5/05/2020

終結邪靈帝國：龍文化與甲骨文(1)

終結邪靈帝國：龍文化與甲骨文(1)


前言


光與黑暗是對立的，兩者沒有相交、相容、互為妥協的空間；基督真理與龍文化也是對立的，兩者不可「同負一軛、互相為友與同行」。


基督是世上的光，人唯有跟隨基督，他才能看見光與行走在光中；人唯有跟隨基督，他才能認清龍文化的黑暗與邪惡，他才能藉由基督的啟示、光照、引導與救贖而離開龍文化的綑綁。


約翰福音 8:23 


耶穌對他們說：「你們從下面來，我從上面來；你們屬於這世界，我不屬於這世界。所以我對你們說過『你們將死在自己的罪(sins)中。』事實上，你們如果不相信(believe)我就是那一位，就將死在自己的罪(sins)中。」


約翰福音 14:6 


耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。


從這些經文可知，從下面來的人，他們唯有定睛跟隨從上面來基督，他們才不會死在自己的罪中；他們才不會死在世界裡。


基督是唯一的道路、真理與生命，人唯有跟隨基督，他才能找到這唯一的道路、真理與生命。人若不藉著基督，沒有人能到天父那裡去；人若不藉著基督，沒有人能進入天國與得著永生。


龍文化代表黑暗與邪惡的力量；龍文化是敵基督文化；龍文化的本體是邪靈；龍文化的呈現方式是邪惡、腐敗、暴力、謊言、仇恨、權謀、詭詐、爭鬥、搶奪、貪婪、剝削、踐踏人、壓迫人、奴役人；龍文化就是吃人的文化。


當人不認識基督真理與光時，他就不能遵行神的旨意；人若不能遵行神的旨意，他就不能得著聖靈；人若不能得著聖靈，他就不能用聖靈之眼洞悉萬事，他就不能看見龍文化背後存在的龐大邪惡權勢，他就不能用「神的話語」來抵擋這奴役人與腐蝕人心的邪惡權勢。


詩篇139: 1-6


耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，你都曉得，你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察，你也深知我一切所行的。 耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。你在我前後環繞我，按手在我身上。這樣的知識奇妙，是我不能測的；至高，是我不能及的。


詩篇139:7-12


我往哪裡去躲避你的靈？我往哪裡逃躲避你的面？我若升到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住， 就是在那裡，你的手必引導我，你的右手也必扶持我。我若說「黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜」，黑暗也不能遮蔽我使你不見，黑夜卻如白晝發亮，黑暗和光明在你看都是一樣。


從這些經文可知，被造者人，無論他坐下，他起來，神都曉得他；他的行為如何能逃出神的細查與深知呢？


他若遵神的命令，他就能得著神的祝福與保守；他若不遵神的命令，他就必遭神的詛咒與降災。他往哪裡去躲避神的靈？他往哪裡逃躲避神的面？


猶大書 1:3 


親愛的，當我竭力寫信告訴你們我們共同的救恩時，我不得不寫信給你們，勸勉你們要為那曾經交付聖徒的信心(faith)竭力爭辯。


哥林多前書 3:19-20


因為在神看來，這世界的智慧就是愚拙；原來經上記著：「神使智慧人落入自己的詭計中」；又說：「主知道智慧人的思想是虛妄的。」


箴言 25:28 


人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑沒有牆垣。


以弗所書 6:12 


因為我們不是與血肉之體搏鬥，而是與那些統治的、掌權的、管轄這黑暗世界的，以及天上邪惡的屬靈勢力搏鬥。


歌羅西書 2:8 


你們要當心，免得有人用哲學和虛空的妄言把你們擄去；那些是出於人的傳統，出於世界的原則，而不是出於基督。


使徒行傳 13:10 


又說：「你這魔鬼的兒子，你這公義的仇敵，充滿了詭詐和惡毒，你豈不停止顛倒主的正路(the right ways)嗎？ 


馬太福音 23:15


經文士和法利賽人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們為了使一個人入教，走遍海洋和陸地，一旦那人成了教徒，你們就使他成為比你們加倍壞的欣嫩子谷之子。


G 1067: γέεννα-geenna；gheh'-en-nah，給'安娜；欣嫩子谷(Gehenna)；Gehenna, a valley W. and South of Jer., also a symbolic name for the final place of punishment of the ungodly；名詞。


雅各書 3:17-18


至於從上面來的智慧，首先是純潔的，然後是和平的、謙和的、溫順的，滿有憐憫和美好的果子的，是不偏私、不虛假的；並且義行的果子，是由那些締造和平的人，在和平中被種下的。


加拉太書 1:7-9


其實那並不是另一個福音，而是有些人在攪擾你們，想要篡改基督的福音。然而，就算是我們，或是天上來的使者，如果向你們傳講的福音，與我們先前所傳給你們的不同，他就該受詛咒。我們先前說過，現在我再說：如果有人向你們傳講的福音，與你們先前所領受的不同，他就該受詛咒。


從這些經文可知，人必須要定睛在基督真理上，以免被龍文化所迷惑與腐蝕；龍文化以自我為中心，它抬高人與唯我獨尊，這樣的文化必然會導致人走向悖逆神與離棄神的道路，即永恆受詛咒、受災禍、滅亡的道路。


永恆被困鎖在專制帝制裡的牢籠者


在龍文化圈裡，當人世世代代都吃龍文化時，他們的靈將因此被龍文化的邪惡的靈所充滿與佔據；他們將因此走悖逆神與離棄神的道路。


除非他們接受基督的真理與光，否則他們如何能認識唯一的道路、真理與生命？否則他們如何能擺脫被神永恆詛咒與降災的命運？


在龍文化圈裡，所有的人都受邪靈制約，因此所有的人文哲學與思想都是謊言，都充滿了文字騙術，都背離了「唯一的道路、真理與生命」；所有的政治與司法都是權謀詭詐，都充滿了黑金貪腐、行賄受賄、官商勾結、利益輸送、權錢交易、利益酬庸、利益護航等，都悖逆了「神的慈愛與公義」。


龍文化以「自我為中心」的意識，它最能「激發人性中的惡」，因此被龍文化洗腦與轄制的人都將成為惡人；這些惡人不認識「基督真理與光」，他們心中沒有「神的慈愛與公義」，他們的罪會綑綁他們，他們的惡也必懲治他們。


那些被龍文化洗腦與轄制的人，他們永遠無法擺脫被囚禁在專制帝制的牢籠裡，他們永遠無法擺脫被惡魔帝王踐踏尊嚴與人權的命運，他們永遠活在被奴役與被壓迫的環境裡；這不就是2千多年來東亞大陸人無法擺脫專制帝制的根本原因嗎？


人若堅持走以「自我為中心」的人文道路，那麼他將因此被人的私欲所轄制；那麼他將愛世界、效法這個世界、隨從今世的風俗、接受人的傳統、順服空中掌權者的魔鬼、與世界為友、拜瑪門；那麼他將被世界哲學所擄去；那麼他將永遠地死在世界裡。


人若堅持走以「自我為中心」的人文道路，那麼他將因此悖逆神與離棄神；那麼他將失去神的祝福與保守；那麼他如何能追求唯一的道路、真理與生命？那麼他如何能追求神的國與神的義？那麼他如何能跟隨基督走天國與永生的道路？


詩篇 73:25 


除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。


詩篇 33:12 


以耶和華為神的，那國是有福的！他所揀選為自己產業的，那民是有福的！


出埃及記 19:5 


如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中做屬我的子民，因為全地都是我的。


申命記 11:13-15


如果你們留心聽我今日命令(command)你們的誡命，愛耶和華你們的神，全心全靈事奉他，他必按時降秋雨春雨在你們的地上，使你們可以收藏五穀、新酒和油，也必使你吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草。


申命記 28:1 


你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所命令(command)你的，他必使你超乎天下萬民之上。


申命記 28:15 


你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行他的一切誡命、律例，就是我今日所命令(command)你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。


以賽亞書 26:8 


耶和華啊，我們在你行審判的路上等候你，我們心裡所羨慕的是你的名，就是你那可記念的名。


基督之光已來了


龍文化專門踐踏人的尊嚴、剝奪人的自由與追求幸福的權利；龍文化專門壓迫人與奴役人；龍文化專門引導人追求名利權位與金錢財富；龍文化專門誘騙人拜瑪門與出賣靈魂；龍文化專門讓人墮入永死的結局。


然而，無論龍文化多麼地黑暗與邪惡，無論龍文化的權勢多麼地囂張與巨大，它最終將被基督之光所摧毀與消滅；自從基督上十字架受死之後，這種基督之光摧毀與消滅龍文化的現象持續在發生至今，人類一直在見證這樣的事實。


那麼人類應該如何地面對這代表黑暗、邪惡、仇恨、暴力、謊言、屬世與死亡的龍文化？


人的視線若不完全地從龍文化移開而定睛在主耶穌基督上，那麼他如何能離開黑暗而能看見光、離開邪惡而能順服聖靈、離開仇恨而能愛人、離開暴力而能愛好和平、離開謊言而能認識真理、不愛世界而追求天國、離開永死而走向永生？


人若不走基督的道路，那麼他只能走龍文化的道路，那麼他就無異於走自毀與死亡的道路了。


以賽亞書 63:10 


他們竟悖逆，使主的聖靈擔憂。他就轉做他們的仇敵，親自攻擊他們。


撒母耳記上 16:14 


耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。


從這些經文可知，當人悖逆神時，就會有惡魔從耶和華那裡來擾亂他；儒教專門洗腦人悖逆神，因此生活在儒教圈裡的人，他們必然會受到龍文化的轄制。


基督的跟隨者應該如何面對龍文化


在龍文化圈裡，東亞大陸人如同被圈養在魚缸裡的魚；他們被封閉與圈養太久了，他們無法認識真理與看見光，他們因此無法做其它更好的選擇，他們無法想像離開魚缸後如何能存活？


因此，即使他們被大紅龍政權極度地壓迫與奴役，即使他們對現狀充滿了憤怒與抱怨，他們也不願意冒險離開魚缸去尋求新生活。


基督的跟隨者，他們是屬基督的人，他們不是屬世界的人，他們因此不會被圈養在龍文化圈裡；他們有機會認識真理與看見光，他們應該遵行基督的命令與意志，他們應該走出龍文化的黑暗圈，他們應該不遵行人的命令與意志，他們應該不受制於大紅龍的暴力與謊言文化。


基督的跟隨者，他們應該凡事學習主耶穌基督；他們應該活出基督的生命，他們應該學習「以主耶穌基督的行動方式」來面對龍文化。


馬太福音 22:18-21 


耶穌看出他們的惡意，就說：「你們這些偽善的人！為什麼試探我呢？拿一個納稅的錢幣給我看。」他們就拿來了一個銀幣給他。耶穌問他們：「這是誰的像和名號？」他們回答說：「是凱撒的。」耶穌對他們說：「那麼，凱撒的歸給凱撒；神的歸給神。」


從這經文可知，主耶穌基督明確地指出「凱撒的歸給凱撒，神的歸給神」；即「屬世的歸給屬世，屬神的歸給屬神」。


認識自己的罪與回轉歸向神


主耶穌基督會全心全靈地按天父的旨意傳福音，主耶穌基督從沒有關注過羅馬帝國的龍文化；主耶穌基督也從沒有攻擊過羅馬帝國的各種敵基督行為。


主耶穌基督不會浪費時間批判與攻擊龍文化，屬龍文化的歸給龍文化，屬神的真理歸給神。主耶穌基督會全心全靈地關注神國的工作，即幫助人的靈魂得救；主耶穌基督不會關注屬世的工作，例如，用人的意志改變羅馬帝國的邪惡政治。


主耶穌基督會不斷地告訴人「認識自己的罪與回轉歸向神」；主耶穌基督不會企圖用「反對羅馬帝國政策」等政治訴求來改變世界。


近代ㄧ百多年來，儒教龍文化與歐美文化的衝突，它不是那些屬世的人所認為的「文明衝突」，而是屬靈的衝突；那些屬世的人如何能看清這屬靈衝突裡爭戰的核心價值？


那些不認識真理與看不見光的人，他們如何能明白這屬靈衝突的重要意義？他們如何能覺知唯有主耶穌基督是人類唯一的道路、真理與生命？他們如何能覺知唯有主耶穌基督是人類唯一的世界的光？


本文深入地剖析龍文化，其目的不是要批判龍文化與攻擊龍文化；其目的是要幫助人離開龍文化、接受基督真理，如此他才能住在基督裡、在基督裡成為新造的人、在基督裡結出果子、因遵行神的旨意而靈魂得救。


「幫助人離開龍文化、接受基督真理」就是要「幫助人認識龍文化與拋棄龍文化，並幫助人看見基督之光、認識基督之真理、認識自己的罪、向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、遵行神的旨意」。


龍文化屬邪靈


在龍文化圈裡，所有的人都無法擺脫被有毒思想腐蝕與被謊言洗腦的命運；除非人能夠認識基督真理與光，否則他如何能鑑別「真理」與「謊言」的不同？否則他如何能鑑別「光」與「黑暗」的不同？否則他如何能鑑別「神的慈愛與公義」與「魔鬼的仇恨與邪惡」的不同？


龍文化屬邪靈，龍文化就是「以自我為中心」的思想，它最終會走向「唯我獨尊」與「順我者生，逆我者亡」的意識；龍文化會使人驕傲自大與自以為神，龍文化會使人不順服神與不遵神的命令。


那麼那些接受龍文化者，他們最終會走向什麼樣的道路呢？龍文化使人硬著頸項悖逆神與離棄神；龍文化使人因此永恆地走向黑暗、罪惡、仇恨、嫉妒、報復、爭競、侵佔、搶奪、衝突、戰爭等道路，人類將因此最終走向自我毀滅道路。


龍文化裡充滿了惡魔的靈，那些不走基督的道路者，他們如何能不被龍文化所綁架而成為「罪的奴隸與魔鬼的囚徒」？那麼他如何能不被死亡所永遠轄制呢？


那些被龍文化所綁架的人，他們會「以自我為中心」；他們會「視自己大於神、視自己等於神、驕傲自大、唯我獨尊、自以為義、自以為是、唯利是圖」。


龍文化使人的意識「以自我為中心」；如此他將定睛在追求日光之下的名利權位，如此他無法認識真理與看見光，如此他的靈魂將死在罪裡，如此他最終將得著虛空之虛空，他的生命最終將沈淪在永死裡。


龍文化使人的意識無法集中在「以神為中心」；他因此看不見日光之上的天國與天國的榮耀，他因此無法活出神的慈愛與公義，他的靈魂因此得不到真理與光的照耀，他因此至死都無法得著公義的冠冕，他因此無法得著永生。


在龍文化圈裡，那些吃龍文化的惡者，他們會用「謊言」與「暴力」來維護其最大利益；例如，他們會用「謊言」來建構社會的等級制，他們會用「暴力」來維護其在社會等級制裡的特權，因此皇帝虐待臣民、官員欺壓平民、族長虐待族人、家長虐待子女、婆婆虐待媳婦、丈夫虐待妻子、族兄虐待族弟等，這些都是龍文化圈裡經常發生的虐人事件。


那些被龍文化所綁架的人，他們自己心靈裡只有惡而沒有善，那麼他們如何能「不為惡所勝，反要以善勝惡」？他們如何能不被邪靈所綁架而成為危害人類的惡魔？


那些被龍文化所綁架的人，他們如何能全心全靈地接受基督的真理與光，因而能定睛仰望神、背起自己的十字架、跟隨基督、走天國與永生的道路？


創世記 3:1-4


耶和華神所造的，唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：「神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」 女人對蛇說：「園中樹上的果子我們可以吃，唯有園當中那棵樹上的果子，神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」蛇對女人說：「你們不一定死！因為神知道你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」


撒旦就是蛇，蛇為了讓全地的人持續地吃禁果，蛇成為世界的王，蛇要人俯伏敬拜牠，蛇統治了世界，蛇因此創造與發明了世界文化；這世界文化的本質就是蛇的謊言與意識，這世界文化的存在名稱就是龍文化，其中包括了屬龍的宗教、龍的思想、龍的哲學、龍的語言與龍的文字。它們都被龍文化所污染了，它們都因此不潔了。


第一章，認識基督真理與接受基督之光


我寫這篇文章的目的，不是要批評那些生活在龍文化裡的人，而是希望他們能認識基督真理與接受基督之光；他們唯有完全地認識基督真理與接受基督之光，他們才能從被龍文化綁架的苦境中解放自己與獲得靈的自由。


他們唯有完全地認識基督真理與接受基督之光；他們才能離開黑暗死蔭之地，不再成為罪的奴隸與死在今生的世界裡；他們才能因此敬畏神、認識自己的罪、向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、住在基督裡、遵行神的旨意。


1，看見光與接受光


他們唯有完全地認識基督真理與接受基督之光；他們才能因此看見光、接受光、以光潔淨自己、住在光裡、行走在光裡、成為光與興起發光；他們才能因此分別為聖、持守聖潔、成為聖潔；他們才能因此以基督的心為心、活出基督的生命、發出基督的馨香之氣、與神同住、與神同行、事奉神與榮耀神。


這世界文化的存在目的就是要人產生「你們便如神」的虛假意識，如此人就與神隔絕了；這不就是撒旦要人永遠地死在罪裡的目的嗎？


這不就是那些吃龍文化的人總是說「我要怎麼樣、怎麼樣」的原因？這不就是他們從不說「願神的旨意成就」、「我唯獨遵行主的旨意」、「我唯獨按主的旨意行事」、「主若願意，我才行事與行走」等的原因？


路加福音 14:26-27


如果有人到我這裡來，而不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，他就不能做我的門徒。凡是不背著自己的十字架來跟從我的，也不能做我的門徒


路加福音 4:8 


耶穌回答說：「經上記著：『要敬拜主——你的神，唯獨事奉他。』」


羅馬書 13:14 


總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。


約翰一書 2:15 


你們不要愛世界，也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界，父的愛就不在他裡面了。


以弗所書 2:2 


在其中，你們從前行事為人，是順著這世界的潮流，順著那空中勢力的掌權者，就是現今在那些不信從的兒女裡面做工的靈。


雅各書 4:4 


你們這些淫亂的人哪！難道你們不知道，與世界為友，就是與神為敵嗎？所以，如果有人想要和世界做朋友，他就成了神的仇敵！


約翰一書 2:16 


原來世界上一切肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲，都不是出於父，而是出於世界的。


基督的跟隨者必須披戴主耶穌基督與單一事奉神；他必須不愛世界、不與世界為友、不隨從世界的風俗、不順服空中的掌權者的首領、不受制於肉體的情慾、不受制於眼目的欲望、不受制於今生的驕傲，否則他如何能不死在世界裡？


當人離棄神與悖逆神時，他如何能有聖靈內住；當人沒有聖靈內住時，他如何能認知神的慈愛與公義？


2，當人沒有聖靈內住時


當人沒有聖靈內住時，他如何能如同神知道善惡？他所認定的善惡能等同於神所認定的善惡嗎？


馬太福音 16:22-23


彼得把耶穌拉到一邊，開始勸阻他，說：「主啊，千萬不可，這事絕不能臨到你身上。」耶穌轉過來，對彼得說：「撒旦，退我後邊去吧！你是絆我腳的，因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」


以賽亞書 64:6


我們都像不潔淨的人，所有的義都像汙穢的衣服；我們都像葉子漸漸枯乾，我們的罪好像風把我們吹去。


雅各書 4:6


不過他賜下更大的恩典，所以經上說：「神抵擋驕傲的人，賜恩典給謙卑的人。」


馬太福音 16:24


於是，耶穌對他的門徒們說：「如果有人想要來跟從我，他就當否定(deny himself)自己，背起自己的十字架，然後跟從我。


從這些經文可知，人以為善的事情，在神看來是惡，因為人不體貼神的心意；人以為的善，其實都像汙穢的衣服，因為人都像不潔淨的人。


人常會因為自以爲的善行，而拒絕向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神；他因此與神隔絕了。


人若「視自己大於神、自以為神、自以為義、自以為是、唯我獨尊、高舉自我、以自我為中心」；那麼他就必定驕傲，他不可能在神面前謙卑，如此他怎麼可能否定(deny himself)自己，背起自己的十字架，然後跟從基督？如此神怎麼可能賜恩典給他呢？


人若吃龍文化，他就會「視自己大於神、自以為神、自以為義、自以為是、唯我獨尊、高舉自我、以自我為中心」；如此他如何能全心全靈地敬畏神與遵行神的旨意？如此他如何能全心全靈地跟隨基督走天國與永生的道路？


凡是不認識神、離棄神、悖逆神者，他將陷入在神的詛咒與降災命運裡；這如同不行走在光中者，他將承受永恆的黑暗。那些選擇生活在龍文化圈的人，他們如何能逃脫黑暗與邪惡的攻擊呢？


凡是吃龍文化者，他們從出生那一刻起，就參加了集體排隊走向死亡的道路；那些吃龍文化者，他們如何能離開罪的引誘與綑綁？他們若不能離開罪的引誘與綑綁，那麼他們如何離開永恆的詛咒與災難？


他們若不能離開永恆的詛咒與災難，那麼他們如何能擺脫最後走向死亡的命運？他們若不能接受基督真理與光，那麼他們如何能敬畏神、向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、跟隨基督、成為新造的人、得蒙神拯救呢？


在這末日世代，世界各地的人，他們大都受大紅龍的統治，他們因此被迫必須吃龍文化；那麼他們將生活在什麼樣的世界裡呢？


3，你便如神


龍文化裡的「你便如神」意識會產生威懾人文化，它會讓人心生恐懼；龍文化裡的「以自我為中心」意識會產生自私自利文化，它會讓人只愛與關懷自己不愛與不關懷他人。如此，龍文化就會形成我族中心意識，它如何能不敵視異己與異族呢？


龍文化的本質是鼓勵人「以自我為中心」的意識；這種「以自我為中心」的意識，它是極權、專制、轄制人與奴役人文化的基礎。這不就是東亞大陸人一直走不出專制體制的原因？


這種「以自我為中心」的意識，它不尊重人，它也不尊重人的權利，它專門剝奪人追求自由與幸福的權利。這不就是東亞大陸人一直走不出苦難與災禍詛咒的原因？


在龍文化圈裡的人，許多人仍然會經常展現出神賜給人的善性與良知；但是當他們被「以自我為中心」意識所完全地綁架時，他們經常會因此遺忘人的善性與良知，他們甚至會出賣自己的良知與靈魂而成為不擇手段追求「名利權位」的惡魔。


那些「以自我為中心」者，他們為了追求「名利權位」而狠心作惡，他們在家裡可能仍然扮演著慈父與良母的角色，他們在鄰里裡可能被認為是好人；但他們的這些行為，並不能抹去他們所做的一切惡與所犯的一切罪。


4，以神為中心的生命觀


唯有基督的真理與光才能摧毀邪惡的龍文化，才能將東亞大陸人從「以自我為中心」的意識，轉化成為「以神為中心」的意識；才能將東亞大陸人從屬世界與屬肉體的人，轉化成為屬天國與屬聖靈的人。


唯有基督的真理與光才能結出美國早期的憲政文化；美國早期的憲政文化尊重人與人的權利，它保障人追求自由與幸福的權利。


然而，現今的美國憲政文化卻被敵基督文化所綁架；它背離了基督的真理與光，它因此容忍無神論、進化論、LGBTQIA、同性婚姻、變性人、墮胎、性開放(性解放)、批判性種族理論(Critical Race Theory, CRT)、批判性別理論( Critical Gender Theory, CGT)、平權法案(Affirmative Action)、毒品合法化、BLM、零元購、有毒疫苗等邪惡文化。


如果現今的美國人不回轉歸向基督；那麼他們如何能平息神的忿怒？他們如何能不被神持續地詛咒與降災呢？


龍文化裡的「以自我為中心、唯我獨尊、自以為是、自以為義、等級制與群體」等意識，它們必然會導致產生獨裁、專制、排外、一言堂與大一統等邪惡的文化，它們會轄制人與奴役人；這獨裁與專制體制是建立在絕對的暴力、謊言、權謀詭詐、威權、洗腦人、消滅所有反對與異見者等基礎上。


龍文化是邪靈，它代表黑暗、邪惡、罪與謊言；住在龍文化裡，就等於住在黑暗死蔭之地；當那些住在黑暗死蔭裡的人不認識真理與接受光時，那麼他們的靈魂如何能離開黑暗與聖潔化？當人的靈魂不能離開黑暗與聖潔化，那麼他們如何能看見光與生活在光裡？


有什麼樣黑暗與邪惡的人民，就會生出什麼樣黑暗與邪惡的掌權者；儒教龍文化所定義的「中共、中國人、中國文化」，這三者是三為一的邪靈，這三為一的邪靈是儒教龍文化的必然產物。


在東亞大陸儒教圈裡，每一位被龍文化綁架與認同其邪惡文化的人，沒有一位是義人；他們之中，沒有一位受難者或被殺者是無辜的，因為「在黑暗大地裡落下的樹葉，每一片都是黑色的；在骯髒大地裡飄落的雪花，每一片必是不潔的」。


真理與光早已來了，主耶穌基督已為全地的人帶來了福音，許多人還不願意接受「基督就是唯一的真理與光」的事實；如果人不願意接受基督的真理與光，那麼他們如何能離開那永恆的黑暗死蔭之地與看見光呢？


如果東亞大陸人仍然硬著頸項不接受基督的真理與光，那麼他們將永遠被儒教龍文化所綁架，他們將永遠地活在黑暗死蔭之地裡，他們將永遠是屬邪靈的，他們的靈魂將永遠是污穢與不潔的；他們將永遠地被神詛咒與降災。


如果他們能夠認識自己的罪、向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、全心全靈地接受基督的真理與光；那麼他們將被光所潔淨，他們將成為神的兒女，神必保守與祝福他們；他們將在神的手裡受到神的保護，那麼誰能夠在神的手裡奴役與虐待他們呢？


在東亞儒教的龍文化圈裏，它只能不斷地生產各種屬黑暗、邪惡、暴力、仇恨、謊言、貪婪、嫉妒、恐懼、焦慮、等級制、專制、對立、衝突、殺戮等惡質文化；在龍文化圈裏的人，他們世世代代只能被異化成為崇拜統治者偶像與喜好對統治者喊「萬歲、萬歲、萬萬歲」的跪奴。


5，屬邪靈病毒的基因


(1)，龍文化的真顏


1966年5月16日—1976年10月6日間，在東亞大陸發生的文化大革命，它徹底地展現了龍文化暴力與謊言等邪惡的本質。


在龍文化盤據的東亞大陸，發生文化大革命豈是偶然的？這種龍文化腐蝕與吞噬人靈魂的現象，從殷商至今，何時改變與停止過？


在這儒教龍文化圈裏，甲骨文裡的邪靈早已注入到了漢文字與儒教裡，漢文字與儒教因此承載了邪靈的基因與專制的病毒。


漢文字與儒教因此是專制幽靈的化身；這種專制幽靈的化身可以隱藏在任何種類的政體裡，即使最現代化的民主憲政也無法阻止它在其中混淆真理、發展吃人的病毒、腐蝕人的道德與靈魂、為惡、作惡。


(2)，邪靈病毒基因


人類對這種漢文字與儒教裡的「邪靈病毒基因」的了解，仍然停留在初生兒認知的層次，因此無人能提出有效的治理方案；他們即使採行極端的「打倒孔家店」、「文化大革命」、「破四舊」、「火燒孔像」、「刨平孔墳」、「砸碎歌頌帝王的廟碑」、「搗毀神廟內的偶像」、「簡化漢文字」、「鲁迅苦大仇深式地狠罵與吶喊」等手段，也永遠無法除滅這漢文字與儒教裡的「邪靈病毒基因」。


人類不具有抗蛇毒的免疫力，唯有「蜜獾(honey badger)、蛇獴(又名貓鼬，mongoose)、王蛇屬(Kingsnake)、刺蝟(hedgehog)、負鼠(opossum)、加州地松鼠(California ground squirrel)、巨蜥(monitor lizard)」等才具備有抗蛇毒的免疫力。


當人被毒蛇咬了後，他需要抗蛇毒血清，而不是完全地倚靠自體免疫力；那些被毒蛇咬了的人，他們若想完全地倚靠自體免疫力來解毒，如同那些高喊「打倒孔家店」者，他們最終都會面臨死亡的命運。


哥林多前書 2:10-11


但是神卻藉著聖靈向我們啟示了，因為聖靈洞察一切，甚至洞察神深奧的事。除了人裡面的靈，到底誰知道人的事呢？照樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。


從這經文可知，唯有屬聖靈的人才能洞悉一切。唯有屬聖靈的人，他才能看出龍文化裡的蛇病毒；他才能了解這蛇病毒如何地偽裝與欺騙人、腐蝕人心、蠶食人的靈魂、引導人墮入火湖。


(3)，唯有屬聖靈的人


唯有屬聖靈的人，他才能了解中了這蛇病毒者如何地摧毀人的特質(image of God)與使人靈魂死亡；他才能了解中了這蛇病毒者需要什麼樣的血清才能得救；他才能了解基督的話語是唯一能拯救這中了蛇病毒者的真理。


當人中了龍文化的毒時，他不能完全地倚靠自己的智慧與力量來進行「打倒孔家店」、「文化大革命」、「破四舊」、「簡化漢文字」等活動；他們不能倚靠這些方式來拯救自己，他們需要「基督的真理與光」來除滅自體裡的龍文化蛇毒，因為龍文化是屬毒蛇的病毒。


那麼東亞人要如何地除滅自己的身上的龍文化蛇毒呢？最好解決方法是完全地拋棄漢文字與儒教，而不是設計任何的改良與治理方案；東亞人必須「敬虔地接受基督真理」與「學習屬基督化的英文」，以此來完全地取代漢文字與儒教。


主耶穌基督是人類唯一的道路、真理與生命，人若不全心全靈地接受與跟隨主耶穌基督，那麼他如何能得蒙神的拯救？如果東亞大陸人不願意完全地拋棄這漢文字與儒教，並接受基督真理與英文教育，那麼他們將永遠無法逃脫漢文字與儒教裡的邪靈病毒基因的轄制與肆虐。


在這儒教龍文化圈裏，任何外來的屬光與真理文化，它們都會被這種屬黑暗與謊言的惡質文化所吞滅；那些堅定地持守神的愛與公義的人，他們身處在這種環境裡如何能不受到這吃人的龍文化所大逼迫呢？


所有生活在這龍文化圈裏的人，無異是生活在有毒的環境裡；這種有毒的環境，包括了人心是有毒的、人際關係是有毒的、食物是有毒的、生活用品是有毒的、所有事情是有毒的、謀生的方式是有毒的、居住環境是有毒的，人何必要選擇吃這些毒呢？人何必要與惡人為伍呢？


在這龍文化圈裏，大紅龍就可以無止境地「剝奪人的心靈自由、思想自由、言論自由、行動自由」等；大紅龍也會無止境地擴張自己的統治權，那麼龍文化裡的人如何能擺脫這專制與大一統的桎梏呢？


這龍文化裡的「唯利是圖」意識會產生騙文化，它會讓人無法建立誠信的社會；龍文化裡的「貪婪」意識會產生貪腐文化，它會讓人無法建立公義的社會。如此，龍文化就可以踐踏人的尊嚴、生命、自由、財產、人權、知情權與追求幸福權等，那麼龍文化圈裡如何能有真正的誠信與公義呢？


這些被迫吃這龍文化的人，他們必然會中了龍文化的蛇毒；那些中了龍文化蛇毒較深者，他們會因此成為邪惡、詭詐、仇恨、排外、嫉妒、威權、專制、欺騙與貪腐等文化的承傳者，他們永遠無法擺脫世世代代為奴的命運。


在儒教的龍文化圈裡，那些屬龍的兒女，他們學習的內容是學習當官、效忠主子、建構等級意識、追求名利權位、熟悉人際關係、擅長權謀詭詐術、支持華夷之辨、接受大一統意識；學習的目的是要當官與成為人上人。這樣的人何異於帝國統治機器裡的螺絲釘？


(4)，那些屬龍的兒女


在儒教的龍文化圈裡，那些屬龍的兒女，他們不追求真理與認識光，他們不學習自然科學與宇宙事理，他們不擅常求生技能與體力勞動；這樣的人，他們同那些足不出門與長年裹腳的弱女子有何差別？


在儒教圈大紅龍的威權與專制統治下，他們必須要不斷地出賣自己的靈魂與尊嚴，如此他們才能換取一點微薄的生存資源；他們被定位為奴，他們因此失去了純真、聖潔、愛心、善良、開朗、自信、理性、想像力、創造力等的特質。


這些被迫吃這龍文化的人，他們活在一個充滿了變態、扭曲、欺騙與黑暗的世界之中，他們被謊言所洗腦，他們被肉體與慾望所轄制，他們被罪惡所綑綁，他們一直在承受龍文化的腐蝕與鞭苔。


這些被迫吃這龍文化的人，他們與邪惡相處，他們容忍邪惡，他們最終將成為邪惡的一部分；他們都是災難與悲慘命運的等待者，他們永遠無法知道自己永恆悲慘命運與無止境災難發生的根源。


在儒教龍文化圈裡，統治者不允許有啟發式與創造性的教育，他只允許一種單一性洗腦式的教化；單一性洗腦式的教化就是「統治者告訴你事物的結論，你必須完全地守規矩接受」；它不允許有人對統治者提出不同的意見，它也不允許有人對統治者的觀點提出任何的質疑。


在這儒教龍文化圈裡，大紅龍用「人的等級意識」與「專制意識」創建了「大一統」謊言；這「大一統」謊言完全地摧毀了所有被統治者的個體獨立尊嚴、道德、自由與思考能力，它將東亞的人異化成為酷愛下跪的奴。


東亞的儒教龍文化圈，包括了東亞大陸、日本、朝鮮、韓國、越南、台灣、東南亞使用漢文字區等地；這些地區的人吃了儒教龍文化後，他們都會因此被異化成為惡魔，他們都會自認為是「大中華」(謊言)的正統，這不就是日本曾侵略東亞大陸的原因？


儒教的大紅龍專門用漢文字來傳播各種龍文化的毒素思想；那些活在儒教大一統謊言裡的奴，他們沒有個體獨立的尊嚴、道德、責任、自由與思考能力。


那些被儒教大一統謊言異化的奴，他們無法認知人的榮耀與尊貴價值、無法尊重與關懷他人、無法產生愛鄰人如己意識、無法保護他人的權利、無法產生正義與公義意識、無法追求個體自由與幸福、無法產生科學創新。


在這龍文化圈裡，人的性命在魔鬼的眼裡與魔鬼帶來的天災人禍之前，如同螞蟻，毫無人的尊嚴與權利可言；在神的眼裡，人是榮耀尊貴的，當人離棄了神與悖逆神時，人就墮入魔鬼的網羅裡了，人的榮耀尊貴也就因此無法存在了。


(5)，龍文化的政治


在世界各國的龍文化裡，它只能產生骯髒的文化與政治；這種文化與政治的內涵完全是根植於人性中貪婪與腐敗，它因此永遠無法擺脫其黑暗與邪惡的本質。


在龍文化裡，政治權力的本質就是暴力與謊言，掌權者可以用其手中的權力決定人的生與死，因此在龍文化的政治裡，大多數的人會選擇順服權力而不是順服公義；這樣他們都將為了自己的眼前生存利益而成為龍之奴，他們因此不會為行公義而死。


在儒教龍文化裡，自從李斯為秦始皇制定了「滅諸侯，成帝業，為天下一統」策略後，東亞大陸一直被儒教「大一統」政治體制所牢固盤據與掌控。


近代儒教傳承者又發明了「中國、中華民族、炎黃子孫、大漢民族(大漢沙文主義)、大中華意識(大中華沙文主義)、中華民國、中華人民共和國」等謊言概念，以此來支持儒教的「大一統」體制與延續屬秦制的專制帝國。


儒教的「大一統」意識是反「個體的尊嚴、獨立思考、正義、自由、權利、私有財產、追求幸福」(Individual Dignity, Independent Thinking, Justice, Liberty, Rights,  Private Property, Pursuit of Happiness)等的文化病毒；儒教的「大一統」意識也是「美國三權分立憲政」的抵擋者。


如果東亞大陸人不拋棄與摧毀這儒教的「大一統」意識，那麼他們如何能實行「美國三權分立憲政」？那麼他們如何能捍衛自己的「個體的尊嚴、正義、自由、絕對不可被剝奪的權利與追求幸福的生活」？


在儒教龍文化圈裡，統治者大都採行獨尊儒術與商鞅的重農抑商政策，因此其生產力與工業化無法發展；2千多年來的統治者，他們看重的是維護與穩定其大一統政權，而不是專注在提高生產力與促進工業化來改善民生。


如果沒有近代西方文化進入東亞大陸，那麼東亞大陸可能還一直維持其王朝專制與農業生產型態的社會；那麼東亞大陸可能還一直無法提高生產力與促進工業化，也還保有其永遠貧困與落後的農業社會。


在儒教龍文化圈裡，人會以自我為中心，人因此會被私欲所轄制，人因此會走向唯我獨尊與唯利是圖的道路，如此政治體制中的行政權、立法權、司法權與媒體權等就永遠無法完全地獨立。


在儒教龍文化圈裡，政治體制中的行政權、立法權、司法權與媒體權等為掌權者所控制，這四權因此永遠無法獨立，這四權因此永遠無法呈現出「神的慈愛與公義」。


在儒教龍文化圈裡，這四權的本質就是人的政治；人的政治會充分地呈現出人性的惡與貪欲，人的政治因此就成為了人爭奪利益與利益交換的舞台。


在儒教龍文化圈裡，這四權無法制約掌權者的權力，它們最終只能成為掌權者維護利益與遮掩貪腐的工具；掌權者會利用政治與制度來欺騙人民與謀求其利益。


在龍文化裡，法律與司法一直都是執政者滿足私欲與維護權力的工作。法律與司法一方面是執政者進行收刮民財與聚斂非法資金的工具；法律與司法另一方面是執政者進行打擊異己與掩護貪腐的工具。


在龍文化盤據的台灣，各政黨都會高喊司法獨立；但是當某政黨取得總統權後，執政黨就會實行黨國政治，執政黨就會將司法當作維護利益與遮掩貪腐的工具，執政黨就不再談論推動司法獨立了。


在龍文化盤據的台灣，選民與各政黨人員都看見了「司法改革」的重要性與迫切性；但是這些高喊「司法改革」者，他一旦執政後，他就會將「司法」變成了為己所用的「司法怪獸」。那麼「司法怪獸」是什麼呢？


這些花了很多錢選舉的人，他因選舉勝利而成為了執政者，他為了盡快聚斂資金與進行貪腐活動，他就會豢養「司法怪獸」；「司法怪獸」就是「司法要加強保護官商勾結的貪腐集團活動」、「司法要加強為官商勾結的貪腐集團護航」與「司法要加強為官商勾結的貪腐弊案買單」。


台灣人長期地容許惡質的選舉文化存在，那麼他們在選舉後，他們難道不須要用自己的納稅金來為「那花巨資選舉而取得權力的執政黨貪腐行為」買單嗎？


在龍文化盤據的台灣，權力會使人腐化，權力會使貪婪者瘋狂；那些因花巨資選舉而得勝的人，他們成為了執政者；他們因此可以掌控龐大的國資源，他們因背負著巨額的選舉債務，他們需要盡快用權來生錢，那麼他們將會如何做呢？


他們會變成飢渴錢的強盜，當他們看見了龐大的國資源時，他們將如同強盜進入了金庫，他們的貪婪本性使他們成為了貪婪的偷盜者。這種理解執政黨的貪腐情況，台灣選民難道不清楚嗎？


在台灣的惡質政治裡，國會與各地方議會的民意代表，他們監督政府各部門的主管如同警察抓小偷；執政黨所掌控的政府成員如同竊國的小偷團伙，國會與各地方議會民代如何能抓完這群如同泉湧的貪婪小偷？


從1949年至今，為什麼一直是如此呢？這不就是「黨國政治、納粹體制(社會主義與國營體制)、五權憲法、總統權獨大、《中華民國憲法》」等毒瘤所造成的嗎？


在龍文化盤據的台灣，國會與各地方議會裡只會有一些微小的聲音來反對執政黨的濫權與貪腐；但這些微小的聲音卻永遠無法改變司法黑暗與司法不獨立的根本事實。為什麼會如此呢？


在龍文化盤據的台灣，大多數的人拜偶像與追求瑪門，他們因此沒有來自上面的公義力量的引導與制約；他們的政治因此成為了追求名利權位與金錢財富的活動，他們的靈魂裡因此沒有追求「神的慈愛與公義」的本質。


人若心中沒有基督，那麼他怎麼可能全心全靈地追求基督的道路、真理與生命？那麼他怎麼可能離開瑪門的綑綁而活出基督的生命？


基督的生命代表神的慈愛與公義，人怎麼可能不透過全心全靈地遵神的旨意而了解其寶貴的真義與內涵？


以賽亞書 55:8-9


耶和華說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。


彌迦書 6:8 


世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。


申命記 28:1-6


你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。


申命記 28:15-19


你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行他的一切誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。你在城裡必受咒詛，在田間也必受咒詛。 你的筐子和你的摶麵盆都必受咒詛。你身所生的，地所產的，以及牛犢、羊羔，都必受咒詛。你出也受咒詛，入也受咒詛。


詩篇 33:12 


以耶和華為神的，那國是有福的！他所揀選為自己產業的，那民是有福的！


彼得前書 2:9


唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。


民數記 14:18 


耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪惡(iniquity)和過犯，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。


(6)，黨國政治與黨貪腐集團的魔咒


儒教龍文化生出了《中華民國憲法》與《中華人民共和國憲法》，這兩者延續了儒教龍文化的獨裁與專制基因；這兩者的本質就是「黨國政治」。


「黨國政治」的本質就是邪惡、暴力、謊言、獨裁、專制、極權、貪婪、任人唯親、權大於法、轄制人的政治；「黨國政治」裡的掌權者，他就是獨裁專制者，他就是「黨對國收割體制」的舵手。這樣掌權者，他如何不延續儒教龍文化的貪腐文化與政治呢？


那麼這樣的掌權者，他繼承的獨裁與專制基因是什麼呢？即「以自我為中心、視自己大於神、視自己等於神、自以為義、自以為是、唯我獨尊、驕傲自大、狂妄傲慢、唯利是圖」等基因。


在儒教龍文化的影響下，台灣的政治無法擺脫黨國政治的魔咒，黨國政治的魔咒就是型塑黨貪腐集團的魔咒，台灣的政黨因此就是黨國政治生出來的毒瘤；台灣的政黨受黨國政治與黨國利益的轄制，它最終都將成為貪腐集團的黑幫。


在儒教龍文化的影響下，台灣的選舉政治就是惡質的撒銀子選舉活動；台灣人至今仍然無法有足夠的決心與智慧來改變這種惡質的選舉政治文化。


台灣從選里長到選總統，都是在演出這種花錢選舉與買人脈的醜惡戲碼；他們不願意用「在電視或媒體舉行政見發表」方式來取代花錢動員人員發紅包(買票錢)、送禮、拜票、發廣告單、掛廣告旗、雇用宣傳車、舉辦造勢會等惡質的選舉活動。


台灣的政黨若不積極地參與並進行集團性的貪腐活動，那麼它如何能取得足夠的資金參加總統競選與取得總統權？那麼它如何能成為萬惡的黨國政治裡的執政黨？


國民黨前主席連戰曾說，他參加2000年總統大選時，選舉經費總共花費達120億；那麼這些錢從何而來？他若當選，他將如何償還或酬庸這些政治獻金者的人情？這不就是台灣選舉政治必然導致政黨集團貪腐的根源？


那些參加總統大選的政黨候選人，他必須有足夠的競選資金與選舉樁腳；他若不從事各種骯髒與非法政治活動，例如，關說、喬事情、護航罪犯、官商勾結、權錢交易等，那麼他如何能取得這些「來自獻金者所提供」的天價競選資金？


(7)，台灣選舉與貪腐政治的三段論証


第一，台灣選舉，要花很多的錢？

第二，不貪，怎麼有足夠的錢來選舉獲勝？

第三，不選舉獲勝與取得政權，怎麼能酬庸政治獻金者與貪腐致富？


在儒教龍文化的洗腦與腐蝕下，人會喪失基本的邏輯判斷能力；任何一個有基本常識的人，他都應該知道要先解決根本的問題才能接著解決表面的問題。


台灣惡質的選舉文化必然會導致惡質的貪腐政治文化；那些經常「在國會與議會質疑貪腐弊案的民意代表」與「抱怨官員貪腐的選民」，他們為什麼不同時認真地思考與根本性地解決台灣惡質的選舉文化？


台灣選舉要花大錢，選舉後的當選者要還巨債；這不就是台灣選舉會豢養出吃人的貪腐政治的根本原因？


台灣的選舉文化，它經常使參選人成為選舉的負債者；那些在選舉裡的當選者，他為了酬庸政治獻金者與募集未來收買人脈的資金，他能不貪腐嗎？


這種逼人犯罪作惡的選舉文化，台灣人若不立法禁止參選人花大錢選舉；那麼台灣人如何能根本性與徹底地解決永恆回歸貪腐文化與政治的問題？那麼台灣人如何能完全地掃除濫權妄為、行賄受賄、權錢交易、官商勾結、利益輸送、圖利財團與黑金政治等問題？


儒教龍文化與社會，它專門生產貪婪者；從儒教龍文化生產出來的台灣選舉文化，它因此專門生產貪婪政客與腐敗政治，那麼這種貪婪政客與腐敗政治是如何地呈現其醜陋面貌呢？


台灣國會與議會的民意代表，他們在質詢、揭發指責與怒吼貪腐官員所涉入的弊案時，他們會如同持黑色大頭錘在擊打地鼠機台；為何黑色大頭錘擊打地鼠，越擊打越多？


為何台灣國會與議會的民意代表越彈劾貪官，則貪官出現越多？這已不是彈劾貪官的問題了，那麼這到底是什麼樣的問題呢？


只要台灣選舉文化的機台不停止運作，那麼台灣人如何能讓這些酷愛不停竄出頭來的地鼠停止出現？


這些政府官員如同打不完的地鼠，這些民意代表如何能以手上的黑色大頭錘擊打完這些不停竄出頭來的貪腐官員？


台灣若更換總統，則總統有權更還所有的政府體制裡的「政務人員」、「機要人員」與「公營事業人員」；這些政府的掌權人員，他們就有機會透過設計與執行各種項目來進行各種的貪腐活動。在如此總統權大的體制下，執政黨如何能不發生集團性的貪腐呢？


