4/27/2020 聖經故事：主耶穌在水上行走
主耶穌在水上行走：代表了無限的屬靈意義，這包括：信心與懷疑、有勇氣與不要怕、下沈與上浮、與主同行、神必保守
主耶穌能在水上行走，那是因為他是神；我們不是神，不能在水上行走，我們唯有倚靠基督才能在水上行走，才能遵神旨意與完成不可能的使命。
基督的門徒，每天在世上的日子，如同彼得在水上行走，隨時會溺水而死。若我們定睛在基督，那麼我們可以繼續在水上行走；若我們定睛在暴風雨，那麼我們就會立即沈入水裡而滅亡。
定睛在基督，就是定睛在天上的父，就是定睛在天上的國；定睛在暴風雨，就是定睛在地上的人與事，就是定睛在世界的國。世界的國就是撒旦所掌控的王國，那是讓人靈魂敗壞與毫無永生盼望的火湖。
主耶穌能在水上行走，記載在馬太福音 14: 22-31；馬可福音 6: 45-52；約翰福音 6: 16-21
馬太福音 14:22-31
隨後，耶穌催門徒上船，叫他們先渡到湖對岸，祂則遣散眾人。
待眾人都離開了，祂就獨自上山去禱告，在那裡一直待到晚上。
那時，門徒的船離岸已遠，遇到逆風，船身被波浪撞擊得搖擺不定。 天將破曉的時候，耶穌從水面上向門徒走去。
門徒看見有人在湖面上走，都嚇壞了，說：「是幻影(phantom)！」他們害怕得又喊又叫。
耶穌立刻對他們說：「有勇氣吧(be-Ye-having-courage)！是我，不要怕。」
彼得說：「主啊！如果真的是你，就叫我從水面上走到你那裡。」
耶穌說：「來！」
於是，彼得就從船上下去，走在湖面上，要去耶穌那裡。
他看到風浪很大，就害怕起來，身體開始往下沈，便大喊：「主啊，救我！」
耶穌馬上伸手拉住他，說：「你這小信的人，為什麼懷疑呢？」
馬可福音 6: 45-52
耶穌隨即催促他的門徒們上船，要他們先往對岸的伯賽達去；這期間，他自己遣散了人群。 他告別了他們，就上山去禱告。
到了晚上，船在湖中，只有耶穌一個人在岸上。 他看見門徒們由於逆風，划船非常艱苦。天快亮的時候，耶穌在湖面上行走，向他們而去，想要從他們旁邊走過去。
門徒們看見耶穌在湖面上行走，以為是幻影(phantom)，於是喊叫起來，因為他們都看見了他，就驚慌不安。
耶穌立刻與他們講話，對他們說：「有勇氣吧(be-Ye-having courage)！是我，不要怕。」 接著，耶穌上了船和他們在一起。這時候風就停了。門徒們心裡感到極其驚訝， 因為他們不領悟分餅的事，他們還是硬著心。
約翰福音 6: 16-21
到了晚上，他的門徒們下到湖邊。 他們上了船，開始渡過湖往迦百農去。
原來天色已經黑了，而耶穌還沒有來到他們那裡。 當時，大風吹起，湖水翻騰。他們已經划了約有四、五公里，看到耶穌在湖面上行走，逐漸向船靠近，他們就感到懼怕。
耶穌對他們說：「是我，不要怕！」 門徒們這才願意接他上船。船立刻就到了他們所要去的地方。
馬可福音第六章
馬可福音第六章，包含有六個故事：第一是講述拿撒勒人厭棄耶穌；第二是耶穌差遣十二門徒去傳道，叫人悔改，趕鬼，用油抹病人與治病；第三施洗約翰的死；第四是耶穌使5千人吃飽；第五是耶穌在水上行走；第六是耶穌去革尼撒勒治好許多的病人。
在馬可福音第六章裡，耶穌並沒有選擇作人間的王，耶穌的門徒也沒有因此成為「王的大臣」與獲得「榮華富貴與權力名位」。
在第六章，那些革尼撒勒的人，他們相信基督能治療他們的病，但是他們未必相信基督是他們的救主，他們也未必願意離開罪與歸向神，他們未必願意背起自己的十字架跟隨基督與追求永生。
