6/12/2021

唯喜愛耶和華的律法


唯喜愛耶和華的律法
 ν γιασμ(into holiness) 帖撒羅尼迦前書 4:7 6/12/2021 刘宗正


西番雅書 3:17


耶和華你的神是施行拯救、大有能力的主,他在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼。


詩篇 73:25


除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。


耶和華是施行拯救、大有能力的主;人若愛慕耶和華與承認耶和華是主,那麼他就必須要遵守耶和華的律法。


耶和華的律法是什麼?耶和華的律法就是耶和華的話語、耶和華的教導、耶和華的指引、耶和華的氣息、耶和華、耶穌基督、聖靈;耶和華的律法代表道路、真理、生命的糧、世界的光、活水(living water)、生命樹、復活、天國與永生等;耶和華的律法就是要呼召人成為聖潔與宣揚神的美德。


帖撒羅尼迦前書 4:7


要知道,神召喚我們,不是要我們沾染汙穢,而是要我們成為聖潔(into holiness) 


G 1722: ν-eninto,進入。


G 38: γιασμ-hagiasmōholiness,聖潔。


彼得前書 2:9 


唯有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。


第一章,末日世代的景況


約翰福音 5:39-40


你們查考經文,因你們以為從中可以得到永恆的生命。其實這經文就是為我做見證的。可是你們不肯到我這裡來得生命。


在這末日時代,人心普遍腐敗墮落;許多人查考聖經,卻不肯住在基督裡與遵守耶和華的律法,這樣的人未來如何能進入天國與得著永生的應許?


1,末日世代的人心


羅馬書 1:28-32


他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心,去做那些不該做的事。他們充滿了各種不義、邪惡、貪心、惡毒;滿心是嫉妒、凶殺、紛爭、欺詐、狠毒;他們搬弄是非、 誹謗人、憎恨神、侮慢人、驕傲、自誇、製造惡行、悖逆父母、愚昧無知、不守信用、沒有親情、毫無憐憫。 人雖然知道神的公義規定是:行這樣事的人是該死的;然而他們不僅自己去做,還贊同做這些事的人。


提摩太後書 3:1-5 


你該知道,末世必有危險的日子來到。 因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、 無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、 賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神, 有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意;這等人你要躲開。


在這末日時代,世界充滿了謊言與暴力文化,人心充滿了詭詐;人應該如何做,才能抵抗這充滿黑暗、邪惡、不敬畏神、人心腐敗、物欲橫流、金錢誘惑、崇尚名利權位的世界文化?


人唯有晝夜默想耶和華的律法、遵守神的話語、倚靠聖靈、定睛跟隨基督、分別為聖、持守聖經的生活、活出基督的生命、活出基督的樣式、與基督合一,人才有可能抵擋世界文化對人心的攪擾與腐蝕。


2,教會與基督徒的墮落


在這末日時代,許多的教會已成為了專門推人進入火湖的地方的,它不要求自己也不教導人遵守耶和華的律法,它以迎合世界文化的方式來取代遵守耶和華的律法,它聽不見基督叩門的聲音,它出賣了基督與將基督釘在十字架上,它搶奪了聖靈的主權、腐敗墮落、敗壞了世界,它成為了敵基督教會。


在這末日時代,許多的牧者、傳道人、神學家、解經者、基督徒,他們在名義上傳講聖經的訊息,但是他們不要求自己也不教導人遵守耶和華的律法;他們以迎合世界文化的方式來取代遵守耶和華的律法;他們不傳講回轉歸向神的道理,他們不致力於要使萬民成為基督的門徒,他們不傳講追求天父的國與義的道理;他們不曾為耶穌的挽回祭流淚,他們聽不見神的聲音,他們悖逆神出賣了基督與將基督釘在十字架上,他們自高自大、高舉教派與結黨營私、敗壞了世界;他們成為了敵基督。


馬太福音 23:13


經文士和法利賽人哪,你們這些偽善的人有禍了!因為你們在人的面前封閉了天國。你們自己不進去,也不讓正要進的人進去。


馬太福音 23:23


經文士和法利賽人哪,你們這些偽善的人有禍了!因為你們奉獻薄荷、蒔蘿、香芹的十分之一,卻放棄了律法上更重要的:就是公義、憐憫、信實。這些才是你們應該做的,至於前者也不可放棄。


在這末日時代,許多人追求今生的慾望與世界的價值,即人的慾望、享樂文化、名利權位、金錢財富等虛空之虛空;他們不敬畏神也聽不見神的聲音,他們不願意將自己交託給神,他們將自己交託給世界與偶像,他們要成就自己的意思,他們不願意神的旨意成就。


提摩太後書 2:22


所以你要逃避年輕人的欲望;要與那些以潔淨的心求告主的人一同追求公義、信仰、愛心、和平。


加拉太書 6:7-8


你們不要被迷惑了!神是輕慢不得的。要知道,一個人種什麼,就收什麼。因為順著自己肉體撒種的,就會從肉體收衰朽;順著聖靈撒種的,就會從聖靈收永恆的生命。


3,神的憤怒與審判


在這末日時代,神為什麼容許撒旦用COVID-19 攻擊全地的人?神為什麼容許撒旦用COVID-19的理由關閉教會?神將如何展現其憤怒與對惡人進行審判?神有什麼樣的旨意與計畫?我們需要靜下心來認真思考這些問題。


創世記 6:5


耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡。


羅馬書 1:18


要知道,人用不公義抵擋真理,神的震怒就從天上顯明在人的一切不敬虔和不公義上。


彼得後書 3:9


主沒有像有些人認為的那樣,拖延所應許的;相反,他對你們恆久忍耐,不願任何人滅亡,而願所有人都來回轉。


G 3341: μετάνοιαν-metanoianreturn, turn back, go back,意思是回轉歸向神。


瑪拉基書 3:5 


萬軍之耶和華說:「我必臨近你們,施行審判。我必速速作見證,警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的和不敬畏我的。


