金大中說:「基督教爲這個國家(韓國)的現代化和民主進程提供了精神上的指導……沒有基督信仰,韓國永遠不會實現民主!」
同理可證,如果沒有採行『包含有耶穌基督福音與十誡道德理念的美式憲法』,日本如何能實現真正的Constitutional Democracy與成為現在世界上的第二大經濟富國?
未來如果沒有『全盤接受耶穌基督的福音與十誡的道德理念』,東亞大陸與臺港澳地區,如何能逐步走向真正的Constitutional Democracy?
未來如果沒有『全盤接受耶穌基督的福音與十誡的道德理念』,人類的獨裁與專制國家,如何能逐步走向真正的Constitutional Democracy?
2008-4-27(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/28/2008
Hugo:反奴役與爭自由
在一場約有數萬人的“抵制家樂福遊行”,許多群眾手持小紅旗與傳單,他們邊走邊高喊著“反對藏獨,支持奧運,愛我中華” 、“反對法國,中國萬歲” 、“法國佬閉嘴”、“維護祖國統一,抵製法貨,抵制家樂福”、“讓家樂福5月1號關門”、“家樂福滾出中國”等口號。
一位乞丐好奇地走進群眾之中,他私下對著一位特別聲嘶力竭喊話的憤青說,「我認識你!上次反日示威活動時,你砸了日本商店,是不是?」
那位憤青理直氣壯地說,「我有許多朋友都來了!我們想藉此機會鬧事,看看是否可以將群眾運動搞大,造成國內外風潮與某種時勢,這樣也許可以逼迫共產黨改變政治,我們用心良苦,你知道嗎?」
乞丐氣憤地說,「你們為什麼不直接喊“反奴役”、“爭自由”、“推翻共產黨”呢?」
2008-4-21(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
一位乞丐好奇地走進群眾之中,他私下對著一位特別聲嘶力竭喊話的憤青說,「我認識你!上次反日示威活動時,你砸了日本商店,是不是?」
那位憤青理直氣壯地說,「我有許多朋友都來了!我們想藉此機會鬧事,看看是否可以將群眾運動搞大,造成國內外風潮與某種時勢,這樣也許可以逼迫共產黨改變政治,我們用心良苦,你知道嗎?」
乞丐氣憤地說,「你們為什麼不直接喊“反奴役”、“爭自由”、“推翻共產黨”呢?」
2008-4-21(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/27/2008
Hugo:三隻小豬的故事
端紫斑蝶對圓翅紫斑蝶說,「孫文說三民主義,江澤民說三個代表,胡錦濤說新三民主義;他們有什麼共同點嗎?」
圓翅紫斑蝶氣憤地說,「你聽過三隻小豬的故事嗎?它們的共同點,就是都是豬;孫文、江澤民與胡錦濤的共同點,就是不管他們怎麼說,他們就是堅持一黨專制與獨裁政治,他們就是堅持奴隸制度,他們就是東亞大陸人苦難的根源,不是嗎?」
2008-4-27(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
圓翅紫斑蝶氣憤地說,「你聽過三隻小豬的故事嗎?它們的共同點,就是都是豬;孫文、江澤民與胡錦濤的共同點,就是不管他們怎麼說,他們就是堅持一黨專制與獨裁政治,他們就是堅持奴隸制度,他們就是東亞大陸人苦難的根源,不是嗎?」
2008-4-27(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo: The only hopes of future human civilization
There are many religions and philosophies able to help a person become a good person. But none of them can be able to help a person to become a righteous person, except Jesus Christ. None of them can be able to help a person to become a moral person, except the 10 commandments.
Without Jesus Christ, the human civilization will never get away from autocracy and slavery, the human civilization will not have liberal democracy, democratization and liberalization. Without the 10 commandments, the human history will not be in the progress towards moral individualism and moral liberalism. Therefore, the gospel of Jesus and the 10 commandments are the only hopes of future human civilization.
2008-4-27(Hugo’s article,http://hugoliu.blogspot.com/)
Without Jesus Christ, the human civilization will never get away from autocracy and slavery, the human civilization will not have liberal democracy, democratization and liberalization. Without the 10 commandments, the human history will not be in the progress towards moral individualism and moral liberalism. Therefore, the gospel of Jesus and the 10 commandments are the only hopes of future human civilization.
2008-4-27(Hugo’s article,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo:Jack Cafferty的真理
美國東部時間4月9日晚6點,CNN 主播Jack Cafferty 在“時事觀察室”節目中說,「 Well, I don’t know if China is any different, but our relationship with China is certainly different. We’re in hock to the Chinese up to our eyeballs because of the war in Iraq, for one thing. They’re holding hundreds of billions of dollars worth of our paper. We are also running hundreds of billions of dollars’ worth of trade deficits with them, as we continue to import their junk with the lead paint on them and the poisonous food; and export, you know, jobs to places where you can pay workers a dollar a month to turn out the stuff that we’re buying from Wal-Mart. So I think our relationship with China has certainly changed. I think they’re basically the same bunch of goons and thugs they’ve been for the last 50 years.」
我認為自從3600多年前東亞大陸有甲骨文(西元前17世紀)開始至今日,所有東亞大陸與接受『漢文化、漢意識、漢傳統、漢文字與漢語言』的人就是『Goon and Thug』,不是嗎?
除非東亞大陸與接受『漢文化、漢意識、漢傳統、漢文字與漢語言』的人,『全面接受耶穌基督福音化』、『全面接受十誡的道德理念』、『全面接受Individualism and Liberalism理念』、『全面接受美國民主憲政理念』與『全面接受英文化』,否則他們如何能擺脫『Goons and Thugs』的永恆宿命,不是嗎?
2008-4-27(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
我認為自從3600多年前東亞大陸有甲骨文(西元前17世紀)開始至今日,所有東亞大陸與接受『漢文化、漢意識、漢傳統、漢文字與漢語言』的人就是『Goon and Thug』,不是嗎?
除非東亞大陸與接受『漢文化、漢意識、漢傳統、漢文字與漢語言』的人,『全面接受耶穌基督福音化』、『全面接受十誡的道德理念』、『全面接受Individualism and Liberalism理念』、『全面接受美國民主憲政理念』與『全面接受英文化』,否則他們如何能擺脫『Goons and Thugs』的永恆宿命,不是嗎?
2008-4-27(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/26/2008
Hugo:近百年來東亞大陸人苦難的根源
大熊貓對小熊貓說,「近百年來東亞大陸人苦難的根源,是孫文、蔣介石與毛澤東等人所造成的;他們的一黨專制與領袖意識,導致了一黨專制的政黨政治與政治的造神運動,這不就是近百年來東亞大陸人苦難的根源?」
小熊貓不同意地說,「不對!不是人,是專制的政治意識與制度所造成的;專制的政治意識與制度,才是近百年來東亞大陸人苦難的根源,不是嗎?」
烏鴉不同意地說,「不對!不是人、專制的意識與制度,是東亞大陸人的人心腐敗與道德墮落所造成的;如果不是東亞大陸人『參與罪、成為罪的共犯結構份子或容忍罪的存在』等原因,否則怎麼會有近百年來東亞大陸人的苦難?」
「如果沒有耶穌基督的福音與十誡的道德理念,你如何能讓東亞大陸人擁有真正的『Holy Spirit』與『Holy Soul』?你如何能讓東亞大陸人擁有真正的『Virtues and Morality』?你如何能讓東亞大陸人擁有真正的『Individualism and Liberalism』文明理念?你如何能讓東亞大陸人擁有真正的『The Spirit of Liberty and Righteousness』文明理念?你如何能讓東亞大陸人擁有『Fighting for Liberty by Having More Liberty』的價值理念?你如何能讓東亞大陸人的文明真正地『Democratization and liberalization』?」
2008-4-27(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
小熊貓不同意地說,「不對!不是人,是專制的政治意識與制度所造成的;專制的政治意識與制度,才是近百年來東亞大陸人苦難的根源,不是嗎?」
烏鴉不同意地說,「不對!不是人、專制的意識與制度,是東亞大陸人的人心腐敗與道德墮落所造成的;如果不是東亞大陸人『參與罪、成為罪的共犯結構份子或容忍罪的存在』等原因,否則怎麼會有近百年來東亞大陸人的苦難?」
「如果沒有耶穌基督的福音與十誡的道德理念,你如何能讓東亞大陸人擁有真正的『Holy Spirit』與『Holy Soul』?你如何能讓東亞大陸人擁有真正的『Virtues and Morality』?你如何能讓東亞大陸人擁有真正的『Individualism and Liberalism』文明理念?你如何能讓東亞大陸人擁有真正的『The Spirit of Liberty and Righteousness』文明理念?你如何能讓東亞大陸人擁有『Fighting for Liberty by Having More Liberty』的價值理念?你如何能讓東亞大陸人的文明真正地『Democratization and liberalization』?」
2008-4-27(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/25/2008
Hugo:福音化亞洲的使命
亞洲的全面性建立『Individualism and Liberalism』文明理念與全面性發展『Democratization and liberalization』文明制度,必須建立在『信仰耶穌基督與遵守十誡』上,必須建立在『全面福音化』上,否則如何可能?
如果亞洲沒有『全面福音化』與『全面英文化』,那麼『The Unite states of Asia(USA)』如何可能?如果不推動『The Unite states of Asia(USA)』,那麼『Asian civilization of freedom and happiness』還要在原地重複繞多少次圈子?
2008-4-25(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
如果亞洲沒有『全面福音化』與『全面英文化』,那麼『The Unite states of Asia(USA)』如何可能?如果不推動『The Unite states of Asia(USA)』,那麼『Asian civilization of freedom and happiness』還要在原地重複繞多少次圈子?
2008-4-25(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/23/2008
Hugo:Axis of Evil
熊貓對黑面琵鷺說,「2002年1月,George Walker Bush所說的『邪惡軸心』,是指『贊助恐怖主義的政權』,是指伊朗、伊拉克和朝鮮;John R. Bolton所說的『邊緣邪惡軸心』,是指古巴、利比亞與敘利亞!」
黑面琵鷺提出了意見,「他們怎麼不說『大陸共產黨政權』是最主要的『邪惡軸心』呢?」
2008-4-21(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
黑面琵鷺提出了意見,「他們怎麼不說『大陸共產黨政權』是最主要的『邪惡軸心』呢?」
2008-4-21(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo:愛國主義面具下的奴隸臉孔
真正的愛國主義,是『Love the land, people and country』,所以它要『Protecting the ecology and the natural environment』,所以它要『Fighting for Liberty and Human Rights for the people』,所以它要『Anti-slavery』,所以它要『Promoting the democratization and liberalization for the country』,不是嗎?
但是獨裁與專制政權,總是喜歡假借愛國主義來煽動群眾,讓他們集體盲目與瘋狂,讓他們集體『擁護獨裁與專制政權』,讓他們集體『Against the democratization and liberalization』,讓他們集體『Opposing Constitutional Democracy』,讓他們集體『Denying Freedom to others』,讓他們集體『Denying the Human Rights』,讓他們集體『Continuing the slavery』,讓他們集體『Suppressing the independence movement』,不是嗎?
2008年大陸共產黨所精心策劃與發起的瘋狂『愛五星旗、支持北京奧運、反西藏獨立、反台灣322公投入聯、反對CNN辱華言論、反對西方反華勢力、仇外活動』與大陸網友的 MSN掛『紅心』等愛國運動,不就是這種『假借愛國主義的奴性群眾運動』嗎?
2008-4-21(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
但是獨裁與專制政權,總是喜歡假借愛國主義來煽動群眾,讓他們集體盲目與瘋狂,讓他們集體『擁護獨裁與專制政權』,讓他們集體『Against the democratization and liberalization』,讓他們集體『Opposing Constitutional Democracy』,讓他們集體『Denying Freedom to others』,讓他們集體『Denying the Human Rights』,讓他們集體『Continuing the slavery』,讓他們集體『Suppressing the independence movement』,不是嗎?
2008年大陸共產黨所精心策劃與發起的瘋狂『愛五星旗、支持北京奧運、反西藏獨立、反台灣322公投入聯、反對CNN辱華言論、反對西方反華勢力、仇外活動』與大陸網友的 MSN掛『紅心』等愛國運動,不就是這種『假借愛國主義的奴性群眾運動』嗎?
2008-4-21(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo:族群問題的本質
櫻花鉤吻魚鮭對黑面琵鷺說,「為什麼台灣執政黨經常喜歡『炒作族群問題』?為什麼大陸共產黨也經常喜歡『炒作族群問題』?」
黑面琵鷺氣憤地說,「在台灣財團與黑金的政治體制下,『炒作族群問題』是『轉移執政者無能與貪腐』的手段;在大陸共產黨一黨專制政治體制下,『炒作族群問題』也是『轉移執政者無能與貪腐』的手段。以前希特勒也以『炒作族群問題』來『掩飾其獨裁與專制』,不是嗎?」
2008-4-21(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
黑面琵鷺氣憤地說,「在台灣財團與黑金的政治體制下,『炒作族群問題』是『轉移執政者無能與貪腐』的手段;在大陸共產黨一黨專制政治體制下,『炒作族群問題』也是『轉移執政者無能與貪腐』的手段。以前希特勒也以『炒作族群問題』來『掩飾其獨裁與專制』,不是嗎?」
2008-4-21(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/21/2008
Hugo:奴隸的狂吼
大熊貓對小熊貓說,「真奇怪!東亞大陸人敢轟轟烈烈地舉行各種大聲的譴責、示威或遊行活動,例如,『1999年大陸共產黨駐南斯拉夫大使館被炸事件』、『2001年海南島撞機事件』、『2005年3月至4月間的反日遊行』、『2008年4月的反法與抗議法資家樂福量販店示威』、『2008年4月20日的西安反臺獨、反藏獨、反奧運政治化示威』、『2008年4月19日華人在洛杉磯要求CNN對辱共言論道歉的示威』、『2008年4月19日華人在柏林波茨坦廣場的反西方媒體示威』、『2008年4月14日華人在西雅圖華盛頓大學的反藏獨示威』等,但是他們卻不敢為自己『爭自由』與『反奴役』而舉行各種大聲的譴責、示威或遊行活動,不是嗎?」
小熊貓氣憤地說,「你看過脖子拴著鐵鍊的狗嗎?它總是對著無關係的路人大叫,但是它就是不敢對『拉著它脖子鐵鍊的主人』叫,不是嗎?」
2008-4-21(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
小熊貓氣憤地說,「你看過脖子拴著鐵鍊的狗嗎?它總是對著無關係的路人大叫,但是它就是不敢對『拉著它脖子鐵鍊的主人』叫,不是嗎?」
2008-4-21(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/16/2008
Hugo:你如何能用漢文與漢語來理解Democracy與Liberty?