例如，核四於1999年3月17日正式動工；在20年來花費了近2850億元。那麼其中政府官員與廠商等所涉及的貪腐金額有多少呢？那麼類似這種未爆與已爆的貪腐弊案，從1949年至今有多少呢？


這種必然性的文化結構性、制度結構性、執政黨集團性與官商共犯性等的貪腐問題，不就是「台灣選舉文化、人情政治、酬庸政治、總統與執政黨權大與《中華民國憲法》」等共同造成的嗎？


當選民與媒體在議論貪腐弊案，他們能不同時議論「台灣選舉文化、人情政治、酬庸政治、總統與執政黨權大與《中華民國憲法》」等共同造成的問題嗎？


從1949年至今，為什麼上述所有問題從沒有人願意認真地討論與解決呢？這些問題背後的邪惡儒教龍文化，不就是台灣人必須要清楚面對與解決的問題嗎？


台灣的政客若不願意參與政黨的集團貪腐活動，那麼他如何能幫助政黨取得各種骯髒與不法的利益？那麼他如何能幫助政黨聚斂資金與成長茁壯？那麼他如何能幫助政黨取得政權與國有資源？那麼他如何能被所屬的政黨所接納與升遷？那麼他最終如何能不被所屬的政黨所拋棄與邊緣化？


台灣的民意代表如果不參與各種的人情政治、官商勾結、權錢交易、利益關說與利益輸送，那麼他如何能得著足夠的政治獻金來繼續花錢選舉與連任民意代表？那麼他如何能有足夠收買與賄賂資金來在政黨裡成為重要成員或掌權者？


那些深得台灣民意支持的民意代表與政客，他們在台灣的「選舉政治、黨國政治、執政黨集團性貪腐、迎合黨團意志、政黨利益、人情政治、政治酬庸」等文化下，他們應該永遠堅定地持守人的良心與正義原則而不加入任何屬貪腐的政黨；否則他們如何能持守人的良心與正義原則？否則他們同那些貪腐民意代表與政客何異？


那麼他們應該倚靠什麼樣的信仰力量，來「堅持人的良心與正義」與「抵擋黑金與利益的誘惑」？


神創造了人的良心與正義意識，人的良心與正義意識是源於「神的慈愛與公義」的本質；然而，人必須要全心全靈地「信仰基督真理與公義」與「遵行神的命令」，否則他如何能完全地「將自己身體獻給神作活祭」、「為基督真理與公義而活」、「為基督真理與公義而死」？


那些深得台灣民意支持的民意代表與政客，他們若是能堅守人的良心與正義原則；那麼他們將受到龍政治與社會的迫害與憎惡，但是他們卻是蒙神喜悅的人，


那些能永遠堅守人的良心與正義原則的人，他們如何能與貪腐政黨為友與妥協？他們如何能為貪腐集團謀求不法利益與聚斂資金？他們如何能被貪腐集團列為合作與辦事的對象？他們如何能成為貪腐政黨的核心成員？他們最終如何能不被所屬的貪腐政黨所拋棄與邊緣化？


在儒教龍文化下，台灣的政治充滿了「以錢買權、權大於法、人情政治、送禮活動、買票政治、賄賂政治、酬庸政治、官商勾結、權錢色交易、權力尋租、以權搞錢、政治關說、以權謀私、利益輸送」等惡質的文化。


假設台灣在未來能出現有堅持公義與不走貪腐路線的政黨，那麼它最終能持續地堅守其道德原則而不貪腐嗎？它最終能不被惡質文化與政治所污染與腐蝕嗎？它最終能在執政黨御用的司法系統裡不被消滅嗎？


在儒教龍文化下，台灣的政黨一直被惡質的政治文化所包圍；它如何能不貪腐而卻能聚斂足夠與龐大的資金來參加台灣這種惡質的總統選舉活動？它如何能不貪腐而卻能在台灣這種惡質的選舉政治文化中，持續地存活、發展、成長與壯大？


(8)，儒教的千里為官只為財


在儒教龍文化的影響下，台灣那些拜偶像者，他們就是拜瑪門者，他們是信奉儒教的「千里為官只為財」者；他們若掌權，他們就會成為貪腐與雁過拔毛者。


那些拜偶像與拜瑪門者，他們也許會在初期時維持清廉形象與擔任捍衛正義的角色，他們以此來累積政治人氣與民意支持能量；他們也許很擅常利用白手套來進行貪腐與雁過拔毛活動，他們因此能在貪腐從政生涯後全身而退。


那些拜偶像拜瑪門者，他們在那專門燒銀子的選舉政治裡，他們為什麼一定要參與貪腐與進行雁過拔毛等活動呢？


他們若不參與貪腐與進行雁過拔毛等活動，他們如何能持續地孝敬掌權者與賄賂升遷？他們如何能賄賂黨內高層人士而獲得黨內提名，然後參加競選？他們如何能有足夠的錢參加選舉(國民黨曾說選台灣總統要100億)與持續地取得權力？


他們若不參與貪腐與進行雁過拔毛等活動，他們如何能進行官商勾結、權錢交易、以權謀私、以權斂財、以言代法、權大於法、以權壓法、以權玩法、權力尋租與政治酬庸？他們如何能快速取得名利權位與金錢財富？


他們經常同黑道與黑金集團合作，黑道可以為他們擺平反對者與做案，如江南案、劉邦友血案、尹青楓命案、319槍擊案、台南學甲88槍擊案等；黑金集團可以為他們提供政治獻金，幫助他們的選舉經費與賄賂官員，他們可以用自己手中的權力回饋、酬庸、利益輸送與利益護航黑金集團。


他們同賄賂官員、黑道與黑金集團等密切合作，他們因此形成了龐大的貪腐集團；他們因此可以長期與大規模地偷盜國有資產與納稅人的錢。這不就台灣歷屆執政黨與當權者一直在做的事情嗎？


台灣的執政黨不就是「涉及各重大弊案的貪腐集團的幕後策劃者」嗎？


從拉法葉艦案(1989-1991年)、核四案(1999-2011年)到高端採購案、台南光電案、潛艦國造案、imB詐騙案、11項特別預算案等，這些就是台灣選舉政治生出的重大貪腐弊案印記。這不就是拜偶像與拜瑪門者所吐出來的政治毒煙霧？這不就是儒教龍文化所生出來的毒瘤嗎？


(9)，台灣政黨的集團貪腐結構


在儒教龍文化的影響下，台灣的政治是人性貪婪與利益交易的舞台；人若想了解台灣政黨的集團貪腐結構，這可以從1989-1991年間的拉法葉巡防艦軍購弊案得知。


這個弊案，完全可以用最簡單的邏輯概念得知其幕後的主導與操縱者。


1996年3月23日，台灣首次舉行公民直接選舉總統、副總統；然而，早期民選出來的總統，他們實質上無法完全地控制「由蔣氏父子所建構的軍方系統」。那麼當他們面對軍方最高掌權者所策劃的集團貪腐時，他們會做如何的選擇呢？


這麼大的貪腐案，並且涉及了至少14名相關人陸續死亡；若不是總統府與軍方最高掌權者的參與，誰能一手掩蓋這弊案？


那些幕後的掌權者，他們難道不懂得使用白手套與背鍋者來轉移自己的涉案嗎？他們難道不懂得使用手上的權力來有效地塵封與埋葬此案嗎？


執政黨輪替後，陳水扁擔任總統時，他曾聲稱「不惜動搖國本，也要查辦到底！」；那麼他為什麼後來卻是「即使動搖國本，也不要查下去」？


為什麼後來至今，政黨輪替已數次了，台灣各政黨卻沒有人再站出來要堅持「查辦到底」？是什麼樣的利益與力量，使台灣各政黨的人對這麼大的弊案後來完全地封口呢？


這不就是台灣最高掌權者、軍方最高掌權者、執政黨與在野政黨權力者等共同合謀與分利的弊案？這不就是台灣典型的跨黨派共同集團性貪腐案例嗎？


台灣總統貪腐模式


當台灣政黨主席選上總統後，他或她要如何支付未來的「總統與副總統選舉、立法委員選舉、地方行政首長選舉、地方民意代表選舉」等的高額經費？


那麼掌有黨國資源的總統，他或她如何不被迫或主動地投入集團貪腐活動？台灣這種惡質的選舉方式與高額的選舉經費，這不就是逼所有政黨走向貪腐的原因嗎？


執政黨掌權+執政黨集團貪腐+執政黨掌控司法，這樣的集團貪腐弊案，它如何能在執政黨掌權時期破案？若沒有政黨輪替執政，那麼誰來追究前任執政黨所涉入的集團貪腐弊案？這不就是國民黨執政後法辦前執政黨掌權者扁貪腐弊案的原因？


在政黨輪替執政後，有的卸任總統被指控涉入貪腐案時；他們會有白手套為他們坐牢，這不就是他們貪腐而不必坐牢的原因？


執政黨掌權+跨黨派集團貪腐+執政黨掌控司法，這樣的跨黨派集團貪腐弊案，即使政黨輪替執政，那麼曾參與前執政黨跨黨派集團貪腐的新執政黨，它如何會追究前執政黨的跨黨派集團貪腐？這不就是「拉法葉艦弊案」與「錢坑核四弊案」在政黨數次輪替後仍然辦不下去的原因？


6，龍文化裡的囚徒


在儒教龍文化圈裏，大紅龍用各種欺騙與洗腦的方式，來讓那些被大紅龍統治的東亞大陸奴隸族群產生各種的幻覺；他們遺忘自己是奴隸與住在奴隸監獄的事實。


大紅龍用「中國崛起」、「中華強國夢」、「凡犯我中華者，雖遠必誅」、「大漢中華民族崛起」、「中華民族偉大復興」等口號，來讓那些被大紅龍統治的東亞大陸奴隸族群以為自己是強國的主人，他們因此遺忘了自己是世世代代奴隸的地位。


大紅龍用「錦繡中華」、「祖國大好河山」、「美麗中國」、「共建美好家園」等口號，來讓那些被大紅龍統治的東亞大陸奴隸族群以為自己是家園的主人，他們因此遺忘了自己世世代代住在監獄的事實。


在儒教龍文化圈裏，那些酷愛歌頌漢唐宋明清主子盛世的奴隸們，他們早已遺忘這些主子曾用鞭子抽打在他們先祖奴隸身上的痛了；奴隸酷愛歌頌奴隸主，這不就是只有儒教龍文圈裡的奴隸們才會如此做嗎？


這如同被炎帝與黃帝征服的奴隸們後代，他們卻自稱是炎黃子孫一樣；他們習慣於用各種的謊言來包藏其卑微的奴性，這就不只是一般的奴性了。


在儒教龍文化圈裏，那些所謂的秦人、漢人、華人、華夏人、唐人、神州兒女、中華民族等偽造概念，它們代表什麼呢？在儒教大一統意識下，這些偽造概念的本質只是「一大群奴隸與一位奴隸主的集合名詞」；奴隸與奴隸主，他們的靈魂都不是自由(freedom)的，他們都是屬邪靈的龍文化裡的囚徒，他們因此都是罪的奴僕。


在這儒教龍文化圈裡，那些終生安心地吃龍文化與安心地住在被龍文化污染的土地上的人都是有罪的，因為他們容忍罪而因此成為罪人；他們都是屬龍文化的後裔，但是他們卻不能意識到自己的罪。


他們若被大紅龍無情地屠殺與吃掉，這就是屬他們的必然性宿命；他們不會意識到吃龍文化是有罪的，他們不能了解「這是吃龍文化者必然要承受的罪與罰」。


1864年7月，曾國藩、曾國荃下令南京大屠殺，而殺人魔王曾國藩卻成為「殺人魔王毛澤東、蔣介石」等崇拜的對象；而「曾國藩的敵對者與殺人魔王洪秀全」卻成為「喜好暗殺政敵的孫文」崇拜的對象，孫文組織與募款資助了「支那暗殺團」。


這些被殺者的後裔會遺忘殺人者的罪行，因為他們無法完全地意識容忍罪是有罪的；他們會崇拜強權與殺人魔王，他們會崇拜殺人魔王的思想與拜讀其著作。


這些屬惡者與屬專門傳遞殺人魔王意識的著作，例如《王陽明全集》、《曾文正公全集》、《左宗棠全集》、《洪秀全詩文集》、《毛澤東全集》、《蔣中正全集》、《孫文全集》等。


清人記載：「金陵之役，伏屍百萬，秦淮盡赤；號哭之聲，震動四野。」


曾國藩記載，湘軍「分段搜殺，三日之間斃賊共十餘萬人。秦淮長河，屍首如麻」、「城內自偽宮逆府以及民房悉付一炷」、「萬室焚燒，百物蕩盡，而貢院幸存」、 「自五代以來，生靈塗炭，殆無愈於今日。」 


曾國藩的幕僚趙烈文在《能靜居日記》記載：「沿街死屍十之九皆老者。其幼孩未滿二三歲者亦斫戮以為戲，匍匐道上。婦女四十歲以下者一人俱無，老者無不負傷，或十餘刀，數十刀」。


屬神的兒女沒有義務要持續地吃這龍文化的蛇毒與承受這龍文化的苦鞭；唯有那些不願意接受真理與拒絕成為屬神的兒女者，他們才會認命安於吃龍文化的蛇毒與承受這龍文化的苦鞭。


約翰福音 14:6


耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。」


在這龍文化圈裡，人若想完全地離開這屬黑暗與謊言的龍文化的魔咒，他唯有倚靠主耶穌基督，因為耶穌基督是唯一的道路、真理、生命；人若不全心全靈地倚靠主耶穌基督，那麼他如何能離開這屬永恆的毒坑、謊言與死亡呢？


三千多年來，那些在這儒教龍文化圈裡幻想要繼續用龍文化來革命與改良者，他們最終如何能擺脫走向更加混亂、失敗與滅亡的命運呢？他們最終如何能擺脫永恆回歸黑暗、邪惡、暴力、謊言、嫉妒、等級制、專制、衝突、殺戮等毒坑呢？


在這龍文化裡人，他們不認識基督真理，他們也沒有看過基督之光；他們無從比較地生活在永恆的黑暗與罪惡世界裡，他們如何能了解那建立在基督真理與光的世界裡所呈現的一切美善呢？


在這龍文化圈裡，唯有那些認識光與信仰真理者，他們才能保有純潔的善心與良知，他們才能堅守真理與行公義，他們才能在黑暗世界裡持續發出光來，他們才是黑暗權勢的敵人，他們才是人類未來的希望。


唯有基督之光與真理才能將黑暗的龍文化轉化成光；黑暗的龍文化若要繼續持守其黑暗時，那麼它必定要設法拒絕基督之光與真理的洗禮。


儒教圈的大紅龍會用盡一切的方法，來阻絕人認知真理與接受光；如此，那些不認識真理與看不見光的人，他們就會永遠地死在今生的世界裡。


那麼這大紅龍會用什麼樣的方法使人永遠無法認知真理與接受光呢？那麼人應該如何做，他才能走出龍文化的黑暗圈呢？


7，人具有神的特質


神按照其特質(image of God)創造了人的良心，這使人有別於世上的動物；人的良心是神特意安置在人的本性裡，人的良心是人可以榮耀神的印記。那麼人應該如何做，他才能離開罪惡與榮耀神呢？


人的良心若順著聖靈與創造者的心意發展，他有可能因此尋找到其源頭，即公義與慈愛的神；人的良心若順著人的肉體、私慾與自我中心意識發展，那麼他有可能永遠死在人的罪性與世界文化裡。


人的良心若能完全地傾聽神的話語，那麼人的良心才有可能回返與恢復神創造人的本質；神的話語不同於世人的話語，兩者的差距太大了，耶穌基督的教導出於神的話語，這完全是可以人的理性檢證的事實。


啟示錄 4:11 


我們的主、我們的神哪，你配接受榮耀、尊貴和權能，因為你創造了萬有；萬有是因著你的旨意而存在、被創造的。


詩篇 8: 4-5


便說：「人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？你叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。


羅馬書 3:23-24


要知道，每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；但藉著神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，卻無償地被稱為義。


彼得前書 2:12


你們在外邦人中應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子歸榮耀給神。


從這些經文可知，創造人的神，他是榮耀、尊貴和權能的；神竟然願意賜給人榮耀尊貴為冠冕，神的慈愛與恩典何其地大？


然而，每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，因此人應該要否定自己與殺死老我，讓基督內住，使自己活出基督的生命，如此他才能保有與持守神賜給人的榮耀尊貴。


8，我跟隨基督與行走在光中


人必須要全心全靈地敬畏神與遵行基督的話語，如此他才能離開黑暗與罪惡，如此他才能進入光中與行走在光中。


耶穌基督的話語完全不同於人的意念與世界文化；耶穌基督的話語是光，這光若不是出於神，則一切如何可能？


腓立比書 2:5-8


你們當以基督耶穌的心為心。他本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服以至於死，且死在十字架上。


約翰福音 8:12


耶穌又對眾人說：「我就是世界的光。跟從我的人，絕不會在黑暗裡行走，卻要得到生命的光。」


約翰一書 1:7 


但如果我們在光明中行走，就像神在光明中那樣，我們就是彼此相契合的；而且神的兒子耶穌的血也潔淨我們脫離一切的罪。


以賽亞書 60:1 


興起發光，因為你的光已經來到，耶和華的榮耀發現照耀你。


馬太福音 22:37


耶穌對他說：「『你要以全心、全靈、全意愛主——你的神』，這是最大的，也是最重要的誡命。其次的也和它類似，『要愛鄰人如己。』


馬太福音 5: 38-42


 「你們聽過這吩咐：『以眼還眼，以牙還牙。』  但是我告訴你們：不要與惡人作對。有人打你的右臉，把左臉也轉給他；有人想要控告你，並要拿走你的裡衣，你就連外衣也由他拿去； 有人強迫你走一里 路，你就與他一起走兩里；有人求你，你要給他；有人要向你借什麼，你不要拒絕。


馬太福音 5:43-48


「你們聽過這吩咐：『要愛你的鄰人，恨你的敵人。』但是我告訴你們：要愛你們的敵人，為那些逼迫你們的人禱告， 好讓你們成為你們天父的兒女。因為他使太陽升起，對著惡人，也對著好人；降雨給義人，也給不義的人。 其實你們如果只愛那些愛你們的人，會有什麼報償呢？連稅吏不也這樣做嗎？ 你們如果只問候自己的兄弟，這樣做有什麼特別呢？連外邦人不也這樣做嗎？ 所以，你們當成為完全的，就像你們的天父是完全的。


9，被蛇化的人的生存面貌


在儒教的龍文化圈裡，人會被蛇化，被蛇化的人的生存術就是「中庸」；「中庸」可以幫助那些被蛇化的人擅長於「權謀詭詐術與隨機取利」，他們的生命因此走向虛空之虛空，他們因此被異化成為蛇的後裔。


在「中庸」文化裡，被蛇化的人會花很多的時間在琢磨人際關係與玩弄詭詐術上；他們不會追求神的公義與正義，他們因此無法呈現出神的美善特質(image of God)。


「中庸」文化就是「蛇」文化，其本質就是「兩點取其中點」，這就是「中間道路(中道)、中間路線、中間立場、中間角色、中間選擇、中間觀點、中間狀態」的文化；神的公義與正義只有「對、錯、是、非」的分別，而不是「人各讓一步，彼此妥協」。


「中庸」文化的本質就是「毋意、毋必、毋固、毋我」、「凡事無可，無不可」、「權、謀」、「叩其兩端而竭焉」；其本質就是「變色龍、牆頭草、兩面討好、兩邊倒、隨風倒、見風轉舵、隨機應變」，其本質就是沒有「絕對的道德原則與立場」。


「中庸」文化裡沒有「絕對的真理與神的公義」，只有「視自己大於神、視自己等於神、高傲自大、自以為是、自以為義、唯我獨尊、唯利是圖」；人在「中庸」文化裡是「以自我為中心」，而不是「全心全靈地敬畏神與遵行神的旨意」。


10，儒教大一統與巴別塔文化


儒教所提倡的華夷之辨與大一統思想，它們都是建立在謊言與暴力的文化；它們都是掩護強權者擴張領土、實行獨裁與專制、暴力統治、奴役人與剝削人的騙局；它們都是掩護強權者以自己的意志強加在他人意志上的騙術。


(1)，儒教的大一統謊言


儒教所提倡的華夷之辨與大一統思想，它們都是屬繼承巴別塔文化的毒瘤；它們都是悖逆身旨意的撒旦文化。


儒教所提倡的華夷之辨與大一統思想，就是變夷狄為華夏與華夏大一統夷狄思想。當華夏弱時，華夏會假意與夷狄和平相處；當華夏強時，華夏就會大肆侵略與吞併夷狄，這不就是儒教自秦後2千多年來的華夏帝國武力擴張史嗎？


龍文化的本質就是王天下，王天下就是孔丘所說的「天無二日，民無二王」；如此邪惡的龍文化，有人竟然會相信「華夏帝國絕不會武力擴張與稱霸世界」的謊言？


儒教龍文化所宣傳的「大同世界」，其本質就是「王天下」；其本質就是實現儒教的大一統世界，即建立大一統的儒教帝國。


從《禮記禮運大同篇》裡的「三代之英」、「禹、湯、文、武、成王、周公」、「丘」等文字可知，孔丘藉此文來宣揚完美的專制與大一統思想；其目的就是儒教要征服世界，建立統治世界的巴別塔文化。


儒教龍文化非常擅長用暴力與謊言來變人為奴，儒教龍文化已成功地將東亞大陸人馴化成為全人類最大的「跪族」群體；如此說來，孔丘所販賣的《禮記禮運大同篇》，其目的不就是要全人類接受「完美的儒教專制與大一統」思想與成為儒教馴化下的「跪族」嗎？


《禮記禮運大同篇》


昔者仲尼與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側，曰：「君子何嘆？」孔子曰：「大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外户而不閉，是謂大同。


今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田裏，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹於禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在勢者去，眾以為殃，是謂小康。」


主曆前221年，秦始皇以十年的時間，先後滅了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國；他因此成就了大一統東亞大陸的工作；他自稱是「始皇帝」。


秦始皇建立了一個中央集權的帝國王朝，即「秦朝」；他實行「書同文」、「車同軌」、「度同制(統一度量衡)」、「改幣制」等，這不就是儒教的巴別塔帝國？


創世記 11:1-9


那時，天下人的口音、言語都是一樣。他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。 他們彼此商量說：「來吧！我們要做磚，把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」 耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。 耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。 我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」 於是，耶和華使他們從那裡分散在全地上，他們就停工不造那城了。因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別 。


從這些經文可知，神不喜悅「人類成為一樣的人民，使用一樣的言語」；神也不喜悅「人類建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚人的名」。那麼神怎麼可能容許東亞大陸人建立屬大一統的「中國帝國」或「中華帝國」呢？


(2)，炎黃子孫的騙局


「炎黃子孫」是神話概念，不是實質的血緣證明，其本質是龍文化所偽造的謊言；龍文化用「炎黃子孫」的概念來讓居住在龍文化圈裡的人活在謊言裡(Living a lie)。


在儒教大一統與華夷之辨的概念下，漢人發明了「炎黃子孫」的謊言；那些被漢人認定為「蟲魚鳥獸」與「化外之民」的人，他們的祖先被滅了地方政權與被大一統後，他們竟然被龍文化洗腦而自認為是「炎黃子孫」了？


「炎黃子孫」與「蚩尤子孫」同樣是無意義的概念；「炎黃子孫」與「蚩尤子孫」都是取代「神的兒女」的欺騙概念。


那些被漢人認定為蟲魚鳥獸與黑鬼的「閩、蜀、魯、蘇、豫、黔、粵」等；他們什麼時候被貼上了標籤而成為「炎黃子孫」？


(3)，中華民族是組合性的謊言體


「中華民族」是屬儒教龍文化組合性的謊言體，其中包含了「中」、「華夏」、「民族」等三謊言；大紅龍如何用這些謊言來實行專制與奴役東亞大陸人呢？


這三謊言原本毫無關係，儒教龍文化卻能將這三謊言組合成「儒教大一統帝國」的意識，大紅龍以此來迷惑與統治東亞大陸人，大紅龍以此來使東亞大陸人成為奴民與跪族。


「中」具有「居世界中心」、「我族中心主義」與「我族有權搶奪、踐踏、奴役與大一統周邊種族」等內涵；「華夏」具有「華夷之辨」、「華優夷劣」、「華夏居中」、「夷狄居外」、「夷為化外之民」、「嚴華夷之防」、「華當教化夷」等內涵；「民族」即「種族」的概念。


「中」、「華夏」、「民族」等三謊言，構建了儒教龍文化的「華夷之辨」、「華夏中心主義」、「華夏大一統意識」與「華夏帝國主義」等邪惡思想。


(4)，超越血緣與文化的「國」概念


歷史、文化、宗教、種族、血緣、傳統、土地區域等，它們可以成為一群人建立「國」的基礎；但是它們卻不可以成為強制一群人建立「國」的約束。


在人的文化裡，「國」的實質存在是靠「人的武力」建立的，因此「國」是「人的武力與強權的附屬概念」；例如，成吉思汗可以武力滅掉任何的國與將其納入自己國的版圖裡，因為人的武力說了算。


在基督文化出現後，人類才認識到「人是屬神的兒女」與「人無權轄制人」；因此「若非出於神，所有靠人的武力建立的國都不是神所喜悅的」。


在基督的理念文化裡，所有個體人在神面前都是獨立的，人的尊嚴、位格、合法身分、財產、自由、追求幸福與各種合法權利等全部都來自神的賜予，而不是人的武力與強權的附屬概念。


在基督的理念文化裡，一群人可以因擁有共同的理念而合法建立「國」，他人無權限制與干涉；這種「國」的概念，在屬世界的人是無法接受的。


在基督的理念文化裡，英國無權強迫美國、愛爾蘭、加拿大等不可以獨立；儒共國也無權強迫滿洲國、南蒙古、圖博、維疆、台灣、香港、澳門等不可以獨立。


那些說「自古滿洲國、南蒙古、圖博、維疆、蜀國、粵國、台灣、香港、澳門等都屬於儒共國的」；還有那些高唱兩岸人民「同文同種」因此同屬「龍的傳人、炎黃子孫、中華民族、中國人」者，他們都是人類謊言文化的產物。


說這些話的人，他們都是靠拳頭說話者，他們都是「將自己的觀念與意志強加在他人觀念與意志上者」；他們都不是屬神所同意的說法，他們都不認識基督真理，他們的話都不具有符合真理的內涵與存在合法性。


(5)，三民主義與中華帝國


孫文在《建國大綱》提出，以選舉、罷免、創制、複決作為人民應有之「權」，以行政、立法、司法、考試、監察作為政府施政的「能」，權能區分，造成「萬能政府」，以實現三民主義。


然而，事實上，孫文的《三民主義》是龍文化的產物，三民主義催生了中華民國；中華民國就是實行大一統與統治東亞大陸的中華帝國，因此三民主義是大紅龍構建中華帝國的工具。


三民主義是「一黨專制」與「黨國政治」的代名詞；孫文的「萬能政府」的本質即是「獨裁與專制」。


在蔣氏父子王朝時，五院的院長都由總統任命，五院的院長因此都成為了總統權的傀儡；在蔣氏父子王朝時，選舉是假的，其開票過程經常會發生停電、作票、灌票，因此不是公平選舉。


在蔣氏父子王朝時，媒體是執政黨的走狗；媒體無法有獨立客觀與自由報導事實的功能，媒體成為了掩護執政黨獨裁與專制的工具。


孫文是吃龍文化長大的大紅龍，孫文是龍文化的產物；因此，孫文所論述的《三民主義》、《五權憲法》、《建國方略》、《建國大綱》等都是龍文化實行獨裁與專制的工具，也都是「一黨專制」與「黨國政治」的遮羞布。


孫文所主張的《五權憲法》，就是掩護「總統權獨大」、「一權政治」、「一黨專制」、「黨國政治」、「黨凌駕於國」、「以黨訓政」、「國產通黨產」等政治的謊言；《五權憲法》本質是反對「三權分立」與「媒體獨立」的政治。


孫文所主張的《五權憲法》，其中的「監察院」與「司法院」都成為「總統權」的打手；這「監察院」是掩護執政黨濫權、貪污腐敗的機構，這「司法院」是執政黨打擊反對黨與反對者的打手。


孫文所主張的《五權憲法》，它向來是明顯地反對三權分立的惡法；其中的「監察院長」與「司法院長」由總統提名的；這兩院的關係，歷年來就是執政黨為惡犯罪的盾與刀。


執政黨可以利用「司法院」來打擊反對者與為惡犯罪，執政黨也可以利用「監察院」來包庇與護航執政黨的為惡犯罪；事實上，只要「司法權」、「立法權」、「行政權」與「媒體權」完全獨立，則由總統權掌控的「監察院」應該廢除。


在孫文所主張的《五權憲法》下，蔣家王朝所設立的「監察院」、「司法院」、「國民政府軍事委員會調查統計局」(軍統，1946年以後更名為國防部保密局)、「國家安全局」(1955年成立)、「國防部情報局」、「調查局」、「警備總部」、「國防部憲兵司令部」、「內政部警政署」等，它們何異於明代的刑部、都察院、大理寺、東廠、西廠、錦衣衛、內行廠、六扇門呢？


(6)，魔鬼的謊言大帽


魔鬼用各種的謊言大帽來吞併與捆東亞大陸人；魔鬼用各種的謊言大帽來使東亞大陸人活在如同埃及為奴的命運中。那麼這些魔鬼造的謊言大帽是什麼呢？


這些謊言大帽都是屬魔鬼者所造的謊言大帽，例如，「龍的傳人」、「神州大地」、「炎黃子孫」、「華夏民族」(華人)、「中國人」、「漢人」(唐人、唐山人)、「兩岸人民同文同種」、「兩岸人民有共同的祖先」、「認祖歸宗」(數典忘祖、落葉歸根)、「中華民族」、「中華帝國」(中華民國、中華人民共和國)、「大中華沙文主義」、「一個中國」與「九二共識」等。


這些謊言大帽對「圖博、維疆、南蒙古、滿洲國、粵國、蜀國、香港、澳門、台灣」等地而言，都是笑話。


東亞大陸人最大的敵人是「儒粹法西斯共產黨政權」，不是台灣人；台灣人最大的敵人是「中華帝國」(一個中國)，因為它們都是「迫害人」與「剝奪人的尊嚴、生命權、自由權與追求幸福權」的政權。


阻礙台海兩岸人民發展正常關係與交流的敵人是儒粹法西斯共產黨政權，而不是台灣人。


台海兩岸人民所應該關注的不是「統獨問題」、「一個中國」與「九二共識」，而是「如何維護人的尊嚴、生命權、自由權與追求幸福權」。


魔鬼用這些謊言大帽來推動大一統儒粹種族主義、建立大一統儒粹帝國、實行專制、踐踏人的尊嚴、剝奪人的自由、迫害人權、奴役人；魔鬼用這些謊言大帽來掩護其儒共大一統帝國與維持其邪惡政權。


台灣人若不能認識真理與看見光，那麼他們很容易被龍文化的謊言大帽所迷惑；魔鬼要用各種人造的謊言大帽來吞併與捆鎖台灣人，使他們成為龍文化強權下的奴隸與犧牲品。


台灣人若不能認識真理與看見光，那麼他們如何能認知「神的慈愛、正義與公義」？那麼他們如何能以真理與光來除滅龍文化的黑暗、罪惡、謊言、暴力、仇恨、踐踏人、壓迫人，轄制人、奴役人等活動？


那麼他們如何能認清各種人造的大帽等謊言？這些人造的大帽是魔鬼用來「吞併」與「捆鎖」台灣的口號；這些人造的大帽是魔鬼用來阻礙台灣人追求個體人的尊嚴、正義、自由、幸福與權利等的工具。


台灣人必須要從在埃及為奴的命運中解放出來，如此他們才能認識真理與看見光；那麼台灣人要如何做，他們才能從在埃及為奴的命運中解放出來呢？


他們必須要完全地放棄拜廟拜媽祖拜偶像，他們還必須認識主耶穌基督、向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、遵神旨意、住在基督裡、按神的旨意行公義，否則他們如何能從在埃及為奴的命運中完全地解放出來呢？


(7)，龍文化的民主騙局


龍文化的本質是獨裁專制，那麼大紅龍是如何地用民主來包裝其獨裁專制的本質？


孫文吃龍文化，他是龍文化的傳人，他後來成為了大紅龍；那麼他是如何地假借「現代民主概念」來包裝其本質屬「獨裁專制」的意識？


孫文宣傳「國營實業、平均地權、共和制、五權憲法、三民主義」；他又宣傳黨國政治，那麼「黨國政治」是什麼呢？


「黨國政治」就是「一黨專制、黨大於國、黨凌駕於國、黨政一體、黨組織與政府的一體化、執政黨代表國行使主權、執政黨全面控制國的機器、執政黨掌握絕對權力、黨領導一切、國產屬於黨產」等。


在黨國政治下，孫文因此用「愛國必須先愛黨」、「愛黨等於愛國」、「愛國必須先效忠黨的領袖」與「效忠黨的領袖才是愛國」等謊言來洗腦人。


在黨國政治下，孫文所宣傳「國營實業、平均地權、共和制、五權憲法、三民主義」等概念代表什麼？這些概念全都是「黨國元首實行一黨獨裁與專制」的工具。


在黨國政治下，「國營實業」與「平均地權」就是「納粹」(Nazi, Nationalsozialismus，即國家社會主義)；「國營實業」與「平均地權」就是孫文用來構建「總統壟斷、獨占與掌管國有財產」的工具。


在黨國政治下，「共和制」就是「一黨專制」，即「黨國元首實行獨裁專制」；「五權憲法」就是「五權是總統權的奴隸」，即「總統權獨大，總統可以利用五權來實行獨裁專制」；「三民主義」就是「總統實行獨裁專制的遮羞布」。


那些長期吃龍文化的人，他們的腦子早已被龍文化洗殘了；他們如何能明白大紅龍所宣傳的「國營實業、平均地權、共和制、五權憲法、三民主義」等謊言是「黨國元首實行一黨獨裁與專制」的工具？


(8)，龍文化裡的黨國政治


黨國政治就是獨裁專制，獨裁專制就是維持權力不受約束；權力不受約束就導致「司法黑暗、司法濫權、司法關說、司法護航、司法黑箱作業、司法打擊執政黨的異己與司法不獨立」。


權力不受約束就無法避免「權大於法、權錢交易、權力尋租、以權謀私、官商勾結、利益輸送、酬庸政治」等政治；權力不受約束是人類一切貪腐政治的根源。


在龍文化盤據的台灣，其選舉政治仍然維護了黨國政治，黨國政治就是儒教王朝專制的復辟。黨國政治的元首不就是儒教王朝專制裡的王嗎？


龍文化生出來的「黨國政治」就是「以自我為中心、唯我獨尊、自以為義、唯利是圖、獨裁專制、暴力、謊言、仇恨、崇尚權力名位、權謀詭詐、以權謀私、官商勾結、權錢交易、黑金貪腐」等的綜合機器體。


「黨國政治」機器存在的目的就是要讓執政者成為神與如同神；他要掌控所有人的思想、意識、意志與行為，他要完全地洗腦人、壓迫人、奴役人、擴大權力與為自己聚斂財富。


龍文化的本質是暴力與謊言，龍文化的內涵是權謀詭詐；從龍文化生出來的黨國政治，其執政黨會以權謀詭詐、暴力與謊言來煽動「仇恨意識」；執政黨如此做的目的為何？


執政黨會以煽動「仇恨意識」來洗腦人與凝聚其支持者的意志；執政黨會以煽動「仇恨意識」來醜化異己與打擊異己；執政黨會以煽動「仇恨意識」來鞏固其權力與轄制人。


在黨國政治下，即使百萬人倒扁也倒不了掌權者扁，即使動搖國本也辦不了拉法葉艦貪腐案、即使政黨輪替也辦不了核四貪腐案、即使司法系統再改革也審不了總統的假學歷案，除非政黨輪替，否則無人可以審判前黨國元首的罪行。這不就是龍文化王朝裡的「刑不上王」的政治嗎？


約翰福音 8:44 


你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。


路加福音 12:2 


被掩蓋的事沒有將不被顯露出來的，隱藏的事也沒有將不被知道的。


詩篇 11:5 


耶和華試驗義人，唯有惡人和喜愛強暴的人，他心裡恨惡。


 箴言 6:16-19


耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣，就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。


詩篇 101:7 


行詭詐的，必不得住在我家裡；說謊話的，必不得立在我眼前。


(9)，被強制植入性的三權分立憲政


日本文化原本受王陽明思想影響很深，日本文化原本也是屬儒教龍文化生出來的毒瘤；日本因此絕無可能透過自體文化的內卷而生出美式三權分立的憲政。


日本的憲政完全是被外來植入的，它是透過麥克阿瑟(Douglas MacArthur)將軍將美國憲法強制植入的，日本因此可以順利地實現美式三權分立的憲政。


日本因此不需要透過類似韓國的光州事件與台灣的美麗島事件等，來發起「反對極權專政與爭取人權」運動與進行改革；日本因此不必付出太大的革命代價來實行美式三權分立的憲政。


韓國受儒教龍文化的影響很深，但是南韓比台灣幸運，他們有美國的幫助，他們的憲政也是屬外來植入的；1948年，美國幫助二戰後的南韓制定了民主憲法，並設立了選舉、多黨制、三權分立、言論結社出版自由、法律體系建設等的制度。


由於韓國受儒教龍文化的影響很深，韓國首位總統李承晚依然推行個人的獨裁與專制，他在1948年7月24日—1960年4月26日擔任總統，他執政了12年；他歷經了1960年的「315非法選舉(做票)所引發的大規模學生示威」與「4.19革命而推翻了他的獨裁統治」。


接著，1961年5月16日，朴正熙發動五一六軍事政變與取得政權；1972年10月17日，朴正熙發動了「十月維新」軍事政變，宣布全國戒嚴，解散國會；他在1979年「10·26事件」被其中央情報部長官金載圭所槍殺，他實行了18年的軍政專制與獨裁統治。


在朴正熙被殺後，時任韓國國務總理崔圭夏繼任韓國總統一職，但崔圭夏在1979年12月12日全斗煥發動的「雙十二政變」後被架空，他並在1980年5月17日的「5·17緊急戒嚴」後辭職下台；全斗煥因此成為韓國總統，他從1980年8月27日—1988年2月24日擔任總統，他繼續維持軍事獨裁體制到1987年為止。


韓國人透過不斷地流血與革命，逐漸走向全民直選總統的政治；例如，在「1980年5月18日至27日期間的光州民主化運動」與「1987年6月10日至29日的六月民主運動」等流血事件後，盧泰愚宣布「民主化宣言」，因此所有政治異見人士被釋放、韓國舉行了公民投票修改憲法、公民直接選舉總統與國會議員，並且持續至今。


韓國人終於在1987年12月19日舉行了第一次公平開放的總統大選；盧泰愚擊敗了金大中和金泳三成為第一任全民直選總統；韓國的政治因此逐步地走向了美式三權分立的憲政。


日本與韓國的憲政都是屬外來植入模式；但是日本與韓國憲政的發展道路卻不同，日本國的屬儒文化自主意志在二戰後被美國徹底地打趴了，因此日本無法產生出類似李承晚與朴正熙等屬傳統儒教的強人政治，因此日本可以在美國軍政府的絕對意志下接受「奠基在基督信仰的美式三權分立的憲政」。


韓國憲政與台灣憲政的發展歷程類似，兩者都是屬在「儒教強人政治文化」下，透過文化內卷的歷次政治革命運動與改革活動，而逐步走向全民直選總統的政治；兩者最大的差異是「韓國建國後被植入了美國三權分立的憲政」，而「國民黨佔據台灣後，台灣被強制植入了屬龍文化的儒粹憲政」，台灣因此至今仍然無法走向「美國三權分立的憲政」。


台灣長期受儒教龍文化的轄制，1949年國民黨敗退來到台灣，蔣氏父子又強制性地將《中華民國憲法》植入台灣，台灣因此成為儒教納粹政治的惡質舞台。


1996年3月23日，台灣首次舉行公民直接選舉總統、副總統；然而，台灣並沒有「美國三權分立憲政」的藍本，因此即使有公民直接選舉總統、副總統，也無法如同日本與韓國一樣地開花與發展出「美國三權分立的憲政」。


台灣在儒教龍文化的洗腦與腐蝕下，台灣人、台灣各政黨與台灣選舉政治等，也因此是儒教龍文化的產物；台灣人最大的敵人是儒教龍文化與屬儒粹的《中華民國憲法》，他們需要自體解毒，他們需要盡快以「基督真理與光」來清除自己身上所沾染的「儒教龍文化病毒」。


「基督真理與光」是人類唯一的道路、真理與生命；「基督真理與光」裏有「神的慈愛與公義」，這是人類各人文宗教與文化裡所沒有的基本內涵。


台灣在國民黨帶來的儒教龍文化洗腦與腐蝕下，很多台灣人根本不知道「美國三權分立憲政」的基礎是建立在「對人性的不信任」(人性本惡)基礎上；美國人因此怎麼可能相信儒粹那套「人性本善」、「效忠領袖」、「儒粹黨國政治」與「中華大一統」等的謊言？


很多台灣人根本不知道「五權憲法」是「反美國三權分立的憲政」；他們接受「5大於3」的謊言而不知道這是「1小於3」的事實。這不就是台灣司法至今仍然無法完全地獨立的原因？


台灣大多數主張司法改革者，都不曾觸及《中華民國憲法》裡的「反三權分立憲政」本質；《中華民國憲法》的本質是總統權獨大，這種體制方便於蔣氏父子在台灣實行獨裁與專制。


只要台灣人不拋棄本質反美式三權分立的《中華民國憲法》，那麼台灣的司法改革就很難真正地生根與落實；一個沒有司法獨立的政體，它如何能完全地實現社會的正義與公義？


《中華民國憲法》在台灣，台灣因此至今仍然無法擺脫納粹式的黨國政治；這可以從台灣至今仍然存有國營企業與黨國政治餘毒可知。


蔣氏父子用《中華民國憲法》在台灣所建立了「國家社會主義」(Nationaler Sozialismus, Nazi，納粹)政治；這是黨國政治與國營事業結合後出來的罪惡綜合體。


在儒教龍文化的洗腦與腐蝕下，許多台灣人並不能看見《中華民國憲法》背後的龐大魔鬼權勢；他們也不能意識到儒粹龍文化對其靈魂的奴役與轄制；他們更不能覺察到他們與這儒粹憲法的關係，完全就是屬於與魔鬼同居和共舞的關係。


在儒教龍文化的長期滲透與威脅下，台灣人也無法與無決心拋棄《中華民國憲法》；他們因此從1949年至今仍然無法完全地實行三權分立的憲政。


(10)，政客與黑金集團是共生結構


在龍文化盤據的台灣，選舉政治也呈現了龍文化的特質；在龍文化的選舉政治下，政客與黑金集團是共生結構，政客必須有金主才能有足夠的選舉經費與選舉得權力，金主必須倚靠政客來作的利益護航，如此政客成為黑金集團的買辦，這不就是龍文化典型的「權錢交易、以權謀私、酬庸政治、權力尋租、政商勾結、權力包庇、貪污賄賂」等政治嗎？


(11)，黨政軍退出媒體的政見


在龍文化盤據的台灣，那些高調主張黨政軍退出媒體的政見，它永遠無法實現，為什麼如此呢？因為媒體人都不信仰基督，媒體因此會成為拜瑪門的妓女，媒體因此為黨政軍所包養，媒體因此為黨政軍利益護航，媒體因此為黨政軍塗脂抹粉，那些悖逆執政黨意志的媒體會受到執政黨的打壓，那些悖逆政黨與利益團體意志的媒體會得不到金援，這樣的媒體如何能呈現「神的慈愛與公義」呢？


(12)，光的力量


有些人認為台灣從威權轉型到民主選舉政治的原因是因為台灣前總統蔣經國；但實際上的原因，是來自基督文化的美國對蔣經國施加了壓力，逼迫蔣經國逐漸地放棄了絕對地獨裁與專制的體制。


那麼為什麼美國政府可以對蔣經國政府施加了壓力？如果沒有美國在軍事上協防台灣，台灣如何能抵擋儒共國的武力侵略？如果沒有美國在經濟與各種援助上幫助台灣，台灣如何能全面性與快速地發展經濟？


1951-1964年，美國援助台灣共15億美元，佔台灣資本形成40%左右；美國援助台灣的項目很多，包括資金、貸款、建設工程、軍事(國防武器)、電力、電訊、交通、肥料、水泥、農業技術、糧食(麵粉)、製糖、造紙、人才進修與培訓等。


蔣經國與慈禧一樣，慈禧不死則慈禧王朝如何會滅亡？慈禧不死，袁世凱如何能成為中華民國第一任大總統？蔣經國不死，統治台灣的蔣家王朝如何會滅亡？？蔣經國不死，李登輝主持的「1996年總統人民直選政治」如何能發生？


如果沒有美國的壓力，蔣經國如何會解除持續38年的臺灣省戒嚴令、開放黨禁與報禁？蔣經國如何不會判那些參加美麗島事件的黨外人士死刑？蔣經國如何會啟用李登輝擔任副總統？


蔣經國於1987年7月15日宣布台灣地區解除戒嚴令，自此解除黨禁；1987年12月1日，台灣行政院新聞局宣布，自1988年1月1日起，開放報禁。


1979年12月10日，發生美麗島事件，當時蔣經國政府稱此為「高雄暴力事件叛亂案」；蔣經國政府如此地定性此事件，它明顯是要剷除那些參與事件的黨外人士。


此事件後，臺灣警備總司令部大舉逮捕黨外人士，並進行軍事審判；蔣經國政府迫於美國政府的壓力，它才未判這些黨外人士死刑。


沒有美國的介入，美麗島事件會如同8964民運的結果；因為當時的蔣經國與鄧小平都是儒教專制文化生出來的掌權者，兩者對待反對者的方式怎麼可能不同？鄧小平開槍殺參與遊行者人民，蔣經國為何不判抓獲的反對者黨外人士死刑？


在美麗島事件後，蔣經國政府又陸續主導「1980年的林宅血案」、「1981年的陳文成命案」、「1984年的劉江南命案」等事件；這些事件呈現了蔣經國政府是儒粹國民黨法西斯政權的本質，其本質與儒粹共產黨法西斯政權相同，兩者都是儒教生出來的邪惡政權。


