得勝的確據 提摩太後書 4:7-8 δικαιοσύνη(dikaiosuné, righteousness) στέφανος(stephanos, crown)
神的話語是真理的大門，神的話語可以救人靈魂，神的話語甘甜美味，是神賜給人的靈糧，神的話語是道路、真理、生命。
神的話語裡有聖靈，神的話語裡充滿了偉大的榮耀、威嚴、真光、智慧、權柄、啟示、大能。
神的話語是烈火，它燒滅一切黑暗與邪惡的力量，令人震撼；它摧毀一切暴力與謊言的效能，令人驚嘆。
耶利米書 15:16
耶和華萬軍之神啊，我得著你的言語就當食物吃了，你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。
基督徒必須要恆切禱告與認真地祈求神的幫助，如此神才會讓聖靈降臨在他的心裡，如此他才能倚靠聖靈明白神的話語與進入一切的真理。
我們禱告求神降下聖靈來幫助我們明白以下所有神的話語；人如果沒有聖靈的澆灌與充滿，他如何可能明白神的話語與進入一切的真理？
約翰福音 16:13
不過當那位真理的靈來了，他就會引導你們進入(into)一切真理。那時，他不會憑著自己說話，只把所聽到的說出來，並且把那些就要來的事傳講給你們。
G 1722: ἐν-en；發音en，嗯；into，入；介詞。
在這末日世代，人類要如何從罪的深淵裡，走向得救的確據？人類要如何從得救的確據最終獲得得勝的確據？
那些為主而活、為主而死的人，他們雖然行經死蔭的幽谷，他們也不害怕，因為有神與他同行；他們雖然經過流淚谷，他們卻看見谷變為泉源之地，他們最終可以到錫安朝見神。
詩篇 23:4
我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在，你的杖、你的竿都安慰我。
詩篇 84:6-7
他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地，並有秋雨之福蓋滿了全谷。他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。
在這末日世代，許多人看不見自己的罪，也看不見全地人的罪；他們愛世界與追求世界的名利權位，他們總是倚靠自己的聰明與力量，他們如羊走迷與偏行己路。
他們偶爾會做世人所認為的善行，他們自以為是善人，他們自我感覺良好；他們不覺得他們需要神的救贖，他們不覺得他們需要追求天父的國與義。
以賽亞書 53:6
我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
以賽亞書 64:6
我們都像不潔淨的人，所有的義都像汙穢的衣服；我們都像葉子漸漸枯乾，我們的罪孽好像風把我們吹去。
在這末日世代，許多的牧者，他們為了迎合世俗的潮流與愛世界的教友，他們的靈已被世界污染了，他們只傳講恩典福音與成功神學；他們不談論人的罪、悔罪、離開罪、遵神的話語、回轉歸向神等真理。
約翰一書 4:1
各位蒙愛的人哪，你們不要每一個靈都相信，而要分辨這些靈是否出於神，因為有許多假先知已經在世上出現了。
他們總是用世界的觀點來解釋聖經的經文。他們將聖經的經文曲解為輔助人愛世界與追求名利權位的工具；他們總想在談論基督的教導時，同時能專心追求瑪門(Mammon, money)，他們如何能在大暴風雨中腳踏兩條船而不跌入海裡？
馬太福音 6:24
一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。
他們不幫助人認識真正的福音，也就是決志「向神認罪、向神悔改、行出神的旨意、回轉歸向神」等真理；他們因此失去救恩，他們不能進天國，他們也不要其他的人明白真理與進天國。
馬太福音 23:13
經文士和法利賽人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們在人的面前封閉了天國。你們自己不進去，也不讓正要進的人進去。
在這末日世代，許多的基督徒愛世界、迎合世界的風俗、好追求世界的名利權位、好追求肉體與眼目的情慾；他們不敬畏神與不遵神的話語，他們因此與神隔絕了。
約翰一書 2:15
你們不要愛世界，也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界，父的愛就不在他裡面了。
約翰一書 2:16
原來世界上一切肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲，都不是出於父，而是出於世界的。
以弗所書 2:2
那時你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
在這末日世代，許多的牧者與基督徒，當他們認識真理後，他們依然活在罪中；他們沒有向神認罪、向神悔改、離開罪、回轉歸向神，他們不蒙神的揀選，他們未來將遭受永死的火湖之刑。
希伯來書 10:26-27
要知道，我們領受了真理的知識以後，如果還故意犯罪，就不再有贖罪的祭物被保留下來；而是對審判的某種可怕的期待，以及要吞噬敵人的烈火。。
約翰一書 1:9
如果我們承認自己的罪孽，神是信實的、公義的，他就會赦免我們的罪孽，潔淨我們脫離一切的不義。
在這末日世代，許多的牧者與基督徒，他們要走世界的大路，他們不要走基督的窄門；他們是蒙神召喚的人，但是他們卻不是蒙神揀選的人。
馬太福音 22:14
要知道，蒙召喚的人多，而蒙揀選的人少。
馬太福音 7:13
你們要從窄門進去；因為那通向滅亡的門是大的，那條路是寬的，從那裡進去的人也多。
在這末日世代，許多的牧者與基督徒，他們自稱是基督徒；他們有敬虔的外貌，他們卻背了敬虔的實意；他們外表聖潔，他們裡面卻裝滿了污穢。
他們外表生活敬虔、崇尚律法、假意信仰熱忱、很會講道、有很高的地位和声望；但是他們能說教而自己卻沒有任何信心的行動，他們好用律法要求人而自己卻不遵從，他們好定他人的罪而自己卻經常犯罪，他們要他人奉獻而自己卻從不幫助他人，他們自以為義與高舉自己，他們內心不敬畏神與不遵神旨意，他們已成為魔鬼之子了。
提摩太後書 3:5
有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意。這等人你要躲開。
馬太福音 23:27
經文士和法利賽人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面固然顯得美麗，裡面卻裝滿了死人骨頭和一切汙穢。
他們不敬畏神，他們不遵神的旨意，但是他們卻要成為神和人之間的中保；他們在人前假扮天父與老師的角色，他們教導人如何愛世界與迎合愛世界的人的心。
提摩太前書 2:4-5
他願意所有的人都得救，來到真理的知識當中。要知道，神只有一位，在神和人之間的中保也只有一位，就是成為人的基督耶穌。
馬太福音 23:9-10
不要稱地上的任何人為『父』，因為你們的父只有一位，就是天父。你們也不要被人稱為『老師』，因為你們的老師只有一位，就是基督。