甲骨文、金文、古文、篆書、隸書、草書、楷書、行書、漢文化、漢文字、漢文化與漢文字所共同孳生出來的漢語等,都代表東亞大陸『古代專制的統治者,對世界事物認知的觀點』,也代表『古代專制的統治者,他們的專制、封建、等級與邪惡意識』,不是嗎?
甲骨文裡的『人』,代表『半人側身』,代表『一條腿與一隻手的動物』;甲骨文裡的『民』,代表『被利物刺左目的奴隸』,代表『殘疾不能逃跑的奴隸』;甲骨文裡的『人』與『民』,都代表『奴隸』與『奴隸主的私有財產』,你如何用『民主』來詮釋『Democracy』?你如何用『人權』來詮釋『Human Rights』?你如何用『人』與『民』來詮釋『Individual』、『Human』、『Human being』、『Person』、『People』與『Citizen』概念?
甲骨文裡的『正』,從『止』(『腳』)從『口』(『城池』或『地方』) ,代表『征』的意思;甲骨文裡的『義』,從『羊』從『我』(『三連戈』,屬於『一種代表部落儀仗與威儀象徵的武器』,代表『我族』,代表『集體意識的我族』) ,指『將羊交給我族就是義』,因此『義』代表『我族的利益』,你如何用『正義』來詮釋『Justice』與『Righteousness』?
甲骨文裡的『自』,象『鼻』,甲骨文以『鼻』來代表『自己』;甲骨文裡的『由』,象『竹木編的盛物器』。你如何用『自由』來詮釋『Freedom』與『Liberty』?
漢文裡的『平』,代表『不傾斜』與『齊一』的意思,例如,『公平』與『平天下』等用語;篆文裡的『等』,從『竹』從『寺』(齊整),本意為『齊整竹簡』的意思。你如何用『平等』來詮釋『Equality』與『All men are created equal』?
金文裡的『法』,從『人』從『口』從『水』從『廌』,本意為『逐水草而居』的意思;篆文裡的『治』,從『水』,『台』聲,本意為『治理水』的意思;古文裡的『制』,從『未』(樹枝繁茂) 從『刀』,本意為『用刀修剪樹枝』的意思。你如何用『法治』來詮釋『Rule of Law』?你如何用『法制』來詮釋『Legal System』與『Law System』?
甲骨文裡的『幸』,象『刑具』(枷鎖);甲骨文裡的『福』,從『示』(祖先或神靈牌位)從『畐』(一罈酒),本意為『以酒祭鬼來祈福』的意思。你如何用『幸福』來詮釋『Happiness』與『Blessedness』?
甲骨文裡的『國』,從『戈』從『口』(城池或土地) ,代表『以武力佔領的地方』;甲骨文裡的『家』,從『宀』(茅草搭的棚屋)從『豕』(豬),代表『猪住的地方』。你如何用『國家』來詮釋『Nation』、『Country與『State』?
當你用漢文字或漢語言,來指謂『民主』、『自由』、『平等』、『人權』、『法治』、『法制』、『幸福』等時,你就等於默認了『Anti-Democracy』、『Anti- Freedom』、『Anti- Equality』、『Anti- Human rights』、『Anti- Rule of law』、『Anti-Constitutional democracy』、『Anti- Happiness』等概念,不是嗎?
當你用漢文字或漢語言,來指謂『人民』、『蒼生』、『老百姓』、『平民大眾』、『官民衝突』與『民間疾苦』等時,你就默認了『人民』、『蒼生』、『老百姓』、『平民大眾』、『官民衝突』與『民間疾苦』等背後的『奴隸主』與『統治者』的概念,不是嗎?
當你用漢文字或漢語言,來指謂『領袖』、『國家領導人』、『元首』、『總統』(總而統之)、『總理』(總而理之)、『首相』、『官邸』、『隨扈』、『閣揆』、『行政院院長』、『首長』、『部長』、『政務官』、『幕僚』、『內閣』、『府院』、『國會』、『議會』、『司法』、『法官』、『檢察官』、『監察』、『首都』、『市長』、『縣長』、『朝野』、『法令規章』、『政府』、『政令』、『政治』、『治國』、『國策』、『人事布局』、『考核』、『考績』、『民意代表』、『民間代表』、『官方代表』、『發言人』、『檢討改革』、『派系惡鬥』、『家長』與『家庭』等時,你就等於默認了這些名稱背後的『集體主義』、『極權主義』、『中央集權』、『特權』、『等級制』、『封建文化』等意識,不是嗎?
當你用漢文字或漢語言,來指謂『國家』、『民族』、『社會』、『華人』、『漢人』、『唐人』、『華夏文明』、『中華民族』、『中國文化』、『群體』(『群』從『羊』)、『人群』、『眾人』(『眾』從『三人』)時,你就默認了『Anti- Individualism 』、『Anti- Liberalism』、『Anti- Human rights』、『反對The sovereign power resides in the people』、『反對Human rights take precedence over sovereignty』、『反對People have political equal rights and the right to autonomy』、『反對People have the right to self-determination and to establish a nation and a Constitution』、『反對Separation of the three powers (administrative, legislative and judicial) 』、『反對People have the right to live, liberty, and the pursuit of happiness』、『漢種族沙文主義』、『漢種族統治中心主義』、『漢種族集體主義』、『漢種族大一統主義』等意識,不是嗎?
當你用『漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言』等裡的『漢人專制與封建文化、漢人等級與差序位格、漢人歷史與領土主義、漢種族沙文主義、漢人家族中心主義、漢人大一統主義、漢人相對道德、漢人追求權力名位、漢人追求榮華富貴、漢人功利主義、漢人虛無主義、漢人明哲保身、漢語言』等意識來思考時,你如何能徹底地改變其必然性的貧困認知格局與奴化思維本質?
如果東亞大陸不全盤耶穌基督福音化、全盤美國憲政化、全盤三權分立化、全盤英文化、全盤Individualism化、全盤Liberalism化,你如何能徹底地改變這『漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言』等裡的所有病毒與毒瘤文化呢?
2008-4-15(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
甲骨文裡的『人』,代表『半人側身』,代表『一條腿與一隻手的動物』;甲骨文裡的『民』,代表『被利物刺左目的奴隸』,代表『殘疾不能逃跑的奴隸』;甲骨文裡的『人』與『民』,都代表『奴隸』與『奴隸主的私有財產』,你如何用『民主』來詮釋『Democracy』?你如何用『人權』來詮釋『Human Rights』?你如何用『人』與『民』來詮釋『Individual』、『Human』、『Human being』、『Person』、『People』與『Citizen』概念?
甲骨文裡的『正』,從『止』(『腳』)從『口』(『城池』或『地方』) ,代表『征』的意思;甲骨文裡的『義』,從『羊』從『我』(『三連戈』,屬於『一種代表部落儀仗與威儀象徵的武器』,代表『我族』,代表『集體意識的我族』) ,指『將羊交給我族就是義』,因此『義』代表『我族的利益』,你如何用『正義』來詮釋『Justice』與『Righteousness』?
甲骨文裡的『自』,象『鼻』,甲骨文以『鼻』來代表『自己』;甲骨文裡的『由』,象『竹木編的盛物器』。你如何用『自由』來詮釋『Freedom』與『Liberty』?
漢文裡的『平』,代表『不傾斜』與『齊一』的意思,例如,『公平』與『平天下』等用語;篆文裡的『等』,從『竹』從『寺』(齊整),本意為『齊整竹簡』的意思。你如何用『平等』來詮釋『Equality』與『All men are created equal』?
金文裡的『法』,從『人』從『口』從『水』從『廌』,本意為『逐水草而居』的意思;篆文裡的『治』,從『水』,『台』聲,本意為『治理水』的意思;古文裡的『制』,從『未』(樹枝繁茂) 從『刀』,本意為『用刀修剪樹枝』的意思。你如何用『法治』來詮釋『Rule of Law』?你如何用『法制』來詮釋『Legal System』與『Law System』?
甲骨文裡的『幸』,象『刑具』(枷鎖);甲骨文裡的『福』,從『示』(祖先或神靈牌位)從『畐』(一罈酒),本意為『以酒祭鬼來祈福』的意思。你如何用『幸福』來詮釋『Happiness』與『Blessedness』?
甲骨文裡的『國』,從『戈』從『口』(城池或土地) ,代表『以武力佔領的地方』;甲骨文裡的『家』,從『宀』(茅草搭的棚屋)從『豕』(豬),代表『猪住的地方』。你如何用『國家』來詮釋『Nation』、『Country與『State』?
當你用漢文字或漢語言,來指謂『民主』、『自由』、『平等』、『人權』、『法治』、『法制』、『幸福』等時,你就等於默認了『Anti-Democracy』、『Anti- Freedom』、『Anti- Equality』、『Anti- Human rights』、『Anti- Rule of law』、『Anti-Constitutional democracy』、『Anti- Happiness』等概念,不是嗎?
當你用漢文字或漢語言,來指謂『人民』、『蒼生』、『老百姓』、『平民大眾』、『官民衝突』與『民間疾苦』等時,你就默認了『人民』、『蒼生』、『老百姓』、『平民大眾』、『官民衝突』與『民間疾苦』等背後的『奴隸主』與『統治者』的概念,不是嗎?
當你用漢文字或漢語言,來指謂『領袖』、『國家領導人』、『元首』、『總統』(總而統之)、『總理』(總而理之)、『首相』、『官邸』、『隨扈』、『閣揆』、『行政院院長』、『首長』、『部長』、『政務官』、『幕僚』、『內閣』、『府院』、『國會』、『議會』、『司法』、『法官』、『檢察官』、『監察』、『首都』、『市長』、『縣長』、『朝野』、『法令規章』、『政府』、『政令』、『政治』、『治國』、『國策』、『人事布局』、『考核』、『考績』、『民意代表』、『民間代表』、『官方代表』、『發言人』、『檢討改革』、『派系惡鬥』、『家長』與『家庭』等時,你就等於默認了這些名稱背後的『集體主義』、『極權主義』、『中央集權』、『特權』、『等級制』、『封建文化』等意識,不是嗎?
當你用漢文字或漢語言,來指謂『國家』、『民族』、『社會』、『華人』、『漢人』、『唐人』、『華夏文明』、『中華民族』、『中國文化』、『群體』(『群』從『羊』)、『人群』、『眾人』(『眾』從『三人』)時,你就默認了『Anti- Individualism 』、『Anti- Liberalism』、『Anti- Human rights』、『反對The sovereign power resides in the people』、『反對Human rights take precedence over sovereignty』、『反對People have political equal rights and the right to autonomy』、『反對People have the right to self-determination and to establish a nation and a Constitution』、『反對Separation of the three powers (administrative, legislative and judicial) 』、『反對People have the right to live, liberty, and the pursuit of happiness』、『漢種族沙文主義』、『漢種族統治中心主義』、『漢種族集體主義』、『漢種族大一統主義』等意識,不是嗎?
當你用『漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言』等裡的『漢人專制與封建文化、漢人等級與差序位格、漢人歷史與領土主義、漢種族沙文主義、漢人家族中心主義、漢人大一統主義、漢人相對道德、漢人追求權力名位、漢人追求榮華富貴、漢人功利主義、漢人虛無主義、漢人明哲保身、漢語言』等意識來思考時,你如何能徹底地改變其必然性的貧困認知格局與奴化思維本質?
如果東亞大陸不全盤耶穌基督福音化、全盤美國憲政化、全盤三權分立化、全盤英文化、全盤Individualism化、全盤Liberalism化,你如何能徹底地改變這『漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言』等裡的所有病毒與毒瘤文化呢?
2008-4-15(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo:反華才能反共
有人說『反共並非反華』,我以為『反華才能反共』,否則『反了一個共,又會出現另一個新的共』,否則『反了一個華怪物,又會出現另一個新的華怪物』,不是嗎?
近代東亞大陸的歷史很清楚,代表『華』的政權,有『滿清、中華民國南京政府、中華民國北京政府、中華民國武漢政府、中華民國台北政府、中華人民共和國、國民黨、共產黨、中國臨時政府』等;代表『華』政權的首領,有『慈禧、溥儀、孫文、袁世凱、段祺瑞、曹錕、蔣介石、汪精衛、毛澤東、鄧小平、蔣經國』等,它與他哪一個不是高喊代表『華』與支持『華』?它與他哪一個能夠真正代表『所有的東亞大陸與東亞大陸各地區』與『所有的東亞大陸人與東亞大陸各地區的人』?你反了其中的一個,另一個又出現,不是嗎?