1988年1月13日，蔣經國死亡，這是蔣經國對台灣的最大貢獻；蔣經國的死才能結束蔣家王朝，他的死才能讓李登輝有機會實行人民直選總統的政治。


蔣經國原本選擇的接班人是孫運璿而不是李登輝；然而，美國AIT方面不同意外省人擔任副總統，蔣經國於是被迫選擇了台籍的李登輝。


1984年2月15日召開的國民黨十二屆二中全會上，蔣經國正式任命李登輝為副總統；李登輝才能因此有機會配合台灣人的民意與全面性地推動台灣的民主選舉政治。


11，神要人治理地


在這末日世代，人應該了解神創造人的本意與目的，否則人如何能完全地活出神的心意與計畫呢？


創世記 1:26-30


神說：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」 神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象，造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。」 神說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們做食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給牠們做食物。」事就這樣成了。


從這些經文可知，神要人「生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。」；神要人各自按神的旨意治理地，神是人的王，神何時要人成為被地上的王轄制的奴呢？


神賜給人的榮耀尊貴冠冕


在這末日世代，人應該認知：以神為王者，他怎麼可能接受以人為王呢？以神為主者，他怎麼可能接受以人為主呢？


以神為王者，他怎麼可能接受自己是人的臣民呢？以神為主者，他怎麼可能接受自己是人的奴隸呢？


萬王之王的兒女，他不就是王嗎？在這世界上，為什麼有人不願意相信自己是萬王之王的兒女，而卻相信自己是生而為人的奴隸呢？


撒旦用了什麼樣的迷惑人心方式，讓人願意放棄自己是萬王之王的兒女身分，而卻願意成為人的奴呢？


撒旦用了什麼樣的欺騙人心方式，讓人忘記自己擁有榮耀尊貴的冠冕，而卻願意被人套上枷鎖與腳銬呢？


撒母耳記上 8:4-18


以色列的長老都聚集，來到拉瑪見撒母耳，對他說：「你年紀老邁了，你兒子不行你的道。現在求你為我們立一個王治理我們，像列國一樣。」 撒母耳不喜悅他們說立一個王治理我們，他就禱告耶和華。耶和華對撒母耳說：「百姓向你說的一切話，你只管依從，因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我做他們的王。自從我領他們出埃及到如今，他們常常離棄我，侍奉別神。現在他們向你所行的，是照他們素來所行的。故此你要依從他們的話，只是當警戒他們，告訴他們將來那王怎樣管轄他們。」 撒母耳將耶和華的話都傳給求他立王的百姓，說： 「管轄你們的王必這樣行，他必派你們的兒子為他趕車，跟馬，奔走在車前；又派他們做千夫長、五十夫長，為他耕種田地，收割莊稼，打造軍器和車上的器械。必取你們的女兒為他製造香膏，做飯烤餅。也必取你們最好的田地、葡萄園、橄欖園賜給他的臣僕。你們的糧食和葡萄園所出的，他必取十分之一給他的太監和臣僕。又必取你們的僕人婢女，健壯的少年人和你們的驢，供他的差役。你們的羊群他必取十分之一，你們也必做他的僕人。那時你們必因所選的王哀求耶和華，耶和華卻不應允你們。」


傳道書 8:9 


這一切我都見過，也專心查考日光之下所做的一切事，有時這人管轄那人，令人受害。


從這些經文可知，當人不遵行神的旨意時，他們會不遵神為王、離棄神、悖逆神與厭棄神，他們會因此定意要立地上的王；從此他們就被地上的王轄制而成為奴了，這不就是人的自我選擇嗎？


12，走出龍文化圈的唯一道路


在東亞大陸的龍文化圈裡，那些世世代代為奴的人，他們被迫吃有毒的龍文化、龍思想、龍文字；這些有毒的龍文化、龍思想、龍文字裡充滿了魔鬼的魔咒(devil's spell)；這些魔鬼的魔咒如何能不腐蝕與污穢人的靈魂呢？


人若長期吃這些毒物，他們如何能不中毒呢？他們如何能離開永恆的詛咒與災難？他們如何能得著神的祝福與保守？他們如何能不死在自己的罪與世界文化裡？


在東亞大陸的龍文化圈裡，那些世世代代為奴的人，他們如果不接受真理與光；他們如何能破除魔鬼的魔咒與詛咒？他們如何能走天國與永生的道路？


在這龍文化圈裡的人，他的靈將被龍文化的黑暗與邪惡所轄持，他的靈將被龍文化所污染與腐蝕；他與他的後裔將成為魔鬼的囚徒，他與他的後裔將成為罪的奴隸，他與他的後裔將永遠地死在屬虛空的世界裡。


那麼在這龍文化圈裡的人，他應該如何做，他才能離開黑暗與罪惡？他才能避免犯罪與作惡呢法？他才能尋得光、行走在光中、成為光呢？他才能持守屬神的人的慈愛、正義、良心、善性、理性呢？


約翰福音 14:6


耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。」


約翰一書 2:3-5


如果我們遵守基督的命令，從這一點我們就知道我們已經認識他。那說「我已經認識他」，卻不遵守他命令的，就是說謊者，真理也不在這個人裡面；但如果有人遵守他的話語，屬神的愛就確實在這個人裡面得以完全了；從這一點我們就知道我們是在他裡面。


約翰福音 14:21   


那持續有(having)我的命令(commandments，directions)，又持續持守(keeping)的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。


約翰福音 14:23


耶穌回答說：「如果有人愛我，他就會遵守我的話語，我父也會愛他，而且我們將要來到他那裡，並且在他那裡安置我們的住處。


馬太福音 7:21-23


不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。在那一天，有許多人會對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名做先知傳道，奉你的名驅趕鬼魔，奉你的名行了很多神蹟嗎？』那時候，我要向他們宣告：『我從來不認識你們。離開我，你們這些作惡的人！』


從這經文可知，人唯有全心全靈地遵行神的旨意，他才有可能認識基督與被基督認識；人唯有認識基督與被基督認識，他才能走基督的道路。


人唯有透過走基督的道路，他才能得著唯一的真理與生命；他才能離開黑暗與尋得光；他才能因跟隨基督、遵行基督的話語、走天國與永生的道路。


除滅龍文化裡的惡魔


在這末日世代，龍文化裡的惡魔存在於人類的各種領域裡；那麼這惡魔已控制了人類那些領域呢？


這惡魔已經大部分控制了人類的宗教、哲學、大眾文化、媒體、社交平台、教育、家庭(墮胎法、LGBTQIA、同性婚姻法、兒童變性法等)、政治、經濟、金融、貨幣、醫療系統、大型制藥廠、疫苗、保險業、能源、轉基因食品、軍事工業複合體(Military-Industrial Complex，MIC)、影視、音樂、藝術等。


這惡魔的黑暗權勢是如此地強大，那麼神的兒女要如何地做，他們才能除滅這惡魔？


神的兒女必須要全心全靈地跟隨基督與完全地倚靠屬靈的寶劍「神的話語」來除滅這惡魔。


監督與制衡掌權者的憲政


龍文化拒絕真理與光，龍文化因此拒絕耶和華與基督；龍文化因此使人永恆地活在黑暗、罪惡、暴力、仇恨、謊言、虛空與自我毀滅的世界裡。


魔鬼要透過龍文化來在世界裡建立「以自我為中心」的文化；魔鬼要透過龍文化來在世界裡建立「要以人取代神」的文化。


例如，魔鬼如下的言論：「人定勝天」、「順我者生，逆我者亡」、「我命由我，不由天」、「神擋殺神，佛擋殺佛」、「量小非君子，無毒不丈夫」、「寧教我負天下人，休教天下人負我」、「人不為己，天誅地滅」、「先下手為強，後下手遭殃」、「人嘴兩張皮，咋說咋有理」、「有仇不報非君子」、「一條道走到黑」、「明犯強漢者，雖遠必誅」、「與天鬥，其樂無窮﹔與地鬥，其樂無窮﹔與人鬥，其樂無窮」、「一手遮天，為所欲為，投投取巧，不擇手段」等。


龍文化專門生產暴力與謊言的文化，龍文化專門生產專制與轄制人的政治，龍文化如何能容許行政、立法、司法與媒體四權分立的憲政？龍文化如何能容許監督與制衡的憲政？龍文化如何能產生真正公平與正義的社會？


人類若不能認識真理與接受光，那麼他們如何能認知「神的慈愛、正義與公義」的意義？那麼他們如何能看清「人性罪惡的本質」？


人類若不能認知「神的慈愛、正義與公義」的意義與看清「人性罪惡的本質」，那麼他們如何能思考建立「監督與制衡掌權者的憲政」？


人類若不能思考建立「監督與制衡掌權者的憲政」？那麼他們如何能明白「行政獨立」、「立法獨立」、「司法獨立」、「媒體獨立」等的重要意義？


人類若不能明白「行政獨立」、「立法獨立」、「司法獨立」、「媒體獨立」等的重要意義，那麼他們如何能建立包含有「行政獨立」、「立法獨立」、「司法獨立」、「媒體獨立」等內涵的「四權分立」憲政？


人類若不能建立「行政獨立」、「立法獨立」、「司法獨立」、「媒體獨立」等的憲政，那麼他們如何能建立監督與制衡的憲政？


人類若沒有監督與制衡的憲政，那麼他們如何能建立符合「神的慈愛、正義與公義」的社會？那麼其社會的公平與正義如何能有存在的基礎？


龍文化圈裡的人的救贖


在這末日世代，那些居住在龍文化圈裡的人，他們世世代代吃龍文化，他們會以自我為中心；凡是以自我為中心者，他們會順著肉體活著，他們會因此死在世界文化與自己的罪裡。


那麼那些居住在龍文化圈裡的人，他們應該如何做，他們才能離開罪惡與得著基督的救贖？


那些吃龍文化者，他們必須要學會敬畏神與遵行神的話語，否則他們如何離開罪惡與得著基督的救贖？否則他們如何能離開永恆回歸黑暗與邪惡的命運呢？


羅馬書 8:13 


你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。


約翰一書 2:16 


因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。


耶利米書 2:19


你自己的惡必懲治你，你背道的事必責備你。由此可知可見，你離棄耶和華你的神，不存敬畏我的心，乃為惡事，為苦事。」這是主萬軍之耶和華說的。


加拉太書 3:13


基督替我們成了詛咒，從律法的詛咒中救贖了我們，因為經上記著：「凡是被掛在木頭上的，都是被詛咒的。」


彼得前書 2:24


他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。


馬太福音 7:21


不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。


約翰一書 2:17


這世界和其上的情慾都要過去，唯獨遵行神旨意的，是永遠常存。


從這些經文可知，那些居住在龍文化圈裡的人，他們必須要敬畏神與遵行神的旨意，如此他們才能得著基督的救贖，如此他們才能因遵行神的旨意而進入天國。


13，決志接受基督是主

每一個人都具有神所賦予的特質(image of God)，只要他能認識基督與明白真理，那麼他就有可能因此認知人的「以自我為中心意識」與罪性；那麼他就有可能因此拋棄「以自我為中心意識」與決志接受「基督是主」。


每一個人都具有神所賦予的特質(image of God)，只要他能認識基督與明白真理，那麼他就有可能因此敬畏神、向神認罪悔改、離開罪、回轉歸向神、遵行神的旨意。


每一個人都具有神所賦予的特質(image of God)，只要他能認識基督與明白真理，那麼他就有可能因此分別為聖、從神生、住在基督裡、持守聖潔、成為聖潔。


每一個人都具有神所賦予的特質(image of God)，只要他能認識基督與明白真理，那麼他就有可能因此被聖靈光照而呈現出神所賦予的特質(image of God)。


這神所賦予的特質(image of God)就是「以基督的心為心、行出基督的話語、活出基督的生命、活出基督的樣式、發出基督的馨香之氣、在基督裡成為新造的人、在基督裡結出很多的果子」。


14，聽從神的話語與遵行神的旨意


在這末日世代，人應該如何聽從神的話語與遵行神的旨意呢？人應該如何否定自己與成為在主裡的新造的人呢？人應該如何檢證自己是新造的人呢？人應該如何做，他才能得著永生呢？


馬太福音 16:24


於是，耶穌對他的門徒們說：「如果有人想要來跟從我，他就當否定(deny himself)自己，背起自己的十字架，然後跟從我。」


路加福音 14:26


如果有人到我這裡來，而不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，他就不能做我的門徒。


約翰福音14:15-18


你們如果愛我，就會遵守我的命令。 我也要向父祈求，他就將賜給你們另一位慰助者，讓他與你們在一起，直到永遠。他就是真理的靈，是世界不能接受的，因為世界看不到他，也不認識他。而你們認識他，因為他與你們同在，並且要在你們裡面。我不會撇下你們為孤兒，我要回到你們這裡來。


約翰福音 15:1-4


我就是真葡萄樹，我父是園丁。所有屬於我而不結果子的枝條，他就除掉；而所有結果子的，他就修剪乾淨，好讓它結出更多的果子。藉著我給你們講的話語，你們已經乾淨了。你們當住在我裡面，我就住在你們裡面。枝條如果不留在葡萄樹上，就不能由自己結出果子；照樣，你們如果不住在我裡面，你們也是如此。  


約翰福音 15: 5-8


 「我就是葡萄樹，你們是枝條。那住在我裡面、我也在他裡面的，他才結出很多果子，因為沒有我，你們什麼也不能做。一個人如果不住在我裡面，就像枝條被丟在外面枯乾了，然後被收集扔進火裡焚燒。你們如果住在我裡面，而我的話也住在你們裡面，那麼，凡是你們所願的，當祈求，就將為你們成就。你們結出很多果子，就表明是我的門徒了；從這一點我父也就得榮耀。


約翰福音 15: 9-10


正如父愛我，我也愛你們。你們當住在我的愛裡。 如果你們遵守我的命令，就會住在我的愛裡；就像我遵守了我父的命令，住在他的愛裡那樣。


哥林多後書 5:17


因此，如果有人在基督裡，他就是新造的人；舊的已經過去，看哪，新的已經來臨。


約翰福音 7:38


信我的人，就如經上所說的，從他的腹中將要湧流出活水的江河。


約翰福音 16:33


我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。


約翰一書 5:4


因為凡是由神所生的，就勝過世界；而這勝過世界的勝利，就是我們的信仰。


約翰福音 10:27-30


我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我； 並且我賜給他們永恆的生命，他們絕不會滅亡，直到永遠。誰也不能把他們從我手中奪走。我父，就是把他們賜給我的那一位，他比一切更大。誰也不能把他們從我父的手中奪走。 我與父是一體的。


馬太福音25:31-36


當人子在祂榮耀裏，同着眾天使降臨的時候，要坐在祂榮耀的寶座上。萬民都要聚集在祂面前。祂要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。於是王要向那右邊的說：「你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。」


詩篇 119:105


你的話是我腳前的燈，是我路上的光。


以賽亞書 48:17


耶和華你的救贖主，以色列的聖者如此說：「我是耶和華你的神，教訓你使你得益處，引導你所當行的路。


從這些經文可知，神的僕人、神的兒女、被神呼召的人、基督的跟隨者、從神生的人、從聖靈生的人、屬基督的人；他們必須要全心全靈地敬畏神與遵行神的話語，他們必須晝夜思想神的話語與行出神的旨意，如此他們才能將自己的生命建立在磐石上，永不動搖。


神的僕人、神的兒女、被神呼召的人、基督的跟隨者、從神生的人、從聖靈生的人、屬基督的人；他們必須要全心全靈地敬畏神與遵行神的話語，如此他們才能分別為聖、持守聖潔、成為聖潔、在主裡成為新造的人、在主裡多結果子、按神的旨意行公義、追求神的國與義。


神的僕人、神的兒女、被神呼召的人、基督的跟隨者、從神生的人、從聖靈生的人、屬基督的人；他們必須要全心全靈地敬畏神與遵行神的話語，如此他們才能得著來自神的智慧與啟示，如此他們才能倚靠聖靈洞悉萬事的奧秘，如此他們才能不被撒旦的謊言所欺騙，如此他們才能不至於死在自己的罪與世界文化裡。


第二章，耶和華是統治全宇宙的神


大紅龍會製造各種謊言與騙術，讓那些居住在龍文化圈裡的人無法認知「耶和華是統治全宇宙的神」與「所有被神所造的人，他們應該是屬神的兒女，神已賜給他們榮耀尊貴的冠冕了」。


1，魔鬼的謊言文化與其屬邪靈本質


大紅龍在東亞大陸時，牠製造出了許多的名稱、物件與活動，例如，「上帝、神明、天、祖先、偶像、禮儀、活人祭、人牲人殉、巫教(儒教)、巫術(儒術)、祝禱、交鬼、甲骨文(符咒)、文字」等，以此來編造其屬邪靈的意涵，以此來忽悠人與欺蒙人。


大紅龍會用這些名詞來混淆「耶和華是唯一的真神」、「除非將神與永生安置在人的心裡，否則人將永遠活在虛空之中」、「耶和華是愛(agape)與耶和華是公義(righteousness)」與「基督是唯一道路、真理與生命」等真理。


當人不認識這些真理時，他就會與神隔絕，他就無法離開罪，他就無法回轉歸向神，他就無法敬畏神與遵神的話語，他就無法行出神的旨意，他就無法跟隨基督走天國與永生的道路。


2，耶和華坐著為王


詩篇 29:10


洪水氾濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。


詩篇 10:16 


耶和華永永遠遠為王，外邦人從他的地已經滅絕了。  


詩篇 93:1 


耶和華做王，他以威嚴為衣穿上。耶和華以能力為衣，以能力束腰，世界就堅定，不得動搖。


詩篇 118:28


你是我的神，我要稱謝你；你是我的神，我要尊崇你。


但以理書 2:21-22


他改變時候、日期，廢王、立王，將智慧賜予智慧人，將知識賜予聰明人。他顯明深奧隱祕的事，知道暗中所有的，光明也與他同居。


傳道書 3:11 


神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡，然而神從始至終的作為，人不能參透。


約翰福音 14:6


耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。


3，你們便如神


人類千萬不要低估龍文化對人的邪惡化、愚昧化、腐蝕化、污鬼化與毒蛇化；龍文化所塑造出來的邪靈人，他們不僅危害自己國的人，他們也正在危害全人類。那麼龍文化的本質是什麼呢？


龍文化源於蛇對亞當與夏娃所說的「你們便如神」，當人吃了這句話之後，他就等於吃了龍文化；龍文化因此包藏有人的「以自我為中心、唯我獨尊、驕傲自大、自以為是、自以為義、唯利是圖、視自己如同神」等毒意識。


這些毒意識將會造成人類社會什麼樣的嚴重後果，豈不是可以完全地預知的嗎？豈不是可以完全地預防的嗎？


大紅龍就是龍，龍在世界各地有不同的形象，但其本質都是由蛇所演變出了的獸，都具有蛇的身子；這正如同女巫可以透過化妝術來呈現出「千面人樣」，但無論她如何地變化面貌，她仍然存有其女巫的身子。


龍就是那古蛇，龍代表蛇的詭詐；龍文化代表人接受蛇的謊言「你們便如神」與接受蛇的意識「以自我為中心」；人因此「不敬畏神與不遵神的旨意」與產生了「貪婪、慾望」等意識。


大紅龍用龍文化來捆鎖個體人(individual)的各種屬神特質(image of God)；龍文化會消滅人的個體意識，它會使所有的個體人失去屬神的特質(image of God)；龍文化會使個體人(individual)失去榮耀、尊貴、愛、正義、自由、平安、喜樂等特質。


龍文化會使人同神隔絕，它會使人離棄神與悖逆神；龍文化會蛇獸鬼魔化人，它會使人死在罪裡而不自知；龍文化是人類一切黑暗與罪惡文化發生的根源。


4，洗腦人的思想矩陣


在龍文化圈裡，魔鬼會在其文化裡設置專門定式化與洗腦人的思想矩陣；那些「以自我為中心」者，他們以為他們在做自由意志的抉擇；實則他們是活在者一種已被魔鬼完全程序設定化的矩陣裡，如同活在楚門世界(The Truman Show)裡的提線木偶。


在龍文化圈裡的人，他們對自己已被邪惡化而卻毫無羞愧與懊悔意識；他們習慣於用邪惡的原因去看待任何人帶有善心與善意的行為，他們會說「他們還不是為了自利，才作這些善事」；他們畏懼於「他人的善心與善行」光照出了他們「邪惡的面目與本質」。


在龍文化圈裡的人，他們不意識到「神創造人的主要意義與目的」；他們不意識到人不可以離棄神與悖逆神去為惡作亂，那必將遭神的詛咒與降災。


在龍文化圈裡的人，他們不意識到人必須「遵神的旨意行公義」與「愛鄰人如己」；那是神要求人應有的職分，那也是人蒙神祝福與保守的方式。


龍文化裡的「仇恨、貪婪、唯我獨尊、唯利是圖、以自我為中心」等意識，它們會結合成一種「自大、轄制人、強權、擴張、征服他國」等蓄意活動。這不就是龍文化必然會危害人類安全與和平的原因嗎？


在龍文化圈裡的人，他們經常不能意識到自己是身處在如同所多瑪(Sodom)與蛾摩拉(Gomorrah)的罪惡城市；這是神的憤怒的對象，也是神要毀滅的地方。那些屬神的人，他們豈能選擇與惡人為伍呢？


在龍文化圈裡的人，他們以自我為中心，他們不認識真理與光，他們不了解光的文明與光的世界；他們若不接受基督的真理與福音，他們如何能成為義的僕人？他們如何能了解「人要成為基督的奴隸，他才能享有真正的自由」的意義？


在龍文化圈裡的人，他們以自我為中心，他們若不接受基督真理與福音，他們無論做任何的抉擇，他們都無法離開黑暗與衝破這矩陣的牢籠；他們世世代代都只能在這矩陣的文化程式裡呼吸與活動，他們一直是矩陣裡的奴隸。


在龍文化圈裡的人，他們以自我為中心，他們不認識基督真理與福音；因此，他們不敬畏神與不遵神的話語；他們永遠無法與基督合一、住在基督裡、以基督的心為心、與基督同行、呈現出基督的樣式、活出基督的生命與發出基督馨香之氣。


在龍文化圈裡的人，他們以自我為中心，他們不認識基督真理與福音；因此，他們不「向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、遵神的話語」；因此，他們永遠無法呈現與彰顯出「屬神的愛(agape)與神的公義(righteousness)」等特質。


在龍文化圈裡的人，他們以自我為中心，他們都唯我獨尊與唯利是圖，他們經常會隱藏在人群裡逐利與作惡，然而他們卻不覺得有什麼不妥。


在龍文化圈裡的人，他們以自我為中心，他們不認識基督真理與福音；因此，他們不會對他人有真誠的愛與關懷；這樣沒有愛與關懷人的社會，它適合人生存、發展、創造、活動與居住嗎？


在龍文化圈裡的人，他們經常會將自由與放縱等同化；他們不知道自由是來自於聖靈，他們不知道自由是屬聖靈結出的果子；他們不知道自由裡包含了愛心、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信心(faith)、溫柔、自制等本質。


一個不全心全靈地敬畏神與遵神話語的人，他就不可能擁有聖靈內住；一個沒有聖靈內住者，他就不能得著來聖靈的自由與義。


一個沒有聖靈內住者，他就不可能擁有神的愛(agape)與神的公義(righteousness)等信仰；他就不是真正意義上的自由人與義人(a freeman and righteous man)。


5，龍文化的自由與正義內涵


在龍文化的世界裡，人的意念如何能及於神的意念？從希臘三哲蘇格拉底(Socrates)、柏拉圖(Plato)、亞里士多德(Aristotle)等論自由到英國密爾(John Stuart Mill)的《論自由》(On Liberty, 1859)；他們所論述的「自由」，如何能及於「聖靈裡的自由」呢？如何能達到基督所說的「真理使人得自由」(the truth shall make you free)的層次？


在柏拉圖《辯證法》(Apology)裡，蘇格拉底談到了追求知識和真理的重要性，即使面臨著對自己的潛在危險，也在所不惜。(Socrates talks about the importance of pursuing knowledge and truth, even in the face of potential danger to himself.)


在柏拉圖《克里托》(Crito)裡，蘇格拉底重視個人的思想和良知自由，同時也強調遵守國家法律以維護社會公正的重要性，即使這意味著接受自己不公正的死刑。(Socrates values individual freedom of thought and conscience, he also emphasizes the importance of abiding by the laws of the state to maintain a just society, even if it means accepting his own unjust execution.)


在柏拉圖的《共和國》中，蘇格拉底在第八卷對話中討論了自由的概念。具體而言，他談到了自由的概念以及自由如何導致社會的墮落。(Socrates talks about the idea of freedom and how it can lead to the degeneration of a society.)


蘇格拉底描述了政治演變的各個階段，以及每種形式的政府如何演變成下一種形式。他提到，民主社會可以從寡頭政治中產生。在民主社會中，自由受到高度重視，這是一個決定性的特徵。人們可以自由地做自己想做的事，追求自己的慾望，而不受政府或當局的重大約束。


蘇格拉底指出，民主社會過度追求自由會導致缺乏紀律和秩序。公民們過於關注個人的自由和慾望，開始忽視公共利益和國家的需要。這反過來又會造成混亂和不穩定的環境。


蘇格拉底說，這種不受約束的自由最終會導致暴君領袖的崛起。暴君利用社會的混亂狀態，以恢復秩序為名，奪取權力，成為獨裁者，壓制人民的自由和權利。(Socrates describes that this unrestrained freedom eventually leads to the rise of a tyrannical leader. The tyrant takes advantage of the disordered state of society, and in the name of restoring order, he seizes power and becomes a dictator, suppressing the freedoms and rights of the people.


蘇格拉底在《共和國》中論述了在民主社會中過度追求自由，最終會導致在暴君掌權時失去自由。他告誡人們不要走極端，主張建立一個平衡、有序的社會，在這個社會中，自由要受到智慧和正義的約束。(Socrates discusses how an excessive pursuit of freedom in a democratic society can ultimately lead to the loss of freedom when a tyrant takes control. He warns against the extremes and advocates for a balanced and well-ordered society, where freedom is tempered by wisdom and justice.)


柏拉圖在《理想國》(The Republic)裡，提到「The first and greatest victory is to conquer yourself.」（第一個也是最大的勝利就是征服自己)、「Courage is knowing what not to fear.」(勇氣就是知道什麼不可怕)、「He who commits injustice is ever made more wretched than he who suffers it.」(不公正的人永遠比遭受不公正的人更可悲)、「The measure of a man is what he does with power.」(衡量一個人的標準是看他如何使用權力)。從這些說法，可以了解柏拉圖對自由的觀點。


亞里士多德(Aristotle)說，「Freedom consists not in doing what we like, but in having the right to do what we ought.」(自由不在於做我們喜歡做的事，而在於有權做我們應該做的事。)、「The end of law is not to abolish or restrain, but to preserve and enlarge freedom.」(法律的目的不是廢除或限制，而是維護和擴大自由。)、「The basis of a democratic state is liberty.」(民主國家的基礎是自由。)


密爾(John Stuart Mill)在《論自由》裡主張，「The only purpose for which power can be rightfully exercised over any member of a civilized community, against his will, is to prevent harm to others.」(違背文明社會任何成員的意願，對其正當行使權力的唯一目的是防止他傷害他人。)


從柏拉圖的《理想國》裡的論正義到美國羅爾斯(John Rawls)的《正義論》(A theory of justice)，他們所論述的「正義」，如何能及於「神的公義」呢？如何能達到「基督所定的大誡命與大使命」的層次？


柏拉圖在《理想國》裡說，「Justice in the life and conduct of the State is possible only as first it resides in the hearts and souls of the citizens.」(國家行為與生活中的正義，它只有首先存在於公民的內心和靈魂中，才有可能實現。)


羅爾斯(John Rawls)在《正義論》裡主張，「Justice is the first virtue of social institutions, as truth is of systems of thought.」(正義是社會制度的首要美德，正如真理是思想體系的首要美德一樣。)


6，龍文化圈裡的惡質文化


在龍文化圈裡的人，他們所建構出來的文化，它除了有無止境的黑暗、罪惡、仇恨、憤怒、暴力、謊言、詭詐、貪婪、奴性、獸性、恐懼、爭鬥、苦難、殺戮等之外，它還有什麼呢？


在龍文化圈裡的人，他們生活在如此黑暗與罪惡的環境裡，他們如何能擁有不暴力、不說謊、不詭詐、不仇恨、不爭鬥、不作惡與不犯罪等的自由？他如何能擁有來自神的榮耀與尊貴？他如何能追求聖靈、聖潔、尊嚴、愛、正義、自由、平安、喜樂、幸福等的生活呢？


在東亞儒教的龍文化圈裡，人人都「以自我為中心、唯我獨尊與唯利是圖」時；那麼當這種絕對自私意識無限制地發展後，它將會造成什麼樣嚴重的結果呢？


這種絕對自私的意識將造成人人都是受害者，人人也是加害者；人人都是受難者，人人也是製造災難者。這種意識的本質就是「蛇為了自利而蛇咬蛇的必然」。


這種龍文化，它對人性具有高度腐蝕與毒性；它同時存在於在統治者階層與被統治者階層，它會將人罪惡化，使人成為「權謀詭詐、坑蒙拐騙、自私貪婪、假大空偷盜、地痞流氓、虛偽詐欺、厚黑、宦奴娼妓、蛇獸鬼魔」等的毒蛇


在東亞儒教的龍文化圈裡，由於這種惡質的龍文化持續性與推進式的發展，那麼這龍文化圈將會逐漸地發展出什麼樣罪惡的面貌？


由於人性不斷地墮落與沈淪，整體社會文化必然會呈現「創造力下墜與道德下滑式發展」；人會在群體中隨波逐流地互相犯罪作惡，他們也會容忍各種罪惡的存在。例如，他們會容忍「有人扶跌倒老人時，他反被訛金錢」與容許「有人不斷地製造有毒食品」等罪惡。


在東亞儒教的龍文化圈裡，由於人的靈魂是有毒的；因此，其宗教、文化、哲學、政治、教育、新聞、經濟、醫療、藥品、食品、科技、工業、企業、排放廢氣與污水等也是有毒的；他們不正是在互相在發毒與放毒殘殺彼此嗎？


這龍文化圈會逐漸變成統治者對被統治者的屠宰場；它就會逐漸變成畜牲人與畜牲人爭奪名利權位餿水的豬圈；它就會逐漸變成獸人撕咬獸人的動物農莊；它會逐漸變成毒蛇攻擊毒蛇的毒蛇窩；它就會逐漸變成鬼人傷害鬼人的鬼地方；它就會逐漸變成鬼娃追殺鬼娃的鬼娃園；它就會逐漸變成喪屍呑吃喪屍的墓地。


在東亞儒教的龍文化圈裡，人會被「以自我為中心、唯我獨尊與唯利是圖」等意識所毒化；當所有的人都無限制地容許罪惡存在時，那些容忍犯罪者與犯罪者都有罪了，他們都必將遭受神的詛咒與懲罰。


在東亞儒教的龍文化圈裡，那些被「以自我為中心、唯我獨尊與唯利是圖」等意識所毒化者；他們看得見短期的利益，卻無法看見長期的危險，他們不就是在型塑人害人、人殘人、人毒人、人殺人、人吃人的社會嗎？


在東亞儒教的龍文化圈裡，那些專門統治與奴役人的殺人魔王，他們經常也是奴隸崇拜的對象，例如嬴政、曹操、忽必烈、康雍乾、孫文(支那暗殺團首領)、蔣介石、毛澤東等；這不就是韭菜歌頌鐮刀嗎？那些崇魔的奴隸，他們能意識到自己是邪靈嗎？


龍文化是邪惡的，它專門生產邪靈人；邪靈人崇尚「權謀詭詐、殺人如麻、宦奴娼、蛇獸鬼魔」等意識。除了屬邪靈的人之外，誰會將《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等充滿邪靈思想的書列為四大名著？誰會將充滿邪靈意識的《易經》視為哲學書？


龍文化已深植在世界各地，龍文化要轉移人的視線，使人無法認識真理與看見光，使人無法認知耶和華所定的日子，使人無法認識自己的罪與回轉歸向神，使人不專注在追求神的國與神的義，使人專注在追求瑪門與今生的榮耀。


龍文化要讓神的旨意暗昧不明，它要人遺忘神與不要人晝夜思想神的律法；它要使人停留在神的話語之中而不去行出神的話語，它要使人不按神的旨意行公義，它要使人無法走天國與永生的道路，它要使人永遠地死在今生與世界裡。


龍文化的本質是來自於蛇在伊甸園對亞當與夏娃注入的「你們便如神」意識；這意識使人剛硬驕傲、自高自大、藐視神、離棄神與悖逆神，這意識也是人犯罪(sins)與人被死亡轄制的原因。


龍文化存在的目的，它就是要人敬畏人，而不是敬畏神；它就是要人順從自己的意志，而不是遵守神的話語；它就是要人順服邪靈，而不是順服聖靈；它就是要人跪拜瑪門，而不是敬拜耶和華。


龍文化存在的目的，它就是要人愛世界並與世界為友，而不是追求神的國與神的義；它就是要人接受魔鬼的謊言，而不是接受基督的真理；它就是要人定睛在自己，而不是定睛在神。


龍文化存在的目的，它就是要人追求地上的財寶，而不是積存天上的財寶；它就是要人成為魔鬼之子，而不是成為神的兒女；它就是要人追求今生與世界的價值，而不是追求天國與永生的道路。


7，你們當以基督耶穌的心為心


腓立比書 2:5-8


你們當以基督耶穌的心為心：他本有神的形象(in the form of God)，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。


如果人不放棄「你們便如神」的驕傲意識與學習基督的柔和謙卑；那麼他如何能在神的面前「完全地卑微與存心順服」？那麼他如何能不死在罪裡？那麼他未來如何能不被神拋入燒著硫磺的火湖裡。


這龍文化以人的自我為中心，它不僅存在於世界各地的文明、宗教、哲學、思想、教育、政治、音樂、藝術、傳統風俗等裡；它也存在於世界各地那些愛世界的教會與其會眾的心靈裡。


在龍文化圈裡的人，他們每日必須吃龍文化的毒餐，他們被龍文化不斷地腐蝕與殘害；他們沒有真正意義上的個體人尊嚴與榮譽，他們只是龍文化裡的奴隸與韭菜，他們沒有生命終極的愛、正義、自由、平安、喜樂、幸福與希望。


龍文化如同是無所不在的病毒；它已全面與深入性地滲透到了龍文化圈的各文化階層結構裡，例如，宗教、傳統與習俗、禮教、法律與政治、外交、教育、人際關係、商業活動、人造食品與藥品、醫療系統、家庭文化、婚姻關係、自然資源、居住環境等結構裡。


在龍文化圈裡的人，他們被上述病毒所腐蝕與侵害，他們不斷地在中毒；他們因此會經常呈現出各種恐怖的病毒症狀。


在現世代，那奠基在龍文化的儒共政權，它早已惡貫滿盈了；它在面對基督的真理與光前，它即使一直想要偽裝成為強大體；然而，它的內在實則已顯得多麼地脆弱，它隨時會崩潰瓦解。


在儒教龍文化圈裡，若有人願意離開龍文化與接受基督真理，那麼他就能因此成為屬神的個體人(individual)，他將因此能超然獨立於龍文化的群體之外；他會知道他同「中國人、中華民族、華夏、中國人、漢人、唐人、炎黃子孫、PRC人、黃種人、龍的傳人」等群體偽概念毫無關係；當他知道他是屬神的兒女時，他則不必受制於上述群體的偽概念，他也不必成為這些偽概念框架裡的奴。


在儒教龍文化圈裡，若沒有基督真理的光照，它將是一潭永恆罪惡的死水；在這一潭死水，它已有數千年的歷史，潭水裡只有一群被毒死的臭魚臭蝦，它們在死去前，一直很享受這裡污水，它們從不覺得這水是有毒與惡臭的。


在龍文化圈裡的人，他們只要願意向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、敬畏神、遵神的話語、從神生不犯罪、遵行神的旨意；那麼他們就可以離開龍文化、跟隨基督、走天國與永生的道路。這樣的抉擇，不就是人得救的唯一方法嗎？


在龍文化圈裡的人，他們必須要認真地思考「如何地倚靠基督的真理與光來拯救自己」，否則當儒共政權突然崩塌時，他們如何能找到自己的生命方向與走向屬基督的新國度？光已來了，黑暗還能存在與支撐多久呢？


基督的跟隨者在面對龍文化圈裡的人時，他必須要認真與嚴肅對待，他必須要幫助人離開龍文化，而不是要攻擊住在龍文化圈裡的人；他的出發點必須是屬「神的愛與神的公義」，不能是屬「魔鬼的仇恨意識」。


那些長期被龍文化腐蝕與洗腦的人，他們會將龍文化當作衣服穿，他們不會意識到這虛假的衣服是魔鬼用來奴役與壓迫人的工具；他們不會容許任何人批評其衣服不好，他們會說「凡犯我中國者，雖遠必誅！」


基督的跟隨者在面對龍文化圈裡的人時，千萬不要帶著「仇恨、謾罵、鄙視的意識」與「羞辱人的心態與言語」；如此你如何能遵基督的命令實行大誡命與大使命呢？如此你如何能以基督的真理拯救那些被龍文化世世代代轄制與奴役的人？


基督的跟隨者應該要恆切地祈求聖靈的降臨與內住；他必須因著聖靈的降臨與內住而能用「神的愛(agape)與神的公義(righteousness)」來幫助龍文化圈裡的人的靈魂得救，而不是羞辱他們。


第三章，大紅龍就是世界的王


1，那巨龍被摔了下來


啟示錄 12:9


於是那巨龍被摔了下來。牠就是那古蛇，被稱為魔鬼和撒旦，那迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者們也與牠一起被摔了下來。


約翰一書 5:19


我們知道：我們屬於神，但整個世界都伏在那惡者之下。


約翰福音 12:31 


現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。


註：這世界的王是指魔鬼撒旦；表面上，基督被釘死在十字架上是撒旦的勝利，實則基督是藉著他的死來敗壞掌死權的撒旦。


約翰福音 16:11 


為審判，是因這世界的王受了審判。


註：這世界的王是指魔鬼撒旦；無罪的基督被釘死十字架上，基督的死等於是在審判撒旦、世界、從肉體生的人的罪。


約翰福音 14:30 


以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到；他在我裡面是毫無所有。


以弗所書 6:12


因為我們不是與血肉之體搏鬥，而是與那些統治的、掌權的、管轄這黑暗世界的，以及天上邪惡的屬靈勢力搏鬥。


以賽亞書 14:12-14


明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的，何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：「我要升到天上，我要高舉我的寶座在神眾星以上，我要坐在聚會的山上，在北方的極處，我要升到高雲之上，我要與至上者同等。」


啟示錄 16:14 


他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裡，叫他們在神全能者的大日聚集爭戰。


啟示錄 13:7-8


牠被准許與聖徒們作戰，並勝過他們；牠還被賜予了權柄統管各支派、各民族、各語言群體、各國。住在地上的人，凡是名字從創世以來沒有記在那被殺羔羊的生命冊上的，都將膜拜牠。


從這些經文可知，大紅龍就是那古蛇、魔鬼、撒旦、假先知、假教師、說謊者、敵基督、邪靈、世界的王、那惡者；凡是愛世界者就會膜拜這大紅龍。


2，稗子與麥子


在這末日世代，世界各地的基督教會裡充滿了稗子與麥子；那麼大紅龍是如何地將龍文化注入進那些屬世的教堂的牧者與基督徒的心裡呢？


馬太福音 4:8-10


接著，魔鬼帶耶穌上了一座很高的山，給他看世界萬國和萬國的榮耀，對他說：「你如果俯伏拜我，我就把這一切都給你。」耶穌對他說：「撒旦，退去！因為經上記著：『要敬拜主——你的神，唯獨事奉他。』」


馬太福音 6:24


一個人不能服事兩個主人。他不是厭惡這個、喜愛那個，就是忠於這個、輕視那個。你們不能既服事神，又服事財富。


約翰一書 2:16


原來世界上一切肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲，都不是出於父，而是出於世界的。


馬太福音 24:24


因為假基督們和假先知們會出現，行大神蹟和奇事，如果有可能，甚至迷惑那些蒙揀選的人。


帖撒羅尼迦後書 2:9-10


這不法之人的到來，是出於撒旦的作為，對那些正在滅亡的人，使用一切能力、虛假的神蹟和奇事，並且使用一切不義的詭計，因為他們不接受那能使他們得救的真理之愛。


路加福音 22:31


主又說：「西門，西門，你看，撒旦想要得著你們，要篩你們像篩麥子一樣。但是，我已經為你祈求，使你不失去信仰。所以當你回轉過來的時候，要堅固你的弟兄們。」


帖撒羅尼迦前書 2:17-18


弟兄們，我們被迫暫時與你們分離——身體分離，心卻沒有；我們非常渴望並且更加努力要見你們的面，所以我們想要到你們那裡去。我保羅確實一再地要去，只是撒旦攔阻了我們。


哥林多後書 11:13-15


因為這樣的人是假使徒，是詭詐的工人，他們裝做基督的使徒。這並不足為奇，原來撒旦自己也裝做光明的天使；所以，即使他的僕人把自己裝做義的僕人，也不足為怪；他們的結局必然照著他們的行為。


約伯記 2:7-10


於是撒旦從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。約伯就坐在爐灰中，拿瓦片刮身體。他的妻子對他說：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神，死了吧！」約伯卻對她說：「你說話像愚頑的婦人一樣。哎！難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？」在這一切的事上，約伯並不以口犯罪。


從這些經文可知，魔鬼要在世界裡掌權，魔鬼要全地的人向牠俯伏敬拜；人必須要完全地倚靠神的話語，神的話語裡有聖靈，聖靈會給人智慧；人若不完全地倚靠神的話語，他如何能有足夠的智慧洞悉魔鬼的詭計呢？


龍文化就是世界的稗子，這稗子如同殺人的病毒；那麼現在這些稗子，它們要做什麼事情呢？它們要用全球暖化與有毒疫苗來減少地球人口；那麼它們是誰呢？


它們是「可薩黑幫(Khazarian Mafia，KM) 、羅斯柴爾德家族 (Rothschild Family)、洛克斐勒家族(Rockefeller family)、世界經濟論壇(World Economic Forum，WEF)、三百人委員會(Committee of 300)、共濟會(Freemasonry)、光明會(Illuminati)、撒旦教(Satanism)、比爾·蓋茨(Bill Gates)、索羅斯(George Soros)、克勞斯·施瓦布(Klaus Schwab)、安東尼·福奇 (Anthony Fauci)、奧巴馬(Barack Obama)、拜登(Joe Biden)」等。


它們為惡作亂，它們要成為世界的王；它們要統治世界，它們要全地的人都成為它們的奴。


3，大紅龍要人俯伏敬拜


在這末日世代，大紅龍要在世界掌權，牠要人順服牠們意志，它要人向牠俯伏敬拜，那麼牠會怎麼做呢？


大紅龍是詭詐的，牠知道如何巧妙地將龍文化的毒意識注入到那些對基督信仰不堅定者身上；牠會迎合那些聖經文盲與容易受騙聽眾的自私慾望，牠知道如何搔舒服那些聽眾發癢的耳朵。


大紅龍要用各種的謊言來「讓人偏離純正的聖經教導，讓人不要過聖潔的生活」；大紅龍知道如何地運用「言語的詭辯術」來欺哄世人，例如下列的方式：


大紅龍會將「你們便如神」的毒思想注入到人的意識裡；牠會讓人將「以神為中心」轉化為「以自我為中心」；牠會讓人驕傲自豪、唯我獨尊、自高自大、自以為義、輕視神、離棄神與悖逆神。


大紅龍會鼓勵人「剛硬驕傲、學該隱的樣式、順服肉體私欲、負自己的軛、按自己的意志實現夢想」；牠不要人「柔和謙卑、自己卑微、存心順服神、倚靠神、負神的軛，學基督的樣式、按神的旨意行公義」。


大紅龍會說，「你要完全地接受神的慈愛、憐憫、垂聽、看顧、賞賜、赦罪、饒恕、信實、祝福、保守、扶持、恩典、拯救與應許；基督已經用其寶血救贖了你，你只要接受基督，你不須要有行為，你不必敬畏神、回轉歸向神、順服神、遵神的話語、行出神的旨意。」


大紅龍會引導人不要「敬拜主——你的神，唯獨事奉他」；牠會引誘人「愛世界、愛世界上一切的事物、與世界為友與俯伏敬拜瑪門」。


大紅龍要人定睛在「愛自己、愛世界、聽從自我內心的聲音、順服自己意志、成就自己、事奉自己與榮耀自己」上。


大紅龍不要人定睛在「敬畏神、愛神、遵神的話語、順服神、行出神的旨意、事奉神與榮耀神」上。


大紅龍會說，「你要定睛在自己，不須要定睛在神；你須要努力成就自己與榮耀自己，你不須要事奉神與榮耀神；你不須要去行大誡命與大使命，你須要照顧好自己與家人。」


大紅龍會將「基督真理與福音」異化成為「以人的自我為中心的人造福音」，以此來讓人接受龍文化；如此大紅龍就可以因此完全地迷惑、驅使、操弄、轄制與奴役此人。


大紅龍擅長於扭曲神的話語，牠會將人本來應該要「全心全靈地敬畏神與遵神的話語」轉移到「成就人的自我意念與慾望」上；牠會使人愛世界與定睛在自己，他會因此不服事神而服事自己。


大紅龍會說，「你可以愛世界，你可以與世界為友，你不用將世界的一切都看做是糞土，你可以為世人所歡迎與景仰。」


大紅龍會說，「你可以不受到世界的逼迫，你可以在世界上不遭受患難，你可以大膽地向神要求財富與解決所有的困難，你可以在今生活得十分地滋潤與榮耀。」


大紅龍會說，「你可以用不同的方式理解神的話，你可以選擇性地接受聖經的經文；你為了能夠更好地適應這世界環境，你可以將聖經的經文實用化；你可以用世界的文化與自己的需要來詮釋聖經的經文，這樣你才可以為聖經的經文賦予更多的現代意義。」


大紅龍會說，「你可以『愛自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹、自己的生命』過於愛基督；神是愛，難道神不要你去愛家人與自己嗎？」


大紅龍會說，「你是基督徒，神認識你、神愛你、神接受你、神認同你、神支持你；神必會傾聽你的需求和慾望，神必會滿足你的需求和慾望；你若不向神要求，神如何能幫助你？」


大紅龍會說，「你只要信神，你凡事都能做；你只要對神有信心，你就能夠移山；你不必倚靠神，你靠自己，你就能解決所有的困難。」


大紅龍會說，「你要相信自己，神必會祝福與保守你，你可以憑藉著自己的努力實現所有的夢想，你可以在世界裡成為成功者。」


大紅龍會說，「你無須將自己的身體獻上作活祭，你不必順服神，你不必過聖潔的生活，你不必成為聖潔者，你可以與不信的人同負一軛，你可以與惡人為伍，你不必按神的旨意愛鄰人如己，你不必按神的旨意愛敵人，你不必穿上神賜的公義的袍，你不必成為基督的新婦。」