G 2519: καθηγητής-kathégétés；發音kath-ayg-ay-tace'，卡誰(tha)給特斯；instructor, teacher, guide, master；名詞，
在這末日世代，許多的牧者與基督徒，他們已被世界絆倒了，但是他們卻不知道他們已與神隔絕了，他們將因此被拋入火湖裡。
那些牧者與基督徒，他們真的知道「人被拋入燃燒著硫磺的火湖」是什麼樣可怕的情況嗎？他真的知道「在那裡蟲是不死的，火是不滅的」的意思嗎？
馬可福音 9:47-48
如果你的一隻眼使你絆倒，就把它挖出來！對你來說，缺一隻眼進入神的國，要比雙眼齊全被丟進欣嫩子谷好多了。在那裡『蟲是不死的，火是不滅的。』
G 1067: γέεννα-geenna；發音gheh'-en-nah，給漢拿；欣嫩谷，欣嫩子谷；Gehenna, a valley west and South of Jerusalem, also a symbolic name for the final place of punishment of the ungodly；這裡耶路撒冷的一个谷地，最初是猶大諸王以火犧牲自己孩子的地方；名詞。
啟示錄 19:20
但那獸被抓了；那假先知也與牠一起被抓了——他在獸面前行了許多奇蹟，藉此迷惑那些接受獸的印記並膜拜獸像的人。獸和那假先知兩個都活生生地被丟進燃燒著硫磺的火湖裡。
在這末日世代，許多的牧者與基督徒，他們心中沒有基督，他們不按基督真理行事，基督因此沒有移除他們心中的帕子；他們因此不明白世界各種層出不窮的危機、災難、詛咒、仇恨、暴力、謊言、衝突、爭鬥等發生的根源。
哥林多後書 3:14
可是，他們的心思剛硬；事實上，直到今天誦讀舊約的時候，同樣的帕子仍然存在，沒有被揭去，因為那帕子只有在基督裡才被除去。
以賽亞書 44:18
他們不知道，也不思想，因為耶和華閉住他們的眼不能看見，塞住他們的心不能明白。
在這末日世代，許多的牧者與基督徒，他們心中沒有神，他們不持守基督的真理，他們不遵神旨意行公義，他們不意識到自己的名字沒記在生命冊上；他們不意識到自己的未來將被扔在火湖裡。
啟示錄 20:15
若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。
啟示錄 21:8
但那些膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和所有說謊的人，他們的份就在燃燒著烈火和硫磺的湖裡。這是第二次的死亡。
在這末日世代，許多的牧者與基督徒，他們不遵神的話語，他們看得見他人犯的罪，他們卻看不見自己犯的罪；他們隨從世界的文化與風俗，他們愛世界與追求世界的名利權位，他們竟然不知道他們自己是敵基督？
馬太福音 7:3
你為什麼看見你弟兄眼裡的微粒(mote)，卻不想自己眼裡的梁木(beam)呢？
約翰一書 4:3
凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。
在這末日世代，那些不敬畏神與不遵神的話語的基督徒，他們或許會經常向神禱告，他們總是將神當作提款機與聖誕老人，他們認為神應該回應他們的所有要求。
然而，他們不是義人，他們與神根本無分，神從來就不垂聽他們的禱告，他們未來的命運將會被神拋入火湖裡，
約翰福音 9:31
我們知道神不聽罪人，唯有敬畏神、遵行他旨意的，神才聽他。
G 2318: θεοσεβής-theosebés，發音theh-os-eb-ace'，塞(θ)爾斯貝斯，God-fearing，敬畏神，Adjective。
以賽亞書 1:15
你們舉手禱告，我必遮眼不看，就是你們多多地祈禱我也不聽，你們的手都滿了殺人的血。
神垂聽義人的禱告，神也必回應義人的禱告；神是全能的神，神擁有無上的能力，神對義人已有應許，神祝福與保守義人，神如何不為那些敬畏他的義人爭戰？
箴言 15:29
耶和華遠離惡人，卻聽義人的禱告。
詩篇 145:18-19
凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。敬畏他的，他必成就他們的心願；也必聽他們的呼求，拯救他們。
在這末日世代，人若不認知自己的罪、悔罪、離開罪、遵神的話語、回轉歸向神，那麼他如何能倚靠基督的寶血得著救贖？那麼他如何能在基督裡獲得得救的確據？那麼他如何從得救的確據最終獲得得勝的確據？
在這末日世代，人若要尋求得救的確據與得勝的確據，他必須要先了解「人的罪性」、「末日世代人的罪」、「基督寶血的救贖」等事實後，他才能開始更進一步探討「得救的確據與得勝的確據」。
「得勝的確據」是建立在人認識人的罪、離開罪、完全接受基督真理、完全遵守神的話語、完全回轉歸向神、完全住在主裡、完全與神合一等實質的基礎上；也就是他能確認「神是他的父神、他是神的兒子」，也就是他能確認神與他兩者有實質的關係。
第一章，大洪水來臨時的抉擇
1，大洪水災難
馬太福音 24:38-39
在洪水以前的那些日子裡，人們繼續吃、喝、嫁、娶，直到挪亞進方舟的那一天。他們毫不察覺，直到洪水到來，把一切沖走。人子的來臨，也將是這樣。
在這末日世代，全地的人大都愛世界與追求世界的名利權位，他們繼續地吃、喝、嫁、娶；他們毫不思考「人類的罪、世界大災難的根源、人子即將來臨、審判的日子也近了」等問題，他們也不意識到「他們現在應該做什麼樣的抉擇」？
在大洪水來時，全地的人都將在洪水裡浮沈，如果你不認識救生船與不能進入救生船裡，或者你上了魔鬼的船，那麼你如何能得救？
在大洪水來時，如果你能夠找到救生船與進入救生船，那麼你就可以得救；如果你進入了救生船後，又跳入水裡，那麼你最終如何能成為得勝者？
那位賣主的猶大是蒙基督揀選的門徒，他曾是蒙基督拯救者。然而，他因為要賺錢30銀錢(thirty pieces of silver)而出賣了基督，他因此跌倒了；他並未在悔罪後回轉歸向基督，他選擇上吊自殺，他因此不是得勝者。
彼得後書 3:10
但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。
彼得後書 3:11-13
既然這一切都要如此被廢除，那麼，你們應該做什麼樣的人呢？應該行為聖潔、敬畏神，等候並催促神的日子來臨。因為在那日，諸天將被焚燒而廢除，天體要被火焚燒而熔化。但照著他的應許，我們等候著一個新天新地，有公義居住在那裡。
2，大災難時唯一的拯救
全地的人必須清楚認知「主耶穌就是人類在未來大災難時的唯一的拯救」，否則他們如何能認識真正的救生船、確認真正的救生船、尋得真正的救生船、搭乘真正的救生船？
唯有接受基督真理與持守基督話語者，才是得救者；唯有接受基督真理與持守基督話語至死者，才是得勝者。
約翰福音 10:27
我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我；並且我賜給他們永恆的生命，他們絕不會滅亡，直到永遠。誰也不能把他們從我手中奪走。
馬太福音 7:21
