聖靈的呼召 羅馬書 9:10-12 ἐκλογή(eklogé, selection) καλέω(kaleó, call)
在這末日世代，世界充滿了撒旦各種的陰謀與詭計，牠引誘人離棄神，牠迷惑人悖逆神的旨意與拒絕神的美好計劃，牠牽引人放縱肉體的私欲，牠鼓勵人為惡作亂，牠讓人落入仇敵謊言的陷阱裡，牠讓人死在自己的過犯罪惡之中。
在這末日世代，世界各種的罪惡(iniquity abound)事件不斷地增多，黑暗的權勢在世界各地擴大，各種敵基督文化、罪惡思想與邪靈意識等也在全地兇猛地氾濫；仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。
在這末日世代，那些敵基督文化、罪惡思想與邪靈意識等，它們是危害人心的邪靈體，它們如同生長不止的毒草與毒瘤；它們充斥在人類各文化領域之中，它們一直在侵蝕與毒害著全地人的靈魂。
在這末日世代，那些愛世界與擁抱敵基督文化、罪惡思想與邪靈意識者，他們如何能聽見聖靈的呼召與接受聖靈的呼召？
我們須要探討聖靈要呼召什麼樣的人？聖靈用什麼樣的方式呼召人？聖靈呼召他們成為什麼？聖靈呼召他們做什麼？聖靈呼召他們未來將得著什麼？
在這末日世代，凡是遵神話語者，他就能夠得著聖靈的感動與聖靈的內住；凡是有聖靈的感動與聖靈內住者，他必能時刻聽見聖靈的呼召。
那些能夠時刻聽見聖靈的呼召者，豈不是因為他時刻有聖靈內住？那些能夠時刻有聖靈內住者，豈不是因為他時刻遵神的話語？
那些時刻有聖靈內住者，豈不是會時刻聽見聖靈的呼召？這聖靈的呼召，豈不是在催逼他「必須按聖靈的旨意行動」？
以下我將用聖經裡的十四大主題來探討這些問題；我們祈求神賜下聖靈，幫助我們明白「聖靈呼召」的真正意義。
人若沒有聖靈的啟示與引導，那麼他如何能得著來自神的智慧？人若不能得著來自神的智慧，他如何可能真正地明白下列經文裡的大奧秘與意涵？
第一章，耶和華坐著為王
1，耶和華在祂的歷史上掌權
詩篇 29:10
洪水氾濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。
在這末日世代，耶和華坐著為王，耶和華在祂創造的一切宇宙萬物與祂的歷史(History Is God's Story)上掌權。
2，耶和華的大能
基督的跟隨者只要全心全靈地敬畏神、愛神、遵神話語、按神旨意行義、跟隨神、信靠神、事奉神；那麼他必能如同摩西ㄧ樣地得著神的恩典與榮耀神，摩西是蒙聖靈的呼召行使神所賦予他的權柄。
當摩西舉手向海伸杖時，紅海的水就分開了，這不就是神賜給那些蒙聖靈的呼召者的權柄嗎？這不就是神給那些敬畏神與遵神話語者的應許嗎？
出埃及記 14:13-14
摩西對百姓說：「不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為你們今天所看見的埃及人，必永遠不再看見了。 耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲。」
出埃及記 14:15-18
耶和華對摩西說：「你為什麼向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。你舉手向海伸杖，把水分開，以色列人要下海中走乾地。我要使埃及人的心剛硬，他們就跟著下去，我要在法老和他的全軍、車輛、馬兵上得榮耀。我在法老和他的車輛、馬兵上得榮耀的時候，埃及人就知道我是耶和華了。」
從這些經文可知，耶和華的大能，是如何地令人恐懼戰兢？
耶和華是何等地榮耀尊貴，祂竟然願意呼召人行公義？人能夠接受神的呼召，這是何等得神榮耀的事情？
耶和華的呼召就是聖靈的呼召，那麼基督的跟隨者應該如何回應與實踐聖靈的呼召？那麼的跟隨者應該如何按聖靈的呼召來成就耶和華的旨意與計畫？
那麼基督的跟隨者應該如何按聖靈的呼召來事奉耶和華？那麼基督的跟隨者應該如何按聖靈的呼召來榮耀耶和華？
3，接受聖靈的呼召
出埃及記 3:4
耶和華神見他過去要看，就從荊棘裡呼叫說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裡。」
使徒行傳 7:34
我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了，他們悲歎的聲音，我也聽見了。我下來要救他們。你來！我要差你往埃及去。』
撒母耳記上 3:4
耶和華呼喚撒母耳。撒母耳說：「我在這裡！」
撒母耳記上 3:10
耶和華又來站著，像前三次呼喚說：「撒母耳啊！撒母耳啊！」撒母耳回答說：「請說，僕人敬聽！」
馬可福音 2:14
耶穌經過的時候，看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來，跟從了耶穌。
路加福音 9:1-5
耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病， 又差遣他們去宣傳神的國、醫治病人，對他們說：「行路的時候不要帶拐杖和口袋，不要帶食物和銀子，也不要帶兩件褂子。無論進哪一家，就住在那裡，也從那裡起行。凡不接待你們的，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺下去，見證他們的不是。」
馬可福音 16:15-18
耶穌對他們說：「你們要到全世界去，向萬人傳福音。信而受洗的人，將會得救；不信的人，將被定罪。這些神蹟將伴隨著信的人：他們將奉我的名驅趕鬼魔；說各種新的語言； 對付蛇類；即使喝了致命的東西也絕不受害；按手在病人身上，病人就將痊癒。」
從這些經文可知，凡是聽從神的話語者，他就是蒙聖靈呼召者；凡是按聖靈的呼召行動者，他就是事奉神與榮耀神的人。
4，倚靠神者必不懼怕
申命記 31:23
耶和華囑咐嫩的兒子約書亞說：「你當剛強壯膽，因為你必領以色列人進我所起誓應許他們的地；我必與你同在。」
詩篇 56:9-11
我呼求的日子，我的仇敵都要轉身退後。神幫助我，這是我所知道的。我倚靠神，我要讚美他的話！我倚靠耶和華，我要讚美他的話！ 我倚靠神，必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？
約翰福音 15:16
不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。
從這些經文可知，凡是遵神旨意與蒙神呼召者，他只要倚靠神，他必不懼怕；他無論向神求什麼，神就賜給他，神必與他同在，
5，神的榮耀高過全地
詩篇 57:9-11
主啊，我要在萬民中稱謝你，在列邦中歌頌你。因為你的慈愛高及諸天，你的真理(truth)達到眾雲。 神啊，願你崇高過於諸天，願你的榮耀高過全地！
從此經文可知，那些時刻稱謝神、歌頌神者，他知道神的慈愛高及諸天，他知道神的真理達到眾雲，他更知道神的榮耀高過全地。
6，接受聖靈的呼召與穿上義泡
以賽亞書 61:10
我因耶和華大大歡喜，我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴裝飾。
約翰福音 3:16
神愛世界，甚至賜下他唯一生成的兒子，凡持續相信他的人，會持續不致滅亡，持續得到永恆的生命。
G 2889: κόσμος-kosmos；發音kos'-mos；the world, universe, order；世界；名詞。
G 4100: πιστεύων-pisteuōn；發音pist-yoo'-o，批斯提歐；believing，持續相信；動詞。
G1519: εἰς-eis；發音ice；into，進入，指「人要進入基督裡，並且人要住在基督裡面」；介詞。
πιστεύων εἰς，就是believing into，就是持續相信基督而進入基督裡。
從這些經文可知，當人持續相信並進入基督裡，他會持續不致滅亡，他會持續得到永恆的生命。
當人持續相信並進入基督裡，他就住在基督裡，他就在基督裡成為新造的人，他就與基督同在，他就與基督同行，他就行走在光中。
當人持續相信並進入基督裡，他就能倚靠聖靈而全心全靈地遵基督的話語，他就能穿上神的義袍在光中行走。
基督的跟隨者必須持續相信並進入基督裡，他才能住在基督裡；基督的跟隨者若不住在基督裡，他如何能從行走在黑暗的世界之中，回轉行走在光中？
基督的跟隨者必須持續跟隨基督與全心全靈地遵基督的話語，否則他如何能穿上神的義袍在光中行走？
7，為我成全諸事的神
詩篇 57:1-3
神啊，求你憐憫我，憐憫我，因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下，等到災害過去。 我要求告至高的神，就是為我成全諸事的神。那要吞我的人辱罵我的時候，神從天上必施恩救我，也必向我發出慈愛和真理(truth)。
從這經文可知，那些敬畏神與遵神話語者，他的心必投靠神；他也必求告至高的神，等待神施恩拯救他。
第二章，遵神的話語與接受聖靈的呼召
1，那些貪愛世界者
在這末日世代，普遍的世人都貪愛世界；他們只看重今生存在的價值，他們悖逆神與離棄神，他們拜偶像與拜假神，他們放縱人的慾望，他們追逐名利權位與金錢財富，他們成為了沈淪之子，他們不再遵從聖經的教導了。
在這末日世代，那些貪愛世界者，他們容忍邪惡者就是不遵神旨意與拒絕聖靈的呼召者；那些容忍邪惡者所要承受的代價就是被邪惡所滅亡。
約翰一書 2:15
你們不要愛世界，也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界，父的愛就不在他裡面了。
約翰福音 15:19
如果你們屬於這世界，世界會把你們做為屬自己的來愛；但是，因為你們不屬於這世界，而是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。
約翰一書 4:4
孩子們哪，你們屬於神，而且你們已經勝過了假先知們，因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。
約翰一書 5:19
我們知道我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。
腓立比書 3:8
不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督。
哥林多前書 6:19
難道你們不知道，你們的身體就是聖靈的聖所嗎？這聖靈住在你們裡面，是你們從神領受的。你們不屬於自己，
哥林多後書 6:16
神的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：「我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要做他們的神，他們要做我的子民。」
從這些經文可知，凡是全心全靈愛主者，他必會敬畏神、遵神的話語、回轉歸向神、背起自己的十字架跟隨基督、走天國與永生的道路。
他必接受聖靈的呼召；他必離開罪歸向神；他必分別為聖、持守聖潔的生活、成為聖潔；他的身體是神居住的殿；他必與基督同住、與基督同行，這是多麼得神祝福與保守事情？
