Let Jehovah’s kingdom come.劉宗正文集: 末日世代：在苦難中事奉神

末日世代：在苦難中事奉神彼得前書 1:5-7 3/15/2021 刘宗正

基督的門徒不論在任何環境裡，包括身處在苦難時，都應該全心全靈全力全意仰望神、渴慕神、遵神的話、信靠神、等候神、事奉神與榮耀神。

查考神的話的目的

我們查考神的話的目的，是要直接領受神的氣息與神的靈，是要不斷得著聖靈的澆灌，是要住在基督裡，是要遵神的話，是要得著基督的生命，是要活出基督的樣式，是要與神同行。

神的話是如此地清楚明白，以致於連漁夫與文盲者都能知道其意，但是神的話裡所蘊藏的大奧妙卻是一般人很難完全了解的。

雖然人不可能完全了解神的話的大奧秘，但是神的話可以幫助我們接受基督寶血的大能，可以幫助我們時刻七大定睛，即定睛在基督、定睛在遵神的話、定睛在神的應許、定睛在事奉神、定睛在榮耀神、定睛在天國、定睛在永生，也可以幫助我們在苦難中得到來自神的力量，使我們能夠持續地事奉神。

神的話的大奧妙

神的話就是神的氣息，神的話可以創造宇宙萬物，神的話可以使塵土變成有靈的活人，神的話有聖靈，神的話有大能；人是受造者，人怎麼可能了解造物主的話裡的大奧妙？

查考神的話的指向

我們查考神的話的指向，是要引領人回轉歸向基督與幫助人七大定睛，而不是要人學習如何在世界取得名利權位的價值與增加適應世界潮流的能力；如果是後者，那麼人就會因此墮入了敵基督的教導裡了，這是現世代教會與傳道人非常普遍的作法，基督徒能不以此為戒嗎？

第一章，苦難中隱藏的祝福

1，基督上十字架的最大奧妙

基督上十字架的最大奧妙，就是基督在面對死亡威脅時，仍然不逃避苦難，仍然不發怨言，仍然願意喝天父的苦杯，仍然堅持遵守天父的旨意；神的兒女在苦難中，能持續地遵守天父的旨意、能完全地信靠神、能倚靠神而不畏懼、能倚靠神而勝過苦難，這就是事奉神與榮耀神了。

施洗約翰、司提反、彼得、雅各、約翰、腓力、馬太、馬可、安德烈、多馬、小雅各、奮銳黨的西門、保羅等，都是在苦難中事奉神至死者，神必紀念他們的義行。

神的兒女若能在苦難中堅持信靠神與事奉神，那麼他就能得著神的祝福與恩典，他未來就能因此進入天國與得永生；神的兒女若不能在苦難中堅持信靠神與事奉神，那麼他就不能得著神的祝福與恩典，如此他未來將遭受詛咒與永死的命運。

約翰福音 16:33

我把這些事告訴了你們，好讓你們在我裡面有平安。在世上你們有患難，然而你們要鼓起勇氣！我已經勝過了這世界。」

2，把船划到水深處下網捕魚

基督徒必須聽從基督的教導，基督要其門徒「把船划到水深處下網捕魚」；基督徒要信靠神，基督徒要聽從基督的教導，基督徒不要畏懼「划船到水深處」，基督徒要在「水深處下網捕魚」。

基督徒若不肯離開世界與遵主的話上十字架，基督徒若不肯在苦難中事奉神，他如何能領受到聖靈的保守、基督寶血的救贖、神的無限恩典與祝福？他如何能得勝進入天國與獲得永生？

