米利巴水的啟示 5/6/2025
请參閱影片：https://youtu.be/gmomH1uWdtA?si=vxTFlg6JdZyRhG0H
請參閱全文：http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/2025/05/blog-post.html?m=0
在這末日世代，魔鬼在世界掌權；魔鬼不斷地用各種的謊言來迷惑人，那麼人應該如何從米利巴水的啟示來洞悉魔鬼的謊言與避免自己被神所棄絕呢？
民數記 20:1
正月間，以色列全會眾到了尋的曠野，就住在加低斯。米利暗死在那裡，就葬在那裡。
民數記 20:2-5
會眾沒有水喝，就聚集攻擊摩西、亞倫。百姓向摩西爭鬧說：「我們的弟兄曾死在耶和華面前，我們恨不得與他們同死。你們為何把耶和華的會眾領到這曠野，使我們和牲畜都死在這裡呢？你們為何逼著我們出埃及，領我們到這壞地方呢？這地方不好撒種，也沒有無花果樹、葡萄樹、石榴樹，又沒有水喝。」
從這經文可知，以色列會眾對摩西發了三大怨言，他們抱怨說「我們的弟兄曾死在耶和華面前，我們恨不得與他們同死」、「你們為何把耶和華的會眾領到這曠野，使我們和牲畜都死在這裡呢？」、「你們為何逼著我們出埃及，領我們到這壞地方呢？」；他們忘記了神的恩典，神如何不讓他們倒斃死在曠野呢？
民數記 20: 6-9
摩西、亞倫離開會眾，到會幕門口，俯伏在地。耶和華的榮光向他們顯現。耶和華曉諭摩西說： 「你拿著杖去，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前對磐石說話(Speak to that rock），那磐石就會傾瀉出水來，水就從磐石流出，給會眾和他們的牲畜喝。」於是摩西照耶和華所命令的(commanded)，從耶和華面前取了杖去。
民數記 20: 10 -11
摩西、亞倫就招聚會眾到磐石前。摩西說：「你們這些背叛的人聽我說：我為你們使水從這磐石中流出來嗎？」 摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。
從這經文可知，摩西說「我為你們使水從這磐石中流出來嗎？」 ，這是神使水從這磐石中流出來，不是摩西，摩西的這說法完全是奪取了神的榮耀。摩西用杖擊打磐石兩下，耶和華並沒有要求摩西如此做，這代表摩西按己意行事，他自以為義，他不是完全地按神的命令行事。
有許多基督徒經常會按己意行事，而不是按神的旨意幫助人得神的拯救；例如，他們在對待罪人與惡人時，他們自以為義，他們經常會表達怨恨怒氣，然而基督被罪人與惡人釘死在十字架時，他並未對他們表達怨恨怒氣，他反而為仇敵禱告與請求天父原諒他們。
我自己過去也犯了許多自以為義的錯誤；我過去寫了許多文章，這些文章著重在以神的話來批評人的宗教、理念、哲學、文化、掌權者、制度、器物上，而不是專注在以神的話來要求自己的行為與幫助他人靈魂得救，這樣的行為遠遠大於摩西所犯的錯誤。
耶穌為代贖人的的罪上了十字架，耶穌命令人要愛他的仇人、給渴餓的仇人吃與喝水、為迫害他的人祈禱、祝福詛咒他的人、為毀謗他的人祈禱、不可為惡所勝、反應以善勝惡；人若不遵從基督的命令，那不就等於他在得著基督的恩典後，又再釘耶穌在十字架上嗎？
民數記 20: 12 -13
耶和華對摩西、亞倫說：「因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」 這水名叫米利巴水，是因以色列人向耶和華爭鬧，耶和華就在他們面前顯為聖。
從這經文可知，在神眼中，摩西、亞倫的行為是屬於「不信」與「不尊神為聖」；這不就是現世代許多自稱是基督徒者的經常行徑嗎？
在現世代，許多自稱是基督徒者，他們愛世界，他們隨從今世風俗，他們愛自己性命大於愛基督，他們不尊主為大，他們用世界文化解釋神的話語，他們按己意行事，他們從不按神的旨意行事，他們的行為不就是屬於「不信」與「不尊神為聖」嗎？
出埃及記 17:1-3