大紅龍會說，「基督已經用他的寶血贖完了你的罪，你已經完全地除罪了；你只要在第一次成為基督徒時向神認罪與悔改即可；你若後來再犯罪，你只要仰望十字架，基督的寶血就會遮蓋與洗去你的罪了。」


大紅龍會說，「你是基督徒，神已經赦免你所有的罪了，基督的寶血難道不能完全地遮蓋與洗去你的罪嗎？你因此日後不用向神認罪與悔改、不用離開罪、不用否定自己、不用每日背起自己的十字架跟隨基督。」


大紅龍會說，「你可以接受成功神學(prosperity theology or the prosperity gospel)、恩典福音(hyper grace)、廉價恩典(cheap grace)等，你可以因此在今生得著萬國與萬國的榮耀。」


大紅龍會說，「神早已經把我們的罪、疾病、痛苦、悲傷和貧窮都歸到了耶穌身上；神想要所有的信徒身體上健康，物質上富裕，及個人幸福」


大紅龍會說，「你禱告的焦點是要告訴神如何幫助你，不是願神的旨意成就；你可以將對神的信心當成是一種精神力量，信心是掌管成功的法則與獲得物質財富的手段；神希望所有人都能成功，這是神的旨意。」


大紅龍會說，「你不須要賣掉你所擁有的一切，來買那顆極其貴重的珍珠，你可以同時擁有那顆極其貴重的珍珠與你所擁有的一切；你不須要放棄世上一切的事物來追求天國。」


大紅龍會說，「你的漁網在海裡網到了各種魚類，你不須要區分好的魚與壞的魚，你都可以將它們收進筐裡；你不僅可以走窄門，你也可以同時走寬門。」


大紅龍會說，「你在追求神的國時，你不用撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女；你要珍惜你的房子，你要愛你的家人。」


大紅龍會說，「神接受基督徒爲物質財富禱告，你可以要求神賜下物質方面的豐盛；神喜悅基督徒慷慨地施捨與支持教會，人若如此做，神會給他更多的財富回報。」


大紅龍會說，「你可以向神祈求獲得健康與財富，你不須要背十字架；你只要信主，你就可以經常向神禱告祈求你所需要的，神是信實的，神會幫助你心想事成，這是神對你的應許。」


大紅龍深知「只要讓人持續地吃以自我為中心的龍文化，他就會成為熱衷於拜瑪門與追求名利權位的貪婪者」；如此他就會永遠地死在世界裡與淪為魔鬼的奴隸。


約翰一書 2:15


你們不要愛世界，也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界，父的愛就不在他裡面了。


雅各書 4:4 


淫亂的女人(淫婦)！難道你們不知道，與世界為友，就是與神為敵嗎？所以，如果有人想要和世界做朋友，他就成了神的仇敵！


馬太福音 6:24


一個人不能服事兩個主人。他不是厭惡這個、喜愛那個，就是忠於這個、輕視那個。你們不能既服事神，又服事財富。


馬太福音 13:45-46


天國又好比一個商人尋找精美的珍珠。當他發現了一顆極其貴重的珍珠，就去賣掉他所擁有的一切，買下了那顆珍珠。


馬太福音 13:47-48


天國又好比一張漁網撒在海裡，網到了各種魚類。網一滿了，漁夫們就把它拉上岸來，然後坐下，把好的收進筐裡，把壞的丟在外面。


馬太福音 13:50


在這世代的終結也將是這樣。天使們要出去，把惡人從義人中分別出來，丟進火爐裡。在那裡將有哀哭和切齒。


路加福音 18:29 - 30 


耶穌說：「我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女， 沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。」


馬太福音 16:24-25


於是，耶穌對他的門徒們說：「如果有人想要來跟從我，他就當捨棄自己，背起自己的十字架，然後跟從我。因為凡想要保全自己生命的，將失去生命；凡為我的緣故失去自己生命的，將尋得生命。


馬太福音 16:26


一個人就是賺得了全世界，卻賠上了自己的生命，到底有什麼益處呢？人還能拿什麼來換回自己的生命呢？


路加福音 14:26-27


「如果有人到我這裡來，而不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，他就不能做我的門徒。凡是不背著自己的十字架來跟從我的，也不能做我的門徒。」


腓立比書 3:8


不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督。


羅馬書 12:1


所以弟兄們，我藉著神的各樣憐憫勸你們，要把自己的身體獻上，做為聖潔、蒙神喜悅的活祭；這是你們理所當然的事奉。


馬太福音 7:21 


不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。


以賽亞書 61:10


我因耶和華大大歡喜，我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴裝飾。


詩篇 1:1 


不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，唯喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！


哥林多後書 6:14


你們不可與不信的人同負一軛。公義和罪惡到底有什麼相通呢？光明與黑暗有什麼相合呢？


馬可福音 12:30-31


你要以全心、全靈、全意、全力愛主——你的神。其次就是『要愛鄰如己。』沒有別的誡命比這兩條更大的了。


馬太福音 5:44-45


但是我告訴你們：要愛你們的敵人，為那些逼迫你們的人禱告，好讓你們成為你們天父的兒女。因為他使太陽升起，對著惡人，也對著好人；降雨給義人，也給不義的人。


帖撒羅尼迦前書 3:3


免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道，我們受患難原是命定的。


約翰福音 9:31


我們知道神是不聽罪人的，然而，如果有人敬畏神、遵行他的旨意，神就垂聽他。


路加福音 6:26


當所有的人都說你們好的時候，你們有禍了，因為他們的祖先也是同樣對待假先知們的。


從這些經文可知，人必須「不要愛世界與世界上的事物、不要與世界為友、唯喜愛與晝夜思想耶和華的律法、定睛跟隨基督、遵行天父旨意」，否則他如何能不被魔鬼擄去而成為魔鬼的奴隸呢？


人不要追求世界上的名利權位來滿足內心的慾望，而應該定睛跟隨基督得著靈裡的富足與平安喜樂；人不應該追求世上的財寶，而應該積攢財寶在天上。


唯有如此，他才不會被內心的慾望所牽引而被假先知與假教師所欺哄；如此，他才不會淪落成為拜瑪門與追求世界財寶的貪婪者。


4，末日世代的假先知與假教師


以賽亞書 55:8-9


耶和華說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」


在這末日世代，那些愛世界的牧者、傳道人、神學家、哲學家、假先知、假教師、假基督徒；他們想要用自己的意念來取代神或超越神的意念，這是多麼可笑的行為？


目前人類通過哈勃太空望遠鏡觀測離地球已知最遠的恆星，距地球280億光年；那麼人與神的距離將會是多少呢？人在神面前難道不應該心存敬畏與謙卑之心嗎？


那些想要用自己的意念來取代神或超越神意念的人，他們熱愛以自我為中心的龍文化；他們剛硬驕傲、高舉自己、自高自大、唯我獨尊、自以為義、視自己大於神、視自己等於神；那麼他們會如何地欺哄與誤導人呢？


他們喜歡借用神、天使或魔鬼對自己「說的話」來建立自己的權威；有的人甚至說「主耶穌親自啓示他」。他們用這種建立自己權威的方式來迷惑人與控制人。


他們不相信基督是唯一的道路、真理、生命；他們專門傳講不同於基督的福音，他們認為人可以用自己的方式到神那裡去。


他們專門傳講迎合世人與屬人的情慾的觀點，而不傳講人要如何行出神的旨意；他們要人愛自己、愛世界、拜瑪門、追求今生的成就與榮耀，他們不要求人敬畏神、愛神、事奉神與榮耀神。


他們會說「基督徒可以大膽地去犯罪，因為基督在十字架上已經為你的所有的罪買單了；基督的寶血已經為你洗淨了一切的罪，你的犯罪不會阻止神對你的慈愛，寬恕、祝福、保守、恩典、拯救與應許。」


他們會說「你是基督徒，你必須亨達順利與事業成功，你才能承受世界；窮人無法幫助窮人，你必須擁有健康和財富，如此你才可以幫助自己、幫助別人、事奉神與榮耀神。」


他們會說「迦南婦人不知道律法，不知道哪裡做的不夠好，也不知道什麼是罪，從來沒學習過十誡，所以她的信心才會這麼大，能得到主耶穌的稱贊。耶穌對迦南婦人說『婦人，你的信心是大的。』這不就是主在告訴我們什麼是他們大有信心的秘決嗎？」


他們會說「教導十誡會讓人死，因為律法顯明人的罪，律法會使人的信心歸於虛空。人應該要棄絕律法，人不要靠行為賺永生；人應該活出神兒女生命應有的樣式，雖然我們不可能活得完全，但努力活出神兒女的樣式卻是我們的本分。」


他們會說「基督徒的職責不是去論斷，應該是去愛」；他們會用「不要論斷人」的經文去要求「人在罪與不義的面前應該保持沈默」，他們不要人向神認罪與悔改，他們也不要人公然地拒絕敵基督文化。


他們不讓人大膽地說神的話，他們不要人按神的旨意行公義；他們要人管好自己的事(mind their own business)，他們不要人因說神的話而引起屬世的爭議與麻煩；他們在人的面前封閉了天國，他們自己不進去，也不讓正要進的人進去。


他們阻止人説神的話；他們不讓人討論神不喜悅「LGBTQIA、同性婚姻、墮胎、殺嬰法案、變性人法案、性開放(性解放)、批判性種族理論(Critical Race Theory, CRT)、批判性別理論( Critical Gender Theory, CGT)、平權法案(Affirmative Action)、毒品合法化」等事情。


他們隨意以自己的意見來扭曲、曲解、更改、刪減與斷章取義神的話，他們高舉自己話來取代神的話；他們會用肉身的情慾與邪淫的事，引誘那些剛才脫離妄行的人。(彼得後書2:18)


他們以「人的理論與觀點」來建構「神學」；他們以此「神學」來迷惑與誤導眾人；他們以此「神學」來取代基督的真理與福音。


他們以此「神學」來成為眾人的老師與中保；他們以此「神學」來奪取基督的榮耀；他們要取代主耶穌成為世界的偶像，他們是敵基督。


他們是披著羊皮的狼，他們是賊與強盜，他們要奪走羊的生命；他們要用謊言來使人跌倒；他們要引導人走向滅亡的道路。


約翰福音 14:6


耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。」


彌迦書 6:8


世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。


彼得後書 2:1


不過，在子民當中也出現過假先知；照樣，在你們當中也會有假教師。他們會偷偷引進使人滅亡的異端，甚至否認那救贖他們的主，給自己招來快速的滅亡。


歌羅西書 2:8


你們要當心，免得有人用哲學和虛空的妄言把你們擄去；那些是出於人的傳統，出於世界的原則，而不是出於基督。


馬太福音 7:15-16


你們要提防假先知。他們披著羊皮來到你們這裡，裡面卻是凶殘的狼。憑著他們的果子，你們就能認出他們來。難道從荊棘上能收葡萄，從蒺藜中能收無花果嗎？


馬太福音 23:13


經文士和法利賽人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們在人的面前封閉了天國。你們自己不進去，也不讓正要進的人進去。


路加福音 17:1-2


耶穌對他的門徒們說：「那些使人絆腳的事必然出現，不過使它出現的人有禍了。對他來說，就算脖子上拴著大磨石，被丟到海裡，也比他使這些卑微人中的一個絆倒更好。」


馬太福音 23:9-10


不要稱地上的任何人為『父』，因為你們的父只有一位，就是天父。也不要受老師的稱呼，因為只有一位是你們的老師，就是基督。


G 2519: καθηγητής-kathégétés；發音kath-ayg-ay-tace'；a teacher, leader, guide, master，老師、領導者、指導者、大師；名詞。


馬太福音 7:22-23


在那一天，有許多人會對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名做先知傳道，奉你的名驅趕鬼魔，奉你的名行了很多神蹟嗎？』那時候，我要向他們宣告：『我從來不認識你們。離開我，你們這些作惡的人


提摩太前書 2:5-6


要知道，神只有一位，在神和人之間的中保(mediator)也只有一位，就是成為人的基督耶穌；他獻上自己，替所有的人做救贖的代價；在所定的時候，這事要被見證出來。


G 3316: μεσίτης-mesités；發音mes-ee'-tace；a mediator, intermediary, go-between, arbiter, 調解人、媒介者(中間人)、中間人、仲裁人；名詞。


希伯來書 7:20-22


再者，所發生的事並不是沒有神的誓言保證。就是說，其他人成為祭司是沒有誓言保證的，可是耶穌藉著對他說話的那一位是有誓言保證的：  「主起了誓，不會後悔： 『你是祭司，直到永遠。』」 既然如此，耶穌也就成了更美好之約的保證人。


馬太福音 5:18


我確實地告訴你們：即使天和地都消逝了，律法的一點一畫也絕不會消逝，直到一切都成就。


加拉太書 1:8


然而，就算是我們，或是天上來的使者，如果向你們傳講的福音，與我們先前所傳給你們的不同，他就該受詛咒。


啟示錄 22:18-19


我向一切聽見這書上預言之話的人做見證：如果有人在這些話上加添什麼，神將要把這書上所寫的災害加在他身上；如果有人從這書上的預言之話中刪去什麼，神將要從這書上所寫的生命樹和聖城中刪去他的份。


從這些經文可知，主耶穌基督是唯一的道路、真理、生命；主耶穌基督是唯一的教師與中保；人唯有全心全靈地跟隨基督與遵守基督的話語，他才能進入天國與得著永生。


5，大紅龍的唯我獨尊


大紅龍是龍文化的創建者；龍文化是「以自我為中心」的人生觀點，這具有「不敬畏神」、「以自我為中心的驕傲」(self-centered pride)、接受「你們便如神」、「唯我獨尊」、「自高自大」等毒意識的本質。


當人以自我為中心時，他的靈就將被自己的肉體與私欲所擄去；他就因此會成為大紅龍的囚徒，他就因此會為大紅龍作惡。


龍文化是專門鼓吹「以自我為中心、驕傲自大、唯我獨尊、唯我獨霸、自以為義、自以為聰明、自私自利、損人利己、唯利是圖、我命由我不由神、勝者為王、人定勝天、視自己大於神、視自己等於神」等邪惡意識的靈。


龍文化不是「以神為中心」的人生觀；龍文化也不是「以神的話語、神的命令、神的誡律、神的公義等為中心」的人生觀，龍文化因此是邪惡的。


在東亞大陸的儒教龍文化圈裡，龍文化是專門製造「拜偶像、種族中心、我族中心、帝國政權、王朝、專制、皇權、獨裁、人的等級制、一言堂、跪拜、轄制人、奴隸制、大一統」等邪惡文化的靈。


在東亞大陸的儒教龍文化圈裡，那群世世代代吃龍文化毒的人，他們心中沒有「基督的真理與福音」，他們眼中沒有「神的愛(agape)神的公義（righteousness)；由他們所組成的王朝帝國，那將是多麼地黑暗與邪惡呀？


瑪拉基書 4:6


他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。


東亞大陸人是神造的兒女，他們雖然有很多的人不認識神與基督的真理；但是神卻沒有遺棄他們，神一直是愛他們的。


從主曆635年唐朝初年開始至今，已有許多的牧者來到了東亞大陸，他們如同死去的麥子結出許多種子；如今基督的跟隨者越來越多，神的國已降臨在那些基督的門徒的心裡了，未來他們將成為光並為基督作見證。


6，龍文化以自我為中心的意識


在伊甸園裡，分別善惡知識樹是撒旦，分別善惡知識樹所結出來的果子就是以自我為中心者，以自我為中心的文化就是撒旦文化，又稱為龍文化。以自我為中心的文化會讓人永遠死在今生的世界裡。


在伊甸園裡，生命樹是主耶穌基督，生命樹所結出來的果子就是以神為中心者；以神為中心的文化就是屬基督的文化，又稱為屬基督的真理與福音。以神為中心的文化可以幫助人走天國與永生的道路。


凡是完全地以自我為中心者就是屬龍文化，凡是視自己大於神與視自己等於神者就是屬龍文化；凡是屬龍文化者就是世界一切罪惡事件發生的根源。


凡是完全地以神為中心者就是屬基督的真理與福音，凡是完全地以神的公義為中心者就是屬基督的真理與福音；凡是屬基督的真理與福音者就是世界一切良善(goodness)事情發生的根源。


吃生命樹的果子


人必須要吃生命樹所結出來的果子，如此他才會完全地以神為中心；如此他才能全心全靈地敬畏神、回轉歸向神、謙卑自己、順服神、遵神的話語、跟隨基督、行出神的旨意。


凡是接受「以自我為中心」意識者，他就是吃分別善惡知識樹果子者；他就會接受蛇所說的「你們便如神」的毒謊言，這樣的人如何會在神面前謙卑自己？這樣的人如何會接受他人委屈自己？


凡是完全地「以自我為中心」而不「以神為中心」者，他必不能放棄「驕傲」而「謙卑自己」；他必不能心中「只有基督，沒有自己」。


他必不能心中「只有基督的命令，沒有自己的感受與榮辱」；他必不能接受「基督的命令—有人打你的右臉，把左臉也轉給他」。他如何能接受這樣的委屈呢？


他必不能學習主耶穌基督的「柔和謙卑」；他必不能學習主耶穌基督的「謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上」。


他必不能「為主而活、為主而死、與主同活、與主同死」；他必不能「不為自己而活、不為自己而死」。他如何能不為自己活呢？


馬太福音 5:39-42


但是我告訴你們：不要與惡人作對。有人打你的右臉，把左臉也轉給他；有人想要控告你，並要拿走你的裡衣，你就連外衣也由他拿去；有人強迫你走一里路，你就與他一起走兩里；有人求你，你要給他；有人要向你借什麼，你不要拒絕。


馬太福音 5:43-45, 48


「你們聽過這吩咐：『要愛你的鄰人，恨你的敵人。』但是我告訴你們：要愛你們的敵人，為那些逼迫你們的人禱告，好讓你們成為你們天父的兒女。因為他使太陽升起，對著惡人，也對著好人；降雨給義人，也給不義的人。……所以，你們當成為完全的，就像你們的天父是完全的。


路加福音 6:35


不過你們要愛你們的敵人，要善待人；借出去，不指望任何償還。這樣，你們的報償就大了，而且你們將成為至高者的兒女，因為他以仁慈待那些忘恩負義和邪惡的人。


路加福音 6:27-28


然而我告訴你們這些正在聽的人：要愛你們的敵人，善待那些恨你們的人；要祝福那些詛咒你們的人，為那些詆毀你們的人禱告。


以賽亞書 50:4-7


主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。主耶和華開通我的耳朵，我並沒有違背，也沒有退後。人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我吐我，我並不掩面。主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石，我也知道我必不致蒙羞。


羅馬書 12:20


不但如此，「如果你的敵人餓了，就給他吃；如果他渴了，就給他喝；因為你這樣做，就是把炭火堆在他的頭上。」


彼得前書 3:9 


不以惡報惡、以辱罵還辱罵，倒要祝福，因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。


路加福音 23:34 


當下耶穌說：「父啊，赦免他們！因為他們所做的他們不曉得。」兵丁就拈鬮分他的衣服。  


使徒行傳 7:60 


又跪下大聲喊著說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話就睡了。掃羅也喜悅他被害。  


羅馬書 12:14 


逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。  


哥林多前書 4:12-13


並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；受到毀謗，我們就勸導。我們被當做世界的垃圾、萬人的渣滓，直到如今。


馬太福音 5:11 


人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。  


彼得前書 3:14 


你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌，只要你們心裡尊主基督為聖，無論誰要你們對你們裡面的盼望做個交代，你們都要隨時預備好答覆他。


彼得前書 4:13


相反，你們既然在基督的苦難上有份，就應該照此歡喜，好使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜、快樂


利未記 19:18 


不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。


箴言 20:22 


你不要說「我要以惡報惡」，要等候耶和華，他必拯救你。


哥林多前書 6:7 


你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？  


希伯來書 12:4 


你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。  


雅各書 5:6 


你們定了義人的罪，把他殺害，他也不抵擋你們。  


帖撒羅尼迦前書 5:15 


你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡。或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。


路加福音 6:22


當人們因人子的緣故憎恨你們，排斥你們，責罵你們，把你們當做惡人革除你們的名，你們就是蒙福的。


歌羅西書 1:23


可是你們要持守信心(faith)，立定根基，堅定不移，不要從你們所聽到的福音盼望上被挪去。這福音是傳給天下萬人的，我保羅也成了這福音的僕人。


哥林多前書 2:2


因為我曾下定決心，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，就是被釘了十字架的這一位。


羅馬書 12:19


親愛的弟兄，不要自己伸張正義(ἐκδικέω)，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：懲罰(ἐκδίκησις)在我，我必報應(ἀνταποδίδωμι)。」


G 1556: ἐκδικέω-ekdikeó；發音ek-dik-eh'-o，ek低kè-o；to avenge(復仇), to vindicate(平反), to give justice over(伸張正義), defend(捍衛)；動詞。


G 1557: ἐκδίκησις-ekdikésis；發音ek-dik'-ay-sis，ek低’kai西斯；vengeance [ˈvɛndʒəns], vindication [ˌvɪndɪˈkeʃən], punishment，復仇，辯護(平反)，懲罰；名詞。


G 467: ἀνταποδίδωμι-antapodidómi；發音an-tap-od-ee'-do-mee，安塔波’低摸尼；to give back as an equivalent(等價回饋), to give in return(回報), recompense(報答), repay(償還)；動詞。


哥林多後書 13:9


實際上，當我們軟弱而你們剛強的時候，我們就歡喜；我們還祈求這一點：就是你們得以完全。


約翰福音 15:18


這世界如果恨你們，你們應當知道，世界在恨你們之前已經恨我了。


彌迦書 6:8


世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。


馬太福音 7:21


不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。


從這些經文可知，人唯有心中「只有主耶穌基督，沒有自己」；他才會「只遵守基督的命令，而不考慮自己的感受與榮辱」；他才會「只遵守基督的命令，而根本不問原因」，這正是「亞伯拉罕唯獨遵神的旨意獻祭其愛子以撒」的方式。


創世記 22: 1-3


這些事以後，神要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說：「亞伯拉罕！」他說：「我在這裡。」 神說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」 亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。


從這經文可知，神要亞伯拉罕獻祭其獨一無二的愛子以撒，亞伯拉罕沒有質疑或拒絕神的命令，他也沒有與神商討其它的替代方案；他若真如此做，他就不是信心之父了。


基督說「有人打你的右臉，把左臉也轉給他」，這是基督的命令，基督的跟隨者必須遵守；基督的跟隨者必須完全地遵基督的命令，他不應該在乎個人的感受與榮辱，這不正是他敬畏神、遵神的命令、事奉神、榮耀神與得蒙神祝福的職分？


基督的跟隨者在傳主的福音時，他必然會經常地會受到世界的逼迫與攻擊；主告訴他「有人打你的右臉，把左臉也轉給他」，如果他完全地遵守此命令，那麼他就是為主受逼迫、為主受苦、為主受辱、經歷主、與主同在了。


基督的跟隨者「為主而活、為主而死、與主同活、與主同死」；他的心中「完全沒有自己，唯有基督」，他若如此行，他這將是多麼得神榮耀與祝福的事情？


基督的跟隨者遵守「基督的命令-有人打你的右臉，把左臉也轉給他」時，這是針對個人受辱的立場；但神並不是要他因此在邪惡面前保持沈默與無所作為，他必須遵神的旨意行公義，即使神要他因此而死，他也不可以拒絕。


基督的跟隨者「不為自己而活、不為自己而死」，但是他必須「為基督而活、為基督而死」；他個人可以因遵基督的命令受辱而死，但是他卻不可以不讓神的公義彰顯，彰顯神的公義是其應有的職分。


基督的跟隨者必須完全地遵神的命令，他必須遵守「基督的命令-有人打你的右臉，把左臉也轉給他」；他也必須遵神的旨意行出神的公義。


7，龍文化裡的謊言


(1)，「你們便如神」的謊言


當亞當與夏娃在伊甸園裡接受了蛇所說的「你們便如神」的毒意識後，他們就因此接受了「蛇文化」；「蛇文化」就是「龍文化」。


龍文化就是以自我為中心文化；龍文化不是以神為中心的文化，因此吃龍文化的人不會「愛神、敬畏神、遵神的話語、渴慕神、順服神、跟隨神、倚靠神、等候神」。


龍文化的人不會「以神的話語、神的命令、神的律法、神的旨意、神的審判、神的愛(agape)、神的公義(righteousness）」等為其人生遵循與抉擇的依據，他如何能不邪惡呢？


龍文化就是撒旦用來讓人離棄神與悖逆神的文化；龍文化就是撒旦用來讓人隔絕神的真理與神的救恩的文化。


龍文化就是撒旦用來讓人不要「認識基督、回轉歸向基督、倚靠基督、遵基督的話語、背起自己的十字架、定睛跟隨基督、走天國與永生的道路」。


龍文化的出現，它就是要全地的人「以自我為中心」來濫用人的自由意志；它就是要人永遠死在人的肉體與世界裡；它就是要人不要人跟隨神而跟隨魔鬼；它就是要破壞神對人的救贖計畫；它就是要全地的人與魔鬼一起走向最終滅亡的道路。


龍文化就是撒旦用來讓人打破神所規定的範疇來行使其自由意志；龍文化就是撒旦用來讓人「以自我為中心」來取代「以神為中心」的文化。


人若不敬畏神與遵神的話語，為什麼他的自由意志會被魔鬼所擄去呢？人若不敬畏神與遵神的話語，為什麼他會成為罪的奴隸呢？人若不敬畏神與遵神的話語，為什麼他的心中就無法存留神的公義(righteousness)呢？


加拉太書 5:16-17


所以我說：你們應當順著聖靈行走，這樣就絕不會去滿足肉體的欲望了；因為肉體的欲望與聖靈對立，聖靈也與肉體對立。這兩者彼此反對，使你們不能做自己所願意做的。


歌羅西書 3:5-6


所以，當把你們屬世的各個部分看為死了的，就如淫亂、汙穢、邪情、惡欲和貪心，貪心就是拜偶像。為了這些事，神的震怒就臨到那些不信從的兒女身上。


耶利米書 17:9 


人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？


羅馬書 8:7


原來屬肉體的思想是敵對神的，因為它不服從神的律法，其實也不能服從。


提摩太前書 6:10


要知道，貪愛金錢是萬惡之根；有些人戀慕金錢，就被迷惑而離開了信仰，用很多苦痛把自己刺透了。


約翰一書 2:16


原來世界上一切肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲，都不是出於父，而是出於世界的。


馬太福音 15:19-20


因為從心裡發出種種惡念：殺人、通姦、淫亂、偷竊、做偽證、毀謗，這些才會使人汙穢；而不洗手就吃飯，不會使人汙穢。


以賽亞書 55:7 


惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。  


以賽亞書 59:7 


他們的腳奔跑行惡，他們急速流無辜人的血；意念都是罪孽，所經過的路都荒涼毀滅。


哥林多前書 10:6 


這些事都是我們的鑒戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的。


馬太福音 26:41 


總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。


羅馬書 7:18


事實上，我知道在我裡面，就是在我肉體中，沒有良善；因為行善的意願在我裡面，卻行不出來。


約翰福音 3:6 


從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈。


羅馬書 13:14 


總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。  


從這些經文可知，那些以自我為中心者，他們必然被自己肉體與慾望所轄制，他們如何能除掉自己罪的意念與歸向耶和華？


那些吃龍文的人，他們以為他們只要有「以自我為中心的意識」時，他們就可以不必敬畏神與遵神的命令了；然而，當他們以自我為中心時，他們就會被自己肉體與慾望所轄制，他們就會因此成為罪的奴隸。


當人以自我為中心時，他們的自由意志將賣給魔鬼；他們的自由意志將成為魔鬼禍害人類的器皿，他們已是魔鬼的奴隸了。


當人成為魔鬼的奴隸時，他如何能敬畏神與遵神的命令？他如何能按神的旨意行公義？他如何能追求神的愛(agape)與神的公義(righteousness)？


三千多年來，在東亞大陸龍文化圈裡的人，他們都以自我為中心；他們之間，都因各自以自我肉體與慾望為中心而產生各種問題，例如，「仇恨、嫉妒、利益衝突、恐懼、報復、搶奪、攻擊、戰爭、殺戮」等，這產生了什麼樣的結果呢？


三千多年來東亞大陸人，他們如何能擺脫被「仇恨、嫉妒、利益衝突、恐懼、報復、搶奪、攻擊、戰爭、殺戮等意識」所綑綁？他們如何能在充滿了「仇恨、嫉妒、利益衝突、恐懼、報復、搶奪、攻擊、戰爭、殺戮等意識」裡，活出個體自由的生命(The life of individual freedom)？


他們如何能得著聖靈內住？他們如何能得著靈裡的自由？他們如何能在靈裡獲得來自神的祝福與保守？他們如何能在靈裡獲得來自神的平安與喜樂？


這不就是三千多年來東亞大陸，不斷地發生「人仇恨人、人轄制人(王朝專制)、人攻擊人、人搶奪人、人壓迫人、人奴役人、人陷害人、人殺戮人、人吃人肉、人喝人血」等罪惡事件的原因？


如果東亞大陸人不離開龍文化而接受基督真理，那麼這些罪惡事件如何能停止呢？那麼東亞大陸人如何能完全地走出永恆詛咒與災難的命運呢？


那些吃龍文的人，他們永遠無法明白「實現人的自身的偉大地位」並不是神創造人的目的；神創造人的目的是「神要人按神的旨意行公義與全心全靈地事奉神」。


以賽亞書 55:8-9


耶和華說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路；天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」


那些吃龍文的人，他們在詮釋聖經的經文時，他們總是著用「人的觀點與世界的文化」來詮釋經文的意義；他們這麼做不就是在異化神的話語與神的旨意嗎？


當人用「以自我為中心」的觀點傳基督真理與福音時，他就成為了龍文化的使者，他就成為了敵基督；在這末日世代，這樣的敵基督牧者何其地多呀？


凡是詮釋聖經的經文者，他只能用神的話與與其它的相關經文來詮釋；神的話語就是基督，神的話語就是聖靈，人若沒有基督內住與聖靈帶領，他如何能進入與了解經文呢？


人若不完全地倚靠基督內住與聖靈帶領，來進入與了解經文，那麼他如何能不被龍文化所轄制而誤解經文呢？


人若要詮釋聖經的經文，他必須倚靠神的話語與其它的相關經文來詮釋；人若要詮釋聖經的經文，他絕對不可以「自我為中心」的觀點來詮釋，否則他必受神的詛咒與降災，那麼他未來如何能面對神審判與懲罰？他未來如何能不被神拋入燒著硫磺火湖裡呢？


龍文化要用各種迷惑人的文化、哲學、思想與宗教等來轉移上述神的話語；龍文化要人永遠不要明白創造人的目的與未來計畫；大紅龍的陰謀，是何等地邪惡、粗暴、詭詐、殘忍與惡毒呀？


(2)，人的自以為義的謊言


在這末日世代，龍文化的謊言會讓人自以為義；人的自以為義，會讓人與基督真理與福音；人的自以為義，會讓人因此神隔絕；人的自以為義，也會使人無法走天國與永生的道路。


什麼是真正的基督真理與福音呢？有人說，那些世上行善的人，他們雖然不認識、不相信與不接受基督，他們難道不能得救嗎？那麼聖經是如何地回覆這個問題呢？


羅馬書 3:10


正如經上所記：「沒有義人，連一個也沒有。」


以賽亞書 64:6


我們都像不潔淨的人，所有的義都像汙穢的衣服；我們都像葉子漸漸枯乾，我們的罪孽好像風把我們吹去。


約翰福音 3:36


持續相信進入(believing into)子的人，就有永恆的生命；不相信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。


G 4100: πιστεύω-pisteuó；發音pist-yoo'-o；believing；持續相信；動詞。


G 1519: εἰς-eis；發音ice；to or into，進入；介詞。


約翰福音 3:18


持續相信(believing)他的人，不被定罪；不持續相信(believing)的人，已經被定罪了，因為他不信神獨生子的名。


希伯來書 11:6


沒有信，就不可能蒙神喜悅，因為來到神面前的人，必須相信神存在，並且相信他報償那些尋求他的人。


羅馬書 14:23


若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心；凡不出於信心的都是罪。


詩篇 78:22


因為他們不信服神，不倚賴他的救恩。


從這些經文可知，沒有信，就不可能蒙神喜悅；凡不出於信心的都是罪；世人所定義的義，並不是神所定義的義；神不喜悅那些自以為義的人，因為他們不信服神，不倚賴他的救恩。


當亞當與夏娃吃了禁果後，他們與他們的後裔因「自我中心」的思想所出來的行為，不論是行惡與行善，它們都為神所憎恨；例如，他們在行善時，他們會自以爲義，他們會因著自以為義而認為不需要神，他們如何會謙卑地跟隨神與倚靠神？


凡是不認識與不接受基督的人，他們自以為義，他們不就是因為自以爲義而與神隔絕了嗎？他們如何能認識自己的罪？他們如何會向神認罪與悔改？他們如何會離開罪？


凡是不認識與不接受基督的人，他們如何能回轉歸向神？他們如何能敬畏神與遵神的話語？他們如何按神的旨意行公義？他們未來如何能得著基督寶血的救贖與得著永恆生命？


詩篇 69:9


因我為你的殿心裡焦急，如同火燒，並且辱罵你人的辱罵都落在我身上。


詩篇 119:139 


我心焦急，如同火燒，因我敵人忘記你的言語。  


啟示錄 3:16


正因為你是溫的，既不熱也不冷，我就要把你從我口中吐出去，


哥林多前書 9:16


原來，就算我傳福音，也沒有可誇耀的，因為傳福音的需要催逼著我；我如果不傳福音，我就有禍了。


使徒行傳 26:16


你起來，用你的兩腳站好！要知道，我向你顯現是為這樣一個目的：預先指定你做僕人和見證人，就是為你所看見的事，以及我將要顯明給你的事做見證人。


列王紀上 19:10 


他說：「我為耶和華萬軍之神大發熱心。因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」


詩篇 89:50


主啊，求你記念僕人們所受的羞辱，記念我怎樣將一切強盛民的羞辱存在我懷裡。


那麼基督的門徒，他們應該要如何攪動對神火熱的心？他們應該要如何燒起對神的國與神的義火熱的心？他們在面對世界的大逼迫與攻擊時，他們應該如何保有對神的見證的火熱的心？


那麼基督的門徒，他們應該要如何地幫助那些不信基督的人，他們要如何搶救這些活在罪與苦難中的靈魂呢？


第四章，大紅龍在伊甸園


歷代志下 7:14-15


這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。


歷代志下 7: 19-20


「倘若你們轉去，丟棄我指示你們的律例、誡命，去侍奉敬拜別神，我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中做笑談，被譏誚。 


歷代志下 7: 21 -22


這殿雖然甚高，將來經過的人必驚訝，說：『耶和華為何向這地和這殿如此行呢？』 人必回答說：『是因此地的人離棄耶和華他們列祖的神，就是領他們出埃及地的神，去親近別神，敬拜侍奉他，所以耶和華使這一切災禍臨到他們。』」


從這些經文可知，當人悖逆神時，神總是不斷地告訴人「要向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、遵神的話語」。如果人完全地遵行，那麼他必蒙神拯救與保守；如果人不遵行，那麼他必蒙詛咒與降災。如此，人應該如何地作智慧與正確的抉擇呢？


1，生命樹與分別善惡的知識


在伊甸園裡，有生命樹與分別善惡的知識樹。如果人選擇吃分別善惡的知識樹的果子，那就是離棄神與悖逆神；如果人選擇吃生命知識樹的果子，那就是敬畏神與遵神的旨意。


生命樹是主耶穌基督，凡是吃生命樹的果子者就是以神為生命中心者，他就是順服神者。


分別善惡的知識樹是撒旦，撒旦是蛇與大紅龍；凡是吃分別善惡的知識樹的果子者就是以自我為生命中心者，就是不順服神者。


創世記 3:3-5


唯有園當中那棵樹上的果子，神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」蛇對女人說：「你們不一定死！因為神知道你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」


在伊甸園裡，狡猾的古蛇用詭辯術引誘夏娃與亞當吃了分別善惡知識樹的果子，蛇便將「你們便如神」的毒意識傳給了他們與他們的後裔。


當時夏娃與亞當並未向神認罪與悔改；從此，人類就以自以為中心，人類便走向了悖逆神與離棄神的道路，人類便同天國與永生的道路隔絕了。


主耶穌基督是生命樹，主耶穌基督受天父的差遣來到了世界，他來是要成就神的救贖計畫。


如果基督不來世界，那麼他就不會上十字架犧牲自己的生命與流出寶血；那麼就沒有全地的人得著基督寶血的拯救；那麼那些在龍文化裡犯罪的人，他們將全部被神所滅絕，如同挪亞時代的大災難與大滅絕。


羅馬書 3:25-26


神預先定下耶穌為平息祭，是用耶穌的血、藉著人的信，為要顯明神自己的義；因為他用忍耐的心，寬容人過去所犯的罪，為了在現今的時刻顯明他的義，好表明他自己為義，也稱信耶穌的人為義。


歌羅西書 1:20


又藉著他在十字架上所流的血成就了和平，就是藉著他使萬有——無論地上的或天上的——都與他自己和好了。


歌羅西書 1:21-22


從前，你們在邪惡的行為中與神隔絕，在意念中與他為敵；但如今，神在基督的血肉之軀上，藉著死使你們與他自己和好了，並且使你們站在他面前，是聖潔、毫無瑕疵、無可指責的。


約翰福音 10:18


沒有人奪去我的生命，是我自願捨棄的。我有權柄捨棄生命，也有權柄再把它取回來。這命令，我已經從我父領受了。


從這些經文可知，主耶穌基督為世人承擔了罪與罪的懲罰；如果沒有主耶穌基督為世人承擔罪與罪的懲罰，那麼神將如何能止息其對世人罪的憤怒呢？神將要採行何種的方式來大滅絕全地的罪人呢？


主耶穌基督遵父的旨意上十字架與自願捨去了生命，他以其寶血洗淨了世人的罪；使人能藉著其寶血與神和好，使人能藉著其寶血背起自己的十字架、跟隨基督、走天國與永生的道路。


2，神對人的生命主權


在這末後的日子，世人都在追求自由；那麼自由是從何處生的？自由是由誰賜的？自由的本意如何？自由的範疇如何？


詩篇50:4-6


他招呼上天下地，為要審判他的民，說：「招聚我的聖民到我這裡來，就是那些用祭物與我立約的人。」諸天必表明他的公義，因為神是施行審判的。


撒母耳記上 2:6


耶和華使人死，也使人活；使人下到墳墓(down to the grave)，也使人往上升(go up)。


H 5927: עָלָה-alah；發音 aw-law'，/ʿālâ/，阿辣；to go up(上升), ascend(上升), climb(爬升)；動詞。


約翰福音 14:21 


那持續有(having)我命令並持續遵守(keeping)的人，就是愛我的。愛我的會蒙我父所愛，我也會愛他，並且會向他顯明我自己。


約翰福音 14:23


耶穌回答說：「如果有人愛我，他就會遵守我的話語，我父也會愛他，而且我們將要來到他那裡，並且在他那裡安置我們的住處。


歷代志下 7:14


這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。


馬太福音 16:23


耶穌轉身對彼得說：「撒旦，退到我後面去！你是我的絆腳石，因為你不是思想神的事(not the things of God)，而是思想人的事(but the things of men)。」


馬可福音 8:33 


耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得，說：「撒旦，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」


詩篇50:14-15


你們要以感謝為祭獻於神，又要向至高者還你的願；並要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。


詩篇 34:7


耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。


箴言 3:5-8


你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。


申命記 28:1-6


你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。


申命記 28:15-19


你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行他的一切誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。 你在城裡必受咒詛，在田間也必受咒詛。 你的筐子和你的摶麵盆都必受咒詛。你身所生的，地所產的，以及牛犢、羊羔，都必受咒詛。你出也受咒詛，入也受咒詛。


撒母耳記上 7:3 


撒母耳對以色列全家說：「你們若一心歸順耶和華，就要把外邦的神和亞斯她錄從你們中間除掉，專心歸向耶和華，單單地侍奉他，他必救你們脫離非利士人的手。」


馬太福音 23:23 


你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實反倒不行了。這更重的是你們當行的，那也是不可不行的。


約翰福音 15: 5 -8


我就是葡萄樹，你們是枝條。那住在我裡面、我也在他裡面的，他才結出很多果子，因為沒有我，你們什麼也不能做。一個人如果不住在我裡面，就像枝條被丟在外面枯乾了，然後被收集扔進火裡焚燒。你們如果住在我裡面，而我的話也住在你們裡面，那麼，凡是你們所願的，當祈求，就將為你們成就。 你們結出很多果子，就表明是我的門徒了；從這一點我父也就得榮耀。


耶利米書 23:5 


耶和華說：「日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔。他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。  


以西結書 33:11


你對他們說：『主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，唯喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道。何必死亡呢？』


但以理書 2:44 


當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。


啟示錄 20:11-12


接著，我看見一個白色的大寶座和坐在它上面的那一位。地和天都從他面前逃避，連它們的地方也找不到了。我又看見死去的人，無論尊貴卑微，都站在那寶座前。書卷都打開了；另有一個書卷也打開了，這就是生命冊。死去的人都憑著書卷中所記的，照著他們的行為受審判。


馬太福音 7:21


不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。


約翰福音 11:25


耶穌對她說：「我就是復活，我就是生命。信我的人，即使死了，也將要活。」


從這些經文可知，神創造萬物與人，神擁有對人的完全主權；神有權提供應許給那些敬畏神與遵神話語者，這是神對人的主權，


凡是真心地「向神認罪與悔改、回轉歸向神、敬畏神、愛神、順服神、遵神話語、行出神的旨意」者，他就是神所認定的得勝者；他的名字就會被記載在羔羊的生命冊裡，他就能因此得著神的應許，他就能因此進入天國與得著永生。


3，神讓人自由意志的存在基礎


哥林多後書 3:17


主就是聖靈(the Lord is the Spirit)，主的靈在那裡，那裡就有自由(Liberty)。


約翰福音 8:31-32


於是耶穌對信他的猶太人說：「你們如果住在我的話語中，就真是我的門徒了，並且你們將明白真理，而真理將使你們自由。」


約翰福音 14:21 


那持續有(having)我命令並持續遵守(keeping)的人，就是愛我的。愛我的會蒙我父所愛，我也會愛他，並且會向他顯明我自己。


約翰福音 14:23


耶穌回答說：「如果有人愛我，他就會遵守我的話語，我父也會愛他，而且我們將要來到他那裡，並且在他那裡安置我們的住處。


羅馬書 15:13


願賜盼望的神，因著你們的信，將一切喜樂和平安充滿你們，使你們藉著聖靈的能力滿懷盼望。


彌迦書 6:8


世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。


彼得前書 4:2 


你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。  


申命記 6:25 


我們若照耶和華我們神所吩咐的一切誡命謹守遵行，這就是我們的義了。


加拉太書 5:22-23


聖靈的果子是：愛心、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善(goodness)、信心(faith)、溫柔、自制。這樣的事，沒有律法反對。


從這些經文可知，自由存在於主的聖靈裡，主的聖靈是這自由意志的居所，主的聖靈是這自由意志的行動範圍；人若住在基督的話語，他就能得著真理，這真理能使人得著自由。


人只要全心全靈地敬畏神與遵神的話語，那麼他就可以在神的靈裡享有完全的自由意志；人若晝夜思想與遵守基督的話語，他就能得著真理與自由。


人若不住在基督的話語裡，他如何能得著真理與自由呢？那些想透過革命流血或人的政治改革，來為人爭取自由者，他們最終如何能不走向失敗的命運？


神創造了人，神擁有人的生命主權；神是愛(agape)與公義的，神賜給人自由意志在於行出神的愛(agape)與公義。


神不要人吃分別善惡知識樹的果子，神不要人因以自我為中心而驕傲，神不要人自以為「你們便如神」，神不要人以自我為中心來行使自由意志；以自我為中心來行使自由意志者，最終將被自己的罪所擄去而成為罪的奴僕。


神要人吃生命樹的果子，如此他才會「以神為中心」與「以神的公義為中心」；神要他「以神為中心」與「以神的公義為中心」來行使自由意志，如此他才能成為義的奴僕，而不會成為罪的奴僕。


因此神讓人自由意志存在的唯一目的，在於「人要敬畏神、愛神、順服神、遵神的話語、按神的旨意行公義、事奉神與榮耀神」。


人若遵守基督的話語與住在基督的話語裡時，他就能得著聖靈內住；聖靈內住就是基督內住，基督與聖靈就會因此賜給他靈裡的自由。


這聖靈賜給人靈裡的「自由」與「自由意志」就是屬「聖靈結出來的果子」；這「自由」具有「聖靈果子的全部特質」。


這「自由」與「自由意志」裡包含有完全地「自尊、自立、自律、自控、自我管理、自治、自我負責」(self-esteem, self-supporting, self-discipline, self-control, self-management, self-government, self- responsibility)等內涵。


這「自由」與「自由意志」裡包含了「從神生的個人的榮耀、尊嚴、愛心、自由、良善、正義與絕對不可被剝奪的權利」(The honor, dignity, love, freedom, goodness, justice, and certain unalienable rights of the individual)等意識。


這「自由」與「自由意志」裡包含了「人必須要遵神的命令」；這包括了人要遵行神的大誡命、大使命、四大命令。


遵行神的四大命令即「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」；「「行公義」是指「行出神的公義」。


這「自由」與「自由意志」裡也包含了「人要結出聖靈的果子」；「聖靈的果子」就是「愛心、喜樂、和平、忍耐、仁慈、良善(goodness)、信心(faith)、溫柔、自制」。


如果人不全心全靈地遵基督的話語，他如何能因此得著聖靈的內住與看見基督的顯現？他如何能因此得著基督與聖靈所賜的自由？


在「以自我為中心」的龍文化圈裡，所有的人都將受到世界的王魔鬼所轄制，他們將成為專制鐵籠子裡的奴隸；他們的自由意志已不屬於他自己了。


那些被世界的王魔鬼所轄制者，他們的自由意志將被世界的王魔鬼所剝奪；他們的自由意志只能成為魔鬼犯罪行惡的工具；他們的自由意志將成為魔鬼套在他們身上的枷鎖；他們的自由意志是罪的奴僕的代名詞；他們的靈魂與自由意志已經賣給了魔鬼。


除非他們願意離開龍文化與接受基督的真理，否則他們如何能認識與了解「自由」的完整義涵？否則他們如何能得著「在靈裡的自由」與享受「在主裡的自由」？否則他們如何能享受「在自由裡的平安與喜樂」？