路加福音5:1-11

有一次，當人群擁擠著耶穌，聽神的話語的時候，他正站在革尼撒勒湖邊。他看見湖邊停著兩條船，漁夫們下了船，正在洗網。有一條船是西門的，耶穌上去，請他把船划出去，稍微離岸。耶穌就坐下來，從船上教導眾人。講完了以後，他對西門說：「把船划到水深的地方，下網捕魚吧。」西門回答說：「老師，我們勞碌了一整夜，什麼也沒有捕到。不過按照你的話，我就下網吧。」  他們這樣做了，網住了一大群魚，漁網幾乎要撐破。 他們就招呼另一條船上的夥伴來幫忙；他們過來，裝滿了兩條船，甚至兩條船都幾乎要沈下去了。西門彼得看見，就俯伏在耶穌腳前，說：「主啊，離開我吧，因為我是個罪人！」那時，他和所有與他一起的人，都對這一網捕到的魚驚訝不已。西門的夥伴，就是西庇太的兒子雅各和約翰，也同樣驚訝。耶穌對西門說：「不要怕！從今以後，你將得人了。」 他們把兩條船靠了岸，捨棄一切跟從了耶穌。

3，敵基督的教導

馬太福音 4:8-9

接著，魔鬼帶耶穌上了一座很高的山，給他看世界萬國和萬國的榮耀，對他說：「你如果俯伏拜我，我就把這一切都給你。」

敵基督的教導就是教人走世界捷徑的方式，敵基督教導人「不必聽神的話上十字架，只要俯伏拜魔鬼，就可以得著世界萬國和萬國的榮耀」，如此人就與神隔絕了，如此人就死在世界與成為魔鬼的奴隸了，這不就是世界文化與成功神學的內涵？

敵基督總是假扮光明天使，它最擅長的欺騙伎倆，就是利用世界上大多數人認為好的目標與行為來吸引人，使人自以爲義而不必為自己的罪向神懺悔，使人偏離了信仰的根基與神的呼召，使人不再意識到回轉歸向神的迫切性，使人永遠沈淪於世界與死在世界裡。

約翰福音 6:8-15

他的一個門徒，就是西門彼得的弟弟安得烈，對耶穌說：「這裡有個孩子，帶了五個大麥餅和兩條魚。可是對這麼多人，這些算什麼呢？」耶穌說：「讓他們坐下來。」那地方草多，他們坐了下來；男人的數目約有五千。耶穌就拿起餅來，祝謝以後，分給那些坐著的人，把魚也如此分了，他們要多少就給多少。眾人吃飽了以後，耶穌就對他的門徒們說：「把剩下的碎塊收拾起來，免得浪費。」他們就把大家吃剩的那五個大麥餅的碎塊收拾起來，裝滿了十二個籃子。眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：「這個人確實是那位要來到世上的先知！」耶穌看出他們要來強迫他做王，就又獨自退到山上去了。

主耶穌在山上，以五餅二魚餵飽了五千人，這五千人看見主耶穌所行的神蹟後，他們要擁護主耶穌基督為王，如此主耶穌基督就不必上十字架犧牲生命了，如此主耶穌基督就可以直接在世界上為王了。

主耶穌基督為什麼在當時會拒絕成為世界的王？主耶穌基督為什麼在當時要離開群眾與獨自退到山上去？主耶穌基督為什麼堅持要遵父的旨意上十字架犧牲其生命？

主耶穌基督要遵天父的旨意、要代贖人的罪、要藉著自己的死來讓人與神和好、要讓人有機會走天國的路、要建立天國與成為天國的王、要藉著自己的死來敗壞那掌死權的撒旦、要讓人有機會得享永生。

天父的愛何其大？主耶穌基督的流血與犧牲何其大？人何其不配得到如此的恩典？人應該用什麼樣的行動與方式，來感謝神與讚美神？

希伯來書 2:14-15

兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要借著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。

4，進入神的應許之地

摩西差十二探子群眾窺探迦南，為什麼只有約書亞(Joshua)與迦勒(Caleb)願意信靠耶和華而不畏懼迦南人？離開埃及的250萬以色列人，為什麼只有約書亞與迦勒不發怨言？

