Let Jehovah’s kingdom come.劉宗正文集: 耶和華的榮光充滿耶和華的殿

耶和華的榮光充滿耶和華的殿歷代志下 5:13-14 כָּבוֹד(kabowd, glorious) בּיִת(bayith, house) 2/25/2022

當聖殿建好後，神的榮光充滿了聖殿；人能在耶和華的殿裡看見耶和華的榮光，這是多麼的榮耀的事情？

神的兒女只要時刻敬畏神、遵神的話語、定睛跟隨基督、行出神的旨意，並且他至死都如此地能持守，那麼他就是得勝者，

得勝者必能住在耶和華的殿裡，他也必能看見耶和華的榮光充滿耶和華的殿，如此他就能與神同心、同在、同住、同行了。這是多美好與令人喜悅的經驗？

馬太福音 15:8-9

這子民用嘴唇尊重我，他們的心卻遠離我。他們敬拜我也是徒然的，因為他們把人的規條當做教義教導人。

從此經文可知，人若不能時刻敬畏神、遵神的話語、定睛跟隨基督、行出神的旨意，那麼他只是用嘴唇尊重神而心卻遠離神，如此他如何能與神有分？如此他如何能繼承神對義人所應許的天國產業？

以下我將用聖經的七主題經文來呈現「耶和華的榮光充滿耶和華的殿」的美好意義；這七主題經文裡有些是有關於敵基督的經文，這些敵基督的經文更能襯托出「耶和華的榮光充滿耶和華的殿」的美好本質。

我們禱告祈求神降下聖靈，讓我們能倚靠這聖靈進入神的話語裡與明白一切的真理，讓我們能倚靠這聖靈明白神的話語裡的一切奧秘、智慧、慈愛、美意與大能。

第一章，耶和華的榮光充滿了聖殿

在所羅門建好聖殿後，有兩次特別令人矚目的耶和華的榮光充滿了殿。

第一次是所羅門建好聖殿後，祭司將耶和華的約櫃抬進內殿內的至聖所，以色列人吹號的、歌唱的都一齊發聲，以此來讚美、感謝耶和華；此時，耶和華的榮光充滿聖殿，此事這記載在《歷代志下5:1-14》。

第二次是在所羅門建好聖殿後，所羅門獻祭與祈禱，所羅門要將殿獻給耶和華，耶和華也接受此殿作為祭祀神的殿宇。此事記載在《歷代志下6:1-42》與《歷代志下7:1-22》。

1，第一次耶和華的榮光充滿了殿

歷代志下 5:1

所羅門做完了耶和華殿的一切工，就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來，放在神殿的府庫裡。

歷代志下 5:2

那時，所羅門將以色列的長老、各支派的首領並以色列的族長招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃從大衛城，就是錫安，運上來。

歷代志下 5:6-7

所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾，都在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。

歷代志下 5:12

他們出聖所的時候，歌唱的利未人亞薩、希幔、耶杜頓和他們的眾子、眾弟兄都穿細麻布衣服，站在壇的東邊，敲鈸、鼓瑟、彈琴，同著他們有一百二十個祭司吹號。

歷代志下 5:13-14

吹號的、歌唱的都一齊發聲，聲合為一，讚美、感謝耶和華。吹號、敲鈸，用各種樂器，揚聲讚美耶和華說：「耶和華本為善，他的慈愛永遠長存！」那時耶和華的殿有雲充滿，甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了神的殿。

H 3519: כָּבוֹד-kabowd；發音kaw-bode，可苞德；glorious，榮光，光榮；名詞。

H 1004: בּיִת-bayith；發音bah'-yith，拜意特；house，房子，殿；名詞。

從這些經文可知，當以色列人在耶和華的殿前的壇的東邊吹號與歌唱讚美、感謝耶和華，耶和華的榮光充滿了神的殿；神以如此榮耀地回應以色列人，以色列當時是多麼地得榮耀與蒙神的恩典？

2，第二次耶和華的榮光充滿了殿

歷代志下6:1-3

那時所羅門說：「耶和華曾說他必住在幽暗之處。但我已經建造殿宇做你的居所，為你永遠的住處。」王轉臉為以色列會眾祝福，以色列會眾就都站立。

歷代志下6:20-21

願你晝夜看顧這殿，就是你應許立為你名的居所；求你垂聽僕人向此處禱告的話。你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候，求你從天上你的居所垂聽，垂聽而赦免。