他已如此地得神的榮耀了，他怎麼可能貪愛今生與世界？他怎麼可能放縱自己的私欲？他怎麼可能追逐世界的名利權位與金錢財富？他怎麼可能死在今生的世界裡？他怎麼可能死在自己的罪裡？
2，倚靠聖靈的寶劍
在這末日世代，基督的跟隨者必須完全地倚靠聖靈的寶劍，因為它是除滅一切邪靈體的武器；基督的跟隨者也必須完全地倚靠真理之光，因為它是消滅所有黑暗權勢的唯一力量。
在這末日世代，基督的跟隨者必須分別為聖、持守聖潔的生活、追求聖潔、成為聖潔；基督的跟隨者必須堅持真理，他必須不同任何的邪惡與黑暗勢力妥協，他必然會因此遭受到來自世界的各種大逼迫與經歷各種的苦難。
以弗所書 6:10-17
最後，你們要在主裡藉著他力量的權能得以剛強。 你們要配上神的全副武裝，使你們得以站立，對付魔鬼的騙局，因為我們不是與血肉之體搏鬥，而是與那些統治的、掌權的、管轄這黑暗世界的，以及天上邪惡的屬靈勢力搏鬥。 為此，要拿起神的全副武裝，好使你們在邪惡的日子能夠抵擋，並且在完成一切以後，還站立得住。 所以，你們要站立得住：用真理束上腰，穿上公義的護胸甲； 把所預備好的和平福音，穿在腳上；在任何情況下，要拿起信仰的盾牌； 你們藉著它就能消滅那惡者一切燃燒的飛箭； 並且要接受救恩的頭盔和聖靈的寶劍——就是神的話語。
從此經文可知，人唯有配上神的全副武裝、接受救恩的頭盔和聖靈的寶劍，他才得以站立，他才能對付魔鬼的騙局，他才能抵擋魔鬼的攻擊，才能消滅魔鬼的武器。
3，面對世界的大逼迫與苦難
在這末日世代，基督的跟隨者應該用什麼立場與心態，來面對這些來自世界的大逼迫與苦難？
彼得前書 4:13
相反，你們既然在基督的苦難上有份，就應該照此歡喜，好使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜、快樂。
彼得前書 1:5-7
你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。因此，你們是大有喜樂；但如今在百般的試煉中暫時憂愁， 叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。
在這末日世代，基督的跟隨者必須知道，我們的神是又真又活的神，祂的能力何其大？基督的跟隨者，何須懼怕？
耶利米書 10:10
唯耶和華是真神，是活神，是永遠的王。他一發怒，大地震動；他一惱恨，列國都擔當不起。
約翰一書 4:4
孩子們哪，你們屬於神，而且你們已經勝過了假先知們，因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。
4，聆聽聖靈的呼召
在這末日世代，基督的跟隨者應該如何聆聽耶和華的聲音，這聲音是什麼？
這聲音就是聖靈的呼召，那麼基督的跟隨者應該如何認識聖靈的呼召？基督的跟隨者應該如何聆聽聖靈的呼召？基督徒應該如何接受與回應聖靈的呼召？基督徒應該如何按聖靈的呼召行動？
馬太福音 7:7-8
不斷地祈求吧，就會給你們；不斷地尋找吧，就會找到；不斷地敲門吧，就會為你們開門。因為凡祈求的，就得到；尋找的，就找到；敲門的，就為他開門。
G 154: αἰτέω-aiteó；發音ahee-teh'-o，艾抬歐；Keep on asking, making a request, requesting，不斷地祈求；動詞。
G 2212: ζητέω-zéteó；發音dzay-teh'-o，ze投；Keep on seeking，不斷地尋找；動詞，
G 2925: κρούω-krouó；發音kroo'-o，庫入；Keep on knocking，不斷地叩門；動詞。
Matthew 7:7 NLT
“Keep on asking, and you will receive what you ask for. Keep on seeking, and you will find. Keep on knocking, and the door will be opened to you.
啟示錄 2:7
凡是有耳的，就應當聽聖靈向各教會所說的話！那得勝的，我將要准許他吃神樂園中生命樹的果子。
約翰福音 14:25-26
我還與你們在一起的時候，已經把這些事告訴了你們。但那位慰助者，就是父以我的名所要派遣的聖靈，將要把一切的事教導你們，並且讓你們想起我對你們說過的一切。
哈巴谷書 2:1-3
我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話，我可用什麼話向他投訴。他對我說：「將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀。因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。雖然遲延，還要等候，因為必然臨到，不再遲延。」
箴言 3:5-6
你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。
以賽亞書 48:17
耶和華你的救贖主，以色列的聖者如此說：「我是耶和華你的神，教訓你使你得益處，引導你所當行的路。」
約翰一書 2:27
至於你們，你們從那一位所領受的恩膏住在你們裡面，這樣你們就不需要人來教導你們。其實，就像他的恩膏在一切事上所教導你們的——是真實的，不是虛假的——又像他曾經所教導的，你們要住在他裡面。
從這些經文可知，人要聆聽神的聲音，神的聲音就是聖靈的呼召；人若聆聽聖靈的呼召，神必指引他所當行的路。
5，遵神的話語與得著聖靈
在這末日世代，基督的跟隨者要如何認識聖靈、呼求聖靈、得著聖靈、讓聖靈內住、接受聖靈的呼召？
下列5經文指出了一個重要的真理，人必須要「遵神的話語」，他才有可能真正地認識聖靈、呼求到聖靈、得著聖靈、讓聖靈內住、接受聖靈的呼召。
那些好論述聖靈而卻不先論述「遵神的話語」者，他們如何能真正地認識聖靈、呼求到聖靈、得著聖靈、讓聖靈內住、接受聖靈的呼召、按聖靈行事、與聖靈同行？
約翰福音14:21
那有(having)了我的命令(commandments，directions)，又持守(keeping)的，這人就是愛(agapaó)我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現(emphanizó)。
G 2192，ἔχων-echōn，having，有。
G 1785，ἐντολάς-entolas，commandments，命令。這裡的commandments是複數；它指的不是單一的某命令，而是基督所有的命令。
G 5083，τηρῶν-tērōn，keeping，持守。
G 25: ἀγαπάω-agapaó，發音ag-ap-ah'-o，to love，愛，動詞。以上經文裡出現4個愛字，這4個愛字在希臘文裡都是動詞的agapaó。
G 1718: ἐμφανίζω-emphanizó，發音em-fan-id'-zo，恩法尼叟，to exhibit, to appear (in person), to declare，顯現；動詞。
從此經文可知，人只要遵基督的話語，基督就會向他顯現；基督向他顯現就是聖靈向他顯現。人只要持續遵基督的話語，聖靈就會持續向他顯現。
約翰福音 14:23
耶穌回答說：「人若愛(agapaó)我，就必遵守我的話語，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。」
從此經文可知，人只要遵基督的話語，基督與天父就要與他同住；基督與天父與他同住就是聖靈與他同住。人只要持續遵基督的話語，聖靈就會持續與他同住同行。
約翰福音 15:8-10
你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。 我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。
從此經文可知，人若遵守基督的命令，他就常在基督的愛裡；人若常在基督的愛裡，他就是與聖靈同在。
約翰一書 5:2
當我們愛神，並遵行他命令的時候，從這一點就知道我們愛神的兒女了。
約翰一書 2:3-5
我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。那說「我已經認識他」，卻不遵守他命令的，就是說謊者，真理也不在這個人裡面；但如果有人遵守他的話語，屬神的愛就確實在這個人裡面得以完全了；從這一點我們就知道我們是在他裡面。
從這些經文可知，人若遵守基督的命令，他就是愛神的兒女，他就是認識基督者；人若遵守基督的話語，他就有聖靈內住。
第三章，拒絕聖靈呼召者
在這末日世代，那些愛世界而又自稱是基督徒者，他們不敬畏神、不遵神旨意、自以為義、不願意向神認罪與悔改、不肯接受聖靈呼召。
神對他們的不敬畏神、不遵神旨意等行為，如何能不憤怒？神將會如何地警告、責難、管教、懲罰、擊打、修理、翻轉他們呢？
人類靈魂的墮落己讓人類的文明逐漸地走向了沈淪與滅亡的命運；人唯有勇敢地接受聖靈的呼召與定睛跟隨基督，否則他如何才能得著神的應許與擁有美好的未來？
1，拒絕聖靈呼召的人
在這末日世代，那些愛世界而又自稱是基督徒者，他們不住在基督裡，他們不是新造的人，他們沒有經歷過聖靈的感動，他們沒有聖靈的內住，他們身上沒有聖靈的印記，他們不曾穿上潔白光明的細麻衣，他們永遠聽不見聖靈的呼召。
以弗所書 1:13
在基督裡，你們也聽從了真理的話語，就是那使你們得救的福音，並且信了基督，就蒙了所應許的聖靈為印記。
啟示錄 19:8
新娘被准許穿戴明亮潔白的細麻衣。」原來，這細麻衣代表聖徒們的義行。
2，拒絕聖靈呼召的教會
在這末日世代，那些愛世界而又自稱是基督徒者，他們喜歡談論神的慈愛與恩典，卻閉口不談論每個人都要向神認罪、悔改、離開罪與回轉歸向神；他們將基督的真理變成了雞湯教，他們每天都在熬雞湯與享受飲雞湯。
馬太福音 3:2
耶穌說：「你們應當回轉(Μετανοεῖτε, metanoeite)，因為天國近了。」
以西結書 33:11
你對他們說：『主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，唯喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回(shub)，轉回吧！離開邪惡的道路(evil ways)。何必死亡呢？』
在這雞湯教會裡，那些愛世界而又自稱是基督徒者，他們心中充滿了愛世界之靈，他們心中沒有基督的靈、神的靈、基督的靈、真理的靈。
他們認為他們不須要接受聖靈的呼召，他們自以為可以免去欠基督福音的債；他們可以繼續愛世界與享受今生的虛無，他們不須要住在主裡，他們不須要離開獸的印記，他們不須要接受神的印記。
哥林多後書 11:4
實際上，如果有人真的來傳另一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們領受另外一個靈，不是你們所領受過的；或者接受另外一個福音，不是你們所接受過的——你們竟然容忍他！