因為有『華』,才會有專制與封建與邪惡文化;因為有『華』,才會有大華種族沙文主義與大一統專制文化;因為有『華』,才會有專門奴化人與弱智人的『華文化、華哲學、華思想、華意識、華歷史、華傳統、華文字、華語言』等病毒與毒瘤文化,不是嗎?
因為有『華』,才會有反『Individualism、Liberalism、Love your neighbor as yourself.、Justice、Democracy、Freedom、Equality、All men are created equal、Human rights、Rule of law、The sovereign power resides in the people、People have the right to self-determination and to establish a nation and a Constitution、People have political equal rights and the right to autonomy、Laissez-faire market economy、Limited power of the government、Small government、People have the inalienable right to choose their public officials and to dismiss them、All of the people shall be respected as individuals、All public officials are servants、Human rights take precedence over sovereignty、People have the right for revolution、Separation of the three powers (administrative, legislative and judicial) 與People have the right to live, liberty, and the pursuit of happiness』等價值理念的文化,不是嗎?
因為有『華』,才會有『滿清、中華民國南京政府、中華民國北京政府、中華民國武漢政府、中華民國台北政府、中華人民共和國、國民黨、共產黨、中國臨時政府』等與『慈禧、溥儀、孫文、袁世凱、段祺瑞、曹錕、蔣介石、汪精衛、毛澤東、鄧小平、蔣經國』等,不是嗎?
因為有『華』,才會有歷年的大屠殺Tibetan與Uygur(East Turkistan,Kazak) ;因為有『華』,才會有『華政權』導致數億人的非正常死亡;因為有『華』,才會有醜陋的中國人與醜陋的假大空文化;因為有『華』,才會有近代東亞大陸連續不斷的戰亂與苦難歷史,不是嗎?
你不知道嗎?上述的政權與首領,哪一個不是高喊『中華民族萬歲』與『中華文化偉大復興』?你只『反共』而不『華』,這符合邏輯嗎?
2008-4-15(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
近代東亞大陸的歷史很清楚,代表『華』的政權,有『滿清、中華民國南京政府、中華民國北京政府、中華民國武漢政府、中華民國台北政府、中華人民共和國、國民黨、共產黨、中國臨時政府』等;代表『華』政權的首領,有『慈禧、溥儀、孫文、袁世凱、段祺瑞、曹錕、蔣介石、汪精衛、毛澤東、鄧小平、蔣經國』等,它與他哪一個不是高喊代表『華』與支持『華』?它與他哪一個能夠真正代表『所有的東亞大陸與東亞大陸各地區』與『所有的東亞大陸人與東亞大陸各地區的人』?你反了其中的一個,另一個又出現,不是嗎?
因為有『華』,才會有專制與封建與邪惡文化;因為有『華』,才會有大華種族沙文主義與大一統專制文化;因為有『華』,才會有專門奴化人與弱智人的『華文化、華哲學、華思想、華意識、華歷史、華傳統、華文字、華語言』等病毒與毒瘤文化,不是嗎?
因為有『華』,才會有反『Individualism、Liberalism、Love your neighbor as yourself.、Justice、Democracy、Freedom、Equality、All men are created equal、Human rights、Rule of law、The sovereign power resides in the people、People have the right to self-determination and to establish a nation and a Constitution、People have political equal rights and the right to autonomy、Laissez-faire market economy、Limited power of the government、Small government、People have the inalienable right to choose their public officials and to dismiss them、All of the people shall be respected as individuals、All public officials are servants、Human rights take precedence over sovereignty、People have the right for revolution、Separation of the three powers (administrative, legislative and judicial) 與People have the right to live, liberty, and the pursuit of happiness』等價值理念的文化,不是嗎?
因為有『華』,才會有『滿清、中華民國南京政府、中華民國北京政府、中華民國武漢政府、中華民國台北政府、中華人民共和國、國民黨、共產黨、中國臨時政府』等與『慈禧、溥儀、孫文、袁世凱、段祺瑞、曹錕、蔣介石、汪精衛、毛澤東、鄧小平、蔣經國』等,不是嗎?
因為有『華』,才會有歷年的大屠殺Tibetan與Uygur(East Turkistan,Kazak) ;因為有『華』,才會有『華政權』導致數億人的非正常死亡;因為有『華』,才會有醜陋的中國人與醜陋的假大空文化;因為有『華』,才會有近代東亞大陸連續不斷的戰亂與苦難歷史,不是嗎?
你不知道嗎?上述的政權與首領,哪一個不是高喊『中華民族萬歲』與『中華文化偉大復興』?你只『反共』而不『華』,這符合邏輯嗎?
2008-4-15(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/15/2008
Hugo: We Fight for Liberty by Having More Liberty
在台灣,有人談『一中各表』,有人談『國共會談』,有人談『台與共和解共生』,有人談『台與共聯手賺世界的錢』,有人談『台與共統一』;但是,卻少有人談『如何幫助大陸人推翻共產黨』與『如何幫助大陸人獲得真正的Liberty與Democracy價值』,這是為什麼呢?
因為台灣缺乏真正的『Liberty與Democracy』教育,因此普遍的台灣人缺乏真正的『Liberty與Democracy』信仰與立場,因此普遍的台灣人缺乏『為他人的死難與受壓迫而流淚』的真誠感情與意識,因此普遍的台灣人『只想要賺大陸人的錢,而不願意幫助大陸人Liberalization 與 Democratization』,因此普遍的台灣人『只想與大陸共產黨搞好關係,而不願意真心與全力支援Tibetan抵抗外來政權與獨立建國』,因此普遍的台灣人『只想要花大錢買外交承認國與國防武器,只想要單方面入聯與返聯,只想要全世界的人同情,而不願意幫助大陸人推翻邪惡的政權,而不願意人援、物援與金援國際反恐戰爭,而不願意加入人類的反邪惡與專制戰爭,而不願意捍衛人類Liberty與Democracy的價值』,這樣作對嗎?
在美國,有人談『美國應該從伊拉克與阿富汗撤軍』,有人談『美國應該同大陸共產黨政權建立好關係』,有人談『美國應該同北韓與伊朗政權進行必要的妥協與和談』,有人談『美國應該用妥協與和談來換和平』,有人談『美國總統應該參加大陸共產黨舉辦的奧運開幕式』;但是,他們忘了大陸共產黨、北韓與伊朗等專制政權,都是非法的政權,都是恐怖主義的政權,都是邪惡的政權,都是人類毒瘤的政權,都應該被立即剷除的政權,為什麼他們不這麼想呢?
捍衛『The Spirit of Liberty and Righteousness』,這是『人的基本道德與良心』的立場與原則,這是『人的高貴價值』與『獸的一般存有』的區分,這也『絕不是人可以隨意放棄與退讓』的立場與原則,否則人類何必要談『文明化與道德化』呢?
有『The Spirit of Liberty and Righteousness』的美國人,想把『伊拉克與阿富汗』變成『第二個民主進步與經濟富裕的日本與德國』;沒有『The Spirit of Liberty and Righteousness』的美國人,想把『伊拉克與阿富汗』變成『第二個1975年3月29日美國撤軍後的越南』,不是嗎?
對於長期生活在華文世界的人來說,基於『華專制與封建文化、華歷史與領土主義、華種族沙文主義、華家族中心主義、華大一統主義、華相對道德意識、華明哲保身意識、華語言』等的貧困格局與奴化思維本質,他們如何能理解『Freedom is never free. You have to fight and to gain for it.』、『Those who deny freedom to others deserve it not for themselves. 』( Abraham Lincoln)、『Anyone who trades liberty for security deserves neither liberty nor security.』(Benjamin Franklin)、『I prefer liberty with danger than peace with slavery.』(Jean-Jacques Rousseau, French philosopher and writer)、『Liberty means responsibility. That is why most men dread it.』(George Bernard Shaw)、『Without freedom, no one really has a name.』(Milton Acorda)、『Those who won our independence believed liberty to be the secret of happiness and courage to be the secret of liberty.』( Louis D. Brandeis)、『If you want to be free, there is but one way; it is to guarantee an equally full measure of liberty to all your neighbors. There is no other.』(Carl Schurz)、『No one is free when others are oppressed.』(Mahatma Gandhi)等的真實內涵與意義呢?
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因為台灣缺乏真正的『Liberty與Democracy』教育,因此普遍的台灣人缺乏真正的『Liberty與Democracy』信仰與立場,因此普遍的台灣人缺乏『為他人的死難與受壓迫而流淚』的真誠感情與意識,因此普遍的台灣人『只想要賺大陸人的錢,而不願意幫助大陸人Liberalization 與 Democratization』,因此普遍的台灣人『只想與大陸共產黨搞好關係,而不願意真心與全力支援Tibetan抵抗外來政權與獨立建國』,因此普遍的台灣人『只想要花大錢買外交承認國與國防武器,只想要單方面入聯與返聯,只想要全世界的人同情,而不願意幫助大陸人推翻邪惡的政權,而不願意人援、物援與金援國際反恐戰爭,而不願意加入人類的反邪惡與專制戰爭,而不願意捍衛人類Liberty與Democracy的價值』,這樣作對嗎?
在美國,有人談『美國應該從伊拉克與阿富汗撤軍』,有人談『美國應該同大陸共產黨政權建立好關係』,有人談『美國應該同北韓與伊朗政權進行必要的妥協與和談』,有人談『美國應該用妥協與和談來換和平』,有人談『美國總統應該參加大陸共產黨舉辦的奧運開幕式』;但是,他們忘了大陸共產黨、北韓與伊朗等專制政權,都是非法的政權,都是恐怖主義的政權,都是邪惡的政權,都是人類毒瘤的政權,都應該被立即剷除的政權,為什麼他們不這麼想呢?
捍衛『The Spirit of Liberty and Righteousness』,這是『人的基本道德與良心』的立場與原則,這是『人的高貴價值』與『獸的一般存有』的區分,這也『絕不是人可以隨意放棄與退讓』的立場與原則,否則人類何必要談『文明化與道德化』呢?
有『The Spirit of Liberty and Righteousness』的美國人,想把『伊拉克與阿富汗』變成『第二個民主進步與經濟富裕的日本與德國』;沒有『The Spirit of Liberty and Righteousness』的美國人,想把『伊拉克與阿富汗』變成『第二個1975年3月29日美國撤軍後的越南』,不是嗎?
對於長期生活在華文世界的人來說,基於『華專制與封建文化、華歷史與領土主義、華種族沙文主義、華家族中心主義、華大一統主義、華相對道德意識、華明哲保身意識、華語言』等的貧困格局與奴化思維本質,他們如何能理解『Freedom is never free. You have to fight and to gain for it.』、『Those who deny freedom to others deserve it not for themselves. 』( Abraham Lincoln)、『Anyone who trades liberty for security deserves neither liberty nor security.』(Benjamin Franklin)、『I prefer liberty with danger than peace with slavery.』(Jean-Jacques Rousseau, French philosopher and writer)、『Liberty means responsibility. That is why most men dread it.』(George Bernard Shaw)、『Without freedom, no one really has a name.』(Milton Acorda)、『Those who won our independence believed liberty to be the secret of happiness and courage to be the secret of liberty.』( Louis D. Brandeis)、『If you want to be free, there is but one way; it is to guarantee an equally full measure of liberty to all your neighbors. There is no other.』(Carl Schurz)、『No one is free when others are oppressed.』(Mahatma Gandhi)等的真實內涵與意義呢?
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4/14/2008
Hugo: 台灣永遠不能承認『一個中國』與『大陸共產黨政權的合法性』
台灣永遠不能承認『一個中國』,因為這是『台灣放棄國家主權』與『台灣被大陸共產黨政權地方化』的作法;更重要的是,承認『一個中國』,就是等於承認『大陸共產黨政權的合法性』,台灣怎麼可以承認『邪惡與殺人政權的合法性』呢?
當台灣承認『一個中國』與『大陸共產黨政權的合法性』後,那就等於台灣承認『Tibet、Uyghur、內蒙等地屬於大陸共產黨政權的合法領土』,那就等於台灣否認『藏獨、疆獨、滿獨、內蒙獨、魯獨、湘獨、贛獨、福建獨、皖獨、四川獨、冀獨、晉獨、遼獨、吉獨、黑龍江獨、蘇獨、浙獨、豫獨、鄂獨、粵獨、瓊獨、桂獨、寧獨、渝獨、貴州獨、陜獨、甘獨、青海獨、苗獨、滇獨、香港獨、澳門獨、台獨等的合法性』,那就等於台灣承認『大漢沙文主義的大一統專制政權』,那就等於台灣否認『獨立與自主的台灣國』與『未來的亞洲聯邦』等概念,不是嗎?
台灣人能夠不堅定地捍衛『Individualism、Liberalism、Love your neighbor as yourself.、Justice、Democracy、Freedom、Equality、All men are created equal、Rule of law、The sovereign power resides in the people、People have the right to self-determination、People have political equal rights and the right to autonomy、People have the right to establish a nation、People have the right to establish a Constitution、Laissez-faire market economy、Limited power of the government、Small government、People have the inalienable right to choose their public officials and to dismiss them、All of the people shall be respected as individuals、All public officials are servants、Human rights take precedence over sovereignty、People have the right for revolution、Separation of the three powers (administrative, legislative and judicial) 與People have the right to live, liberty, and the pursuit of happiness』等價值理念嗎?