歷代志下 7:2

所羅門祈禱已畢，就有火從天上降下來，燒盡燔祭和別的祭，耶和華的榮光充滿了殿。因耶和華的榮光充滿了耶和華殿，所以祭司不能進殿。

歷代志下 7:12

夜間，耶和華向所羅門顯現，對他說：「我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。」

從此經文可知，所羅門的禱告是要將殿獻給神，神也選擇此殿作為以色列人祭祀神的殿宇。

3，萬民禱告的殿

歷代志下8:20-21

現在耶和華成就了他所應許的話，使我接續我父大衛坐以色列的國位，又為耶和華以色列神的名建造了殿。我也在其中為約櫃預備一處，約櫃內有耶和華的約，就是他領我們列祖出埃及地的時候，與他們所立的約。」

歷代志下8:22-24

所羅門當著以色列會眾，站在耶和華的壇前，向天舉手說： 「耶和華以色列的神啊，天上地下，沒有神可比你的。你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛，向你僕人我父大衛所應許的話現在應驗了。

歷代志下8:27-28

神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢！唯求耶和華我的神垂顧僕人的禱告、祈求，俯聽僕人今日在你面前的祈禱、呼籲。

歷代志下8:29-30

願你晝夜看顧這殿，就是你應許立為你名的居所；求你垂聽僕人向此處禱告的話。你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候，求你在天上你的居所垂聽，垂聽而赦免。

從這些經文可知，耶和華的殿是神的兒女向神禱告與讚美的殿；耶和華是真神、活神、永遠的王，耶和華是那當受稱頌的、獨一的全能者，萬王之王、萬主之主，因此耶和華的殿應當是萬民禱告的殿。

4，耶和華對所羅門的警告

歷代志下 7:13-15

我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。

歷代志下 7: 16 

現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。

歷代志下 7: 17 -18

你若在我面前效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例、典章，我就必堅固你的國位，正如我與你父大衛所立的約說：『你的子孫必不斷有一人做以色列的王。』

歷代志下 7: 19-20

倘若你們轉去，丟棄我指示你們的律例、誡命，去侍奉敬拜別神，我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中做笑談，被譏誚。

歷代志下 7: 21-22

這殿雖然甚高，將來經過的人必驚訝，說：『耶和華為何向這地和這殿如此行呢？』人必回答說：『是因此地的人離棄耶和華他們列祖的神，就是領他們出埃及地的神，去親近別神，敬拜侍奉他，所以耶和華使這一切災禍臨到他們。』」

從這些經文可知，神曾警告所羅門，神指示所羅門「你們若悖逆神的誡命去侍奉敬拜別神，我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來」；神如此嚴厲地警告所羅門，那麼所羅門後來是否都能聽從神的指示？

5，所羅門悖逆神建摩洛丘壇

列王紀上 11:7

所羅門為摩押可憎的神基抹和亞捫人可憎的神摩洛，在耶路撒冷對面的山上建築丘壇。

從經文可知，所羅門悖逆神建摩洛丘壇，這導致了聖殿被毀、以色列分裂為北國與南國、北國與南國滅亡、以色列人在世界各地流浪超過2500年。

所羅門如此地悖逆神與離棄神，這不就是所羅門的繼承者北國與南國因此被神所遺棄、擊打、趕逐、懲罰、管教、詛咒與降災的原因嗎？

第二章，耶和華的榮光

以西結書 43:4-5

耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。靈將我舉起，帶入內院，不料，耶和華的榮光充滿了殿。

以西結書 44:4

他又帶我由北門來到殿前。我觀看，見耶和華的榮光充滿耶和華的殿，我就俯伏在地。

以西結書 10:4

耶和華的榮耀從基路伯那裡上升，停在門檻以上。殿內滿了雲彩，院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿。

出埃及記 40:35

摩西不能進會幕，因為雲彩停在其上，並且耶和華的榮光充滿了帳幕。

以西結書 10:4

耶和華的榮耀從基路伯那裡上升，停在門檻以上。殿內滿了雲彩，院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿。

利未記 9:23

摩西、亞倫進入會幕，又出來為人民(the people)祝福，耶和華的榮光就向眾民(all the people)顯現。

以賽亞書 6:1-4

當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上，他的衣裳垂下，遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀，用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔，彼此呼喊說：「聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華！他的榮光充滿全地！」因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。

以上的經文多麼地奧秘、榮耀、聖哉與美好，它們充分呈現了耶和華的榮光，凡是能看見耶和華的榮光者，那是多麼蒙神祝福者？

第三章，耶和華的殿

詩篇 26:8

耶和華啊，我喜愛你所住的殿和你顯榮耀的居所。

詩篇 122:1

人對我說「我們往耶和華的殿去」，我就歡喜。

詩篇 27:4

有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。

詩篇 23:6

我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。

詩篇 84:1-2

萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！ 我羨慕渴想耶和華的院宇，我的心腸、我的肉體向永生神呼籲。