離開埃及的250萬以色列人，為什麼只有約書亞與迦勒能進入神的應許之地-迦南？

神的兒女在苦難中，可以選擇發怨言，也可以選擇事奉神。前者是以自我為中心，希望神事奉人；後者是以神為中心，堅持人事奉神。

5，以色列人發怨言

民數記14:1-10

當時，全體會眾大聲喧嚷；那夜眾民都哭號。以色列人向摩西和亞倫發怨言；全體會眾都對他們說：「但願我們早死在埃及地，或死在這曠野。耶和華為甚麼把我們領到這地來，死在刀劍之下呢？我們的妻子和孩子要被擄掠。我們回埃及去，豈不更好嗎？」於是他們彼此說：「我們另立一個首領，回埃及去吧。」摩西和亞倫就俯伏在以色列全體會眾面前。窺探那地的人中，有嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒；他們撕裂衣服，對以色列全體會眾說：「我們去窺探的那地，是十分美好的地方。耶和華若是喜悅我們，就必把我們領進那地，把那地賜給我們，那地原是流奶與蜜的地。只要你們不背叛耶和華，就不必怕那地的人，因為他們是我們的食物；蔭庇他們的，已經離開他們了，耶和華卻與我們同在；不要怕他們。」全體會眾都說要用石頭打死他們二人。這時，耶和華的榮光在會幕中向以色列眾人顯現。

6，人的生命的定位

一個人若是將生命定睛在世界與自己的利益上，這樣的人遲早會被世界的風暴所擊垮，最終也將被世界的海浪所吞噬；人唯有完全定睛在基督與倚靠基督，人才能在這黑暗與邪惡世代裡持續地事奉神與榮耀神，並持續地走天國與永生的道路。

7，真正基督的福音

在這末日世代，真正基督的福音是多麼地寶貴？但是真正基督的福音卻很難在世界存在與被世人接受，因為凡遵循真正基督的福音者，必定遵神的話；遵神的話者會遭受世界的大逼迫，如同假冒為善的文士和法利賽人必會逼迫基督一樣。

8，守望者的職責

在這末日世代，敢於對抗「黑暗與邪惡勢力」與敢於「說真理」的人很少；基督徒若要成為世界的光，這是必須要付出巨大代價的，否則基督徒如何能成為神所喜悅與囑咐委派的守望者？

9，認識自己是受造者

在這末日世代，人不論住在那裡，人都須要徹底地認識自己；人唯有徹底地認識自己，人才能將自己的生命安頓在有意義的存在目的裡。

當亞當與夏娃悖逆神後，被神逐出伊甸園，從此人的靈就與神隔絕了，從此人就走入了世界，從此人就活在虛無與苦難的世界裡了。

10，天國

有神的地方是天國，神不會住在世界裡，世界與天國是不同的道路；人要離開世界，人才能看見神，例如，耶和華要亞伯拉罕離開家鄉去追求有根基的神的城、雅各離開家鄉上伯特利去築一座壇給神、以色列人離開埃及到曠野與神的帳幕同住、耶穌在曠野裡禱告。

由於神的靈不在世界裡，因此那些追求世界價值-名利權位者，他們的靈永遠得不到真正的平安與喜樂，因為人的平安與喜樂是源於神的靈的澆灌。

人的生命是向著神與天國，還是向著自己的慾望與世界，這決定了人的靈是否可以擁有平安喜樂？這也決定了人是否未來可以得著永恆的生命？

人是受造體，人唯有回轉歸向神，人才能得著神的靈，人才能因著得著神的靈而恢復人的最早本質，即「Image of God」；當人恢復了「Image of God」，人才能活出神的生命與基督的樣式、人才能結出聖靈的果子。

人是受造體，人唯有回轉歸向神，人才能離開世界與走回天國的路，人才能不被自己的私欲所控制，人才能不被魔鬼所俘虜，否則人必與神的靈隔絕，人最終將沈淪於世界與死在世界裡。世界與天國是不同的道路；人的生命是向著神與天國，還是向著自己的慾望與世界，這決定了人的靈是否可以擁有平安喜樂？這也決定了人是否未來可以得著永恆的生命？

人是受造體，人唯有回轉歸向神，人才能離開世界與走回天國的路，人才能不被自己的私欲所控制，人才能不被魔鬼所俘虜，否則人必與神的靈隔絕，人最終將沈淪於世界與死在世界裡。