以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，按著站口從汛的曠野(wilderness of Sin)往前行，在利非訂(Rephidim)安營。百姓沒有水喝。所以與摩西爭鬧，說：「給我們水喝吧！」摩西對他們說：「你們為什麼與我爭鬧，為什麼試探耶和華呢？」 百姓在那裡甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說：「你為什麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？」
這經文裡的汛的曠野，即「罪的狂野」；這經文裡的利非訂是「休息」的意思，以色列人卻在休息時發怨言與試探神。這不就是人通常會不敬畏神與不感恩神的罪的本性嗎？
出埃及記 17:4 -6
摩西就呼求耶和華說：「我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。」耶和華對摩西說：「你手裡拿著你先前擊打河水的杖，帶領以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。我必在何烈(Horeb)的磐石那裡，站在你面前。你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來，使百姓可以喝。」摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。
約翰福音 19:33-34
可是，當他們來到耶穌那裡，看見他已經死了，就沒有打斷他的腿。不過有一個士兵用長矛刺入耶穌的肋旁，立刻有血和水流了出來。
約翰一書 5:6-8
藉著水和血而來的那一位，就是耶穌基督，不僅藉著水，也藉著水和血；並且聖靈是做見證的那一位，因為聖靈就是真理。原來，做見證的有三者：聖靈、水和血；而這三者是一致的。
羅馬書 6:3-4
難道你們不明白，所有受洗歸入基督耶穌的人，就是受洗歸入了他的死嗎？所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，好使我們也能以生命的新樣式行事為人，就像基督藉著父的榮耀從死人中復活那樣。
哥林多前書 11:25
晚餐後，他也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，應當如此行，為的是記念我。」
啟示錄 21:6
他又對我說：「成了！我就是『阿爾法』，也是『歐米伽』；是開始，也是終結。我將要從生命水的泉源把水無償地賜給乾渴的人。
創世記 2:21
耶和華神使他沉睡，他就睡了。於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。
從這些經文可知，「擊打磐石出水」代表「耶穌被釘十字架，士兵用長矛刺入耶穌的肋旁，立刻有血和水流了出來」。
耶穌身上流出來的水可以解人的乾渴。那麼耶穌為什麼要其門徒喝他的血呢？耶穌要人喝耶穌身上流出來的血就是「耶穌要人應當如此行，為的是記念耶穌」，即「遵耶穌的話語、背起十字架、跟隨基督、與基督同釘十字架」。
「士兵用長矛刺入耶穌的肋旁」，這代表神在耶穌死去沉睡時，以其「肋骨」來再造「新造的人」，即「基督的新娘」。
摩西在何烈(Horeb)已擊打過一次磐石，他怎麼可以在米利巴再擊打兩次磐石？擊打磐石代表釘主耶穌在十字架，主耶穌已經為人的罪被釘過十字架了，神怎麼可容許人再釘主耶穌兩次十字架呢？這不就是神不允許摩西進入應許之地迦南的原因嗎？
我們為了自己能得救與幫助他人的得救，我必須認真地晝夜思想、領受與遵行下列的經文：
馬太福音 7:21
不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。
馬太福音 7:22-23
在那一天，有許多人會對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名做先知傳講，奉你的名驅趕鬼魔，奉你的名行了很多神蹟嗎？』那時候，我要向他們宣告：『我從來不認識你們。離開我，你們這些作惡的人！』
那麼那些不遵天父旨意的牧者、神學家、解經者、教會執事、教會義工、奉基督的名做先知傳講者、奉基督的名驅趕鬼魔者、奉基督的名行了很多神蹟者、自稱是基督徒者，他們如何能進入天國與得著永生呢？
感謝主，讚美主，榮耀歸主！一切的恩典與榮耀歸於我主耶穌基督。阿門！