以賽亞書 2:2

末後的日子，耶和華殿的山必堅立超乎諸山，高舉過於萬嶺，萬民都要流歸這山。

詩篇 84:3-4

萬軍之耶和華，我的王我的神啊，在你祭壇那裡，麻雀為自己找著房屋，燕子為自己找著抱雛之窩。如此住在你殿中的，便為有福！他們仍要讚美你。

詩篇 84:10-12

在你的院宇住一日，勝似在別處住千日。寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳篷裡。因為耶和華神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀，他未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福！

從這些經文可知，耶和華的殿多麼榮美？人若能住在耶和華的殿一日者，勝似在別處住千日。

在末日時，那些敬畏神、遵神的話語、行出神的旨意、得勝者，他們將能永遠地住在耶和華的殿裡。

第四章，神造的聖殿，基督的身子

神的永恆計畫是什麼？神的永恆計畫就是要建立與神的子民同住的聖殿，以此顯明神愛世人與神保守他的民。

神的永恆計畫就是要透過基督的身體建立聖殿，神要藉著基督的寶血救贖人，神要藉著基督的寶血與人立永約，神要藉著基督的寶血與人同享榮耀，這就是天父要其愛子上十字架犧牲生命與流血的原因？

人可以藉著基督的身體在自己身體裡建立神的殿；在末日時，神的帳幕在人間，這不就是神與神的殿要與人同住嗎？這不就是以馬內利的意義？這不就是神對人的美好旨意與計畫嗎？

1，主耶穌復活後的身體是第三聖殿

約翰福音 2:18-19

於是那些猶太人問耶穌說：「你做這些事，有什麼權柄的憑據給我們看呢？」耶穌回答說：「你們把這聖所毀了吧！三天內我要把它建起來。」

從這經文可知，耶穌對猶太人說「你們把這聖所毀了吧！」，這代表什麼意義？

當猶太人悖逆神與離棄神時，神就會離開猶太人所假意事奉的聖殿，神就不與這些悖逆者同在了；主耶穌要用復活的生命來建造屬靈的聖殿，讓基督的跟隨者都能住在其中而得著聖靈與安息。

約翰福音 2:20-22

那些猶太人說：「這聖所建了四十六年，而你能在三天內把它建起來嗎？」其實耶穌所說的聖所，就是指他自己的身體。當他從死人中復活以後，他的門徒們才想起他說過這話，就相信了經上的話和耶穌所說的話。

從這些經文可知，基督復活後，用自己的身體為全心全靈愛神者建立了無形的殿，這殿遠比「那些不接受基督救贖的猶太人心中所期盼的第三聖殿」更好。

2，神的兒女的身子就是神的殿

那些敬畏神、遵神的話語、跟隨神、行出神的旨意者，他們就是神的兒女；他們的身子就是聖靈的殿，

他們藉著基督寶血洗淨其身上的罪、與神和好、得著了救贖；他們藉著基督寶血能夠來到神的殿裡的至聖所，他們能夠與神親自禱告、講話與交通。這是何等得榮耀的事情？

人的身體是神居住的殿，若人離棄了神，神必毀壞這殿，神可以讓這殿生病、受災、受難或死亡，這是神對人的警告，因為神有賞罰人的絕對主權。

哥林多前書3:16-17

豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭麼？若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。

哥林多前書 6:19-20

豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的。並且你們不是自己的人，因為你們是被重價贖回來的。所以，你們應當用自己的身體榮耀神。

從這些經文可知，那些全心全靈愛神者，他們的身子就是神居住的殿；他們必須時刻敬拜神、分別為聖、不與惡人為伍、不從惡人的計謀、遵神的話語、持守聖潔的生活、行出神的旨意，如此他們才不會玷污自己的身子，即神居住的殿。

第五章，神造的聖殿，神與羔羊就是聖所

1，耶和華的殿

啟示錄 21:1-2

接著，我看見一個新天新地，因為先前的天和先前的地都已經過去了，海也不再存在了。我也看見聖城新耶路撒冷，從神那裡、從天上降下來，已經被預備好了，就像為自己的丈夫裝飾整齊的新娘那樣。