3,神的挽回祭


羅馬書 3:25 


神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪。


約翰一書 4:10 


不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。


約翰一書 2:1


我的孩子們哪,我把這些事寫給你們,免得你們犯罪。但如果有人犯了罪,在父那裡我們有一位辯護者,就是那義者耶穌基督。


約翰一書 2:2 


他為我們的罪作了挽回祭,不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。


哥林多後書 5:21 


神使那不知罪的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面(in Him)成為神的義。


4,,回轉歸向神


在這末日時代,我們需要倚靠聖靈拯救人的靈魂,我們需要痛心地呼喚那些墮落腐敗者的靈魂,使他們的靈魂能離開虛空的世界、不再放縱今生的私欲、不再貪戀世界價值-名利權位、不再悖逆神、回轉歸向神。


下列的經文,可以幫助人思考人在末日時代回轉歸向神的主題。


馬太福音 24:37-38


挪亞的那些日子怎樣,人子的來臨也將要怎樣。在洪水以前的那些日子裡,人們繼續吃、喝、嫁、娶,直到挪亞進方舟的那一天。


啟示錄 16:1 


接著,我聽見有大聲音從聖所中傳來,對那七位天使說:「你們去,把神憤怒的七碗倒在地上。」第一位天使離去,把他的碗倒在地上,就有又惡又毒的瘡,長在那些帶有獸的印記並膜拜獸像的人身上。


啟示錄 16:10-11


第五位天使把他的碗倒在那獸的寶座上,獸的國就變成黑暗了,人們因痛苦而咬自己的舌頭。他們因自己的痛苦、因自己的瘡而褻瀆了天上的神,還是不悔改離開自己的行為。


彼得後書 3:12


切切仰望神的日子來到!在那日,天被火燒就銷化了,有形質的都要被烈火熔化。


馬太福音 3:2  


耶穌說:「你們應當回轉(Μετανοετε- metanoeite),因為天國近了。」


我主耶穌基督就是天國;Μετανοετε就是return, turn back, go back,就是回轉;回轉就是從世界回轉走向基督,回轉就是Deny yourself與遵主的命令。


使徒行傳 2:38


彼得對他們說:「你們應當回轉(Μετανοετε),每個人都當奉耶穌基督的名受洗,使你們的罪得赦免,就會領受所賜的聖靈。」


何西阿書 5:15


我要回到原處,等他們自覺有罪,尋求我面。他們在急難的時候,必切切尋求我。


第二章,倚靠耶和華的話得拯救


人必須要經常靈修、渴慕、默想與倚靠耶和華的話,如此人的全心全靈才能經常浸透在神的話語裡,如此人才能被聖靈澆灌,如此人才能聽見神隱密的聲音,如此人才能看見神的榮光,如此人才能得著神的指引,如此人才能為神作見證與忠心事奉神,如此人的心與靈才能得著永生的智慧與力量。


詩篇 119:97


我何等愛慕你的律法,終日不住地思想。你的命令常存在我心裡,使我比仇敵有智慧。我比我的師傅更通達,因我思想你的法度。


人必須要經常靈修與默想耶和華的話,如此人才能經常開啟人與神之間神秘的溝通大門,如此人才能時刻得著生命的唯一靈糧;否則人必死在世界裡與今生裡,如此人就將同天國與永生無分了。


詩篇 1:2


唯喜愛耶和華的律法(torah),晝夜思想,這人便為有福!


H 8451: בְּתֹורַ֥ת (be·to·v·rat),希伯來文的torah,發音'tɔ:rɑ:;妥拉、托辣、托拉;意思direction, instruction, ruling, teaching, law,律法、指引、教導。


唯喜愛耶和華的律法是「終生渴慕神者的靈魂告白」;這樣的靈魂告白是令人何等地震撼與真切?


唯喜愛是指唯一喜愛、唯獨喜愛,如同人唯獨定睛神、唯獨喜愛神、唯獨敬畏神、唯獨敬拜神、唯獨仰望神、唯獨渴慕神、唯獨事奉神。


唯喜愛耶和華的律法,是指人不論在任何情況下,包括人遭受大災難、大逼迫、大艱難、大挫敗、大窮困、大憂傷、死亡威脅等情況時;人都應該唯ㄧ喜愛耶和華的律法,人絕不可以因任何的原因背棄耶和華的律法。


馬太福音 6:33 


所以你們應當先尋求神的國和神的義,這一切都將加給你們了。


約翰一書 2:17


世界和屬世的欲望正在消逝;但那遵行神旨意的,卻永遠長存。


從這兩經文可知,唯喜愛耶和華的律法者,必尋求神的國和神的義,因為世界的國與法律最終都將消逝,唯有神的國和神的義永遠常存。


申命記 11:18-21


你們要將我這話存在心內,留在意中,繫在手上為記號,戴在額上為經文,也要教訓你們的兒女,無論坐在家裡、行在路上,躺下、起來,都要談論,又要寫在房屋的門框上,並城門上,使你們和你們子孫的日子,在耶和華向你們列祖起誓應許給他們的地上得以增多,如天覆地的日子那樣多。


這段經文表述了神的兒女應該時時刻刻將神的話存在其心中,又要將神的話向世人陳明,這是神的命令;唯有真正愛神者才有可能如此地行出神的話來。


依據《詩篇 1:2》與《申命記 11:18-21》經文,那些自稱是基督徒者,他能做到嗎?若是他不能做到,那麼他如何能與基督同在同行?