第二章，世界萬事萬物皆虛空

世界的真相就是世界萬事萬物皆虛空。人若能完全認清世界的真相，這可以幫助人了解回轉歸向神的真義；人唯有定睛在神、遵神的話、事奉神、榮耀神，人才有真正的存在意義。

世界有苦難，人在苦難中仍然堅持信靠神與事奉神，這就是人真正地愛神了。

1，人存在於世界的真相

所羅門王對「人存在於世界的真相」的看法很透徹，但這并不代表他不會犯悖逆神的大罪；所羅門王為基抹與摩洛在耶路撒冷對面的山上建築丘壇，這導致了北國以色列與南國的猶大繼承了拜偶像文化，也因此他們最終走向了滅亡的命運。

列王紀上 11:7

所羅門為摩押可憎的神基抹和亞捫人可憎的神摩洛，在耶路撒冷對面的山上建築丘壇。

1 Kings 11:7

Then did Solomon build an high place for Chemosh the abomination of Moab, in the mount that is before Jerusalem, and for Molech the abomination of the children of Ammon.

2，虛空的虛空

傳道書1:2

傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。

3，日光之下並無新事

傳道書1:9

已有的事後必再有；已行的事後必再行。日光之下並無新事。

4，虛空與捕風

傳道書1:14

我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。

馬可福音 8:36

一個人就是賺得了全世界，卻賠上了自己的生命，到底有什麼益處呢？

世界萬事萬物的本質，都是虛空的虛空；人在日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風，人不須要浪費生命在追求虛空與捕風，這是多麼深刻的領悟？這不就完全說明了受造物的存在本質？

第三章，世界的謊言

1，撒旦為世界創造的謊言

人類七大古文明與十四大宗教就是撒旦為世界創造的謊言。

該隱的後代，創立了人類七大古文明，即古兩河文明、古埃及文明、古印度文明、古商周文明、古波斯文明、古希臘文明、古羅馬文明。

該隱的後代，創立了人類十四大宗教，即伊斯蘭教、印度教、儒教、佛教、道教、錫克教、巴哈伊教、耆那教、薩滿教、神道教、高臺教、天道教、一貫道、無宗教(包括世俗主義、不可知論與無神論)等。

這人類七大古文明與十四大宗教都是人類文化的垃圾，這些垃圾就是要人吃分別善惡知識書的果子，這些垃圾就是要人以自我為生命的中心，這些垃圾就是要人成為該隱的子孫，這些垃圾就是要人走世界的道路，這些垃圾就是要人追求屬世的名利權位價值，這些垃圾就是要人相信敵基督的謊言，這些垃圾就是要人最終被神拋入燒者硫磺的火湖裡。

這些垃圾就是要人不要吃生命樹的果子，這些垃圾就是要人不要以基督為生命的中心，這些垃圾就是要人不要成為亞伯的子孫，這些垃圾就是要人不要走天國的道路，這些垃圾就是要人不要追求屬天的財寶價值，這些垃圾就是要人不要接受基督的真理，這些垃圾就是要人不要追求永生的價值。

這些垃圾就是在宣傳要「以人的私欲為世界中心」，不是要「以神的旨意為世界中心」；這些垃圾就是在宣傳要神來事奉人，不是要人來事奉神。

這些垃圾文化的本質就是邪靈；這些垃圾文化的內涵就是不敬畏神、離棄神、藐視神、悖逆神、不遵神的誡命、嘲笑基督真理、容忍邪惡、接受邪惡等；這些垃圾文化否定基督真理、污染人心、充斥魔鬼的謊言、充斥魔鬼的靈、摧毀人的靈。