2008-4-14(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
當台灣承認『一個中國』與『大陸共產黨政權的合法性』後,那就等於台灣承認『Tibet、Uyghur、內蒙等地屬於大陸共產黨政權的合法領土』,那就等於台灣否認『藏獨、疆獨、滿獨、內蒙獨、魯獨、湘獨、贛獨、福建獨、皖獨、四川獨、冀獨、晉獨、遼獨、吉獨、黑龍江獨、蘇獨、浙獨、豫獨、鄂獨、粵獨、瓊獨、桂獨、寧獨、渝獨、貴州獨、陜獨、甘獨、青海獨、苗獨、滇獨、香港獨、澳門獨、台獨等的合法性』,那就等於台灣承認『大漢沙文主義的大一統專制政權』,那就等於台灣否認『獨立與自主的台灣國』與『未來的亞洲聯邦』等概念,不是嗎?
台灣人能夠不堅定地捍衛『Individualism、Liberalism、Love your neighbor as yourself.、Justice、Democracy、Freedom、Equality、All men are created equal、Rule of law、The sovereign power resides in the people、People have the right to self-determination、People have political equal rights and the right to autonomy、People have the right to establish a nation、People have the right to establish a Constitution、Laissez-faire market economy、Limited power of the government、Small government、People have the inalienable right to choose their public officials and to dismiss them、All of the people shall be respected as individuals、All public officials are servants、Human rights take precedence over sovereignty、People have the right for revolution、Separation of the three powers (administrative, legislative and judicial) 與People have the right to live, liberty, and the pursuit of happiness』等價值理念嗎?
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Hugo: 蝸牛吹號角法案與蜻蜓點水法案
蝸牛對蜻蜓說,「台灣所謂的『陽光法案』,就是『蝸牛吹號角法案』,既要慢慢走,又要大聲吹號角,原因是前面有兩隻大野狼,後面有羊群眾的吶喊與加油聲,你說是不是進退兩難呢?」
蜻蜓氣憤地說,「前面的兩隻大野狼,不就是『台灣的財團與黑金政治』與『漢人的紅包、送禮、賄選、買票與人情政治』嗎?就算這『陽光法案』要通過,還不就是『蜻蜓點水法案』?還不就是『好像有被水洗過,但是實際上並沒洗乾淨』?否則你如何擺平『執政黨與這兩隻大野狼』的『相互依賴與和解共生關係』呢?」
蝸牛也氣憤地說,「台灣人只喜歡搞『鋸箭法案』,不喜歡搞『釜底抽薪法案』,否則半世紀來台灣人怎麼可能一直眼睜睜地容忍『外來政權的國號、國歌與憲法』與『屬於總統權過大、反三權分立、大政府體制、反司法獨立、反廉政公署、反陽光法案與政治的憲法』的存在呢?」
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蜻蜓氣憤地說,「前面的兩隻大野狼,不就是『台灣的財團與黑金政治』與『漢人的紅包、送禮、賄選、買票與人情政治』嗎?就算這『陽光法案』要通過,還不就是『蜻蜓點水法案』?還不就是『好像有被水洗過,但是實際上並沒洗乾淨』?否則你如何擺平『執政黨與這兩隻大野狼』的『相互依賴與和解共生關係』呢?」
蝸牛也氣憤地說,「台灣人只喜歡搞『鋸箭法案』,不喜歡搞『釜底抽薪法案』,否則半世紀來台灣人怎麼可能一直眼睜睜地容忍『外來政權的國號、國歌與憲法』與『屬於總統權過大、反三權分立、大政府體制、反司法獨立、反廉政公署、反陽光法案與政治的憲法』的存在呢?」
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Hugo:七月半的鴨子不知死
狼部長對狼王說,「這次博鰲論壇,我狼國對羊國處處忍讓,又是突然同意『一中各表』,又是『對新聞稿公開道歉』,我們是不是太過低姿態了些?」
狼王微笑地說,「沒關係,讓他們暫時鬆懈與高興一下!等我把『西藏屠殺問題化解』與『奧運辦完』後,等我解決完所有『內憂外患』後,等奧運結束我們翅膀更硬了些後,等牠們忘記『在我最不利時走獨立路線』後,我自然會找藉口吃掉牠們的!」
「換言之,用廉價的甜言蜜來誘惑羊國,讓牠們活在暫時的高潮與幻想中,有什麼不好?只要牠們『暫時不走獨立路線』與『暫時不與西藏聯手對抗狼國』,那不就是我們的勝利了嗎?等我們辦完了奧運後,等我們取得更多國際的認同與合法性後,不就可以隨時收拾牠們了嗎?」
「你看,牠們『在一千多顆導彈對著牠們』與『反分裂法』下,竟然還敢同意『一個中國』,那不就早已經自宮為『西藏第二』了嗎?」
2008-4-14(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
狼王微笑地說,「沒關係,讓他們暫時鬆懈與高興一下!等我把『西藏屠殺問題化解』與『奧運辦完』後,等我解決完所有『內憂外患』後,等奧運結束我們翅膀更硬了些後,等牠們忘記『在我最不利時走獨立路線』後,我自然會找藉口吃掉牠們的!」
「換言之,用廉價的甜言蜜來誘惑羊國,讓牠們活在暫時的高潮與幻想中,有什麼不好?只要牠們『暫時不走獨立路線』與『暫時不與西藏聯手對抗狼國』,那不就是我們的勝利了嗎?等我們辦完了奧運後,等我們取得更多國際的認同與合法性後,不就可以隨時收拾牠們了嗎?」
「你看,牠們『在一千多顆導彈對著牠們』與『反分裂法』下,竟然還敢同意『一個中國』,那不就早已經自宮為『西藏第二』了嗎?」
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Hugo:狼母、狼子與狼文化
狼母生狼子,狼子吃狼母奶,狼子是狼母生養的,狼子與狼母如何能切斷關係呢?自出生起,狼子即開始吃狼奶,因此狼子怎麼不會有狼性呢?
所謂的「醜陋的中國人」,不就是「醜陋的中國文化」的產子,你能說「醜陋的中國人」與「醜陋的中國文化」無關係嗎?你能說「醜陋的中國人」,不是根源於「醜陋的中國文化」嗎?你能說「醜陋的中國人」,不是根源於「醜陋的中國專制與奴隸文化」嗎?
再者,所謂的「中國人」與「中國文化」,不就是近代那些「受漢化的人」所捏造的謊言與偽概念嗎?「中國人、中國文化、中華文化、中華民族」等,這些騙人的名稱,不就是「國民黨」與「共產黨」所捏造的謊言與偽概念嗎?不就是「國民黨」與「共產黨」維持專制與大一統政權的主要基礎嗎?
那些長期受「漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言」等邪惡與病毒文化影響的「東亞大陸與港台澳人」,他們能不邪惡與醜陋?那些長期受代表「漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言」等的「國民黨與共產黨」謊言教育的「東亞大陸與港台澳人」,他們能不邪惡與醜陋?
如果東亞大陸人不接受「全盤耶穌基督福音化、全盤美國憲政化與全盤英文化」,他們如何能徹底地擺脫「永恆回歸邪惡與醜陋的文化」呢?
2008-4-14(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
所謂的「醜陋的中國人」,不就是「醜陋的中國文化」的產子,你能說「醜陋的中國人」與「醜陋的中國文化」無關係嗎?你能說「醜陋的中國人」,不是根源於「醜陋的中國文化」嗎?你能說「醜陋的中國人」,不是根源於「醜陋的中國專制與奴隸文化」嗎?
再者,所謂的「中國人」與「中國文化」,不就是近代那些「受漢化的人」所捏造的謊言與偽概念嗎?「中國人、中國文化、中華文化、中華民族」等,這些騙人的名稱,不就是「國民黨」與「共產黨」所捏造的謊言與偽概念嗎?不就是「國民黨」與「共產黨」維持專制與大一統政權的主要基礎嗎?
那些長期受「漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言」等邪惡與病毒文化影響的「東亞大陸與港台澳人」,他們能不邪惡與醜陋?那些長期受代表「漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言」等的「國民黨與共產黨」謊言教育的「東亞大陸與港台澳人」,他們能不邪惡與醜陋?
如果東亞大陸人不接受「全盤耶穌基督福音化、全盤美國憲政化與全盤英文化」,他們如何能徹底地擺脫「永恆回歸邪惡與醜陋的文化」呢?
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Hugo:漢人無自由與無自由意識
「漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言」等,是一種屬於充滿了「專制、封建、集體主義、等級、差序位格、中庸、崇古主義、虛無主義、功利主義、追求權力名位、權謀詭詐、坑矇拐騙、好面子、明哲保身、缺乏同情心、種族主義、血源主義、領袖崇拜、祖先崇拜、人情送禮、排外主義、家長統領、奴性、大一統」等意識的文化病毒!
「漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言」等,也是一種屬於充滿了「Anti-humanity、Anti-individualism、Anti-liberalism、Anti-absolute moral、Anti-conscience 、Anti-love、Anti-justice、Anti-values、Anti-righteousness、Anti-logic、Anti-abstract thought、Anti-rationalism、Anti-common sense、Anti-wisdom、Anti-intelligence、Anti-science、Anti-absolute truth、Anti-absolute beauty、Anti-absolute good、Anti-human dignity、Anti-freeperson、Anti-human rights、Anti-democracy、Anti-freedom、Anti-equality、Anti- constitutional government、Anti-Capitalism、Anti- Laissez-faire 、Anti-self-responsibility、Anti-self-joy、Anti-happiness、Anti-blessedness、Anti-tolerance」等意識的文化病毒!
「漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言」等,它怎麼可能有「Spirit of Liberty 」與「Defending human rights and human dignity」的理念呢?它怎麼可能容許「人的自由權利」與「人的自由意識」呢?
2008-4-14(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
「漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言」等,也是一種屬於充滿了「Anti-humanity、Anti-individualism、Anti-liberalism、Anti-absolute moral、Anti-conscience 、Anti-love、Anti-justice、Anti-values、Anti-righteousness、Anti-logic、Anti-abstract thought、Anti-rationalism、Anti-common sense、Anti-wisdom、Anti-intelligence、Anti-science、Anti-absolute truth、Anti-absolute beauty、Anti-absolute good、Anti-human dignity、Anti-freeperson、Anti-human rights、Anti-democracy、Anti-freedom、Anti-equality、Anti- constitutional government、Anti-Capitalism、Anti- Laissez-faire 、Anti-self-responsibility、Anti-self-joy、Anti-happiness、Anti-blessedness、Anti-tolerance」等意識的文化病毒!
「漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言」等,它怎麼可能有「Spirit of Liberty 」與「Defending human rights and human dignity」的理念呢?它怎麼可能容許「人的自由權利」與「人的自由意識」呢?
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Hugo:一群無恥、苟安與唯利是圖的台灣人
在全世界正義人士都在猛烈地「譴責大陸共產黨大屠殺Tibetan」與「抵制大陸共產黨舉辦奧運」時,台灣居然有人去參加大陸共產黨辦的博鰲亞洲論壇(Boao Forum for Asia),他們依然認為殺人的共產黨是合法的政權嗎?他們依然幻想「狼可能會改變狼性,而對羊釋放真正的善意」嗎?他們依然幻想「羊憑著善意與智慧,可以大賺狼的錢」嗎?
這也難怪,對那些長期受「漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言」影響的台灣人,他們怎麼可能有「對他人的死難流淚」與「深切痛恨邪惡的勢力」的意識呢?他們怎麼可能有「Spirit of Liberty 」與「Fighting for Liberty 」的意識呢?他們怎麼可能理解「Fighting for liberty in order to have more liberty and protect liberty」的意義呢?
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這也難怪,對那些長期受「漢文化、漢歷史、漢傳統、漢文字、漢語言」影響的台灣人,他們怎麼可能有「對他人的死難流淚」與「深切痛恨邪惡的勢力」的意識呢?他們怎麼可能有「Spirit of Liberty 」與「Fighting for Liberty 」的意識呢?他們怎麼可能理解「Fighting for liberty in order to have more liberty and protect liberty」的意義呢?
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4/12/2008
Hugo: 民族主義與愛國主義是獨裁者愚民的工具
所謂的『民族主義』,其本質就是『獨裁者統治者定義的種族主義』,其本質並不是『各地區住民定義的種族主義』;在東方,例如,大陸的大漢沙文主義與反漢奸意識,台灣的大中國主義與反台獨意識,台灣的閩南沙文主義與台獨意識(台灣的『台獨』,早已被異化成『說閩南話的人執政的意識』)等。
所謂的『愛國主義』,其本質就是『獨裁者統治者定義的愛國主義』,其本質並不是『各地區住民定義的愛國主義』;在東方,例如,大陸共產黨定義的愛國主義,台灣的大中國主義獨裁者統治者定義的愛國主義,台灣閩南沙文主義獨裁者統治者定義的愛國主義等。
在大陸共產黨統治下,你可以大唱反美與反日意識,但是不可以高喊反共主張,這就是大陸共產黨定義下的種族主義與愛國主義,它永遠是一個統治者權力反對面向的種族主義與愛國主義,它永遠是維護獨裁者統治者政權的工具,不是嗎?
在『台灣大中國主義獨裁政權下,你可以大唱反台獨與愛台灣意識,你可以大唱中華民國返聯意識,但是不可以高喊『台獨』主張,這就是台灣大中國主義獨裁政權定義下的種族主義與愛國主義,它永遠是一個統治者權力反對面向的種族主義與愛國主義,它永遠是維護獨裁者統治者政權的工具,不是嗎?