世界的文化與訊息,正在摧毀人的靈魂與人對耶和華的信仰,使人沈淪在今生的慾望裡,使人死在世界裡,使人成為撒旦的俘虜,也使人成為無靈魂的喪屍。我們需要靜下心來認真思考這個問題。


馬太福音 4:10


耶穌對他說:「撒旦,退去!因為經上記著:『要敬拜主——你的神,唯獨事奉他。』」


從從經文可知,唯有單一渴慕耶和華與敬拜耶和華者,才有可能晝夜默想神的律法與唯獨喜愛耶和華的律法。


第三章,耶和華的律法


耶和華的律法是什麼?耶和華的律法就是耶和華的torah;耶和華的律法就是神的氣息、指引、教導、律法、話語。


1,神的大誡命


馬太福音 22:37


耶穌對他說:「『你要以全心、全靈、全意愛主——你的神』,這是最大的,也是最重要的誡命。其次的也和它類似,『要愛鄰如己。』


馬可福音 12:28-31


有一個經文士前來,聽見他們辯論,見耶穌回答得好,就問耶穌:「所有的誡命中,哪一條是最重要的呢?」耶穌回答:「最重要的是:『以色列啊,你當聽好!主——我們的神,是獨一的主。你要以全心、全靈、全意、全力愛主——你的神。其次就是『要愛鄰人如己。』沒有別的誡命比這兩條更大的了。」


彼此相愛


帖撒羅尼迦前書 4: 9-10


論到弟兄們相愛,不用人寫信給你們,因為你們自己蒙了神的教訓,叫你們彼此相愛。你們向馬其頓全地的眾弟兄固然是這樣行,但我勸弟兄們要更加勉勵。 


愛敵人


馬太福音 5:38-45 


你們聽見有話說:「以眼還眼,以牙還牙。」只是我告訴你們:不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打;有人想要告你,要拿你的里衣,連外衣也由他拿去;有人強逼你走一里路,你就同他走二里;有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。你們聽見有話說:「當愛你的鄰捨,恨你的仇敵。」只是我告訴你們:要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。好讓你們成為你們天父的兒女。因為他使太陽升起,對著惡人,也對著好人;降雨給義人,也給不義的人。


馬太福音 5: 47-48


你們若單請你弟兄的安,比人有什麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。


2,神的大使命


馬太福音28:18-20


耶穌進前來,對他們說:天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。


3,神的律法超越世界的邪惡


詩篇 1:1-5


不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,唯喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福! 他要像一棵樹,栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾,凡他所做的,盡都順利。惡人並不是這樣,乃像糠秕,被風吹散。因此當審判的時候,惡人必站立不住,罪人在義人的會中也是如此。 因為耶和華知道義人的道路,惡人的道路卻必滅亡。


這經文多麼地令人震撼?這經文多麼地令人恐懼戰兢?當人晝夜認真默想此經文時,他就會充分領受這經文裡令人震撼的神的大能與審判;它如同神用高大的圍欄圍住了世界的黑暗與邪惡,它能幫助那些晝夜默想神的話語者時刻不被世界的毒蛇猛獸所吞噬。


這經文多麼地清楚與美好?這經文裡的每一個字充滿了來自神的重大啟示;這經文多麼地發人深省?這經文裡的每一句話充滿了神的莫大的愛(agape)與恩典。


它闡述了耶和華的律法,它讓人能充分地認識來自神的真理、光、愛、義、智慧、自由、聖靈、祝福、詛咒;它呈現了神對罪人的審判、罪人的滅亡、義人的福報與義人得救的盼望,它讓義人不至於沈淪於黑暗與死在罪惡的世界裡。


4,耶和華的律法是愛(agape)


羅馬書 13:10 


愛是對鄰人不做惡事,因此愛是成全律法的。


哥林多前書 13:4-7


愛是恆久忍耐,又是仁慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇、不自大;不做不合宜的事,不求自己的益處, 不輕易動怒,不計算人的惡,不為不義歡喜,而與真理同樂;凡事包容,凡事相信, 凡事盼望,凡事忍耐。


馬太福音 5:17-20


你們不要以為我來是要廢除律法和先知,我來不是要廢除,而是要成全。我確實地告訴你們:即使天和地都消逝了,律法的一點一畫也絕不會消逝,直到一切都成就。所以,如果有人違犯了這些誡命中最小的一條,又教導人也這樣做,他在天國裡將被稱為最小的;但無論誰遵行這些誡命,又教導人也這樣做,這個人在天國裡將被稱為大的。我告訴你們:你們的義如果不勝過經文士們和法利賽人的義,就絕不能進入天國。


加拉太書 2:15-16


我們生來是猶太人,不是「外邦中的罪人」,不過我們知道:人被稱為義不是本於律法上的行為,而是藉著信耶穌基督。於是我們信了基督耶穌,為要因信基督稱義,而不是本於律法上的行為,因為沒有一個人本於律法上的行為會被稱為義。


傳道書 12:13


這些事都已聽見了,總意就是敬畏神,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分。


雅各書 2:10-11


因為那遵守整個律法的人,只在一條上跌倒,就成了干犯所有律法的了。原來那位說過「不可通姦」的,也說過「不可殺人」。你即使不通姦,卻殺人,你還是成了違犯律法的人。


約翰一書 2:4-6


那說「我已經認識他」,卻不遵守他命令的,就是說謊者,真理也不在這個人裡面;但如果有人遵守他的話語,屬神的愛就確實在這個人裡面得以完全了;從這一點我們就知道我們是在他裡面。那說自己住在他裡面的,自己也應該按基督所行的照樣去行。


羅馬書 3:20


所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。


羅馬書 3:27-31


既然如此,還有什麼可誇耀的呢?根本沒有。憑著什麼法則呢?憑著行為的法則嗎?不是!而是憑著信的法則。就是說,我們認為:人被稱為義,是藉著信,與律法上的行為無關。難道神只是猶太人的神嗎?不也是外邦人的神嗎?是的,他也是外邦人的神,既然神真是一位;他要使受割禮的人因信稱義,也要使沒有受割禮的人因信稱義。那麼,我們是藉著信廢掉律法嗎?絕對不是!反而確立了律法。