主耶穌上十字架流血時一定會為這些不能明白神的心意的人痛心。
耶穌在水上行走的故事，有14點重要意涵：
1，耶穌拿著5個餅，兩條魚，望著天祝福，掰開餅，遞給門徒。
當黑暗世界裡的人在靈裡飢餓時，你需要擘餅，吃基督的肉，吃基督的真理，將基督的真理當食物吃；你也需要將這真理給世界的人吃。
2，耶穌使5,000人吃飽後，眾人看見耶穌所行的神迹，就想強逼他作王。
馬太福音4:8-10
魔鬼帶耶穌上了一座很高的山，給他看世界萬國和萬國的榮耀，對他說：「你如果俯伏拜我，我就把這一切都給你。」 耶穌對他說：「撒旦，退去！因為經上記著： 『要敬拜主——你的神， 唯獨事奉他。』 」
耶穌若接受撒旦的交易，那麼他就不用走十字架流血的道路，這是多麼輕省的選擇，為什麼耶穌不選擇這條路？這很值得人認真思考。
耶穌要屬天的尊榮，不要屬世的尊榮；群眾要耶穌成為人間的王，要耶穌趕走羅馬人而不是趕走他們自己的罪。
耶穌知道：群眾只看見自己是被羅馬人轄制，群眾看不見自己是被魔鬼轄制；群眾只看見羅馬人的壞，群眾看不見自己身上的罪；群眾只在乎眼前的享樂與要建立自己的王國，群眾不在乎與神和好與建立天國。
當世界的人要你做世界的王時，你的靈魂將很容易地被世界擄去，成為世界的奴僕，因為撒旦是世界的王；你必須與撒旦所設計的「世界系統、體制、思想軟件」妥協，否則你如何在世界裡稱王？
3，隨後，耶穌催門徒上船，叫他們先渡到湖對岸的伯賽大 ，祂則遣散眾人。 祂辭別了眾人後，就上山去禱告。(馬可福音 6:45-46)
耶穌催促門徒先離開，然後耶穌再遣散眾人，然後上山禱告；耶穌是堅定的，門徒是軟弱的，門徒很容易被群眾說服來擁護耶穌為王，如此門徒得享世界的殊榮-榮華富貴。
主耶穌要成為天國的王，不是人間的王；他要為世人的罪流血與上十字架，不是要為猶太人脫離羅馬帝國而革命與流血稱王。
所以耶穌不接受群眾擁護為王，而是獨自上山安靜禱告與親近神；人唯有安靜禱告與親近神，神才會告訴你該怎麼做，而不是自己認為該怎麼做。
4，他們的船已經划行了約有四、五公里，大風吹起，湖水翻騰，他們遭受到水上的狂風襲擊。
基督差遣門徒離開群眾，門徒遭受到撒旦的攻擊；撒旦不要門徒聽從耶穌與走耶穌的道路，撒旦希望門徒因為恐懼而退縮與不再跟隨基督。
5，耶穌一個人在岸上。 他看見門徒們由於逆風，划船非常艱苦。天快亮的時候，耶穌在湖面上行走，向他們而去，想要從他們旁邊走過去。
基督的門徒受難時，神必看見；耶穌看見門徒受難，耶穌向他們走去，因為神必保守門徒行走的道路。
6，門徒看見有人在湖面上走，都嚇壞了，說：「是幻影(希臘文的意思：phantom)！」他們害怕得又喊又叫。
門徒遵照基督的旨意行走時，即使看見幻影，也無須害怕，因為神一直在保守門徒行走的道路。
7，耶穌立刻對他們說：「有勇氣吧！是我，不要怕。」
在希臘文的原文，是這樣表述：「Be-Ye-having-courage! I AM NO be-Ye-fearing!」；在希臘文裡，這經文裡的「有勇氣」與「不要怕」，都是進行式時態。
門徒遵照基督的旨意行走時，必有神在保守；門徒不論看見什麼，都要有勇氣與不害怕，這是基督要傳達給他們的訊息。
8，彼得說：「主啊！如果真的是你，就叫我從水面上走到你那裡。」
一般人在看見異象時，總會要求神能給予保守與應許，以便能得著平安與喜樂。
然而，彼得不是要求基督讓暴風停止，而是要求基督能讓他從水面走到基督哪裡，這是何等的信心？這具有很重要的屬靈意義。