2，美國盛行的敵基督文化

自第二次世界大戰後的美國，其新聞媒體、好萊塢文化、戲劇、音樂、藝術、政治法案、美聯儲、大學教育、教科書等，都逐漸演變成為敵基督文化的宣揚與製造工廠。

其中包括了「宣揚拜撒旦、拜偶像、拜名利權位、拜吸血鬼、活人獻祭、喝人血儀式、追星族、無神論、進化論、共產主義、馬克思思想、社會主義、法蘭克福學派思想、無政府主義、LGBTQIAPK、新世界秩序、群體意識、道德虛無主義、道德相對主義、靈魂死亡、喪屍、殭屍、虛無主義、悲觀主義、自由主義、進步主義、種族仇恨、醜化種族、社會階級對立、撕裂社會與族群、仇恨警察與執法人員、不遵守法律、奶嘴娛樂(tittytainment)、娛樂至死(Amusing ourselves to death)、無用階層、政治正確(Political correctness)、取消文化(Cancel culture)、Obamacare、綠色新政、黑命貴(Black Lives Matter)、左派民粹主義、平權主義(Affirmative，其種族配額思想是反對教育機會平等)、功利主義、馬克思主義的社會福利思想與法案、平等主義(Egalitarianism，如雙性戀權益)、性别平等(Gender equality，如變性人權益)、非二元性別(Non-binary gender，如雙性別、三性別、泛性別、無性別、去性別、跨性別、流體性別)、多元文化主義(Multiculturalism)、多元成家、多重伴侶關係或多偶婚姻(polygamy，包含polygyny與polyandry)、開放性的關係 (open relationships Polyamory，swingers)、多偶婚姻(polyfidelity與molecular polygamy)、未婚生子、單親家庭、女權主義(Feminism，女性合法墮胎權)、人口販運、綁架婦女與兒童、吸食毒品、毒品合法化、亂倫、雜交、人變獸、人獸交、人獸婚姻、行邪術、巫術、交鬼、靈媒、瑜珈、暴力、犯罪、街頭暴動、偷竊、搶劫商店、殺人、報仇、說謊、詭詐、酗酒、色情、性解放、戀童癖、成為孌童、變態性行為、病毒恐嚇、墮胎、全球暖化、徵收碳税(Carbon Taxe)、複製人(human cloning)、人類基因改造工程、轉基因食品(Genetically modified food)」等敵基督文化。

不義的人不能承受神的國

哥林多前書 6:9-11

你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺，無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、做孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。你們中間也有人從前是這樣，但如今你們奉主耶穌基督的名，並借著我們神的靈，已經洗淨、成聖、稱義了。

美國教會與基督徒對這些敵基督文化，大都採取消極容忍與視而不見的態度，這使得美國敵基督文化不斷地冒出、成長、擴張與發展，造成了許多美國人不敬畏神、離棄神、藐視神、悖逆神、不遵神的誡命、嘲笑基督真理、容忍邪惡、接受邪惡等現象。

普遍的美國教會與基督徒不能發出光來，他們生活得很滋潤與如意，他們深受世界的喜愛，他們充分融合在世界文化裡，他們不承擔基督徒的職分來擔任世界的守望者，他們不曾背起自己的十字架跟隨基督，他們不曾為主受逼迫與受苦難。

魔鬼擅常用「反歧視法」來攻擊美國憲法第一修正案(First Amendment to the United States Constitution)，因為「反歧視法」的本質違反了美國憲法對於宗教信仰自由的保護。

美國憲法第一修正案：禁止美國國會制訂任何法律以確立國教；妨礙宗教自由；剝奪言論自由；侵犯新聞自由與集會自由；干擾或禁止向政府請願的權利。

新聞報導：2012年7月，一對男同志要求丹佛市的「傑作蛋糕店」(Masterpiece Cakeshop)為他們製作同性婚禮蛋糕；老闆Jack Phillips是基督徒，他拒絕為他們專門設計一個同性婚姻蛋糕。這對男同志就向科羅拉多State民權委員會(Colorado Civil Rights Commission)提起申訴，請求依照科羅拉多State的「反歧視法」，命令「傑作蛋糕店」提供他們所需要的婚禮蛋糕。

「美國公民自由聯盟」(ACLU)出面為這對男同志將Jack Phillips和他的蛋糕店告上法庭；ACLU是一個擁有超過50萬會員和超過1億美元的年度預算的律師團隊。法律規定，不管是輸是贏，聯邦政府都要付給他們律師費。