啟示錄 21: 3 

我又聽見有大聲音從寶座上 傳來，說：「看哪，神的居所在人間，神將要與人一同居住。他們將要做他的子民，神將要親自與他們同在，做他們的神。

從這些經文可知，在末日時，聖城新耶路撒冷，將從神那裡、從天上降下來，這就是神為其子民建立的有形的殿，這不是比那些不接受基督救贖的猶太人心中所期盼的第三聖殿更好嗎？

2，羔羊就是城的聖所

啟示錄 21:22

在城中我沒有看見聖所，因為主、神、全能者和羔羊就是城的聖所。

從此經文可知，主、神、全能者和羔羊就是城的聖所；神竟然用如此出人意料的方式建立神的殿，這不就是神的意念永遠高於人的意念嗎？

啟示錄 21:23-26

那城內又不用日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。列國都將藉著城的光行走；地上的眾君王都要把他們的榮耀帶進城內。城門白晝總不關閉，在那裡原沒有黑夜。人們將要把列國的榮耀和尊貴帶進城內。

從此經文可知，那城內又不用日月光照，因爲神就是聖所，聖所的榮耀光照；因爲羔羊就是聖所，聖所的光為城的燈。這是多麼榮耀與榮美的景象？那些得勝者必得見此榮耀與榮美的景象，這是神給得勝者多麼大的慈愛與恩典？

3，神的帳幕在人間

啟示錄 21:3

我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間！他要與人同住，他們要做他的子民，神要親自與他們同在，做他們的神。

從此經文可知，神的帳幕在人間就是神的殿與人同住；神的殿在聖城新耶路撒冷、樂園、天國裡，神的殿不在天上，神的殿在新天新地時期的地球上。

第六章，人造的第三聖殿與敵基督的出現

阿摩司書 2:4

耶和華如此說：「猶大人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰，因為他們厭棄耶和華的訓誨，不遵守他的律例，他們列祖所隨從虛假的偶像使他們走迷了。

阿摩司書 2:5

我卻要降火在猶大，燒滅耶路撒冷的宮殿。

從這經文可知，南國猶大厭棄耶和華的訓誨，不遵守祂的律例，他們隨從虛假的偶像，他們犯了罪，神因此燒滅了耶路撒冷的宮殿；在主曆前586年，巴比倫王尼布甲尼撒的軍隊摧毀了耶路撒冷與聖殿，這不就是阿摩司的預言？

神親自燒滅了耶路撒冷與聖殿，那麼以色列人想要在耶路撒冷重新興建聖殿，他們是否應該要先請示神與經過神的同意？

那些不肯接受基督寶血救贖的猶太人，他們不接受基督的身子是聖殿，他們有不接受未來從天而降下的聖殿；他們竟然還堅持要在耶路撒冷興建第三聖殿，神能同意他們這種拒絕與藐視主耶穌是聖殿的行為嗎？這是合乎神心意的做法嗎？

他們不接受主耶穌為基督，他們看不見基督樣的用自己的身體為他們建立了聖殿；他們不接受新約，他們不接受新約啟示錄裡所說的「主、神、全能者和羔羊就是城的聖所」的真理，他們因此堅持在耶路撒冷興建第三聖殿。

他們最終建立的第三聖殿將成為路西法居住的地方；他們不接受基督，他們最終將被敵基督擄去，他們最終將被敵基督所統治、轄制、蹂躪、踐踏與奴役。

1，可薩人要建敬拜路西法的殿

帖撒羅尼迦後書 2:1-3

弟兄們，論到我們主耶穌基督的來臨，以及我們聚集歸於他的事，我們請求你們：無論是藉著靈，還是藉著話語，或藉著一封好像是來自我們的書信，說主的日子已經來到了，你們都不要輕易被搖動而失去理性，也不要驚慌；不要讓任何人以任何方式欺騙你：因為那一日不會到來，除非先有一個墮落的人，那個罪人、沈淪之子被顯露出來。

帖撒羅尼迦後書 2:4

他反對一切被稱為神的，或受人敬拜的，他又高抬自己在這一切之上，甚至坐在神的聖所裡宣稱自己是神。

從這些經文可知，末日時，必有魔鬼的兒女要為撒旦建殿，他們要以此行為來反叛神，他們的死期臨近了。

帖撒羅尼迦後書 2:6-7

現在你們也知道那攔阻他的是什麼，是叫他到了的時候才可以顯露。因為那不法的奧秘(the mystery of lawlessness)已經發動；只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去。

帖撒羅尼迦後書 2:8

那時這惡者(Wicked)必顯露出來，主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光摧毀他。

從此經文可知，在末日時，那惡者(Wicked)必顯露出來，主耶穌要用口中的氣滅絕他；主耶穌口中的氣令人震驚，它具有何等強大的力量？那惡者必被主耶穌的光所摧毀，他的死期臨近了。