約翰二書 1:9
凡是越過基督的教導，不住在這教導中的，就沒有神；那住在這教導中的，他才有了父，也有了子。
在這雞湯教會裡，那些愛世界而又自稱是基督徒者，他們喜歡聽各種的異端與邪說，他們喜歡聽從成功神學、恩典神學(廉價恩典)、新派神學、自由派神學、自由主義神學、不信派神學、新正統神學等的謊言。
他們熱情地擁抱各種充滿了人文主義觀點的神學，他們大膽地接受用世界的靈來詮釋基督的真理；他們因此不必向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、背起自己的十字架跟隨神、走天國與永生的道路；他們因此不必承擔基督徒的責任與傳揚真理的福音，他們因此不必實踐大誡命與大使命。
約翰福音 14:6
耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。
約翰福音 17:3
認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。
在這雞湯教會裡，他們自以為義，他們很會迎合世人與順服世界的意志；他們總是自我感覺良好，他們會經常互相取暖與說安慰的話；他們安於活在這由撒旦所建構與編造的謊言世界裡。
他們可以繼續死在人的慾望與世界裡，他們可以繼續死在罪裡；他們不必背起自己的十字架跟隨基督走天國的道路。
加拉太書 1:7
其實那並不是另一個福音，而是有些人在攪擾你們，想要篡改基督的福音。
加拉太書 2:4
因為有偷著引進來的假弟兄，私下窺探我們在基督耶穌裡的自由，要叫我們做奴僕。
那些愛世界而又自稱是基督徒者，他們根本不相信「神用塵土造人、伊甸園裡有生命樹與分別善惡的知識樹、摩西分開紅海、童女生耶穌、主耶穌用五餅二魚餵飽五千人、耶穌基督寶血的救贖、耶穌死後復活、天國近了、耶穌將再來、未來將出現新天新地、聖城新耶路撒冷將由神那裡從天而降、白色大寶座的審判、得勝者將被寫在神的生命冊中、得勝者得著永生」等真理。
使徒行傳 4:12
除他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名我們可以靠著得救。
提摩太前書 2:5
要知道，神只有一位，在神和人之間的中保也只有一位，就是成為人的基督耶穌。
在這雞湯教會裡，他們與世界為友，他們隨從外邦人拜偶像，他們隨從悖逆之民的神行邪淫；他們不曾因傳真理的福音而受到過世界的大逼迫；他們喜好談論如何事奉瑪門(Mammon)；他們很滿足於「這種經常可以彼此交流、建立友誼、互相受榮耀與互相讚美」的雞湯俱樂部。
雅各書 4:4
你們這些淫亂的人哪！難道你們不知道，與世界為友，就是與神為敵嗎？所以，如果有人想要和世界做朋友，他就成了神的仇敵！
約翰福音 5:44
你們彼此接受榮耀，卻不尋求從獨一的神而來的榮耀，那怎麼能信呢？
在這雞湯教會裡，他們從不談論神的正義、公義、律法、誡命、警告、管教、懲罰、憤怒、審判等訊息；他們覺得這些訊息與他們這些自稱是基督徒者無關。
使徒行傳 20:30
就是你們中間也必有人起來，說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。
哥林多後書 11:13
因為這樣的人是假使徒，是詭詐的工人，他們裝做基督的使徒。
在這雞湯教會裡，他們從不談論耶和華的七樣憎惡，他們不知何為罪？他們如何能看見自己的罪？他們不知道自己所犯的罪，將會承受什麼樣的代價？他們不知道自己所犯的罪，將會面臨什麼樣的懲罰？
箴言 6:16-19
耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣，就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。
路加福音 6:26
當所有的人都說你們好的時候，你們有禍了，因為他們的祖先也是同樣對待假先知們的。
在這雞湯教會裡，他們竟然不知道自己是全然的敗壞者、虧缺了神的榮耀、迷途的羔羊、偏行己路？
他們隨從今世的風俗、順服空中掌權者的首領者，他們竟然不知道自己是悖逆之子、沈淪之子、稗子、惡者之子、離棄神者、魔鬼的使者與敵基督？
他們認為他們是義人，他們何必要認真地思考與談論自己在神的面前所犯的一切的罪？
以弗所書 2:2
在其中，你們從前行事為人，是順著這世界的潮流，順著那空中勢力的掌權者，就是現今在那些不信從的兒女裡面做工的靈。
路加16:15
耶穌對他們說：「你們就是那些在人面前顯示自己為義的，但是神知道你們的心。人看為高貴的，在神面前卻是可憎惡的。
在這雞湯教會裡，他們不必敬畏神與遵神的話語；他們的信心裡沒有行動，他們不必按神的旨意行義，他們不必行公義與不好憐憫；他們容忍各種的邪惡與黑暗勢力，他們可以對身邊所有發生的邪惡事情與黑暗勢力完全地視而不見。
雅各書 2:26
要知道，就像身體沒有靈魂是死的，照樣，信心沒有行動(actions)也是死的。
G 4102: πίστις-pistis；發音pis'-tis，皮斯替斯；faith, belief, trust, confidence; fidelity, faithfulness，信心；名詞。
G 2041: ἔργον-ergon；發音er'-gon，俄感；actions, works, tasks, deeds，行動；名詞。
以西結書 33:6
倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，刀劍來殺了他們中間的一個人，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的罪。
在這雞湯教會裡，他們不必對神存敬畏、恐懼與戰兢的心；他們認為自己是蒙神喜悅的基督徒，他們因此不必向神認罪與悔改；他們從不思考「在末日時，神所定的最後審判」，他們認為這最後的審判與他們毫無關係。
他們從不面對下列的事實：凡是容忍邪惡者，他最終將被邪惡所吞噬；凡是容忍自己的罪者，他最終將被自己的罪所滅亡；凡是愛世界者，他最終將死在這世界裡；凡是容忍魔鬼的謊言者，他最終將死在這謊言裡。
約翰一書 2:15
你們不要愛世界，也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界，父的愛就不在他裡面了。
約翰福音 8:44
你們屬於你們的父——魔鬼，並且想要隨你們父的欲望去做。他從起初就是殺人的，不站在真理之中，因為他裡面沒有真理。他說虛假之事是出於自己的本性，因為他本來就是個說謊者，並且是說謊者之父。
在這雞湯教會裡，他們希望神消滅世界上的罪人，他們認為自己不是罪人；他們相信即使自己不冷不熱也會蒙神的拯救，他們不知道不行神的義是罪。
他們不知道自己在神眼中是完全的悖逆與離棄神者，他們不知道自己是不行公義的罪人；他們不知道自己將會因著自己所犯的罪，受神的審判；他們不知道自己在神的審判後，將被神拋入燒著硫磺的火湖裡。
這由敵基督所煲出來的雞湯教會，未來必被耶和華的軍隊所除滅；那行毀壞可憎的雞湯教會，如何能抵擋基督的精兵與聖靈的寶劍？
但以理書 11:31-32
他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障，除掉常獻的燔祭，設立那行毀壞可憎的。作惡違背聖約的人，他必用巧言勾引；唯獨認識神的子民，必剛強行事。
但以理書 2:4
當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。
3，拒絕基督的救贖者
在這末日世代，那些愛世界而又自稱是基督徒者，他們實際上是拒絕基督的救贖者，他們因此也必然會拒絕聖靈的呼召。
他們在談論「十字架上的基督」時，並不會心慟流淚；他們的靈從未與主耶穌基督的靈接觸過；他們也無法從「十字架上的基督」的意象中聽見聖靈的呼召。
他們根本是不敬畏神與不遵神的話語者，他們怎麼可以自稱是基督徒？
羅馬書 3:25-26
神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 為了在現今的時刻顯明他的義，好表明他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
彼得前書 1:18-19
因為你們知道，你們被救贖，脫離祖先所傳下來的虛妄行為，不是憑著會朽壞的東西，如銀子或金子，而是憑著那像羔羊一樣毫無瑕疵、毫無玷汙的基督寶血。
4，拒絕聖靈的呼召者
在這末日世代，那些愛世界而又自稱是基督徒者，他們並不明白聖靈的真正意義，他們也完全地拒絕聖靈的呼召。
聖靈來是要人知罪與引導人認識真理；聖靈呼召人要接受基督從十字架上流出來的寶血與基督的救恩；聖靈呼召人要離開罪、持守聖潔、遵神的話語、倚靠神、按神的旨意行義、跟隨基督、走神的義與神的國的道路。
那麼聖靈的具體呼召是什麼？聖靈的具體呼召就是基督的呼召；那麼基督呼召人具體做什麼？
基督呼召人要否認自己(deny himself)、背起自己的十字架、跟從基督；這是多麼具體與清楚的呼召？基督徒如何能有任何的藉口，不去認真地遵從這基督的呼召？
馬太福音 16:24
於是，耶穌對他的門徒們說：「如果有人想要來跟從我，他就當否認自己(deny himself)，背起自己的十字架，然後跟從我。」
馬太福音 10:37-38
那愛父親或母親過於愛我的，不配屬於我；那愛兒子或女兒過於愛我的，不配屬於我；不背起自己的十字架來跟從我的，也不配屬於我。
第四章，那些在靈裡墮落的美國人
1，那些墮落的美國教會與基督徒
在這末日世代，那曾經由一群清教徒(Puritan)經由恆切地向神禱告所建立的美國，它如今是如何的情況？
現在許多美國人為什麼不再保有早期清教徒對神的堅定信仰？他們為什麼選擇了離棄神與悖逆神？
他們為什麼不再敬畏神、渴慕神、不愛世界、分別為聖、持守聖潔的生活、遵神的話語、成為聖潔、信靠神、追求天父的國與天父的義？
神為什麼容許魔鬼攻擊他們？神為什麼讓他們被魔鬼踐踏、奴役、壓迫與苦待？
神為什麼讓他們看見各種的作假、謊言、暴力、搶掠、仇恨、爭鬥、罪惡、災禍、苦難？
神為什麼讓他們承受Covid-19瘟疫的謊言、政客施行惡政、經濟不景氣、通貨膨脹不停上升(美國2022年5月的通脹率高達8.6%，創40年來新高)、物價飛漲、社會充滿了暴力、治安惡化、學校教授LGBTQIAPK、 媒體充斥著假新聞、選舉發生舞弊與做票等？
神為什麼讓許多美國人死於有毒的Covid-19疫苗與假的醫院治療方法(醫院拒絕使用硫酸羥氯喹、阿奇霉素、鋅等藥物來治療Covid-19流感患者)？
神為什麼離開了他們？神為什麼不再祝福他們？神為什麼不再保守他們？神為什麼讓他們生活在黑暗與苦難之中？神為什麼坐視不理他們的苦難？神為什麼不垂聽他們(罪人)的禱告？
2，對聖靈的呼召不冷不熱
近百年來，美國許多的教會與基督徒們逐漸地墮落了，他們忘記了神曾經給美國人的恩典了；他們竟然可以長期地容忍那些敵基督文化、罪惡思想與邪靈意識等的存在。