2014年五月，科羅拉多State民權委員會在公眾聽證會上宣佈傑作蛋糕店觸犯了科羅拉多的反歧視法規。2015年八月，科羅拉多State巡回上訴法院否決了Jack Phillips的二訴，認為他不能因為宗教信仰理由拒絕為同性夫婦服務。而且，如果Jack Phillips繼續拒絕為同性夫婦設計婚姻蛋糕，就要被罰款。

2016年四月，科羅拉多State最高法院，也拒絕接受Jack Phillips的申訴。這代表科羅拉多State最高法院是敵基督法院，它支持「人有信仰無神論的自由，人沒有信仰基督的自由」。

2017年六月，美國最高法院同意接受Jack Phillips的申訴，並且在從2017年12月5日起開庭聽證。2018年6月4，美國最高法院以七比二的多數，宣佈科羅拉多州一位不願意為同性戀者設計結婚蛋糕的藝術家最後勝訴。

在六年的被告期間，Jack Phillips因為罰款的威脅，不能再設計婚姻蛋糕，他的生意受重創，原來十個員工的生意只剩四個，他兩次遭到死亡威脅；他們全家，包括他的夫人和女兒，還有他的員工，都要在電話裡和網上承受疲勞轟炸式的毀謗。這代表美國敵基督的勢力公然在攻擊基督的門徒。

黑暗的權勢在美國掌權

在美國，敵基督有各種的言論自由，他有權公然主張LGBTQIAPK，并且要求他人必須遵守支持LGBTQIAPK的法案；在美國，基督徒沒有言論自由，他不可以依照基督的教導公然反對LGBTQIAPK，他沒有權利公然反對任何支持LGBTQIAPK的法案。這不就是美國文明正在敵基督化的現象？

普遍的美國教會與基督徒不敢在美國社會站出來傳達基督的教導，他們長期對上述各種「敵基督文化與法案」持容忍與妥協的態度，未來神如何能不對他們施行大審判與懲罰？

彼得前書 5:8

你們要謹慎，要警醒。你們的仇敵魔鬼就像咆哮的獅子走來走去，尋找可吞吃的人。

第四章，迷途的羔羊

當人的靈與神隔絕時，人就會悖逆神與不事奉神，人就成為迷途的羔羊了；人唯有回轉歸向神，人唯有離開世界走天國的路，人才不會成為迷途的羔羊。

基督的羊，會聽從與跟隨基督，即使在他在面對大逼迫、大災難、大苦難與大試煉時，他仍然會持續聽從與跟隨基督，因為聽從與跟隨基督就是事奉神。

人唯有在面對大逼迫、大災難、大苦難與大試煉時，他仍然定睛在事奉神，這樣才能證明他是真正地全心全靈全力全意倚靠神與愛神。

如果人在面對大逼迫、大災難、大苦難與大試煉時，他選擇屈服於世界的權勢與離開神的教導，那麼他就不是基督的門徒，他與基督就無關係了。

1，迷途的羔羊

以賽亞書 53:6

我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。

2，世界和其上的情慾

約翰一書 2:16-17

因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。

3，不要愛世界

約翰一書2:15

你們不要愛世界，也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界，父的愛就不在他裡面了。

4，人的傳統

歌羅西書 2:8-10

你們要當心，免得有人用哲學和虛空的妄言把你們擄去；那些是出於人的傳統，出於世界的原則，而不是出於基督。這是因為神本性的一切豐盛完美都有形有體地居住在基督裡面；你們在他裡面已經得以滿足，他是一切統治者和掌權者的元首。