4，神賜給人自由意志


創世記 1:26


神說：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人(in our image, after our likeness)，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」


以弗所書 2:1


你們因著自己的過犯和罪(trespasses and sins)，原是死的；在其中，你們從前行事為人，是順著這世界的潮流，順著那空中勢力的掌權者，就是現今在那些不信從的兒女裡面做工的靈。


以弗所書 2:3


我們從前也都生活在他們中間，生活在自己肉體的欲望裡，行肉體和意念所願的事。我們正如其他人，生來也是震怒之下的兒女。


羅馬書 8:7-8


原來屬肉體的思想是敵對神的，因為它不服從神的律法，其實也不能服從；並且，屬肉體的人無法得到神的喜悅。


以賽亞書 53:6 


我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪(the iniquity of us all)都歸在他身上。


羅馬書 6: 16 


難道你們不知道，你們獻自己作奴僕，順從誰就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴隸，以至於死；或作順服的奴僕，以至於成義。


申命記 30:19


我今日呼天喚地向你作見證，我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。


申命記 30:20


且愛耶和華你的神，聽從他的話，專靠他，因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。


以賽亞書 48:18


甚願你素來聽從我的命令，你的平安就如河水，你的公義就如海浪。


從這些經文可知，人是有罪的，人也有自由意志；人若順著罪而行，他就是罪的奴僕；人若順著基督的話語而行，他就是義的奴僕。


5，神為人所定的自由意志的範疇


神為人所定的自由意志的範疇是什麼呢？人應該如何在這神所定的自由意志範疇裡行事呢？


馬太福音 3:2   


耶穌說：「回轉(Μετανοεῖτε, metanoeite)吧，天國近了。」  


馬太福音 4:17 


從那時候，耶穌就傳起道來，說：「回轉(Μετανοεῖτε, metanoeite)吧，天國近了。」


撒母耳記上 15:22


撒母耳說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。


何西阿書 6:6 


我喜愛良善，不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝於燔祭。


馬太福音 12:7 


『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀』，你們若明白這話的意思，就不將無罪的當做有罪的了。  


馬太福音 16:24


於是，耶穌對他的門徒們說：「如果有人想要來跟從我，他就當捨棄自己，背起自己的十字架，然後跟從我。


彌迦書 6:8


世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。


馬太福音 4:10


耶穌對他說：「撒旦，退去！因為經上記著：『要敬拜主——你的神，唯獨事奉他。』」


約書亞記 24:14 


現在你們要敬畏耶和華，誠心實意地侍奉他，將你們列祖在大河那邊和在埃及所侍奉的神除掉，去侍奉耶和華。  


羅馬書 12:1


所以弟兄們，我藉著神的各樣憐憫勸你們，要把自己的身體獻上，做為聖潔、蒙神喜悅的活祭；這是你們理所當然的事奉。


哥林多後書 5:17


因此，如果有人在基督裡，他就是新造的人；舊的已經過去，看哪，新的已經來臨。


羅馬書 14:7-8


我們沒有一個人是為自己而活，也沒有一個人是為自己而死。就是說，我們如果活著，是為主而活；如果死了，是為主而死。所以，我們無論是活著，還是死了，總是屬於主。


羅馬書 6:6-8


我們知道，我們的舊我已經和基督一起被釘十字架，好讓罪的身體被廢除，使我們不再做罪的奴僕，因為一個死了的人，已經脫離了罪。那麼，如果我們與基督一同死了，就相信也要與他一同活著。


哥林多前書 10:31 


所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。


從這些經文可知，神為人所定的自由意志的範疇，包括了神要人「敬畏神、愛神、離開罪、回轉歸向基督、遵神的話語、背起十字架跟隨基督、倚靠神、按神旨意行公義、將身體獻給神、為主而死與為主而活、與基督同死並與基督同活、榮耀神、唯獨事奉神、榮耀神」等。


從這些經文可知，神為人所定的自由意志有明確的範疇；人可以依照這些經文，按神的旨意在這些神所定的範疇裡自由行事。受造者人，豈可超越神所規定的範疇來行使其自由意志？


那些超越神所規定的範疇來行使其自由意志者，他們如何能蒙神喜悅與祝福？他們如何能不被神所詛咒與降災？


6，神允許人有選擇悖逆神的自由意志


(1)，悖逆神的自由意志


凡事都有其結果(Consequences)，從人的選擇就可以知道他未來的結果(Consequences)了；神既然賜給人自由意志，那麼神怎麼能「不讓人作選擇」呢？


神賜給人有自由意志，他可以選擇聽命於神，他也可以選擇悖逆神；然而，他必須對其選擇負責任，這才是自由意志的合理內涵。


人可以選擇離棄神與悖逆神，那其結果(Consequences)就是死，他死後會復活，並且他復活後要接受基督的審判，他的名字將不會出現在生命冊裡，神會因此將他拋入燒著硫磺的火湖裡；因為神創造人的生命，神結束人的生命，神對人有完全的生命主權，神有權說「不聽命者，則死」。


人也可以選擇敬畏神與遵神的話語，那其結果(Consequences)就是活，其死後會復活，並且他復活後要接受基督的審判，他的名字將會被記載在生命冊裡，神會因此允許他進入天國與得著永生；因為神創造人的生命，神結束人的生命，神對人有完全的生命主權，神有權說「聽命者，則得永生」。


人必須要時刻地認識基督的真理與光；人必須要時刻地認識神的慈愛、正義、智慧、大能與恩典；人必須要清楚地知道「神創造一切，一切出於神」。


人必須要清楚地知道「自由意志是神賜給人的，它不是來自人的恩賜」；人必須要對其自由意志所作的選擇負責任，這也是對「賜給他自由意志的神」負責任，人的選擇是何其地重要呀？


當夏娃與亞當吃了分別善惡知識樹的果子後，他們被神逐出了伊甸園；他們便走向了今生與世界的道路，他們的後裔按照分別善惡知識樹的果子創立了世界各大古文明與各大宗教。


這些各大古文明與各大宗教所崇拜的都不是耶和華，都有不同名字的神；但是這些不同名字的神都是撒旦的化身。


(2)，立即除滅心中的大紅龍方法


大紅龍總是用謊言來綁架與轄制人，使人成為罪的奴隸；牠用的方法就是將人從「以神為中心」轉化成「以自我為中心」；那麼人要如何做才能避免被牠的謊言所擄去呢？


哥林多後書 2:9


其實我也為此寫了信，就是要知道你們經過考驗的品德：你們是否在一切事上都順從。


哥林多後書 2:10-11


你們在任何事上饒恕了誰，我也饒恕誰；實際上，我如果饒恕了什麼，我所饒恕的，就是在基督面前為了你們的緣故而饒恕的，免得被撒旦占了上風，因為我們不是不明白它的意圖。


加拉太書 2:20


所以現在活著的不再是我，而是基督在我裡面活著；並且如今我在肉體中活著，是因信神的兒子而活；他愛我，甚至為我捨棄了自己。


加拉太書 5:24 


凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。


加拉太書 6:14 


但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。


羅馬書 6:4-7


所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，好使我們也能以生命的新樣式行事為人，就像基督藉著父的榮耀從死人中復活那樣。就是說，如果我們在基督死的樣式上與他聯合，也將要在他復活的形式上與他聯合。我們知道，我們的舊我已經和基督一起被釘十字架，好讓罪的身體被廢除，使我們不再做罪的奴僕，因為一個死了的人，已經脫離了罪。


羅馬書 8:3-4


因肉體軟弱的緣故，律法所做不到的，神卻做到了——神派遣了自己的兒子成為罪的肉身樣式，並且為了贖罪，用肉身判決了罪，使律法的公義規定，成全在我們這些不順著肉體卻順著聖靈行走的人身上。


歌羅西書 2:11


在他裡面，你們也受了割禮，不是藉著人的手，而是藉著脫去那血肉之軀，藉著基督的割禮。


羅馬書 8:2 


因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。


從這些經文可知，當人完全地順服神時，大紅龍的謊言就無法將人擄去了；為什麼會如此呢？


當人讓神完全地在其心中掌權時，那麼他活著的已不再是他了；他完全地不再擁有自己，他所擁有的唯獨基督，如此他就從神生；凡是從神生的人，他不再是罪的奴隸，他心中的大紅龍就會被基督除滅了。


如果人並未讓神完全地在其心中掌權時，那麼他將繼續「以自我為中心」，他的肉體與私欲隨時會因此牽引著他，讓他繼續地再犯罪；他心中的大紅就會用罪來綁架與轄制他，使他再次成為罪的奴隸，他最終將死在今生的世界裡。


(3)，決志立即跟隨基督


在這末日世代，基督的跟隨者在聽到基督的呼召時，他應該如何做呢？他應該立即放下一切，立即跟隨基督，他還有什麼事比與基督同行更重要呢？他還有什麼事比追求天國與永生更重要的呢？


魔鬼總是會告訴人「等你辦完了手上的事與完全準備好一切後，再去跟隨基督」；魔鬼總是要人先考慮自己的事後，再考慮跟隨基督的事，這不就是魔鬼最擅常的詭計嗎？


馬可福音 1:16-18


耶穌順著加利利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈在海裡撒網，他們本是打魚的。 耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」 他們就立刻捨了網，跟從了他。 


馬太福音 9:9


耶穌從那裡往前走，看見一個叫馬太的人在稅關坐著。耶穌對他說：「你跟從我！」馬太就站起來，跟從了耶穌。


路加福音 9:57-58


他們在路上走的時候，有一個人對耶穌說：「 無論你到哪裡去，我都要跟從你。」耶穌對他說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」 


路加福音 9: 59 -69


耶穌對另一個人說：「你跟從我！」  可是他說：「主啊，請准許我先去埋葬我的父親。」 耶穌對他說：「讓死人去埋葬他們的死人吧。至於你，你要去宣講神的國。」  


路加福音 9: 61 -62


另有一個人說：「主啊，我要跟從你，但是請准許我先向我家裡的人告別。」 耶穌對他說：「手扶著犁又看背後之事的人，不配神的國。」


馬可福音 10:21 


耶穌看著他，就愛他，對他說：「你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」


馬太福音 19:29


凡是為我名的緣故而捨棄房屋，或兄弟，或姐妹，或父親，或母親，或兒女，或田產的人，都將得到百倍，並且繼承永恆的生命。


路加福音 14:26-27


如果有人到我這裡來，而不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，他就不能做我的門徒。凡是不背著自己的十字架來跟從我的，也不能做我的門徒。


馬太福音 10:37-38


那愛父親或母親過於愛我的，不配屬於我；那愛兒子或女兒過於愛我的，不配屬於我；不背起自己的十字架來跟從我的，也不配屬於我。


馬太福音 16:24-26


於是，耶穌對他的門徒們說：「如果有人想要來跟從我，他就當捨棄自己，背起自己的十字架，然後跟從我。因為凡想要保全自己生命的，將失去生命；凡為我的緣故失去自己生命的，將尋得生命。一個人就是賺得了全世界，卻賠上了自己的生命，到底有什麼益處呢？人還能拿什麼來換回自己的生命呢？


馬太福音 19:21


耶穌對他說：「如果你想要成為完全的，就當去賣掉你所擁有的，分給窮人，這樣你將有財寶在天上；然後你來跟從我。」


約翰福音21: 17 -19


耶穌第三次問他：「約翰 j的兒子西門，你喜愛我嗎？」  彼得感到憂傷，因為耶穌第三次是對他說：「你喜愛我嗎？」彼得說：「主啊，你知道一切，你知道我喜愛你。」  耶穌對他說：「餵養我的羊。我確確實實地告訴你：你年輕的時候，自己束上腰帶，到你願意去的地方；但你年老的時候，要伸出雙手，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」耶穌說這話，是指彼得將會以怎樣的死來榮耀神。說了這話，耶穌對他說：「你跟從我！」


約翰福音21: 20 -22


彼得轉過身來，看見耶穌所愛的那門徒跟著走。他就是晚餐時貼近耶穌，問「主啊，出賣你的是誰」的那個門徒。彼得看見他，就問耶穌：「主啊，那麼，這個人會怎麼樣呢？」 耶穌說：「就算我願意他一直留到我來的時候，這與你有什麼關係？你跟從我！」


彼得後書 2:20-21


原來，他們如果藉著認識我們的主、救主耶穌基督而逃脫這世界的汙穢，卻又被這些汙穢糾纏、制伏了，那麼，他們最後的情況就比先前更壞了；因為認識了義的道路以後，背離那交託給他們的神聖誡命，對他們來說，倒不如不認識還好。


從這些經文可知，基督的跟隨者在聽到基督的呼召時，他應該立即捨棄一切手上的事情定睛跟隨基督，否則他如何能全心全靈地與基督同行呢？


從這些經文也可知，主耶穌基督說「你跟從我！」，這句話包括了基督的跟隨者應該要以「為主而活、為主而死」來榮耀神；那麼那些愛世界的基督徒，他們真的能決志立即跟隨基督嗎？


7，自由意志與行出神的公義


(1)，神公義的本質


申命記32:4 


他是磐石，他的作為完全，他所行的無不公平，是誠實無偽的神，又公義又正直。


詩篇89:14


公義和公平是你寶座的根基，慈愛和誠實行在你前面。


以賽亞書30:18 


耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，要憐憫你們，因為耶和華是公平的神。凡等候他的都是有福的。


詩篇103:6


耶和華施行公義，為一切受屈的伸冤。


耶利米哀歌 3:33


主不喜悅使人受苦，使人愁煩。


從這些經文可知，神王座的根基是公義和公平，因此神的公義是祂作為君王的重要特徵，也是祂的屬性。


神是公義的，祂的行為是完全公平、正直與誠實的，祂會等待與施恩給那些等候祂的人；神是公平的審判者，祂是慈愛與寬恕的，祂關心與維護公義，祂施行公義，祂會對不公義的事情施行審判，祂為受屈的人伸冤。


(2)，神公義的實踐


約翰福音 3:16 


神愛世界，甚至賜下他獨ㄧ的子，凡持續信他的人，持續不至於滅亡，持續得永恆的生命，


G 3439: μονογενής-monogenés；發音mon-og-en-ace'，默那給內斯；唯一的(only)，獨生的(only begotten)，獨特的(unique，獨一無二的)；形容詞。


註：《約翰福音 3:16》裡的「獨ㄧ的子」與《馬可福音 12:29》裡的「獨ㄧ的主」指出了「子與父神的性質完全相同」。


羅馬書 3: 25 -26


神預先定下耶穌為平息祭，是用耶穌的血、藉著人的信，為要顯明神自己的義；因為他用忍耐的心，寬容人過去所犯的罪，為了在現今的時刻顯明他的義，好表明他自己為義，也稱信耶穌的人為義。


哥林多後書 5:21


神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。


約翰一書 1:9：


我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。


從這些經文可知，神是公義的，神也呈現現其公義的本質；神用其愛子的死來救贖全地的人，這就是神公義的實踐。


(3)，神要人行公義


彌迦書 6:8


世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。


馬可福音 12:29-31


耶穌回答：「最重要的是：『以色列啊，你當聽好！主——我們的神，是獨一(one)的主。你要以全心、全靈、全意、全力愛主——你的神。』其次就是『要愛鄰如己。』沒有別的誡命比這兩條更大的了。」


G 1520: εἷς-heis；發音hice，亥斯；one；形容詞。


提摩太前書 6:11


但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。


(4)，人不可隔絕神的公義


在這末日世代，那些吃了分別善惡樹的果子者，他們不敬畏神與不遵神的旨意；他們與魔鬼同行。


他們總是用無花果樹的葉子來遮蓋自己的身體與罪，他們拒絕主耶穌的真理與陸癮；他們不與聖靈同行，他們因此結不出聖靈的果子，這不就是現今邪惡世代全地的人都被罪綑綁的原因嗎？


羅馬書 5:17


因一人的過犯就作了罪人，何況許多人的過犯聚集在一起，不也成了罪人麼？


羅馬書 3:21-22


但如今，神的義已經在律法之外顯明出來，被律法和先知們所見證，那就是：神的義藉著對耶穌基督的信仰，臨到所有信的人，並沒有分別。 


羅馬書 3: 23 -24


要知道，每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 但藉著神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，卻無償地被稱為義。 


約翰福音 5:30


我憑著自己不能做甚麼；我怎麼聽見，就怎麼判斷。我的判斷也是公平的，因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。


羅馬書 1:17


因為　神的義正在這福音上顯明出來，這義是本於信，以致於信。如經上所記：「義人必因信得生。」


羅馬書 3:21-22


但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證。就是神的義因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。


從這些經文可知，神具有公義的本質；神按其特質創造了人(mankind is made in the image of God, whereas the likeness is a spiritual attribute of the moral qualities of God，人應該追求神的公義屬性。


這些經文強調神的義是基於信仰和耶穌基督的工作。神的義顯明在福音中，藉著信心，人可以得到神的義。神的義也顯示在神將人的罪歸咎於基督，並且使相信基督的人在神裡面成為義人。信仰、公義和敬虔是與神的義相關的價值和行為。


從這些經文可知，神的公義裡有神對人的愛(agape)、神要人敬畏神與遵守神的話語、神要人離開罪、神要人回轉歸向神而得救、神要人愛agapo)人、神要拯救人離開罪、神要拯救人進入天國與得著永生、神對人的恩典、


神的公義與人所認為的公義完全不同，神的公義是建立在神對人的愛(agape)、神對人的拯救與神的律法上；人所認為的公義是建立在「以自我為中心」的觀點，是屬於人所認為的良善觀點，每個人的觀點又有不同，它永遠無法形成一種一致的觀點。


(5)，人的自由意志與兩種道路的抉擇


在這末後的日子裡，那些還未得著基督寶血救贖的人，他們應該要走那一條道路呢？


他應該走分別善惡知識樹的道路，還是生命樹的道路？他應該走離棄神與悖逆神的道路，還是接受基督寶血的救贖並與神和好的道路？


他應該走以自我為中心的道路，還是以神為中心的道路？他應該走拜瑪門的道路，還是唯獨事奉神的道路？


他應該走以自我肉體與私欲為中心的道路，還是以神的愛(agape)與神的公義(righteousness)為中心的道路？


他應該走黑暗的道路，還是光的道路？他應該走活在謊言的道路，還是活在真理的道路？他應該走罪的道路，還是義的道路？


他應該走撒旦的道路，還是基督的道路？他應該走愛世界與愛今生的道路，還是天國與永生的道路？


羅馬書 6:16


難道你們不知道，你們獻自己作奴僕，順從誰就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴隸，以至於死；或作順服的奴僕，以至於成義。 


羅馬書 6:17-18


感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴隸，現在卻從心裏順服了所傳給你們教導的典範。你們既從罪裏得了釋放，就作了義的奴僕。 


羅馬書 6:19 


我因你們肉體的軟弱，就以人的觀點來說。你們從前怎樣把肢體獻給不潔不法作奴隸，以至於不法；現在也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。 


羅馬書 6:20-21


因為你們作罪的奴隸時，不被義所約束。那麼，你們現在所看為羞恥的事，當時有甚麼果子呢？那些事的結局就是死。 


約翰一書 2:2 


他為我們的罪做了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。


羅馬書 6: 22-23


但如今，你們既從罪裏得了釋放，作了神的奴僕，就結出果子，以至於成聖，那結局就是永生。因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。


哥林多後書 5:18


這一切都是出於神，他藉著基督使我們與他自己和好，並且把這勸人與他和好的服事工作賜給了我們。


哥林多前書 1:30 


但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。  


哥林多前書 8:6 


然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他，我們也歸於他。並有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉著他有的，我們也是藉著他有的。


從這些經文可知，如果人要走神的義的道路，那麼他就必須要全心全靈地敬畏神與遵神的話語；如果人要走魔鬼的罪的道路，那麼他就可以自我為中心，他就可以視自己大於神與等於神，他就可以一切「唯我是從」，他就不須要敬畏神與遵神的話語。


當人向神下跪時，他就必須全心全靈地敬畏神與遵神的話語；當他全心全靈地敬畏神與遵神的話語時，他就可以有聖靈內住，他就可以住在基督裡成為新造的人，他就可以住在基督裡結出很多的果子，他就可以成為神的奴隸，他就可以成為義的奴隸，他就可以得著神賜給人的榮耀尊貴的冠冕，他就可以成為萬王之王的兒子或女兒了，這將是他多麼地榮耀與尊貴呀？


如此，他就與神同在，他就不必吃龍文化的毒，他就不必受龍文化的轄制與奴役，他就不必向魔鬼下跪，他就不用向世界的王下跪，他就不用向任何人下跪，他就不是罪的奴隸，他就能因基督內住而得著在主裡的自由，他就是真正意義上的「individual and a freeman」了。


從以上的論述可知，任何一個人都可以選擇繼續吃龍文化的毒而繼續是罪的奴隸；他也可以選擇接受基督的真理與福音而成為義的奴隸，這不正是「神賜給人的自由意志的抉擇」嗎？


人若選擇走龍文化的道路，那麼他就是走在黑暗與通往死亡的道路；人若選擇走基督的真理與福音的道路，那麼他就是走在光明與通往永生的道路。這兩者的結局差異是何其地大呀？


第五章，大紅龍之顯現


大紅龍如何顯現與迷惑人心呢？大紅龍如何製造龍文化與讓人吃龍文化呢？大紅龍如何讓人吃了龍文化而與神隔絕呢？


大紅龍如何讓人吃了龍文化而不能走天國與永生的道路呢？那麼大紅龍生出了什麼呢？大紅龍所生出的產物是如何地危害人類呢？


1，世界各地的謊言文化


世界各大古文明與各大宗教，它們就是由人「以自我為中心」所生出來的龍文化；它們就是大紅龍之顯現，它們就是大紅龍所生出的產物。


這些各大古文明與各大宗教所拜的神都不是耶和華；它們所拜的神雖有不同的名字，答案它們都是撒旦的化身。


這些古文明與宗教都代表撒旦的謊言，這些謊言裡都沒有「基督的真理與福音」訊息；這些謊言都無法結出「生命樹的果子」，這些謊言都無法幫助人走天國與永生的道路。


人類的各大古文明，例如古兩河文明、古埃及文明、古印度文明、古殷商文明、古波斯文明、古希臘文明、古羅馬文明。


人類的各大宗教，例如撒旦教、伊斯蘭教、印度教、儒教、佛教、道教、錫克教、巴哈伊教、耆那教、薩滿教、神道教、高臺教、天道教、無宗教(包括世俗主義、不可知論與無神論)等。


唯有敬畏神與遵神話語的亞伯拉罕後裔與基督的跟隨者，他們才有可能認識基督是唯一的道路、真理與生命；他們才有可能知道世界各大古文明與各大宗教不是基督真理，而是撒旦的謊言。


這些古文明與宗教都是屬龍文化的產物，它使人無法認知生命樹的果子與接受基督的真理與光；它使人無法否定自己、背起自己的十字架、定睛跟隨基督、走天國與永生的道路；它使人永遠地死在今生的世界裡，這不就是魔鬼對人設計的詭計嗎？


約翰福音 14:6


耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。」


唯有猶太教徒信仰的舊約與基督門徒信仰的聖經，它們才能幫助人認識神與接受真理；唯有基督真理與福音才是人類唯一的道路、真理與生命，沒有人能不藉著基督而能到天父那裡去。


詩篇 33:12


以耶和華為神的，那國是有福的！他所揀選為自己產業的，那民是有福的！


詩篇 144:15 


遇見這光景的百姓便為有福！有耶和華為他們的神，這百姓便為有福！


申命記 33:2


他說：「耶和華從西奈而來，從西珥向他們顯現，從巴蘭山發出光輝，從萬萬聖者中來臨，從他右手為百姓傳出烈火的律法。」


加拉太書 3:10 


凡以行律法為本的，都是被咒詛的，因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」


出埃及記 19:5


如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中做屬我的子民，因為全地都是我的。


申命記 11:27 


你們若聽從耶和華你們神的誡命，就是我今日所吩咐你們的，就必蒙福。  


申命記 28:1 


「你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。」


耶利米書 7:23


我只吩咐他們這一件，說：『你們當聽從我的話，我就做你們的神，你們也做我的子民。你們行我所命令(commanded)的一切道路(all the ways)，就可以得福。』


從這些經文可證明，凡是不以基督為王的人，他們得不到基督的內住；他們看不見真光，他們無法了解真理，他們無法了解神的愛(agape)與神的公義(righteousness)。


凡是不以基督為王的人，他們將失去基督寶血的救恩，他們得不到基督的祝福與保守；他們將永遠活在黑暗的世界與自已的罪裡，他們將被以自我為中心的意識所毀滅，他們將成為魔鬼的奴隸與罪的奴僕。


龍文化的就是「以自我為中心」的文化；這種文化生出了「自尊自大、自私自利、唯我獨尊、自以為義、自以為聰明、視自己大於神、視自己等於神」、「順我者生，逆我者亡」、「我命在我不在天」、「一皮天下無難事，人不要臉萬事可唯」、「寧我負人，毋人負我」等邪惡的思想。


這種文化也生出了「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜」、「明哲保身，不管他人閒事」、「各人吃飯各人飽，各人生死各人了」(蒙古語）、「各人洗臉各人光，不管他人臉生瘡」(魯北語)、「日頭赤焱焱，隨人顧性命」(閩南語)、「別人的囝死袂了」(閩南語；別人的孩子死不完)與「死道友，無死貧道」(閩南語；死朋友，不死自己)等自私自利的思想。


註：《莊子·盜跖》：「順吾意則生，逆吾心則死。」


《抱樸子內篇》卷十六《黃白》中記載：「龜甲文曰，我命在我不在天。」


《三國演義》第四回：「宮曰：『知而故殺，大不義也！』操曰：『寧教我負天下人，休教天下人負我。』」。《三國志》：「寧我負人，毋人負我」。


《警世通言·玉堂春落難逢夫》：「王定拜別三官而去。正是：各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜。」


西周尹吉甫《詩經·大雅·烝民》：「肅肅王命，仲山甫將之。邦國若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。」


《抱朴子．外篇．仁明》：「明明在上，元首之尊稱也；明哲保身，〈大雅〉之絕蹤也。」 


唐白居易《杜佑致仕制》：「盡悴事君，明哲保身，進退始終，不失其道。」


《宋史．卷三四○．呂大防等列傳》：「論曰：『……頌獨巋然高年，未嘗為姦邪所汙，世稱其明哲保身。』」 


明梁辰魚《浣紗記》第一二齣：「但大仇既報，吾願已畢，今欲飄然去國，明哲保身，省得落於奸臣之手。」 


《明史．卷一三二．朱亮祖等列傳》：「贊曰：『……亮祖以下諸人，既昧明哲保身之幾，又違制節謹度之道，駢首就僇，亦其自取焉爾。』」


由這種「以自我為中心」的龍文化所建構的宗教、神學、文化、傳統、思想、哲學、教育、政治、外交、法律、商業、金融、醫療、軍事等文明，它們都具有轄制人與壓迫人的本質，即「以自己意志強加在他人身上」的文化。


由這種「以自我為中心」的龍文化，它們都是人類滋生「拜偶像、拜瑪門、拜魔鬼、種族主義、我族中心主義、專制、人的等級制、嫉妒、仇恨、暴力、謊言、追求名利權位、崇尚權謀詭詐、假大空厚黑、威脅、恐懼、奴役、壓迫、詛咒、苦難、災禍」等病毒文化的根源。


龍文化使人從肉體生，使人因此持續地犯罪；龍文化使人與神隔絕而失去神的救恩，他們因此無法進入天國與得著永生。


2，東亞大陸龍文化圈


(1)，分別善惡知識樹的果子


在東亞大陸，由分別善惡知識樹所結出來的果子，它們就是龍文化；這些果子包括了夏商周的巫教、儒教、道教、墨教(明鬼)、法家、秦制、獨尊儒術；這些果子也接受了外來的佛教、外來的共產主義等轉基因的毒元素。


這些毒元素已經滲入在東亞大陸人的文化基因裡了；這些毒元素是東亞大陸人一切苦難發生的根源。


凡是不認識與接受基督真理的人，他如何能得著基督真理的光照？凡是沒有基督真理光照的人，他如何會追求神的愛(agape)與神的公義(righteousness)？


凡是不追求神的愛(agape)與神的公義(righteousness)的人，他如何能蒙神祝福與保守？凡是不追求神的愛(agape)與神的公義(righteousness)的人，他如何能不受神詛咒與降災呢？


儒教有「順我者生，逆我者亡」與「獨尊儒術」等思想，這是孔丘殺少正卯時的思想邏輯；《三國志》記載，「曹操說，寧我負人，毋人負我」。


東漢班固《漢書·傅常鄭甘陳段傳》記載，「臣聞天下之大義，當混於一，昔有唐、虞，今有強漢。匈奴呼韓邪單于已稱北藩，唯郅支單于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強漢不能臣也。郅支單于慘毒行於民，大惡逼於天，臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽並應，天氣精明，陷陣克敵，斬郅支首及名王以下。宜懸頭槀街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅。」


道教有「三界內外，唯道獨尊」與「天上天下，唯吾獨尊」等思想。道教的《金光咒》中說「三界內外，惟道獨尊」；唐杜光庭《道德真經廣聖義》記載，「五曰老君降生之後，即行九步，左手指天，右手指地曰：天上天下，唯吾獨尊。代間之苦，何足樂聞。」


佛教有「天上天下，唯我獨尊」的思想，這是悉達多(佛陀，Buddha)出生時的自稱語。《長阿含經·卷1·大本經》記載， 「佛告比丘。諸佛常法。毗婆尸菩薩當其生時。從右脅出。專念不亂。從右脅出。墮地行七步。無人扶侍。遍觀四方。舉手而言。天上天下唯我為尊。要度眾生生老病死。」


共產主義有「以暴力革命，推翻資產階級政權，建立無產階級統治」、「共產黨代表人民，實行人民民主專政」、「打土豪、鬥地主、分田地、分財產；再實行人民公社、沒收所有農民的土地」與「你的就是我的，我的還是我的」等謊言；這謊言的本質就是「唯我獨尊」。


東亞大陸龍文化裡的儒教、道教、佛教、共產主義等，它們都是屬「以自我為中心、唯我獨尊、自以為義、視自己大於神、視自己等於神」的文化；它們都是龍文化生出來的毒胎；它們四者之間具有高度的相容性；它們都接受王朝專制的酬庸，它們是魔鬼的同路人，它們也是吃人的專制的催生者。


這些有毒的文化基因一直流淌在東亞大陸人的血液裡，他們因此無法認知真理與看見光，他們因此成為大紅龍的後裔，他們因此是龍文化的奴隸，他們因此被異化成為邪靈。


(2)，蛇的基因


在東亞大陸的龍文化圈裡，所有的人都吃龍文化，他們被稱為龍的傳人；皇帝是大龍，被統治者是小龍；大龍就是大蛇，小龍就是地頭蛇，他們都是以自我為中心者，他們都是犯罪與為惡的人，因為他們都吃龍文化，他們因而有蛇的基因。


龍文化會產生出以自我為中心的人，以自我為中心的人屬肉體、受肉體慾望轄制、經常生犯罪的慾望、唯我獨尊、自以為義、視自己大於神、視自己等於神；龍文化是以自我為中心的文化，它因此會產生專制政治。


兩千多年來至今的秦制根源於龍文化，當龍文化圈裡的人推翻某王朝後，龍文化的後裔就會再建新王朝；這不就是龍文化裡的政治永恆回歸王朝專制的原因？


東亞大陸人若不拋棄黑暗而接受光，他們如何能在光中看見光？他們若不拋棄龍文化而接受基督的真理與福音，他們如何能徹底地擺脫王朝專制的轄制而得著來自神的愛(agape love from God)、公義(Righteousness from God)、正義(Judgment from God's righteousness)、尊嚴、權利(From the inalienable right of God to the individual human being）、平安、喜樂、自由與祝福等？


3，基督的門徒受患難原是命定的


在這末後的日子，基督的門徒應該要按神的旨意幫助人認識真理、敬畏神、向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、遵神的話語、行出神公義。


當基督的門徒按神的旨意告訴那些龍文化圈裡的人不要繼續吃龍文化的毒與必須接受基督的真理時，他必定會受到他們的痛恨、謾罵、羞辱、攻擊與逼迫；當基督徒說出神的公義時，他必然會遭受患難，那原是命定的，也是其應有的職分。


帖撒羅尼迦前書 3:1-3


我們既不能再忍，就願意獨自等在雅典， 打發我們的兄弟——在基督福音上做神執事的提摩太前去，堅固你們，並在你們所信的道上勸慰你們，免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道，我們受患難原是命定的。


使徒行傳 14:22


堅固門徒們的心，鼓勵他們持守信仰，說：「我們進入神的國，必須經過很多患難。」


馬太福音 10:34-36


不要以為我來了，是給地上帶來和平。我來並不是帶來和平，而是刀劍，因為我來就是為了：使『人與父親對立， 女兒與母親對立， 媳婦與婆婆對立，這樣，一個人的敵人， 就是自己家裡的人。』


馬太福音 10:37-38


那愛父親或母親過於愛我的，不配屬於我；那愛兒子或女兒過於愛我的，不配屬於我；不背起自己的十字架來跟從我的，也不配屬於我。


路加福音 14:26


如果有人到我這裡來，而不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，他就不能做我的門徒。


G 3404: μισέω-miseó；發音mis-eh'-o，/miseō/，米塞歐；to hate，恨；動詞。


歌羅西書 1:23 


只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不致被引動失去福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳於普天下萬人聽的。我保羅也做了這福音的執事。


雅各書 1:2-4


我的弟兄們，你們遇到各種試煉的時候，應當看做是極大的喜樂，因為你們知道，你們的信仰經過考驗就生出忍耐；但要讓忍耐發揮完全的功效，好使你們成熟、完備，在任何事上都沒有缺欠。


雅各書 1:12 


忍受試探的人是有福的！因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。


希伯來書 2:18 


他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。  


希伯來書 4:15 


因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。


馬太福音 5:10


為義受逼迫的人是蒙福的，因為天國是他們的。


彼得前書 5:10 


那賜諸般恩典的神，曾在基督裡召你們得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。


馬太福音 10:22


為了我的名，你們將被所有的人憎恨，但是忍耐到底的，這個人將會得救。


馬可福音 10:29-30


耶穌說：「我確實地告訴你們：無論誰為我的緣故、為福音的緣故而捨棄房屋，或兄弟，或姐妹，或母親，或父親，或兒女，或田產，都必定在今世得到百倍，就是房屋、兄弟、姐妹、母親、兒女和田產，也會有逼迫；但在來世得到永恆的生命。」


從這些經文可知，神為了救贖世人，神差遣了其愛子耶穌來到世界，主耶穌遵父的命令上十字架捨棄其生命與流出了寶血；基督以其寶血洗淨了全地人的罪，這樣的慈愛與恩典何其地大呀？基督的門徒應該如何地回報神對人的愛呢？


基督的門徒跟隨基督的腳步，他們雖然會因此受到世人的攻擊與逼迫，他們也不應喪志，因為這是神對他們的命定，他們也必須全心全靈地遵行這神的命令，他們必須完全地倚靠主與跟隨主得勝這個腐敗的世界。


然而，他們所有的堅持、勞苦、艱辛、受迫害、受攻擊、眼淚與無償付出，又如何能相比於基督對人的愛與犧牲其生命呢？


4，從黑暗走向光明的抉擇


從拋棄龍文化走向接受基督真理與福音，就是從黑暗走向光明的道路；這是人的「生與死」的抉擇，為什麼如此說呢？


龍文化就是以自我為中心的生命觀；龍文化讓人唯我獨尊、自以為義、視自己大於神與等於神；龍文化要人死在「肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲」裡；龍文化就是讓人死在今生與世界裡的文化，龍文化就是要人唯一敬拜魔鬼的文化。


約翰福音 8:12


耶穌又對眾人說：「我就是世界的光。跟從我的人，絕不會在黑暗裡行走，卻要得到生命的光。」


約翰一書 2:16


原來世界上一切肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲，都不是出於父，而是出於世界的。


以弗所書 2:2


在其中，你們從前行事為人，是順著這世界的潮流，順著那空中勢力的掌權者，就是現今在那些不信從的兒女裡面做工的靈。


約翰福音 14:15


你們如果愛我，就會遵守我的命令。


彌迦書 6:8


世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。


從這經文可知，人必須不愛世界與不隨從今世的風俗；人必須敬畏神與遵神的話語，並按神的旨意行公義，如此他才能從黑暗走向光明，如此他才能成為世界的光，如此他才能為光做見證，如此他才能因此成為聖潔。


第六章，龍現其身


在這末日世代，龍文化盤據在東亞大陸與台灣，龍文化也在東亞大陸與台灣污穢與腐蝕人心；他們要如何做，才能看清自己身上的龍文化與龍枷鎖？他們要如何做，才能移除自己身上的龍文化與龍枷鎖？


1，秦制與《商君書》


二千多年來，東亞大陸龍文化圈裡多行秦制，秦制源於商鞅變法；那麼東亞大陸人要如何做，他們才能擺脫秦制的枷鎖呢？


東亞大陸人若不離開龍文化、回轉歸向神、接受基督的真理與福音、走基督的道路，那麼他們如何能移除自己身上的龍之枷鎖與得著真正的自由？


商鞅變法的思想記載在《商君書》裡，從《商君書》可明白秦制的惡法基礎。那麼秦制的具體內容是什麼呢？


《商君書》裡有「變法、權者君之所獨制(君權獨大)、明主慎法制、明王任法去私、勝民之本在制民、以奸治民(虐民)、重刑而連其罪、使民無得擅徙、鼓勵農民生產與開墾荒地、重農抑商、反儒教與禮制(屬六種虱害)、反對《詩》與《書》、鼓勵耕戰(兵休，民作而畜長足)、尊農戰之士」等思想。


《商君書》裡有「國富當戰、攻敵之國必強(鼓勵戰爭)、富國強兵(富強兩成之效)、隨時備戰(任地待役之律)、鼓勵侵略與搶奪它國(以大武搖其本)、壹賞、壹刑、壹教、以刑去刑、刑無等級、輕罪重罰、重刑明大制(加重刑罰)、戶籍制、僕役分配制與軍隊建制、什伍連坐、尚首功、人的等級制、以賞戰民、邊利盡歸於兵、市利盡歸於農、勢與數之道」等思想。


從這些思想可知，商鞅是撒旦派來的使者，他將撒旦轄制人的方法全部寫在《商君書》；《商君書》成為兩千多年來秦制的惡法發展基礎，以下是35條摘錄：


《商君書.更法第一》：公孫鞅曰：「臣聞之：『疑行無成，疑事無功。』君亟定變法之慮，殆無顧天下之議之也。且夫有高人之行者，固見負於世；有獨知之慮者，必見驁於民。語曰：『愚者暗於成事，知者見於未萌。民不可與慮始，而可與樂成。』郭偃之法曰：『論至德者，不和於俗；成大功者，不謀於眾。』法者所以愛民也，禮者所以便事也。是以聖人苟可以強國，不法其故，苟可以利民，不循其禮。」 


《商君書.墾令第二》：「使商無得糴，農無得糶。農無得糶，則窳惰之農勉疾。商無得糴，則多歲不加樂；多歲不加樂，則饑歲無裕利；無裕利則商怯，商怯則欲農。窳惰之農勉疾，商欲農，則草必墾矣。」


《商君書.墾令第二》：「重刑而連其罪，則褊急之民不鬥，很剛之民不訟，怠惰之民不游，費資之民不作，巧諛惡心之民無變也。五民者不生於境內，則草必墾矣。 」


《商君書.墾令第二》：「使民無得擅徙，則誅愚亂農之民無所於食而必農。愚心躁欲之民壹意，則農民必靜。農靜，誅愚亂農之民欲農，則草必墾矣。 」


《商君書.墾令第二》：「重關市之賦，則農惡商，商有疑惰之心。農惡商，商疑惰，則草必墾矣。」


《商君書. 去強第四》：「以強去強者，弱；以弱去強者，強。國為善，奸必多。國富而貧治，曰重富，重富者強；國貧而富治，曰重貧，重貧者弱。兵行敵所不敢行，強；事興敵所羞為，利。主貴多變，國貴少變。國多物，削；主少物，強。千乘之國守千物者削。戰事兵用曰強，戰亂兵息而國削。」


《商君書. 去強第四》：「國有禮、有樂、有《詩》、有《書》、有善、有修、有孝、有弟、有廉、有辯。國有十者，上無使戰，必削至亡；國無十者，上有使戰，必興至王。」


《商君書. 去強第四》：「以刑去刑國治，以刑致刑國亂，故曰：行刑重輕，刑去事成，國強；重重而輕輕，刑至事生，國削。刑生力，力生強，強生威，威生惠，惠生於力。舉力以成勇戰，戰以成知謀。」


《商君書. 說民第五》：「用善，則民親其親；任奸，則民親其制。合而復者，善也；別而規者，奸也。章善，則過匿；任奸，則罪誅。過匿，則民勝法；罪誅，則法勝民。民勝法，國亂；法勝民，兵強。故曰：以良民治，必亂至削；以奸民治，必治至強。」


《商君書.算地第六》：「故為國任地者，山陵居什一，藪澤居什一，谿谷流水居什一，都邑蹊道居什四。此先王之正律也，故為國分田數小。畝五百，足待一役，此地不任也。方土百里，出戰卒萬人者，數小也。此其墾田足以食其民，都邑遂路足以處其民，山陵藪澤谿谷足以供其利，藪澤隄防足以畜。故兵出，糧給而財有餘；兵休，民作而畜長足。此所謂任地待役之律也。


《商君書.算地第六》：「農、商、官三者，國之常官也。三官者，生虱官者六：曰「歲」曰「食」曰「美」曰「好」曰「志」曰「行」。六者有朴，必削。三官之朴三人，六官之朴一人。以治法者，強；以治政者，削；常官治者，遷官。治大，國小；治小，國大。強之，重削；弱之，重強。夫以強攻強者亡，以弱攻強者王。國強而不戰，毒輸於內，禮樂虱官生，必削；國遂戰，毒輸於敵，國無禮樂虱官，必強。舉榮任功曰強，虱官生必削。農少、商多，貴人貧、商貧、農貧，三官貧，必削。」


《商君書.算地第六》：「主操名利之柄而能致功名者，數也。聖人審權以操柄，審數以使民。數者臣主之術，而國之要也。故萬乘失數而不危、臣主失術而不亂者，未之有也。今世主欲闢地治民而不審數，臣欲盡其事而不立術，故國有不服之民，主有不令之臣。故聖人之為國也，入令民以屬農，出令民以計戰。夫農，民之所苦；而戰，民之所危也。犯其所苦行其所危者，計也。故民生則計利，死則慮名。名利之所出，不可不審也。利出於地，則民盡力；名出於戰，則民致死。入使民盡力，則草不荒；出使民致死，則勝敵。勝故而草不荒，富強之功可坐而致也。」


《商君書.開塞第七》：「夫利天下之民者莫大於治，而治莫康於立君，立君之道莫廣於勝法，勝法之務莫急於去奸，去奸之本莫深於嚴刑。故王者以賞禁，以刑勸；求過不求善，藉刑以去刑。


《商君書.壹言第八》：「凡將立國，制度不可不察也，治法不可不慎也，國務不可不謹也，事本不可不摶也。制度時，則國俗可化，而民從制；治法明，則官無邪；國務壹，則民應用；事本摶，則民喜農而樂戰。」


《商君書.壹言第八》：「故民之喜農而樂戰也，見上之尊農戰之士，而下辯說技藝之民，而賤遊學之人也。故民壹務，其家必富，而身顯於國。上開公利而塞私門，以致民力；私勞不顯於國，私門不請於君。若此，而功臣勸，則上令行而荒草辟，淫民止而奸無萌。治國能摶民力而壹民務者，強；能事本而禁末者，富。」


《商君書. 靳令第十三》：「國貧而務戰——毒生於敵，無六虱，必強；國富而不戰——偷生於內，有六虱，必弱。」


《商君書. 靳令第十三》：「六虱——曰禮、樂；曰《詩》、《書》；曰修善，曰孝弟；曰誠信，曰貞廉；曰仁、義；曰非兵，曰羞戰。國有十二者，上無使農戰，必貧至削。十二者成群，此謂君之治不勝其臣，官之治不勝其民，此謂六虱勝其政也。十二者成朴，必削。是故，興國不用十二者，故其國多力，而天下莫能犯也。」


《商君書. 靳令第十三》：「重刑少賞，上愛民，民死賞。多賞輕刑，上不愛民，民不死賞。利出一空者其國無敵，利出二空者國半利，利出十空者其國不守。重刑，明大制；不明者，六虱也。六虱成群，則民不用。是故，興國罰行則民親，賞行則民利。行罰，重其輕者，輕其重者—輕者不至，重者不來。此謂以刑去刑，刑去事成；罪重刑輕，刑至事生，此謂以刑致刑，其國必削。」


《商君書. 修權第十四》：「國之所以治者三：一日法，二日信，三日權。法者，君臣之所共操也；信者，君臣之所共立也；權者，君之所獨制也，人主失守則危。君臣釋法任私必亂。故立法明分，而不以私害法，則治。」


《商君書. 修權第十四》：「夫廢法度而好私議，則奸臣鬻權以約祿，秩官之吏隱下而漁民。諺曰『蠹眾而木析，隙大而牆壞。』故大臣爭於私而不顧其民，則下離上。下離上者國之『隙』也。秩官之吏隱下以漁百姓，此民之『蠹』也。故有『隙』、『蠹』而不亡者，天下鮮矣。是故明王任法去私，而國無『隙』、『蠹』矣。」


《商君書. 徠民第十五》：「天下有不服之國，則王以此春圍其農，夏食其食，秋取其刈，冬陳其寶，以大武搖其本，以廣文安其嗣。王行此，十年之內，諸侯將無異民，而王何為愛爵而重複乎？」


《商君書. 賞刑第十七》：「聖人之為國也，壹賞，壹刑，壹教。壹賞則兵無敵，壹刑則令行，壹教則下聽上。夫明賞不費，明刑不戮，明教不變，而民知於民務，國無異俗。明賞之猶至於無賞也，明刑之猶至於無刑也，明教之猶至於無教也。」


《商君書. 賞刑第十七》：「所謂壹賞者，利祿官爵摶出於兵，無有異施也。夫固知愚、貴賤、勇怯、賢不肖，皆盡其胸臆之知，竭其股肱之力，出死而為上用也；天下豪傑賢良從之如流水；是故兵無敵而今行於天下。」