不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。
從這經文可知，神選之人或受洗者基督徒在得救以后，他未必能保證永遠得救；基督揀選的羊必須至死都聽基督的聲音與跟隨基督，否則基督如何會賜給他天國與永生？
那位賣主的猶大是蒙基督揀選的羊，當他聽基督的聲音與跟隨基督時，他得救了；當他轉向聽魔鬼的聲音與跟隨魔鬼時，他如何能持續得救與最終得勝「進入天國與獲得永生」呢？
第二章，人的罪性
1，罪從一個人進入了世界
羅馬書 5:12
所以，正如罪是藉著一個人進入了世界，並且死是藉著罪進入的；這樣，因為人人都犯了罪，死也就臨到了所有的人。
羅馬書 5:17
若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？
2，人虧缺了神的榮耀
羅馬書 3:23
要知道，每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；但藉著神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，卻無償地被稱為義。
何西阿書 6:7
他們卻如亞當背約，在境內向我行事詭詐。
耶利米書 17:9-10
人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的和他做事的結果報應他。
3，人類的罪
羅馬書 1:18
原來，神的憤怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。
羅馬書 1:24-25
因此，神任憑他們順著心中的情欲去做汙穢的事，以致彼此玷汙自己的身體。他們用虛假取代神的真理，去崇拜、事奉被造之物，而不事奉造物之主——主是當受頌讚的，直到永遠！阿們。
創世記 6:3-5
耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面，然而他的日子還可到一百二十年。」那時候有偉人在地上，後來神的兒子們和人的女子們交合生子，那就是上古英武有名的人。耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。
4，人類的墮落
羅馬書 1:26-32
為此，神任憑他們陷入可恥的情欲，連他們的女人也把天性的功用變為違反天性的；同樣，男人也放棄了女人天性的功用，彼此之間欲火中燒，男人與男人做出羞恥的事，就在自己身上 受到他們的妄為所應得的報應。 既然人不願意真正認識神，神就任憑他們存敗壞的理性，去做那些不該做的事。他們充滿了各種不義、邪惡、貪心、惡毒；滿心是嫉妒、凶殺、紛爭、欺詐、狠毒；他們搬弄是非、誹謗人、憎恨神、侮慢人、驕傲、自誇、製造惡行、悖逆父母、愚昧無知、不守信用、沒有親情、 毫無憐憫。人雖然知道神的公義規定是：行這樣事的人是該死的；然而他們不僅自己去做，還贊同做這些事的人。
這段經文非常重要與充滿了啟示真理，這段經文也非常深刻地描述了「末日世代充滿了敵基督的靈與敵基督文化」；人若不認識真理、認識自己的罪、敬畏神與遵神的話語，那麼他如何能抵擋這敵基督的靈與敵基督文化？
5，魔鬼的試探
耶穌受試探
馬太福音 4:1-11
隨後，耶穌被聖靈領到曠野去，受魔鬼的試探。耶穌禁食了四十晝夜，後來就餓了。那試探者前來對他說：「你如果是神的兒子，就吩咐這些石頭變成食物吧！」 耶穌回答說：「經上記著： 『人活著不是單靠食物， 而是靠神口裡所出的每一句話。』 」
接著，魔鬼帶他到聖城，讓他站在聖殿的頂端，對他說：「你如果是神的兒子，就跳下去吧！因為經上記著： 『他會為你吩咐他的天使； 他們會用手托住你， 免得你的腳撞在石頭上。』 」 耶穌對他說：「經上又記著：『不可試探主——你的神。』 」
接著，魔鬼帶耶穌上了一座很高的山，給他看世界萬國和萬國的榮耀，對他說：「你如果俯伏拜我，我就把這一切都給你。」 耶穌對他說：「撒旦，退去！因為經上記著： 『要敬拜主——你的神， 唯獨事奉他。』」 於是，魔鬼離開了耶穌。看哪，有天使們前來伺候他。
從這些經文可知，這就是魔鬼試探人的三種典型方式；魔鬼會在人肉體最軟弱的時候試探人，魔鬼會用食物、人的自由意志、萬國和萬國的榮耀等來引誘人倚靠人與離棄神。
哥林多前書 10:13
你們所遭受的試探，無非是人所遭受的。神是信實的，他不會讓你們受試探過於你們所能受的；而且在你們受試探的時候，他會給你們開一條出路，使你們能忍受得住。
從這些經文可知，主耶穌所承受的魔鬼的試探，就是現世代人所承受的魔鬼的試探；主耶穌用「撒旦，退去！」與「要敬拜主——你的神， 唯獨事奉他」來回應魔鬼的試探，現世代人也會如此回應魔鬼的試探嗎？
第三章，末日世代人的罪
1，末世必有危險的日子來到
提摩太後書 3:1-5
你該知道，末世必有危險的日子來到。因為人們將會愛自己、愛錢財，自誇、驕傲、褻瀆神、悖逆父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、傲慢自大、愛享樂過於愛神，，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。
2，末後的時代必有人離棄信仰
提摩太前書 4:1-2
不過聖靈明確地說，在末後的時代必有人離棄信仰，聽從引誘人的邪靈和鬼魔的教義。這些教義出於說謊之人的偽善，這些人的良心已經麻木了。這教訓是出於說謊的人的虛偽，他們的良心好像被燒紅的鐵烙了一般。
提摩太前書 4:3-5
他們禁止嫁娶，禁戒食物。就是神所造，叫那信而認識真理的人存感謝的心領受的。原來神所造的一切都是美好的；如果以感謝的心領受，就什麼也不用丟棄，因為藉著神的話語、藉著代求，這些都被分別為聖了。
3，不義的人不會繼承神的國
哥林多前書 6:9-10
豈不知不義的人不會繼承神的國嗎？不要被迷惑了！無論是淫亂的、拜偶像的、通姦的、娘娘腔的(effeminate)、同性戀的、偷竊的、貪心的、酗酒的、誹謗人的、勒索人的，都不能承受神的國。
4，末世必有好譏誚的人
彼得後書 3:3-4
第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說：並且說：「他來臨的應許在哪裡呢？其實自從祖先睡了以來，一切都繼續存留，與創世之初一樣。」
5，末日戰爭
路加福音21:10-11
當時，耶穌對他們說：「民要攻打民，國要攻打國；到處都會有大地震、饑荒和瘟疫；會有恐怖的景象和天上來的大徵兆。」
馬太福音 24:7-8
一個民族要起來反對另一個民族，一個王國要起來反對另一個王國；到處都會有饑荒和地震。這些都像臨產陣痛的開始。
詩篇92:7
惡人茂盛如草，一切作孽之人發旺的時候，正是他們要滅亡，直到永遠。
從這些寶貴的經文可知，在這末日世代人必須認識人的罪，否則他如何能認罪、悔改、離開罪、遵神旨意、回轉歸向神？否則他如何能不死在世界與自己的罪裡！
第四章，基督寶血的救贖
1，挽回祭