在『台灣閩南沙文主義獨裁政權』下,你可以大唱反中國與愛台灣意識,你可以大唱『中華民國』入聯與返聯意識,但是不可以高喊『推翻中華民國政權與建立真正的台獨』主張,這就是台灣閩南沙文主義獨裁政權定義下的種族主義與愛國主義,它永遠是一個統治者權力反對面向的種族主義與愛國主義,它永遠是維護獨裁者統治者政權的工具,不是嗎?
為什麼以『台灣大中國主義獨裁政權』與『台灣閩南沙文主義獨裁政權』,來談國民黨政權與民進黨政權呢?
因為這兩個黨國政權,都是外來政權(『中華民國政權』)下的既得利益者,都是外來政權(『總統權獨大的政權』)的代表者;這兩個黨國政權,都能容忍『外來的中華民國國號、國歌與憲法』,都能接受『這部屬於總統權獨大、大政府體制、黨國政權、反三權分立政治、司法不獨立、反廉政公署、反真正的陽光法案、反真正的陽光政治等的憲法』,不是嗎?
未來的大陸與台灣人,如果要建立『住民自決、自主與自由憲政』,首先必須要先各自推翻他們的外來政權,首先必須要先消滅他們的外來政權所定義的種族主義與愛國主義;並且以普世的價值,即『Individualism、Liberalism、Love your neighbor as yourself.、Justice、Democracy、Freedom、Equality、All men are created equal、Rule of law、The sovereign power resides in the people、People have the right to self-determination、People have political equal rights and the right to autonomy、People have the right to establish a nation、People have the right to establish a Constitution、Laissez-faire market economy、Limited power of the government、Small government、People have the inalienable right to choose their public officials and to dismiss them、All of the people shall be respected as individuals、All public officials are servants、Human rights take precedence over sovereignty、People have the right to revolution、Separation of the three powers (administrative, legislative and judicial) 與People have the right to live, liberty, and the pursuit of happiness』等理念,來建立『住民自決、自主與自由憲政』,不是嗎?
2008-4-11(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
所謂的『愛國主義』,其本質就是『獨裁者統治者定義的愛國主義』,其本質並不是『各地區住民定義的愛國主義』;在東方,例如,大陸共產黨定義的愛國主義,台灣的大中國主義獨裁者統治者定義的愛國主義,台灣閩南沙文主義獨裁者統治者定義的愛國主義等。
在大陸共產黨統治下,你可以大唱反美與反日意識,但是不可以高喊反共主張,這就是大陸共產黨定義下的種族主義與愛國主義,它永遠是一個統治者權力反對面向的種族主義與愛國主義,它永遠是維護獨裁者統治者政權的工具,不是嗎?
在『台灣大中國主義獨裁政權下,你可以大唱反台獨與愛台灣意識,你可以大唱中華民國返聯意識,但是不可以高喊『台獨』主張,這就是台灣大中國主義獨裁政權定義下的種族主義與愛國主義,它永遠是一個統治者權力反對面向的種族主義與愛國主義,它永遠是維護獨裁者統治者政權的工具,不是嗎?
在『台灣閩南沙文主義獨裁政權』下,你可以大唱反中國與愛台灣意識,你可以大唱『中華民國』入聯與返聯意識,但是不可以高喊『推翻中華民國政權與建立真正的台獨』主張,這就是台灣閩南沙文主義獨裁政權定義下的種族主義與愛國主義,它永遠是一個統治者權力反對面向的種族主義與愛國主義,它永遠是維護獨裁者統治者政權的工具,不是嗎?
為什麼以『台灣大中國主義獨裁政權』與『台灣閩南沙文主義獨裁政權』,來談國民黨政權與民進黨政權呢?
因為這兩個黨國政權,都是外來政權(『中華民國政權』)下的既得利益者,都是外來政權(『總統權獨大的政權』)的代表者;這兩個黨國政權,都能容忍『外來的中華民國國號、國歌與憲法』,都能接受『這部屬於總統權獨大、大政府體制、黨國政權、反三權分立政治、司法不獨立、反廉政公署、反真正的陽光法案、反真正的陽光政治等的憲法』,不是嗎?
未來的大陸與台灣人,如果要建立『住民自決、自主與自由憲政』,首先必須要先各自推翻他們的外來政權,首先必須要先消滅他們的外來政權所定義的種族主義與愛國主義;並且以普世的價值,即『Individualism、Liberalism、Love your neighbor as yourself.、Justice、Democracy、Freedom、Equality、All men are created equal、Rule of law、The sovereign power resides in the people、People have the right to self-determination、People have political equal rights and the right to autonomy、People have the right to establish a nation、People have the right to establish a Constitution、Laissez-faire market economy、Limited power of the government、Small government、People have the inalienable right to choose their public officials and to dismiss them、All of the people shall be respected as individuals、All public officials are servants、Human rights take precedence over sovereignty、People have the right to revolution、Separation of the three powers (administrative, legislative and judicial) 與People have the right to live, liberty, and the pursuit of happiness』等理念,來建立『住民自決、自主與自由憲政』,不是嗎?
2008-4-11(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/11/2008
Hugo: 專門為奴隸與弱智者與腦殘者設計的語言文字
漢文字是一種『圖像的文字』,漢文字是『巫師專門為統治階層所設計的文字』它是屬於『專門為統治者方便於統治奴隸所設計的文字』,它是屬於『專門為建立奴隸文明所設計的文字』。
漢文字是專門促使人走向『圖像式思維的文字』,它是專門促使人走向『使用單一右腦而非與左腦並用的圖像式思維的文字』,它是專門阻礙人進行『抽象與邏輯與創造性思維的文字』,它是屬於『不自由與處處受限制的文字』,它是屬於反『抽象與邏輯與創造性思維的文字』,它是屬於反『科學與理智與理性思維的文字』,它具有『弱智化、腦殘化、白癡化與非人化人的功能』,它是專門促使人變成『阿Q式思維的文字』,它是屬於『部落文明的人所使用的文字』,它是『人類落後文明的文字代表』,不是嗎?
漢語言(包括廣東話與閩南語與客家語)是一種『單音節的語言』,它是屬於『部落文明的人所使用的語言』,它是『人類落後文明的語言代表』,它不適合作為『抽象與邏輯與創造性思維』與『科學與理智與理性思維』的語言。
這種單音節的語言,即使走向拼音化(如現在的越南文),也無濟於事,也一樣屬於反『抽象與邏輯與創造性思維』與反『科學與理智與理性思維』的語言,也一樣屬於『部落文明的人所使用的語言』與『人類落後文明的語言代表』,不是嗎?
2008-4-10(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
漢文字是專門促使人走向『圖像式思維的文字』,它是專門促使人走向『使用單一右腦而非與左腦並用的圖像式思維的文字』,它是專門阻礙人進行『抽象與邏輯與創造性思維的文字』,它是屬於『不自由與處處受限制的文字』,它是屬於反『抽象與邏輯與創造性思維的文字』,它是屬於反『科學與理智與理性思維的文字』,它具有『弱智化、腦殘化、白癡化與非人化人的功能』,它是專門促使人變成『阿Q式思維的文字』,它是屬於『部落文明的人所使用的文字』,它是『人類落後文明的文字代表』,不是嗎?
漢語言(包括廣東話與閩南語與客家語)是一種『單音節的語言』,它是屬於『部落文明的人所使用的語言』,它是『人類落後文明的語言代表』,它不適合作為『抽象與邏輯與創造性思維』與『科學與理智與理性思維』的語言。
這種單音節的語言,即使走向拼音化(如現在的越南文),也無濟於事,也一樣屬於反『抽象與邏輯與創造性思維』與反『科學與理智與理性思維』的語言,也一樣屬於『部落文明的人所使用的語言』與『人類落後文明的語言代表』,不是嗎?
2008-4-10(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/10/2008
Hugo: 從物化與獸化的文明走向Human civilization
將一位自認為是『中國人』的人,轉化成信仰『Jesus’s Steadfast Love and Righteousness』與『10 Commandments』的Free Person,這個世界不就多了一份偉大的道德力量了嗎?
將一位自認為是『華人』的人,轉化成認同『Spirit of Liberty』與『Individualism and Liberalism』的Free Person,這個世界不就多了一份偉大的精神力量了嗎?
將一位自認為是『漢人』的人,轉化成接受『Holy Spirit』與『Seven Virtues』的Free Person,這個世界不就多了一份推動自由與幸福文明的力量了嗎?
將一位自認為是『唐人』的人,轉化成捍衛『All power belongs to the people、People have political equal rights and the right to autonomy、Human rights take precedence over sovereignty』與『People have the right to live, liberty, and the pursuit of happiness』的Free Person,這個世界不就多了一份捍衛自由與幸福價值理念的力量了嗎?
2008-4-10(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
將一位自認為是『華人』的人,轉化成認同『Spirit of Liberty』與『Individualism and Liberalism』的Free Person,這個世界不就多了一份偉大的精神力量了嗎?
將一位自認為是『漢人』的人,轉化成接受『Holy Spirit』與『Seven Virtues』的Free Person,這個世界不就多了一份推動自由與幸福文明的力量了嗎?
將一位自認為是『唐人』的人,轉化成捍衛『All power belongs to the people、People have political equal rights and the right to autonomy、Human rights take precedence over sovereignty』與『People have the right to live, liberty, and the pursuit of happiness』的Free Person,這個世界不就多了一份捍衛自由與幸福價值理念的力量了嗎?
2008-4-10(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo: 東亞病夫的文化基因
鴉片,並不是東亞大陸人成為東亞病夫的原因,因為你大可以選擇拒絕它;精神的殘疾與道德的墮落,才是東亞大陸人成為東亞病夫的原因。令人遺憾之事,東亞病夫的文化基因與東亞病夫,依然存活在2008年的今天,不是嗎?
如果不徹底地剷除東亞大陸人靈魂中的精神殘疾與道德墮落,如果不徹底地根絕東亞大陸人精神殘疾與道德墮落的文化基因,如果不徹底地讓東亞大陸人精神與道德文化換血,如果不徹底地讓東亞大陸人全盤耶穌基督福音化與英文化,那麼不論東亞大陸人賺再多的錢,蓋再多的高樓,在奧運裡拿再多的金牌,擁有再多的核武與導彈,製造再多的崛起神話,都是自欺欺人的笑話,不是嗎?
2008-4-10(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
如果不徹底地剷除東亞大陸人靈魂中的精神殘疾與道德墮落,如果不徹底地根絕東亞大陸人精神殘疾與道德墮落的文化基因,如果不徹底地讓東亞大陸人精神與道德文化換血,如果不徹底地讓東亞大陸人全盤耶穌基督福音化與英文化,那麼不論東亞大陸人賺再多的錢,蓋再多的高樓,在奧運裡拿再多的金牌,擁有再多的核武與導彈,製造再多的崛起神話,都是自欺欺人的笑話,不是嗎?
2008-4-10(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo: 致東亞奴隸與病夫的話
今天,你不站出來支持Tibetan爭自由與人權運動,你不站出來支持Tibetan反對大陸共產黨的土匪政權,你不站出來支持Tibetan推翻大陸共產黨的邪惡政權,你不站出來支持Tibetan的獨立自主運動!
明天,你將繼續活在謊言與暴力之中,你將繼續活在不自由與不幸福之中,你將繼續活在苦難與恥辱之中,你將繼續當奴隸與病夫,不是嗎?
2008-4-10(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
明天,你將繼續活在謊言與暴力之中,你將繼續活在不自由與不幸福之中,你將繼續活在苦難與恥辱之中,你將繼續當奴隸與病夫,不是嗎?
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4/09/2008
Hugo: Maui, the Beautiful Isle
After the pouring of raining in Maui,
the island becomes a bride with white gown,
awaits for a kiss from her lover.
2008-4-9(Hugo's article,http://hugoliu.blogspot.com/)
the island becomes a bride with white gown,
awaits for a kiss from her lover.
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Hugo: 憤怒的鯨魚
2008年4月9日上午,小民哥在夏威夷Maui的海邊,凝視著颱風掀起了洶湧的海浪;突然之間,海上出現了憤怒的鯨魚,它無懼於海浪的狂吼,它對著天空呼喚著自由,它在暴雨中前行,它為什麼如此地憤怒呢?
暴風雨與海的狂吼,越來越猛烈了,小民哥被迫回到了住處,大約9點半(加州12點半)時分,電視正在報導舊金山北京奧運聖火活動,還有一些反北京奧運聖火與支持Tibet人權的示威遊行;小民哥終於明白了,讓代表邪惡政權的奧運一把火,出現在自由的泥土上,鯨魚怎麼能不憤怒?
2008-4-9(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
暴風雨與海的狂吼,越來越猛烈了,小民哥被迫回到了住處,大約9點半(加州12點半)時分,電視正在報導舊金山北京奧運聖火活動,還有一些反北京奧運聖火與支持Tibet人權的示威遊行;小民哥終於明白了,讓代表邪惡政權的奧運一把火,出現在自由的泥土上,鯨魚怎麼能不憤怒?
2008-4-9(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo: 變態的共生結構體
奴隸對奴隸主說,「你虐待我吧!不然,我如何能產生快感呢?」
奴隸主對奴隸說,「說真的,如果不虐待你,我如何能得到快感呢?」
2008-4-9(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
奴隸主對奴隸說,「說真的,如果不虐待你,我如何能得到快感呢?」
2008-4-9(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo: 黑暗的幽靈
黑暗的幽靈對光說,「我怕光,光會摧毀我,我如何能接受光呢?」
光對黑暗的幽靈說,「如果你不先被光摧毀,你靈魂如何能重生呢?」
2008-4-9(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
光對黑暗的幽靈說,「如果你不先被光摧毀,你靈魂如何能重生呢?」
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Hugo: 黑暗草的憂慮
黑暗草對向日葵說,「我們沒見過光,我們怎麼知道光比較好呢?」
向日葵說,「你不抬頭感受一下,你如何能知道光比較好呢?」
2008-4-9(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
向日葵說,「你不抬頭感受一下,你如何能知道光比較好呢?」
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Hugo: 台灣如何向前行?
