失蹤的孩子；丟了孩子的家長們相信，至少還有數百名被賣到黑窯的孩子從山西被轉賣到河南、山東和河北，繼續過著一天工作二十個小時，隨時可能被打死的暗無天日的日子，而中共當局則正阻撓家長的行動，封殺此項消息，中國媒體被告知不得報導。這些永遠不會停止的悲慘童奴工事件，你不知道嗎？」
「2007年8月17日，山東華源礦業有限公司發生潰水淹井事故災難，造成172人死亡；新泰市名公煤礦同時被淹，造成9人死亡。 2007年8月19日，山東魏橋創業集團有限公司鋁母線鑄造分廠發生鋁液外溢爆炸重大事故，造成20人死亡。2007年三月二十八日臨汾市堯都區余家嶺重大瓦斯爆炸事故（死亡二十六人）；2007年五月五日臨汾市蒲鄧煤礦特大瓦斯爆炸（死亡二十八人）；2007年十二月五日臨汾市洪洞縣新窯煤礦重特大瓦斯爆炸（死亡一百零五人……。這些永遠不會停止的令人悲慟礦難事件，你不知道嗎？」
「2006年7月6日，加拿大曾任亞太司司長的資深國會議員David Kilgour和著名人權律師David Matas，他們在首都渥太華召開新聞發佈會，發表一份他們經過兩個月獨立調查後寫成的《關於調查指控中共摘取法輪功學員器官的報告》。這個報告指出，中共官方公佈資料，1994年到1999年這六年中，中國大約進行了一萬八千五百個器官移植，2000年至2005年這5年進行了6萬個器官移植。但根據國際特赦會的記錄，1995年至1999年共處決囚犯10424人，而2000年至2005年反而減少，只有9478人。 那麼2000年之後迅速增加的移植手術的器官來自哪裡呢？這些永遠不會停止的共產黨摘活體人器官賣錢事件，你不知道嗎？」
「大陸共產黨搞一黨專制、實行暴政、踐踏人的尊嚴與權利、剝奪人的選擇自由與權利、不斷散播對自由國家的仇恨思想、不斷散播接受其專制與奴化思想、導致8千萬人非正常死亡、屠殺六四學生、屠殺無數正義與反抗者、強迫拆遷民房、迫害維權者與宗教人士、監禁與毆打上訪人士、大量貪官掏空銀行與搶奪人民資產、大量貪官捲款逃亡國外、導致一年8萬7千件民眾抗暴事件、掠奪與掏空大陸所有有限的自然資源、導致地球生態浩劫與環境嚴重污染、暗中幫助許多專制國家發展導彈與核武等，這是什麼樣的『邪惡政權崛起』呀？你真的希望它崛起嗎？你真的不希望它盡快滅亡嗎？」
2008-2-9（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“主張立即推翻共產黨一黨專制者”氣憤地說，「2007年7月10日，Charles R. Smith在NewMax的評論裏說，按照世銀報告，中國成為世界工廠，制造廉價產品的代價是，每年接近一百萬中國人民病死於環境污染。這些永遠不會停止的嚴重環境污染與死人事件，你不知道嗎？」
「2007年12月15-16日，澳洲《悉尼晨鋒報》周末版有篇題為《我們的孩子們在哪裏？》的報導指出，被拐賣到山西黑窯的童工仍有數百名未得到解救，約五百名家長正苦苦尋找失蹤的孩子；丟了孩子的家長們相信，至少還有數百名被賣到黑窯的孩子從山西被轉賣到河南、山東和河北，繼續過著一天工作二十個小時，隨時可能被打死的暗無天日的日子，而中共當局則正阻撓家長的行動，封殺此項消息，中國媒體被告知不得報導。這些永遠不會停止的悲慘童奴工事件，你不知道嗎？」
「2007年8月17日，山東華源礦業有限公司發生潰水淹井事故災難，造成172人死亡；新泰市名公煤礦同時被淹，造成9人死亡。 2007年8月19日，山東魏橋創業集團有限公司鋁母線鑄造分廠發生鋁液外溢爆炸重大事故，造成20人死亡。2007年三月二十八日臨汾市堯都區余家嶺重大瓦斯爆炸事故（死亡二十六人）；2007年五月五日臨汾市蒲鄧煤礦特大瓦斯爆炸（死亡二十八人）；2007年十二月五日臨汾市洪洞縣新窯煤礦重特大瓦斯爆炸（死亡一百零五人……。這些永遠不會停止的令人悲慟礦難事件，你不知道嗎？」
「2006年7月6日，加拿大曾任亞太司司長的資深國會議員David Kilgour和著名人權律師David Matas，他們在首都渥太華召開新聞發佈會，發表一份他們經過兩個月獨立調查後寫成的《關於調查指控中共摘取法輪功學員器官的報告》。這個報告指出，中共官方公佈資料，1994年到1999年這六年中，中國大約進行了一萬八千五百個器官移植，2000年至2005年這5年進行了6萬個器官移植。但根據國際特赦會的記錄，1995年至1999年共處決囚犯10424人，而2000年至2005年反而減少，只有9478人。 那麼2000年之後迅速增加的移植手術的器官來自哪裡呢？這些永遠不會停止的共產黨摘活體人器官賣錢事件，你不知道嗎？」
「大陸共產黨搞一黨專制、實行暴政、踐踏人的尊嚴與權利、剝奪人的選擇自由與權利、不斷散播對自由國家的仇恨思想、不斷散播接受其專制與奴化思想、導致8千萬人非正常死亡、屠殺六四學生、屠殺無數正義與反抗者、強迫拆遷民房、迫害維權者與宗教人士、監禁與毆打上訪人士、大量貪官掏空銀行與搶奪人民資產、大量貪官捲款逃亡國外、導致一年8萬7千件民眾抗暴事件、掠奪與掏空大陸所有有限的自然資源、導致地球生態浩劫與環境嚴重污染、暗中幫助許多專制國家發展導彈與核武等，這是什麼樣的『邪惡政權崛起』呀？你真的希望它崛起嗎？你真的不希望它盡快滅亡嗎？」
2008-2-9（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: 只拿錢而不做事的政府(小小說)
臺灣水鹿對山羌長鬃山羊說，「新聞報導，臺灣『消基會』經常提醒民眾，例如，民眾盡量不要買來源不明的藥品，尤其是來自大陸的中藥，其中許多會摻加西藥及含重金屬，將會嚴重危害人體的健康；市售清潔劑有高達七成五的清潔劑都是屬於強酸和強鹼，民眾如果需要使用任何清潔劑，一定要戴上塑膠防水手套，避免直接接觸皮膚；市售的濕紙巾有高達五成都含有螢光劑，其中部分可能有毒性、甚至有致癌的危險，民眾不要直接用溼紙巾來擦嘴，免得把螢光劑吃進肚子裡；夏天蚊子多，很多人都有使用防蚊液的習慣，然而，許多防蚊液是不可以使用在人體的，另外防蚊液如果和防曬油共用，可能會導致神經性中毒；冬天民眾應該註意保暖商品的使用安全，像是暖暖包不要直接接觸皮膚以免灼傷，而電毯最好不要整晚蓋著睡覺，而材質比較厚的雙層塑膠電熱袋，品質也比薄的來的好；目前經衛生署發出健康食品許可證的產品，不過68件，網路上所販賣的健康食品，有90％以上都不在衛生署正面表列的健康食品範圍內；民眾買燕窩等養生伴手禮慎防假貨，有不肖業者用麵粉加樹脂做成假燕窩，還有許多假魚翅是用綠豆粉、冬粉或魚皮、明膠混合而成，為增加賣相，有些黑心業者還用雙氧水漂白，吃多了會對身體有害，坊間也有不少所謂的『冬絲翅』，其實就是用動物膠做的假魚翅，或者用麵粉加化學成分，再以機器噴製成的冬絲翅，臺灣這些層出不窮的黑心或有毒消費物品多麼可怕呀！」
山羌長鬃山羊氣憤地說，「是什麼樣的文化，會產生這樣辦事態度的政府人員？是什麼樣的制度，會容許這樣推卸責任的政府人員？如果臺灣人需要『消基會』來經常提醒民眾，那麼臺灣人為什麼還需要交稅與雇用政府僕人呢？臺灣人為什麼不將這些只拿錢而不做事的政府僕人全部解雇呢？」