《商君書. 賞刑第十七》：「所謂壹刑者，刑無等級，自卿相、將軍以至大夫、庶人，有不從王令、犯國禁、亂上制者，罪死不赦。有功於前，有敗於後，不為損刑。有善於前，有過於後，不為虧法。忠臣孝子有過。必以其數斷。守法守職之吏有不行王法者，罪死不赦，刑及三族。周官之人，知而訐之上者，自免於罪，無貴賤，屍襲其官長之官爵田祿。故曰：重刑，連其罪，則民不敢試。民不敢試，故無刑也。夫先王之禁，刺殺，斷人之足，黥人之面，非求傷民也，以禁奸止過也。故禁奸止過，莫若重刑。刑重而必得，則民不敢試，故國無刑民。國無刑民，故曰：明刑不戮。」


《商君書. 賞刑第十七》：「所謂壹教者，博聞、辯慧，信廉、禮樂、修行、群黨、任譽、清濁，不可以富貴，不可以評刑，不可獨立私議以陳其上。堅者被，銳者挫。雖曰聖知、巧佞、厚朴，則不能以非功罔上利。然富貴之門，要存戰而已矣。彼能戰者踐富貴之門。強梗焉，有常刑而不赦。是父兄、昆弟、知識、婚姻、合同者，皆曰：『務之所加，存戰而已矣。』夫故當壯者務於戰，老弱者務於守，死者不悔，生者務勸，此臣之所謂壹教也。民之欲富貴也，共闔棺而後止，而富貴之門必出於兵，是故民聞戰而相賀也，起居飲食所歌謠者，戰也。此臣之所謂明教之猶至於無教也。」


《商君書. 畫策第十八》：「昔之能制天下者，必先制其民者也；能勝強敵者，必先勝其民者也。故勝民之本在制民，若冶於金、陶於土也。本不堅，則民如飛鳥禽獸，其孰能制之？民本，法也。故善治者塞民以法，而名地作矣。」


《商君書. 境內第十九》：「四境之內，丈夫女子皆有名於上，生者著，死者削。其有爵者乞無爵者以為庶子，級乞一人。其無役事也，其庶子役其大夫月六日；其役事也，隨而養之軍。」


《商君書. 境內第十九》：「爵自一級已下至小夫，命曰校、徒、操，出公；爵自二級已上至不更，命曰卒。其戰也五人來簿為伍，一人羽而輕其四人，能人得一首則復。夫勞爵，其縣過三日有不致士大夫勞爵，能。五人一屯長，百人一將。其戰，百將、屯長不得，斬首；得三十三首以上，盈論，百將、屯長賜爵一級。」


《商君書. 弱民第二十》：「民弱國強，國強民弱。故有道之國務在弱民。朴則強，淫則弱。弱則軌，淫則越志。弱則有用，越志則強。故曰：以強去強者，弱；以弱去強者，強。


《商君書. 外內第二十二》：「故欲戰其民者，必以重法。賞則必多，威則必嚴，淫道必塞，為辯知者不貴，遊宦者不任，文學私名不顯。賞多威嚴，民見戰賞之多則忘死，見不戰之辱則苦生。賞使之忘死，而威使之苦生，而淫道又塞，以此遇敵，是以百石之弩射瓢葉也，何不陷之有哉？」


《商君書. 外內第二十二》：「苟能令商賈、技巧之人無繁，則欲國之無富，不可得也。故曰：欲農富其國者境內之食必貴，而不農之徵必多，市利之租必重。則民不得無田，無田不得不易其食。食貴則田者利，田者利則事者眾。食貴，糴食不利，而又加重征，則民不得無去其商賈、技巧而事地利矣。故民之力盡在於地利矣。」


《商君書. 外內第二十二》：「故為國者，邊利盡歸於兵，市利盡歸於農。邊利歸於兵者強，市利歸於農者富。故出戰而強、入休而富者，王也。」


《商君書. 君臣第二十三》：「古者未有君臣、上下之時，民亂而不治。是以聖人列貴賤，制爵位，立名號，以別君臣上下之義。地廣，民眾，萬物多，故分五官而守之。民眾而姦邪生；故立法制、為度量以禁之。是故有君臣之義、五官之分、法制之禁，不可不慎也。」


《商君書. 君臣第二十三》：「故明主慎法制。言不中法者不聽也，行不中法者不高也，事不中法者不為也。言中法，則辯之；行中法，則高之；事中法，則為之。故國治而地廣，兵強而主尊，此治之至也。人君者不可不察也。」


《商君書. 禁使第二十四》：「人主之所以禁使者，賞罰也。賞隨功，罰隨罪。故論功察罪不可不審也。夫賞高罰下，而上無必知其道也，與無道同也。  凡知道者，勢、數也。故先王不恃其強而恃其勢；不恃其信，而恃其數。」


2，《商君書》裡有14種馭民術


在這末日世代，東亞大陸人如何解構「兩千多年來，大紅龍掌權者如何轄制人、踐踏人、壓迫人、虐民、奴役人、吃人肉與喝人血」？


東亞大陸人可以從《商君書》裡的14種馭民術來思考此問題；從這14種馭民術的呈現方式，可以充分地看見東亞大陸人的悲慘命運。如果沒有基督的真理與光，他們如何能走出黑暗與死亡的龍文化幽谷呢？


《商君書》裡的14種馭民術，即「圈民、愚民、罰民、怯民、壹民、勝民(制民)、刑民(以刑治民)、等級民、連坐民、弱民、貧民、辱民、塞民、戰民(以賞戰民)」等。


商鞅(前390年—前338年)的這些馭民術，一直在東亞大陸龍文化圈盛行至今；這可以從解讀「現在的儒共帝國是如何地邪惡與虐民」得知。以下摘錄了《商君書了》馭民術的資料：


《商君書.墾令第二》：「使民無得擅徙，則誅愚亂農之民無所於食而必農。愚心躁欲之民壹意，則農民必靜。農靜，誅愚亂農之民欲農，則草必墾矣。 」（圈民即靜民，即不讓人民自由遷徙，使他們靜心務農)


《商君書.墾令第二》：「國之大臣諸大夫，博聞辨慧游居之事，皆無得為；無得居游於百縣，則農民無所聞變見方。農民無所聞變見方，則知農無從離其故事，而愚農不知，不好學問。愚農不知，不好學問，則務疾農。知農不離其故事，則草必墾矣。 」


《商君書.墾令第二》：「無以外權爵任與官，則民不貴學問，又不賤農。民不貴學則愚，愚則無外交；無外交，則國安不殆。民不賤農，則勉農而不偷。國安不殆，勉農而不偷，則草必墾矣。」 


 《商君書·定分第二十六》：「民愚則易治也。」


《商君書. 去強第四》：「重罰輕賞，則上愛民，民死上；重賞輕罰，則上不愛民，民不死上。興國行罰，民利且畏；行賞，民利且愛。國無力而行知巧者，必亡。怯民使以刑，必勇；勇民使以賞，則死。怯民勇，勇民死，國無敵者強，強必王。貧者使以刑，則富；富者使以賞，則貧。治國能令貧者富，富者貧，則國多力，多力者王。王者刑九賞一，強國刑七賞三，削國刑五賞五。 」


 《商君書.算地第六》：「入使民屬於農，出使民壹於戰。故聖人之治也，多禁以止能，任力以窮詐，兩者偏用則境內之民壹；民壹則農，農則樸，樸則安居而惡出。」  


《商君書. 畫策第十八》：「能壹民於戰者，民勇；不能壹民於戰者，民不勇。聖王見王之致於兵也，故舉國而責之於兵。入其國，觀其治，兵用者強。奚以知民之見用者也？民之見戰也，如餓狼之見肉，則民用矣。凡戰者，民之所惡也。能使民樂戰者王。」(壹民就是讓人民專心農耕與作戰)


《商君書·說民第五》：「政勝其民。民勝其政，國弱；政勝其民，兵強。」  


《商君書·畫策第十八》：「昔之能制天下者，必先制其民者也；能勝強敵者，必先勝其民者也。」  


《商君書. 靳令第十三》：「重刑少賞，上愛民，民死賞。多賞輕刑，上不愛民，民不死賞。利出一空者其國無敵，利出二空者國半利，利出十空者其國不守。重刑，明大制；不明者，六虱也。六虱成群，則民不用。是故，興國罰行則民親，賞行則民利。行罰，重其輕者，輕其重者—輕者不至，重者不來。此謂以刑去刑，刑去事成；罪重刑輕，刑至事生，此謂以刑致刑，其國必削。


《商君書. 境內第十九》：「爵自一級已下至小夫，命曰校、徒、操，出公；爵自二級已上至不更，命曰卒。」


《商君書. 君臣第二十三》：「古者未有君臣、上下之時，民亂而不治。是以聖人列貴賤，制爵位，立名號，以別君臣上下之義。地廣，民眾，萬物多，故分五官而守之。民眾而姦邪生；故立法制、為度量以禁之。是故有君臣之義、五官之分、法制之禁，不可不慎也。」


《商君書. 境內第十九》：「其戰也五人來簿為伍，一人羽而輕其四人。」(指五人為伍，一人逃，其他四人要受罰)。


《商君書. 畫策第十八》：「行間之治，連以五，辨之以章，束之以令。拙無所處，罷無所生。是以三軍之眾，從令如流，死而不旋踵。」


《商君書.弱民第二十》：「民弱國強，國強民弱。故有道之國務在弱民。朴則強，淫則弱。弱則軌，淫則越志。弱則有用，越志則強。故曰：以強去強者，弱；以弱去強者，強。」


 《商君書.弱民第二十》：「民，辱則貴爵」、「治民羞辱以刑」。


 《商君書·弱民第二十》：「民，辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。以刑治民，則樂用；以賞戰民，則輕死。故戰事兵用曰強。民有私榮，則賤列卑官；富則輕賞。治民羞辱以刑，戰則戰。民畏死、事亂而戰，故兵農怠而國弱。」


《商君書·弱民第二十》，「民貧則力富，力富則淫，淫則有蝨。故民富而不用，則使民以食出，各必有力，則農不偷。農不偷，六蝨無萌。故國富而貧治，重強。」、「農有餘食，則薄燕於歲。商有淫利，有美好傷器。官設而不用，志行為卒。六蝨成俗，兵必大敗。」 


 《商君書·說民第五》：「故曰王者國不蓄力，家不積粟。國不蓄力，下用也；家不積粟，上藏也。」  


《商君書. 畫策第十八》：「民本，法也。故善治者塞民以法，而名地作矣。」（「塞民以法」是指「以法來遏制人民」）


《商君書.弱民第二十》：「民，辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。以刑治民，則樂用；以賞戰民，則輕死。故戰事兵用曰強。民有私榮，則賤列卑官；富則輕賞。治民羞辱以刑，戰則戰。民畏死、事亂而戰，故兵農怠而國弱。」（「戰民」是指「以賞戰民」）


從這些資料可知，大紅龍是如何地用龍文化來污穢與腐蝕人心，那麼大紅龍為什麼要如此做呢？


3，控制人的編程語言


龍文化是邪靈文化，龍文化是邪靈用來統治與控制人的編程語言；凡是接受此編程語言者，他都將永遠地活在暴力與謊言的體制裡，他都將成為龍之奴，他都將成為大紅龍轄制下的囚徒，他都將成為專制機器下的韭菜與待宰者，他們是永劫沈淪裡的奴而自己卻不能意識其悲慘的命運。


在龍文化裡，東亞大陸人世世代代一直被大紅龍所監禁，他們大規模與集體地被鎖在受控程式設計裡；大紅龍用來控制人的程式設計，包括了建構種族主義、我族中心主義、專制、人的等級制、暴力、謊言、奴役、壓迫與割韭菜等機制。


那些生活在被控程式設計裡的人，他們即使遭受了各種不公不義的對待，他們也會冷血漠視與自我麻木，這不正是這程式設計所產生的效果嗎？


三千多年來，龍文化一直深植於每一位東亞大陸人的基因裡；那麼東亞大陸人的龍文化基因圖譜是什麼呢？


龍文化的基因圖譜，包括了屬龍文化的夏商周的巫教、儒教、道教、佛教、夏桀、商紂、姬宮涅(周幽王)、孔丘、李耳、嬴政、白起、劉邦、黄巢、曹操、苻登(前秦)、冉閔、石虎、石勒、朱粲(隋末)、朱元璋、朱棣、王陽明、曾國藩、曾國荃、左宗棠、張獻忠、李自成、慈禧、洪秀全、孫文、蔣介石、毛澤東、周恩來、林彪(長春圍城)、王震(在維疆殺人)等邪靈；這些邪靈就是群，它一直深植在每一位東亞大陸人的文化基因裡。


這些屬邪靈的文化基因，它們成為了所有黑暗、邪惡、謊言、暴力、詛咒、苦難、災禍等發生的根源。


即使他們推翻了一個王朝與殺死了掌權者，他們也無法避免被另一個新起的王朝與掌權者所奴役與壓迫，因為統治者與被統治者有著相同的文化基因，他們都因為有著相同的基因而成為惡者。


龍文化裡的奴役人、壓迫人、受奴役、受壓迫等基因，一直存在於每一個東亞大陸人的血液裡；這不就是那些擁有邪靈基因者的必然夢魘？


三千多年來，東亞大陸人已習慣性地沈浸在如此黑暗、邪惡、暴力、謊言、詭詐、壓迫與奴役人的龍文化環境中，他們對於身邊持續發生的不公不義等事情視而不見；他們對於身邊人持續發生的災難與受害等事情漠視與麻木，他們已成為了無靈魂的喪屍而卻不自覺。


人是神所造的，神有權毀棄不合神心意的瓦器，神也有權重用合神心意的瓦器；這不就是神對受造者的主權嗎？


人若選擇與接受龍文化，那就是選擇吃分別善惡知識樹的果子，那就是選擇悖逆神與離棄神；那麼他就被神定罪了，那麼他就必須要飲神大怒的酒，那麼他就必須要遭受神的詛咒與降災，因為這一切都是出於神。


人若選擇與接受基督真理，那就是選擇吃生命樹的果子，那就是選擇敬畏神與遵神的話語；那麼他就能被基督的寶血救贖了，那麼他就能與神和好，那麼他就能向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、捨棄老我、每日背棄自己的十字架、跟隨基督、走天國與永生的道路；他因此可以成為在主裡的得勝者。


人只要拒絕龍文化、接受基督的真理與光，他就能離開罪，他就能不被神所詛咒與降災，他就能成為光，他就能行走在光中，他就能在光中看見光，他就能成為屬神的兒女，他就能蒙神的喜悅，他就能得著神的祝福與保守，他就能進入天國與得著永生。


龍文化是邪靈文化，它仇恨人類，它的本質是暴力與謊言，它會讓人定睛在世界與世界上的事物，它會讓人愛在世界與世界上的事物；它會讓人永遠死在今生與世界裡。


龍文化會讓人活在以自我為中心的意識裡、它會蛇化人(使人權謀詭詐、坑猛拐騙、假大空、偷盜搶劫、弄虛造假、不擇手段、厚黑作惡化)、它會群體意識化人與等級化人、它會使人結黨營私、它會使族群對立與仇恨、它會排斥異己與異族。


龍文化會讓人終生沈淪在追求名利權位與金錢財富的文化矩陣裡；當他們在矩陣裡獲得越多的名利權位與金錢財富，他們的靈魂就會越乾渴，他們因此必須不斷地追求下去，直至他們最終死在今生的世界裡，成為虛空之虛空的存有，這是多麼無意義與荒謬的人生呀？


吃龍文化長大的東亞大陸人，他們是如此地離棄神、悖逆神、貪婪與詭詐；那麼從這些人當中走出來的掌權者，他們如何能結出好的果子？那些總是將所有錯誤、詛咒與災難等歸罪給掌權者的東亞大陸人，他們難道不應該首先向神認罪與悔改嗎？


在龍文化裡，人的善良人性與創造力會被扼殺；當龍文化的極權專制體制發展到至大時，人的屬真理的自由思想與屬光的創造力，將會遭受到統治者的嚴厲監控、攻擊、摧殘與絞殺。


4，東亞儒教龍文化的愚民與洗腦教育


在東亞儒教的龍文化裡，專制統治者為了維護其絕對的政權與既得利益，他要完全地奴役被統治者，他要所有的被統治者接受其奴化教育與思想，他如何能讓被統治者擁有應有的自由權利？如果人沒有擁有應有的自由權利，那麼他們如何能有自由的思想與自由的創造力？


在龍文化裡，專制統治者是透過不斷強化愚民與洗腦教育來維護其絕對的政權與既得利益；被統治者的無知與愚昧是統治者維護其絕對的政權與既得利益的基礎。


在龍文化裡，統治者會先蒙住被統治者的眼睛，讓他們如驢一樣不斷地拉磨，最終再將推完磨的驢子卸下來殺掉，這不就是龍文化的統治者典型的統治術嗎？這不就是統治者獲取最大利益的方式嗎？


在近代的東亞龍文化裡，國民黨的儒粹法西斯政權與共產黨的儒粹法西斯政權，這兩黨在執政時最喜歡在學校加重文言文(古文)的學習內容，以此來洗腦學習者，讓他們接受儒教的「我種族中心、人的等級制、皇權、專制、奴性、向權力下跪、大一統」等意識，這不就是儒教政權在延續其奴化教育嗎？


東亞龍文化裡的甲骨文，它承載著殷商巫文化；殷商巫文化裡充滿了邪靈；由甲骨文所演化出來的漢文字，它也繼承了殷商巫文化裡的邪靈。


漢文字是屬龍文化的文字體系，它充滿了邪靈意識；漢文字裡的文言文(古文)，它也因此是屬邪靈的載體。


漢文字裡的文言文(古文)，它所宣揚的「三綱、四維、五常、五倫、八德、十義、君君臣臣父父子子、忠孝節義、仁義禮智信、知仁勇、孝悌、忠恕、恭寬信敏惠、溫良恭儉讓、誠者天之道、居處恭、執事敬、君義臣行，父慈子孝，兄爱弟敬、剛毅木訥、以直報怨、以直報怨、貞節廉恥、克己復禮克己、親親為大、親親相隱、中庸」等思想；它們都受「禮」控制，它們都是「禮」籠子裡的囚徒。


龍文化的「禮」的本質就是屬邪靈的謊言；「禮」就是「接受專制與向皇帝下跪」，因此上述所有的思想「都沒有各自的脊梁骨與獨立存在的價值」與「都屬於專制與皇權圈養的奴」。


漢文字裡的文言文(古文)，除了寫景、抒情、玩弄文字遊戲、強化人的等級意識、學習向皇權下跪、傳播安於為奴、宣洩奴隸的心聲等之外，還有什麼實質的意義？


例如，金文的「辠」，從自從辛，「自」是鼻子，辛是刑具；「辠」是指被割了鼻子的犯罪者。秦時，因為「辠」的字形類似「皇」，因此秦人用「罪」取代「辠」。


金文的「罪」，從网從非，网是捕鳥網，非是飛(鳥翅)；「罪」是指被捕捉住的鳥，秦人以此來指被逮捕的犯罪者；因此「罪」的本意是「犯罪者」。


從金文、小篆至漢文字，「罪」的意思都是「犯罪」(crime)；「罪人」的意思都是「犯罪者」(criminal)。「罪」與「罪人」所對應的概念是人的統治者，即違背人王的意志與律法。


從金文、小篆至漢文字，「罪」沒有「sin」的意思；「罪人」沒有「sinner」的意思。「sin」與「sinner」所對應的概念是神，即違背神的話語與旨意。


在早期東亞龍文化圈裡的人，他們不認識耶和華，他們不知道耶和華的話語與律法，因此他們所使用的漢文字裡無法發展出「sin」與「sinner」等意識與概念。這不就是漢文字圈裡的人經常無法分辨「crime 與criminal」與「sin與sinner」的原因？這不就是魔鬼用漢文字來阻絕人「認識真理與自己的罪」的證據嗎？


在龍文化裡，專制體制會限制人的言論、思想、寫作、受教育、行動等的自由；尤其是在大一統的專制體制下，更完全地扼殺人的言論、思想、寫作、受教育、行動等自由；在這種完全地無自由的環境下，人的創造力與發明力將會被迫走向死亡。這不就是龍文化普遍地缺乏自由與創造力的原因？


在龍文化的奴化教育與思想體制裡，只能生產出一群沒有真理、信仰、靈魂、良心、思想、道德、教育等的人；他們不追求真理，他們不在乎對錯是非，他們不願意面對真相，他們不關心他人的苦難，他們逃避承擔人的道德責任，他們喜好說謊與詭辯，他們不喜歡遵守法律而喜好作惡。 


在龍文化世世代代的洗腦下，他們已被異化成為了一群無限貪婪、詭詐、虛謊、驕傲、唯利是圖、自高自大、唯我獨尊等的人；他們可以為了利益而出賣靈魂，他們願意將自己賣給瑪門而過著行屍走肉的日子，他因此成為了無靈魂的喪屍。


這群無靈魂的喪屍者，他們如同豬圈裏的豬，他們生如螻蟻，他們死如塵埃；三千多年來，這群豬一直崇拜屠夫為救世主，因為屠夫會餵他們吃豬食；當屠夫殺某豬時，其它的豬會漠不關心，因為事不關己；被殺豬會說，「咋不殺其它的豬，為啥要殺我呢？」，這群豬到死都不會明白「它們心中的救世主，一直是用豬肉來換取一切的榮華富貴的」。


在龍文化裡，黑道、政客、民代、黨團、財團、地主、地方派系等，他們經常會合作成為政治利益的分贓團伙，他們的財富與貪腐所得將由人民來買單；人民就是豬圈裡的豬，他們就是專門殺豬的屠夫。


在這群無靈魂的喪屍世界裡，任何型態的革命，它最終將換來更惡的專制政治；在這群不信仰基督真理與光者，他們只能承載永恆的獨裁與專制的政權，他們只能被更惡的人所永遠奴役與割韭菜。


在龍文化圈裡的人，他們都活在龍文化所設定的思想矩陣裡；這思想矩陣包含了黑暗、邪惡、暴力、仇恨、拜偶像、自我中心意識、我族中心意識、唯我獨尊、敵視異己、人的等級意識、專制、權謀詭詐、厚黑假大空、追求名利權位、追求金錢財富等謊言元素，這思想矩陣的本質就是邪靈。


在龍文化圈裡的人，他們世世代代被大紅龍餵食各種的屬邪靈謊言，他們的腦子裡充滿了謊言；這謊言是大紅龍設計來「控制人的一套綿密思想程序」；那些長期吃這謊言者，他們的身心靈都將被邪靈所完全地控制。


在龍文化圈裡的人，他們的自由意志已成為了邪靈附體，他們的自由意志已完全地被龍文化所囚禁，他們的自由意志也因此被謊言所束縛；他們自由意志如何能幫助他們走出屬邪靈的龍文化牢籠？


他們的自由意志只能不斷地發展與導向對既有的專制文化鐵籠進行破壞；這種破壞活動永遠無法建構出一個愛人與關懷人的社會文明，它也無法建構出一個奠基在基督真理的正義社會與自由文明。


5，龍文化的謊言矩陣


(1)，龍文化的騙局


在龍文化的謊言矩陣裡，所有的人都將成為謊言的奴隸；例如，「共產主義的騙局」與「世界性的Covid 19騙局」等。


這些騙局裡充滿了黑暗、邪惡、兇殘、暴力、謊言、腐敗、壓迫、害人與殺人等特質，那麼魔鬼是如何地策劃這騙局來迷惑與欺哄人心呢？


共產主義起源於光明會、共濟會、全球深層政府與陰謀集團、撒旦教；共產主義是羅斯柴爾德家族(Rothschild Family)與洛克菲勒家族(Rockefeller family)豢養與培植出來的小鬼。


共產主義是屬魔鬼與為魔鬼工作者，它要建立世界新秩序(New World Order)，它要對世界進行大重置(the Great Reset)，它要減少地球人口(de-population，要將全球人口從80億降到5億以下)，它要建立一個極權主義的單一世界政府，它要殺光所有屬神的兒女與統治世界。


全球深層政府與陰謀集團，他們已完全地掌控了「全球的金融系統、大醫藥公司、主流媒體、大科技公司語各國政府的代理人」；他們最終計畫要成立世界政府與統治世界。


全球深層政府與陰謀集團，他們利用了他們已完全地掌控的「全球的金融系統、大醫藥公司、主流媒體、大科技公司語各國政府的代理人」等資源；他們以此對全人類發動了「Covid 19」大攻擊。


他們將「Covid 19的小流感定義成為致死的大瘟疫」、「強制人進行無效的PCR檢試」、「收買各地媒體製造令人恐懼的假死亡數據與假訊息」、「收買各國專家來製造假的Covid 19致死性與散佈恐懼意識」、「收買各國政府掌權者強制進行封城與封控行為」、「收買各國政府掌權者強制人注射有毒的Covid 19假疫苗，甚至提供金錢與食物來鼓勵人接受疫苗注射」、「收買各地的醫院用殺人的呼吸器與假治療法殺人，嫁禍給Covid 19病毒」、「收買媒體不斷地宣傳陸續地出現了不同的變種病毒，要求人繼續注射更多次疫苗」、「收買各國政府，要求旅客必須有PCR檢測與疫苗注射證明才能旅行」等。


這些行為都是典型的龍文化的騙局，這些也控制人心的詭術；他們的目的為何？


他們的目的就是要推動新世界秩序與大重置；推動新世界秩序與大重置就是要推動共產主義統治世界的構想，就是要減少地球人口，就是要建立一個極權主義的單一世界政府，就是要殺光所有屬神的兒女與統治世界。


神按其特質(image of God)創造了人，神賦予了人生命的意義與目的，那就是按神的旨意行事；人必須要了解神起初創造人的心意與計畫，如此他才能完全地遵神的旨意行事(do the will of God)，如此他才能成為合神心意的器皿。


(2)，龍文化的專制矩陣


東亞大陸的龍文化，它是屬於高度控制人意識與意志的程序系統；它是轄制人的專制矩陣；它是奴役人身心靈的深層符咒。


這龍文化所設定的專制矩陣，包含有龍文化所生出的「專制文化矩陣」與「專制體制矩陣」；那些曾被龍文化洗腦者，他們離開儒共國(專制體制矩陣)後，他們仍然是儒專制文化矩陣裡的奴。


除非他們被基督的真理所光照，否則他們如何能擺脫屬龍之奴的本質？否則他們如何能擺脫肉體與慾望的轄制？否則他們如何能擺脫活在屬世界的牢籠裡？否則他們如何能走天國的道路與獲得永生？


這龍文化所設定的專制矩陣就是儒教圈，它包含儒巫教與儒巫術；那麼這儒巫教與儒巫術如何世代地洗腦、奴化、異化、轄制那些住在東亞大陸儒文化圈裡的人？


儒巫教崇尚名利權位、金錢財富、榮華富貴、福祿壽喜等價值，即拜瑪門；例如它包含了禮教、三綱五常、十三經、弟子規、三字經、幼學瓊林、理學等屬邪靈的思想。


儒巫術崇尚權謀詭詐、坑蒙拐騙、假大空厚黑、唯我獨尊等術，即擅蛇術；例如它包含了易經、商君書、戰國策、鬼谷子、孫子兵法、三十六計、厚黑學等屬邪靈的思想。


那些長期吃龍文化與受儒教洗腦者，他們看不見光與不認識真理，他們已喪失了人的基本邏輯、思考、判斷與感知的能力，他們絕對不能容許有人對他們說「儒教是有毒的」。


這如同狗在吃屎時，你若告訴狗「屎有毒」時，狗會咬你；狗會憤怒地說，「你怎麼可以褻瀆狗心中所珍愛的黃金食物呢？」


那些長期吃龍文化與受儒教洗腦者，他們無法覺知這是末後的世代，他們是被魔鬼擄去的難民；他們無法擺脫假教師與假先知的迷惑，他們聽不見神的聲音，他們無法警醒，他們仍在沈睡，他們已死在世界裡了。


他們不認識屬靈的爭戰，他們不曾穿戴屬神的全副軍裝；他們不願意與那些空中執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡勢力爭戰。


他們無視於「民攻打民，國攻打國，多處已有飢荒、地震」等徵兆，他們無視於這些災難的起頭；他們看不見無花果樹枝發嫩長葉的景象，他們不知道夏天近了，他們不知道人子近了，正在門口了。


約翰一書 2:15


你們不要愛世界，也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界，父的愛就不在他裡面了。


約翰一書 2:16


原來世界上一切肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲，都不是出於父，而是出於世界的。


以弗所書 2:2


在其中，你們從前行事為人，是順著這世界的潮流，順著那空中勢力的掌權者，就是現今在那些不信從的兒女裡面做工的靈。


約翰一書 1:9


如果我們承認自己的罪孽，神是信實的、公義的，他就會赦免我們的罪(sins)，潔淨我們脫離一切的不義。


腓立比書 3:8


不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督，


以西結書 33:11


你對他們說：『主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，唯喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開罪惡的道路(evil ways)。何必死亡呢？』


啟示錄 22:10-11


他又對我說：「不可封住這書上的預言之話，因為時候快到了。行不義的，讓他繼續行不義；骯髒的，讓他繼續骯髒；公義的，讓他繼續行公義；聖潔的，讓他繼續被分別為聖。」


啟示錄 22:12-13


看哪，我快要來了！我帶著報償，要按照各人的行為回報每個人。我是『阿爾法』，也是『歐米伽』；是首先的，也是末後的；是開始，也是終結。


啟示錄 22:14-15


凡是洗淨自己袍子，好使自己有權利到生命樹那裡，並且得以從城門進到城內的人——他們是蒙福的！那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，以及所有愛虛假、行虛假的人，都在外面。


啟示錄 22:16


「我耶穌，派遣了我的使者，為各教會向你們見證了這些事。我就是大衛的根，也是他的後裔，那明亮的晨星。」


(3)，被龍文化綁架者


在這末後世代，龍文化不僅存在於東亞大陸，也存在於世界各地的文化，而且它正在積極地攻擊與綁架世界各地的人。那麼人要如何才能洞察世界與世界上一切的事呢？


哥林多前書 2:6


然而，在成熟的人中間，我們也講智慧，但不是這世代的智慧，也不是這世代中將要被廢除的那些統治者的智慧。


哥林多前書 2:7-8


我們所講的是那從前被隱藏在奧祕中屬神的智慧，就是神在萬世以前為了我們的榮耀所預定的智慧；這世代的那些統治者沒有一個知道這智慧，因為他們如果知道，就不會把榮耀的主釘上十字架了。


哥林多前書 2:9-10


然而正如經上所記：  「神為愛他的人所預備的， 是眼睛沒有見過，耳朵沒有聽過， 人心也沒有想過的。」但是神卻藉著聖靈向我們啟示了，因為聖靈洞察一切，甚至洞察神深奧的事。


哥林多前書 2:11-13


除了人裡面的靈，到底誰知道人的事呢？照樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。我們所領受的，不是這世界的靈，而是從神而來的靈，好讓我們能知道神所賜給我們的這些事；並且我們傳講這些事，不是用人的智慧所教導的話語，而是用聖靈所教導的話語，用屬靈的來對比屬靈的。


哥林多前書 2:14-16


不過一個屬血氣的人不接受屬神的靈的這些事，因為對他來說，這些是愚拙的；他也不能明白，因為這些事要用屬靈的方式才能洞察。屬靈的人能洞察一切，但是沒有人能洞察他。 「到底誰曾知道主的心意？到底誰將教導他呢？」但是我們有基督的心意了。


哥林多後書 4:3-4


但如果我們的福音真的被遮蓋了，也是在那些正滅亡的人中被遮蓋的。對於他們，這世代的神把這些不信之人的心眼弄瞎了，使他們不能洞察基督榮耀的福音之光。基督就是神的特質(the image of God)。


加拉太書 6:1 


弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。


歌羅西書 1:9 


因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住地禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意。


傳道書 8:5 


凡遵守命令的必不經歷禍患，智慧人的心能辨明時候和定理。


約翰福音 16:13


只等真理的靈來了，他就會引導你們進入一切真理(guide you into all truth)。那時，他不會憑著自己說話，只把所聽到的說出來，並且把那些就要來的事傳講給你們。那時，他不會憑著自己說話，只把所聽到的說出來，並且把那些就要來的事傳講給你們。


從這些經文可知，凡是敬畏神與遵神話語者，他才能得著基督內住與成為屬靈的人；那麼現世代的屬靈人能為神做什麼事情呢？


唯有屬靈的人才能夠洞察世界與世界上一切的事；唯有屬靈的人才能夠洞察撒旦集團的陰謀計畫與活動。


唯有屬靈的人才能完全地遵神的旨意行公義；唯有屬靈的人才能知道如何地倚靠「聖靈的寶劍—神的話語」來對抗這些撒旦集團的陰謀計畫與活動。


6，永恆回歸專制的牢籠


在這矩陣裡的奴，他們活在專制的牢籠裡；他們心中沒有耶和華與主基督，他們因此畏懼強權、順服強權、跪求強權與依附強權，他們沒有來自真正的神的足夠信心與勇氣來追求真理與真相。


在龍文化矩陣裡，掌握權力者可以支配被統治者與掠奪被統治者的資源；掌握權力者的職責就是時刻地用龍文化(儒教)來洗腦那些被統治者，讓他們只能畏懼於掌權者的權威與甘於終生被掌權者奴役。


龍文化讓那些被統治者必須完全地順服於統治者的支配與掠奪資源；那些被統治者，他們只是統治者可以隨時收割的韭菜，韭菜如何能擁有獨立與自主的地位？


那些世世代代生活在龍文化矩陣裡的奴，他們寧可順服強權、向強權下跪與活在謊言之中，如此他們才可以「不必面對光」與「看不見自己的醜惡」；他們寧可斷然地拒絕與恥笑那些追求真理與說真相的人，如此他們才可以長期心安地在矩陣裡為奴。


人在這專制矩陣中，他將被異化成為無自主意識的奴隸；他將成為吃儒教毒者，他將成為崇尚「暴力與謊言、我族中心、天朝與王權、人的等級制、拜瑪門(金錢財富)、名利權位、權謀詭詐、論斷人、大一統」等意識的奴隸。


凡是吃這種龍文化者，他的身心靈都必具有儒毒性與奴性；凡是中了這種儒毒性與奴性者，不論他住在世界的任何地方，他都是屬於龍文化矩陣裡的奴，他都是龍文化病毒的帶原者(Asymptomatic carrier)，他都是腐蝕人類靈魂者，他都是人類的重大禍害。


這些奴隸的所有意志都不可以離開專制矩陣所設定程序的框架；他們的自由意志只能成為實踐奴隸主意志的附庸；他們的自由意志只能是仰奴隸主的鼻息。


在這專制矩陣中，那些自認為擁有自由意志者；他們的自由意志只是專制矩陣中被佈局與受控的意志；這種被佈局與受控的意志，只能成就如同老鼠在迷宮中的亂竄行為，其行為毫無實質的意義。


在這專制矩陣中，那些自認為擁有自由意志者；他們無法擁有按神的旨意行公義與好憐憫的自由意志，他們永遠無法堅定地站在真理的立場與原則上，來拒絕同黑暗與邪惡勢力妥協、不對任何的邪惡與罪保持沈默、不畏懼任何邪惡與強權的勢力、捍衛正義與自由的價值；他們也永遠無法贏得世人的尊敬與成為世界的光。


3千多年來，東亞大陸人一直被監禁在這專制矩陣中，這專制矩陣就是一種心靈控制的屠宰場，那些被控制者就是統治者刀下的待宰物；當這些被命定的待宰物受不了專制的虐待與壓迫時，他們就會發動各種不同型態的革命。


然而，這些在不同時代所發生的革命，並不能使這些被奴役者得著真正與完全的自由意志；因為他們所擁有的自由意志，仍然是屬於專制機器下的受控體與受制約的器皿。


當革命成功後，他們將再次陷落在另一個龍文化的專制矩陣裡，他們將繼續被這新的專制矩陣所奴役與監禁；由於屬世界的革命只能是屬於陽光下的世界產物，因此這種革命永遠無法使人看見陽光之上的超越性價值與內涵。


這就如同地鼠爬出了一個黑坑後，又必將落入了另一個黑坑，地鼠永遠爬不出所有既定的黑坑，因為地鼠所生存的世界就是由這些無數的黑坑所組合成的環境。


這些環境並沒有超越性的價值與內涵，這些環境並不能帶給人天國與永生的盼望，這些環境只能讓人永遠地死在今生的世界裡；這就是那些如同地鼠的受奴役者，他們只能永恆地回歸專制矩陣的命運。


7，龍文化的政治


龍文化的本質是邪靈，這邪靈裡充滿了黑暗、邪惡、暴力、謊言、嫉妒、仇恨、爭鬥、殺戮與吃人等本質；龍文化裡所發明的人文宗教、思想、哲學、理念與政治等，它們都是包裝龍文化本質的謊言。


龍文化可以利用任何化妝過的人文宗教、思想、哲學、理念與政治等，來欺騙世人與謀取其屬世的名利權位等利益；來成就其敵基督文化與敵基督政權。


這些屬龍文化的人文宗教、思想、哲學、理念與政治等的本體裡，它們裡面根本沒有基督的真理，即「耶和華的慈愛與公義」；它們裡面只有吃人的邪惡。


這些屬龍文化的人文宗教、思想、哲學、理念與政治等，它們包括了那些敵基督群體所經常高喊的各種普世價值的口號，例如，「自由、平等、公平、正義、博愛、和平、人權、人的尊嚴、幸福、民主、法治、共和、革命、民主專政、選舉政治、多黨政治、議會政治、人民當家做主、為人民服務、為人民謀利益、堅持人民至上」等。


這些喜好喊口號者，他們心中沒有「耶和華的慈愛與公義」理念，他們都是吃龍文化的蛇；他們是世界的毒瘤，他們是魔鬼的兒女，他們視自己大於神、視自己等於神、唯我獨尊、自以為是、自以為義，他們是人類所有災禍與苦難的根源。


例如，1789年的法國大革命時代，一群人高喊口號「自由、平等、博愛」；最後這群人走向暴民政治與催生了拿破崙的專制帝國。


1775年—1783年的美國獨立戰爭後，建立了奠基在信仰基督上的美國憲政；然而，那拜撒旦的羅斯柴爾德家族(Rothschild family)扶持了洛克菲勒家族(Rockefeller family)與摩根家族(Morgan Family)，這兩家族用資金分別控制了美國的共和黨與民主黨。


羅斯柴爾德家族又用「軍事工業複合體」(Military-Industrial Complex，MIC；二戰時興起；隸屬於美國五大軍工企業)與「美國聯邦儲備系統」(Federal Reserve System，FRS；簡稱美聯儲或Fed，1913年12月23日成立)作為控制美國這匹馬的嚼環和轡頭(bit and bridle)。


ㄧ百年來的美國總統與高層政客，他們都是服務於羅斯柴爾德家族利益的打工仔，他們都是用美元掠奪人類資金與利用戰爭洗錢的惡者；羅斯柴爾德家族因此讓美國逐漸成為了邪惡帝國。


如果羅斯柴爾德家族不設法維持美元的霸權，羅斯柴爾德家族如何能利用美元在世界各地掠奪資金？如果羅斯柴爾德家族不利用美國在世界各地誘發戰爭，那麼羅斯柴爾德家族如何能持續地利用「軍事工業複合體」賺大錢？


如果不是出於羅斯柴爾德家族的精心佈局，人類怎麼可能會發生「1918-1920年的全球流感大流行、2002-2003年SARS全球流感大流行、2019年末至2023年5月5日的COVID-19全球流感大流行」等事件？


這些不都是羅斯柴爾德家族精心佈局的假流感大流行事件嗎？1918-1920年的全球流感大流行與2019-2023年的COVID-19全球流感大流行，不就是羅斯柴爾德家族精心佈局的毒疫苗大屠殺全地人事件嗎？


如果不是出於羅斯柴爾德家族的精心佈局，人類怎麼可能會發生「1917年的俄國兩次革命、1926年至1928年間的儒粹國民黨北伐戰爭、第一次世界大戰、第二次世界大戰、1931年至1945年日本侵華戰爭(美國賣武器與軍用物資給日本)、1941年至1945年納粹大屠殺猶太人、1927年至1950年國共戰爭、1950年至1953年朝鮮戰爭、1955年至1975年越南戰爭、1991年的蘇聯解體、六次中東戰爭、2001年至2021年阿富汗戰爭、2003年至2011年伊拉克戰爭與俄烏戰爭」等事件？羅斯柴爾德家族現在不正是在佈局未來的台海戰爭嗎？


這正如羅斯柴爾德家族在1945年5月14日所建立的以色列國，其歷屆的總理也都是羅斯柴爾德家族的打工仔，以色列國也是羅斯柴爾德家族用來引發人類仇恨、矛盾、衝突、戰爭、殺戮的機器。


羅斯柴爾德家族養的走狗奧巴馬與拜登，他們將這美國憲政逐步異化成了「共產主義政權」；他們積極推動了全球暖化謊言、LGBTQIA、同性婚姻、變性人、墮胎法、BLM、共產主義等敵基督文化。


儒粹共產黨政權與儒粹國民黨政權都是蘇聯養出來的惡犬；儒粹共產黨政權與儒粹國民黨政權的戰爭，其本質就是狗咬狗的惡鬥；蘇聯、儒粹共產黨政權與儒粹國民黨政權等三者都是吃龍文化的獸政權，也是屬邪靈的龍政權。


在1949年前，一群儒粹共產黨員撰寫了歌頌美國民主與自由的文章，最後催生了毛氏王朝、鄧氏王朝、江氏王朝、習王朝，其本質就是龍文化的暴力、謊言、濫權、作弊、貪污、腐敗、黑幫政治。


一群儒粹國民黨員從1912年後不斷地高喊民主；然而，這儒粹國民黨在台灣又生出了儒粹民進黨(為屬台灣人的國民黨員所創立）；儒粹國民黨催生了孫文王朝(鬧劇）、蔣氏父子王朝、李氏王朝、陳氏王朝、馬氏王朝、蔡氏王朝等，其本質就是龍文化的暴力、謊言、濫權、作弊、貪污、腐敗、黑幫等政治。


自1949年後，儒粹國民黨在台灣推行「大中國」龍文化開始，台灣人被這種邪靈文化所毒化，許多台灣人也因此成為這種邪靈文化的奴隸；即使台灣由台派民進黨所執政，民進黨也無法擺脫龍文化的排外、造假、舞弊、貪污、腐敗、人情政治、酬庸政治等的本質。


在龍文化圈裡，龍的毒奶總是會豢養出各種有毒的獸，例如，那些充滿了無知與傲慢的豬，還有那些充滿了貪婪與詭詐的蛇；當這兩種獸成為了龍政權的元首時，那就是龍文化圈裡眾獸的災禍與苦難根源了。


在龍文化圈裡，讓一頭豬來統治一個帝國，這帝國必將走向經濟奔潰與政權滅亡的命運；這就是兩千多年來不同儒王朝改朝換代的固定模式。


在龍文化圈裡，讓一條蛇來統治一個帝國，這帝國必將走向內部蛇咬蛇與蛇咬它國的形式；這帝國必將成為邪惡帝國，這就是現世代的奧拜(奧巴馬與拜登)帝國。


自第二次世界大戰後，羅斯柴爾德家族所掌控的美國，其國防部在世界30個國家控制了336個生物實驗室；這些實驗室屬於其「生物軍事帝國」與「生物協同計劃」的項目，也是人類瘟疫、恐懼、仇恨、戰爭、死亡等的根源，這將危害到人類的共同安全。


沒有「基督真理」與「耶和華的慈愛與公義」信仰本質的政治，就是龍文化政治；這龍文化政治無論是實行專制或民主政治，其本質都是屬敵基督政治。


詩篇 127:1 


如果不是耶和華建造房屋，建造的人就徒然勞苦；如果不是耶和華看守城池，看守的人就徒然警醒。


耶利米書 45:4


你要這樣告訴他：『耶和華如此說：我所建立的我必拆毀，我所栽植的我必拔出，在全地我都如此行。


耶利米書 1:10 


看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。


箴言 2:21-22


正直人必在世上居住，完全人必在地上存留。唯有惡人必然剪除，奸詐的必然拔出。


詩篇 33:12 


以耶和華為神的，那國是有福的！他所揀選為自己產業的，那民是有福的！


但以理書 2:44 


當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。


約翰一書 2:17 


世界和屬世的欲望正在消逝；但那遵行神旨意的，卻永遠長存。


從這些經文可知，凡不是耶和華所建立的，就是不具備有耶和華的聖潔、慈愛、公義等本質的；凡不是由耶和華所建立的，耶和華必拆毀與拔出。


那些不按耶和華旨意所建立的文化、宗教、哲學、思想、教育、政治、法律、經濟、社會、國度等體系；它們最終都將面臨被耶和華拆毀與拔出的命運。


三千多年來至今，東亞大陸的過往王朝、政權與政治，它們都是不按耶和華旨意而屬己意的產物，它們最終如何能擺脫被耶和華拆毀與拔出的命運？


這世界和屬世的欲望正在消逝；唯有神的話語、聖潔、慈愛、公義等，將永遠長存。


第七章，龍文化是邪靈文化


探討龍文化的目的


我探討龍文化的目的在於指向「神的愛(agape)與神的公義(righteousness)」；人若不能離開罪與接受基督真理，他如何能心中常存「神的愛(agape)與神的公義(righteousness)」呢？


人探討龍文化的目應該在於「人必須明白大紅龍就是蛇，然後認知人必須要敬畏神、遵神的旨意、倚靠基督的力量與跟隨基督等方式來壓碎蛇頭」；人唯有跟隨基督壓碎蛇頭，他才能徹底地除滅龍文化，否則他如何能倚自己的意志來擺脫龍文化永恆的桎梏與轄制呢？


東亞大陸人若不能敬畏神、向神認罪悔改、離開罪、回轉歸向基督、遵神的話語、在主裡成為新造的人與結出很多的果子、行出神的旨意，那麼他們如何能遵神的旨意與倚靠基督的力量壓碎蛇頭？


創世記 3:15


我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇，女人的後裔要壓碎(bruise)你的頭，你要傷(bruise)他的腳跟。


H 7779: שׁוּף-shuph；發音shoof，秀夫；to bruise/bruːz/，使受瘀傷、撞傷、碰傷、挫傷；to crush，壓碎；to overwhelm，(用武力)制服，擊敗，征服；動詞。


民數記 21:4-6


他們從何珥山起行，往紅海那條路走，要繞過以東地。百姓因這路難行，心中甚是煩躁，就言語反對神(spake against God)和摩西說：「你們為什麼把我們從埃及領出來，使我們死在曠野呢？這裡沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物！」於是耶和華使火蛇進入百姓中間，蛇就咬他們，以色列人中死了許多。