帖撒羅尼迦後書 2: 9 -10

這不法的人來，是照撒旦的運動，行各樣的異能、神蹟和一切虛假的奇事，並且在那些滅亡(perish)的人身上，行各樣不義的詭詐，因為他們不領受愛真理的心，使他們得救。

帖撒羅尼迦後書 2: 11 -12

故此，神就給他們一個錯覺(delusion)的心，叫他們信從虛謊(false)，使一切不信真理倒喜愛不義的人都被定罪。

G4106: πλάνη-plané；發音plan'-ay，帕攔內；a wandering, delusion, deceit, error, sin，迷途、錯覺的、欺騙的、錯誤的、罪惡；名詞。

G 5579: ψεῦδος-pseudos；發音psyoo'-dos，蘇逗斯；false, falsehood, untruth, lie，錯誤、錯謬、不真實、謊言；名詞。

在這段經文裡，出現了錯覺(delusion)與虛謊(false)的關鍵字。

萬事互相效力，叫愛神者得益處；萬事互相效力，叫不愛神者得壞處。那些不敬畏神與不遵神話語者，神必讓他們的心遲鈍、愚笨、麻木、糊塗、痴呆、愚昧、笨拙、蠢笨、不靈活，神必讓他們油蒙了心、油蒙了靈、耳朵發沈、眼睛閉著，使他們無法看見世上一切的真理與事實，使他們永遠活在謊言之中。

那些不敬畏神與不遵神話語者，他們遠離了神，也遠離了聖靈；神會賜給那些不敬畏神與不遵神話語者「一個錯覺(delusion)的心」，使他們「信從虛謊(false)」，如此他們將無法看清一切事情的真相。

最後，他們必落入魔鬼的謊言與陷阱裡，他們必死在罪裡，他們必被神拋入燒著硫磺的火湖裡，他們必遭受永火與永死的刑法；神對惡人的懲罰是何其地大？

馬太福音 13:15

因為這人民油蒙了心(to make dull，遲鈍)，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。

G3975: παχύνω-pachunó；發音pakh-oo'-no，帕heno；to fatten，催肥、養肥、變胖；to make dull，變遲鈍；to thicken；變厚(或濃、稠、粗、密等)；動詞。

詩篇 119:70

他們心蒙脂油，我卻喜愛你的律法。

H 2459: חֶלֶב-cheleb；發音kheh'-leb，修賴伯；fat，脂肪、胖；名詞。

2，有關末日第三聖殿的訊息

許多人認為必須搬遷在原來聖殿位置的清真寺，他們才能建造聖殿；然而，希伯來大學考夫曼(Asher Kaufman)教授經過16年考古研究，他發現聖殿建造的位置在現今金頂清真寺的更北邊空地，該空地上有一座「穹頂盤石寺」，那裡的一塊大盤石，即是至聖所的所在。

在1988年，聖經考古學家韋羅恩(Ron Wyatt)說他在1982年發掘各各他山(Calvary 或Golgotha)時，「在耶路撒冷古城外，主耶穌釘十架的地點下20 英呎深的一個地下密室」，他發現了聖殿的約櫃。

在耶路撒冷城外的西北方是各各他，又稱各各他山(Calvary 或Golgotha)；主耶穌是在各各他受難的，各各他是羅馬人設立的刑場。

耶路撒冷古城的「聖殿研究所」(The Temple Institute)，他們是致力猶太聖殿重建的組織。他們說，約櫃在聖殿山(temple mount)之下，當聖殿重建時，世人將可以看見。

在耶路撒冷城的東北角是摩利亞山(Mount Moriah)，這是伯拉罕獻以撒為燔祭的地方，也是所羅門建造聖殿的地方；所羅門建造聖殿時，將摩利亞山改名為錫安山。

以色列的聖殿研究所已繪制了第三所聖殿的藍圖，並且製成了聖殿的模型，他們稱建殿工程可以在一年內完成。

這些都是末日時，以色列人興建聖殿的訊息，也是聖經預言即將要發生的事情；神的子民需要密切觀察此事，以便能遵神旨意行事。

但以理書 9:27

一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來，並且有憤怒傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。

從此經文可知，七十個七預言的最後一個七，就是末世的七年大災期。

這些經文可以有許多不同的解讀方式，這經文也可以對應在人類不同歷史時期所發生的事件，這是這經文的永恆性與大奧秘之處，也是神超於世人的意念與智慧；以下是一種對應的解讀方式，可供世人參考。