現在美國許多的教會與基督徒們，他們不肯親近神；他們不肯向神下跪認罪、禁食、悔改、離開罪、回轉歸向神、遵神旨意、接受聖靈的呼召、倚靠神、按神的旨意行義。
現在美國許多的教會與基督徒們，他們對聖靈的呼召不冷不熱，他們不願意走窄門，他們長期欠了基督福音的債，他們不願意背起自己的十字架跟隨基督；他們不敢為真理與公義發出聲音，他們不曾勇敢地為捍衛真理與公義而戰，他們不曾用屬靈的寶劍抵擋與除滅這些邪靈體。
現在美國許多的教會與基督徒們，他們竟然漠視自己的不行公義與不好憐憫；他們竟然不知道不行公義與不好憐憫是罪，他們用自己的罪將自己基督徒的稱號釘在歷史(History Is God's Story)恥辱的柱子上，他們用自己的罪再次將基督釘在十字架上，他們的行為完全地不能與悔改的心相稱，他們已離棄神與悖逆神了。
這些離棄神與悖逆神的美國人，神對他們如何不憤怒？神因此接連地興起了許多魔鬼成為美國的掌權者，神以這些掌權者來苦待、羞辱、懲罰與鞭苔他們。
3，邪靈體使人死在今生的世界裡
在這末日世代，那些敵基督文化、罪惡思想與邪靈意識等持續地在全地發展、滲透、腐蝕與擴張，它們是吃人的邪靈體；這邪靈體會使人與神隔絕，這邪靈體會使人死在今生的世界裡。
這邪靈體會使人無法敬畏神、親近神、認識真理、看見聖靈、讓聖靈內住、接受聖靈的呼召、遵神的話語、行神的義、追求天國與永生的道路。
在這末日世代，這些邪靈體早已普遍地存在於那些愛世界的人的深層意識裡；他們長期被這虛幻與謊言的靈所欺哄而不自知，他們甚至以認識、了解、談論與接受這些邪靈體而自鳴得意。
他們竟然不知這些邪靈體是「人類的滅亡之門」；他們竟然不知這些邪靈體是通往燒著硫磺火湖的入口。
4，聖靈的寶劍可以除滅邪靈體
那麼這些邪靈體是什麼呢？
每一個存在的邪靈體，它都會如是說：它説它是光明天使，它實際上是假扮的光明天使；它說它代表真理，它實際上是說謊者；它說它會給人帶來智慧，它實際上是給人帶來更多的混亂(Babel)。
它說它會給人帶來光，它實際上是給人帶來黑暗；它說它會給人帶來自由，它實際上是給人帶來桎梏、枷鎖、綑綁與轄制；它說它是眾人的好友，它實際上是仇敵；它說它是救世主，它實際上是敵基督與欺哄者。
它雖然外表看起來很智慧、高大、華麗、嚴謹、密實、權威、強勢，但是它卻無法在真理面前片刻站立；當真理要除滅它時，真理必然是得勝有餘了。
它雖然很會自我吹噓與偽裝，但是它只是謊言，它不是真理，它也無法為人帶來生命，它根本無法有真實存在的基礎；它在面對真理時，必然會頃刻崩塌，它永遠無法逃避最終滅亡的命運。
那麼人應該如何才能清楚地辨識這些邪靈體呢？
人唯有倚靠聖靈的寶劍，才能辨識其邪靈、撒旦、魔鬼、惡者、大淫婦、假先知、敵基督等的真面目；人必須要完全地相信主耶穌基督是唯一的道路、唯一的真理、唯一的生命，否則他如何可能立即辨識這邪靈體呢？
約翰福音 14:6
耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。」
從這經文可知，主耶穌基督是唯一的道路、唯一的真理、唯一的生命；這經文就是聖靈的寶劍，它可以除滅魔鬼的一切謊言。
凡是試圖用各種論述來轉移或否定基督真理者，必定是出於那惡者；然而，有人會問，那惡者存在的目的為何？
那惡者要混淆真理；那惡者要人不要向神認罪與悔改；那惡者要人自以為義；那惡者要人不要回轉歸向神；那惡者要人與神隔絕；那惡者要人定睛在今生與世界；那惡者要人不要走天國與永生的道路。
那惡者非常擅長於將這些邪靈體的意念，在世人完全不防備與無所知覺的情況下，透過文化、傳媒、文學、藝術、音樂、教育、政治宣傳等方式有效地植入人的思想與深層意識之中。
這些被植入意念者便自然地成為了邪靈之子，他們會被其意念所強力驅動，他們會努力促使這個世界裡的人都順服在那惡者所建構的統治權勢之下；他們成為了專門捍衛這邪惡的世界體系下魔鬼衛兵，他們已經被魔鬼洗腦與馴化成為體制化(Institutionalized)的喪屍了。
他們為什麼匯如此容易地被魔鬼洗腦與馴化成為體制化(Institutionalized)的喪屍？這是因為他們不認識真理，他們因此無法辨識謊言，他們無法擁有真理的信心來抵擋魔鬼的謊言，他們無法保守與約束其心在真理裡，他們無法倚靠神而時刻警醒與謹慎自守。
這些邪靈體有那些呢？在此舉例其中的120種如下：人文文化(人文傳統與習俗、人文哲學、人文思想、人文觀點、人文精神、人文理性、人文藝術)、人文主義(Humanism，即人本主義)、人文宗教(Humanistic Religion，即人類的各種宗教教導；基督信仰是真理，不是宗教)、無神論、不可知論(Agnosticism)、自然神論(Deism)、 泛自然神論(Pandeism)、多神論(Polytheism)、唯物論、進化論、階級論、辯證法、柏拉图的《理想國》(《Republic》，宣揚哲學王、君主專政、菁英政治、共產、共妻、共子；主張Rule by Man and Rule by Law，Rule by Law是用法律來作為專制統治的工具等思想)、烏托邦思想(Utopianism)、共產主義、馬列思想、社會主義、法蘭克福學派(Frankfurt school)、左派意識、新左派、矛盾論、全球暖化理論(Global Warming Theory)、環保主義(Environmentalism)、世界革命(World Revolution)論、無產階級暴力革命、工農兵革命、重建美好未來(Build Back Better)、美麗新世界(Brave New World)、新世界秩序(New World Order)、全球主義(Globalism)、大重置(The Great Reset)、世界聯邦主義(World Federalism)、撒旦主義(Satanism)、共濟會陰謀(Freemason Conspiracy)、光明會陰謀(Illuminati Conspiracy)、菁英主義(Elitism)、世界經濟論壇(World Economic Forum)議題、彼爾德伯格會議決議(Bilderberg Meeting Resolution)、約翰遜修正案(Johnson Amendment, 1954；教會不得參與任何政治運動)、恩格爾訴維塔勒案(Engel v Vitale, 1962；政府機構或公立學校僱員等政府機構不得要求學生背誦禱告)、羅伊訴韋德案(Roe v. Wade，1973；孕婦有選擇墮胎的自由)、埃珀森起訴阿肯色州案(Epperson v. Arkansas, 1968；美國聯邦最高法院裁決允許各州在公立學校教授進化論)、奥貝格費爾訴霍奇斯案(Obergefell v. Hodges, 2015；美國聯邦最高法院同意同性婚姻)、變性人的健康和平等撥款法案(Transgender Wellness and Equity Fund, 2020)、台灣的多元成家立法草案(Bill for Diverse Forms of Families，包含三套法案，婚姻平權、伴侶制度與家屬制度)、LGBTQIAPK文化、平權運動(Affirmative Action)、婦女解放運動(Women's Liberation Movement)、性革命(Sexual Revolution)、種族研究模型課程(Ethnic Studies Model Curriculum，ESMC；宣揚暴力革命、推崇馬克思主義革命家與新馬克思主義者)、美國聯邦眾議院通過平等法案(Equality Act, 2021；促使多元性別成為特權)、跨性别者法案(Transgender Persons Act)、女權主義(Feminism)、墮胎合法化、毒品合法化、優生學(Eugenics)、人口滅絕議程(Human Population Extinction Agenda)、世界政府(世界宗教、世界銀行、世界貨幣、世界軍隊)、世界經濟一體化(Integration of World Economy)、安提法(Antifa)、黑命貴(Black Lives Matter)、驕傲男孩(Proud Boys)、黑豹黨(Black Panther Party，BPP)的十點綱領、黑人騎士解放黨(Black Riders Liberation Party)、取消文化(Cancel Culture)、政治正確(Political Correctness)、現代自由主義(Modern Liberalism)、批判理論(Critical Theory)、批判性種族理論(Critical Race Theory)、批判性性別理論(Critical Gender Theory)、無用階級(Useless Class, Useless Eaters)、社會達爾文主義(Social Darwinism)、種族主義(Racism)、集体主義(Collectivism)、超人學說(Übermensch)、殖民主義、帝國主義、霸權主義、極權主義(Totalitarianism)、威權主義(Authoritarianism)、納粹主義(Nationalsozialismus，國家社會主義或民族社會主義)、法西斯主義(Fascism)、社會民主主義(Social Democracy)、民主社會主義(Democratic Socialism)、無政府主義(Anarchism)、恐怖主義(Terrorism)、進步主義(Progressivism)、多元主義(Pluralism)、唯我主義(Egoism; Solipsism)、現實主義(realism)、世俗主義(Secularism)、功利主義(Utilitarianism)、客觀主義(Objectivism)、唯心主義(Idealism)、主觀唯心主義(Subjective Idealism)、客觀唯心主義(Objective Idealism)、理性主義(Rationalism)、相對主義(Relativism)、道德相對主義(Moral Relativism)、道德的主觀主義 (Moral Subjectivism)、道德的客觀主義(Moral Objectivism)、達達主義(Dadaism)、虛無主義(Nihilism)、形式主義(Formalism)、功能主義(Functionalism)、超現實主義(Surrealism)、唯意志主義(Voluntarism)、直覺主義(Intuitionism，又名直觀主義)、實證主義(Positivism)、科學主義(Scientism)、存在主義(Existentialism)、物質主義(Materialism)、投機主義(Opportunism)、現代主義(Modernism)、後現代主義(Postmodernism)、結構主義(Structuralism)、後結構主義(Post-Structuralism)、成功神學(Prosperity Theology)、奶嘴娛樂(Tittytainment)、娛樂至死(Amusing Ourselves to Death)等。