哥林多前書 10:7


你們也不可像他們中的有些人那樣，成為拜偶像的，正如經上所記：「民眾坐下吃喝，起來玩樂。」我們也不可行淫亂，像他們中的有些人行淫亂，結果一天就倒斃了兩萬三千人。我們也不可試探基督(tempt Christ)，像他們中的有些人試探了，結果就被蛇所滅。


瑪拉基書 4:3 


你們必踐踏惡人，在我所定的日子，他們必如灰塵在你們腳掌之下。這是萬軍之耶和華說的。  


路加福音 10:19 


我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。


約翰一書 3:8 


犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。  


啟示錄 12:10 


我聽見在天上有大聲音說：「我神的救恩、能力、國度並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。


羅馬書 16:20


賜平安的神，很快要把撒旦壓碎在你們的腳下。願我們主耶穌的恩典與你們同在！


G 4937: συντρίβω-suntribó；發音soon-tree'-bo，勳tree薄；to break in pieces, crush，完全粉碎、壓碎、碎裂，指彻底打破撒旦的力量和势力；動詞。


羅馬書 8:37 


然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。  


從這些經文可知，神在亞當與夏娃犯罪後，神已經制定了救贖人的計劃；神要安排女人的後裔主耶穌基督來壓碎蛇頭，以此來救贖全地的人。


約翰福音 14:6


耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。


約翰福音 3:36


持續地信子的人(believing in the Son)有永生，不遵從子的人(not obeying the Son)得不著永生，神的震怒常在他身上。


約翰福音 3:18


持續地信他(believing on Him)的人，不被定罪(not is judged)；不持續地信(believing)的人，已經被定罪了，因為他不信神獨生子的名。


使徒行傳 4:12


除他以外，沒有救恩(salvation)；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們必須靠著得救。


從這些經文可知，主耶穌基督是唯一的道路、真理、生命；人若不藉著完全地信靠基督，他如何能不被定罪？他如何得著基督寶血的拯救？他如何能見到神？他如何能進入天國與得著永生？？他如何能與神同住？


歌羅西書 3:1-4


所以，你們如果已經與基督一同復活了，就應當尋求上面的事；在那裡，基督坐在神的右邊。你們要思想上面的事，不要思想地上的事，因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 基督是你們的生命，當他顯現的時候，你們那時也就和他一同在榮耀裡顯現。  


歌羅西書 3: 5 -6


所以，當把你們屬世的各個部分看為死了的，就如淫亂、汙穢、邪情、惡欲和貪心，貪心就是拜偶像。為了這些事，神的震怒就臨到那些不信從的兒女身上； 


歌羅西書 3: 7 -9


當你們從前生活在這些事中的時候，也在其中生活 。但如今，你們也要脫去一切暴怒、憤恨、惡毒、毀謗，以及從你們口中所出的汙穢的話；不要彼此說謊，因你們已經脫去了舊人和舊人的所作所為。


歌羅西書 3: 10 -11


並且穿上了新人。這新人照著創造他那一位的形像不斷地被更新，以致真正認識他。 在這裡沒有希臘人和猶太人，受割禮的和不受割禮的，外族人、塞西亞人、奴隸、自由人；而基督就是一切，也在一切之中。


從這些經文可知，東亞大陸人必須脫去了舊人和舊人的所作所為，並且穿上了新人。東亞大陸人必須拒絕龍文化而接受基督的真理，否則他們如何能避免自陷於邪靈文化而最終走向滅亡的命運？


1，龍文化的起源


從龍文化的起源，就可以知道龍文化是邪靈文化，因為龍文化裡沒有基督的真理與光；凡是沒有基督的真理與光的文化，它必定是屬邪靈掌權的文化。


東亞大陸的龍文化，它起源於阿爾泰系遊牧人的薩滿教(Shamanism)；薩滿教分佈於北亞、中亞、藏地、北歐，和美洲等地，它包含祖先崇拜、圖騰崇拜和自然崇拜，它相信萬物有靈論，它是巫教與巫術的綜合體，它是拜魔鬼的宗教，因此拜薩滿教者是魔鬼的兒女。


薩滿教的代理人是薩滿(Shaman)，是巫師；薩滿是掌管祭祀者、通邪靈者、巫醫、術士、驅魔師、占卜師、預言師、亡靈巫師與靈魂行者；薩滿教包括滿族薩滿教、蒙古族薩滿教、青海土族薩滿教、中亞薩滿教、西伯利亞薩滿教等。


黃帝、堯舜、夏、商、周、秦等都是屬阿爾泰系遊牧族群；這可以從司馬遷的《史記》得知。


《史記·五帝本紀》記載，「黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。……東至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登雞頭。南至于江，登熊、湘。北逐葷粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。遷徙往來無常處，以師兵為營衛。官名皆以雲命，為雲師。置左右大監，監于萬國。」；此文指出「黃帝遷徙往來無常處」，從這些記載可知，黃帝是屬阿爾泰系遊牧族群。


《史記·五帝本紀》記載，「而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，披山通道，未嘗寧居。」；此處指出「黃帝到處征伐、居無定所」，這符合遊牧人的特質。


《漢書人表考·卷一》記載，「黃帝，有熊國國君武王少典之子。少典娶有蟜氏，名附寶，感大電繞樞，孕二十五月，以戊巳日生黃帝於天水。」；漢代焦延壽《焦氏易林》，「黃帝有熊國君少典之子。 有熊，即今河南新鄭是也。」。


西晉皇甫謐《帝王世紀》記載，「(黃帝)有聖德，授國於有熊。鄭也，古有熊之墟，黃帝之所都。」、「(黃帝)授國於有熊。有熊，今河南新鄭縣也。」。


從這些資料可知，有熊國曾都今河南新鄭縣，但「黃帝遷徙往來無常處」；有熊國是以「熊」為部族的圖騰，「熊」可能是「匈」(指匈奴)的本字。


《史記·五帝本紀》記載，「軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。」


上文的羆(音皮)是西伯利亞棕熊(體長可達3米，重可達650公斤)，即俄羅斯熊；貔(音皮)是獅子；貅(音休)是金錢豹；貙(音出)是即雲豹(Uncia uncia)，即西伯利亞豹。熊、羆、貔、貅、貙、虎代表北方遊牧六部族的圖騰，黃帝統領這些部族擊敗了炎帝部族。


《史記·五帝本紀》記載，「神農氏，姜姓也。母曰任姒有蟜氏女，登為少典妃，游華陽，有神龍首感生炎帝，人身牛首，長於姜水，有聖德，以火德王，故號炎帝。」


《左傳·哀公九年》記載，「炎帝為火師，姜姓其後也。」；《 國語·晉語四》記載，「昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。」


甲骨文的「姜」從羊從女，代表女性的羌人；羌人是北方的遊牧人。炎帝是姜姓，他即神農氏，他代表從遊牧人走向農耕文明者。黃帝與炎帝的戰爭，代表了遊牧部族與農耕部族的爭戰。


《史記·五帝本紀》記載，「帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極，蟜極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝。自玄囂與蟜極皆不得在位，至高辛即帝位。高辛於顓頊爲族子。」、「帝嚳娶陳鋒氏女，生放勳。娶娵訾氏女，生摯。帝嚳崩，而摯代立。帝摯立，不善，崩 。而弟放勳立，是爲帝堯。」


《史記. 六國年表第三》記載，「故禹興於西羌。」；《史記·五帝本紀》記載，「帝禹為夏后而别氏」。


《史記·夏本紀》記載，「湯遂率兵以伐夏桀。桀走鳴條，遂放而死。」；《史記·匈奴列傳》記載，「匈奴，其先祖夏後氏之苗裔也，曰淳維。」、「自淳維以至頭曼千有餘歲」、「唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻」；頭曼為匈奴的第一代單于，唐虞為堯舜時代。


西漢樂彥在《括地譜》記載，「夏桀無道，湯放之鳴條，三年而死。其(指桀)子獯粥妻桀之眾妾，避居北野，隨畜移徙(即北原游牧民族)，中國謂之匈奴。」


《史記·夏本紀》記載，「殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。」；《史記·周本紀》記載，「周后稷，名棄。其母有邰氏女，曰姜原。姜原為帝嚳元妃。」，因此稷，名棄，是姬姓，是黃帝的玄孫，帝嚳嫡長子。


《史記·秦本紀》記載，「秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女修。女修織，玄鳥隕卵，女修吞之，生子大業。大業取少典之子，曰女華。」。


顓頊(音專續)的父親是昌意，昌意是黃帝與嫘祖的次子；秦的祖先，為三皇五帝時期的大業之子伯益；秦原為夏朝諸候，後歸順商湯而滅夏。


《史記索隱》記載，「又樂彥《括地譜》云：『夏桀無道，湯放之鳴條，三年而死。其子獯粥妻桀之眾妾，避居北野，隨畜移徙，中國謂之匈奴。』」


 《史記索隱》記載，「其言夏后苗裔，或當然也。故應劭《風俗通》云：『殷時曰獯粥，改曰匈奴。』又服虔云：『堯時曰葷粥，周曰獫狁，秦曰匈奴。』韋昭云：『漢曰匈奴，葷粥其別名。』則淳維是其始祖，蓋與獯粥是一也。」


《史記·匈奴列傳》記載，「匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。」


軒轅，又讀音獯鬻、葷粥(音勳玉)、玁狁、獫狁、薰育、薰粥、獯粥、薰鬻；軒轅同緄夷、混夷、鬼方、犬戎等都是古代羌人，即後來的匈奴。


蒙古薩滿教以「蒼天」(蒼穹)為永恆神，因此蒙古薩滿教裡的最高天神是「蒙哥·騰格里」(Mongke Tangri)，突厥語是「Mangu Tangri」；它代表「永恆的青天」，即「長生天」。


這就是受蒙古薩滿教影響的夏商周秦都是屬祖先崇拜者；殷商使用「天神」、「帝」(指上帝)、「鬼神」，還有周王朝與儒教經常提到「鬼神」與「天」等，這些都與崇拜「最高的天神長生天」有關係。


司馬遷在《史記.殷本紀》記載，「帝武乙無道，為偶人，謂之天神。與之博，令人為行。天神不勝，乃僇辱之。為革囊，盛血，卬而射之，命曰射天。武乙獵於河渭之閒，暴雷，武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩，子帝乙立。帝乙立，殷益衰。」；這裡記載了殷商王武乙時，已有「天神」的概念。


《史記.秦本紀》記載，「周避犬戎難，東徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公為諸侯，賜之岐以西之地。曰：『戎無道，侵奪我岐、豐之地，秦能攻逐戎，即有其地。』與誓，封爵之。襄公於是始國，與諸侯通使聘享之禮，乃用騮駒、黃牛、羝羊各三，祠上帝西畤(zhì)。十二年，伐戎而至岐，卒。生文公。」；《史記. 六國年表第三》記載，「太史公讀秦記，至犬戎敗幽王，周東徙洛邑，秦襄公始封為諸侯，作西畤用事上帝，僭端見矣。」


《史記.秦本紀》與《史記. 六國年表第三》，這兩處都記載了秦襄公在神廟祭壇(畤為祭壇)祭祀上帝；夏商周秦的「上帝」是要活人祭(人牲)的撒旦，不是愛世人的耶和華。


從以上的資料可知，阿爾泰系遊牧民族經常入主東亞大陸，他們經常在東亞大陸建立王朝與成為統治者；阿爾泰系遊牧族群包含有突厥人、蒙古人(含契丹人、鮮卑人)與通古斯族(含滿族)等，他們就是經常征服東亞大陸人的統治者。


目前世界有十幾個國稱「中國」為「契丹」，例如斯拉夫語國(俄羅斯、烏克蘭、保加利亞等)稱「Китай」(Kitai)；突厥語國(中亞各國)稱「Kaitay、Kathay、Hatay、Katay」；西亞國(伊朗、阿富汗、伊拉克等)稱「Katay、Khatay」；古葡萄牙語(Catai)、古西班牙語(Catay)、中古英語(Cathay)等均稱「契丹」。


阿爾泰系遊牧民族在東亞大陸建立政權，包括有夏商周秦、隋唐、前燕、代國、後燕、西燕、西秦、南涼、南燕、北魏、東魏、西魏、北齊、北周、柔然汗國、吐谷渾汗國、漢趙、北涼、胡夏、高昌北涼、成漢、前秦、後秦、後涼、前趙、後趙、後唐、後晉、後漢、北漢、回鶻(hù)汗、高昌回鶻(西州回鶻)、蔥嶺回鶻、甘州回鶻(河西回鶻)、龜茲回鶻、喀喇汗(Qara Khanid，又稱黑汗)、突厥汗國(後分裂成東突厥汗國與西突厥汗國)、後突厥汗國、金、遼(契丹文稱大契丹國)、西遼(西方稱為黑契丹或哈剌契丹)、北遼、東遼、後遼、後西遼、西夏、元(大元大蒙古國)、北元(漠北元朝政權)、清(大清帝國)等王朝；因此阿爾泰系的薩滿文化一直在內在與深層地影響東亞大陸文化。


上古的薩滿教影響了夏商周文化，上古的薩滿教文化後來發展出儒教、儒術與儒士，因此崇尚儒教者也是魔鬼的兒女；薩滿教文化更在元王朝與清王朝時期實質地統治東亞大陸，因此元王朝與清王朝才會決定以承傳薩滿教的儒教統治東亞大陸人。


當這些屬阿爾泰系遊牧族群進入東亞大陸屬農耕文化的土地後，就如同狼群進入吃草的羊群當中；他們崇尚搶奪與暴力，他們用暴力來奴役與轄制被征服者，他們用暴力詮釋勝利者的歷史。


那些屬農耕文化的人卻還要遭受龍文化的荼毒與儒教的洗腦，他們因而成為無知與順服的羊；他們用無知與順服來詮釋奴隸者的悲慘命運，他們永遠只是奴隸主手上鐮刀下的韭菜。


三千多年來至今的東亞大陸歷史，只是不斷地重覆著相同劇目的舞台劇，即「奴隸主欺壓與轄制奴隸的表演劇」；這樣令人作嘔的表演劇應該終止了。


如果東亞大陸人還不立即拋棄「龍文化與儒教的毒思想」轉而回轉歸向基督，那麼他們如何能看見真理與光？那麼他們如何能得著靈裡的自由？那麼他們如何能認知神的國與神的義？那麼他們如何能走向天國與獲得永生？


2，龍文化裡包藏著邪靈


從這大紅龍所衍生的思想與意識就是龍文化；龍文化裡包藏著邪靈，因此它對外展現出的面貌就是邪惡。


龍文化所附著的所有文化、哲學、思想、宗教、意識、政治、法令、教育、藝術、文字等，其本質必是邪靈，其外貌必是邪惡。


三千多年來的東亞大陸文明，都是被龍文化裡的邪靈所統治，都是在呈現龍文化的邪惡；三千多年來的東亞大陸王朝，都是邪惡的體制，都是吃人的政權。


凡是接受龍宗教(殷商巫教、儒道佛教)、龍文化(皇權專制)、龍文字(殷商巫符咒演化體)者，他就是接受大紅龍的邪靈。


他必被大紅龍的邪靈所綁架與轄制，他必被大紅龍的皇權專制所壓迫與奴役，他必活在大紅龍的邪靈的詛咒中，他必會承受來自大紅龍的永恆不止災難。


在東亞大陸的龍文化圈裡，所有的人都已被邪靈所綁架；他們普遍地缺乏被愛、不會去愛人、不信任人、人靈魂與精神上是空虛的、人的慾望氾濫、人淪為名利權位的奴隸、人心充斥著詭詐與貪婪、人際關係過度複雜、人與人之間存在爭強與好鬥的情形等。


在龍文化裡，儒共國的民主專制已成為魔鬼行使暴力、弄虛、造假、貪污、腐敗、侵害人、逼迫人、虐待人與奴役人的工具。


在龍文化裡，美國的三權憲政已成為魔鬼行使暴力、弄虛、造假、貪污、腐敗、侵害人、逼迫人、虐待人與奴役人的工具。


在龍文化裡，台灣的民主選舉也已成為魔鬼行使暴力、弄虛、造假、貪污、腐敗、侵害人、逼迫人、虐待人與奴役人的工具。這些事情，現在正在美國與台灣發生中。


3，被圈養與待宰的豬


那些世代被龍文化地洗腦、奴化、異化、轄制的東亞大陸人，他們缺乏人的基本認知與判斷能力；他們已經成為奴，他們是奴隸主的應聲蟲。


他們被邪靈所控制，他們因此也被異化成為邪靈；他們用自己的無知與愚蠢來強化奴隸主打在自己身上的鞭子，他們也以此來加固圈養他們的圍牆，他們如同是被圈養與待宰的豬。


那些吃儒文化的奴隸，他們將奴役與屠殺自己祖先的奴隸主視為大英雄；他們以嬴政、鐵木真、忽必烈、朱元璋、張獻忠、李自成、多爾袞、多鐸、康熙、雍正、曾國藩、左宗棠、蔣介石、毛澤東等為英雄；他們若被奴隸主割韭菜與宰殺時，他們還能怨誰呢？


那些吃儒文化的奴隸，他們只能是奴隸主的應聲蟲，例如他們總是會高喊「台灣自古是屬於中國的」；但是他們卻無視於真正的歷史資料，他們也無法了解「人民自決」(如美國憲政)的真正意義。


當這些奴隸在高喊「台灣自古是屬於中國的」時，他們已將自己的靈魂賣給魔鬼了；他們如做，這等於是自己放棄了「人民自決權」。


《清實錄‧世宗憲皇帝實錄》卷十記載：「臺灣地方，自古未屬中國。」


《大清一统志》中「臺灣府建置沿革」(乾隆九年，即1744年)記載：「台灣自古荒服之地，不通中國，名曰東番。明天啟中，為紅毛荷蘭夷人所據，屬於日本。」


4，佇立在死海旁的鹽柱


三千多年來的東亞大陸人，他們如同佇立在死海旁的鹽柱；這鹽柱就是指「羅德(Lot)妻子變成的一根鹽柱」。


在主曆前2000年時，在神用硫磺與火毀滅所多瑪(Sodom)和蛾摩拉(Gomorrah)兩罪惡之城時，羅德妻子貪戀世界，她回頭看所多瑪，她成為了死海旁的鹽柱，她成為了人類羞恥的標記；陪伴這根鹽柱的，只有所多瑪遺址的硫磺石。


註：在死海的東南部的所多瑪(Sodom)和蛾摩拉(Gomorrah)，其遺址的硫磺石含有96％到98％的硫磺和少量的鎂，因此點火即可燃燒；這些硫磺石不是地熱活動所造成的，地熱活動所造成的硫磺石約只有40％的硫磺含量。


三千多年來的東亞大陸人，他們的身分如同奴隸，他們的地位如同韭菜，他們的靈如同鹽柱，他們的腦被奴隸主清洗，他們的思想被當權者愚弄與忽悠，他們為什麼會如此呢？


在1949年前夕，東亞大陸一部分人支持蔣氏政權，另一部分人支持毛氏政權；然而，這兩政權都是龍政權、儒教專制政權、法西斯政權、貪腐與無能政權、魔鬼政權、吃人政權。


蘇聯(1922年至1991年)在東亞大陸培養了國民黨與共產黨等兩傀儡政權，即兩魔鬼政權；1922年，蘇聯的列寧指導與資金援助中共；1924年，蘇聯政府安排專業的顧問、提供資金200萬盧布、陸續提供武器(首次提供8000支有刺刀的俄式步槍與子彈200萬發)，以此來幫助國民黨孫文建立黃埔軍校與北伐。


1927年4月12日，蔣氏政權為了擺脫蘇聯的控制與中共的陰謀滲透，蔣氏發動了四一二事件，進行清黨(清除共產黨黨員)、處決共產黨黨員與部分國民黨左派黨員、取締蘇聯顧問，自此國共合作破裂、蔣氏政權自此不再走史達林的國共合作路線。蘇聯的史達林因此支持中共政權，1949年毛氏政權將蔣氏政權驅趕到台灣。


1927年12月1日，蔣介石與宋美齡在上海結婚，蔣介石曾在婚前答應宋家信奉基督教；1930年10月23日，蔣介石在上海接受基督教洗禮儀式(受洗者未必是神所認識的基督徒)。1928年7月25日，美國駐華公使馬慕瑞(John Van Antwerp MacMurray)與國民政府代表財政部長宋子文(宋美齡的哥哥)在南京簽訂《中美關稅新約》，這條約代表美國正式承認南京政府，蔣氏政權開始走親美路線。


在1949年前夕，東亞大陸人，他們無論支持蔣或毛政權都等於支持魔鬼政權，他們都是兩政權鬥爭下的犧牲品，他們都是兩政權共同鄙視的奴民與韭菜；他們只能看見陽光以下的人的政權，他們看不見陽光以上的天國政權與天國憲章；他們不知道天國的憲章就是全心全靈地愛神與愛鄰人如己；因此他們最終的命運必然是死在世界裡。


5，龍文化的果子


凡是吃龍文化者就是吃分別善惡知識樹果子(The fruits of the tree of the knowledge of good and evil)者；凡是吃分別善惡知識樹果子者就是以自我為中心者，他就是屬世界、屬血氣、屬肉體、屬情慾、屬魔鬼者，即從魔鬼生者、屬魔鬼的兒女。


創世記 3:11


耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」


加拉太書 5:19-21


肉體的行為是清清楚楚的，它們就是：通姦、淫亂、汙穢、好色、拜偶像、行邪術 、仇恨、紛爭、嫉恨、暴怒、爭競、分裂、結派、 嫉妒、凶殺、醉酒、荒宴以及類似這樣的事。對這些事，我現在要預先告訴你們，就像我以前告訴過你們的那樣：行這些事的人不會繼承神的國。


約翰福音 8:44


你們屬於你們的父——魔鬼，並且想要隨你們父的欲望去做。他從起初就是殺人的，不站在真理之中，因為他裡面沒有真理。他說虛假之事是出於自己的本性，因為他本來就是個說謊者，並且是說謊者之父。


以西結書 33:11


你對他們說：『主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，唯喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開你的邪惡道路(your evil ways)。何必死亡呢？』


從這經文可知，凡是以自我為中心者就是視自己為神與視自己大於神者，這種人的特質總是喜歡按自己的喜好與意志來論斷(Judge)人。


凡是吃基督真理者就是吃生命樹果子(The fruits of the Tree of Life)者；凡是吃生命樹果子者就是以神為中心者，他就是屬天國、屬聖靈、屬聖潔、屬神者、屬基督者，即從神生者、屬神的兒女。


凡是以神為中心者，他會否定自己(deny himself)與接受基督的生命，他會學習基督的柔和謙卑；他不會按自己的喜好與意志來論斷人，他不會奪取基督的權柄來隨意審判人，他會按神的話語來引導人遵神旨意與行義。


箴言 11:30 


義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。


加拉太書 5:22-23


然而，聖靈的果子是：愛心、喜樂、和平、忍耐、仁慈、良善、信心(faith)、溫柔、自制。這樣的事，沒有律法反對。


彌迦書 6:8


世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。


馬太福音 7:21


不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意(do the will of my Father)的人，才能進去。


從這些經文可知，凡是以神為中心者就是敬畏神與遵神話語者，這種人的特質就是按神的旨意行事(do the will of God)者；這種人總是按神的話語來教導人遵神旨意與行義。


馬太福音 7:1


不要評斷(Judge not)人，免得你們被評斷(be not judged)。


路加福音 6:37 


你們不要論斷人，就不被論斷。你們不要定人的罪，就不被定罪。你們要饒恕人，就必蒙饒恕。


Luke 6:37 


Judge not, and ye shall not be judged: condemn not, and ye shall not be condemned: forgive, and ye shall be forgiven.


羅馬書 2:1-2


哦，人哪，所以你是無法推諉的！一切評斷人的啊，你在什麼事上評斷(judge)別人，就在什麼事上定自己的罪；因為你這評斷人的，你自己也在做同樣的事。況且我們知道，對做這樣事的人，神是按照真理來審判他們的。


Romans 2:1-2


You, therefore, have no excuse, you who pass judgment on someone else, for at whatever point you judge another, you are condemning yourself, because you who pass judgment do the same things. Now we know that God’s judgment against those who do such things is based on truth. 


羅馬書 2:3 


你這人哪，你論斷(judgment)行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判(judgment)嗎？


Romans 2: 3


So when you, a mere human being, pass judgment on them and yet do the same things, do you think you will escape God’s judgment?


哥林多前書 4:3


我被你們論斷(be judged of you)，或被別人論斷(of man's judgment)，我都以為極小的事，連我自己也不論斷自己(I judge not mine own self)。


雅各書4:11-12


弟兄姊妹們，不要互相毀謗。凡是說弟兄姊妹壞話的，或論斷他們的，就是反對法律與論斷法律。當你審判律法時，你不是在遵守律法，而是坐在律法上進行審判。只有一個律法的制定者和審判者，那是能夠拯救和毀滅的人。但你--你有什麼資格判斷你的鄰居？ 


James 4:11-12 


Brothers and sisters, do not slander one another. Anyone who speaks against a brother or sister or judges them speaks against the law and judges it. When you judge the law, you are not keeping it, but sitting in judgment on it. There is only one Lawgiver and Judge, the one who is able to save and destroy. But you—who are you to judge your neighbor?


耶利米書 17:10


我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的和他做事的結果報應他。


撒母耳記上 16:7


耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」


以賽亞書 55:8


耶和華說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。」


路加福音 16:15 


耶穌對他們說：「你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道。因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。」


何西阿書 14:9 


誰是智慧人，可以明白這些事；誰是通達人，可以知道這一切。因為耶和華的道是正直的，義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。


耶利米書 17:9


人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？


歷代志下 6:30


求你從天上你的居所垂聽和赦免他們，你是知道人心的，你必照著各人所行的報應各人；因為只有你知道世人的心。


啟示錄 20:12 


我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前，案卷展開了；並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。


從這些經文可知，那些尊崇儒教與以自我為中心者，他們總是唯我獨尊、自以為義、視自己為權威、視自己為神、視自己高於神；他們總是喜歡論斷人，他們喜歡稱自己為君子，他們稱有權者與喜歡的人為君子，他們稱無權者與不喜歡的人為小人。


他們不是神，他們如何能真正與全面地鑒察人心？他們如何能識透人心的詭詐與罪？他們如何能論斷人為君子或小人？他們如何能行使如同神審判人的權柄？


那些吃龍文化與儒教思想者，他以自我為中心，他因此無法有來自神的公義心、愛心、同情心、憐憫心、謙卑心、耐心、寬容心、饒恕心與共情心；他的人際關係因此通常不會很好與無法正常化，這些人際關係包括他們同配偶、子女、兄妹、親屬、鄰人、朋友、工作夥伴等的關係。這不就是神對那些以自我為中心者的懲罰？


當人不敬畏神與不遵神的話語時，他將成為罪的奴僕，即邪惡者；神的憤怒與神的審判必然臨近此人了。


6，龍文化裡的惡靈


(1)，被大紅龍所型塑出來的人形牲畜


東亞大陸的龍文化是大紅龍設計出來的「人腦意識編程」與「思想控制密碼」；龍文化是大紅龍結合「儒道佛」與「共產主義」等思想邪靈體的產物。


東亞大陸的龍文化已成為東亞大陸人每日意識與思想的食糧；龍文化是大紅龍作為異化東亞大陸人成為大紅龍的後裔的毒品。


在東亞大陸的龍文化圈裡，那些吃龍文化毒素者，他們就是被其文化裡的邪靈綁架的人；他們聽從古蛇吃分別善惡知識樹的果子，他們以自我為中心，他們自稱是龍的傳人，他們虧缺了神的榮耀，他們如走迷的羊，他們無法從世界的迷路上轉回，他們成為了罪的奴隸。


那些吃龍文化毒素者，他們是大紅龍文化思想所型塑出來的人形牲畜(Humanoid livestock)；他們是大紅龍文化社會所範塑出來的社畜(被體制化的動物，Institutionalized animals)；他們是大紅龍文化環境所壓塑出來的環奴(環境奴隸，楚門世界裡的演員，被環境控制的奴隸，Slaves controlled by the environment)。


那些將「統治與奴役自己的專制政權」稱為「中國」(The country locates in the center  of the world)，又將自己定位成「中國人」(The person who lives in the center country of the world)者；他們如此地自稱，這將會導致什麼樣自我毀滅的結果呢？


大紅龍讓他們自稱是「中國」與「中國人」，大紅龍讓他們自以為是光榮的龍的傳人；大紅龍讓他們完全地以自我為中心；大紅龍讓他們自大地認為自己是屬於居世界中心地位的人(全人類的中心國)。


大紅龍長期地喂他們吃這種虛假驕傲的毒藥；他們吃了這毒藥後成為了理性自殘與道德淪喪者；他們戴著大中國沙文主義的帽子；他們穿著大漢種族沙文主義的衣服；他們視自己如同神，他們視自己大於神。


他們高舉「余其宅茲中國而自茲乂民、惠此中國以綏四方、蒞中國而撫四夷也、中國高居萬邦之首、夏夷之辨、尊王攘夷、用夏變夷、天子大一統天下、統一華夏威震四夷、禮樂征伐自天子出、帝殄滅小丑蕩平四夷、犯我強漢者雖遠必誅、中華民族偉大復興、大同世界(大一統世界)」等邪惡旗幟；他們已完全地將自己推入了黑暗與死亡的無底深淵裡。


大紅龍讓他們永遠地定睛在今生的世界裡；大紅龍讓他們無視於神的國與神的義的存在；他們也因此加入敵基督的陣營與自甘成為魔鬼的奴隸；他們最終將死在這虛空之虛空的世界裡。


3千多年來，東亞大陸人一直活在悲慘的命運裡，他們一出生後就會自動落入龍文化的陷阱裡；他們會被龍文化所塑造的暴力、謊言、恐懼、刑罰、專制、等級化人、奴民等邪惡意識所綑綁。他們永遠無法掙脫轄制他們的「這些邪惡意識」的枷鎖。


這龍文化的陷阱是由大紅龍所精心佈置與構建的；大紅龍總是會用各種編造的宗教、文化、歷史、哲學、思想、法律、傳統、教育、教條等謊言來洗腦人與異化人；大紅龍因此可以任意地踐踏那些被洗腦者的榮耀、尊貴、自由、權利與尊嚴等不可被剝奪的人權。


那些被洗腦者成為了魔鬼的兒女者；他們會用大紅龍喂給他們的文化毒素進行各種的人壓迫人、人奴役人、人鬥爭人、人愚弄人、人陷害人、人欺騙人、人黑化人(生產有毒思想，勸人不要行善)、人毒害人(製造有毒食品)、人殺害人等內捲(Involution)活動。


如果沒有外來的基督文化光照與影響，那些大紅龍文化所型塑出來的人形牲畜，他們將永遠無法擺脫「我族中心(種族)意識、獨裁專制、人的等級制、重男輕女、不尊重人的尊嚴、大家族、虐待媳婦、大一統政治、文字獄、司法不獨立、奴役異族(虐待外勞)、排外(本土)意識、假大空、權謀詭詐、厚黑、說謊(白賊七)、造假、貞節牌坊、太監、裹小腳、文字遊戲、聘金聘禮(Bride price)、同族與族群屠戮、愛面子、監獄酷刑、宮刑、斬首、凌遲」等邪惡文化。


從基督文化生出來三權分立憲政，它的行政、立法、司法系出於聖靈；聖靈裡有神的慈愛與公義，唯有奠基在聖靈的三權分立憲政才能呈現出神的慈愛與公義，否則它必成為人性貪婪與腐敗文化的毒瘤。


當美國人貪愛世界與拜瑪門時，聖靈必然遠離他們；那麼其三權分立憲政將呈現出人性貪婪與腐敗文化的氣息，這樣的政治同那些實行獨裁與專制的政權有何本質上的不同呢？它們不都是代表人性的貪婪與腐敗嗎？


那些不信仰基督者，聖靈必不與他們同在；那麼他們即使非常努力地拷貝美國的三權分立憲政模式，他們的政治最終如何能不被其人性貪婪與腐敗文化所扼殺呢？


在這樣黑暗與邪惡的龍文化世界裡，那些東亞大陸人，他們如何能追求真理與接受光？他們如何能在靈裡有平安與喜樂？他們如何能得著個體人的真正自由與幸福？他們如何能得著神的祝福與保守？


(2)，龍文化是垃圾


大紅龍存在的目的，就是要強迫人吃龍文化；龍文化就是黑暗文化、暴力與謊言氾濫、腐敗政治、獨裁專制、剝奪個體人的自由、踐踏個體人的尊嚴與權利、無真理與真相的社會；龍文化就是垃圾，大紅龍要強迫人吃這垃圾，吃這龍文化者就會被邪靈附身。


人類必須要吃天上的糧與喝生命的水，人類必須要吃基督的肉與喝基督的血，人類必須要接受真理與擁抱光，人類必須要與基督合一；人類不應該再接受龍文化了，人類不應該再接受此邪靈了，人類不應該再被龍文化附體了，人類不應該再吃這些大紅龍製造的垃圾了。


這些大紅龍製造的垃圾包括了人類各種的人文文化與人文哲學，這些人文文化與人文哲學不僅是垃圾，而且是有毒的；這些人文文化與人文哲學，一直在腐蝕人類的靈魂與心智，這正是人類道德墮落與世界混亂發生的根源。


人類如果了解這一點，那麼他就可以徹底地讀通人類的全部歷史與哲學了；他才有可能看見光與認識真理，他才能明白主耶穌基督是人類唯一的道路、真理與生命。


啓示錄 12:9 


於是那巨龍被摔了下來。牠就是那古蛇，被稱為魔鬼和撒旦，那迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者們也與牠一起被摔了下來。


大紅龍就是世界七大古文明與十二大宗教的傳承體系，大紅龍與其病毒存在於世界系統的每一領域裡，而成為污染人心思意念與靈魂的病毒；它存在的目的，就是要人定睛在走世界與今生的道路，並且阻止人單一定睛於走天國與永生的道路。


ἀγαπᾷς-Agape：這大紅龍利用其虛擬與偽造的世界體系使世人瞎了眼，使世人油蒙了心，使世人耳朵發沉；大紅龍拿帕子蒙住了所有人的臉，使世人沈淪於世界無盡的苦難，使世人在苦難中看不見神，使世人死在這充滿人的罪惡世界裡，使世人完全不了解天父的愛(ἀγαπᾷς-Agape)，那麼天父的愛(ἀγαπᾷς-Agape)為何？


天父的Agape：天父的愛(ἀγαπᾷς-Agape)的真相，就是「每一個人的生命都是來自神的創造，每一個人都是神的兒女；天父珍視每一位兒女，如同他手中的寶貝，天父不要他所愛的兒女被魔鬼誘騙而沈淪於永死」。


每一位東亞大陸人都是神的兒女，都是榮耀尊貴的，都是神所珍愛的，都可以有權得到神的應許，都可以繼承神給予的豐厚產業，都可以與神同享天國與永生；神差遣主耶穌基督來世界，神讓耶穌上十字架與流血犧牲生命，就是要幫助世界裡的每一個人認識真理、離開撒旦的謊言、離開罪、回轉歸向神，這就是神對人的救贖計畫，這也包括了神對每一位東亞大陸人的拯救決心，那麼東亞大陸人能完全明白神的心意與回轉歸向神嗎？


世界的真相：魔鬼是世界的王，魔鬼利用世界的體系奪走了神賜給每一個人的榮耀與尊貴冠冕；真相就是「每一個人，無論世界如何地看待他，不論世界認為他是如何地卑微與無價值者，或者世界認為他是如何地被憎恨與不值得眷顧者，神都將他視為手中最愛的寶貝」。


主耶穌的救贖：主耶穌基督遵從天父的旨意來到了世界，他來的目的就是要上十字架，以犧牲自己的生命與流血來救贖全地人的罪；神希望透過基督的血，讓神的兒女能離開罪與歸向神，如同浪子離開這萬惡的世界與回頭走向天父的家。


真正的福音：真正的福音就是凡是能幫助人定睛在基督、神的話、天國、永生的教導；真正的福音是引導人住在基督裡，真正的福音並不是用來服務自己而使自己能在世界上活得更興旺亨通。


神對大衛的懲罰：從大衛的經文可知，大衛的心一直定睛在神，大衛的生命與神相連，因此大衛蒙神喜悅；大衛犯了罪時，他向神痛悔，神雖然原諒了他，但依舊按其罪給予相應的懲罰。


真正的福音的果效：當人定睛在基督與遵基督的話時，人就會得著基督的寶血；人就能藉著基督的寶血洗去自己的罪，人就會因得著基督的寶血而與神和好，人就會因得著基督的寶血而得救贖，人就會因得著基督的寶血而成為義，人就會因得著基督的寶血而不斷地成為聖潔，人就會因得著基督的寶血而與基督合一，人就會因得著基督的寶血而走向天國與永生。


天國與永生：當人回轉歸向神時，人就可以開始走回天國天家，如此神的兒女才能在天父的手裡得蒙保守，如此神的兒女與天父才能在天國天家裡共享永生。


(3)，龍文化的鐵籠


龍文化的鐵籠是由儒道佛結構組成，其本質是殷商巫文化的延伸。殷商巫文化的本體是邪靈，這邪靈可以與任何的蛇文化交配，例如，儒道同佛教文化交配，儒道又同共產主義文化交配；儒道同佛教、共產主義文化交配後，其身量逐漸增大，並因此加固了龍文化鐵籠的材質，最終它形成了紅色的大紅龍文化。


凡是生活在這龍文化鐵籠裡的人，他的思想將為儒道佛的鐵籠所桎梏，他的思想永遠走不出這鐵籠，他的靈永遠將被囚禁在這鐵籠子裡。


(4)，現代的巫術


在這鐵籠裡，任何新的思想都將被鐵籠所扭曲；例如，太平天國將基督信仰異化成為儒道佛的附屬痰盂，專門用來薰臭世人；漢化的基督信仰將基督信仰異化成為儒道佛的附屬雞湯，專門用來使人自以為義與視自己大於神，這些都是現代的巫術，它與基督信仰毫無關係。


唯有基督的真理與光才能徹底地打碎這鐵籠；唯有基督的真理與光才能使這鐵籠裡的人認識真理與看見真正的光，否則東亞大陸人如何能走出永恆黑暗與邪惡的世界？


(5)，孔家店裡隱藏的邪靈


那些在1919年五四運動中曾高喊過打倒孔家店者，他們不曾擁有過聖靈地寶劍，他們如何能徹底地消滅孔家店裡隱藏的邪靈？他們最終如何能不被孔家店裡的邪靈所嘲笑與吞滅？


那些在五四運動中曾高喊過打倒孔家店者，他們如今已死在人類歷史的長河裡了，然而孔家店裡的邪靈為什麼至今還未消失？


孔家店裡的邪靈不就是東亞大陸龍文化與龍政權裡的邪靈？那麼東亞大陸人要如何做，他們才能徹底地消滅龍文化、龍政權、孔家店等裡的邪靈呢？


東亞大陸人若能全心全靈地接受基督的真理與光，那麼他們才能「向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向基督」與「敬畏神與遵神的話語」，那麼他們必能因此擁有神賜的聖靈的寶劍。


當他們擁有這聖靈的寶劍時，那麼他們何必掛慮不能徹底地消滅龍文化、龍政權、孔家店等裡的邪靈？那麼他們何必擔心自己會被龍文化、龍政權、孔家店等裡的邪靈所嘲笑與吞滅？


7，東亞大陸人的救贖


大紅龍用儒道佛與馬列思想等龍文化戳瞎了東亞大陸人，使他們看不見真光與無法認識真理；由於他們看不見真光與無法認識真理，因此他們只能生活在永恆黑暗與邪惡的世界裡，因此他們只能沈淪在永恆的詛咒與災難裡。


有人認為東亞大陸人之所以數千年來承受如此的詛咒與災難是因為人種問題，這完全是是錯誤的認知；這絕不是人種的問題，而是個體人選擇的問題，我為何如此說呢？


如果東亞大陸人願意接受真光與真理，那麼他們就能夠立即得著基督寶血的救贖，那麼他們就能夠立即得著神賜的自由與祝福，那麼他們就能立即擺脫永恆回歸黑暗、邪惡、專制、被奴役、被踐踏、詛咒與災難等的命運。


8，神掌管人類的歷史


任何情況都有可能發生的，神掌管人類的歷史，人如何能測度神的決定與行事？現在東亞大陸的掌權者惡者，他利用大漢種族主義與大一統謊言綁架人民，他們叫囂要發動台海戰爭，他們是侵略者，東亞大陸如同是過去罪惡的尼尼微城。


現在台灣的掌權者，她拜偶像、支持同婚與LGBT，許多的台灣人充滿了族群對立與仇恨，現在的台灣如同過去罪惡的所多瑪、蛾摩拉。


在這末後世代，可薩人是全球陰謀集團(Cabal)與深層政府(Deep state)的首腦；可薩人掌控了光明會、共濟會、華盛頓沼澤(Washington swamp)、美聯儲、美國的「軍事工業複合體」(MIC)；可薩人正在推動「新世界秩序(New world order)、大重置(Great Reset)者、全球議程(Global agenda)、減少地球人口計劃」等。


可薩人是一群專門事奉魔鬼的惡者，他們要建立極權主義的世界政府，他們要統治世界；可薩人是第一次與第二次世界大戰的幕後策劃者；可薩人是從第一次世界大戰至今所有各地戰爭的幕後策劃與利益獲得者。


凡是策劃戰爭者，他們就是犯罪作惡者，他們就是罪的奴僕，他們都將面對神的審判與懲罰。


那些即將成為戰爭下的犧牲者，例如，東亞大陸人、台灣人、俄羅斯人、烏克蘭人、印度人、巴基斯坦人、伊朗人等，他們都是全球陰謀集團與深層政府進行大重置的對象。


未來的俄羅斯與烏克蘭戰爭、台海戰爭、以色列與巴勒斯坦戰爭、印度與巴基斯坦戰爭、科索沃與塞爾維亞戰爭、美國與伊朗戰爭等都將是全球陰謀集團與深層政府所設計的大重置進程。


那些策劃戰爭的屬全球陰謀集團(Cabal)、屬世界深層政者、屬華盛頓沼澤者、屬全球主義者(Globalist)，還有那些即將成為戰火下的犧牲者，他們若不走出世界的牢籠與轄制，那麼他們如何能不死在世界裡呢？他們若不敬畏神、向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向基督、遵基督的話語，那麼神將會如何地管教與懲罰他們呢？


雖然如此，神依然在一切的事上掌權，神的意念高於人意念，神會按其意志與時間表行事，世人如何能預知神的計畫與安排呢？我們要聚焦在神，而不是聚焦在世界。


再者，那些感謝政府提供Covid 19疫苗的各國人，他們不知道這場Covid 19疫情是疫苗投資與製造者比爾蓋茲(Bill Gates)為了「減少地球人口議程」(Global Depopulation Agenda)與賺疫苗錢所設計出來的騙局。


那些參與強制與鼓勵人去注射Covid 19疫苗者，他們等於參與了用毒疫苗大屠殺人的計劃；他們將來要如何地面對自己的殺人罪呢？


第八章，龍生苦難


在這末日世代，這種以自我為中心的龍文化，它是人類苦難發生的根源；凡是吃龍文化者，他們如何能蒙神祝福與保守呢？


1，大紅龍所吐出來的毒霧


大紅龍所吐出來的毒霧就是龍文化，龍文化代表黑暗、邪惡、謊言、暴力、專制、奴役、壓迫；龍文化促成了人類最大的詛咒與災難。這人類最大的詛咒與災難完全地來自於龍所吐出來的毒霧，這毒霧的主要成分就是「引導人不敬畏神與不遵神的話語」。


東亞大陸的龍文化包含了儒道佛與共產主義(馬列基因與共黨黨派鬥爭)等文化毒瘤；這龍文化是真理與光的絕緣體；這龍文化專門阻擋神的國與神的義；這龍文化就是專制與轄制人的枷鎖；這龍文化專門生產謊言與暴力；這龍文化專門摧毀人的靈魂；這龍文化專門踐踏人的尊嚴、自由、權利、幸福。


這龍文化就是生產災難與詛咒的邪靈，居住在這龍文化裡就是居住在災難與詛咒裡；居住在這龍文化裡就是等於靈魂自殺；居住在這龍文化裡就是選擇成為奴隸與韭菜；這龍文化區並不適合任何的自由人(freeman)居住。


吃這龍文化就是吃毒藥，吃者遲早會毒發身亡；吃這龍文化就是吃災難與詛咒；吃這龍文化就是選擇成為無靈魂的喪屍；吃這龍文化就是選擇自我謀殺；吃這龍文化就是自我選擇墮入永劫沈淪的無底坑裡。


大紅龍的詭計：大紅龍要與神同等，大紅龍要用人的罪來轄制與奴役人，大紅龍極力要阻止人認識天父的天父的愛(ἀγαπᾷς-Agape)，大紅龍極力要阻止人離開世界與回到天家；人必須要用基督的寶血來對抗大紅龍的奴役與轄制，因為基督的寶血可以完全摧毀這悖逆神的大紅龍。


在主裡的天路客屬靈生命歷程：人要不住地向著老我的死，人才能離開大紅龍的囚籠與綑綁，人才能進入基督的真理與光，並在主裡成為新造的人。


人要在不住地敬拜神與事奉神中，看見主從十字架上流出來的寶血，聽見主在十字架上的話語，如此人才能經歷與主同死與同復活，如此人才能經歷主的慈愛與恩典，如此人才能在主裡向窄門奔跑，如此人才能在生命的終點時獲得神賜的冠冕，即天國與永生的應許。


在東亞大陸，那吃人的大紅龍所宣揚的龍文化就是一種專門強化種族、血緣、人的等級制(禮教)、仇外、專制、父權、王權、向權力下跪、向強權下跪、功利主義、見風轉舵(牆頭草)、權謀、謊言與暴力等意識的儒教；它如同是一種專門摧毀individual dignity and rights與individual liberty and justice的病毒；它使人成為王朝與專制體制下的奴隸、韭菜、牲畜、賤民、草民、畜奴、畜民、牲民、豬民、兩腳羊、無靈魂者、喪屍、獸、鬼等虛無的存有；它明顯是一種畜儒化人的吃人病毒。


大紅龍所宣揚的龍文化就是這種專門支持絕對專制與強化王權至上的騙局；大紅龍用這充滿了暴力與謊言的騙局來摧毀individual dignity and Rights，來牲畜化東亞大陸全地的人，來完全轄制東亞大陸全地的人，來絕對化撒旦統治東亞大陸全地人的陰謀，來榮耀撒旦的黑暗權勢。