律法使人知罪


羅馬書 7:7


這樣,我們可說什麼呢?律法是罪嗎?斷乎不是。只是非因律法,我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」,我就不知何為貪心。


罪的律使人與神的律隔絕


羅馬書 7:22-23


因為按著我裡面的意思,我是喜歡神的律;然而我發現在我身體中另有一個法則,與我理性的法則交戰,把我擄到我身體中罪的法則裡。


人的慾望不是出於神


約翰一書 2:16


原來世界上一切肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲,都不是出於父,而是出於世界的。


普遍的世界的文化、世界宗教、世界的哲學、世界的潮流等,它們是耶和華律法的絕緣體;那些愛世界、追求世界享樂、追求世界價值、沈淪在世界等的人,他們拒絕耶和華的律法。


他們活在世界裡,他們無法得著聖靈,他們無法了解神的話,他們無法擁有來自神的智慧,他們無法了解天國的奧秘。


當人心中充滿了神的話時,他就充滿了聖靈;當人心中充滿了聖靈時,他的靈裡就充滿了平安喜樂;當人靈裡就充滿了平安、喜樂、祝福、富足時,他就不需要向世界急切追求名利權位;當人需要向世界急切追求名利權位時,這代表人的靈裡已破產了。


馬太福音 13:13-15


我之所以用比喻對他們說,是因為他們雖然看了,卻看不見;聽了,卻聽不進,也不領悟。在他們身上,正應驗了以賽亞的預言,他說:『你們將聽了又聽,但絕不會領悟;你們將看了又看,但絕不會明白;因為這子民的心麻木了,他們充耳不聞,眼睛閉著;免得他們眼睛看見,耳朵聽見,心裡領悟,回轉過來,我就使他們痊癒。』


5,得著神的律法者


什麼樣的人才會「沈浸在神的律法、享受神的律法、認為神的話甘甜無比、認為神的律法何等美好」?


羅馬書 6:12-13


所以,不要讓罪在你們會死的身體上掌權,使你們順從身體的私欲;也不要把你們身體的任何部分獻給罪,做不義的器具;相反,要像從死人中復活的人,把自己獻給神,並把身體的各部分做義的器具獻給神。


人若不將自己獻給神,人如何能讓神進住、進入基督生命、住在基督裡?人如何能因此充分地領受聖靈?


人若不能充分地領受聖靈,人如何可能完全「沈浸在神的律法、享受神的律法、認為神的話甘甜無比、認為神的律法何等美好」?


神的律法可以使人結出聖靈的果子


加拉太書 5:22-23


然而,聖靈的果子是:愛心、喜樂、和平、忍耐、仁慈、良善、忠信、溫柔、自制。這樣的事,沒有律法反對。


6,神的話語不會被捆綁


提摩太後書 2:7-9


我所說的話,你要思想,因為凡事主必給你聰明。你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔,祂從死裡復活,正合乎我所傳的福音。我為這福音受苦難,甚至被捆綁,像犯人一樣。然而神的話(word)卻不被捆綁(is bound)


G 3056: λόγος-logosword,話語


G 1210: δέδεται-dedetaiis bound,被捆綁


這段話是保羅對提摩太說的,保羅對提摩太說的「我所說的話」是指「基督的福音」;保羅對提摩太說「你要思想」是指「你要認真思想神的話」;保羅對提摩太說的「凡事主必給你聰明」是指「凡事禱告尋求神,神就會賜給你通達一切事物的心」。


思想神的律法


腓立比書 4:8-9


最後,弟兄們,凡是真實的、莊重的、公義的、純潔的、可羨慕的、高尚的,如果有什麼美德,如果有什麼可稱讚的,這些事你們就當思想;凡是你們在我身上所學到的、所領受的、所聽到的、所看到的,這些事你們就當實行。這樣,賜平安的神就會與你們同在。


7,人應該經常向神屈膝禱告


以弗所書 3:13-17


所以,我請求你們,不要因我為你們所受的患難而喪膽;這患難是你們的榮耀。因此,我在父面前屈膝,天上地上的萬族都是從他得名的,願他按照他那榮耀的豐盛,藉著他的靈,以大能使你們內在的人剛強起來;使基督藉著你們的信仰,住在你們心裡;使你們在愛中扎根,根基穩固。


人在神面前,不應該炫耀自己的聰明與力量,而是應該是完全地屈膝禱告,並且回轉歸向神、分別為聖、持守聖潔的生活、倚靠聖靈成為聖潔、將自己獻給神、事奉神與榮耀神,如此人才能充分地領受神的氣息、嚐到主恩的滋味、讓神進住、與神合一、與神同在、與神同行。


主恩的滋味


當人晝夜默想神的律法時,人就可以嚐到主恩的滋味了。


詩篇 34:8


你們要嚐主恩的滋味,便知道他是美善。投靠他的人有福了!