這些奠基在分別善惡知識樹的文化，它們只能結出知識樹的果子，即邪靈的果子；它們不是奠基在生命樹的文化，它們如何能結出聖靈的果子？
人若不遵從基督的教導、認識真理與光、接受真理與光、住在真理與光裡，他如何能知道這些邪靈體的本質與真面目？人若不能辨明真理與光，他如何能拒絕這些邪靈體的侵蝕與腐化？
人若沒有聖靈的寶劍，他如何能抵擋這些邪靈體的權勢與力量？人若不抵擋這些邪靈體的權勢與力量，他如何能不被它們所吞噬與滅絕？
第五章，聖靈的呼召與走神的道路
在這末日世代，人若沒有聖靈的帶領，他如何能全心全靈向神認罪與悔改、離開罪、持守聖潔、遵神的話語、倚靠神、按神的旨意行義、走神的義與神的國的道路？
1，跟隨聖靈的呼召
在這末日世代，基督的跟隨者必須要認真地聆聽神的話語、接受聖靈的呼召、跟隨聖靈的呼召，否則他如何能抵擋這又不信又悖謬世代的邪惡文化？否則他如何能不死在今生與世界的罪裡？
神的每一句話語都在呈現其堅定不變的愛、正義與公義(God's steadfast love, justice, and righteousness)；神的每一句話語都是聖靈；神的每一句話語都是聖靈的呼召。
神的每一句話語都在闡釋「神的律法與神的誡命」；神的每一句話語都在呼召世人完全地「遵神的律法與神的誡命」。
2，回應聖靈的呼召
那麼「遵神的律法與神的誡命」是什麼？
「遵神的律法與神的誡命」就是人必須要接受聖靈的呼召。
人接受接受聖靈的呼召就是「人必須要全心全靈敬畏神與愛神、向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、遵神的話語、愛鄰人如己(love your neighbor as yourself)、遵神的旨意行義(如遵行大誡命與大使命)、跟隨神、榮耀神、走天國與永生的道路」等。
在這末日世代，基督的跟隨者必須要認真地跟隨神的呼召與回應神的呼召；神的呼召是神要人離開世界與罪的綑綁，是神要拯救人，是神要人得著神的救恩，是神要人得著神的應許，是神要人定睛走天國與永生的道路。
3，實踐神的呼召
在這末日世代，你是否認識基督的真理與看見光？你是否得著了神的呼召？你是否回應了神的呼召？你是否真正地實踐了神的呼召？
在這末日世代，基督的跟隨者必須要經常默想與思考十字架上的基督。基督上了十字架受死，他流出了寶血救贖人；這流出來的寶血就是神對每一個罪人的呼召，他必須要完全地遵從上述「神的律法與神的誡命」。
在這末日世代，那些愛世界而又自稱是基督徒者，他們從不談論有關需要付出具體行動與重大代價的真信仰；他們以為只要定時去教堂聚會與作十一奉獻，他們就以為自己是合神喜悅與得救的基督徒了，真的是如此嗎？
4，遵從聖靈的呼召
在這末日世代，人必須要完全地遵從聖經的教導，如此人才能明白聖靈呼召的真義與遵從聖靈呼召的使命。
聖經是神的默示，神藉著聖經闡釋了許多奧秘的真理主題，例如下列的120個主題：「神創造世界、神造人、參與屬靈的戰爭、穿戴屬靈的軍裝、用真理束上腰、穿上公義的護胸甲、得著聖靈的寶劍者、從神生者、聖靈內住者、接受真理者、忠心持守真理者、看見光者、興起發光者、得救(救恩)者、被救贖者、復活者、倚靠與信靠神者、渴慕神者、等候神者、經歷神、跟隨神者、晝夜默想神的話者、蒙神垂聽的禱告、守望者、仰望十字架上的基督者、背起自己的十字架者、住在主裡者、成為新造的人、得勝者、對神有信心者、名字在生命冊者、得著生命樹的供應者、得著生命水(生命水的河)的供應者、得著神的恩典(恩膏)者、完全正直者、遠離惡事者、未曾沾染婦女者(童身)、如同貞潔的童女獻給基督者、不曾與大淫婦行淫者、不拜偶像與別神者、不沾染世俗者、向基督存純一清潔的心者、羔羊從人間買來者、十四萬四千人、沒有瑕疵者、時刻警醒等候主來者、神設立的守望者、向主買火煉的金子者、向主買白衣者、向主買眼藥者、聰明的童女、為主而活與為主而死者、獻上自己的身體當作活祭(蒙神悅納的祭物)者、在主裡面死去的人、神的見證人、在人子面前得以站立者、離開埃及者、遠離巴比倫大城者、不與惡人為伍者、不飲邪淫大怒的酒者、在空中與主相遇的人、迎接新郎者、赴羔羊之婚筵者、被揀選者、得著榮耀尊貴的冠冕者、多結果子的樹枝、得著榮耀的身體、在基督裡面同歸於一者、作榮耀的教會、基督必再來接你到祂那裡去、天上的國民、伸出鐮刀的收割者、分別為聖者、追求聖潔者、成為聖潔者、穿上白袍者、穿上義袍者、穿著潔白光明的細麻衣(聖徒的義行)者、基督的新娘(羔羊的妻)、承受神的產業者、迎接新天新地者、進入聖城者、迎接基督再臨者、唱得勝者的新歌者、初熟的果子、走到神的祭壇者、看見神的榮耀者、得著神的應許者、有神的印記者、接受神的呼召者(蒙召者)、與神和好者、神的兒女、神的僕人、基督的奴隸、基督的門徒(基督的羊)、活出基督的生命者、活出基督的樣式者、有基督馨香之氣者、以基督的心為心者、吃基督的肉與喝基督的血者、得著神的糧者、倚靠羔羊的血勝過世界者、得著兒子的名分者、遵從神的計畫者、聖徒的忍耐、蒙神喜悅(合神心意)者、仰望白色大寶座者、等候最後的審判(The Last Judgment)者、遵守大誡命者、實踐大使命者、感謝神者、讚美神者、敬拜神者、事奉神(服事那又真又活的神)者、榮耀神者、得蒙神的祝福與保守者、與神同在者、與神同行者、進入天國者、獲得永生者」等。
5，神的律法與神的誡命
這些聖經的真理主題都是完全地建立在同一與必要的根基上。
這根基是什麼呢？這根基就是上述「神的律法與神的誡命」上。
這律法與誡命要求人必須要「全心全靈敬畏神與愛神、向神認罪與悔改、離開罪、回轉歸向神、遵神的話語、愛鄰人如己(love your neighbor as yourself)、遵神的旨意行義(如遵行大誡命與大使命)、跟隨神、榮耀神、走天國與永生的道路」等。
這些聖經的真理主題唯有建立在上述神的律法與神的誡命上，它們才能真正地符合神的旨意；這些神的律法與神的誡命是論述這些聖經的主題的前提條件與必要條件。
6，傳講基督的話語
在這末日世代，基督的跟隨者在傳講基督的福音時，最重要的事是什麼？他必須要傳講基督的話語，而不是自己的話語。
他必須將基督的話語與真理告訴世人，而不是用自己或人的話語來隨意解說基督的話語；因為後者經會常夾帶有人的思想與世界的訊息，這些經常是屬於欺騙與迷惑人的敵基督信息。
如果基督的跟隨者不傳講基督的話語，而傳講自己或人的話語，那麼當基督再來時，他如何能夠無愧地站立在人子的面前？
申命記 4:2
所吩咐你們的話，你們不可加添，也不可刪減，好叫你們遵守我所吩咐的，就是耶和華你們神的命令。
申命記 12:32
凡我所吩咐的，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可刪減。
加拉太書 1:8
然而，就算是我們，或是天上來的使者，如果向你們傳講的福音，與我們先前所傳給你們的不同，他就該受詛咒。
加拉太書 1:9
我們已經說了，現在又說：若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛！
路加福音21:34-36
你們要謹慎自守，免得你們的心因宴樂、醉酒和今生的憂慮變得遲鈍，那日子就會像網羅一樣突然臨到你們， 因為那日子將要臨到所有住在全地面上的人。 你們要時刻警醒、禱告，使你們能夠逃避這一切將要發生的事，好站立在人子面前。
從這些經文可知，基督的跟隨者必須時刻警醒、禱告，以免入了撒旦的迷惑而不自知，如此他才能在基督再來時，能夠無愧地站立在人子的面前。
7，撒旦欺騙與迷惑人的典型方式
在這末日世代，那些來自撒旦的牧者、假先知、敵基督、古蛇、魔鬼、大紅龍、說謊者等，他們也會講論上述聖經的主題，但是他們卻會十分刻意與巧妙地避開上述主題的前提條件，這不就是基督所說的酵嗎？這不就是撒旦欺騙與迷惑人的典型方式？
馬太福音 24:24
因為假基督們和假先知們會出現，行大神蹟和奇事，如果有可能，甚至迷惑那些蒙揀選的人。
馬太福音 16:6
耶穌對他們說：「你們要注意，要提防法利賽人和撒都該人的酵。
第六章，辨明神的呼召
1，認識神的呼召
以弗所書 1:17-18
願我們主耶穌基督的神——榮耀的父，賜給你們智慧和啟示的靈，使你們能真正地認識他。我也求神照亮你們心中的眼睛，使你們知道：祂的呼召有怎样的盼望？祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀？
從這經文可知，神呼召人，祂要人向神認罪、離開罪、回轉歸向神、重生得救、安息主懷；祂要人活出基督的樣式，祂要人的身體成為「神居住的聖殿」，祂要人得神的榮耀，祂要人進入天國與獲得永生。
2，假先知以神的名義呼召
約翰一書 4:1
親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。
路加福音 21:8
耶穌說：「你們要謹慎，不要受迷惑。因為將來有好些人冒我的名來，說『我是基督』，又說『時候近了』。你們不要跟從他們！
馬太福音 24:9-10
那時，他們將要出賣你們，使你們受患難，甚至殺害你們。為了我的名，你們將被萬民憎恨。 那時，許多人將被絆倒，彼此出賣，彼此憎恨； 並且會有許多假先知起來，迷惑許多人。
耶利米書 14:14
耶和華對我說：「那些先知託我的名說假預言，我並沒有打發他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話。他們向你們預言的，乃是虛假的異象和占卜，並虛無的事以及本心的詭詐。
耶利米書 29:8
萬軍之耶和華以色列的神如此說：不要被你們中間的先知和占卜的誘惑，也不要聽信自己所做的夢。
帖撒羅尼迦後書 2:3
不要讓人用任何方法迷惑了你們，因為主的日子來到以前，必定有背道的事，並且那不法的人，就是那沉淪之子，必定顯露出來。
馬太福音 7:15
你們要提防假先知。他們披著羊皮來到你們這裡，裡面卻是凶殘的狼。
從這些經文可知，神的兒女必須要提防假先知，假先知將以神的名義呼召人，使人走向敵基督與滅亡的道路。
3，神按其旨意呼召人
羅馬書 9:10-12
不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的先祖以撒懷了孕，雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來——只因要顯明神揀選(election)人的旨意，不在乎人的行為，乃在呼召(calling)人的主。
G 1589: ἐκλογή-eklogé；發音ek-log-ay'，ㄟ口樓給’；a (divine) selection, election, choice (by God)，揀選；名詞。
H 2564: καλέω-kaleó；發音kal-eh'-o，卡漏；to call，呼召；動詞。
從這經文可知，從人的觀點，人的行為有善與惡的分別；但是從神的觀點，人的行為都已敗壞了，連一個行善人都沒有，因此神按其的旨意揀選人與呼召人。
4，神揀選人的目的
詩篇 97:2
密雲和幽暗在他的四圍，公義和公平是他寶座的根基。
詩篇 89:14
公義和公平是你寶座的根基，慈愛和誠實行在你前面。