“台灣合歡杜鵑花”對“台灣金毛杜鵑花”說,「台灣有許多人成天喊『台灣向前行』,但是事實上『台灣一直在原地踏步』;台灣沒有真正的『自主與自決性憲法、三權分立政治、司法獨立、廉政公署、陽光法案、陽光政治』,台灣如何能向前行?」
“台灣金毛杜鵑花”提出了意見,「如果執政黨做不到,那麼就請在野黨來作;如果執政黨與在野黨都做不到,那麼就請『台灣國的政黨』來作,如何?」
2008-4-8(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
“台灣金毛杜鵑花”提出了意見,「如果執政黨做不到,那麼就請在野黨來作;如果執政黨與在野黨都做不到,那麼就請『台灣國的政黨』來作,如何?」
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Hugo: 索忍尼辛與那些冷血的東亞大陸人
“車臣花”對“藏紅花”說,「索忍尼辛(Aleksandr Isayevich Solzhenitsyn)在美國生活了19年(1975-1994年),但是他卻不明白『The Spirit of America』,他卻不明白『The Spirit of America』就是『The Spirit of Liberty』,他卻不明白『The Spirit of Liberty』就是『The Spirit of Individualism and Liberalism』,他卻不明白『The Spirit of Individualism and Liberalism』就是反『Collectivism and Ethnic chauvinism and Big-Nationality Chauvinism』,所以他對俄羅斯軍隊大屠殺車臣人時並沒有任何的譴責,這到底是什麼樣的人呀?」
“藏紅花”提出了意見,「那些『反極權主義與反共產主義』而卻『不反對大陸共產非法佔領Tibet』的東亞大陸人,他們與冷血的索忍尼辛有什麼差別?」
2008-4-8(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
“藏紅花”提出了意見,「那些『反極權主義與反共產主義』而卻『不反對大陸共產非法佔領Tibet』的東亞大陸人,他們與冷血的索忍尼辛有什麼差別?」
2008-4-8(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/08/2008
Hugo: 人類President與Prime Minister的最佳典範
“梅花”問“玫瑰”,「誰是人類President與Prime Minister的最佳典範?」
“玫瑰”肯定地說,「當然是美國的雷根(Ronald Wilson Reagan)與英國的撒切爾夫人(Margaret Hilda Thatcher)了!」
「如果你不知道『Minarchism』(小政府主義) 與『Laisser-faire』(自由放任經濟)與『positive non-interventionism』(積極不干預政策) 等的偉大思想,如果你不知道『Robert Nozick、Ludwig von Mises、Friedrich August von Hayek、Ayn Rand、Ludwig von Mises、Milton Friedman』 與『Adam Smith』與『Sir Philip Haddon-Cave』等的偉大思想,你如何能理解『雷根的八年經濟奇蹟與成就』與『1997年前香港的經濟奇蹟與成就』,你如何能理解這些『經濟奇蹟與成就』也可以複製到每一個國家與地區,不是嗎?」
2008-4-8(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
“玫瑰”肯定地說,「當然是美國的雷根(Ronald Wilson Reagan)與英國的撒切爾夫人(Margaret Hilda Thatcher)了!」
「如果你不知道『Minarchism』(小政府主義) 與『Laisser-faire』(自由放任經濟)與『positive non-interventionism』(積極不干預政策) 等的偉大思想,如果你不知道『Robert Nozick、Ludwig von Mises、Friedrich August von Hayek、Ayn Rand、Ludwig von Mises、Milton Friedman』 與『Adam Smith』與『Sir Philip Haddon-Cave』等的偉大思想,你如何能理解『雷根的八年經濟奇蹟與成就』與『1997年前香港的經濟奇蹟與成就』,你如何能理解這些『經濟奇蹟與成就』也可以複製到每一個國家與地區,不是嗎?」
2008-4-8(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/07/2008
Hugo:讓魔鬼喘息,讓更多善良者災難與死亡
姑息主義者對反姑息主義者說,「現在只要自由國家,不主動對任何專制國家進行挑釁,不主動對任何恐怖主義國家挑起戰爭,那麼世界不就擁有和平了嗎?」
反姑息主義者不同意地說,「那些擁有導彈與核武的邪惡國家,那些反自由與民主的恐怖主義國家,現在正在共同計畫,『如何對自由與民主國家,發動第二個911恐怖襲擊活動』,你不知道嗎?」
2008-4-6(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
反姑息主義者不同意地說,「那些擁有導彈與核武的邪惡國家,那些反自由與民主的恐怖主義國家,現在正在共同計畫,『如何對自由與民主國家,發動第二個911恐怖襲擊活動』,你不知道嗎?」
2008-4-6(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/06/2008
Hugo:Transformers(Japanese) vs. Shepherds(Americans)
How did Japan become the second large economic country after World War II? I believe that the reasons are as followings:
1. Japan has same State Constitutions as USA. America has more than two-hundred year experience of constitutional democracy. Therefore, Japan got the benefits from this.
2. Japan saved a lot of military cost on national defense and developing weapon since American troops garrisoned in Japan. So Japan can focus on developing economics without spending money on expensive national defense.
3. American government provides a lot of supporting sources for Japan, such as providing science and technology skills, money, loans, human resources, equipments, goods, etc.
4. Japan is highly benefited by World bank and G 6 (free country) which always provides a lot of international financing funding and SWAP to Japan.
5. Learning quality management by Dr. W. Edwards Deming’s “14 points of quality management”, who is the “Father of quality management”. The knowledge of quality management helps Japan manufacture quality products and earns great and highly reputation by selling the goods to the whole world.
6. Japanese are serious and hardworking people. This character helps Japan become a successful economical country.
7. Whereas, the bad part of Japan, generally Japanese are not really happy people. They are lacking of “the Spirit of Individualism and Liberalism”. They are influenced by Asian traditional culture, such as collectivism, ranking concept, racialism, etc. These are very negative traditional Culture which leads Japanese to unhappy lives. Japanese are working very hard and busy all day long, they do not enjoy the spirits of the life at all.
With inheriting the American Constitution, which includes American spirit of liberty, therefore, Japan becomes the second largest economy country in the whole world.
But lacking of individualism, liberalism, love, forgiveness, reconciliation and joy of American spirits, (coming from spirits of Jesus) leads Japan facing a serious cultural problem now.
This is the main reason that Japan will never produce the Disney style animations and the movie, Such as “High school musical” or “Horton Hears a Who”.
2008-4-6(Hugo’s article,http://hugoliu.blogspot.com/)
1. Japan has same State Constitutions as USA. America has more than two-hundred year experience of constitutional democracy. Therefore, Japan got the benefits from this.
2. Japan saved a lot of military cost on national defense and developing weapon since American troops garrisoned in Japan. So Japan can focus on developing economics without spending money on expensive national defense.
3. American government provides a lot of supporting sources for Japan, such as providing science and technology skills, money, loans, human resources, equipments, goods, etc.
4. Japan is highly benefited by World bank and G 6 (free country) which always provides a lot of international financing funding and SWAP to Japan.
5. Learning quality management by Dr. W. Edwards Deming’s “14 points of quality management”, who is the “Father of quality management”. The knowledge of quality management helps Japan manufacture quality products and earns great and highly reputation by selling the goods to the whole world.
6. Japanese are serious and hardworking people. This character helps Japan become a successful economical country.
7. Whereas, the bad part of Japan, generally Japanese are not really happy people. They are lacking of “the Spirit of Individualism and Liberalism”. They are influenced by Asian traditional culture, such as collectivism, ranking concept, racialism, etc. These are very negative traditional Culture which leads Japanese to unhappy lives. Japanese are working very hard and busy all day long, they do not enjoy the spirits of the life at all.
With inheriting the American Constitution, which includes American spirit of liberty, therefore, Japan becomes the second largest economy country in the whole world.
But lacking of individualism, liberalism, love, forgiveness, reconciliation and joy of American spirits, (coming from spirits of Jesus) leads Japan facing a serious cultural problem now.
This is the main reason that Japan will never produce the Disney style animations and the movie, Such as “High school musical” or “Horton Hears a Who”.
2008-4-6(Hugo’s article,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo:《Bible》與《十誡》
全本的《Bible》,只包含一個字的內涵,那就是『愛』;這個『愛』,包括『愛God』與『愛人』;『愛God』,又包括『敬愛God』與『敬畏God』;『愛人』,又包括『愛人如己』與『愛敵人如己』。
『敬愛God』與『敬畏God』,是人類獲得『Wisdom』、『Spirit of Liberty』與『Spirit of Individualism and Liberalism』的根源;『愛人如己』與『愛敵人如己』,是人類獲得『Shalom』、『Happiness』與『Peace』的根源;『愛God』與『愛人』,是人類獲得『Seven Virtues』與『God’s Steadfast Love and Righteousness』的根源。
《十誡》就是『God對人所公布的道德律法』,《十誡》的本質,也只包含一個字的內涵,那就是『愛』。《十誡》的前三誡,就是『愛God』,就是『敬愛God』與『敬畏God』;《十誡》的後七誡,就是『愛人』,就是『愛人如己』與『愛敵人如己』。
一個人,如果沒有《Bible》與《十誡》的信仰,他如何能成為一個具有『Wisdom, Spirit of Liberty, Spirit of Individualism and Liberalism, Seven Virtues, God’s Steadfast Love and Righteousness, Shalom , Happiness and Peace』本質與內涵的人?
一個國家,其普遍的人,如果沒有《Bible》與《十誡》的信仰,他們如何能創造出具有『Wisdom, Spirit of Liberty, Spirit of Individualism and Liberalism, Seven Virtues, God’s Steadfast Love and Righteousness, Shalom , Happiness and Peace』本質與內涵的『Constitutional Democracy』?
2008-4-6(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
『敬愛God』與『敬畏God』,是人類獲得『Wisdom』、『Spirit of Liberty』與『Spirit of Individualism and Liberalism』的根源;『愛人如己』與『愛敵人如己』,是人類獲得『Shalom』、『Happiness』與『Peace』的根源;『愛God』與『愛人』,是人類獲得『Seven Virtues』與『God’s Steadfast Love and Righteousness』的根源。
《十誡》就是『God對人所公布的道德律法』,《十誡》的本質,也只包含一個字的內涵,那就是『愛』。《十誡》的前三誡,就是『愛God』,就是『敬愛God』與『敬畏God』;《十誡》的後七誡,就是『愛人』,就是『愛人如己』與『愛敵人如己』。
一個人,如果沒有《Bible》與《十誡》的信仰,他如何能成為一個具有『Wisdom, Spirit of Liberty, Spirit of Individualism and Liberalism, Seven Virtues, God’s Steadfast Love and Righteousness, Shalom , Happiness and Peace』本質與內涵的人?
一個國家,其普遍的人,如果沒有《Bible》與《十誡》的信仰,他們如何能創造出具有『Wisdom, Spirit of Liberty, Spirit of Individualism and Liberalism, Seven Virtues, God’s Steadfast Love and Righteousness, Shalom , Happiness and Peace』本質與內涵的『Constitutional Democracy』?
2008-4-6(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo:東亞大陸的複製人
殷商的巫王對黃帝說,「你看!2千多年來的東亞大陸人,不就是『孔子』的複製人,不就是『擁護專制與封建文化』的複製人,不就是『容忍專制與封建文化』的複製人?」
黃帝如有所悟地說,「我認為『孔子』根本就是你的複製人!難怪他們永遠不明白『Individualism、Liberalism』與『Spirit of Liberty』的真義,不是嗎?」
2008-4-6(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
黃帝如有所悟地說,「我認為『孔子』根本就是你的複製人!難怪他們永遠不明白『Individualism、Liberalism』與『Spirit of Liberty』的真義,不是嗎?」
2008-4-6(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo: 自然生態地球與世界和平
如果地球上的所有城市都變成了自然生態城市,所有非城市都變成了自然生態農場或自然生態林園,那麼人類是不是可以『藉由對大自然之美與之真的領受,而逐漸導向人性之善』呢?
如果人類可以『藉由對大自然之美與之真的領受,而逐漸導向人性之善』,那麼這種『人性逐漸善化的事實』,是否有助於人類未來的世界和平呢?
大自然的生命現象,是偉大造物主的巧思與設計,如果能讓人類多了解一下『這偉大造物主的巧思過程與設計結構』,是不是可以藉此讓人類多學會敬畏造物主呢?是不是可以因人類敬畏造物主,而讓人類產生更多的智慧呢?
無神論者,永遠無法解釋『三種存有事實』的起源,那就是『生命的起源』、『知覺的起源』、『道德的起源』,因為這『三種存有事實』的問題,就是造物主是否存有的問題;造物主的存有,就是無神論者所否定的否定,不是嗎?
人類積極地建設自然生態的地球,可以幫助人類更接近造物主,也可以讓造物主展現更多的創造力與奇蹟;當人類更接近造物主,當人類更敬畏造物主,當人類更愛造物主時,人類對世界和平殷切祈望與可能性,是不是也會更接近了呢?
2008-4-6(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
如果人類可以『藉由對大自然之美與之真的領受,而逐漸導向人性之善』,那麼這種『人性逐漸善化的事實』,是否有助於人類未來的世界和平呢?