第四章,讓神進住


人要能晝夜默想與享受神的律法,他首先要做的事就是要讓神進住其靈裡。


1,持守神的律法


約翰福音 14:21   


那有(having)了我的命令(commandmentsdirections),又持守(keeping)的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。


2,遵守神的律法


約翰福音 14:23


耶穌回答說:「人若愛我,就必遵守我的話語,我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住。」


約翰一書 2:5


凡是遵守他的話語的,他愛神的心就的確在他裡面(in him)完全了。這樣,我們就知道我們是在神裡面(in him)了。


3,因信神的兒子而活


加拉太書 2:20 


我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著(Christ lives in me);並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活(I live by faith in the Son of God);他是愛我,為我捨己。  


4,神潔淨人


以西結書 36:25 


我必用清水灑在你們身上,你們就潔淨了。我要潔淨你們,使你們脫離一切的汙穢,棄掉一切的偶像。


以西結書 36:26 


我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。


5,謹守遵行神的典章


以西結書 36:27


我必將我的靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。


第五章,進入基督


人要能晝夜默想與享受神的律法,他必須要進入基督(into Christ)裡。


人如何才能進入基督(into Christ)?人必須持續地相信並進入(believing into)基督裡,如此才能成就「進入基督」的完整意涵。


Believing into Christ就是Faith in Christ,這是非常重要的基督真理,也是基督福音的核心意義。


G 4100 πιστεύων-pisteuōn,發音pist-yoo'-obelieving


G 1519 ες-eis,發音iceininto


以下經文的希臘原文裡有believing into Christbelieving in Christ等的意義。


希臘文的πιστεύων-pisteuōn,即believing,意思是trust in


約翰福音 3:16  


神愛世界,甚至賜下他唯一生成的兒子,凡持續相信進入(believing into)他的人,會持續不致滅亡,持續得到永恆的生命。


希臘文的原意:神愛世界(G2889, κόσμον-kosmonworld),甚至賜下他唯一生成生子(G3439, μονογεν-monogenēonly begotten),凡持續相信(G4100, πιστεύων-pisteuōnbelieving)(G1519, ες-eisinto)他的人,會持續不致滅亡(No should be-being-destroy, No should be perishing),持續得到永生(May-be-having life eonia)


重要字:持續相信(G4100, πιστεύων-pisteuōn,意思believingG1519, ες-eis, into,發音ice,意思「into」;「into」就是進入,就是「人要進入基督裡,並且人要住在基督裡面」。πιστεύων εςbelieving into,相信基督而進入基督裡。


神創造了世界,神看著一切所造的都甚好(創世紀1:31)因此神愛世界,這也包括了神愛居住在世界裡的人,神不願任何人滅亡(彼得後書 3:9)


這段經文若翻譯不準確,則會產生文字邏輯上的問題,例如,撒旦也「信(believe)耶穌是神的兒子」,但撒旦不會「持續相信進入(believing into)主耶穌基督」,因為撒旦的本質是拒絕「faith in Christ」的。


創世記 1:31 


神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。


彼得後書 3:9


主沒有像有些人認為的那樣,拖延所應許的;相反,他對你們恆久忍耐,不願任何人滅亡,而願所有人都來回轉。


約翰福音 3:15


好使所有持續相信他的人(believing in Him),都得到永恆的生命。


哥林多後書 3:18 


我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裡反照,就變成主的形狀(into his image),榮上加榮,如同從主的靈變成的。


And we all, who with unveiled faces contemplate the Lord's glory, are being transformed into his image with ever-increasing glory, which comes from the Lord, who is the Spirit.  


約翰福音 3:18 


持續信他(believing on Him)的人,不被定罪;不持續信(not believing)的人,已經被定罪了,因為他不信(believed in)神獨生子的名。


約翰福音 11:25-26 


耶穌對他說:「復活在我,生命也在我。持續信(believing into)我的人雖然死了,也必復活, 凡活著信我(believing into)的人必永遠不死。你信這話嗎?」


約翰福音 6:29


耶穌回答說:「信神所派來的那一位(you should believe in Him),就是做神的工作。」


約翰福音 6:40 


因為我父的意思是叫一切見子而持續信(believing in)的人得永生,並且在末日我要叫他復活。


約翰福音 7:38


持續信(believing in)我的人,就如經上所說的,從他的腹中將要湧流出活水的江河。


約翰福音 6:35


 耶穌對他們說:「我就是生命的糧。到我這裡來的人,絕不飢餓;信我的人(believing in Me),永不乾渴。」


約翰福音 14:1


你們心裡不要愁煩,要信神(believe in God),也要信我(believe in Me)


約翰福音 3:36 


持續信(believing in)子的人有永生;不順服(obeying)子的人不得見(not will see)永生,神的震怒常在他身上(abides on him)


G 544: πειθν-apeithōnnot obeying,不順服。G 3709: ργ-orgēwrath震怒。G 3306: μένει meneiabides,在。


約翰福音 6:47 


我實實在在的告訴你們,持續信(believing)的人有永生。


約翰福音 5:24 


我實實在在的告訴你們,那持續聽(hearing)我話、又持續信(believing)差我來者的,就有永生;不至於定罪,是已經出死入生了。


羅馬書 10:9 


你如果口裡承認耶穌是主,心裡相信(believe in the heart of you)神使他從死人中復活,就將得救。


使徒行傳 16:31


他們說:「要信靠主耶穌(Believe on the Lord Jesus),你和你一家人就將得救。」


第六章,住在基督(in Christ)


人要能晝夜默想與享受神的律法,他必須要住在基督(in Christ)裡。


下列經文的希臘文裡,使用了「G 1722: ν-enin」的概念,代表住在基督裡。


哥林多後書 5:17 


若有人在基督裡(in Christ),他就是新造的人;舊的已經過去,看哪,新的已經來臨。


羅馬書 3:24 


但藉著神的恩典,藉著在基督耶穌裡(in Christ Jesus)的救贖,卻無償地被稱為義。


以弗所書 2:10 


我們原是他的工作,在基督耶穌裡(in Christ Jesus)造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。


羅馬書 6:23 


因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡(in Christ Jesus),乃是永生。


羅馬書 8:1-2


所以現在,那些在基督耶穌裡(in Christ Jesus)的人,就不被定罪了,因為聖靈的生命法則,在基督耶穌裡(in Christ Jesus)把你從罪和死的法則中釋放了出來。


羅馬書 8:38-39 


因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事, 是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的(in Christ Jesus)