詩篇 99:4
王有能力，喜愛公平，堅立公正，在雅各中施行公平和公義。
箴言 16:12
作惡為王所憎惡，因國位是靠公義堅立
從這些經文可知，神揀選人是要人行出公義和公平；公義和公平是神寶座的根基，公義和公平也是堅立神的國的柱石。
5，將來大的要服侍小的
羅馬書 9: 12 -13
神就對利百加說：「將來大的要服侍小的。」 正如經上所記：「雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。」
羅馬書9:14-16
這樣，我們可說什麼呢？難道神有什麼不公平嗎？斷乎沒有！ 因他對摩西說：「我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。」 據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。
在聖經裡記載了雅各與以掃的事蹟，雅各看重長子名份，而以掃卻輕看了長子名份，但是雅各的本性仍然是一位說謊者與罪人。
神說「雅各是我所愛的，以掃是我所惡的」；神特別恩待了雅各，這代表神按其旨意揀選人與呼召人。
神用各種方式不斷地幫助雅各，使雅各從罪人的角色逐漸轉成了義人，使雅各在晚年時靈命達到了成熟，神並成就了以色列12支派，神為何如此恩待雅各與以色列人？這完全是出自於神的旨意、慈愛、憐憫與恩典。
6，神揀選了世上愚拙的
哥林多前書 1:26-27
弟兄們，想一想你們所蒙的召喚：按人的標準，你們當中有智慧的不多，有權勢的不多，出身高貴的也不多。然而神卻揀選了世上愚拙的，為了使那些有智慧的羞愧；神又揀選了世上軟弱的，為了使那些強壯的羞愧。
哥林多前書 1:28-29
神也揀選了世上出身低微的、被人藐視的，就是那些不是什麼的，為了要廢除那些是個什麼的，好使所有的人在神面前都不能自誇。
哥林多前書 1:30
但本於神，你們卻是在基督耶穌裡的。基督耶穌為我們成了從神而來的智慧、公義、聖潔和救贖，為要像經上所記的：「誇耀的當在主裡誇耀。」
從這些經文可知，人在神面前是微小的，他若要誇耀，那麼他當在主裡誇耀；人豈可在神面前自誇？
7，神的大能在軟弱中得以完全
哥林多後書 12:9
但他對我說：「我的恩典是夠你用的，因為我的大能在軟弱中得以完全。」因此，我反而極其樂意地誇耀我的那些軟弱，好讓基督的能力遮蓋在我身上。
從這經文可知，基督的跟隨者必須承認自己的軟弱，如此他才能敬畏神與認識主的大能，如此他才能完全地倚靠主，如此他才能因倚靠主而支取神的大能與恩典，如此他才能全心全靈地事奉神與榮耀神。
第七章，主耶穌基督的呼召
1，主耶穌基督呼召罪人
馬可福音 2:17
耶穌聽見了，就對他們說：「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。我來不是要召喚(call)義人，而是要召喚罪人。」
從這經文可知，主耶穌基督來到世界，是要呼召罪人成為義人；這義人就是敬畏神與遵神旨意者，他就是神的兒女、神的僕人、神的奴隸、為神作見證者、基督的跟隨者、背起自己的十字架跟隨基督者、基督的羊；主耶穌基督更要呼召罪人成為祂的門徒。
2，主耶穌基督的恩典呼召
耶穌經常對世人發出呼召，他竟然願意白白地將這些恩典賜給每一個人；只要他願意完全地信靠基督，他必能因此獲得拯救。
凡是願意敬畏神與遵神話語者，就可以白白地領受到這些恩典，這是何等令人振奮與得榮耀的事情？
約翰福音 6:37
凡父所賜給我的人，必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。
約翰福音 6:39-40
那派我來者的旨意，就是要我不失去他賜給我的任何人，而且要我在末日使他復活。因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。
約翰福音 14:27
我把平安留給你們，我把我的平安賜給你們。我給你們的，不像世界所給的。你們心裡不要愁煩，也不要膽怯。
馬太福音 11:28
所有勞苦和背負重擔的人哪，到我這裡來吧！我將使你們得到安息。
約翰福音 6:55
我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。
約翰福音 6:35
耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」
約翰福音 7:37
節期的最後一天，也是最盛大的日子，耶穌站起來呼喊說：「如果有人渴了，就到我這裡來喝吧！」
馬太福音 16:24
於是，耶穌對他的門徒們說：「若有人要跟从我，他就當捨棄自己(deny himself)，背起自己的十字架，然後跟從我。」
約翰福音 11:25
耶穌對她說：「我就是復活，我就是生命。信我的人，即使死了，也將要活。」
這些經文令人震撼，神的慈愛與恩典何其地大？人若不全心全靈敬畏神與遵神的旨意，他如何能得著神的恩典呼召？
3，拒絕神的呼召者
路加福音14:15-17
一同坐席的有一個人聽了這些話，就說：「將來能在神的國裡吃飯的人是蒙福的！」 耶穌對他說：「有一個人預備盛大的宴席，邀請了許多人。 到了宴席的時刻，他派奴僕去對那些被邀請的人說：『請來吧，一切都已經預備好了！』
路加福音14:18-20
「可是他們都開始一致地推辭。第一個說：『我買了一塊地，必須去看看，請你容我推辭吧。』 「另一個說：『我買了五對牛，正要去試試牠們，請你容我推辭吧。』 「另有人說：『我剛娶了妻子，所以不能去。』
從這些經文可知，神的豐盛的呼召，人未必願意接受，人也未必懂得感恩；那些愛世界者，他們總是用各種的藉口拒絕神的呼召，他們未來如何能得著神的美好應許呢？
4，沒有尋求神的
羅馬書 3:10-11
正如經上所記：沒有義人，連一個也沒有；沒有領悟的，沒有尋求神的。
以賽亞書 53:6
我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
以賽亞書 64:6
我們都像不潔淨的人，所有的義都像汙穢的衣服；我們都像葉子漸漸枯乾，我們的罪孽好像風把我們吹去。
約翰一書 1:8
我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。
詩篇 143:2
求你不要審問僕人，因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。
傳道書 7:20
時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。
羅馬書 3:23-24
要知道，每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；但藉著神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，卻無償地被稱為義。
從這些經文可知，人在神的面前，沒有一個人是義人；人若不靠著基督寶血的救贖，他如何能與神和好？他如何能跟隨基督走天國與永生的道路？
第七章，行事為人要配得上呼召
1，竭力保守聖靈所賜合而為一的心
以弗所書 4:1-3
所以，我這個在主裡的囚犯勸你們：行事為人要配得上你們所蒙的召喚，要以完全的謙卑和溫柔，以耐心，在愛中彼此容忍；以和平的聯結，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
帖撒羅尼迦前書 2:12
我們鼓勵你們，安慰你們，忠告你們，為要你們行事為人配得上那召喚你們進入他國度和榮耀的神。
歌羅西書 3:15
又要讓基督的和平在你們心裡做主；你們也為此蒙召歸於一體。你們要有感謝的心。
從這些經文可知，蒙神呼召者，要與聖靈的合一，要聽從聖靈的感動，要順著聖靈行事為人；蒙神呼召者，要完全地敬畏神與遵神旨意，要讓基督的和平在他心裡做主，如此他的行事為人才能配得上他所蒙的召喚，如此他的行事為人才能配得上那召喚他進入他國度和榮耀的神。
2，基督呼召罪人回轉歸向神
哥林多前書 1:23-25
但我們卻傳揚被釘十字架的基督——對猶太人來說是絆腳石，對外邦人來說是愚拙的；不過對那些蒙召的人，無論是猶太人、或是希臘人，基督總是神的大能、神的智慧。因為神的愚拙比人更智慧，神的軟弱比人更強壯。
從此經文可知，猶太人認為彌賽亞是救世主，他怎麼可能接受被釘死在十字架的基督？希臘人認為他們是愛智者，他怎麼可能接受那竟然如此愚蠢地選擇上十字架受死的耶穌？
然而，真理就是基督上十字架受死成就了神的偉大救贖人的計劃；基督上十字架受死充分地顯示了神的慈愛與恩典、神的大能、神的智慧、神對人的罪的救贖、基督使人與神和好、基督呼召罪人回轉歸向神、基督呼召罪人回轉成為義人等的重大義涵。
3，與你的神同行
帖撒羅尼迦前書 2:10-12
你們和神可以見證：我們對你們這些信的人是多麼聖潔、公義、無可指責的。正如你們知道我們怎樣待你們每一個人，就像父親待自己的兒女那樣；為使你們行事為人對得起神，祂呼召你們進入祂自己的國度和榮耀。
從此經文可知，神呼召信祂的人，信祂的人必須行事為人對得起神，因為神呼召他們進入祂自己的國度和榮耀。
4，你們應當結出果子
那麼信神的人要如何做，他才能行事為人對得起神？
路加福音 3:8
你們應當結出果子，與回轉的心相稱！你們不要自己裡面一開始就說『我們有亞伯拉罕為先祖。』我告訴你們：神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起兒女來。
從這經文可知，信神的人應當結出果子，與回轉的心相稱，如此他才能行事為人對得起神。
G 3341: μετάνοια-metanoia；發音met-an'-oy-ah，麥達挪一亞；change of mind, return, turn back, go back, repentance，回轉其心、回轉、悔改。
彌迦書 6:8
世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
從這經文可知，神呼召信神的人要行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的神同行，如此他才能行事為人對得起神。
第八章，基督的命令：大誡命
1，大誡命
馬可福音 12:30
你要以全心、全靈、全意、全力愛主——你的神。
馬太福音 22:34-36
法利賽人聽見耶穌使撒都該人沈默無言，他們就聚集。 內中有一個人是律法師，要試探(tempting)耶穌，就問他說：「老師，律法上的誡命哪一條是最大的呢？」
馬太福音 22: 37-40
耶穌對他說：「你要全心、全靈、全意愛主你的神(Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind)，這是誡命中的第一，且是最大的。 其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命掛在所有的律法和先知書上。」