這經文中的前句「一七之內」就是指前三年半，可薩人將會主導以色列人在這前三年半完成建造第三聖殿的工作；這經文中的後句「一七之半」乃是指後三年半，後三年半那行毀壞可憎的會如飛而來進入聖殿，那行毀壞可憎者就是可薩人敬拜的路西法(Lucifer)。

可薩冒充突厥人，自稱是可薩突厥人；可薩冒充猶太人，自稱是可薩猶太人。可薩人掌控了猶太復國主義運動的主導權，他們建立了現代以色列；可薩人控制了以色列，歷屆的以色列總理都是可薩人的魁儡。

可薩人與閃的後裔猶太人毫無血緣關係，可薩人要殺盡閃的後裔猶太人，如此可薩人就可以冒充神的選民猶太人為惡作亂了。

可薩人後裔的首腦是羅斯柴爾德家族(Rothschild Family)，這家族策劃了第一次與第二次世界大戰，在第二次世界大戰時期英国、德國、法國與美國的元首都是其傀儡。

居住在維也納大廈的所羅門·梅耶(Salomon Mayer)，他是羅斯柴爾德家族的成員；他使女僕瑪麗亞·安娜·希克格魯伯(Maria Anna Schicklgruber)懷孕，生下來阿洛伊斯·希特勒(Alois Hitler)；阿洛伊斯·希特勒(Alois Hitler)是希特勒(Adolf Hitler)的父親。

羅斯柴爾德家族資助希特勒(Adolf Hitler)成為德國總理，促使他發起了第二次世界大戰；羅斯柴爾德家族指使希特勒屠殺6百萬閃米特後裔的猶太人，如此便淨化了可薩猶太人的民族血統和猶太教義，二戰後可薩猶太人已佔據猶太人數量的70％以上。

可薩人控制了美聯儲(Federal Reserve System)，可薩人建立了美元霸權與掌控了全球資金；可薩人在第二次世界大戰前大量人口進入美國，這些人憑藉著羅斯柴爾德家族與沃伯格家族(Warburg family)等的幕後支持，他們已成功地在美國的各領域完全掌權，他們掌控了華爾街、銀行、政治、司法、媒體、好萊塢娛樂業、國防工業等，美國是可薩人的魁儡國。

沃伯格家族包括了主要資助第二次世界大戰的美聯儲之父保羅·沃伯格(Paul Warburg)與馬克斯·沃伯格(Max Warburg)等。

可薩猶太人便逐漸取代了閃米特後裔猶太人的地位，可薩猶太人在1948年5月14日建立了以色列；以色列是可薩建立的政權，可薩人要建立第三聖殿與事奉路西法，可薩人要利用路西法的邪惡力量統治世界。

第七章，末日時的獸的政權

1，獸的政權

啟示錄 13:1-2

接著，我看見一隻獸從海裡上來。牠有十隻角和七個頭，十隻角上戴著十個王冠，七個頭上都有褻瀆的名號。我所看見的這獸，彷彿一隻豹，牠的腳像熊的腳，口像獅子的口。龍把自己的能力、王位和大權交給了這獸。

從此經文可知，那被龍授權的獸，牠有十隻角和七個頭，那麼十隻角和七個頭是什麼？

這些經文可以有許多不同的解讀方式，以下是一種對應的解讀方式，可供世人參考。

新聞報導，2021年6月11日，七國集團(G7)首腦峰會在英國康沃爾海濱度假勝地卡比斯灣(Carbis Bay)舉行，為期三天；七國領導人承諾將動用所有資源，努力確保像新冠大流行所造成的破壞不再重演。

2021年6月11日週五會面結束後，七國領導人與會領導人與英國女王一起在附近的伊甸園溫室園區(Eden Project)共進晚餐。

聯合國秘書長安東尼奧·古特雷斯(General António Guterres)和世衛總幹事譚德塞(Tedros Ghebreyesus)參加了周六(2021年6月12日)的峰會。

預計G7國家將集體同意捐租10億劑疫苗，期望在 2022 年能終止將新冠大流行。世衛估計需要110億劑疫苗才能將全球疫苗接種達到70%的水平，屆時便能有效控制新冠病毒傳播。

從這篇新聞報導可知，七國領導人、英國女王、聯合國秘書長、世衛總幹事等，他們就是推動注射有毒的新冠疫苗者；他們要透過這次會議繼續鼓勵世人購買新冠疫苗與接受注射疫苗，他們是專門為全球深層政府工作的努力與傀儡。