羅馬書 3:25-26
神設立耶穌做挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，為了在現今的時刻顯明他的義，好表明他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
2，他被掛在木頭上
彼得前書 2:24
他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。
3，除去世人罪孽的羔羊
約翰福音 1:29
次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！」
4，沈默的羔羊
以賽亞書 53:7
他被欺壓，在受苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。
5，過犯罪惡中活過來
以弗所書 2:1-3
你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。
6，從罪中得了釋放
羅馬書 6:22-23
但如今，你們既從罪中得了釋放，成為神的奴僕，就得了果子，以致分別為聖，那結局就是永恆的生命。因為罪的工價就是死；但神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，卻是永恆的生命。
7，神愛世人
約翰一書 4:10
並不是我們愛了神，而是神愛了我們，差派他的兒子來，為我們的罪孽做了挽回祭(propitiation)——在這裡就是愛了。
8，為了全世界的罪
約翰一書 2:2
他自己為我們的罪孽做了挽回祭，不僅是為我們的罪，也是為全世界的罪(the sins of the whole world)
9，與神和好
歌羅西書 1:20
又藉著他在十字架上所流的血成就了和平，就是藉著他使萬有——無論地上的或天上的——都與他自己和好了。
以弗所書 2:16-17
基督既然藉著十字架消滅了仇恨，就藉著十字架使雙方與 神和好，成為一體，並且來傳和平的福音給你們在遠處的人，也給那些在近處的人。
哥林多後書 5:18-19
這一切都是出於 神，他藉著基督使我們與他自己和好，並且把這和好的職分賜給我們，這就是說，在基督裡，神使世人與自己和好，不把他們的過犯算在他們的身上，又把這和好的福音託付了我們。
這些經文指出了基督遵父的旨意上了十字架，基督以其身上流出來的寶血救贖了全地的人；這寶血使人能與神和好，人能與神和好，這是來自基督多麼大的慈愛與恩賜？
人如果沒有基督寶血的救贖，那麼他如何能倚靠基督的寶血洗淨其身上的罪？人如果不曾因基督的寶血洗淨其身上的罪，那麼他如何能在面見神時不被神所擊殺？人如果不曾因基督的寶血洗淨其身上的罪，那麼他如何能與神合一、與神同在、住在主裡、與神同行？
第五章，得救的確據
以下將介紹人14種得救的確據；他若至死都能持續遵循這14種得救的原則，那麼這就是他得勝的確據。
1，持續相信並進入基督裡
心裡相信神使他從死人中復活
羅馬書 10:9
你如果口裡承認耶穌是主，心裡相信(believe in)神使他從死人中復活，就將得救。
G 4100: πιστεύω-pisteuó；發音pist-yoo'-o，批斯提歐；to believe, to entrust(委託), have faith in, trust in，相信。
G 1722: ἐν-en；發音en，嗯；in
從此經文可知，當人口裡承認耶穌是主，心裡相信(believe in)神使他從死人中復活，這就是得救的確據；如果他至死都口裡持續承認耶穌是主，心裡持續相信(believe in)神使他從死人中復活，這就是得勝的確據。
2，背起自己的十字架跟隨基督
路加福音 9:23
耶穌又對眾人說：「如果有人想要來跟從我，他就當否定自己，天天背起自己的十字架，然後跟從我。」
這此經文可知，當人持續背起自己的十字架跟隨基督，這就是得救的確據；當他至死都持續背起自己的十字架跟隨基督，這就是得勝的確據。
全心全靈學習基督
馬太福音 11:29
你們當負起我的軛，向我學，因為我心地柔和、謙卑。這樣，你們就將尋得靈魂的安息。
3，敬畏神
詩篇 34:7
耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。
撒迦利亞書 9:8
我必在我家的四圍安營，使敵軍不得任意往來，暴虐的人也不再經過，因為我親眼看顧我的家。
4，遵守神的誡命
遵行差我來者的旨意
約翰一書 5:3
我們遵守神的誡命，這就是愛(agape)神了，並且他的誡命不是難守的。
約翰福音4:34
耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。」
約翰二書 1:6
我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。
出埃及記 20:6
愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
申命記 7:9
所以，你要知道耶和華你的神，他是神，是信實的神：向愛他守他誡命的人守約施慈愛，直到千代。
申命記 28:1-2
你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。
專心仰賴耶和華
箴言 3:5-6
你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明， 在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。
遵神旨意者進天國
馬太福音 7:21
不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。
基督的大誡命
神的大誡命，包括了全心、全靈、全意、全力愛主——你的神，包括了愛鄰如己、弟兄姐妹之間要彼此相愛、愛敵人等。
馬太福音 22:37
耶穌對他說：「『你要以全心、全靈、全意愛(agapaó)主——你的神』，這是最大的，也是最重要的誡命。其次的也和它類似，『要愛鄰如己。』
H 25: ἀγαπάω-agapaó ；發音ag-ap-ah'-o，發音阿嘎炮；to love；動詞。
這經文里提到「愛主——你的神」，這是指主已經成為「你的神」，這代表你與「你的神」已有密切的連結關係，這代表「你的神」就是「你的父神」。
基督的大使命
馬太福音28:16-20
十一個門徒往加利利去，到了耶穌給他們指定的那座山上。他們看見耶穌，就拜他，不過還有人疑惑。耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
從這段經文可知，基督所說的大使命是針對基督門徒說的，因此大使命與非基督門徒無關。