2008-2-8（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
山羌長鬃山羊氣憤地說，「是什麼樣的文化，會產生這樣辦事態度的政府人員？是什麼樣的制度，會容許這樣推卸責任的政府人員？如果臺灣人需要『消基會』來經常提醒民眾，那麼臺灣人為什麼還需要交稅與雇用政府僕人呢？臺灣人為什麼不將這些只拿錢而不做事的政府僕人全部解雇呢？」
2008-2-8（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Reconstituting the Spiritual Self-identification
Hugo: Reconstituting the Spiritual Self-identification and
Individual Self-response and Liberal Self-joy (小小說)
在滿佈鐵絲網與圍籠的動物園裡，丹頂鶴對雲雀說，「我喜歡嬉戲在沼澤水邊，因為沼澤水邊處綠波蕩漾、生態豐沛、水草清香，令我靈魂喜悅與心曠神怡，我喜歡在那裡玩水與跳舞！」
雲雀對丹頂鶴說，「我喜歡飛翔在雪域高原，因為雪域高原處皚皚雪峰、藍天白雲、陽光燦爛，令我覺得無限的自由與幸福，我喜歡在那裡遊玩與唱歌！」
丹頂鶴堅定地對雲雀說，「你我必須咬斷這鐵絲網與打破這圍籠，否則你我如何能獲得真正的自由與幸福呢？」
2008-2-8（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Individual Self-response and Liberal Self-joy (小小說)
在滿佈鐵絲網與圍籠的動物園裡，丹頂鶴對雲雀說，「我喜歡嬉戲在沼澤水邊，因為沼澤水邊處綠波蕩漾、生態豐沛、水草清香，令我靈魂喜悅與心曠神怡，我喜歡在那裡玩水與跳舞！」
雲雀對丹頂鶴說，「我喜歡飛翔在雪域高原，因為雪域高原處皚皚雪峰、藍天白雲、陽光燦爛，令我覺得無限的自由與幸福，我喜歡在那裡遊玩與唱歌！」
丹頂鶴堅定地對雲雀說，「你我必須咬斷這鐵絲網與打破這圍籠，否則你我如何能獲得真正的自由與幸福呢？」
2008-2-8（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/08/2008
Hugo: 以人為本的和諧社會？(小小說)
在專門關押大陸各地進京上訪人士的北京防山區的黑獄裡，被獄方打得頭破血流的王先生對被獄方殘忍弄傷私處的任女士說，「共產黨拆了我的家，剝奪了我的自由，現在又把我打得遍體是傷，共產黨還是人嗎？」
任女士悲慟地對王先生說，「如果不推翻共產黨的專制，你我還是人嗎？」
2008-2-8（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
任女士悲慟地對王先生說，「如果不推翻共產黨的專制，你我還是人嗎？」
2008-2-8（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: 窮鬼(小小說)
在地獄的窮鬼區裡，成吉思汗對忽必烈說，「我太窮了！我窮的只剩下『權力』而已！」；忽必烈對劉瑾說，「我太窮了！我窮的只剩下『名位』而已！」
劉瑾對和珅說，「我太窮了！我窮的只剩下『榮華』而已！」；和珅對宋子文說，「我太窮了！我窮的只剩下『錢財』而已！」
宋子文望著這群窮鬼而後仰天長嘯地說，「我們都太窮了！我們窮的只剩下『千古臭名』而已！」
2008-2-8（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
劉瑾對和珅說，「我太窮了！我窮的只剩下『榮華』而已！」；和珅對宋子文說，「我太窮了！我窮的只剩下『錢財』而已！」
宋子文望著這群窮鬼而後仰天長嘯地說，「我們都太窮了！我們窮的只剩下『千古臭名』而已！」
2008-2-8（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/07/2008
Hugo: 『三峽大壩』與『蝴蝶效應』(小小說)
在黑暗的世界裡，孫文自豪地對毛澤東說，「三峽大壩是我的功勞！1918年，我在《建國方略》一文中提出了建立三峽工程的原始設想，我曾說，『當以水閘堰其水，使舟得溯流以行，而又可資其水力。』。因此，沒有我，怎麼會有三峽大壩呢？」
毛澤東不同意地說，「三峽大壩是我共產黨的功勞！新中國成立後，1950年2月長江水利委員會成立，著手開展長江的綜合治理。1955年開始全面開展長江流域規劃和三峽工程勘測、科研與計劃工作，1957年底基本完成。1994年12月14日，國務院總理李鵬在宜昌三鬥坪向全世界宣布三峽工程正式開工。1997年12月11日，三峽大壩澆下了第一倉混凝土。經過3080個日夜，歷盡艱辛，澆築總量達1600多萬方，連續三年刷新混凝土澆築的世界記錄。2006年5月20日，三峽大壩最後一倉混凝土於20日14時澆築完畢，有關部門和建設者代表隨即在壩頂舉行了慶祝儀式。因此，沒有我共產黨，怎麼會有三峽大壩呢？」
參與三峽大壩工程的A工人說，「建三峽大壩不算功勞，將來炸三峽大壩才算功勞！你看，壩前的泥土，不斷地淤積與堆高，水庫水位也常暴漲與常暴落，它已給地面造成了長期不穩定的危害，不炸大壩行嗎？再者，三峽大壩發電所帶來的經濟效益，遠遠小於近年來造成災害的損失，何不及早炸掉大壩呢？」
參與三峽大壩工程的B工人說，「你看，自從開始建三峽大壩後，便有『2005年大陸發生5級以上地震災害22次與接連不斷的洪澇、颱風、旱災、風雹、地震、雪災、低溫冷凍、山體滑坡和泥石流等災害』、『2006年大陸十大自然災害事件』、『2007年大陸十大自然災害事件』、『2008年初大陸暴風雪災』，不是嗎？」
參與三峽大壩工程的C工人說，「三峽大壩是世界上最大的水利樞紐工程，三峽大壩水庫正常蓄水位175米，總庫容393億立方米；水庫全長600余公裏，平均寬度1.1公裏；水庫面積1084平方公裏。國際水利專家沃克馬‧費理森提出了『封箱效果』理論，他認為大壩在夏天時，封住了下遊入川的水氣，導致乾旱，大壩蓄水後，本身豐沛的水氣卻因為四川盆地原本的悶熱特性而無法凝結成雨。但是到了冬天，同樣的豐沛的水氣也無法離開四川盆地，但是受到北方蒙古冷氣團的影響，四川盆地的溫度還是會急遽下降，兩者的結合，將可以產生大規模的暴雪，而且因為三峽大壩本身就會不斷的提供盆地上空豐沛的水氣，這樣的暴雪可能會長達數個月。這樣說來，不盡早炸大壩行嗎？」
參與三峽大壩工程的D工人說，「有人提出，大壩自身高度200米，有幾公里長，同時由於大壩內水庫在吸收熱量後持續形成上升氣流，有可能達到1000米左右的高度，總高度1200米的高度可以阻斷任何強氣流，作為氣候截然不同的陜南與陜北不就是秦嶺的阻斷嗎？這樣清楚的事實，不炸大壩行嗎？」