羅馬書 12:5


照樣,我們這許多人,在基督裡是一個身體(one body in Christ),而且各個部分都彼此相屬。


歌羅西書 1:19-20


因為父樂意使一切的豐盛完美都住在他裡面(in him),又藉著他在十字架上所流的血成就了和平,就是藉著他使萬有——無論地上的或天上的——都與他自己和好了。


約翰一書 5:11 


這見證就是神賜給我們永生;這永生也是在他兒子裡面in the Son His is)


哥林多前書 1:2


致那在哥林多屬神的教會,就是在基督耶穌裡(in Christ Jesus)被分別為聖、蒙召成為聖徒的人,以及所有在各地求告我們主耶穌基督之名的人。基督是他們的主,也是我們的主。


哥林多前書 1:4


我常常為你們感謝我的神,因你們在基督耶穌裡(in Christ Jesus)被賜予了神的恩典。


哥林多前書 1:30 


但本於神,你們卻是在基督耶穌裡的(in Christ Jesus)。基督耶穌為我們成了從神而來的智慧、公義、聖潔和救贖。


哥林多前書 15:22


原來,就像在亞當裡所有的人都死了,照樣,在基督裡(in Christ)所有的人也都將得以復活。


哥林多後書 1:21


原來將我們與你們在基督裡(in Christ)一起確立,並且膏立了我們大家的那一位,就是神。


哥林多後書 2:14 


但是感謝神!他總是率領我們在基督裡(in Christ)誇勝,並且藉著我們,在各地傳揚因認識基督而有的香氣。


哥林多後書 3:14


可是,他們的心思剛硬;事實上,直到今天誦讀舊約的時候,同樣的帕子仍然存在,沒有被揭去,因為那帕子只有在基督裡(in Christ)才被除去。


哥林多後書 5:19


這就是說,在基督裡(in Christ),神使世人與自己和好,不把他們的過犯算在他們的身上,又把這和好的福音託付了我們。


哥林多後書 5:21


神使那位沒有罪的替我們成為罪,好使我們在他裡面成為神的義(we might be made the righteousness of God in him)


加拉太書 2:4 


其實提到這件事,是因著一些偷偷進來的假弟兄的緣故;他們混進來窺視我們在基督耶穌裡(in Christ Jesus)所擁有的自由,為了要奴役我們。


加拉太書 2:16


不過我們知道:人被稱為義不是本於律法上的行為,而是藉著信耶穌基督。於是我們信了基督耶穌,為要因信基督稱義(in Christ Jesus have believed),而不是本於律法上的行為,因為沒有一個人本於律法上的行為會被稱為義。


加拉太書 3:26


因為你們藉著信,在基督耶穌裡(by faith in Christ Jesus),都是神的兒女。實際上,你們所有受洗歸入基督的,就穿上了基督,其中沒有猶太人或希臘人,沒有為奴的或自由的,沒有男的或女的,因為你們在基督耶穌裡(in Christ Jesus)都合而為一了。


加拉太書 5:6


因為在基督耶穌裡(in Christ Jesus),受割禮或不受割禮都沒有用處,只有藉著愛行出來的信仰才有用處。


加拉太書 6:15 


在基督耶穌裡(For in Christ Jesus)$,受割禮或不受割禮,都算不了什麼;重要的是成為新造的人。


以弗所書 1:3-4


願頌讚歸於神——我們主耶穌基督的父!他在基督裡(in Christ),以天上各樣屬靈的福氣祝福了我們,就如他從創世以前,他在基督裡(in Him)揀選了我們,使我們在他(Him)的愛(in love, ν γάπ, en agape)面前成為聖潔、毫無瑕疵的。


以弗所書 1:10-12


到了那計劃日期滿足的時候,就使天上和地上的萬有,都包含在基督裡(in Christ)。我們也在他裡面得了基業,這原是那位隨己意行做萬事的,照著他旨意所預定的,以致我們這些早已在基督裡(in Christ)有盼望的人,能歸於他榮耀的稱讚。


以弗所書 2:6-7


神又使我們在基督耶穌裡(in Christ Jesus),與基督一同復活、一同坐在天上,為了在將來的各世代中,在基督耶穌裡(in Christ Jesus),藉著對我們的仁慈,可以顯出他那無限恩典的豐盛。


以弗所書 2:10


實際上,我們是神的創作,是為了美善的工作在基督耶穌裡(in Christ Jesus)被造成的;神早已預備好了美善工作,要我們在其中行事。


以弗所書 2:13


但如今,在基督耶穌裡(in Christ Jesus),你們這些從前在遠處的人,藉著基督的血,已經被帶到近處了。


以弗所書 3:6


這奧祕就是:外邦人在基督耶穌裡(in Christ Jesus),藉著福音,成為共同的繼承人,同屬一體、同蒙應許。


腓立比書 3:14


向著目標竭力追求,為了得到那在基督耶穌裡(in Christ Jesus)、神至高召喚的獎賞。


Philippians 3:14 


I press toward the mark for the prize of the high calling of God in Christ Jesus.