基督所說的大使命是「你們要去，使萬民作基督的門徒」；基督所說的大使命是「凡基督所吩咐你們的，都教訓他們遵守」；凡是行基督大使命者，基督就常與他同在，不論他遭遇多麼大的困難與危機，他必有聖靈與神蹟相隨，直到世界的末了。
5，時刻看見基督的顯現
約翰福音 14:21
那有(having)了我的命令(commandments，directions)，又持守(keeping)的，這人就是愛(agapaó)我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。
G 1785: ἐντολή-entolé，發音en-tol-ay'，影拖類，command(命令), law, order, injunction(禁令), ordinance(條例)。
G 25: ἀγαπάω-agapaó，發音ag-ap-ah'-o，to love，愛，動詞。以上經文裡出現4個愛字，這4個愛字在希臘文裡都是動詞的agapaó。
G 1718: ἐμφανίζω-emphanizó，發音em-fan-id'-zo，恩法尼叟，to exhibit, to appear (in person), to declare，顯現，動詞。
6，與神同住同在
神要與他同住
約翰福音 14:23
耶穌回答說：「人若愛(agapaó)我，就必遵守我的話語，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。」
常在神的愛裡
約翰福音 15:8-10
你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。 我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。
保守你的心在基督裡
箴言 4:23
你要保守你的心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。
馬可福音 14:38
總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。
詩篇 139:23
神啊，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念。
箴言 17:3
鼎為煉銀，爐為煉金，唯有耶和華熬煉人心。
申命記 4:7-10
哪一大國的人有神與他們相近，像耶和華我們的神，在我們求告他的時候與我們相近呢？又哪一大國有這樣公義的律例、典章，像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢？「你只要謹慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見的事，又免得你一生這事離開你的心，總要傳給你的子子孫孫。你在何烈山站在耶和華你神面前的那日，耶和華對我說：『你為我招聚百姓，我要叫他們聽見我的話，使他們存活在世的日子，可以學習敬畏我，又可以教訓兒女這樣行。」
晝夜思想神的律法
詩篇 1:2
唯喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！
詩篇 40:8
我的神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。
晝夜在耶和華的殿中事奉
啟示錄 7:15
所以，他們在神寶座前，晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。
在這末日世代，人唯有晝夜思想神的律法與晝夜在耶和華的殿中事奉，這樣的人才能不愛世界、不被世界的哲學與虛空的妄言所擄去，這樣的人才能分別為聖、持守聖潔的生活、背起自己的十字架定睛跟隨基督、與基督同住、與基督同行。
馬太福音 28:16-20
十一個門徒往加利利去，到了耶穌給他們指定的那座山上。他們看見耶穌，就拜他，不過還有人疑惑。耶穌前來，對他們說：「天上和地上所有的權柄都賜給我了。所以你們要去，使萬民成為我的門徒；奉父、子、聖靈的名給他們施洗；凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。看哪，我就常與你們同在，直到這世代的終結。」
從這些經文可知，人只要遵守神的誡命，這就是愛(agape)神了；愛神是神所定的最大的誡命，基督必與愛神者同在同住，凡能與基督同在同住者必能蒙神的祝福與保守。
在主裡成為新造的人
哥林多後書 5:17
若有人在基督裡(in Christ)，他就是新造的人(creation)，舊的已經過去，看哪，新的已經來臨。
7，在光中行走
約翰一書 1:5
我們從基督所聽到，現在又傳講給你們的信息是這樣的：神就是光，在他裡面毫無黑暗。
約翰一書 1:7
但如果我們在光明中行走，就像神在光明中那樣，我們就是彼此相契合的；而且神的兒子耶穌的血也潔淨我們脫離一切的罪。
約翰一書 1:8-9
如果我們說自己沒有罪，我們就是在欺騙自己，真理就不在我們裡面了；如果我們承認自己的罪孽，神是信實的、公義的，他就會赦免我們的罪孽，潔淨我們脫離一切的不義。
從上列經文可知，人選擇在光中行走，這就是得救的確據；人至死都持續在光中行走，這就是得勝的確據。
人在光中行走，光會潔淨他與幫他脫離一切的罪；人必須要承認自己的罪與接受光，如此耶穌的血才能潔淨他與幫助他脫離一切的罪。
8，與基督同心
腓立比書 2:5-8
你們當以基督耶穌的心為心。 他本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴隸的形象，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服以至於死，且死在十字架上。
這經文裡提到了「取了奴隸的形象」與「存心順服以至於死，且死在十字架上」，這就是得救的確據；人若能至死都如此，那就是得勝的確據。
加拉太書 4:19
我小子啊，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裡。
9，行事為人要配得上基督的福音
腓立比書1:27-30
只是你們行事為人要配得上基督的福音，好讓我無論是來見你們，還是不在你們那裡的時候，都可以聽到有關你們的事，就是你們懷有一個心志站立得穩，同心合意地為福音的信仰一起奮戰；在任何事上都不被反對你們的人嚇倒——這對他們是滅亡的證明，而對你們卻是得救的證明，並且這是出於神。 原來你們為基督所蒙的恩是：不僅要信基督，而且還要為他受苦，去經歷你們在我身上所看到、現在又聽到的那同樣的爭戰。
羅馬書 5:6
原來，當我們還軟弱的時候，基督就按照所定的時候為不敬虔的人死了。
腓立比書 2:8
降卑自己，順從至死，甚至死在十字架上！
彼得前書5:6-7
所以，你們當在神大能的手下降卑，好讓他在所定的時候高舉你們。你們要把一切憂慮都卸給神，因為他顧念你們。
彼得前書5:8-9