大自然的生命現象,是偉大造物主的巧思與設計,如果能讓人類多了解一下『這偉大造物主的巧思過程與設計結構』,是不是可以藉此讓人類多學會敬畏造物主呢?是不是可以因人類敬畏造物主,而讓人類產生更多的智慧呢?
無神論者,永遠無法解釋『三種存有事實』的起源,那就是『生命的起源』、『知覺的起源』、『道德的起源』,因為這『三種存有事實』的問題,就是造物主是否存有的問題;造物主的存有,就是無神論者所否定的否定,不是嗎?
人類積極地建設自然生態的地球,可以幫助人類更接近造物主,也可以讓造物主展現更多的創造力與奇蹟;當人類更接近造物主,當人類更敬畏造物主,當人類更愛造物主時,人類對世界和平殷切祈望與可能性,是不是也會更接近了呢?
2008-4-6(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/05/2008
Hugo: 『刺刀』、『鐵鍊』與『吸管』
藏紅花問百合花,「你看過高原上自由與快樂的野犛牛嗎?」;百合花說,「你說的是『那些身材強壯與行動矯健的野犛牛』,它能在大雪山地爬坡,它能在激流中游水渡河,它能在崎嶇的岩石與高峻的險坡上行走如同平地,它不就是著名的高原之舟嗎?」
藏紅花問百合花,「你知道『只要有一把刺刀』,就可以用它來刺野犛牛的心臟,就可以輕而易舉地刺死野犛牛嗎?你知道『只要有一條鐵鍊』,就可以用它來拴住野犛牛的脖子,就可以輕而易舉地控制住野犛牛的行動嗎?你知道『只要有一根吸管』,就可以用它來吸野犛牛身上的血,就可以輕而易舉地將野犛牛身上的血吸光光嗎?」
百合花如有所悟地說,「你所說的『刺刀』、『鐵鍊』與『吸管』,不就是『青藏鐵路』嗎?不就是大陸共產黨『刺死Tibetan自由與幸福的刀』、『拴住Tibetan自決與自治的鐵鍊』與『吸光Tibetan大地自然資源的管』嗎?」
2008-4-5(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
藏紅花問百合花,「你知道『只要有一把刺刀』,就可以用它來刺野犛牛的心臟,就可以輕而易舉地刺死野犛牛嗎?你知道『只要有一條鐵鍊』,就可以用它來拴住野犛牛的脖子,就可以輕而易舉地控制住野犛牛的行動嗎?你知道『只要有一根吸管』,就可以用它來吸野犛牛身上的血,就可以輕而易舉地將野犛牛身上的血吸光光嗎?」
百合花如有所悟地說,「你所說的『刺刀』、『鐵鍊』與『吸管』,不就是『青藏鐵路』嗎?不就是大陸共產黨『刺死Tibetan自由與幸福的刀』、『拴住Tibetan自決與自治的鐵鍊』與『吸光Tibetan大地自然資源的管』嗎?」
2008-4-5(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo: 台灣沒救了?
2008年台灣立委與總統選舉後,雨夜花悲慟地對玉山杜鵑花說,「台灣沒救了!原來有理想的在野黨,執政後變成貪腐黨;新當選的總統,也許還好,但是他未來如何能阻止『他的黨』與『代表財團利益的黨籍立委』的貪腐呢?」
玉山杜鵑花提出了意見,「你成曾經救過台灣嗎?你曾經推動過為台灣重新立憲嗎?你曾經反對過台灣外來的憲法嗎?你不知道這部外來的憲法,就是導致台灣所有的『總統權過大、總統權大於立法與司法權、大政府體制、缺乏三權分立體制、司法不獨立、缺乏真正的陽光法案與政治、缺乏真正的廉政公署、第四權無法真正自主與獨立、無法阻止媒體暴力與說謊、無法與財團政治切割、無法與樁腳政治切割、貪腐政治』等根源嗎?」
2008-4-5(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
玉山杜鵑花提出了意見,「你成曾經救過台灣嗎?你曾經推動過為台灣重新立憲嗎?你曾經反對過台灣外來的憲法嗎?你不知道這部外來的憲法,就是導致台灣所有的『總統權過大、總統權大於立法與司法權、大政府體制、缺乏三權分立體制、司法不獨立、缺乏真正的陽光法案與政治、缺乏真正的廉政公署、第四權無法真正自主與獨立、無法阻止媒體暴力與說謊、無法與財團政治切割、無法與樁腳政治切割、貪腐政治』等根源嗎?」
2008-4-5(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/03/2008
Hugo: 耶和華為什麼要派他的兒子耶穌來人間?
既然耶和華已有Jewry的選民(God's chosen people),那麼耶和華為什麼還要派他的兒子耶穌來人間?
由於Jewry只接受耶和華的救恩,而沒有善盡耶和華的大使命,而沒有積極地對萬民(All Nations )傳揚福音,因此耶和華派耶穌來人間;這說明了Jews一直無法完全突破其種族歧視(Racial Discrimination)的貧困,這也說明了God’s Gospel是屬於全人類的,不是嗎?
從《Bible》的Matthew 8:13 ; Matthew 21:33-46 ; Matthew 28:18-20 ; Mark 11:17 ; Luke 10:30-36 ; Acts1:8 ; Acts10-11; Acts9:1-19 ; Acts15 等篇章 ,可以了解耶和華派耶穌來人間的原因,不是嗎?
耶穌來人間,也將『God’s steadfast love and righteousness』、『Repent, for the kingdom of heaven has come near.』、『Confession』、『Reborn』、『Holy Spirit』、『Light and Salt』、『Living Water』、『Giving to the Needy』、『Love your neighbor as yourself』、『Love for Enemies』、『But I say unto you, Love your enemies, bless them that curse you, do good to them that hate you, and pray for them which despitefully use you, and persecute you; That ye may be the children of your Father which is in heaven: for he makes his sun to rise on the evil and on the good, and sends rain on the just and on the unjust.』、『The Beatitudes』、『Concerning Retaliation』、『Concerning Almsgiving』、『Forgiveness』、『Reconciliation』(Matthew5:23-24)、『Concerning Treasures』、『The Sound Eye』、『Ask, Search, Knock』、『Tree and Its Fruit』、『Deny yourself and take up your cross and follow Jesus』、『Spiritual Food』、『Eternal Life』、『Salvation』、『Redeemed from Sin』、『Truth, The Way, Life』、『Resurrection』、『Last Judgment』等的福音告訴人類,不是嗎?
2008-4-2(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
由於Jewry只接受耶和華的救恩,而沒有善盡耶和華的大使命,而沒有積極地對萬民(All Nations )傳揚福音,因此耶和華派耶穌來人間;這說明了Jews一直無法完全突破其種族歧視(Racial Discrimination)的貧困,這也說明了God’s Gospel是屬於全人類的,不是嗎?
從《Bible》的Matthew 8:13 ; Matthew 21:33-46 ; Matthew 28:18-20 ; Mark 11:17 ; Luke 10:30-36 ; Acts1:8 ; Acts10-11; Acts9:1-19 ; Acts15 等篇章 ,可以了解耶和華派耶穌來人間的原因,不是嗎?
耶穌來人間,也將『God’s steadfast love and righteousness』、『Repent, for the kingdom of heaven has come near.』、『Confession』、『Reborn』、『Holy Spirit』、『Light and Salt』、『Living Water』、『Giving to the Needy』、『Love your neighbor as yourself』、『Love for Enemies』、『But I say unto you, Love your enemies, bless them that curse you, do good to them that hate you, and pray for them which despitefully use you, and persecute you; That ye may be the children of your Father which is in heaven: for he makes his sun to rise on the evil and on the good, and sends rain on the just and on the unjust.』、『The Beatitudes』、『Concerning Retaliation』、『Concerning Almsgiving』、『Forgiveness』、『Reconciliation』(Matthew5:23-24)、『Concerning Treasures』、『The Sound Eye』、『Ask, Search, Knock』、『Tree and Its Fruit』、『Deny yourself and take up your cross and follow Jesus』、『Spiritual Food』、『Eternal Life』、『Salvation』、『Redeemed from Sin』、『Truth, The Way, Life』、『Resurrection』、『Last Judgment』等的福音告訴人類,不是嗎?
2008-4-2(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo: 2008年漢人最骯髒與可恥的謊言
2008年漢人最骯髒與可恥的謊言,就是漢人濫造的“西藏發生暴亂”、“西藏發生騷亂事件”、“西藏發生20年來最大暴動”、“西藏發生打砸搶燒嚴重暴力事件”、“西藏自治區負責人說,近日,拉薩極少數人進行打、砸、搶、燒破壞活動,擾亂社會秩序,危害人民群眾生命財產安全”、“西藏發生騷亂,暴民襲擊漢人”、“西藏爆發了1987年以來最嚴重的反中國暴亂”、“西藏發生打砸搶,受到國際社會譴責”等新聞報導用語,不是嗎?
首先,漢人無權以大漢中心主義意識,來指稱“Tibet”為“西藏”與“自古屬於中國的國土”;其次“Tibet”根本不屬於大陸共產黨或漢人的國土。自古以來,代表漢人政權的大陸共產黨或漢人通行說“Tibetan”嗎?自古以來,代表漢人政權的大陸共產黨或漢人通行用“Tibetan”文字嗎?
依據Tibet雪山獅子旗政府的統計,從1949年至1979年間,代表漢人政權的大陸共產黨,對“Tibetan”所進行的大屠殺與殘酷統治,造成了120餘萬“Tibetan”的死亡;這死亡人數,已超過了“1937年日本的南京大屠殺”(死者約十至二十萬人之間)、“1864年曾國荃的南京大屠殺” (總計死者約二三十萬人)、“1645年清軍的揚州十日”( 死者約十萬人)、“1645年清軍的嘉定三屠”(死者約5萬人)、“臺灣白色恐怖屠殺”(死者約二十萬人)、“1989年六四屠殺”(約兩千)、“公元前260年長平之戰”(死者約四十萬人)等的總死亡人數,不是嗎?
試想,有一群強盜,未經你同意破門侵入你家,殺了你的家人,搶了你家的財產,挖了你家的莊稼,奪了你家的地契,換了你家門牌的姓名,封了你的口與耳,拿了你保衛家的槍,剝奪了你的自主權與自治權,當了你家的主人;然後,你稍為反抗一下,他卻痛罵你是“暴亂”、“騷亂”與“暴民襲擊主人”,有這種無恥與可笑的說法嗎?
14億的漢人大多閉起了眼睛、嘴巴、耳朵、四肢、良心與靈魂,他們沒有任何具體的愛與正義聲援行動,他們在縱容代表漢人政權的大陸共產黨的血腥屠殺,他們在眼睜睜地看著“Tibetan”被大陸共產黨一個一個殺死,不是嗎?
今天還有人敢大言不自慚地說自己是漢人,他能不自覺骯髒嗎?今天還有人敢大言不自慚地說支持漢人辦奧運,他能不自覺汙穢嗎?今天還有人敢大言不自慚地說華人無須懺悔,他能不自覺可恥嗎?今天還有人敢大言不自慚地說復興中華文化,他能不自覺羞辱嗎?今天還有人敢大言不自慚地說中華民族偉大復興,他能不自覺邪惡嗎?
2008-4-2(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
首先,漢人無權以大漢中心主義意識,來指稱“Tibet”為“西藏”與“自古屬於中國的國土”;其次“Tibet”根本不屬於大陸共產黨或漢人的國土。自古以來,代表漢人政權的大陸共產黨或漢人通行說“Tibetan”嗎?自古以來,代表漢人政權的大陸共產黨或漢人通行用“Tibetan”文字嗎?
依據Tibet雪山獅子旗政府的統計,從1949年至1979年間,代表漢人政權的大陸共產黨,對“Tibetan”所進行的大屠殺與殘酷統治,造成了120餘萬“Tibetan”的死亡;這死亡人數,已超過了“1937年日本的南京大屠殺”(死者約十至二十萬人之間)、“1864年曾國荃的南京大屠殺” (總計死者約二三十萬人)、“1645年清軍的揚州十日”( 死者約十萬人)、“1645年清軍的嘉定三屠”(死者約5萬人)、“臺灣白色恐怖屠殺”(死者約二十萬人)、“1989年六四屠殺”(約兩千)、“公元前260年長平之戰”(死者約四十萬人)等的總死亡人數,不是嗎?
試想,有一群強盜,未經你同意破門侵入你家,殺了你的家人,搶了你家的財產,挖了你家的莊稼,奪了你家的地契,換了你家門牌的姓名,封了你的口與耳,拿了你保衛家的槍,剝奪了你的自主權與自治權,當了你家的主人;然後,你稍為反抗一下,他卻痛罵你是“暴亂”、“騷亂”與“暴民襲擊主人”,有這種無恥與可笑的說法嗎?
14億的漢人大多閉起了眼睛、嘴巴、耳朵、四肢、良心與靈魂,他們沒有任何具體的愛與正義聲援行動,他們在縱容代表漢人政權的大陸共產黨的血腥屠殺,他們在眼睜睜地看著“Tibetan”被大陸共產黨一個一個殺死,不是嗎?
今天還有人敢大言不自慚地說自己是漢人,他能不自覺骯髒嗎?今天還有人敢大言不自慚地說支持漢人辦奧運,他能不自覺汙穢嗎?今天還有人敢大言不自慚地說華人無須懺悔,他能不自覺可恥嗎?今天還有人敢大言不自慚地說復興中華文化,他能不自覺羞辱嗎?今天還有人敢大言不自慚地說中華民族偉大復興,他能不自覺邪惡嗎?