七國領導人如同七頭，即英國首相約翰遜(Alexander Boris de Pfeffel Johnson)、美國總統拜登(Joseph Robinette Biden Jr.)、加拿大總理賈斯汀(Justin Pierre James Trudeau)、德國聯邦總理默克爾(Angela Dorothea Merkel)、法國總統馬克龍(Emmanuel Jean-Michel Frédéric Macron，猶太人)、義大利總理馬里奧·德拉吉(Mario Draghi)、日本首相菅義偉。

十隻角如同撒旦的十爪牙，即七國領導人、英國女王、聯合國秘書長、世衛總幹事；他們是世界的掌權者，他們都與羅斯柴爾德家族有密切關係，他們為深層政府推動強制注射有毒的新冠疫苗的魔鬼，他們專門為深層政府推銷販賣疫苗，他們是深層政府要消滅地球人口的執行者；他們要求人戴口罩，但是他們在此次聚會時卻不戴口罩，他們強制人戴口罩的目的，就是要造成人心的恐懼與讓人因害怕而接受注射有毒的新冠疫苗。

啟示錄 13: 3 -4

這獸的七個頭中有一個好像受了致命傷，可是這致命傷得了痊癒。全地的人都感到驚奇，跟隨了這獸。他們膜拜龍，因為牠把權柄交給了獸。他們也膜拜獸，說：「誰能與這獸相比呢？誰能與牠交戰呢？」

啟示錄 13: 15 -16

牠又被准許把氣息給那獸像，甚至使那獸像能說話，又使所有不膜拜那獸像的人都被殺死。牠還強迫所有的人，無論卑微的或尊貴的、富有的或貧窮的、自由的或為奴的，都在右手或額上接受印記；

啟示錄 13: 17 -18

這樣，除了有這印記的人，誰都不可以買或賣，這印記就是獸的名字或牠名字的數目。智慧就在這裡。有理性的人應當計算這獸的數目，因為這是一個人的數目；其數目是六百六十六。

從以上經文可知，末日時，世人將膜拜龍，因為龍把權柄交給了獸；那麼龍與獸各是誰？龍就是路西法、撒旦、魔鬼，獸就是龍所授權的政權。

獸政權就是拜路西法的羅斯柴爾德家族所主導的可薩帝國，獸政權就是全球深層政府，獸政權要掌控全地人的政治與經濟，獸政權要對全地的人實行極權與專制的統治。

創世記 3:15

我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇，女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。

啟示錄 12:9

於是那巨龍被摔了下來。牠就是那古蛇，被稱為魔鬼和撒旦，那迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者們也與牠一起被摔了下來。

從以上兩經文可知，龍與龍的後裔，必會同女人的後裔基督與基督的跟隨者發生戰爭，最終龍與龍的後裔都將被基督所滅絕。

撒旦要用獸來統治世界，撒旦就是可薩人膜拜的路西法，獸就是由羅斯柴爾德家族主導的可薩帝國；可薩帝國透過光明會(The Illuminus Organisation或Illuminati)與共濟會(Freemasonry)成員，正在全球各地推動各種的陰謀活動。

這些陰謀活動，包括了全球主義(Globalism)、全球大重置(The Great Reset)、新世界新秩序(New world order)、宣傳全球暖化(Global Warming)的謊言、人口滅絕計劃(Population Extermination Plan)、LGBTQIAPK、全球共產主義；也包括了他們未來要建立極權主義的世界宗教、極權主義的世界政府、極權主義的世界銀行、極權主義的軍隊等。

例如，獸創立了世界經濟論壇(World Economic Forum, WEF；又名達沃斯論壇，Davos Forum)，獸要藉此來推動全球深層政府設計的全球大重置(The Great Reset)計畫。

