成為主耶穌基督的羊 9/13/2024
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在這邪惡、淫亂的世代，那些愛世界的教會，他們的牧者與會眾都與耶穌的門徒毫無關係；他們所事奉神的活動都與真正事奉神的工作毫無關係。
250萬多以色列人，他們從埃及的歌珊地(the Land of Goshen)出發，經由曠野到神的應許之地；然而，唯有「約書亞(Joshua)與迦勒(Caleb)」進入了神的應許之地。
截至 2023 年中期，全球基督徒人口約為 26 億，約佔世界人口的 31.2%；其中包括12億天主教徒、11億新教徒和約3億東正教徒等。那麼其中有多少人「愛基督大於愛自己的生命」？那麼其中有多少人能進入天國與得享永生的？
主耶穌基督即將再臨，那麼基督要如何地分辨自己的羊？那麼基督要如何地找尋耶穌的門徒？
主耶穌基督即將再臨，那麼那些迷途的羔羊，他們應該要如何地做，他們才能成為主耶穌基督的羊，即耶穌的門徒？
路加福音 14:26
如果有人到我這裡來，而不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，他就不能做我的門徒。
從這經文可知，基督要其門徒「必須愛基督大於愛自己的生命與家人」；如此，他們才不會愛世界、拜「自我」的假神、拜瑪門、以自我為中心、唯我獨尊、放縱自己的肉體慾望、與世界為友。
那些遵行此基督命令者，他們就是「耶穌的門徒」。例如，初代的耶穌門徒。
初代的耶穌門徒，他們拒絕向羅馬皇帝和羅馬眾神獻祭，羅馬帝國認為他們是帝國的威脅與叛國者；羅馬帝國因此殘酷地詆毀、鎮壓、逼迫與處死他們，例如，尼祿皇帝(主曆54-68年在位)指控基督徒縱火焚燒羅馬，他讓耶穌門徒成為替罪的羊，這導致了許多耶穌之間門徒被處死。
尼祿處死基督徒的方式，包括了「火刑」(基督徒被捆綁在柱子上，用瀝青澆灌，然後點火燒死。有些被用作照亮尼祿花園的「人肉火炬」)、「十字架刑罰」(許多基督徒被釘在十字架上)、「被野獸撕裂」(基督徒被扔進競技場，面對飢餓的野獸，如獅子、豹或狗，被撕裂至死)、「斬首」(這是對羅馬公民基督徒的處死方式)。
主曆312年10月28日，羅馬帝國的君主君士坦丁在米爾維安大橋戰役(Battle of the Milvian Bridge)中取得勝利；君士坦丁在戰鬥前的夜晚或清晨，看到天空中出現了一個十字架的標誌，並聽到了「憑此征服」(拉丁語：In hoc signo vinces)的聲音。
馬太福音 7:21
不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。
馬太福音 7:22
在那一天，有許多人會對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名說預言，奉你的名驅趕鬼魔，奉你的名行了很多神蹟嗎？』
馬太福音 7:23
那時候，我要向他們宣告：『我從來不認識你們。離開我，你們這些作惡的人！』
從這些經文可知，《馬太福音 7:21》是得救確據的經文。基督的門徒必須遵行天父的旨意，他才能進入天國。
那些不遵行天父旨意的人，他們雖然表面上積極地參與趕鬼、醫治、傳福音等活動，他們是耶穌所不認識的人，他們是耶穌眼中罪惡人；《馬太福音 7:22-23》不就是現今那些愛世界的教會景況嗎？
現在的「天主教、東正教與基督新教」教會，他們教導人接受「預定論」，他們因此不重視「遵行天父的旨意」；他們因此走向了「愛世界、隨從今世的風俗、順從 人的傳統、順服空中掌權的魔鬼、拜瑪門、追求今生的驕傲與世界的榮耀、與世界為友」等的道路了。
這些教會裡的人因此大都不能「進入天國」，這些教會如何能不引發神的忿怒？這些教會如何能不飲神大怒的酒？這些教會，神最終如何能不拔除與拆毀它們？
我將以下列三大主題，來探討「愛基督大於愛自己的生命與家人」的意義。
第一主題，你要愛基督大於愛自己的生命與家人
路加福音 14:26
如果有人到我這裡來，而不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，他就不能做我的門徒。
馬太福音 10:37-39
愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒； 不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。
從這些經文可知，人必須要愛基督大於愛自己的生命與家人，他才能成為耶穌的門徒；唯有耶穌的門徒才會否定自己、背著他的十字架跟從基督。
第二主題，你要愛基督
