在伊甸園裡，分別善惡知識樹是撒旦，分別善惡知識樹所結出來的果子就是以自我為中心者，以自我為中心的文化就是撒旦文化，又稱為龍文化。以自我為中心的文化會讓人永遠死在今生的世界裡。
在伊甸園裡，生命樹是主耶穌基督，生命樹所結出來的果子就是以神為中心者；以神為中心的文化就是屬基督的文化，又稱為屬基督的真理與福音。以神為中心的文化可以幫助人走天國與永生的道路。
凡是完全地以自我為中心者就是屬龍文化，凡是視自己大於神與視自己等於神者就是屬龍文化；凡是屬龍文化者就是世界一切罪惡事件發生的根源。
凡是完全地以神為中心者就是屬基督的真理與福音，凡是完全地以神的公義為中心者就是屬基督的真理與福音；凡是屬基督的真理與福音者就是世界一切良善(goodness)事情發生的根源。
吃生命樹的果子
人必須要吃生命樹所結出來的果子，如此他才會完全地以神為中心；如此他才能全心全靈地敬畏神、回轉歸向神、謙卑自己、順服神、遵神的話語、跟隨基督、行出神的旨意。
凡是接受「以自我為中心」意識者，他就是吃分別善惡知識樹果子者；他就會接受蛇所說的「你們便如神」的毒謊言，這樣的人如何會在神面前謙卑自己？這樣的人如何會接受他人委屈自己？
凡是完全地「以自我為中心」而不「以神為中心」者，他必不能放棄「驕傲」而「謙卑自己」；他必不能心中「只有基督，沒有自己」。
他必不能心中「只有基督的命令，沒有自己的感受與榮辱」；他必不能接受「基督的命令—有人打你的右臉，把左臉也轉給他」。他如何能接受這樣的委屈呢？
他必不能學習主耶穌基督的「柔和謙卑」；他必不能學習主耶穌基督的「謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上」。
他必不能「為主而活、為主而死、與主同活、與主同死」；他必不能「不為自己而活、不為自己而死」。他如何能不為自己活呢？
馬太福音 5:39-42
但是我告訴你們：不要與惡人作對。有人打你的右臉，把左臉也轉給他；有人想要控告你，並要拿走你的裡衣，你就連外衣也由他拿去；有人強迫你走一里路，你就與他一起走兩里；有人求你，你要給他；有人要向你借什麼，你不要拒絕。
馬太福音 5:43-45, 48
「你們聽過這吩咐：『要愛你的鄰人，恨你的敵人。』但是我告訴你們：要愛你們的敵人，為那些逼迫你們的人禱告，好讓你們成為你們天父的兒女。因為他使太陽升起，對著惡人，也對著好人；降雨給義人，也給不義的人。……所以，你們當成為完全的，就像你們的天父是完全的。
路加福音 6:35
不過你們要愛你們的敵人，要善待人；借出去，不指望任何償還。這樣，你們的報償就大了，而且你們將成為至高者的兒女，因為他以仁慈待那些忘恩負義和邪惡的人。
路加福音 6:27-28
然而我告訴你們這些正在聽的人：要愛你們的敵人，善待那些恨你們的人；要祝福那些詛咒你們的人，為那些詆毀你們的人禱告。
以賽亞書 50:4-7
主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。主耶和華開通我的耳朵，我並沒有違背，也沒有退後。人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我吐我，我並不掩面。主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石，我也知道我必不致蒙羞。
羅馬書 12:20
不但如此，「如果你的敵人餓了，就給他吃；如果他渴了，就給他喝；因為你這樣做，就是把炭火堆在他的頭上。」
彼得前書 3:9
不以惡報惡、以辱罵還辱罵，倒要祝福，因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。
路加福音 23:34
當下耶穌說：「父啊，赦免他們！因為他們所做的他們不曉得。」兵丁就拈鬮分他的衣服。
使徒行傳 7:60
又跪下大聲喊著說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話就睡了。掃羅也喜悅他被害。
羅馬書 12:14
逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。
哥林多前書 4:12-13
並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；受到毀謗，我們就勸導。我們被當做世界的垃圾、萬人的渣滓，直到如今。
馬太福音 5:11
人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。
彼得前書 3:14
你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌，只要你們心裡尊主基督為聖，無論誰要你們對你們裡面的盼望做個交代，你們都要隨時預備好答覆他。
彼得前書 4:13
相反，你們既然在基督的苦難上有份，就應該照此歡喜，好使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜、快樂
利未記 19:18
不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。
箴言 20:22