5，將一切視為糞土

腓立比書 3:8

不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督。

6，提防假先知

馬太福音 7:15

你們要提防假先知。他們披著羊皮來到你們這裡，裡面卻是凶殘的狼。

7，不與世界為友

雅各書 4:4

你們這些淫亂的人哪！難道你們不知道，與世界為友，就是與神為敵嗎？所以，如果有人想要和世界做朋友，他就成了神的仇敵！

註：G2190, ἐχθρὸς-echthros，eK-thros, an enemy，敵人。

第五章，神要淬煉人

神要淬煉人，使人在苦難的環境中，仍然能全心全靈全力全意愛神，仍然能全心全靈全力全意倚靠神，仍然能全心全靈全力全意事奉神，仍然能全心全靈全力全意榮耀神。

1，神是窯匠

以賽亞書 64:8

耶和華啊，現在你仍是我們的父！我們是泥，你是窯匠，我們都是你手的工作。

2，火煉的精金

彼得前書 1:7

好讓你們的信仰經過考驗，就比那被火煉過仍然會朽壞的金子更加寶貴，能在耶穌基督顯現的時候，被看為是可以得著稱讚、榮耀和尊貴的。

以賽亞書 1:25

我必反手加在你身上，煉盡你的渣滓，除淨你的雜質。

傳道書3:9-10

這樣看來，做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢？我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。

亞當的後裔承傳了人的原罪(original sin)，神是烈火，神要人恢復「Image of God」，神要人恢復如同神一樣的聖潔，因此神用烈火焠鍊出精金，神要煉淨渣滓與除淨雜質，使人成為聖潔。

3，大試煉與大喜樂

雅各書 1:2-4

我的弟兄們，你們遇到各種試煉的時候，應當看做是極大的喜樂，因為你們知道，你們的信仰經過考驗就生出忍耐；但要讓忍耐發揮完全的功效，好使你們成熟、完備，在任何事上都沒有缺欠。

彼得前書 1:5-7

你們藉著信，在神的大能中蒙保守，以至於那預備好要在末世顯現的救恩。因此，你們是大有喜樂；但如今在百般的試煉中暫時憂愁，好讓你們的信仰經過考驗，就比那被火煉過仍然會朽壞的金子更加寶貴，能在耶穌基督顯現的時候，被看為是可以得著稱讚、榮耀和尊貴的。

4，神要審判人

傳道書3:16-17

我又見日光之下，在審判之處有奸惡，在公義之處也有奸惡。我心裡說，神必審判義人和惡人；因為在那裡，各樣事務，一切工作，都有定時。

第六章，回轉歸向神

1，基督就是天國

馬太福音 3:2

耶穌說：「你們應當回轉(Μετανοεῖτε-metanoeite)，因為天國近了。」

基督就是天國；Μετανοεῖτε就是return, turn back，就是回轉，回轉就是從世界回轉走向基督。

2，基督的顯現

約翰福音14:21

那有(having)了我的命令(commandments)又持守(keeping)的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。

有：G 2192，ἔχων-echōn，having。

命令：G 1785，ἐντολάς-entolas，commandments。

持守：G 5083，τηρῶν-tērōn ，keeping。

經文的重點：人若是不能看見基督顯現，那就是不遵守基督命令者，那就不是真正的基督徒。

第七章，尊主為大

永生與永死道路的抉擇：人若尊主為首者，即為人選擇走天國與永生道路者；人若尊自己的生命、自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹為首位，那麼就是人選擇走世界道路，人若走世界的道路，人最終將死於硫磺火湖裡。

1，恨

路加福音 14:26

如果有人到我這裡來，而不恨(μισεῖ-misei, hates)自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，他就不能做我的門徒。