在這邪惡、淫亂的世代，那麼那些耶穌門徒，他們應該如何地「愛基督大於愛自己的生命與家人」？那麼這句話裡的「愛」，應該如何地解釋呢？那麼這句話裡的「愛」，為什麼很多人永遠不能了解呢？
1，愛基督就是遵基督命令
約翰福音 14:21
那持續有我命令，又持續地遵守的人，就是愛我的。愛我的會蒙我父所愛，我也會愛他，並且會向他顯明我自己。
2，愛基督就會得著基督的內住
約翰福音 14:23
耶穌回答說：「如果有人愛我，他就會遵守我的話語，我父也會愛他，而且我們將要來到他那裡，並且在他那裡安置我們的住處。」
3，愛基督就會認識基督
約翰一書 2:3
如果我們遵守基督的命令，從這一點我們就知道我們已經認識他。
從這經文可知，凡是遵守基督的命令者，他就能因此認識基督者。如此清楚明白的經文，為何那些愛世界的人永遠不能明白此真理呢？
那些愛世界的「天主教、東正教與基督新教」教會，他們教導人接受「預定論」，他們因此不重視「遵行基督全部的命令」；這些教會裡的人因此大都不認識「主耶穌基督」。
4，愛基督就要住在耶穌的話語中
約翰福音 8:31-32
於是耶穌對信他的猶太人說：「你們如果住在我的話語中，就真是我的門徒了，並且你們將明白真理，而真理將使你們自由。」
5，愛基督就必須彼此相愛
約翰福音13:34-35
我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。
約翰福音 13:35
如果你們彼此之間有了愛，眾人從這一點就會知道你們是我的門徒了。
6，愛基督就必須撇下一切跟隨耶穌
路加福音 14:33
這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。
馬可福音 10:29-30
耶穌說：「我確實地告訴你們：無論誰為我的緣故、為福音的緣故而捨棄房屋，或兄弟，或姐妹，或母親，或父親，或兒女，或田產，都必定在今世得到百倍，就是房屋、兄弟、姐妹、母親、兒女和田產，也會有逼迫；但在來世得到永恆的生命。」
路加福音 9:3-6
耶穌對他們說：「你們在路上什麼都不要帶。不要帶手杖，不要帶行囊，不要帶食物，不要帶銀子，每個人也不要帶兩件衣服。你們無論進哪一家，就要住在那裡，也要從那裡再出發。如果他們不接受你們，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺掉，做為對他們的見證。」 使徒們就出去，走遍各村莊到處傳福音，使人痊癒。
路加福音 10:1 2
這些事以後，主另外指定了七十個人，差派他們兩個兩個地在他前頭，到他要去的各城各地去。 耶穌對他們說：「收割的工作多，而工人少。所以你們要祈求收割的主催促工人參與他的收割工作。你們去吧！看哪，我差派你們出去，就像把羊羔送進狼群中。 你們不要帶錢包，不要帶行囊，不要帶鞋子，在路上也不要問候任何人。你們無論進哪一家，首先要說『願這一家平安。』 如果那裡有平安之子，你們的平安就會臨到他；否則，那平安就歸回你們。 你們當住在那一家，吃喝他們所供給的，因為工人配得自己的酬報。不要從這家搬到那家。無論進哪一個城，如果人們接受你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。 你們要使那城裡的病人痊癒，並且要對他們說『神的國臨近你們了。』 無論進哪一個城，如果人們不接受你們，你們就到大街上去，說 『連那沾在我們腳上的你們城裡的塵土，我們也要當著你們擦掉，不過你們應當知道：神的國近了。』 我告訴你們：在那日，所多瑪所受的，將要比那城還容易受呢！
從這些經文可知，愛基督就必須撇下一切跟隨耶穌；愛基督就必須走遍各村莊到處傳福音。
7，愛基督就必須跟從耶穌宣講神的國
路加福音 9:57-62
他們在路上走的時候，有一個人對耶穌說：「無論你到哪裡去，我都要跟從你。」耶穌對他說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」 耶穌對另一個人說：「你跟從我！」可是他說：「主啊，請准許我先去埋葬我的父親。」耶穌對他說：「讓死人去埋葬他們的死人吧。至於你，你要去宣講神的國。」另有一個人說：「主啊，我要跟從你，但是請准許我先向我家裡的人告別。」耶穌對他說：「手扶著犁又看背後之事的人，不配神的國。」
8，愛基督就必須背起十字架來跟從耶穌
馬太福音 16:24-25
於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。
9，愛基督就必須成為新造的人
成為新造的人
哥林多後書 5:17
因此，如果有人在基督裡，他就是新造的人；舊的已經過去，看哪，新的已經來臨。
活出基督的生命