你不要說「我要以惡報惡」，要等候耶和華，他必拯救你。
哥林多前書 6:7
你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？
希伯來書 12:4
你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。
雅各書 5:6
你們定了義人的罪，把他殺害，他也不抵擋你們。
帖撒羅尼迦前書 5:15
你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡。或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。
路加福音 6:22
當人們因人子的緣故憎恨你們，排斥你們，責罵你們，把你們當做惡人革除你們的名，你們就是蒙福的。
歌羅西書 1:23
可是你們要持守信心(faith)，立定根基，堅定不移，不要從你們所聽到的福音盼望上被挪去。這福音是傳給天下萬人的，我保羅也成了這福音的僕人。
哥林多前書 2:2
因為我曾下定決心，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，就是被釘了十字架的這一位。
羅馬書 12:19
親愛的弟兄，不要自己伸張正義(ἐκδικέω)，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：復仇(ἐκδίκησις)在我，我必報應(ἀνταποδίδωμι)。」
G 1556: ἐκδικέω-ekdikeó；發音ek-dik-eh'-o，ek低kè-o；to avenge(復仇), to vindicate(平反), to give justice over(伸張正義), defend(捍衛)；動詞。
G 1557: ἐκδίκησις-ekdikésis；發音ek-dik'-ay-sis，ek低’kai西斯；vengeance [ˈvɛndʒəns], vindication [ˌvɪndɪˈkeʃən], punishment，復仇，辯護(平反)，懲罰；名詞。
G 467: ἀνταποδίδωμι-antapodidómi；發音an-tap-od-ee'-do-mee，安塔波’低摸尼；to give back as an equivalent(等價回饋), to give in return(回報), recompense(報答), repay(償還)；動詞。
哥林多後書 13:9
實際上，當我們軟弱而你們剛強的時候，我們就歡喜；我們還祈求這一點：就是你們得以完全。
約翰福音 15:18
這世界如果恨你們，你們應當知道，世界在恨你們之前已經恨我了。
彌迦書 6:8
世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
馬太福音 7:21
不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。
從這些經文可知，人唯有心中「只有主耶穌基督，沒有自己」；他才會「只遵守基督的命令，而不考慮自己的感受與榮辱」；他才會「只遵守基督的命令，而根本不問原因」，這正是「亞伯拉罕唯獨遵神的旨意獻祭其愛子以撒」的方式。
創世記 22: 1-3
這些事以後，神要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說：「亞伯拉罕！」他說：「我在這裡。」 神說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」 亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。
從這經文可知，神要亞伯拉罕獻祭其獨一無二的愛子以撒，亞伯拉罕沒有質疑或拒絕神的命令，他也沒有與神商討其它的替代方案；他若真如此做，他就不是信心之父了。
基督說「有人打你的右臉，把左臉也轉給他」，這是基督的命令，基督的跟隨者必須遵守；基督的跟隨者必須完全地遵基督的命令，他不應該在乎個人的感受與榮辱，這不正是他敬畏神、遵神的命令、事奉神、榮耀神與得蒙神祝福的職分？
基督的跟隨者在傳主的福音時，他必然會經常地會受到世界的逼迫與攻擊；主告訴他「有人打你的右臉，把左臉也轉給他」，如果他完全地遵守此命令，那麼他就是為主受逼迫、為主受苦、為主受辱、經歷主、與主同在了。
基督的跟隨者「為主而活、為主而死、與主同活、與主同死」；他的心中「完全沒有自己，唯有基督」，他若如此行，他這將是多麼得神榮耀與祝福的事情？
基督的跟隨者遵守「基督的命令-有人打你的右臉，把左臉也轉給他」時，這是針對個人受辱的立場；但神並不是要他因此在邪惡面前保持沈默與無所作為，他必須遵神的旨意行公義，即使神要他因此而死，他也不可以拒絕。
基督的跟隨者「不為自己而活、不為自己而死」，但是他必須「為基督而活、為基督而死」；他個人可以因遵基督的命令受辱而死，但是他卻不可以不讓神的公義彰顯，彰顯神的公義是其應有的職分。
基督的跟隨者必須完全地遵神的命令，他必須遵守「基督的命令-有人打你的右臉，把左臉也轉給他」；他也必須遵神的旨意行出神的公義。