孫文望著毛澤東疑惑地說，「『三峽大壩』是不是導致歷年來大陸自然災害的兇手？『三峽大壩』是不是大陸自然氣候發生『蝴蝶效應』的根源？『三峽大壩』與『興建三峽豆腐渣工程的共產黨』是不是也該銷毀了？」
2008-2-6（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
毛澤東不同意地說，「三峽大壩是我共產黨的功勞！新中國成立後，1950年2月長江水利委員會成立，著手開展長江的綜合治理。1955年開始全面開展長江流域規劃和三峽工程勘測、科研與計劃工作，1957年底基本完成。1994年12月14日，國務院總理李鵬在宜昌三鬥坪向全世界宣布三峽工程正式開工。1997年12月11日，三峽大壩澆下了第一倉混凝土。經過3080個日夜，歷盡艱辛，澆築總量達1600多萬方，連續三年刷新混凝土澆築的世界記錄。2006年5月20日，三峽大壩最後一倉混凝土於20日14時澆築完畢，有關部門和建設者代表隨即在壩頂舉行了慶祝儀式。因此，沒有我共產黨，怎麼會有三峽大壩呢？」
參與三峽大壩工程的A工人說，「建三峽大壩不算功勞，將來炸三峽大壩才算功勞！你看，壩前的泥土，不斷地淤積與堆高，水庫水位也常暴漲與常暴落，它已給地面造成了長期不穩定的危害，不炸大壩行嗎？再者，三峽大壩發電所帶來的經濟效益，遠遠小於近年來造成災害的損失，何不及早炸掉大壩呢？」
參與三峽大壩工程的B工人說，「你看，自從開始建三峽大壩後，便有『2005年大陸發生5級以上地震災害22次與接連不斷的洪澇、颱風、旱災、風雹、地震、雪災、低溫冷凍、山體滑坡和泥石流等災害』、『2006年大陸十大自然災害事件』、『2007年大陸十大自然災害事件』、『2008年初大陸暴風雪災』，不是嗎？」
參與三峽大壩工程的C工人說，「三峽大壩是世界上最大的水利樞紐工程，三峽大壩水庫正常蓄水位175米，總庫容393億立方米；水庫全長600余公裏，平均寬度1.1公裏；水庫面積1084平方公裏。國際水利專家沃克馬‧費理森提出了『封箱效果』理論，他認為大壩在夏天時，封住了下遊入川的水氣，導致乾旱，大壩蓄水後，本身豐沛的水氣卻因為四川盆地原本的悶熱特性而無法凝結成雨。但是到了冬天，同樣的豐沛的水氣也無法離開四川盆地，但是受到北方蒙古冷氣團的影響，四川盆地的溫度還是會急遽下降，兩者的結合，將可以產生大規模的暴雪，而且因為三峽大壩本身就會不斷的提供盆地上空豐沛的水氣，這樣的暴雪可能會長達數個月。這樣說來，不盡早炸大壩行嗎？」
參與三峽大壩工程的D工人說，「有人提出，大壩自身高度200米，有幾公里長，同時由於大壩內水庫在吸收熱量後持續形成上升氣流，有可能達到1000米左右的高度，總高度1200米的高度可以阻斷任何強氣流，作為氣候截然不同的陜南與陜北不就是秦嶺的阻斷嗎？這樣清楚的事實，不炸大壩行嗎？」
孫文望著毛澤東疑惑地說，「『三峽大壩』是不是導致歷年來大陸自然災害的兇手？『三峽大壩』是不是大陸自然氣候發生『蝴蝶效應』的根源？『三峽大壩』與『興建三峽豆腐渣工程的共產黨』是不是也該銷毀了？」
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Hugo: 『老百姓』與『人民』(小小說)
在黑暗勢力稱王的時代裡，“皇帝”對“老百姓”說，「你是我的私有財產！」；“獨裁統治者”對“人民”說，「你是我的工具！」
“超級荒唐”對“超級愚昧”說，「是誰將『Human, Man, People, Person, Human being, Fellow, Individual』，變成了『老百姓』與『人民』？」
2008-2-6（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“超級荒唐”對“超級愚昧”說，「是誰將『Human, Man, People, Person, Human being, Fellow, Individual』，變成了『老百姓』與『人民』？」
2008-2-6（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: Logical Foundations of Constitutional Democracy
經歷了一個多世紀，東亞大陸人還是無法清楚地找到真正『Constitutional Democracy』的根源，還是無法紮實地建立真正『Constitutional Democracy』的基礎，到底這是怎麼回事呢？
真正『Constitutional Democracy』的根源與基礎，是『The Spirit of Liberty』，是《Bible》中的『Fear God』(Deuteronomy 5:29, Ecclesiastes 12:13-14)，是《Bible》中的『Individualism』(1 Corinthians 12:12-31, Hebrews 10:24-25, Revelation 3:7-11)，是《Bible》中的『Liberalism』(1 Corinthians 6:12, Galatians 5:13, 1 Peter 2:16, 1 Corinthians 10:23, James 1:25, 1 Corinthians 9:19, Romans 6:16, Deuteronomy 8:11-20, 1 Corinthians 8:9)，是《Bible》中的『All man are created equal』(Genesis 2:7, Genesis 2:18-24)，是《Bible》中的『Democracy』(Luke 19:12-27, Numbers 16:1-35, Jeremiah 10:23) ，是《Bible》中的『Freedom』(1 Corinthians 7:21-24, 2 Corinthians 3:17,John 8:32-36, Luke 4:18, Galatians 5:1,Romans 8:2, Romans 8:21,James 2:12,2 Peter 2:19,) ，是《Bible》中的『Human Rights』(Proverbs 31:8-9)，是《Bible》中的『Fulfilling the Law』(Matthew 5:17-20, Romans 13:1-10)，是《Bible》中的『Original Sin』(是Separation of the three powers : administrative, legislative and judicial 的基礎)，是《Bible》中的『Holy Spirit』，是《Bible》中的『Absolute Moral Standards and Rules』(『Ten Commandments』) ，是《Bible》中的『Holy Virtues』，是《Bible》中的『Absolute Good、Absolute Truth、Absolute Beauty』，是《Bible》中的『Absolute Love』(John 3:16, Matthew 5:43-48, Matthew 22:39)，是《Bible》中的『Absolute Justice(Absolute Righteous)』(Proverbs 21:21,Matthew 5:21-24)等價值理念，不是嗎？