G 2910: κρεμάννυμι-kremannumi；發音krem-an'-noo-mee，可軟麻牛密；hang，懸掛；動詞。
從這些經文可知，信神的人必須要全心、全靈、全意、全力愛主——你的神；信神的人也必須要完全地遵基督的命令—愛人如己。
2，基督為世界帶來了刀劍
馬太福音 10:34-36
不要以為我來了，是給地上帶來和平。我來並不是帶來和平，而是刀劍，因為我來就是為了： 使『人與父親對立， 女兒與母親對立， 媳婦與婆婆對立，這樣，一個人的敵人， 就是自己家裡的人。』
從這經文可知，基督帶來了天國與永生的訊息；然而，魔鬼要人永遠死在今生與世界的罪裡，因此基督為世界帶來了真理，這真理如同刀劍，即聖靈的寶劍。
3，全心、全靈、全意、全力地愛主
馬太福音 10:37-38
那愛父親或母親過於愛我的，不配屬於我；那愛兒子或女兒過於愛我的，不配屬於我；不背起自己的十字架來跟從我的，也不配屬於我。
從這經文可知，人若不全心、全靈、全意、全力地愛主，那麼他就會愛世界；愛世界的人愛自己的父母、兒女過於愛基督，他也不會背起自己的十字架來跟從基督，如此他未來如何能成為得勝者、進入天國與獲得永生？
4，基督賜給人平安
約翰福音 14:27
我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。
腓立比書 4:7
神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
約翰福音 16:33
我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。
約伯記 22:21
你要認識神，就得平安；福氣也必臨到你。
羅馬書 8:6
體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。
以賽亞書 53:5
哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。
腓立比書 4:9
你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的神就必與你們同在。
從這些經文可知，唯有神可以賜給人平安，人永遠無法從世界裡買到平安；那些遵神話語與有聖靈內住者，神必賜給他永遠的平安的祝福。
第九章，聖靈的呼召與基督的大使命
馬太福音 28:16-20
十一個門徒往加利利去，到了耶穌給他們指定的那座山上。 他們看見耶穌，就拜他，不過還有人疑惑。耶穌前來，對他們說：「天上和地上所有的權柄都賜給我了。所以你們要去，使萬民成為我的門徒；奉父、子、聖靈的名給他們施洗；凡我所命令(commanded)你們的，都教導他們遵守。看哪，我就天天都與你們同在，直到這世代的終結。」
從此經文可知，主耶穌神呼召其門徒必須去實踐大使命，主耶穌神並沒有呼召世人去實踐大使命。
主耶穌所說的大使命是專門針對基督的門徒說的；主耶穌所說的大使命是要其門徒使萬民成為基督的門徒，並使萬民遵守基督的命令。
第十章，定睛跟隨基督
1，人子沒有枕頭的地方
路加福音 9:58-62
耶穌對他說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」 耶穌對另一個人說：「你跟從我！」 可是他說：「主啊，請准許我先去埋葬我的父親。」 耶穌對他說：「讓死人去埋葬他們的死人吧。至於你，你要去宣講神的國。」 另有一個人說：「主啊，我要跟從你，但是請准許我先向我家裡的人告別。」耶穌對他說：「手扶著犁又看背後之事的人，不配神的國。」
從這經文可知，那些定睛世界者，他絕不會全心全靈跟隨基督；他們總是會被世界的事情所纏繞，他們總是手扶著犁又看背後之事，他們如何能定睛跟隨基督、進入天國與得享永生？
2，跟隨基督與看見基督
約翰福音 1:38-39
耶穌轉過身來，看到他們跟著走，就問：「你們尋找什麼呢？」他們對耶穌說：「拉比，你住在哪裡呢？」——「拉比」翻譯出來意思是「老師」。耶穌說：「你們來看吧！」他們去了，看見耶穌住的地方，那天就住在他那裡。那時大約是下午四點。
從這經文可知，人若要知道基督在哪裡，他必須跟隨基督；人若跟隨基督，他就能看見基督，這經文是多麼地奧秘與充滿深意？
3，跟隨基督與遵神的話語
在這末日世代，許多牧者「不是用聖經的相關經文，而是用自己與人的思想與經驗」傳講福音；他們講解的所有觀點與論點，並不以經文為依據，而是憑自己想像與自由發揮，如此他們就「高舉自己與人文思想」而成為了「傳揚世界文化的敵基督」了。
馬太福音 7:21
不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。
馬太福音 7:22
在那一天，有許多人會對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名做先知傳道，奉你的名驅趕鬼魔，奉你的名行了很多神蹟嗎？』
馬太福音 7:23
那時候，我要向他們宣告：『我從來不認識你們。離開我，你們這些作惡的人！』
4，跟隨基督與持守聖潔
希伯來書 12:14
你們要追求與眾人和睦，要追求聖潔。任何不聖潔的人，都不能見到主。
從這經文可知，神要神的兒女分別為聖、持守聖潔的生活；神的兒女必須是聖潔的，他才能面見神，因為神是聖潔的，神怎能接受與容忍非聖潔者在他面前出現？
5，跟隨基督與成聖稱義
哥林多前書 6:9-11
你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺，無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、做孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。你們中間也有人從前是這樣，但如今你們奉主耶穌基督的名，並借著我們神的靈，已經洗淨、成聖、稱義了。
從這段經文可知，不義的人不能承受神的國；人唯有奉主耶穌基督的名，並借著神的靈，他才能洗淨、成聖、稱義，他才能得救與得勝，他才能與神同在同行，他才能走天國與永生的道路。
6，跟隨基督與牧養基督的羊
彼得決志跟隨基督，基督用「你愛我嗎？」的問題來告訴彼得如何跟隨基督。
約翰福音21:15
他們吃完早飯後，耶穌就問西門彼得：「約翰的兒子西門，你愛(agapaó)我勝過這些嗎？」 彼得說：「是的，主啊！你知道我愛(phileó，菲萊奧)你。」 耶穌對他說：「餵我的小羊(Feed my lambs)。」
約翰福音21:16
耶穌第二次又問他：「約翰的兒子西門，你愛(agapaó，阿嘎炮)我嗎？」 彼得回答說：「是的，主啊！你知道我愛(phileó，菲萊奧)你。」 耶穌對他說：「牧我的羊(Shepherd my sheep)。」
約翰福音21:17
耶穌第三次問他：「約翰的兒子西門，你深深地(dearly)愛(phileó，菲萊奧)嗎？」 彼得感到受傷(was grieved)，因為耶穌第三次是對他說：「你深深地(dearly)愛(phileó，菲萊奧)我嗎？」彼得說：「主啊，你知道一切，你知道我深深地(dearly)愛(phileó，菲萊奧)你。」 耶穌對他說：「餵我的羊(Feed my sheep)。」
G 1006: βόσκω-boskó；boskó，發音bos'-ko，發音波斯口；餵，to feed；動詞。
G 4165: ποιμαίνω-poimainó；poimainó，發音poy-mah'-ee-no，發音波以賣艾諾；shepherd，牧、牧養、指導，to act as a shepherd；動詞。
從這經文可知，能「agapaó，阿嘎炮」主耶穌者，才能餵耶穌的小羊與牧耶穌的羊；dearly 「phileó，菲萊奧」主耶穌者，必須餵耶穌的羊。
餵代表餵羊吃真理的糧，牧代表指導羊認識真理；餵大羊比餵小羊容易些，唯有具有無私與無止境的愛者，才能有極大耐心地餵小羊吃真理的糧與指導羊認識真理。
人若不知道agápaó(阿戞炮)與Phileó(菲萊奧)的差別，則永遠無法了解這些經文；這就如同彼得在回答主耶穌下列的問題時，當時他并不明白主耶穌的問題的不同層級與深意。
主耶穌對彼得用三次「你愛我嗎？」來破除彼得三次不認主的罪與詛咒。這不就是神對其子女的深層慈愛與恩典嗎？
7，跟隨基督與得著救贖
約翰福音 8:12
耶穌又對眾人說：「我就是世界的光。跟從我的人，絕不會在黑暗裡行走，卻要得到生命的光。」
啟示錄 21:1-4
我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。 我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。 神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」
約伯記 33:28
神救贖我的靈魂免入深坑，我的生命也必見光。
約翰一書 1:9
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
羅馬書 3:25
神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪。
羅馬書 4:6-8
正如大衛也論到神所算為義之人的福份，這義與行為無關；他說：「罪惡被赦免、罪孽被遮蓋的人，這人是蒙福的。主絕不算為有罪的，這人是蒙福的。」
哥林多後書 5:17
因此，如果有人在基督裡，他就是新造的人；舊的已經過去，看哪，新的已經來臨。
哥林多前書 15:54-57
一旦這會朽壞的穿上那不朽壞的，這會死的穿上那不死的，經上所記的話就會應驗了：「死亡被勝利吞滅了！」「死亡啊！你的勝利在哪裡？死亡啊！你的毒刺在哪裡？」死亡的毒刺就是罪，而罪的權勢就是律法。但感謝神，他藉著我們的主耶穌基督，賜給我們勝利！
羅馬書 6:23
因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。
哥林多前書 1:30
但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
從這些經文可知，人若定睛跟隨基督，他就可以看見光，他就可以被光洗淨其罪、他就可以得著救贖，他就可以進入天國與得著永恆的生命。
基督的寶血就是基督之光，基督之光可以完全地顯明神的義；基督之光可以除去世界的黑暗與洗淨人身上的罪；基督之光可以遮蓋人的罪孽。
基督之光可以幫助人除去老我與成為在主裡新造的人；基督之光可以救贖人的靈魂免入深坑；基督之光可以幫助人勝過死亡的權勢；基督之光代表了神的智慧、公義、聖潔、救贖。
第十一章，信神的人受苦是命定的
1，為義受苦是蒙福的
彼得前書 3:13-16
如果你們是為美善而熱心的人，誰會傷害你們呢？然而，即使你們為義受苦，也是蒙福的。不要怕他們所懼怕的，也不要驚慌不安，只要你們心裡尊主基督為聖(sanctify the Lord God in your hearts)，無論誰要你們對你們裡面的盼望做個交代，你們都要隨時預備好答覆他；不過要以溫柔、敬畏的心答覆，並且持守無愧的良心，以致誰詆毀你們在基督裡的良好品行，誰就要在你們受到誹謗的事上蒙羞。