你們要謹慎，要警醒。你們的仇敵魔鬼就像咆哮的獅子走來走去，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信仰來抵擋它，因為你們知道，你們在世上的弟兄姐妹也都經歷著同樣的苦難。
彼得前書 4:1-2
所以，基督既然在肉身上受過苦，你們也應該以同樣的心志裝備自己，因為那在肉身上受過苦的，就已經與罪斷絕了，以致不再順著人的欲望，而是順著神的旨意，在世上度餘下的時間。
行事為人就當與蒙召的恩相稱
以弗所書 4:1-3
所以，我這個在主裡的囚犯勸你們：行事為人要配得上你們所蒙的召喚，要以完全的謙卑和溫柔，以耐心，在愛中彼此容忍；用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
10，與基督同死同活
在這末日世代，許多基督徒的生命並沒有連結到基督的生命；他們不住在主裡，他們沒有主的生命，他們心中沒有聖靈，他們在黑暗的世界中行走；最終，他們都將走入燒著硫磺的火湖裡，接受永死的刑法。
同釘十字架
加拉太書 2:20
我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，甚至為我捨棄了自己。
與主同死同活
羅馬書 6:4
所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，好使我們也能以生命的新樣式行事為人，就像基督藉著父的榮耀從死人中復活那樣。
為主而死
羅馬書 14:8
就是說，我們如果活著，是為主而活；如果死了，是為主而死。所以，我們無論是活著，還是死了，總是屬於主。
羅馬書6:6-8
我們知道，我們的舊我已經和基督一起被釘十字架，好讓罪的身體被廢除，使我們不再做罪的奴僕，因為一個死了的人，已經脫離了罪。那麼，如果我們與基督一同死了，就相信也要與他一同活著。
從這些經文可知，神的兒女必須為主而活、為主而死；他將與基督同死同活；神的兒女必須將自己獻給神，並把身體的各部分做義的器具獻給神；神的兒女現在活著的不再是我，而是基督在我裡面活著。
11，分別為聖
分別為聖
以弗所書4:22-24
就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人，這新人是照著 神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。
彼得前書 2:9
惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
12，持守聖潔的生活
彼得前書 1:15-16
那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。 因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」
利未記 20:26
你們要歸我為聖，因為我耶和華是聖的，並叫你們與萬民有分別，使你們作我的民。
提摩太後書 2:21
人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。
希伯來書 12:14
你們要追求與眾人和睦，要追求聖潔。任何不聖潔的人，都不能見到主。
從這經文可知，神是聖潔的，人非聖潔不能見主；神如何可能見到非聖潔者時，而不擊殺？神如何可能容忍任何的污穢與不潔？
13，將自己獻給神
羅馬書 12:1
所以弟兄們，我藉著神的各樣憐憫勸你們，要把自己的身體獻上，做為聖潔、蒙神喜悅的活祭；這是你們理所當然的事奉
羅馬書6:12-13
所以，不要讓罪在你們會死的身體上掌權，使你們順從身體的私欲；也不要把你們身體的任何部分獻給罪，做不義的器具；相反，要像從死人中復活的人，把自己獻給神，並把身體的各部分做義的器具獻給神。
14，行公義
彌迦書 6:8
世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
Micah 6:8
He has shown you, O mortal, what is good. And what does the Lord require of you? To act justly and to love mercy and to walk humbly with your God.
G 6213: עָשָׂה-asah，發音aw-saw'，aˈsa，阿薩，to do, to make，去做；動詞。
G 4941: מִשְׁפָּט֙-mishpat，發音mish-pawt'，蜜虛胖特，justly，judgment，公義；名詞。
羅馬書 14:17-18
因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。 在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。
詩篇 11:7
因為耶和華是公義的，他喜愛公義，正直人必得見他的面。
約翰一書 2:29
你們若知道他是公義的，就知道凡行公義之人都是他所生的。
箴言 15:9
惡人的道路，為耶和華所憎惡；追求公義的，為他所喜愛。
雅各書 2:26
要知道，就像身體沒有靈魂是死的，照樣，信心沒有行動也是死的。
James 2:26
For as the body without the spirit is dead, so faith without actions is dead also.
G 4151: πνεῦμα-pneuma；pneuma
，發音pnyoo'-mah，發音牛馬；spirit，靈魂，名詞。
G 4102: πίστις-pistis；pistis，發音pis'-tis，發音皮斯替斯；faith, faithfulness, belief；信心；名詞。
G 2041: ἔργων-ergōn；ergon，發音er'-gon，發音俄感；actions, works, tasks, deeds,；行動；名詞。
歌羅西書 1:23
可是你們要持守信仰，立定根基，堅定不移，不要從你們所聽到的福音盼望上被挪去。這福音是傳給天下萬人的，我保羅也成了這福音的僕人。
以弗所書 6:12
因為我們不是與血肉之體搏鬥，而是與那些統治的、掌權的、管轄這黑暗世界的，以及天上邪惡的屬靈勢力搏鬥。
從這些經文可知，神的兒女行公義是遵神的旨意；神的兒女行公義是建立在對神的信心的行動；神的兒女行公義必須完全聽命與信靠神；神的兒女行公義是事奉神與榮耀神的行動。
神的兒女必須忠心持守基督真理與遵神旨意行公義至死；忠心持守基督真理與遵神旨意行公義的神的兒女永遠不可以同黑暗權勢與邪惡勢力妥協；忠心持守基督真理與遵神旨意行公義的神的兒女必須勇敢地同黑暗權勢與邪惡勢力戰鬥。
神的兒女必須完全決志跟隨神；神的兒女必須堅持為神的公義、聖潔、慈愛、良善、光明、信實、榮耀、憐憫、恩典而戰。這樣持守基督真理與遵神旨意行公義的行為不就是得救的確據？