然而，這『The Spirit of Liberty』、『Fear God』、『Individualism、Liberalism』、『All man are created equal』、『Democracy』、『Freedom』、『Human Rights』、『Fulfilling the Law』、『Original Sin』、『Holy Spirit』、『Absolute Moral Standards and Rules』、『Holy Virtues』、『Absolute Good、Absolute Truth、Absolute Beauty 』、『Absolute Love、Absolute Justice』等綜合型態的價值理念，你只能從耶穌那裡找到，不是嗎？
『Holy Virtues』，包含有『Faith、Hope、Charity(giving)、Prudence、Justice、Temperance(self-restraint)、Fortitude、Humility(modesty)、Kindness (admiration)、 Forgiveness(composure)、Diligence(zeal/integrity/Labor)、Chastity(purity)、Joy(Gaudium, Laetitia)、Happiness、Merriness』等價值理念。
一個多世紀以來，那些普遍麻木、虛無、功利、奴化、貧困、落後、野蠻、萎靡、衰弱、膽怯、病態、變態、自大、守舊、狹隘、排外、盲目、頑固、無知、愚昧、權謀、假大空、好猜疑、好說謊、好殺戮、好鬥爭的東亞大陸『單一使用漢語的人』，總是無法用屬於『單音節圖像型態』與『缺乏Abstract thinkings and Spiritual Characters』的漢文字來理解屬於『Alphabet and Multi-syllable words』的英文字理念與概念，總是想繞過『The Spirit of Liberty』、『Fear God』、『Individualism、Liberalism』、『All man are created equal』、『Democracy』、『Freedom』、『Human Rights』、『Fulfilling the Law』、『Original Sin』、『Holy Spirit』、『Absolute Moral Standards and Rules』、『Holy Virtues』、『Absolute Good、Absolute Truth、Absolute Beauty 』、『Absolute Love、Absolute Justice』等價值理念，總是想繞過耶穌，而直接拿取表象與無根的『Constitutional Democracy』，這如何可能呢？
這好像一位愛花者，他想要在自己家的花園裡栽種美麗的百合花，於是他跑到外地摘了一朵百合花的花瓣，他想用直接栽種花瓣的方式來培育這百合花，這如何可能呢？這種永恆回歸盲目、頑固與愚昧的奇怪行為，是不是該徹底改變了？
2008-2-6（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
真正『Constitutional Democracy』的根源與基礎，是『The Spirit of Liberty』，是《Bible》中的『Fear God』(Deuteronomy 5:29, Ecclesiastes 12:13-14)，是《Bible》中的『Individualism』(1 Corinthians 12:12-31, Hebrews 10:24-25, Revelation 3:7-11)，是《Bible》中的『Liberalism』(1 Corinthians 6:12, Galatians 5:13, 1 Peter 2:16, 1 Corinthians 10:23, James 1:25, 1 Corinthians 9:19, Romans 6:16, Deuteronomy 8:11-20, 1 Corinthians 8:9)，是《Bible》中的『All man are created equal』(Genesis 2:7, Genesis 2:18-24)，是《Bible》中的『Democracy』(Luke 19:12-27, Numbers 16:1-35, Jeremiah 10:23) ，是《Bible》中的『Freedom』(1 Corinthians 7:21-24, 2 Corinthians 3:17,John 8:32-36, Luke 4:18, Galatians 5:1,Romans 8:2, Romans 8:21,James 2:12,2 Peter 2:19,) ，是《Bible》中的『Human Rights』(Proverbs 31:8-9)，是《Bible》中的『Fulfilling the Law』(Matthew 5:17-20, Romans 13:1-10)，是《Bible》中的『Original Sin』(是Separation of the three powers : administrative, legislative and judicial 的基礎)，是《Bible》中的『Holy Spirit』，是《Bible》中的『Absolute Moral Standards and Rules』(『Ten Commandments』) ，是《Bible》中的『Holy Virtues』，是《Bible》中的『Absolute Good、Absolute Truth、Absolute Beauty』，是《Bible》中的『Absolute Love』(John 3:16, Matthew 5:43-48, Matthew 22:39)，是《Bible》中的『Absolute Justice(Absolute Righteous)』(Proverbs 21:21,Matthew 5:21-24)等價值理念，不是嗎？