註：恨，G3404, μισεῖ-miseó，to hate。

撒旦將此處的「恨」翻譯成「若不愛我勝過愛」與「愛我不超過愛」，撒旦為什麼這麼翻譯？

因為撒旦要人將這「敵對」的兩道路概念制約在「比較級」的概念裡，如此人就以為走世界的道路與走天國的道路是相輔相成的，最終人將因此墮入與死於硫磺火湖裡。

恨與回轉：基督所說的「恨」(μισεῖ-miseó)包含著「回轉」(Μετανοεῖτε)的意義；基督要人從走世界道路回轉走天國的道路。

2，高位

馬太福音 10:37-37

那愛父親或母親在高於愛我的，不配屬於我；那愛兒子或女兒在高於愛我的，不配屬於我。

註：高，G5228, ὑπὲρ-hyper，above，表示高於、在上位，即愛將父母放在愛主的上位。

3，跟隨基督

馬太福音 10:38-39

不背起自己的十字架來跟從我的，也不配屬於我。尋得自己生命的，將失去生命；為我的緣故失去自己生命的，將尋得生命。

4，背起自己的十字架

路加福音 9:23

耶穌又對眾人說：「如果有人想要來跟從我，他就當否定自己，天天背起自己的十字架，然後跟從我。」

這經文包含基督徒的內在四意涵，即「有意圖跟從基督、否定自己(let him deny himself)、天天背起自己的十字架、跟從基督」。

第八章，敬畏神

所羅門王在《傳道書》的結論裡，提到了「敬畏神，謹守他的誡命」，這是《傳道書》的最核心理念。

1，人在神面前當存敬畏的心

傳道書3:14

我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。

2，敬畏神與謹守他的誡命

傳道書12:13-14

這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。

3，敬畏神得福

申命記 10:12-13

以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道路，愛他，全心全靈侍奉他，遵守他的誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。

4，全心全靈全力全意愛神

路加福音 10:27

耶穌說：「你要以全心、全靈、全力、全意愛主——你的神，並且要愛鄰如己。」

5，敬畏神得以成聖

哥林多後書 7:1

親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的汙穢，敬畏神，得以成聖。

敬畏神是受造者的本分，敬畏神就是遵守神的道路，敬畏神就是全心全靈全力全意愛神，敬畏神就是全心全靈侍奉神，敬畏神就是遵守神的誡律，敬畏神得以成聖，敬畏神就必得來自神的福。

第九章，永生與永死的抉擇

人在苦難中是定睛在基督，還是定睛在世界，這決定人是作永生或永死的抉擇。

1，定睛在基督

帖撒羅尼迦前書 5:15-18

你們要注意，誰都不要以惡報惡；相反，無論是彼此之間，還是對待眾人，總要追求美善。要常常歡喜，不住地禱告，凡事感謝；因為這是神在基督耶穌裡對你們的旨意。

人有可能理解這經文的奧妙嗎？人有可能遵循此經文嗎？人有可能遭遇災難時常常歡喜嗎？人有可能在人生順境時不住地禱告嗎？人有可能遭遇大災難與大被迫時凡事感謝嗎？

創世記 22:1-3

這些事以後，神要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說：「亞伯拉罕！」他說：「我在這裡。」神說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。

人唯有完全定睛在基督、定睛在遵神的話、定睛在神的應許、定睛在天國、定睛在永生時，人才有可能完全遵循上兩經文的教導。

2，永死的抉擇

當人追求世界的名利權位價值時，人就會被自己的私欲所掌控，人就會陷入世界的羅網，人就會被魔鬼所虜去，人就會成為魔鬼的奴隸，人就會死在世界裡，人最終就會被神拋入燒著硫磺的火湖裡。

啟示錄 21:8

唯有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的，他們的份就在燒著硫磺的火湖裡，這是第二次的死。

3，永生的抉擇

約翰福音 3:16

神愛世界，甚至賜下他唯一生成的兒子，凡持續相信他的人，會持續不致滅亡，持續得到永恆的生命。

希臘文的原意：神愛世界(G2889, κόσμον-kosmon，world)，甚至賜下他唯一生成生子(G3439, μονογενῆ-monogenē，only begotten)，凡持續相信(G4100, πιστεύων-pisteuōn，believing)(G1519, εἰς-eis，into)他的人，會持續不致滅亡(No should be-being-destroy, No should be perishing)，持續得到永生(May-be-having life eonia)。

重要字：持續相信(G4100, πιστεύων-pisteuōn，意思believing；G1519, εἰς-eis, into，發音艾斯，意思「into」；「into」就是進入，就是「人要進入基督裡，並且人要住在基督裡面」。πιστεύων εἰς，believing into，相信基督而進入基督裡。