腓立比書 4:7 


這樣,神的平安——那高過一切理性的平安,就會在基督耶穌裡(in Christ Jesus)保守你們的心、你們的意念。


腓立比書 4:19


我的神將按照他榮耀的豐盛,在基督耶穌裡(in Christ Jesus)滿足你們一切的需要。


歌羅西書 1:28


我們傳揚基督,用一切的智慧勸誡所有人,教導所有人,好讓我們使所有的人在基督裡(in Christ)成熟,能夠獻給神。


帖撒羅尼迦前書 4:16


因為在發令的呼喊聲中,在天使長的聲音和神的號角聲中,主要親自從天降臨,而且那些在基督裡(in Christ)死去的人要先復活。


帖撒羅尼迦前書 5:17-18


不住地禱告,凡事感謝;因為這是神在基督耶穌裡(in Christ Jesus)對你們的旨意。


提摩太前書 1:13-14


雖然我原先是褻瀆神的、逼迫人的、侮慢人的,但是我卻蒙了憐憫,因為我是在不信、不明白的時候做的;而且我們主的恩典,隨著在基督耶穌裡(in Christ Jesus)的信心和愛心,格外增多。


提摩太後書 1:1


照著神的旨意,按著在基督耶穌裡(in Christ Jesus)的生命應許,做基督耶穌使徒的保羅。


提摩太後書 1:9 


神拯救了我們,以神聖的呼喚召了我們,不是照著我們的行為,而是照著他自己的心意和恩典;這恩典是在亙古以前,在基督耶穌裡(in Christ Jesus)賜給我們的。


提摩太後書 1:13


你要藉著在基督耶穌裡(in Christ Jesus)的信和愛,把你從我所聽到的健全話語,做為規範好好持守。


提摩太後書 2:1


所以我的兒子啊,你要藉著在基督耶穌裡(in Christ Jesus)的恩典得以剛強。


提摩太後書 2:10


所以,我為了那些蒙揀選的人忍受一切,好讓他們也能得到那在基督耶穌裡(in Christ Jesus)的救恩和永恆的榮耀。


提摩太後書 3:15


並且你從年幼就知道了聖經,這聖經能使你有智慧,藉著在基督耶穌裡(in Christ Jesus)的信仰,以至於救恩。


腓利門書 1:6


願你與眾人分享你的信心的時候,會產生功效,使我們可以知道在我們中間的一切善事,都是為基督(in Christ)作的。


彼得前書 5:10


然而,那賜一切恩典的神,就是在基督耶穌裡(in Christ Jesus)召喚你們進入他永恆榮耀的那一位,在你們暫時受苦之後,將親自使你們完備、堅固、剛強、根基穩固。


第七章,與基督合一


人要能晝夜默想與享受神的律法,他必須要與基督合一(you are all one in Christ Jesus)


加拉太書 3:28 


並不分猶太人、希臘人,自主的、為奴的,或男或女,因為你們在基督耶穌裡都成為一了(you are all one in Christ Jesus)


腓立比書 1:21


因為對我來說,活著就是基督,死去就有益處。


約翰一書 5:1 


凡是相信耶穌是基督的,都是由神所生的。凡是愛那生身之父的,也都愛那由父所生的。


以西結書 11:19 - 20 


我要使他們有合一的心(an undivided heart),也要將新靈(a new spirit)放在他們裡面,又從他們肉體中除掉石心(heart of stone),賜給他們肉心, 使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章。他們要作我的子民,我要作他們的神。


歌羅西書 3:9-10 


不要彼此說謊;因你們已經脫去舊人和舊人的行為, 穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新,正如造他主的形像。


Do not lie to each other, since you have taken off your old self with its practices and have put on the new self, which is being renewed in knowledge in the image of its Creator.  


約翰福音 14:19-21


再過一會兒,世人不再看到我了,而你們將看到我。因為我活著,你們也將活著。在那一天,你們就會明白:我在我父裡面,你們在我裡面,我也在你們裡面。那領受我命令並遵守的人,就是愛我的。愛我的會蒙我父所愛,我也會愛他,並且會向他顯明我自己。


約翰福音17:20-21 


我不僅為他們祈求,還為那些因他們的話而信我的人祈求,願他們都合而為一。父啊,正如你在我裡面,我也在你裡面,願他們也在我們裡面,好讓世界相信是你差派了我。


約翰福音 17:22-23


你賜給我的榮耀,我已經給了他們,使他們合而為一,就像我們是一體的。我在他們裡面,你在我裡面,願他們能完全合一,好讓世界知道是你差派了我,也知道你愛他們,就像愛我那樣。


哥林多前書 1:30 


但你們得在基督耶穌裡,是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。


加拉太書 2:20


所以現在活著的不再是我,而是基督在我裡面活著;並且如今我在肉體中活著,是因信神的兒子而活;他愛我,甚至為我捨棄了自己。


約翰福音 6:56 


吃我肉、喝我血的人常在我裡面,我也常在他裡面。


約翰一書 4:12-13


從來沒有人見過神;如果我們彼此相愛,神就住在我們裡面,他的愛也就在我們裡面得以完全。我們從這一點知道:我們住在他裡面,而他也住在我們裡面,是因為神把他的靈賜給了我們。


彼得後書 1:4 


因此,他已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,就得與神的性情有分。


羅馬書 8:11 


然而,叫耶穌從死裏復活者的靈若住在你們心裏,那叫基督耶穌從死裏復活的,也必藉着住在你們心裏的聖靈,使你們必死的身體又活過來(by his Spirit that dwelleth in you)


約翰福音 5:24 


我確確實實地告訴你們:誰聽我的話,又相信派我來的那一位,誰就有永生。他不但不被定罪,而且已經出死入生了。


腓立比書4:1-2


我所親愛、所想念的弟兄們,你們就是我的喜樂,我的冠冕。我親愛的弟兄,你們應當靠主站立得穩(stand fast in the Lord)。我勸尤阿迪婭和循都基,要在主裡同心(to be of the same mind in the Lord)


彼得前書 3:8-9


總而言之,你們都要同心(all of you should be of one mind),彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。不要以惡報惡,以辱罵還辱罵,反要祝福,因為你們是為此蒙召的,好使你們繼承祝福。


第八章,唯喜愛耶和華的律法


神的氣息就是神的話語;神的話語就是神的律法,神的話語就是創造宇宙萬物大能,神的話語創造了宇宙萬物,神的話語立了大地的根基。


神的話語就是人的靈的糧食,神的話語使人平安喜樂、恩典滿溢、啟發人智慧、使人剛強壯膽、使人不致沈淪於世界的罪惡中,神的話幫助人得著天國與永生。


1,耶和華的律法與大地根基


約伯記 38:4


我立大地根基的時候,你在哪裡呢?你若有聰明,只管說吧。


詩篇 102:25 你起初立了地的根基,天也是你手所造的。


詩篇 104:1, 5


我的心哪,你要稱頌耶和華!耶和華我的神啊,你為至大!你以尊榮威嚴為衣服......將地立在根基上,使地永不動搖。


2,耶和華的律法與其氣息


創世記 2:7


耶和華神用地上的塵土造人,將生氣(the breath of life)吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人(a being living),名叫亞當。


人的生命來自神的氣息;人的生命人若沒有了神的氣息,就等於人的生命沒有了人的靈的糧食,人的生命還有什麼存在的價值與意義?