然而，這『The Spirit of Liberty』、『Fear God』、『Individualism、Liberalism』、『All man are created equal』、『Democracy』、『Freedom』、『Human Rights』、『Fulfilling the Law』、『Original Sin』、『Holy Spirit』、『Absolute Moral Standards and Rules』、『Holy Virtues』、『Absolute Good、Absolute Truth、Absolute Beauty 』、『Absolute Love、Absolute Justice』等綜合型態的價值理念，你只能從耶穌那裡找到，不是嗎？
『Holy Virtues』，包含有『Faith、Hope、Charity(giving)、Prudence、Justice、Temperance(self-restraint)、Fortitude、Humility(modesty)、Kindness (admiration)、 Forgiveness(composure)、Diligence(zeal/integrity/Labor)、Chastity(purity)、Joy(Gaudium, Laetitia)、Happiness、Merriness』等價值理念。
一個多世紀以來，那些普遍麻木、虛無、功利、奴化、貧困、落後、野蠻、萎靡、衰弱、膽怯、病態、變態、自大、守舊、狹隘、排外、盲目、頑固、無知、愚昧、權謀、假大空、好猜疑、好說謊、好殺戮、好鬥爭的東亞大陸『單一使用漢語的人』，總是無法用屬於『單音節圖像型態』與『缺乏Abstract thinkings and Spiritual Characters』的漢文字來理解屬於『Alphabet and Multi-syllable words』的英文字理念與概念，總是想繞過『The Spirit of Liberty』、『Fear God』、『Individualism、Liberalism』、『All man are created equal』、『Democracy』、『Freedom』、『Human Rights』、『Fulfilling the Law』、『Original Sin』、『Holy Spirit』、『Absolute Moral Standards and Rules』、『Holy Virtues』、『Absolute Good、Absolute Truth、Absolute Beauty 』、『Absolute Love、Absolute Justice』等價值理念，總是想繞過耶穌，而直接拿取表象與無根的『Constitutional Democracy』，這如何可能呢？
這好像一位愛花者，他想要在自己家的花園裡栽種美麗的百合花，於是他跑到外地摘了一朵百合花的花瓣，他想用直接栽種花瓣的方式來培育這百合花，這如何可能呢？這種永恆回歸盲目、頑固與愚昧的奇怪行為，是不是該徹底改變了？
2008-2-6（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/06/2008
Hugo: 回歸人類誠信與道德的政治
臺灣選舉時，“迷戀權力名位”對臺灣選民說，「我愛臺灣，我堅持改革，我要發展永續經濟，我要維護社會公平，我主張『透過立法與行政手段，確實建立中央與地方權力適當分屬、資源合理分配的新制度，以活潑地方，讓地方自主發展』，我主張『提出三權分立的總統制修憲主張，以建立分權、制衡的新憲政架構』，我主張『以全球戰略、亞太區域安全的觀點對臺海關係進行積極的風險管理，以建立人民對民進黨執政的信心，並確立臺灣的尊嚴及發展』，我主張『鼓勵政府、企業與人民建立夥伴關係，強化公民社會的落實，讓臺灣民間有自主、活潑的力量』，我主張『透過地方政府、警察、社區鄰裏的合作，確實改善治安與建立社區主義，讓臺灣人有信心、能安心，而免於恐懼和無助』，我主張『因應全球化之挑戰，重視教育投資與人民的人文素養，使人民學有專長、學以致用，擁有競爭力和美好人格』，請你投我一票！」
“崇拜福祿壽禧”對臺灣選民說，「我愛臺灣，我主張人民第一，我主張親民，我主張『解決失業問題，改善投資環境，加速財金改革，重振經濟發展』，我主張『厘清政商關系，杜絕一切黑金白金政治，創造廉潔有效率的投資環境』，我主張『積極創造就業機會，加強勞工職業訓練，建立勞資協商網絡，兼顧勞工權益與企業發展』，我主張『提高企業競爭力，積極發展新興關鍵性產業，輔導傳統產業』，請你投我一票！」
“夢想升官發財”對臺灣選民說，「我愛臺灣，我是廉潔的，我是清白的，我是誠信的，我主張臺灣維新，我主張幸福經濟，我主張兩岸應開放直航，我主張開放大陸銀行到臺設辦事處，我主張遺贈稅降至10%，我主張『基於永續發展的理念，臺灣必須改變過去不良的發展型態，調整產業結構，朝低耗能、低耗水、低污染、高技術、高知識密集、高附加價值的方向發展，以質的提升取代量的擴增，才能有效改善我們的生活環境品質』，請你投我一票！」
“追逐榮華富貴”對臺灣選民說，「我愛臺灣，我沒有騙人，我沒有貪污，我主張在全臺各地推展『新希望運動』，我主張『三要三不：要優質和誠信的民主政治，不要虛假和欺騙；要社會的多元和包容，不要撕裂和對立；要尊重個人選擇與人權，不要民粹與偏執』，我主張『堅持捍衛中華民國，恪遵三民主義，反對臺獨』，我主張『以九二共識為基礎，在不獨不武前提下促進兩岸交流』，我主張『終極統一』，請你投我一票！」
某位臺灣選民懷疑地對這些候選人說，「你們說『有夢最美』，你們說『希望相隨』，但是你們又說『政治人物不用兌現選舉時的承諾』；那麼你們會不會讓選民們『永遠只能在夢想中才能見到美與希望，永遠在現實裡不會看見美與希望』？如果政治人物不講『誠信』，那麼我如何能投你一票呢？」
2008-2-5（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“崇拜福祿壽禧”對臺灣選民說，「我愛臺灣，我主張人民第一，我主張親民，我主張『解決失業問題，改善投資環境，加速財金改革，重振經濟發展』，我主張『厘清政商關系，杜絕一切黑金白金政治，創造廉潔有效率的投資環境』，我主張『積極創造就業機會，加強勞工職業訓練，建立勞資協商網絡，兼顧勞工權益與企業發展』，我主張『提高企業競爭力，積極發展新興關鍵性產業，輔導傳統產業』，請你投我一票！」
“夢想升官發財”對臺灣選民說，「我愛臺灣，我是廉潔的，我是清白的，我是誠信的，我主張臺灣維新，我主張幸福經濟，我主張兩岸應開放直航，我主張開放大陸銀行到臺設辦事處，我主張遺贈稅降至10%，我主張『基於永續發展的理念，臺灣必須改變過去不良的發展型態，調整產業結構，朝低耗能、低耗水、低污染、高技術、高知識密集、高附加價值的方向發展，以質的提升取代量的擴增，才能有效改善我們的生活環境品質』，請你投我一票！」
“追逐榮華富貴”對臺灣選民說，「我愛臺灣，我沒有騙人，我沒有貪污，我主張在全臺各地推展『新希望運動』，我主張『三要三不：要優質和誠信的民主政治，不要虛假和欺騙；要社會的多元和包容，不要撕裂和對立；要尊重個人選擇與人權，不要民粹與偏執』，我主張『堅持捍衛中華民國，恪遵三民主義，反對臺獨』，我主張『以九二共識為基礎，在不獨不武前提下促進兩岸交流』，我主張『終極統一』，請你投我一票！」