然而，耶和華的日子臨近了，基督的末日大審判臨近了，因此這龍、獸、惡者等的死期也臨近了！

2，大淫婦政權的傾倒

啟示錄 17:1-2

拿著七碗的七位天使中，有一位過來對我講話，說：「來，我要給你看那坐在眾水之上的大淫婦所要受的審判。地上的眾君王曾與她行淫亂，住在地上的人也喝醉了她淫亂的酒。」

啟示錄 17: 3 

於是我在靈裡被天使帶到曠野。隨後，我看見一個女人騎在一隻深紅色的獸上，這獸有七個頭、十隻角，遍體布滿了褻瀆的名號。

從此經文可知，一個女人騎在一隻深紅色的獸上，這獸有七個頭、十隻角；那麼這騎在獸上的女人是誰呢？這女人應該是由羅斯柴爾德家族主導的可薩帝國。

啟示錄 17: 4

 那女人身穿紫色和深紅色的衣服，以金子、寶石和珍珠為裝飾。她手裡拿著金杯，杯中盛滿了可憎之物和她淫亂的汙穢。

啟示錄 17: 5 -6

在她的額上寫著一個奧祕的名號：「大巴比倫，地上的淫婦們和可憎之物的母親。」隨後，我看見那女人喝醉了聖徒們的血，以及為耶穌做見證之人的血。我看到她就大大驚奇。

啟示錄 17: 15 

天使又對我說：「你所看見的眾水，那淫婦所坐的地方，就是許多民族、人群、國家和語言群體。 你所看見的那十隻角和那獸，他們將恨惡那淫婦，並且將使她成為荒蕪、赤身露體，又要吃她的肉，而且用火燒掉她。因為神把意念放在他們心中，要他們實現他的目的，要他們行事目的一致，並把十隻角的王權交給那獸，直到神的話語成就。

啟示錄 17: 18 

你所看見的那女人，就是那有王權統管地上眾君王的大城。」

啟示錄 18: 1-2

這些事以後，我看見另一位天使從天上降下來，他擁有大權；大地被他的榮光照亮了。 他用強有力的聲音呼喊說：「倒塌了！大巴比倫倒塌了！她成了鬼魔居住的地方、一切汙靈的巢穴、一切汙穢鳥類的巢穴、一切汙穢可憎野獸的巢穴。

啟示錄 18:3

原來萬國都喝了她淫亂憤怒 的酒，地上的眾君王曾與她行淫亂，地上的商人也由於她極度的驕奢淫逸而發了財。」

啟示錄 18: 9-10

地上的眾君王，就是那些與她行淫亂、一同驕奢淫逸的，當看見焚燒她時的煙，就會為她捶胸哀哭。他們因懼怕她所受的折磨，就遠遠地站著，說：「有禍了！有禍了！宏大的城，強大的巴比倫城啊！因為一時之間，你的審判就來到了！」

從這些經文可知，大淫婦與地上的眾君王行淫的大淫婦、大淫婦也讓地上的商人發了財，那麼大淫婦是誰呢？

這些經文可以有許多不同的解讀方式，以下是一種對應的解讀方式，可供世人參考。

大淫婦就是由羅斯柴爾德家族主導的可薩帝國，可薩帝國就是想要統治世界的獸政權。

可薩帝國透過光明會與共濟會的成員，他們利用金錢、利益、死亡威脅、疫苗股票等方式收買了各國的掌權者，使他們在各國推動強制注射有毒的新冠疫苗，使他們成就了大淫婦要減少地球人口的計畫。

可薩帝國透過光明會與共濟會的成員，他們聯合了地上的商人，例如，大製藥公司、研發疫苗公司、大主流媒體、大社群媒體(social media)、世界各國的醫療機構等；例如，世界各國的醫療機構，他們都不使用伊維菌素(Ivermectin)來預防與治療新冠流感患者，他們用醫院治療程序與呼吸器殺人，他們的目的是要用治療程序來治死人，他們的目的是要用治療新冠流感患者來申请政府補助與賺錢，他們在出賣靈魂與利用謀殺人賺錢。

可薩帝國透過光明會與共濟會的成員，他們用利益賄賂這些地上的商人去為惡作亂；這些地上的商人不斷地宣染新冠流感的嚴重性，以此來促成疫苗的大規模販售與利潤；他們讓這些地上的商人透過宣傳新冠疫情的謊言來掩護其販賣疫苗，他們讓這些地上的商人發了財。

大淫婦透過收買地上的眾君王與地上的商人，進行了其策劃的集團性殺人活動；他們利用有毒的新冠疫苗殺人；神必憎恨這些說謊者、殺人者與惡人，耶和華的日子臨近了，這些說謊者、殺人者與惡人的死期也臨近了。

3，有關末日敵基督的訊息

以賽亞書 14:12-14

明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的，何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：「我要升到天上，我要高舉我的寶座在神眾星以上，我要坐在聚會的山上，在北方的極處，我要升到高雲之上，我要與至上者同等。」

從此經文可知，敵基督要與至上者同等。

以西結書 28:2

「人子啊，你對推羅君王說：『主耶和華如此說：因你心裡高傲，說「我是神，我在海中坐神之位」，你雖然居心自比神，也不過是人，並不是神。

以西結書 28:6

所以主耶和華如此說：因你居心自比神。

從此經文可知，敵基督要居心自比神。

歷代志下 26:16