從此經文可知，主耶穌神呼召信他的人，信他的人就是基督的門徒，基督的門徒為義受苦是蒙福的；基督的門徒在為義受苦時，要在心裡尊主基督為聖，如此聖靈才能內住其心，如此他才能倚靠聖靈的力量抵擋一切的鬼魔與邪惡勢力。
2，為義受逼迫者
馬太福音 5:10
為義受逼迫的人是蒙福的，因為天國是他們的。
約翰福音 15:20
你們要記念我從前對你們所說的話：『僕人不能大於主人。』他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。
從這些經文可知，基督的跟隨者是義人。世人逼迫了基督，世人也會逼迫基督的跟隨者；基督與基督的跟隨者定睛走天國的道路，他們不屬於世界，因此他們必受到世界的逼迫；他們雖然受到世界的逼迫，但是他們仍然定睛走天國的道路，他們因此是蒙福的。
3，落在百般試煉中
雅各書 1:2-4
我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂，因為你們知道，你們的信仰經過考驗就生出忍耐；但要讓忍耐發揮完全的功效，好使你們成熟、完備，在任何事上都沒有缺欠。
哥林多後書 12:9-10
他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的，因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。
腓立比書 2:17
然而，即使我被做為奠祭，澆在你們信仰的祭物和服事上，我也歡喜，並且和你們大家一同歡喜。
羅馬書 5:3-5
不僅如此，我們也以患難誇耀，因為我們知道患難生出忍耐，忍耐生出品德，品德生出盼望，而這盼望不使人羞愧，因為神的愛藉著所賜給我們的聖靈，已經傾注在我們的心裡。
馬太福音 5:12
應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。
從這些經文可知，人若跟隨基督，他必會落在百般試煉中，他雖然在今生的世界裡受苦，但是他將進入天國與獲得永生，這豈不是值得他大喜樂的事情？
4，烈火焠煉出精金
約伯記 23:10
然而他知道我所行的路，他試煉我之後，我必如精金。
彼得前書 1:7
好讓你們的信仰經過考驗，就比那被火煉過仍然會朽壞的金子更加寶貴，能在耶穌基督顯現的時候，被看為是可以得著稱讚、榮耀和尊貴的。
從這些經文可知，神若不用烈火來煉金，他如何能焠鍊出精金？神若不用苦難來試煉人，他如何能焠鍊出人堅定地信靠神的信心？
第十二章，契合基督的苦難
1，基督的苦難
哥林多後書 1:4-5
在我們一切的患難中，他安慰我們，使我們自己能用從神所受的安慰去安慰那些在各樣患難中的人，因為基督的苦難怎樣充充滿滿臨到我們，藉著基督，我們的安慰也照樣充充滿滿。
這經文很令人震撼，當基督的跟隨者承受基督的苦難時，他竟然能因此得著來自神的安慰；他竟然還能夠去安慰其他承受基督的苦難者，世人如何可能了解這真理的奧秘？
2，效法基督的死
腓立比書 3:8-9
不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督，並且要被認定在他裡面——不是擁有那本於律法的自己的義，而是擁有那藉著信基督而來的義，就是來自神、基於信的義；
腓立比書 3:10-11
並且為要認識基督和他復活的大能，要在他的苦難裡相契合，效法他的死，或許我能得以從死人中復活。
彼得前書 4:1-2
所以，基督既然在肉身上受過苦，你們也應該以同樣的心志裝備自己，因為那在肉身上受過苦的，就已經與罪斷絕了，以致不再順著人的欲望，而是順著神的旨意，在世上度餘下的時間。
彼得前書 4: 3 -4
要知道，過往的日子，你們做了外邦人願意做的事，活在好色、私欲、酗酒、荒宴、狂飲和律法所禁止的拜偶像之中——這已經夠了。如今在這些事上，因你們不與他們一起跑進那同樣放蕩的洪流中，他們就感到奇怪，毀謗你們。
這些經文多麼令人震撼，信神的人必須堅定地持守真理，他不能因持受真理而逃避來自世界的各種大逼迫與苦難。
他必須要認識基督的苦難、接受基督的苦難、契合基督的苦難、效法他的死，如此他就能全心全靈愛神；如此他就能不愛世界、不受世界的轄制、與世界隔絕、與罪斷絕、與基督同死同活；如此他就能專心地走天國與永生的道路。
3，獻上身體作活祭
羅馬書 12:1
所以弟兄們，我藉著神的各樣憐憫勸你們，要把自己的身體獻上，作為聖潔、蒙神喜悅的活祭；這是你們理所當然的事奉。
從這經文可知，信神的人必須要向神獻上自己的身體作，作為聖潔、蒙神喜悅的活祭，這是那些信神者事奉神與榮耀神的方式，也是他們所應該做的事情。
4，在基督裡每天都死去
哥林多前書 15:30-31
我們又為甚麼時刻冒險呢？弟兄們，藉著我在我們的主基督耶穌裡所擁有的，就是我對你們的誇耀，我肯定地說：我天天都在死！
從此經文可知，那些基督的門徒為了未來的復活與永生的盼望，他們願意在基督裡每天都死去。
他們死去的是老我，即屬世者；當他們的老我死去時，他們就在基督裡成為新造的人，新造的人是屬神的人。
第十三章，為主而活而死
1，基督如待宰的羊
以賽亞書 53:7
他被欺壓，在受苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。
詩篇 44:22
我們為你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。
耶利米書 11:19
我卻像柔順的羊羔被牽到宰殺之地，我並不知道他們設計謀害我說：「我們把樹連果子都滅了吧！將他從活人之地剪除，使他的名不再被記念。」
這些經文令人震撼，世人如何有可能能理解這經文？主耶穌基督是神、有持守真理與神的義，他竟然會被世人所逼迫與承受各種的苦難，他竟然如同待宰的羊；神的僕人與基督的跟隨者，也將遭遇與基督相同的命運，如同待宰的羊。
2，總是帶著耶穌的死
哥林多後書 4:11
我們身上總是帶著耶穌的死，好讓耶穌的生命也在我們身上顯明出來。的確，我們這些活著的人，為了耶穌的緣故，總是被置於死地，好讓耶穌的生命也顯明在我們這會死的肉體上。
這經文太奧秘了，世人如何可能了解與接受？基督的跟隨者在傳揚福音時，如同經歷十字架的苦難；這苦難就是他「身上總是帶著耶穌的死」與「被置於死地」；如此他就可以因此經歷神、看見神、得著神、事奉神、榮耀神、與神同在、與神同行。
3，為主而活、為主而死
羅馬書 14:8
就是說，我們如果活著，是為主而活；如果死了，是為主而死。所以，我們無論是活著，還是死了，總是屬於主。
從這經文可知，基督的跟隨者必須要為主而活、為主而死，因為他的生命主權是完全屬於主的。
那些不曾決志跟隨基督者，他如何可能「為主而活、為主而死」？那些不曾決志跟隨基督者，他如何可能明白「為主而活、為主而死」，這是基督徒理所當然的事奉神的方式？
4，決志跟隨基督
基督徒要如何才能決志跟隨基督？基督徒必須要決志要為主而活、為主而死。
基督徒若不決志要為主而活、為主而死，那麼他如何能與主同心、與主同意、與主同在、與主同行？那麼他如何能自稱是基督的門徒、基督的羊、基督的奴隸、屬基督的人？那麼他未來如何能與基督一同作王？那麼他未來如何能進入天國與獲得永生？
第十四章，神所呼召者將得榮耀
1，遵神話語就是愛主者
約翰福音 14:21
那有(having)了我的命令(commandments，directions)，又持守(keeping)的，這人就是愛(agapaó)我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。
約翰福音 14:23
耶穌回答說：「人若愛(agapaó)我，就必遵守我的話語，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。」
從這些經文可知，愛主的人就是遵神話語者；那些不遵神話語者，如何能自稱是愛主的人？
那些愛世界的牧者與基督徒，他們總是用人的思想與世界的觀點來詮釋「愛主」的定義；然而，他們「愛主」的定義永遠不是「遵神話語」，這不就是屬世與敵基督的行為？
2，神所呼召的愛神者
羅馬書 8:28-30
我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中做長子；預先所定下的人又召他們來，所召來的人又稱他們為義，所稱為義的人又叫他們得榮耀。
從這經文可知，愛神與遵神話語者就是神所呼召的人；神所呼召的人就是義人，他會效法主耶穌基督的模樣，他必蒙神的祝福與保守，他將得著神的榮耀，他也會將一切的榮耀歸給神。
3，與基督一同受苦與一同得榮耀
羅馬書 8:17-18
既然是兒女，也就是繼承人；如果我們真是為了與他一同得榮耀而與他一同受苦，我們就是神的繼承人，而且與基督同做繼承人。事實上，我認為現今時刻的苦難，與將來要顯明給我們的榮耀，是無法相比的。
4，神所召來的人得榮耀
羅馬書 8:29-30
因為神預先所知道的人，神也預先定下他們和他兒子的形像相似，使他兒子在眾多弟兄中做長子；而且，神預先所定下的人，神又召他們來；所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又使他們得榮耀。
從這經文可知，神所呼召來的人，神稱他們為義；他們被神稱為義時，他們可以因此得著神的榮耀。
5，榮耀的器皿
羅馬書 9:23
再者，如果這是為要將他那榮耀的豐盛顯明在這些得蒙憐憫的器皿，就是他早已預備要歸於榮耀的器皿上，那又怎麼樣呢？
從這經文可知，那些神所呼召的人，他們將成為榮耀的器皿，著是神對人多麼美好的應許？
6，榮耀的光
哥林多後書 4:6
那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。
從這經文可知，那些神所呼召的人，他們定睛跟隨基督，他們因此能看見神榮耀的光；這來自神榮耀的光完全地顯明在耶穌基督裡，基督就是那榮耀的光。
7，榮耀的盼望
歌羅西書 1:27
神願意在外邦人中，讓他們明白什麼是這奧祕的榮耀的豐盛；那就是：基督在你們裡面，他是榮耀的盼望！
從這經文可知，那些神所呼召的人，基督將住在他們裡面，基督是榮耀的盼望，這是神對人多麼美好的恩典？
結論
在這末日世代，凡是有聖靈內住者，他必能在基督裡成為新造的人；這新造的人必能治死他的老我，他必能活出基督的生命，他必能以基督的心為心，他必能呈現基督的樣式，他必能發出基督的馨香之氣，他必能結出聖靈的果子，他必能為基督而死而活。
在這末日世代，凡是有聖靈的感動與聖靈內住者，他必能時刻聽見聖靈的呼召，他將能按著聖靈行事。
凡是能按著聖靈行事者，他必定是接受聖靈的呼召者，他必定會敬畏神、全心全靈愛神、遵神的話語、行出神的旨意、全心全靈事奉神、將一切榮耀歸給神、追求天國與永生的道路。
感謝主，讚美主，榮耀歸主！神的話是我腳前的燈， 是我路上的光；神的話可以幫助我們走天國的道路與獲得永生。阿門！