某位臺灣選民懷疑地對這些候選人說，「你們說『有夢最美』，你們說『希望相隨』，但是你們又說『政治人物不用兌現選舉時的承諾』；那麼你們會不會讓選民們『永遠只能在夢想中才能見到美與希望，永遠在現實裡不會看見美與希望』？如果政治人物不講『誠信』，那麼我如何能投你一票呢？」
2008-2-5（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/05/2008
Hugo: 孫帝王陵寢、蔣王朝宗廟與毛帝王靈堂
馬大哈對小民哥說，「南京有個中山陵！」；小民哥不同意地說，「那不是中山陵，那是孫帝王陵寢，它應該更改成『林昭紀念堂』（Lin, Zhao Memorial），不是嗎？」
馬大哈又對小民哥說，「北京有個毛主席紀念堂！」；小民哥不同意地說，「那不是毛主席紀念堂，那是毛帝王靈堂，它應該更改成『譚嗣同紀念堂』（Tan, Sitong Memorial），不是嗎？」
青仔叢對小民哥說，「台北有個中正紀念堂！」；小民哥不同意地說，「那不是中正紀念堂，那是蔣王朝宗廟，它應該更改成『鄭南榕紀念堂』（Cheng, Nan-jung Memorial），不是嗎？」
小民哥對馬大哈與青仔叢說，「你知道譚嗣同、林昭與鄭南榕等三位基督徒，他們的『犧牲之愛、捨己之愛、正義信仰、道德精神、道德理念、道德勇氣、靈魂力量』等源於何處嗎？」
2008-2-3（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
馬大哈又對小民哥說，「北京有個毛主席紀念堂！」；小民哥不同意地說，「那不是毛主席紀念堂，那是毛帝王靈堂，它應該更改成『譚嗣同紀念堂』（Tan, Sitong Memorial），不是嗎？」
青仔叢對小民哥說，「台北有個中正紀念堂！」；小民哥不同意地說，「那不是中正紀念堂，那是蔣王朝宗廟，它應該更改成『鄭南榕紀念堂』（Cheng, Nan-jung Memorial），不是嗎？」
小民哥對馬大哈與青仔叢說，「你知道譚嗣同、林昭與鄭南榕等三位基督徒，他們的『犧牲之愛、捨己之愛、正義信仰、道德精神、道德理念、道德勇氣、靈魂力量』等源於何處嗎？」
2008-2-3（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: Democratic Beliefs and Constitutional Democracy (極短篇)
在陰間裡，霧社群馬赫坡社頭目莫那魯道對他的父親羅達奧·拜說，「聽說現在的台灣人已經開始辦『Democratic Elections』了，但是台灣人嘴裡還總是說『皇帝』、『皇帝娘』、『真命天子』、『皇親國戚』、『外戚干政』、『後宮干政』、『太子黨』、『駙馬爺』、『公主』、『皇子』、『文武百官』、『諸軍將校』、『總統』、『官邸』、『法官』、『四大天王』、『宦官亂朝』、『府院僵局』、『朝小野大』、『朝野對立』、『府會相爭』、『老百姓』、『民間疾苦』、『總統府資政』、『多數組閣』、『總統府秘書長』、『執政黨』、『准司法機關』、『首長政績』、『最高民意機關領導人』、『左右共治路線』、『治理國政』、『地方首長』、『民意代表』、『保皇黨』、『爛熟於官場』、『內閣與閣揆』、『人民期待』、『黨派政治』、『行政閣員』、『烏紗帽與官位』、『賣官鬻爵』、『官場腐敗』、『走後門政治』、『紅包政治』、『執法犯法』、『論功行賞』、『高官俸祿』等名稱，他們如何能開啟真正的『Democratic Beliefs and Constitutional Democracy』呢？」
羅達奧·拜氣憤地說，「如果不將『專制、封建、等級制、差序位格、特權、相對道德、虛無主義、功利主義、權力名位、榮華富貴、升官發財、血緣主義、種族沙文主義、種族中心主義、種族大一統主義、集體主義、崇古、祖先崇拜、不尊重生命、不尊重Moral、不尊重Human Rights、不尊重People's Freedom、不尊重Human dignity、不尊重Human right to choose、邪惡』等意識，從『漢文化、漢文字、漢傳統、漢意識、漢語言』裡根本地消滅與驅逐，他們如何能建立真正的『Democratic Beliefs and Constitutional Democracy』呢？」
2008-2-5（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
羅達奧·拜氣憤地說，「如果不將『專制、封建、等級制、差序位格、特權、相對道德、虛無主義、功利主義、權力名位、榮華富貴、升官發財、血緣主義、種族沙文主義、種族中心主義、種族大一統主義、集體主義、崇古、祖先崇拜、不尊重生命、不尊重Moral、不尊重Human Rights、不尊重People's Freedom、不尊重Human dignity、不尊重Human right to choose、邪惡』等意識，從『漢文化、漢文字、漢傳統、漢意識、漢語言』裡根本地消滅與驅逐，他們如何能建立真正的『Democratic Beliefs and Constitutional Democracy』呢？」
2008-2-5（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/04/2008
Hugo: 人類絕對不能同任何邪惡與罪惡妥協
人類所有「獨裁、專制、法西斯、帝國主義、軍國主義、共產主義、恐怖組織」等的政權，都是嚴重地「剝奪人的選擇權力」等的政權，都是導致人類各種「沒有尊嚴、沒有Love、沒有Justice、沒有道德、沒有良心、沒有Liberty、沒有Human Rights、殘酷戰爭、愚昧、野蠻、貧窮、落後、反真理、反科學、反理性、反文明、苦難、血腥與死亡」等的原因，都是代表人類所有「仇恨、謊言、暴力、鬥爭、階級、貪腐、特權、邪惡」等的文化，你能不盡全力地消滅它嗎？
從閱讀《Bible》的《Numbers 33:50-56》，使我認識了一個真理，「凡是畏懼於邪惡與罪惡者，凡是容忍邪惡與罪惡者，凡是同邪惡與罪惡妥協者，凡是向邪惡與罪惡屈服者，凡是不敢徹底地消滅邪惡與罪惡者，最後他終將被邪惡與罪惡所毀滅！」
那麼「人類的邪惡與罪惡」是什麼呢？那就是「不信仰耶和華、不敬畏耶和華、不敬愛耶和華、不遵守耶和華所規定的《十誡》、不接受耶和華獨子所勸說的懺悔、不接受耶和華獨子所宣揚的福音、不接受耶和華獨子所恩賜的寶血、不接受耶和華獨子所恩賜的救贖」，那就是人信仰「魔鬼的偶像、人的偶像、人本主義的偶像、集體主義的偶像、種族的偶像、祖靈的偶像、萬物有靈的偶像、傳統習俗與禁忌的偶像、國家的偶像、土地的偶像、文化的偶像、文字的偶像、權力的偶像、財富的偶像、名位的偶像、俗世價值的偶像、功利主義的偶像、意識形態的偶像、虛無價值的偶像」，不是嗎？