從以上的經文可知，神用各種的話語與表達方式幫助人明白「得救的確據」的真理；神也用各種的話語與表達方式幫助人明白持守「得救的真理」至死而成就最終「得勝的確據」的目的。
第六章，得勝的確據
凡至死持續相信他的人
約翰福音 3:16
神愛世界，甚至賜下他唯一生成的兒子，凡持續相信他的人，會持續不致滅亡，持續得到永恆的生命。
希臘文的原意：神愛世界(G2889, κόσμον-kosmon，world)，甚至賜下他唯一生成生子(G3439, μονογενῆ-monogenē，only begotten)，凡持續相信(G4100, πιστεύων-pisteuōn，believing)(G1519, εἰς-eis，into)他的人，會持續不致滅亡(No should be-being-destroy, No should be perishing)，持續得到永生(May-be-having life eonia)。
重要字：持續相信(G4100, πιστεύων-pisteuōn，意思believing；G1519, εἰς-eis, into，發音ice，意思「into」；「into」就是進入，就是「人要進入基督裡，並且人要住在基督裡面」。πιστεύων εἰς，believing into，持續相信基督而進入基督裡。
從此經文可知，當人相信並進入基督裡，這就是得救的確據；當人至死都持續相信並進入基督裡，這就是得勝的確據。
1，公義的冠冕
保羅臨終前最後的書信是《提摩太后書》，保羅在《提摩太后書》裡說了什麼？
提摩太後書 4:7-8
那美好的仗，我已經打過了；該跑的路程，我已經跑盡了；當守的信仰，我已經持守了。此後，有那公義的冠冕為我存留，就是主——公義的審判者要在那一天回報給我的；不僅給我，也要給所有愛慕他顯現的人。
G 1343: δικαιοσύνη-dikaiosuné；發音dik-ah-yos-oo'-nay，迪凱歐蘇內；righteousness, justice；名詞。
G 4735: στέφανος-stephanos；發音stef'-an-os，state佛諾斯；crown，冠冕；名詞。
從此經文可知，保羅臨終前說「當守的信仰，我已經持守了，有那公義的冠冕為我存留」，那公義的冠冕這不就是得勝的確據？
2，以色列人受印
啓示錄7:2-4
接著，我看見另一位天使，拿著永生神的封印，從東方上來。他對那些被准許傷害大地和海洋的四位天使大聲呼喊，說：「不要傷害大地、海洋和樹木，直到我們在我們神的奴僕們額上蓋了印。」我又聽見了那些被蓋上印之人的數目，以色列子民各支派中被蓋上印的有十四萬四千人。
從這經文可知，約翰這次聽見額上被蓋印的以色列人有144000人；這些額上被蓋印的以色列人，他們額上的印不就是得勝的確據？
3，基督的跟隨者
啓示錄14:1
我又觀看，看哪，那羔羊站在錫安山上，與他在一起的有十四萬四千人，他們的額上都寫著他的名和他父的名。
啓示錄14:4-5
這些人沒有與女人在一起而玷汙自己，實際上他們是童身；無論羔羊到哪裡去，他們都跟隨他；這些人是從人間被贖回來，做為初熟的果子歸給神和羔羊的；在他們口中找不出虛假 ；他們是毫無瑕疵的。
從上列兩經文可知，約翰這次看見基督與跟隨基督的144000人。
《啓示錄7章》所記載的144000人與《啓示錄14章》所記載的144000人是不同的人；前者是得勝的以色列人，後者是得勝的基督跟隨者。
《啓示錄14章》裡這些跟隨基督的人，他們沒有與大淫婦行淫；他們未曾拜偶像或那獸；他們沒有沾染世俗的污穢，他們對基督維持純一清潔的心(童身)；他們一直緊緊地跟隨基督的腳步，他們是基督用寶血從世界裡贖回來的人；他們是首先獻給神的祭物；他們不說虛假的話，他們是聖潔的。
這些一直緊緊地跟隨基督的人，他們的聖潔不就是得勝的確據？
4，身穿白袍的一大群人
啓示錄7:9-10
這些事以後，我觀看，看哪，有一大群人，沒有人能夠數過來。他們來自各國家、各支派、各民族、各語言群體。他們身穿白袍，手裡拿著棕櫚枝，站在寶座和羔羊面前，大聲呼喊說：「救恩屬於坐在寶座上我們的神、屬於羔羊！」
啓示錄7:13-17
長老中有一位問我，說：「這些身穿白袍的是誰？他們是從哪裡來的？」 我對他說：「我主啊，你是知道的。」 他就對我說： 「這些人都是從大患難中出來的。 他們用羔羊的血洗淨了自己的袍子，使它們潔白了。因此他們在神的寶座前， 日夜在他的聖所中事奉他。 那位坐在寶座上的也將庇護他們：他們將不再飢餓，也不再乾渴； 太陽或任何炎熱也不會傷到他們；因為在寶座中的羔羊將牧養他們， 領他們到生命水的泉源； 神要從他們的眼中抹去一切淚水。」
從這經文可知，這一大群身穿白袍的人，他們用羔羊的血洗淨了自己的袍子；他們身穿的白袍不就是得勝的確據？
5，祭壇底下的血
啟示錄 6:9-11
羔羊打開第五個封印的時候，我看見在祭壇底下有那些為了神的話語、為了自己所持守的見證而被殺之人的靈魂。他們大聲呼喊說：「神聖、真實的主啊！你不施行審判，不為我們的血向住在地上的人討回公道，還要多久呢？」於是他們每個人都被賜予了一件白袍；有話吩咐他們還要安息一些時候，直到那些與他們同做奴僕的和他們的弟兄，就是那些將要像他們一樣被殺的人，滿足了數目。
從這經文可知，這些祭壇底下的人，他們每個人都被賜予了一件白袍；他們所得到的白袍不就是得勝的確據？
6，羔羊婚宴
啓示錄19:6-8
接著，我聽見好像一大群人的聲音，也像眾水的聲音，又像大雷鳴的聲音，說：「哈利路亞！ 因為我們的主、神、全能者做王了！ 讓我們歡喜、快樂，讓我們把榮耀歸給他！ 因為羔羊婚宴的時候到了， 他的新娘也把自己預備好了；新娘被准許穿戴明亮潔白的細麻衣。」 原來，這細麻衣代表聖徒們的義行。
從這經文可知，新娘被准許穿戴明亮潔白的細麻衣，這細麻衣代表聖徒們的義行；新娘穿的細麻衣不就是得勝的確據？
7，洗淨自己袍子者
啟示錄 22:14-15
凡是洗淨自己袍子，好使自己有權利到生命樹那裡，並且得以從城門進到城內的人——他們是蒙福的！那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，以及所有愛虛假、行虛假的人，都在外面。
從這經文可知，那些洗淨自己袍子者，他們得以從城門進到城內；他們潔淨的袍子不就是得勝的確據？
8，名字在生命冊裡
啓示錄20:11-15
接著，我看見一個白色的大寶座和坐在它上面的那一位。地和天都從他面前逃避，連它們的地方也找不到了。我又看見死去的人，無論尊貴卑微，都站在那寶座前。書卷都打開了；另有一個書卷也打開了，這就是生命冊。死去的人都憑著書卷中所記的，照著他們的行為受審判。 於是，海洋交出了其中的死人，死亡和陰間也交出了其中的死人；每個人都照著自己的行為受審判。然後，死亡和陰間被丟進火湖裡，這火湖就是第二次的死亡。凡是名字沒有被記在生命冊上的人，都被丟進了火湖裡。
從這經文可知，凡是名字沒有被記在生命冊上的人，都被丟進了火湖裡；那些名字被記在生命冊裡的不就是得勝的確據？