大紅龍要建構一個絕對專制的世界，一個人轄制人的世界，一個只有皇帝與皇民的二元社會，一個只有奴隸主與奴隸的二元社會，一個只有統治者與畜奴(牲畜人)的二元社會，一個只有「踐踏他人尊嚴者」與「被他人踐踏尊嚴者」的二元社會，一個只有「剝奪他人自由者」與「被他人剝奪自由者」的二元社會，一個只有「剝奪他人權利者」與「被他人剝奪權利者」的二元社會。


大紅龍要用世界與人的今生榮耀來迷惑人，它鼓勵世人追求金錢財富、名利權位、榮華富貴、權力與權勢、榮譽與名聲等虛空的偶像，使世人死在世界與人的慾望裡，如此世人就會拒絕基督的真理與光，也不能認知自己可以擁有屬靈生命與身體的寶貴意義了。


哥林多前書 15:42-46


死人的復活也是這樣：在衰朽中被種下，在不朽中復活；在卑賤中被種下，在榮耀中復活； 在軟弱中被種下，在強壯中復活；被種下的是屬血氣的身體，復活的是屬靈的身體。 既然有屬血氣的身體，也就有屬靈的身體。經上也這樣記著：「第一個人亞當成了有生命的人，最後的亞當成了賜生命的靈。」不過在先的不是屬靈的，而是屬血氣的；在後的才是屬靈的。


大紅龍在東亞就是儒教龍文化與甲骨文，大紅龍就是群體性的邪靈，儒教龍文化與甲骨文就是這些邪靈寄住的宿主，這宿主就是生產邪靈帝國的本體；這些群體性的邪靈一直附著在龍文化、甲骨文與甲骨文的傳承者漢文字上，它們透過這些宿主將邪靈的病毒思想與意識傳染給所有的接觸者。


它們是黑死病毒，它們是COVID-19，它們是殺人靈魂的病毒；凡是接觸這些病毒者就會染上其病毒，並且將成為禍害人類靈魂的病毒帶原者。病毒具備有傳播、入侵、寄生、偽裝、複製、繁殖、突變、變異、重組等功能，不同病毒可以合體重組成新的變異的病毒，例如，儒教病毒與共產主義病毒合體成為儒共病毒，即新的龍文化病毒，其病毒威力大於其原本單一的病毒。


2，「中國」的詛咒


「中國」是一個屬撒旦謊言的概念，這概念是「分別善惡樹」(Tree of the knowledge of good and evil)結出來的果子；這概念代表的是「我是世界的中心」。


「中國」的概念完全不同於「生命樹的果子」；「生命樹的果子」是「以神為世界的中心」。


「中國」的意思就是「我是位於世界中心的國」，英文的意思是「I am the country in the center of the world」。


「中國」是屬「崇尚人的地上的國」的概念，而不是屬「敬畏神與遵神旨意的天國」的概念；那麼是什麼樣的無知與驕傲自大者，竟然敢於使用如此「輕視神」與「褻瀆神的國」的稱號？


「中國」概念裡潛藏著「儒教」的「吃人的靈」，這靈即是大紅龍，它代表了「天上天下，唯我獨尊」的意識；它代表了統治者高傲自大意志的本體。


這「中國」概念，包含了兩個它要征服的對象；一則是大紅龍要征服其統治的人民，大紅龍要將其統治的人民變成奴隸與韭菜，因此大紅龍的第一使命是要將「中國」變成「奴隸國」。


這「中國」概念，另一則是大紅龍要征服世界，大紅龍要不斷地擴張其統治疆域與最終要謀求統治全世界，這是大紅龍的第二使命，大紅龍美其名為「大同世界」與「天下為公」；其本質就是以儒教的大一統專制意識來統治全世界，即大紅龍要成為地上世界的王。


「中國」的概念是屬撒旦的，是屬世界的。凡是接受與支持這概念者，他就是膜拜自己與人的偶像者，他就是不敬畏神與悖逆神者；凡是不敬畏神與悖逆神者，他將成為被神詛咒與降災的對象。


3千多年來，東亞大陸人所遭受持續不斷的戰亂與災難，不都是與這由「分別善惡樹結出來的果子」密切相關？


3，「中華民族的偉大復興」的毒劑


在龍文化裡，「中華」、「民族」、「中華民族」、「中華民族的偉大復興」等都是撒旦偽造概念；撒旦的目的是要東亞大陸人永遠死在「以自我為中心的世界觀」裡。


「中華民族的偉大復興」是「恢復王朝帝制」的代名詞，其目的是「恢復秦制與大一統帝國」；那些世世代代被龍文化洗腦者，他們如何能真正地覺悟與明白這道理呢？


中華民族是謊言，這謊言與生活在東亞大陸的個體人(individual)無關；這謊言是撒旦專門用來洗腦、毒化、集體主義化、桎梏、枷鎖、壓迫、束縛、轄制與奴役人的工具。


「中華民族的偉大復興」，它就是「謊言大爆發」，它就是「龍文化大膨脹」；它就是大紅龍專門用來餵食東亞大陸人的毒劑，它要使東亞大陸人走向對外擴張與侵虐的道路，它要使東亞大陸人走向對外戰爭與自我毀滅的命運。


「中華民族的偉大復興」，它代表了「龍文化病毒的大迸發」；它代表了「發揚代表暴力與謊言的龍文化」；它代表了「大紅龍要吃人的文化」；它代表了「大紅龍要征服與奴役世界的邪惡目的」。


4，邪靈化與死亡化人的黑死病毒


傳承殷商巫毒與邪靈氣息的儒教龍文化，是一種會令人靈魂邪靈化與死亡的黑死病毒；這種病毒的表象是共產主義與左派意識，實質是儒家龍文化病毒。


這種病毒早已經蔓延與滿佈在全世界各地，它一直在攻擊著全人類；它尤其會利用自由化地區的左派媒體與左派政客傳播其病毒，自由化的地區的人已經普遍染上了其病毒而卻不自知，他們需要基督的真理與光來除滅自己靈魂上的病毒，否則其後果將是可預期與非常嚴重的災難。


5，甲骨文與漢文字是吃人的魔咒


殷商文化是龍文化，殷商甲骨文是龍文化的符咒；殷商甲骨文是「以邪靈為中心」所設計出來的符咒，它要推進人「以自我為中心」的文化，它要推進人接受「你們便如同神」的文化，它要推進人「俯伏敬拜鬼與瑪門」的文化，它要推進人「永遠死在世界」的文化。


甲骨文與繼承甲骨文內涵的漢文字，它們都是吃人靈魂的魔咒，都是魔鬼詛咒人的符畫，都是迷惑人心的魔咒，都是毒化人思想與意識的病毒，都是轄制人的邪靈，都是構建專制文化的泥土，都是構建奴性文化的元素。


這魔咒會腐蝕與異化人的靈，使人成為具有完全奴性而無靈魂的喪屍，使人自然地接受專門奴化人的巫文化(儒教)，使人擁抱轄制人的皇權政治，使人將代表暴力與謊言的統治者視為救世主，使人永遠活在治亂循環的王朝周期律裡，使人永劫沈淪於黑暗與邪惡的文化漩渦裡。


這魔咒會腐蝕與異化人的靈；凡是學習與接受這魔咒者，他的靈將成為永恆的邪靈體；這邪靈體將成為其一切思想與行為的本質。


在這魔咒長期地噬魂與攝魂下，人的思想與行為必然會充滿了各種陰險毒奸、狡猾無賴、權謀詭詐、坑矇拐騙、假大空、宦奴娼、厚黑等特質；他的思想會成為其生命苦難與遭受詛咒的根源；他的思想將成為綑綁其命運的絞索；他的思想將成毒殺自己身、心、靈等三體的兇器。


這魔咒就是專門轄制人的邪靈體，這魔咒會綁架人的靈魂、操縱人的思想與行為，使人永遠活在暴力與謊言的意識裡，使人永遠無法離開專制的牢籠，使人永遠無法擺脫再次被王朝統治的必然，使人永遠無法擺脫永恆回歸詛咒的命運。


三千五百多年來，東亞大陸人一直被這魔咒所控制，他們無論是統治者或被統治者都是這邪靈的奴隸；他們的命運是如此地悲慘，然而他們為什麼至今仍然不能醒悟呢？


三千五百多年來，這魔咒裡的邪靈一直緊緊地附著在東亞大陸人的靈魂裡，他們因此永遠無法獲得個體的尊嚴、正義、自由、權利；他們不斷地被洗腦、被羞辱、被奴役、被踐踏、被壓迫、被殺戮與遭受各種深重的苦難等，這些殘酷存在的事實正是此魔咒所造成的。


這魔咒會奪走人的靈，使人隔絕與離棄父神、基督與聖靈，使人無法認識真理與光，使人無法在光中行走，使人無法穿上義袍與行公義，使人無法了解人存在的真正意義與價值，使人無法認識真正的自由。


6，永恆回歸邪惡與貪腐的龍帝國


亞洲龍文化的本體就是殷商巫教與甲骨文裡的邪靈；這邪靈如同病毒一樣，它如今附著在漢文字與漢文化裡；這邪靈也附著在那些崇尚漢文字與接受漢文化者的身上。


東亞大陸人若不及早放棄龍文化，那麼他們如何能完全地接受基督真理與福音？如果他們不能全心全靈地敬畏神與遵神的話語，那麼他們如何能成為光與聖潔化？


如果他們不能成為光與聖潔化，那麼他們如何能「擺脫龍文化與龍帝國的轄制」而「走天國與永生的道路」？


寄生在這龍文化上的大型政權，它經常是建立在暴力與謊言的基礎上；在這政權裡，它沒有實質的道德與正義，它只容許邪惡與不義的存在。


在這政權裡，它必然走向皇權、獨裁、極權與專制的政治，它必然走向家長制的政治，它必然是一言堂政治，它的統治權力不受任何被統治者力量的約束，它必然無法容忍任何的反對者與異己的存在。


在這政權裡的人，那些世世代代被龍文化所洗腦與灌毒者，他們普遍地不敬畏神、離棄神、悖逆神、不遵神的誡命；他們的人心與思想是有毒的。


那些世世代代被龍文化所洗腦與灌毒者，他們崇尚強權與利益；他們崇尚權謀詭詐與假大空；他們追求名利權位與榮華富貴。


那些世世代代被龍文化所洗腦與灌毒者，他們的罪惡導致了自己必然性的苦難命運；他們所遭遇的災難與詛咒是自己罪的應有懲罰。


那些世世代代被龍文化所洗腦與灌毒者，他們不關懷貧窮與弱小者；他們不會有超越族群的愛與關懷，例如，他們不會關心被龍政權長期壓迫的維疆與圖博人。


7，龍文化噴毒


在這末日世代，大紅龍在世界各地噴毒，牠腐蝕了人心，牠污穢了世界；那麼基督的跟隨者應該做，他們才能如何除滅大紅龍的罪惡呢？


基督的跟隨者唯有以基督的真理與光才能除滅大紅龍的罪惡；基督的跟隨者唯有以基督的真理與光才能建立未來屬「神的公義」的世界。


任何一種屬龍文化的政治，它首先必須接受基督的真理與基督的話語，它才能走出屬黑暗與邪惡的龍文化。


當它完全地接受基督的真理與基督的話語時，它就可以參考屬基督信仰的美國憲政；然後建立一種「完全地奠基在基督的真理與基督的話語的基督憲政」。


這種「完全地奠基在基督的真理與基督的話語的基督憲政」才能呈現出神的聖潔、慈愛與公義的本質；這種憲政只有在全民完全地接受基督的真理與基督的話語時，它才有可能實現。


全民若不敬畏神、向神認罪悔改、離開罪、回轉歸向基督、遵行神的旨意；那麼他們就不配實行這種「完全地奠基在基督的真理與基督的話語的基督憲政」，他們政治也無法呈現出神的聖潔、慈愛與公義的本質。


美國早期的清教徒，他們信仰神與遵神的話語，他們因此創建了奠基在信仰神的憲政，他們當時也蒙神祝福與保守；然而，如今許多的美國人已不再信仰神，因此其原本創建的憲政已無法呈現出神的聖潔、慈愛與公義的本質了。


如今的美國憲政，它竟然同LGBTQIA、同性婚姻、變性人、墮胎、平權法案、性別平權、零元購等敵基督思想妥協；那麼它不就是成為了屬敵基督憲法嗎？他們如何能再蒙神祝福與保守呢？


東亞大陸與台灣人可以認真地參考美國早期憲政的制定過程與方式，如此他們才能明白「基督真理是天國憲政的基石」；一個沒有基督真理的憲政與政治，它遲早要被神所打碎滅絕的。


天國憲章


路加福音 10:27


他回答說：「你要以全心、全靈、全力、全意愛主——你的神，並且要愛鄰如己。」


國度、權柄、榮耀，全是神的


馬太福音 6:13


因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。


基督將打碎滅絕那一切國


但以理書 2:44


當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。


從這些經文可知，亞洲人必須走出龍文化與接受基督真理，否則他們將永遠地生活在被神詛咒與降災的命運裡；他們不論多麼努力地發展出任何的文明與憲政，它們都將成為將人推向災禍與火湖的死亡列車。


(1)，龍文化在台灣


龍文化盤據在台灣，龍文化如同污雲壟罩在台灣各地；台灣深受龍文化的影響，台灣是拜鬼的地方。


台灣有非常密集的廟宇，這些廟宇裡都供奉著偶像，拜偶像就是拜鬼；根據台灣內政部統計，全台灣廟宇逼近1.2萬間，這還不包含非法未登記宮廟。


台灣是拜鬼島，台灣人普遍拜鬼，這些拜鬼文化為台灣人帶來了各種邪惡的鬼文化、鬼政治、鬼選舉、鬼媒體、鬼司法、鬼思想、鬼習俗、鬼節日、鬼祭祀、鬼禮儀、鬼偶像、鬼廟宇、鬼戲劇、鬼人性、鬼傳統等。


這些拜鬼文化為台灣人帶來了無盡的詛咒與災難；台灣人卻不知道污鬼的靈，一直盤旋在台灣的上空，並且俯視、攪擾、滲透、腐蝕與轄制著台灣人民的心靈活動。


台灣的乩童又稱乩士、跳童。台灣常見的鬼附起乩、跳鬼舞與迎鬼陣，有王爺神、關公、城隍爺、媽祖(天上聖母，林默娘)、觀音菩薩、濟公、黑無常、白無常、太子爺(李哪吒)、開漳聖王(陳元光)、清水祖師(陳昭應)、張天師(張陵，張道陵)、土地公(福德正神)、門神、齊天大聖、保生大帝(宋代吳本)、天公(玉皇大帝)、玄天上帝(元始天尊)、龍陣、獅陣、宋江陣、大鼓陣、跳鼓陣、踏蹺陣(高蹺陣)、法仔鼓陣、鬥牛陣、牛犁陣、公婆陣、跑旱船、水族陣、布馬陣、公婆陣、公背婆陣、蜈蚣陣、金獅陣、白鶴陣、龍鳳獅陣、麒麟獅象陣、三清(三天）、三聖大帝(楊宗保)、三官大帝、三山國王、鍾馗五鬼陣、五營陣、五毒大地陣、七爺、八爺、八家將陣、十二婆姐陣、十三太保陣等。


拜鬼文化就是拜邪靈與崇尚魔鬼的文化；從這種拜鬼文化裡，它如何能生出彰顯「神的愛(agape)與公義(righteousness)」的文化？從這種拜鬼文化裡，它如何能生出「按神的旨意行公義」的憲政？


由亞洲龍文化所生產與發展出來的台灣選舉政治，也充分顯示了龍文化的黑暗與邪惡；除非普遍的台灣人接受基督真理與光，否則他們如何能得著「奠基在基督信仰上的三權分立憲政」？


自1996年台灣舉辦首次民選總統後至今，所有民選出來的總統，他們都熱衷於拜偶像；所有拜偶像的台灣掌權者，他們都是出於魔鬼，他們都是魔鬼的奴隸，他們都在展現龍文化的邪性與惡毒。


這些拜偶像者，他們代表了屬邪靈的暴力、說謊、造假、賄選、貪污腐敗、採購弊案、酬庸政治、權錢交易、人情關說、黑金政治、司法黑暗、司法黑箱作業、司法濫權、司法不獨立等文化；他們都為魔鬼做工，他們一直在帶領台灣人進入未來的火湖裡。


在亞洲的龍文化裡，取得權力的方式，通常不是他願意為人民服務，而是他會騙人民；他通常是地痞、流氓、惡棍、騙子、殺人者，他們敢於為人民畫虛假的大餅，如此那些貪婪與腐敗的人民才會跟著他走，這就是惡者群體必然生出惡者掌權者的定律。


近代東亞大陸的掌權者都具有流氓與黑幫的本質，例如，孫文組織支那暗殺團殺人、孫文策劃暗殺宋教仁(宋教仁的日本秘書─北一輝指出孫文指示暗殺宋教仁)、蔣介石曾投靠上海黑幫大亨黃金榮、蔣介石暗殺陶成章、毛澤東是流氓、毛澤東專門謀殺其黨裡的同志、周恩來組織紅色行動組暗殺了白鑫與範爭波、周恩來下令殺了顧順章家11人等。


沒有堅實的基督信仰土壤，它開不出真正三權分立憲政的花朵；美國人曾經在堅實的基督信仰土壤開出過真正三權分立憲政的花朵，但當美國人離棄了基督信仰後，其土壤就開不出三權分立憲政的花朵了。


凡是沒有從神生的基督徒來掌權實行三權分立的憲政，那麼這憲政就無法呈現出「神的公義」的本質；凡是無法呈現出「神的公義」的政治，這樣的政治必遭受神的詛咒與降災。


任何人將政治都權力的交給那些非從神生者，那等於將割韭菜的刀交給了罪人；那麼這位罪人將會如何地用他手上的刀去實現其貪婪、慾望與圖利自己呢？


這種將刀交給罪人的行為，是多麼危險與愚蠢？為什麼人類大部分的政治都是走如此的道路？


由亞洲龍文化所生產與發展出來的台灣選舉政治都政權，它學習到了現代選舉政治的模式，它們並沒有學習到實質的美國憲政(America a Constitutional Republic, not a Democracy)。


台灣政治裡的司法獨立，它只能存在於選舉的口號上，而無法成為具有實質內涵的制度；台灣政治裡的司法，它一直是掌權者打擊異己、謀取政治利益與遮掩其貪腐政治等的工具。


龍文化無法長出絕對的正義與道德意識來，正如同有毒的土壤裡長不出聖潔的花草。


每一位被龍文化洗腦與灌毒者，他都是這有毒土壤的一部分；每一代的龍政權，它都是這有毒的土壤裡長出來的毒草。


那些長期怨恨與仇視龍政權的被統治者，他們在怨恨與仇視其之前，他們難道不應該先審視自己身上「所有被灌入的有毒思想與意識」嗎？


那麼絕對的正義與真正的司法獨立是從何而來的呢？絕對的正義與真正的司法獨立不能從有毒的土壤裡長出來，它們只能存在於那些心中有絕對真理與光的信仰者意識裡，即那些信仰耶穌話語與遵守基督誡命者的身上。


由亞洲龍文化所生產與發展出來的台灣選舉政治，由於其司法無法獨立，因此其掌權者即使不想貪腐，他也無法全面性地阻止其體制裡的貪腐文化滋長與發生。


一個沒有司法獨立的社會，不正是貪污與腐敗文化滋生的根源？一個沒有司法獨立的社會，不正是個體人追求尊嚴、自由、正義、生命價值與幸福的障礙？


一個沒有司法獨立的社會，不正是邪惡社會與黑暗政治的特色定義？一個沒有司法獨立的社會，不正是三千多年來亞洲龍文化與政權的顯著特徵？


由亞洲龍文化所生產與發展出來的台灣選舉政治，它深受獨裁與專制文化的制約，因此在它的土壤裡無法長出真相與言論自由的花朵來。


在被龍文化與龍政權雙重制約與狹持下的台灣，那代表第四權的許多媒體，它們自甘於嚷自己的道德與靈魂墮落，它們願意被財團與政黨包養，它們因此喪失了其獨立的立場，它們因此喪失了捍衛與彰顯「神的公義」的職能，它們因此成為了執政黨或黨派的御用工具。


一個媒體被執政黨控制的社會，它怎麼可能有真相與言論自由可言？它怎麼可能不被執政黨作為洗腦人民的工具？它怎麼可能不被執政黨作為遮掩貪污與腐敗的工具？它怎麼可能不被執政黨作為謀取政治利益的工具？


台灣選舉政治所選出來的政府掌權者，他們大都是拜偶像與畏懼強權者，他們都是吃龍文化者；他們都是「他們所拜的偶像(邪靈)的奴隸」；他們都是屬魔鬼的後裔與罪的奴僕，他們都屈服於魔鬼的意志，他們凡事都不定睛在「神的公義」上。


他們都不認識真理與光；他們都沒有捍衛「絕對的道德與正義」的決心與勇氣；他們從來不用「絕對的正義與道德」立場來看待東亞的龍帝國政權。


例如，台灣的民進黨與國民黨，它們都是儒教龍文化生出來的毒瘤，它們都有龍文化說謊與貪腐的本質；它們是龍文化的後裔，它們如何能走出邪惡的龍文化圈？它們如何能呈現基督之道路、真理、生命、光與公義等特質？


台灣選舉政治選出來的政府，它經常會向邪惡的強權低頭來表示順服，它經常會同邪惡的強權妥協，它經常會倚靠強權而不是倚靠正義的立場，它不會站在正義的立場來同專制的邪惡徹底決裂。


台灣選舉政治選出來的政府，它不敢用絕對道德的立場與正義的聲音來譴責專制的邪惡，它不會真心地愛與關懷龍帝國政權下的受難者。


台灣選舉政治選出來的政府，它不會真心地幫助龍帝國政權裡的人自由化與民主憲政化，這不就是台灣選舉政治的本質？這不就是龍文化生出來的政權的本質？


從龍文化生出來的人，他必是屬邪靈者，他如何能真正地明白神的公義的意義？


人唯有從神生，他才能擁有聖潔的靈魂；他才能完全地明白自由與正義的真義；他才能完全地憎恨專制與不義的存在；他才能凡事都定睛在「神的公義」上；他才能完全地遵神的旨意行公義與好憐憫。


從神的國與神的義可知，人唯有全心全靈地神的國與神的義，他才能得著在神裡的自由，他才能完全地領受到自由的完整意涵。


自由與專制如何能和平相處與共存？自由如何能容忍專制的各種邪惡？自由如何能容忍專制的侵害人權與生命？自由如何能不為被專制壓迫與屠殺的人發出正義的聲音？


自由如何能在邪惡面前長期保持沈默？除非這自由是不具有自尊、自律(self-regulation, self-controls, self-government, self-management, self-restraint)、正義與關懷人等本質的假自由，這不就是台灣選舉政治的本質？這不就是龍文化生出來的政權的本質？


二千多年來，由龍文化所生出來了各朝代儒教帝國，它們是邪惡與貪腐的代名詞；它們會以其外部虛假的正義與合理性來維護其專制；它們會呈現其絕對的權威與專制；它們會用恐懼來束縛人與用謊言來控制人。


這些各朝代的儒教帝國，它們會用群體主義來建立被統治者的虛假榮譽與欺騙人服從其意志(如愛國主義與愛種族意識)；它們會用群體主義來煽動人仇恨外族(以此來轉移統治者的向外侵略意圖與貪腐剝削)。


這些各朝代的儒教帝國，它們存在的目的，是要完全地威嚇、轄制、剝削、收割、榨乾、圈禁、壓迫、奴役、踐踏人。


這些各朝代的儒教帝國，它們會持續地容許其內部各種集團的邪惡與貪腐，它們將以此取得內部各種集團勢力的支持；最終這些政權會演化成為大型的邪惡與貪腐帝國，它們實則是吞噬人的大怪獸。


這些各朝代的儒教帝國，它們會因為其內部的持續腐化而死亡；新的怪獸會取代它，新的怪獸是它生出來的後裔，新的怪獸是它邪惡事業與吃人活動的繼承者，新的怪獸與它原為一體，新的怪獸雖有不同的面貌但具有它的原始本質，新的怪獸具有高度的偽善與欺騙性，新的怪獸也會繼續發展成為下一個大型的邪惡與貪腐帝國。


這些各朝代的儒教帝國，它們會不斷地重複其死亡、取代、再生、演化、聚斂、腐敗、再死亡等的固定流程。


這些各朝代都儒教帝國，它們會讓新的王朝來取代舊的王朝，它如同蛇與蛇爭鬥而最終大蛇吃了小蛇，它又如同蛇會定時地蛻去皮後逐漸長大的現象，這就是龍政權永恆回歸走向死亡與再生的現象。


這就是龍政權永恆定向回歸黑暗、邪惡、暴力、謊言、專制、聚斂與貪腐等政治的必然進程；這就是龍文化裡的人，他們必然會永遠地沈淪在「災難與詛咒命運」的原因。


(2)，龍政權洗腦人與奴役人的工具


由龍文化所構建的龍政權，它用兩種謊言來洗腦人與奴役人，這兩種謊言，即：


第一種是灌輸集體主義的謊言：這謊言，在1911年前是皇室(即王室)、朝廷(天下江山)、族類

(即種族)，如「非我族類，其心必異」、「忠於皇上，忠於朝廷」等；在1911年後是黨、國家、民族(即種族)，如「忠於領袖、忠於黨國」、「一切都是為了國家民族」等。


龍政權要被統治者永遠活在「這些代表偉大光榮的集體意識」的謊言裡，如此他們就會永遠安於被奴役、被壓迫、被踐踏、被統治、被割韭菜的命運。


第二種是灌輸人追求單一的目標：在古代，它鼓勵人參加科舉考試，使讀書者有機會成為統治集團奴役人的工具；在現代，它鼓勵人參加高考與高普考，使讀書者有機會成為統治集團奴役人的工具。


龍政權要被統治者永遠活在「也有機會翻身成為割韭菜的工具」的謊言裡；如此他們就會一直幻想自己有機會成為統治集團的工具，他們可以幫助統治集團對人民進行奴役、壓迫、踐踏、統治、割韭菜等的工作。


這兩種謊言都是大紅龍用來摧毀被統治者的「individual dignity and Rights」與「individual justice and liberty」等的工具。


(3)，大紅龍拒絕西化的謊言


在龍文化裡，大紅龍總是說拒絕西化；其實大紅龍並不拒絕西化，這可以從他們接受的食衣住行育樂等文化可知，這也可以從他們接受佛教與共產主義文化可知。


那麼他們拒絕的是什麼？他們拒絕的是接受基督的真理，他們還拒絕奠基在基督真理的現代三權分立憲政；他們要持續地轄制人與實行專制，他們不要權力受到監督，他們要以人的意志持續地離棄神與悖逆神的旨意。


(4)，東亞大陸人數千年來的苦難與詛咒


瑪拉基書 4:5-6


看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。


東亞大陸人數千年來的苦難與詛咒，並不是每一個時代的掌權者或思想家所造成的，而是東亞大陸人不順服聖靈而遭到神的詛咒與降災所造成的；不順服聖靈即不敬畏神與不遵神的話語，這不就是東亞大陸人數千年來遭受到神的詛咒與降災的唯一原因？


東亞大陸人總是喜歡單一地怪罪在每一個時代的掌權者或思想家，例如，商鞅、孔丘、韓非、李耳、秦始皇、白起、黃巢、曹操、石勒、石虎、五胡的入侵者、蒙古人的鐵騎、成吉思汗、朱元璋、王守仁、滿人的入侵者、多鐸、多爾袞、曾國藩、曾國荃、左宗棠、岑毓英、張獻忠、李自成、洪秀全、慈禧、日本軍國主義者、孫文、蔣介石、毛澤東、周恩來、林彪、鄧小平、江澤民、習近平等惡者，而卻不思考他們自己不順服聖靈的本質問題。


他們不願意相信這些惡者，是神精心安排來管教、懲罰、鞭打、打擊與警告這些離棄神與悖逆神的東亞大陸人；他們雖然可以不斷地用這些譴責他人的謊言來欺哄與麻痺自己，但是他們如何能真正地反思自己的罪與罰呢？


如此他們如何能了解「敬畏神、向神認罪、向神悔改、離開罪、遵神的話語，回轉歸向基督、背起自己的十字架跟隨基督」的意義？如此他們如何能得著基督寶血的救贖？如此他們如何能徹底擺脫神給他們的持續性詛咒與降災？


(5)，龍文化改革與革命的誤區


三千多年來，那些生活在龍文化裡的人，他們一直幻想要透過文化融合、反思、整合、汰泊、求精、改造與變革等方式來文化改造龍文化，例如從先秦的諸子百家文化到民國時期的各文化論戰與爭鳴，再到近期的文化大革命等；還有，他們想透過不斷地政治改革或革命來改造龍政治，例如從湯武革命到民國革命等。他們這麼做成功了嗎？


他們這些行為無異於是在大糞坑裡繼續用攪屎棍進行猛烈攪屎的行為；他們永遠無法改變龍文化還是龍文化的本質，他們永遠無法改變大糞坑還是大糞坑的狀況，他們永遠無法改變東亞大陸人依然沈淪在龍文化屎坑裡的命運，他們永遠無法改變東亞大陸人身心靈長期中毒的病情，他們永遠無法改變東亞大陸人繼續吃龍文化的屎與住龍文化屎坑裡的事實。


東亞大陸人無須繼續吃龍文化的屎與住在龍文化的屎坑裡了；東亞大陸人必須要走出龍文化的屎坑，那麼東亞大陸人要如何做才能徹底地離開這龍文化的屎坑？


東亞大陸人必須要用基督的真理與光消除這龍文化；東亞大陸人必須要接受基督的真理、行走在基督的光中，如此他們才能徹底地離開這龍文化的屎坑，如此他們才能倚靠基督造出清潔的心與成為蒙神喜悅的義人，如此他們才能活在光中與看見光，如此他們才能享有屬靈的文化與住在基督的王國裡。


8，主耶穌基督為世界帶來了拯救


(1)，基督寶血的救贖


在龍文化裡，充滿了黑暗、邪惡、謊言、暴力、虛無、詭詐、詛咒、苦難與殺戮等惡質思想與意識。


主耶穌基督為世界帶來了拯救；主耶穌基督帶來了光、真理、愛(agapé)、正義、聖潔、信實(faith)、平安、喜樂、希望等給那些願意離開龍文化而住在主裡新造的人。


但以理書 2:28-45


只有一位在天上的神能顯明奧祕的事，他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣：王啊，你在床上想到後來的事，那顯明奧祕事的主把將來必有的事指示你。 至於那奧祕的事顯明給我，並非因我的智慧勝過一切活人，乃為使王知道夢的講解和心裡的思念。 「王啊，你夢見一個大像，這像甚高，極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的， 腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。 你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎。 於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山，充滿天下。  「這就是那夢，我們在王面前要講解那夢。 王啊，你是諸王之王，天上的神已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。凡世人所住之地的走獸，並天空的飛鳥，他都交付你手，使你掌管這一切，你就是那金頭。 在你以後必另興一國，不及於你。又有第三國，就是銅的，必掌管天下。第四國，必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切，那國也必打碎壓制列國。你既見像的腳和腳指頭一半是窯匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分開。你既見鐵與泥摻雜，那國也必有鐵的力量。 那腳指頭既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。 你既見鐵與泥摻雜，那國民也必與各種人摻雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣。 當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。 你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。」


從這些經文可知，基督就是那一塊石頭；山就是基督的王國，基督要打碎滅絕地上一切國；半鐵半泥代表的是羅馬帝國的專制政權與教會，在現代則代表的是各國的政權與教會。


基督要帶來永恆的光、真理、愛(agapé)、正義、聖潔、信實(faith)、平安、喜樂、希望等給那些在主裡新造的人，沒有基督的世界，就將只剩下無盡的黑暗、詛咒、苦難、死亡了。


(2)，神管教那些悖逆神者的鞭子


那些悖逆神、離棄神、不遵神旨意的群體，他們不斷的流血革命總是換來了更惡的掌權者，從秦始皇至習皇帝都如此；人若不回轉歸向主耶穌基督，即使習皇帝被他們趕下台後，還會有更惡者上台掌權。


人若不回轉歸向主耶穌基督，他們所有群體的費心與辛勤革命，最終都會讓他們繼續走向更深的黑暗與邪惡，這就是悖逆神的群體的必然命運，即「永恆回歸黑暗與詛咒」的定律。


那些奴役與壓迫人的掌權惡者，他們是如何出現的？他們都是出於神，他們都是神的刻意安排；他們都是神用來管教那些悖逆神群體的鞭子。


(3)，罪人的救贖


基督的門徒必須要幫助人「認識真理、認識光、認識基督、認識聖靈、敬畏神、遵神的話語、行出神的旨意」，如此那些悖逆神者的靈魂才能得著神的救贖與得蒙神的祝福。


(4)，自由的真正意義


在這末日世代，人若不能明白「基督的真理與福音」，那麼他如何能明白「唯有基督的真理與福音，才能救贖人的罪與讓人獲得「真正意義上的自由」？


真正的自由是什麼？真正的自由是「人離開罪」與「人得著在聖靈裡的自由」；聖靈就是神，聖靈裡有全然的公義與慈愛，世人如何能明白人若不離開罪，他如何能獲得靈裡的自由」？世人如何能明白「奠基在全然的公義與慈愛的聖靈裡的自由」？


真正的自由是「人有敬畏神的自由」、「人有全心全靈地愛神的自由」、「人有親近神的自由」、「人有拒絕黑暗、邪惡、暴力與謊言的自由」、「人有不犯罪的自由」、「人有選擇追求真理的自由」、「人有選擇追求聖潔的自由」、「人有遵神話語的自由」、「人有事奉神與榮耀神的自由」等。


解剖龍文化與甲骨文可以幫助人了解其病毒的基因圖譜；但唯有基督的真理與光才能摧毀其邪靈，才能破除其詛咒，才能除滅其殺人靈魂的病毒，才能終結其變身的邪靈帝國。


2020年從一月開始，冠狀病毒病(COVID-19)的疫情一直在擴大與蔓延，這是God的震怒，也是God對人的靈性長期沈睡與麻木的警告。


9，大紅龍與蛇文化


(1)，攝魂的符咒


東亞的大紅龍文化出於殷商文化，殷商文化就是巫文化；殷商文化裡有一種統治人的巫符咒，即甲骨文，甲骨文是一種可以攝魂的符咒。


東亞巫文化演化出了儒文化，「儒」的甲骨文從「需」(象巫師灑水求雨)，儒文化就是大紅龍、撒旦、蛇文化；東亞巫符咒(甲骨文)演化出「漢文字」，「甲骨文」與「漢文字」都是屬於一種可以攝魂的符咒，這符咒可以異化人成為龍的子孫，即蛇。


儒文化與漢文字是一種巫術，它們可以將人異化成為龍的子孫，即蛇；這蛇具有永恆貪腐的本質，即「權謀詭詐、坑蒙拐騙、假大空、厚黑、宦奴娼鬼、唯我獨尊、唯利是圖、崇尚名利權位、見風轉舵、牆頭草」等特質。


在這大紅龍所構建的群蛇社會裡，所有的人都是貪腐蛇；在這群蛇社會裡，不論統治者或被統治者都是貪腐蛇，因此在這群蛇的社會裡所發生的革命，都將只是更換新貪腐統治者的運動，你如何在群蛇社會裡透過革命建立現代的憲政與保障自由的文化？


除非這群蛇能回轉歸向基督、敬畏神、遵神的話語、成為神的兒女，否則這群蛇最終如何能逃脫被神拋入燒著硫磺的火湖裡的命運？


(2)，大紅龍與奴文化


東亞的儒文化屬於大紅龍文化的一種，這種大紅龍文化只能創造一群崇拜帝王的奴隸；這些奴隸實則是帝王的家畜。


這種由儒教所建構的大紅龍文化的終極目標，就是要用其虛擬的「華夏文化」來統治世界，來建立一個由其統治者為一尊而絕對奴役全地人的奴隸社會；這就是「中華文化偉大復興」的真正潛台詞。


這種大紅龍文化裡的歷代帝王與奴隸都不是現代意義上的道德人與智能人。


他們的崇拜帝王與強權行為，代表的是他們對「那些被帝王消滅與處死的Freeman」的絕對侮辱，也代表的是他們對「帝王對那些被統治者的尊嚴踐踏、自由凌辱與各種權利剝奪」的認同。


他們的奴性與弱智本質同現代的科學與知識無緣；他們只能竊取他國的現代科學與知識，他們不能創造出現代的科學與知識，他們是一群非智能人的奴、畜、獸、鬼、賊。


10，人類未來文明的抉擇


(1)，拒絕邪靈文化


龍文化就是邪靈文化；在儒教的龍文化裡，權力的真面目就是黑暗、邪惡、暴力、謊言、權謀、貪腐、鬥爭、造假、虛空(靈魂與道德的虛空)等面貌；從殷商時代的大巫王一直到現在台海兩岸的權力者，他們吃的都是這種有毒的儒教龍文化，他們如何能看見真理用光？他們如何能不是魔鬼的兒女？他們如何能逃脫魔鬼的掌控？他們如何能逃脫這權力的魔咒？


(2)，拒絕儒共王朝與儒粹政權


兩千多年來，東亞大陸的政權一直為儒教王朝所掌控，例如，國民黨王朝就是國民黨儒粹政權、共產黨王朝就是共產黨儒粹政權，兩者所使用的統治工具都是儒教的暴力與謊言文化，其本質就是大紅龍的政權，即獸的政權。


在現今的世代，儒共王朝是統治者、東亞大陸人是被統治者，兩者都是同一類的人，兩者都是吃同一種毒物者，兩者都是吃儒教病毒長大的獸，其本質是龍的傳人；龍的傳人就是拒絕基督的真理與光的獸，這些獸完全是非人，這些獸具有吃人的習性，這些獸的真面目如同儒共文化大革命裡的紅衛兵。


東亞大陸除非完全地接受基督的真理與光的洗禮，否則他們如何能逃脫這種永恆回歸儒教王朝與儒粹政權的模式？否則他們如何能擺脫被獸的習性所綑綁與成為在基督裡的新造的人？


東亞大陸人要如何才能離開儒粹法西斯共產政權的奴役與轄制？


唯一的方法就是離開罪與歸向基督，並活在基督裡，如此基督之光才會將人身上的全罪化療乾淨。人若住在基督裡，基督就會用其寶血洗淨人身上的罪，如此人就會成為新造的人；新造的人會得著聖靈，聖靈就會保守與指引人未來的新生命。以下經文可以幫助人離開罪與歸向基督。


希伯來書 2:14-15 


兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要借著死摧毀(destroy)那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。


註：摧毀，H 2673，καταργήσῃ，katargēsē，He might destroy。


羅馬書6:12-14


所以，不要讓罪在你們會死的身體上掌權，使你們順從身體的私欲；也不要把你們身體的任何部分獻給罪，做不義的器具；相反，要像從死人中復活的人，把自己獻給神，並把身體的各部分做義的器具獻給神。這樣，罪就不能轄制你們了，因為你們不在律法之下，而在恩典之下。


約翰福音 15:5  


我就是葡萄樹，你們是枝條。那住(μένων-menōn)進入(ἐν-en)我裡面、我也在他裡面的，他才結出很多果子，因為沒有我，你們什麼也不能做。


儒教龍文化就是邪靈文化，從這邪靈文化長出來的都是毒草；在毒草基礎上結出來的都是有毒的果子。例如，毒草是人民，有毒草結出來的果子就是國民黨、共產黨、民進黨(其創黨者大都是原來的國民黨員)，它們都是大淫婦、撒旦、魔鬼、古蛇、貪腐、悖逆神、敵基督等的代表政權；除非它們接受基督的真理與光，否則它們如何改變其邪靈與敵基督的本質？


(3)，拒絕龍偶像與龍圖騰


兩千多年來，東亞大陸人在儒教的洗腦下，他們許多人因此崇尚龍偶像與龍圖騰；那麼這龍偶像與龍圖騰到底代表著什麼呢？


這龍偶像與龍圖騰代表的是黑暗、邪惡、專制、強權、暴力、謊言、恐嚇、嗜血、殺戮、吃人等獸性；這龍偶像與龍圖騰就是大紅龍專門用來安置在人腦裡的矩陣程序，這矩陣程序不就是一種吃人的病毒嗎？


凡是崇拜這龍偶像與龍圖騰者，他就等於將這些獸性吃進了自己身體與靈魂裡，他會因此成為吃人的獸。


1966年5月16日–1976年10月6日，東亞大陸發生的儒共文化大革命，不就是東亞大陸人這集體獸性的充分顯現與大暴發嗎？


儒教龍文化擴張的陰謀：儒教龍文化一直在進行擴張，它要將其病毒傳播至東亞大陸各地。例如，對河北人來說現在的北京話就是外來語言；從殷商到唐代河北人講的話都不是現在的北京話；從殷商到唐代東亞大陸各地人講的話也都不是現在的北京話，那麼現在的北京話到底代表什麼？


大紅龍帝國的謀略：現在的北京話就是大紅龍大一統東亞大陸的工具，它是大紅龍用來進行大屠殺東亞大陸人文化與思想的工具；它消滅了東亞大陸各地的individual culture與個體人對其生長的土地的真實感情(The individual's feelings about the land where he grew up)。


大紅龍創造一個「中國」的謊言概念；大紅龍用這「中國」的謊言概念來化約與轄制居住在東亞大陸的人。


那些自稱是「中國人」者，他們不配稱為屬神的「individual」，因爲他們必須先出賣自己的「individual soul and dignity」給魔鬼，他們才能戴上這頂謊言的帽子。為什麼有那麼多人，他們不曾認真地思考而願意自稱是「中國人」？


人應該要愛你的鄰人：兩千多年來，東亞大陸人已被洗腦成為愛大紅龍政權大於愛你的鄰人、關心大紅龍政權的都城大於關心你居住的家鄉，這合乎神的愛與正義的原則嗎？


主權密碼：東亞大陸各地的語言是當地人情感交融的主權密碼，如同夫妻之間的專屬密語，這就是各地專屬的方言；各地專屬的方言，它是神賜給人的禮物與人不絕對可被剝奪的權利(certain unalienable Rights)。


現居統治地位的大紅龍政權，它以北京語來大一統各地的人；它要用北京語來醜化與消滅這些各地的方言？


被符號綁架的靈魂：每一個人都是神的兒女、神的新娘、榮耀尊貴的、神所珍愛的、神所要保守的。


然而，人會被撒旦所欺騙，撒旦讓你以為你是屬某群體而不是屬神的，例如，撒旦發明了「中國人、中國魂、中華兒女、中華民族、華人、漢人、唐人、炎黃子孫、龍的傳人」等標籤。


撒旦用這些標籤來定義人的內涵與屬性，如此人就會忘記他是萬王之王兒女的尊榮與地位；如此人原本繼承神的產業與屬性就被全然抹除了。


龍文化所盤據的地方就是世界，世界裡充滿了鬼的氣息，世界已成為了鬼的王國。


那些愛世界者，就是與世界為友者；他們就是交鬼者，交鬼者必淪為鬼的奴隸，他最終將難逃神的審判與遭受火湖之刑。


那些持續地想在龍文化裡為人類尋找有意義的生命價值與意義者，如同在屎坑裡尋找食物，遲早會將自己給毒死。


當美麗的花朵沾滿了污泥時，你無需要摧毀它，因為污泥本不屬於花的；你只要以清水洗淨它，它自然會在陽光下展現其美麗與尊貴的榮光，東亞人就是那朵美麗的花。


那麼人如何才能將花朵上的污泥清除呢？人的罪是魔鬼居住的國度，也是魔鬼發動詛咒的祭壇，而詛咒是人一切災難與困苦的總根源；人只要離開罪與歸向神，並且決心遵神的話，如此人就可以將花朵上的污泥逐漸清除乾淨了，那些身上沾滿了龍文化的毒者，可以嘗試一下，立即可知。


(4)，拒絕任何屬該隱的文化


該隱的後代，創立了人類七大古文明：古兩河文明、古埃及、古印度、古殷商、古波斯文明、古希臘文明、古羅馬文明。


該隱的後代，創立了人類十四大宗教，伊斯蘭教、印度教、儒教、佛教、道教、錫克教、巴哈伊教、耆那教、薩滿教、神道教、高臺教、天道教、一貫道、無宗教(包括世俗主義、不可知論與無神論)等。


其中古希臘文明、古羅馬文明、古猶太文明(拜金牛，崇尚金錢)的傳承文化受到了基督真理與光的影響，因此其文明毒性已明顯減少些。


然而，古印度、古殷商、伊斯蘭教等傳承者的龍文化依然保留許多古文明的毒性。例如，現代印度的種性制度、人的等級制與拜蛇(崇尚詭詐)意識；現代儒教地區的專制、政教合一與大一統意識；現代伊斯蘭教地區的專制、政教合一與帝國意識等。


數千年以來，這些古文明與宗教，在世界各地與人類社會製造出了各種文化與思想垃圾，這些垃圾堆積後，如同有百座喜馬拉雅般高的垃圾山，那麼有什麼比這百座垃圾山更大的推土機，可以完全推乾淨這些垃圾山？那麼有什麼樣的消毒劑，可以完全消毒乾淨這些垃圾所產生的病毒？


主耶穌的福音就是這巨型的推土機，聖靈就是除滅病毒的消毒劑；這些都是類似黑死病的病毒垃圾與文化，這些都應該被基督真理與光所潔淨。


(5)，拒絕「唯我獨尊與仇視四夷」文化


在東亞大陸，從殷商龍文化轉化到儒教龍文化，其內在的精神與脈絡是一致的，都是屬該隱文化，都是以自我為世界中心的文化觀，都是在建構一種「唯我獨尊與仇視四夷」的謊言意識，都是屬邪靈。


周武王還發明了「中國」的名稱；這名稱代表了人的自尊自大與自我中心意識，這名稱就是大紅龍用來敵視神的國、神的義、生命樹與基督等的概念。


1963年出土的西周早期青銅酒器，名為何尊，何尊銘文裡有如下文字：「唯武王既克大邑商，則廷告于天，曰，『余其宅兹中或(國)，自之乂民。』」


唯有基督的福音能幫助那些受龍文化毒害者，盡快離開罪與歸向神；那些受龍文化毒害者，需要透過「離開罪與歸向神」來破除三千多年來龍文化所帶來的無止境災難與詛咒。


以西結書 33:11


你對他們說：『主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，唯喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開罪惡的道路(evil ways)。何必死亡呢？』


從這經文可知，罪人只要離開罪惡的道路而回轉歸向神，他就不會滅亡；罪人只要全心全靈地敬畏神與遵神的話語，他就能得蒙神的拯救而得永生。那些住在龍文化圈與吃龍文化者，他們應該選擇那一條道路來自救呢？