這些代表「人類邪惡與罪惡」的文化，不就是人類所有「獨裁、專制、法西斯、帝國主義、軍國主義、共產主義、恐怖組織」等政權的起源？這不就是導致人類各種「沒有尊嚴、沒有Love、沒有Justice、沒有道德、沒有良心、沒有Liberty、沒有Human Rights、殘酷戰爭、愚昧、野蠻、貧窮、落後、反真理、反科學、反理性、反文明、苦難、血腥與死亡」等的根源？這不就是滋生人類所有的「仇恨、謊言、暴力、鬥爭、階級、貪腐、特權、邪惡」等文化的溫床？你能容忍它的存在嗎？
2008-2-3（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
從閱讀《Bible》的《Numbers 33:50-56》，使我認識了一個真理，「凡是畏懼於邪惡與罪惡者，凡是容忍邪惡與罪惡者，凡是同邪惡與罪惡妥協者，凡是向邪惡與罪惡屈服者，凡是不敢徹底地消滅邪惡與罪惡者，最後他終將被邪惡與罪惡所毀滅！」
那麼「人類的邪惡與罪惡」是什麼呢？那就是「不信仰耶和華、不敬畏耶和華、不敬愛耶和華、不遵守耶和華所規定的《十誡》、不接受耶和華獨子所勸說的懺悔、不接受耶和華獨子所宣揚的福音、不接受耶和華獨子所恩賜的寶血、不接受耶和華獨子所恩賜的救贖」，那就是人信仰「魔鬼的偶像、人的偶像、人本主義的偶像、集體主義的偶像、種族的偶像、祖靈的偶像、萬物有靈的偶像、傳統習俗與禁忌的偶像、國家的偶像、土地的偶像、文化的偶像、文字的偶像、權力的偶像、財富的偶像、名位的偶像、俗世價值的偶像、功利主義的偶像、意識形態的偶像、虛無價值的偶像」，不是嗎？
這些代表「人類邪惡與罪惡」的文化，不就是人類所有「獨裁、專制、法西斯、帝國主義、軍國主義、共產主義、恐怖組織」等政權的起源？這不就是導致人類各種「沒有尊嚴、沒有Love、沒有Justice、沒有道德、沒有良心、沒有Liberty、沒有Human Rights、殘酷戰爭、愚昧、野蠻、貧窮、落後、反真理、反科學、反理性、反文明、苦難、血腥與死亡」等的根源？這不就是滋生人類所有的「仇恨、謊言、暴力、鬥爭、階級、貪腐、特權、邪惡」等文化的溫床？你能容忍它的存在嗎？
2008-2-3（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/02/2008
Hugo: Justification of Liberal Democracy and Constitutional Democracy (小小說)
Hugo: Justification of Liberal Democracy and Constitutional Democracy (小小說)
“臺灣中間選民”對“臺灣自主選民”說，「在臺灣President選舉上，你會選『笨蛋President』，還是『壞蛋President』？你會選『偽君子President』，還是『真小人President』？」
“臺灣自主選民”說，「我都不會選！在臺灣還沒有產生真正『代表三權分立的憲法、代表Justification of Liberal Democracy and Constitutional Democracy、合理地縮小President的權力、合理制約President權力的獨立司法制度、取消大政府型態的貪腐制度、廢除專門製造貪腐的全民健保制度、合理制約人情政治與黑金政治的制度、合理制約財團政治與酬庸政治的制度、The Educational Ideals of Democratization and Liberalization』之前，我如能去做道德性的投票呢？」
2008-2-2（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“臺灣中間選民”對“臺灣自主選民”說，「在臺灣President選舉上，你會選『笨蛋President』，還是『壞蛋President』？你會選『偽君子President』，還是『真小人President』？」
“臺灣自主選民”說，「我都不會選！在臺灣還沒有產生真正『代表三權分立的憲法、代表Justification of Liberal Democracy and Constitutional Democracy、合理地縮小President的權力、合理制約President權力的獨立司法制度、取消大政府型態的貪腐制度、廢除專門製造貪腐的全民健保制度、合理制約人情政治與黑金政治的制度、合理制約財團政治與酬庸政治的制度、The Educational Ideals of Democratization and Liberalization』之前，我如能去做道德性的投票呢？」
2008-2-2（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: 暴風雪災，亡共的徵兆(小小說)
“九億的農奴”對“五億的農民工與眷屬”說，「在北京皇城晴空萬里的時候，大陸南方19個省份151個地市的924個縣份地區，卻遭遇了半世紀以來最嚴重的暴風雪，有1.05億畝農作物受災，其中成災5422萬畝，絕收1131萬畝；然而，在風雪中上路，兩億的農民工心中卻吶喊著，『我無懼暴風雪，我要回家！』，相對於All people in Free Countries，大陸農民工的命運爲什麼這麼悽慘？」
“五億的農民工與眷屬”氣憤地說，「如果不推翻大陸共產黨的一黨專制，如何能改變『13億人奴』的命運呢？如何能讓『13億的人』獲得人的尊嚴與權利呢？這場突來的暴風雪，是不是亡共的徵兆？」
2008-2-2（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“五億的農民工與眷屬”氣憤地說，「如果不推翻大陸共產黨的一黨專制，如何能改變『13億人奴』的命運呢？如何能讓『13億的人』獲得人的尊嚴與權利呢？這場突來的暴風雪，是不是亡共的徵兆？」
2008-2-2（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: 人的誠信與道德的政治(小小說)
臺灣自主選民對阿舍說，「作為Presidential candidate，爲什麼你總是喜歡說謊？你不知道『誠信』與『道德』是人的第一生命嗎？」
阿舍大笑地說，「臺灣在漢人『權利名位意識、權謀詭詐、勝者為王、派系政治、人情政治、財團政治、黑金政治、交易政治、分贓政治』等文化影響下，不說謊如何能成為臺灣的Presidential candidate？不說謊如何能當選臺灣的President？不說謊President如何能順利地奪權、貪腐與弄權？不說謊President如何能在卸任後不會因貪腐與弄權而坐牢？不說謊President如何能在犯罪與卸任後繼續領退職俸？」
臺灣自主選民氣憤地說，「半世紀以來，臺灣人怎麼會容許這一些缺乏基本『誠信』與『道德』的人，作為Presidential candidate與擔任President？臺灣人現在應該如何回歸真正『誠信』與『道德』的政治呢？」