9，神要與人同住
啟示錄21:1-4
接著，我看見一個新天新地，因為先前的天和先前的地都已經過去了，海也不再存在了。我也看見聖城新耶路撒冷，從神那裡、從天上降下來，已經被預備好了，就像為自己的丈夫裝飾整齊的新娘那樣。 我又聽見有大聲音從寶座上傳來，說： 「看哪，神的帳幕(tabernacle)在人間！他要與人同住。 他們將要做他的子民， 神將要親自與他們同在，做他們的神。 神要從他們的眼中抹去一切淚水。 將來不再有死亡， 也不再有悲傷、哭泣或痛苦， 因為先前的事已經過去了。」
從這經文可知，神的帳幕在人間！他要與人同住；那些能與神同住者不就是得勝的確據？
從這些經文可知，那些忠心持守基督真理至死者，他們就可以獲得「得勝的確據」；那些獲得「得勝的確據」者，就可以完成神對人的美好救贖計畫，神對人的慈愛與恩典何其廣大無邊？
第七章，得勝者
1，靠神得勝
撒母耳記上 17:47
又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裡。
撒母耳記上 14:6
約拿單對拿兵器的少年人說：「我們不如過到未受割禮人的防營那裡去，或者耶和華為我們施展能力；因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。」
民數記 13:30
迦勒在摩西面前叫眾人安静下來，說：「我們立刻上去得那地吧！我們足能得勝。」
出埃及記 17:11
摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。
撒母耳記上 17:45
大衛對非利士人說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和盾牌(shield)。我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。」
詩篇 60:12
我們倚靠神才得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是他。
2，靠我們的主耶穌基督得勝
哥林多前書 15:57
感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
從這經文可知，「藉著我們的主耶穌基督，使我們得勝」，這是多麼偉大的真理？
啟示錄 17:14
他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。
從這經文可知，「同著羔羊的，就必得勝」，這不就是最偉大奧秘的真理？
哥林多前書 15:55-57
死啊！你得勝的權勢在那裡？死啊！你的毒鉤在那裡？ 死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。 感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
羅馬書 8:37
然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。
啟示錄12:11
弟兄勝過它，是因羔羊的血和自己所見證的話語(word)。他們雖至於死，也不愛惜性命。
3，耶和華必為你們爭戰
出埃及記 14:13-14
摩西對百姓說：「不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。 耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。」
4，與神同在的得勝者
耶利米書 1:19
他們要攻擊你，卻不能勝你；因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。
5，屬神的人勝過世界
約翰一書 4:4
小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。
6，靠神的話語勝了那惡者
約翰一書 2:14
父老啊，我曾寫信給你們，因為，你們認識那從起初原有的。少年人哪，我曾寫信給你們；因為，你們剛強，神的話語(word)常存在你們心裡；你們也勝了那惡者。
7，從神生的就勝過世界
約翰一書5:4
因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我们的信心。
8，得勝者可吃生命樹的果子
啟示錄 2:7
凡是有耳的，就應當聽聖靈向各教會所說的話！那得勝的，我將要准許他吃神樂園中生命樹的果子。
啟示錄 22:2
從城的大街中間穿過。河的兩邊有生命樹，結十二種果子；每個月都結果子，樹上的葉子是為了醫治萬民。
從上兩經文可知，聖城新耶路撒冷就是神的樂園，神的樂裡有生命樹的果子。
9，得勝者可得隱藏的嗎哪
啟示錄2:17
聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。
10，得勝者可得權柄制伏列國
啟示錄2:26
那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國。
11，得勝者才能進入聖城耶路撒冷
啟示錄 3:5
那得勝的，將要同樣穿上白衣，我絕不從生命冊上抹去他的名字；而且我將要在我父面前、在我父的眾天使面前，承認他的名字。
啟示錄 21:27
凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城，只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。
從上兩經文可知，得勝者的名字會在生命冊上；得勝者才能進入聖城耶路撒冷。
12，得勝者可在神殿中作柱子
啟示錄3:12
得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷)，並我的新名，都寫在他上面。
13，得勝者可與基督的寶座同坐
啟示錄3:21
得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。
14，得勝者必成為神的兒子
啓示錄21:6-7
他又對我說：「成了！我就是『阿爾法』，也是『歐米伽』；是開始，也是終結。我將要從生命水的泉源把水無償地賜給乾渴的人。那得勝的，將要繼承這些；我將要做他的神，他將要做我的兒子。
從這些經文可知，神要人持守基督真理至死，如此人才能最終成為得勝者；得勝者可以得著神的應許，他可以進入天國與獲得永生。
結論
人必須要認罪、悔改、回轉歸向基督，如此他才能倚靠基督的寶血得著救贖與時刻跟隨基督。
當人能倚靠基督的寶血得著救贖與時刻跟隨基督時，如此他才能獲得得救的確據。
當人能倚靠基督的寶血得著救贖與至死都能跟隨基督時，如此他才能獲得得勝的確據。
感謝主，讚美主，榮耀歸主！神的話是我腳前的燈， 是我路上的光；神的話可以幫助我們走天國的道路與獲得永生。阿門！