加拉太書 2:20
所以現在活著的不再是我，而是基督在我裡面活著；並且如今我在肉體中活著，是因信神的兒子而活；他愛我，甚至為我捨棄了自己。
腹中流出活水的江河
約翰福音 7:38
信我的人，就如經上所說的，從他的腹中將要湧流出活水的江河。
結出很多果子
約翰福音 15:8
你們結出很多果子，就表明是我的門徒了；從這一點我父也就得榮耀。
加拉太書 5:22-23
聖靈的果子是：愛心、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善(goodness)、信心(faith)、溫柔、自制。這樣的事，沒有律法反對。
10，愛基督就必須向神回轉
馬太福音 4:17
從那時候，耶穌就傳將起來，說：「天國近了，你們應當回轉！」
使徒行傳 3:19
所以，你們應當悔改，應當回轉，使你們的罪得以塗抹，這樣那安舒的日子就必從主面前來到。
約翰一書 1:9
如果我們承認自己的罪(sins)，神是信實的、公義的，他就會赦免我們的罪(sins)，潔淨我們脫離一切的不義。
歷代志下 7:14
這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪(sin)，醫治他們的地。
從這些經文可知，愛基督就必須向神回轉，如此他的罪才能被神塗抹；如此神才能潔淨我們脫離一切的不義。
11，愛基督就必須與神和好
哥林多後書 5:20
所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。
12，愛基督就必須按神旨意行公義
彌迦書 6:8
世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
13，愛基督就必須在光中行走
約翰一書 1:7
但如果我們在光明中行走，就像神在光明中那樣，我們就是彼此相契合的；而且神的兒子耶穌的血也潔淨我們脫離一切的罪(sin)。
以弗所書 5:8
從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。
14，傳福音給貧窮的人
路加福音 4:18 - 19
主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， 報告神悅納人的禧年。
15，愛基督就會遵行最大的誡命
馬太福音 22:34-40
法利賽人聽說耶穌使撒都該人啞口無言，就聚集在一起。他們當中有一個是律法師，來試探耶穌，問他： 「老師，律法中最大的誡命是哪一條呢？」 耶穌對他說：「『你要以全心、全靈、全意愛主——你的神』 ， 這是最大的，也是最重要的誡命。 其次的也和它類似，『要愛鄰如己。』 全部律法和先知書都是以這兩條誡命為依據的。」
從這經文可知，愛基督就必須遵行基督所說的「最大的誡命」。他必須全心、全靈、全意愛主——你的神，同樣的，他必須按神的旨意去愛鄰人如己，鄰人如己的最高意義就是幫助人靈魂得蒙神的拯救。
16，愛基督就必須遵行大使命
馬太福音28:16-20
十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所命令你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」
從這些經文可知，愛基督就必須遵行基督所說的大使命。基督所說的大使命是針對「耶穌門徒」說的，並不是對一般人說的；耶穌門徒必須要去，使萬民作耶穌的門徒；奉父、子、聖靈的名給他們施洗；教導萬民遵守基督所有的命令，如此基督就將與耶穌的門徒同在，直到世界的末了。
17，愛基督就必須將身體獻上做活祭
羅馬書 12:1
所以弟兄們，我藉著神的各樣憐憫勸你們，要把自己的身體獻上，做為聖潔、蒙神喜悅的活祭；這是你們理所當然的事奉。
從這經文可知，你們理所當然的事奉，這是耶穌門徒理所當然的事奉。
18，愛基督就必須贏得基督
腓立比書 3:8
不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督。
19，愛基督就必須為主而活、為主而死
羅馬書 14:7-8
我們沒有一個人是為自己而活，也沒有一個人是為自己而死。就是說，我們如果活著，是為主而活；如果死了，是為主而死。所以，我們無論是活著，還是死了，總是屬於主。
從這經文可知，唯有愛基督者，他才會遵守基督的命令，他才會因此有聖靈內住；他才會因著有聖靈內住，而為主而死、為主而活。
20，愛基督就必須與基督同死、與基督同活
羅馬書 6:6-8