2008-2-2（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
阿舍大笑地說，「臺灣在漢人『權利名位意識、權謀詭詐、勝者為王、派系政治、人情政治、財團政治、黑金政治、交易政治、分贓政治』等文化影響下，不說謊如何能成為臺灣的Presidential candidate？不說謊如何能當選臺灣的President？不說謊President如何能順利地奪權、貪腐與弄權？不說謊President如何能在卸任後不會因貪腐與弄權而坐牢？不說謊President如何能在犯罪與卸任後繼續領退職俸？」
臺灣自主選民氣憤地說，「半世紀以來，臺灣人怎麼會容許這一些缺乏基本『誠信』與『道德』的人，作為Presidential candidate與擔任President？臺灣人現在應該如何回歸真正『誠信』與『道德』的政治呢？」
2008-2-2（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo: 濫用公權力與侵犯隱私權(小小說)
黑面琵鷺對櫻花鉤吻鮭魚說，「臺灣每到總統選舉時，執政黨總是會用公權力來對付反對黨的總統候選人，例如，以行政經費與資源支持執政黨推選的候選人競選、以行政經費與資源打擊反對黨總統候選人的競選、以公權力不當取得反對黨總統候選人的私人資料、公佈以公權力不當取得不利反對黨總統候選人的私人資料、以公權力竊聽反對黨總統候選人的隱私電話與訊息等，這是多麼不道德的行為呀！」
櫻花鉤吻鮭魚氣憤地說，「這種行為已明顯觸犯基本道德、法律與人權等的紅線，這在西方形同『水門事件』，這樣的執政黨總統候選人，早該被取消競選資格了，不是嗎？臺灣人何時才會有這些基本的『Liberal Beliefs and Democratic Ideals』？」
2008-2-2（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
櫻花鉤吻鮭魚氣憤地說，「這種行為已明顯觸犯基本道德、法律與人權等的紅線，這在西方形同『水門事件』，這樣的執政黨總統候選人，早該被取消競選資格了，不是嗎？臺灣人何時才會有這些基本的『Liberal Beliefs and Democratic Ideals』？」
2008-2-2（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
2/01/2008
Hugo: Taipei 101 下的陰影(小小說)
“臺灣之子”對“臺灣之恥”說，「Taipei 101是臺灣人的光榮！它樓高508公尺，地上101層，地下5層，是目前全世界第二高的摩天大樓，僅次於中東迪拜的迪拜塔！」
“臺灣之恥”疑問地問，「臺灣人的光榮是什麼？爲什麼普遍的臺灣人，沒接受過『Basic education for liberal ideas and democratic ideas』與『Basic education for constitutional democracy』？」
「臺灣的光榮是什麼？爲什麼臺灣『立法院國會圖書館』裡，只有『閱覽室』，而沒有『國會應有的圖書』？爲什麼普遍的臺灣立委，不懂『Constitutional Democracy』與『Moral Individualism and the Justification of Liberal Democracy』？」
「臺灣人的道德信仰、靈魂良心、文明素質與『Liberal Democracy』理念，何時才能像Taipei 101一樣地高呢？」
2008-2-1（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“臺灣之恥”疑問地問，「臺灣人的光榮是什麼？爲什麼普遍的臺灣人，沒接受過『Basic education for liberal ideas and democratic ideas』與『Basic education for constitutional democracy』？」
「臺灣的光榮是什麼？爲什麼臺灣『立法院國會圖書館』裡，只有『閱覽室』，而沒有『國會應有的圖書』？爲什麼普遍的臺灣立委，不懂『Constitutional Democracy』與『Moral Individualism and the Justification of Liberal Democracy』？」
「臺灣人的道德信仰、靈魂良心、文明素質與『Liberal Democracy』理念，何時才能像Taipei 101一樣地高呢？」
2008-2-1（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
Hugo:紅地毯(小小說)
“關心臺灣燒炭自殺者”對“關心臺灣未來命運者”說，「2008年2月1日，臺灣新當選立委報到，立法院鋪紅地毯迎接，新聞說立委們行頭十足，彷彿在走好萊塢的星光大道，好不風光呀！」
“關心臺灣未來命運者”說，「耶穌說，『僕人不能大於主人﹔差人也不能大於差他的人』；耶穌又爲門徒洗腳。不知這些Servants of the People在走紅地毯時，他們是否還記得選民是主人？他們是否還記得僕人的謙卑？他們是否還記得主人的託付工作？」
「新聞說，根據保守估計，目前全臺灣將近有70萬名憂鬱症患者，近八年來臺灣有超過2萬8千人自殺，其中2005年自殺人數就多達4,282人，平均2小時3分鐘就有1人死於自殺；近10年自殺死亡率成長112%，其中自殺身亡者中、有高達70%到80%的人，生前都曾出現憂鬱症狀。不知這些Civil servants在走紅地毯時，他們是否能解決這些『當家作主的人』的問題？他們是否對這些『當家作主的人』發自內心的尊敬、關懷與愛呢？」
2008-2-1（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
“關心臺灣未來命運者”說，「耶穌說，『僕人不能大於主人﹔差人也不能大於差他的人』；耶穌又爲門徒洗腳。不知這些Servants of the People在走紅地毯時，他們是否還記得選民是主人？他們是否還記得僕人的謙卑？他們是否還記得主人的託付工作？」
「新聞說，根據保守估計，目前全臺灣將近有70萬名憂鬱症患者，近八年來臺灣有超過2萬8千人自殺，其中2005年自殺人數就多達4,282人，平均2小時3分鐘就有1人死於自殺；近10年自殺死亡率成長112%，其中自殺身亡者中、有高達70%到80%的人，生前都曾出現憂鬱症狀。不知這些Civil servants在走紅地毯時，他們是否能解決這些『當家作主的人』的問題？他們是否對這些『當家作主的人』發自內心的尊敬、關懷與愛呢？」
2008-2-1（Hugo文集，http://hugoliu.blogspot.com/）
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