3,唯喜愛耶和華的律法


唯喜愛耶和華的律法就是人的生命時時刻刻接受神的氣息(spirit),接受神的氣息就是接受聖靈;人的生命唯有時時刻刻接受神的氣息,人的生命才能與聖靈同在同行。


這就如同人須要透過頻道(channel),來接收無線電視與無線電廣播;人若不晝夜默想耶和華的話語與律法,人如何可以持續領受神的氣息與聖靈?


詩篇 1:2


唯喜愛耶和華的律法,晝夜默想(meditates),這人便為有福!


詩篇 112:1 


你們要讚美耶和華!敬畏耶和華,甚喜愛他命令的,這人便為有福!


4,耶和華的律法在我心裡


詩篇 40:8 


我的神啊,我樂意照你的旨意行,你的律法在我心裡。


5,耶和華的律法是食物


耶利米書 15:16 


耶和華萬軍之神啊,我得著你的言語就當食物吃了,你的言語是我心中的歡喜快樂,因我是稱為你名下的人。  


6,遵守耶和華的律法


詩篇 119:57-60


耶和華是我的福分,我曾說,我要遵守你的言語。我一心求過你的恩,願你照你的話憐憫我。我思想我所行的道,就轉步歸向你的法度。我急忙遵守你的命令,並不遲延。


詩篇 119:12


耶和華啊,你是應當稱頌的,求你將你的律例教訓我。


詩篇 86:11 


耶和華啊,求你將你的道理(Your way)指教我,我要照你的真理行;求你使我專心敬畏你的名。


約翰一書 5:3 


我們遵守神的誡命,這就是愛他了,並且他的誡命不是難守的。


7,耶和華的律法是神的榮光


哥林多後書3:18


我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。


詩篇 80:3


神啊,求你使我們回轉;使你的臉發光,我們便要得救!


以賽亞書 60:1


興起發光,因為你的光已經來到,耶和華的榮耀發現照耀你。


約翰福音 8:12 


耶穌又對眾人說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」


以賽亞書 6:1-3


當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上,他的衣裳垂下,遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立,各有六個翅膀,用兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔,彼此呼喊說:「聖哉,聖哉,聖哉,萬軍之耶和華!他的榮光充滿全地!」


第九章,住在耶和華的殿裡


哈巴谷書 2:20 


惟耶和華在他的聖殿中;全地的人都當在他面前肅敬靜默。


詩篇 23:6 


我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。


詩篇 27:4 


有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求,就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿裡求問。


詩篇 26:8


耶和華啊,我喜愛你所住的殿和你顯榮耀的居所。


詩篇 93:5 


耶和華啊,你的法度最的確;你的殿永稱為聖,是合宜的。


詩篇 92:13-15


他們栽於耶和華的殿中,發旺在我們神的院裡。他們年老的時候仍要結果子,經常保持茂盛青翠,好顯明耶和華是正直的;他是我的盤石,在他裡面沒有不義。


以賽亞書 38:20 


耶和華肯救我,所以,我們要一生一世在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。


傳道書 5:1-2


你到神的殿要謹慎腳步;因為近前聽,勝過愚昧人獻祭,他們本不知道所做的是惡。 你在神面前不可冒失開口,也不可心急發言;因為神在天上,你在地下,所以你的言語要寡少。


哥林多前書 3:16 


豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎?


哥林多前書 6:19


難道你們不知道,你們的身體就是聖靈的聖所嗎?這聖靈住在你們裡面,是你們從神領受的。你們不屬於自己。


歷代志下 29:5


對他們說:「利未人哪,當聽我說!現在你們要潔淨自己,又潔淨耶和華你們列祖神的殿,從聖所中除去汙穢之物。」


以弗所書 1:18


我也求神照亮你們心中的眼睛,使你們知道:屬他召喚的盼望到底是什麼;在聖徒中間,他繼業榮耀的豐盛到底是什麼。


哥林多後書 4:6 


那吩咐光從黑暗裡照出來的神,已經照在我們心裡,叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。


出埃及記 29:41-45


那一隻羊羔要在黃昏的時候獻上,照著早晨的素祭和奠祭的禮辦理,作為獻給耶和華馨香的火祭。這要在耶和華面前,會幕門口,做你們世世代代常獻的燔祭。我要在那裡與你們相會,和你們說話。我要在那裡與以色列人相會,會幕就要因我的榮耀成為聖。我要使會幕和壇成聖,也要使亞倫和他的兒子成聖,給我供祭司的職分。我要住在以色列人中間,做他們的神。


從上經文可知,人唯有得著神的靈者,人才有可能時刻感謝與讚美神,人才有可能「唯喜愛耶和華的律法」,人才有可能「晝夜默想與享受耶和華的律法」,人才有可能明白「神的律法是人生命的唯一靈糧」。


感謝主,讚美主,榮耀歸主!神的話是我腳前的燈, 是我路上的光;神的話可以幫助我們走天國的道路與獲得永生。阿門!