9，耶穌說：「來！」
在希臘文的原文，是這樣表述：「Be-coming」，是進行式時態。
這是多麼令人震驚的回答方式，這是基督對人莫大的呼召與應許，非常值得人深思默想。
當人要走向神時，不論面臨多麼大的險惡與阻礙，神都會說，「Be-coming」，因為是神創造了世界，神比這個世界更大。
10，於是，彼得就從船上下去，走在湖面上，要去耶穌那裡。
彼得有很大的信心，他相信當主說，「來！」時，主必為他鋪平了道路，可以讓他在海上行走。我們是否有這樣的信心，來走主要我們走的道路？
11，他看到風浪很大，就害怕起來，身體開始往下沈，便大喊：「主啊，救我！」
人與暴風雨之間，人應該永遠定睛在主耶穌基督身上，因為基督會保守義人的腳步。
這「世界」就是「撒旦掌權的世界」；當人行走在世界時，必然時時刻刻會有各類的暴風雨出現，人如何能抵擋這些暴風雨？
惟有不斷地否定以自我為世界中心的意見、認罪悔改、背起自己的十字架、跟隨基督、倚靠基督，如此才能蒙基督保守我們每一前行的腳步。
人與暴風雨之間，人應該永遠定睛在主耶穌基督身上，因為基督已為世人代贖了罪。
神是聖潔與忌邪的，當人充滿了罪時，神必須除滅人；然而，有主耶穌在人中間，引領人認罪悔改，又用十字架的寶血為人代贖，如此神就施行憐憫而存留人。
民數記25章記載，非尼哈以耶和華忌邪的心為心，這就蒙神喜悅，非尼哈預表了主耶穌。人如果不願被暴風雨吞噬與殺滅，那麼就必須永遠定睛在主耶穌基督身上。
12，耶穌馬上伸手拉住他，說：「你這小信的人，為什麼懷疑呢？」
這裡耶穌在提醒門徒，要對基督有faith；對基督有faith，就是「要定睛在耶穌，不要定睛在世界」，否則人必會被世界所吞噬與滅亡。
13，接著，耶穌上了船和他們在一起。這時候風就停了。
人若在走神的道路時，神必與人同在，如同在一條船上一樣。
船代表神的救恩，諾亞方舟若沒有神的保守，船上的人很難存活；門徒乘船時，若有主同行，則就有機會得到救恩。
14，門徒們心裡感到極其驚訝， 因為他們不領悟分餅的事，他們還是硬著心。
耶穌在水上行走的故事，其目的在告訴世人「當我們定睛在基督時，就必得救」。
路加福音18:27
在人所不能，在神卻能。
這故事也在傳達「基督分餅」的屬靈意義。耶穌分餅的目的，是要幫助人得到永生；耶穌分餅更代表神對人永生的應許。
約翰福音6:53-58
耶穌說：「我確確實實地告訴你們：如果你們不吃人子的肉，不喝人子的血，你們裡面就沒有生命。吃我肉、喝我血的人，就有永恆的生命，在末日我還要使他復活； 因為我的肉是真食物，我的血是真飲物。吃我肉、喝我血的人，住在我裡面，我也住在他裡面。 永生的父怎樣差派了我，我又因父而活，照樣，以我為食的人也將因我而活。 這才是從天上降下來的糧，不像嗎哪。你們的祖先吃過嗎哪還是死了，而吃這糧的人就將活著，直到永遠。」
基督的門徒需要深切明白「基督分餅」的意義。
基督門徒吃主的餅，就是吃基督的肉，就是「紀念基督為世人的罪上十字架獻上了身體」，就是「表明主的死，直等到他來」，就是讓自己生命與主聯合，就是走真理的道路，就是走十字架的道路，就是走永生的道路。
基督徒與神同行時，即使是遇見了暴風雨，何須懼怕？
感謝主，讚美主，我們要經常禱告倚靠主，求主幫助我們治死這敗壞的靈魂，求主給我們堅定的信心與不懷疑，求主給我們剛強的勇氣與不懼怕，求主讓我們行走在水上時不下沈而能上浮，求主讓我們能時時刻刻與主同行，阿們！