我們知道，我們的舊我已經和基督一起被釘十字架，好讓罪的身體被廢除，使我們不再做罪的奴隸(douleuó)，因為一個死了的人，已經脫離了罪。那麼，如果我們與基督一同死了，就相信也要與他一同活著。
從這經文可知，唯有愛基督者，他才會遵守基督的命令，他才會因此有聖靈內住；他才會因著有聖靈內住，而與基督同死、與基督同活。
21，愛基督就必須遵行天父旨意進入天國
馬太福音 7:21
不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。
從這經文可知，耶穌的門徒必須遵行天父旨意，他才能進入天國。為什麼那些愛世界的基督徒，他們永遠無法了解與遵行此經文呢？
第三主題，不發怨言與不起爭論
在這邪惡、淫亂的世代，基督的命令，如此地多與如此地難以遵行；那麼那些迷途的羔羊，他們應該要如何地做，他們才能成為「耶穌的門徒」？
哥林多後書 8:12
因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。
路加福音 16:10
人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。
約翰福音 14:23
耶穌回答說：「如果有人愛我，他就會遵守我的話語，我父也會愛他，而且我們將要來到他那裡，並且在他那裡安置我們的住處。
希伯來書 5:13-14
要知道，凡是吃奶的人，都對稱義的道理不熟悉，因為他是個小孩子； 不過乾糧是給成熟之人吃的——他們經過實踐，識別能力得到操練，以致能分辨善惡。
以弗所書 4:14
這樣，我們就不再是小孩子，在人的狡詐和詭計中陷入那迷惑人的騙局，被各種教義之風搖動，飄來飄去。
希伯來書 5:12
其實從時間來說，你們早就應該做教師了，卻還需要有人把神話語的基本原則重新教導你們；你們成了那需要吃奶、而不能吃乾糧的人。
以弗所書 4:13
直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。
哥林多前書 2:14
不過一個屬血氣的人不接受屬神的靈的這些事，因為對他來說，這些是愚拙的；他也不能明白，因為這些事要用屬靈的方式才能洞察。
歌羅西書 3:16
當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌彼此教導，互相勸誡，心被恩感歌頌神。
從這些經文可知，人只要有願做的心，他必蒙神喜悅。人只要能全心全靈地遵行神的一條命令至死；那麼他就越能得著聖靈的內住。
當人能因倚靠聖靈而逐漸地達成屬靈生命的成熟時，他就能因此遵行神的所有的命令；他就能因此成為耶穌的門徒。
這如同亞伯拉罕，他在75歲時(創世記12:4)，他遵神旨意「離開家鄉吾珥，前往神指示的地方」；亞伯拉罕在133歲時，他遵神旨意「獻祭其愛子以撒」(當時以撒應該與耶穌上十字架的年齡相同)。
亞伯拉罕因為持續地遵行神的旨意而逐漸地達成屬靈生命的成熟。
那些迷途的羔羊，他們只要認真地遵行一神的一條命令，他就能得著聖靈的內住；他越全心全靈地遵行此經文，那麼他就能越多地得著聖靈的內住，如下的經文案例：
腓立比書 2:14
凡所行的，都不要發怨言、起爭論。
從這經文可知，人必須要遵行「不發怨言與不起爭論」的命令。
首先，他必須全心全靈地遵行此命令至死，如此他才能逐漸地得著聖靈的內住。
當他能得著聖靈內住時，他就可以因此走向更高的境界，即在靈裡斷絕一切「不發怨言與不起爭論」的念頭。
帖撒羅尼迦前書 5:16-18
要常常喜樂(Rejoice alway)，不住地禱告，凡事感謝； 因為這是神在基督耶穌裡對你們的旨意。
從這經文可知，當人有基督內住時，他就可以在聖靈裡「常常喜樂，不住地禱告，凡事感謝」；他就可以因此與基督合一，如此他可以因倚靠聖靈遵行「不發怨言與不起爭論」的命令至死，而逐漸地走向屬靈生命的成熟；最終他可以因此遵守神的所有的命令。
結論
在這邪惡、淫亂的世代，凡是全心全靈地遵行「愛基督大於愛自己的生命與家人」者，他們就是耶穌的門徒；他們就可以跟隨耶穌、進入天國與獲得永生。
凡是不全心全靈地遵行「愛基督大於愛自己的生命與家人」者，他們就不是耶穌的門徒；他們就將因此被神拋入燒著硫磺的火湖裡，他們就必因此承受永死的刑法。
馬可福音 9:47-48
如果你的一隻眼使你絆倒，就把它挖出來！對你來說，缺一隻眼進入神的國，要比雙眼齊全被丟進欣嫩子谷(geenna)好多了。在那裡『蟲是不死的，火是不滅的。』
那些愛世界的基督徒與迷途的羔羊，他們必須全心全靈地遵行「愛基督大於愛自己的生命與家人」，否則他們如何能成為耶穌的羊呢？否則他們如何能成為耶穌的門徒呢？
感謝主，讚美主，榮耀歸主！神的話是我腳前的燈， 是我路上的光；神的話可以幫助我們走天國的道路與獲得永生。阿門！