2008-4-2(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
4/02/2008
Hugo: 人類文明高度道德化與進步化的唯一座標
為了讓人類文明高度道德化與進步化,人類文明的每一個細微的領域,都需要充分地接受『Spirit of Liberty』與充分地邁向『Full liberalization』;而『Spirit of Liberty』與『Full liberalization』的盤石基礎,就是『Absolute moral』、『Absolute truth、Absolute beauty、Absolute good』與『Holy Spirit』等價值理念。
那麼『Absolute moral』、『Absolute truth、Absolute beauty、Absolute good』與『Holy Spirit』等價值理念的盤石基礎是什麼呢?
『Absolute moral』、『Absolute truth、Absolute beauty、Absolute good』與『Holy Spirit』等價值理念的盤石基礎與唯一基礎,就是『耶穌基督的福音』與『耶和華的十誡道德律法』等信仰,否則如何可能呢?
2008-4-2(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
那麼『Absolute moral』、『Absolute truth、Absolute beauty、Absolute good』與『Holy Spirit』等價值理念的盤石基礎是什麼呢?
『Absolute moral』、『Absolute truth、Absolute beauty、Absolute good』與『Holy Spirit』等價值理念的盤石基礎與唯一基礎,就是『耶穌基督的福音』與『耶和華的十誡道德律法』等信仰,否則如何可能呢?
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Hugo:中庸、中道、中觀vs.《十誡》
“牆頭草”問“真理的座標”,「你看《太極圖》裡,在『陰』、『陽』兩大對立與衝突的勢力之間,總是有一隻身段極為柔軟與自如的『彎曲蛇』,這不就是東方人『中庸、中道、中觀』等哲學思想取材的主要對象體嗎?」
“真理的座標”提出了意見,「沒有『耶穌基督的福音』與『耶和華的十誡道德律法』等信仰,怎麼會有『Absolute moral』、『Absolute truth、Absolute beauty、Absolute good』與『Holy Spirit』等的價值理念,怎麼會不走『中庸、中道、中觀』的邪惡道路呢?怎麼會不變成『蛇』呢?」
2008-4-2(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
“真理的座標”提出了意見,「沒有『耶穌基督的福音』與『耶和華的十誡道德律法』等信仰,怎麼會有『Absolute moral』、『Absolute truth、Absolute beauty、Absolute good』與『Holy Spirit』等的價值理念,怎麼會不走『中庸、中道、中觀』的邪惡道路呢?怎麼會不變成『蛇』呢?」
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Hugo: 殺身成仁與捨生取義vs. 捨己與背十字架
“反對說一套卻做一套”對 “揭開真裡的面紗”說,「儒家說『殺身成仁』與『捨生取義』,但是怎麼會有『孔子濫殺少正卯』的事件呢?」
“揭開真裡的面紗”提出了意見,「儒家總是以自我追求『權利名位』、『榮華富貴』、『立功揚名』、『福祿壽喜』、『榮登龍門』與『升官發財』等世俗價值為中心,因此它哪裡會容得下異己?因此它怎麼不會狠心打擊異己呢?」
「以儒家的『自我為中心』與『唯心論』傳統,所謂的『仁』與『義』,就是『利益我,即代表仁義』;所謂的『不仁』與『不義』,就是『不利益我的他,即代表不仁不義』,不是嗎?所謂的『殺身成仁』,就是『殺他人的身來成就我的仁』;所謂的『捨生取義』,就是『捨他人的生來讓我取得義』,不是嗎?」
「《聖經》裡,耶穌說,『若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。』 ( 路9 : 23 ) ;耶穌最後以『捨己與背十字架』的行為來實踐他所傳揚的道德真理,這與孔子以『濫殺少正卯』來否定自己的『仁義、道德與恕道』說,有多麼大的不同?」
2008-4-2(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
“揭開真裡的面紗”提出了意見,「儒家總是以自我追求『權利名位』、『榮華富貴』、『立功揚名』、『福祿壽喜』、『榮登龍門』與『升官發財』等世俗價值為中心,因此它哪裡會容得下異己?因此它怎麼不會狠心打擊異己呢?」
「以儒家的『自我為中心』與『唯心論』傳統,所謂的『仁』與『義』,就是『利益我,即代表仁義』;所謂的『不仁』與『不義』,就是『不利益我的他,即代表不仁不義』,不是嗎?所謂的『殺身成仁』,就是『殺他人的身來成就我的仁』;所謂的『捨生取義』,就是『捨他人的生來讓我取得義』,不是嗎?」
「《聖經》裡,耶穌說,『若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。』 ( 路9 : 23 ) ;耶穌最後以『捨己與背十字架』的行為來實踐他所傳揚的道德真理,這與孔子以『濫殺少正卯』來否定自己的『仁義、道德與恕道』說,有多麼大的不同?」
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4/01/2008
Hugo: 臺灣應該推動『請美國駐軍』與『臺灣加入美國第51 State』兩項公投
“臺灣高山杜鵑”對 “臺灣原生杜鵑”說,「臺灣每年花大筆銀子『買軍火』與『買承認臺灣的邦交國』,這不僅是浪費交稅人的錢,而且會孳生許多的國際回扣與貪腐弊案,到底臺灣應該如何來面對這個問題呢?」
“臺灣原生杜鵑”提出了意見,「臺灣為什麼要浪費這些錢呢?臺灣能長期地同大陸共產黨『搞買軍火與買邦交國競賽』嗎?只要美國承認臺灣的地位與價值,不就等於臺灣被世界各國承認了嗎?只要臺灣與美國經常推動各種的民間合作與交流活動,不就等於美國向世界各國宣布承認臺灣的地位與價值了嗎?只要美國願意繼續保護臺灣,臺灣還需要甚麼樣『屬於次級品的軍火』呢?」
「臺灣政府為什麼不將一部份『買軍火與買邦交國』經費,用於支援大陸的民主運動與國際反恐戰爭?臺灣政府為什麼不學習日本政府,負責支付駐日美軍百分之七十五的開銷?」
「臺灣為什麼不主動地走『絕對的親美路線』呢?我主張臺灣應該推動『請美國駐軍』與『臺灣加入美國第51 State』兩項公投,以此來取代『入聯』與『反聯』公投,以此來取代臺灣的灑銀子『買軍火』與『買邦交國』政策,以此來使臺灣成為第二個經濟強大的『日本』與『德國』,不是嗎?」
「就算這兩項公投公投不過或美國不同意這兩項公投,臺灣也會讓美國感受到『臺灣人絕對地肯定與認同,美國的自由精神與正義理念』,臺灣也會讓美國感受到『臺灣與美國,都是共同捍衛自由、民主、人權等價值的盟友』,臺灣也可以成為美國最堅定的『自由國家的軍事盟國』,如此還怕美國各種的援助『國際融資、物資、資金、人才、科學設備、科學訊息、科學技術、農漁牧技術、軍事』等不源源不斷進入臺灣嗎?如此還怕臺灣未來的人均收入低於『日本』與『德國』嗎?」
「臺灣人經常會忘記,沒有美國的主動幫助,臺灣如何能脫離被『日本』與『大陸共產黨』統治的命運?臺灣如何能有半世紀以來的自由與和平生活?臺灣如何能有1951年至1965年的美元經濟支援、軍事援助、美援民生物資與戰略物資?臺灣如何能有足夠的資金與技術推動許多重大的建設?臺灣如何能有效地推動產業轉型?臺灣如何能有現在『進步的農漁牧技術』?臺灣如何能逐漸地本土化與民主化?
「基於以上的事實,美國是臺灣的恩人,還是情人?如果臺灣人,不懂得從『捍衛人類愛、正義、自由、民主、人權等價值的精神』來認識美國,臺灣人如何能將美國真正當作恩人與情人呢?」
2008-4-2(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
“臺灣原生杜鵑”提出了意見,「臺灣為什麼要浪費這些錢呢?臺灣能長期地同大陸共產黨『搞買軍火與買邦交國競賽』嗎?只要美國承認臺灣的地位與價值,不就等於臺灣被世界各國承認了嗎?只要臺灣與美國經常推動各種的民間合作與交流活動,不就等於美國向世界各國宣布承認臺灣的地位與價值了嗎?只要美國願意繼續保護臺灣,臺灣還需要甚麼樣『屬於次級品的軍火』呢?」
「臺灣政府為什麼不將一部份『買軍火與買邦交國』經費,用於支援大陸的民主運動與國際反恐戰爭?臺灣政府為什麼不學習日本政府,負責支付駐日美軍百分之七十五的開銷?」
「臺灣為什麼不主動地走『絕對的親美路線』呢?我主張臺灣應該推動『請美國駐軍』與『臺灣加入美國第51 State』兩項公投,以此來取代『入聯』與『反聯』公投,以此來取代臺灣的灑銀子『買軍火』與『買邦交國』政策,以此來使臺灣成為第二個經濟強大的『日本』與『德國』,不是嗎?」
「就算這兩項公投公投不過或美國不同意這兩項公投,臺灣也會讓美國感受到『臺灣人絕對地肯定與認同,美國的自由精神與正義理念』,臺灣也會讓美國感受到『臺灣與美國,都是共同捍衛自由、民主、人權等價值的盟友』,臺灣也可以成為美國最堅定的『自由國家的軍事盟國』,如此還怕美國各種的援助『國際融資、物資、資金、人才、科學設備、科學訊息、科學技術、農漁牧技術、軍事』等不源源不斷進入臺灣嗎?如此還怕臺灣未來的人均收入低於『日本』與『德國』嗎?」
「臺灣人經常會忘記,沒有美國的主動幫助,臺灣如何能脫離被『日本』與『大陸共產黨』統治的命運?臺灣如何能有半世紀以來的自由與和平生活?臺灣如何能有1951年至1965年的美元經濟支援、軍事援助、美援民生物資與戰略物資?臺灣如何能有足夠的資金與技術推動許多重大的建設?臺灣如何能有效地推動產業轉型?臺灣如何能有現在『進步的農漁牧技術』?臺灣如何能逐漸地本土化與民主化?
「基於以上的事實,美國是臺灣的恩人,還是情人?如果臺灣人,不懂得從『捍衛人類愛、正義、自由、民主、人權等價值的精神』來認識美國,臺灣人如何能將美國真正當作恩人與情人呢?」
2008-4-2(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
Hugo:永遠結果歸零的台灣憲政宿命
“台灣小蹄蝙蝠”問“台灣大蹄鼻蝠”,「從1949年到2008年,為什麼台灣的憲政,依然充斥著各種嚴重的問題,例如,『普遍地缺乏民主自由信仰與教育、普遍地缺乏Individualism與Liberalism理念、普遍地缺乏Absolute moral 與Absolute Justice理念、讓外來國號與政權統治台灣、沒有台灣土地與文化的歷史教育、總統權過大、五院是總統的卑微婢女、只有選舉制而無三權分立的制度、司法是失了貞操的皇后、社會充斥著媒體暴力與謊言、辦不了的無數政治殺人命案與政治弊案、辦不了的無數司法弊案與貪腐弊案、辦不了的無數軍購弊案與外交回扣案、沒有廉政公署、沒有真正的陽光法案、討不回國有財產的國民黨黨產、無效率的大政府、尚未全面廢除的國營事業、不合理的全民健保制、無效率的社會主義計畫式經濟、民代圍標與圈建政府工程、黨國政治、酬庸政治、財團政治、買票與賄選文化、人情政治、政黨交易、黑金政治、黑道政治、無數的國務機要費與主管特支費弊案、涉嫌國務機要費與主管特支費弊案者都可當總統、尚未推行無干涉主義的自由放任市場經濟(Laissez-faire market economy、Laissez-faire capitalism) 、尚未推行無干涉主義的自由放任教育制度(Laissez-faire education)、親共的政黨成為執政黨、不敢大聲地譴責大陸共產黨所有反民主與自由與人權等的邪惡罪行、只會用大錢買外交與軍購而不敢參加國際反恐戰爭與行動』等,這是什麼原因?」
“台灣大蹄鼻蝠”氣憤地說,「台灣沒有完全屬於自主、自決、自由化、三權分立與絕對正義性的憲法,台灣怎麼可能有自主、自決、三權分立與絕對正義性的憲政呢?除非台灣學日本的經驗『直接採行美國式的憲法』,否則以台灣人長期受『漢文化、漢人集體意識、漢人種族意識、漢人專制與封建意識、漢人等級意識、漢人相對道德意識識、漢人中庸與中道意識、漢人反絕對的正義與正道意識、漢人反原罪的人性觀、漢人反三權分立的人性觀、漢人世俗價值觀、漢人人情禮俗、漢文字、漢語言』等的毒化與奴化影響,台灣人如何能避免『永遠結果歸零的憲政宿命』?」
2008-3-30(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
“台灣大蹄鼻蝠”氣憤地說,「台灣沒有完全屬於自主、自決、自由化、三權分立與絕對正義性的憲法,台灣怎麼可能有自主、自決、三權分立與絕對正義性的憲政呢?除非台灣學日本的經驗『直接採行美國式的憲法』,否則以台灣人長期受『漢文化、漢人集體意識、漢人種族意識、漢人專制與封建意識、漢人等級意識、漢人相對道德意識識、漢人中庸與中道意識、漢人反絕對的正義與正道意識、漢人反原罪的人性觀、漢人反三權分立的人性觀、漢人世俗價值觀、漢人人情禮俗、漢文字、漢語言』等的毒化與奴化影響,台灣人如何能避免『永遠結果歸零的憲政宿命』?」
2008-3-30(Hugo文集,http://hugoliu.blogspot.com/)
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