住在基督裡，活出基督
住在基督裡，並不是住在基督徒家裡；活出基督並不是名義上成為基督徒。許多不結果子的基督徒，他們是在利用基督的名，不是活在基督的靈裡，也不曾活出基督的話來。
在這末日的黑暗世代裡，魔鬼用各種的世界文化、世界思想、世界宗教、世界價值、世界訊息、世界制度、世界體系、世界秩序、世界和平等謊言來欺騙人類，讓人活在撒旦所設計的幻覺價值體系裡。
這些包括那些來世界上一切肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲等，都是撒旦用來欺騙人的謊言；也就是凡是不出於神的真理與光的世界元素，都是來自撒旦的靈，大部分的人都被這些來自世界的元素欺哄而成為世界的俘虜、罪的奴隸與撒旦的死囚。
世界的靈，就是人以自我為中心的靈，就是屬土與屬地的靈，就是邪靈的附體，就是撒旦的靈；世界的靈，它不會給人平安與喜樂的，它不會讓人靜下心來的，它不會讓人休息的，它不會讓人安息的，它不會讓你片刻享受生命的豐富與意義的。
它會催逼人的，它會催逼人去賺錢、去競爭、去搶奪、去偷取、去強求、去走捷徑、去作弊、去仇恨、去權謀詭詐、去坑蒙拐騙偷、去假大空；它會催逼人去追求名利權位、榮華富貴、物質享樂、金錢財寶等虛假價值。
它會讓人吃飯時滑手機而不能享受吃的樂趣；它會讓人睡覺時總想著未完的事而不能享受睡眠的平安；它會讓人在與家人相處時總想著其它的事而不能享受與家人同在的快樂；它會讓人的心情永遠不能平靜下來，不是嗎？
有的基督門徒自認為是屬靈人，但是他卻熱愛世界且已死在世界裡，這些人是屬邪靈的人；屬聖靈的人會保守其心，不被世界所擄走，他是屬神的人，是堅持走天國與永生道路的人。
「住在基督裡，活出基督」是人存在的最大奧秘，其中蘊藏著神的氣息與無限大能。
神的話就是聖靈，神的話也是神賜給屬神的人的聖靈，神賜給屬神的人的聖靈是沒有限量的，這是多麼大的應許與恩典？人能明白嗎？人可能明白嗎？人能用什麼方式明白？人能承受的住嗎？
這不是人能不能承受的問題，而是一個人的決志問題：人願不願意讓聖靈治死「受罪的律掌權的人的靈」，然後人的心思意念完全由聖靈來掌權。
由聖靈來掌權的概念：在主的靈裡成為新造的人，新造的人在主耶穌的靈裡充滿了來自神的愛，成為神的愛的完整呈現；這種完整呈現神的愛的型態是永久的，直到此人在世的日子結束為止，他不是一時性的臨時演員，這是神的靈在他身上的完全呈現。
因此，新造的人可以在主耶穌的靈裡享受吃飯、享受早晨的陽光、享受工作、享受與人相處、享受與家人相處、享受一天的時光、享受禱告、享受與聖靈同行、享受安息、享受睡覺等，這就是人的靈由聖靈掌權的概念，這就是你的新造的人活著的是主耶穌基督，如此人的靈裡就能得著來自神賜的平安喜樂，人就會每時每刻永遠擁有平安喜樂。
當人越貼近神的愛與心意時，人越能領受到聖靈的無限光芒與榮美；當人越跟從神的話與神的氣息時，人越能領受到聖靈的無限的慈愛與恩典；當人越順服神的愛與心意時，人越能得著神的啟示與大能。
聖靈就是神的愛與心意，你若能更順服神的愛與心意，你就能得著更大的聖靈智慧與力量；這種來自於神的智慧與力量，是世界上永遠不存在的元素。
屬世的人絕對無法明白這奧秘，這奧秘來自於神對屬神者的光照與啟示；屬神者可以透過神的靈，得到這種來自神所賜的感應與領受。
住在基督裡，就是住在主耶穌的靈與愛裡；活出基督，就是活出基督的全然的生靈與愛，也就是將自己的老我消滅，讓主耶穌的靈與愛在自身裡完全掌權。主耶穌的所說的話、所做的選擇、為人處事的方式與對神的完全順服，就是最大的奧秘，就是最大的真理，就是最大的啟示，就是基督門徒應該認真默想與定睛學習的目標。
「住在基督裡，活出基督」是人擺脫人被世界潮流所淹沒的方舟，是「分別為聖」與「持守真理與聖潔」的信念，是順服聖靈與聖靈同行的最佳選擇，是人走屬神與屬天國的唯一道路。
基督門徒承受來自神的真理與光的恩典，基督門徒要用這恩典，在這末日黑暗的世代裡，為神的真理與光作見證。
基督門徒應該每天自問自己：你看見了基督嗎？你能聽見基督對你說話嗎？你主動與基督說過話嗎？基督的靈住在你心裡嗎？你怎麼知道基督的靈住在你心裡？基督的靈每天在你心裡住多久？你每次做決定時都會尋求基督與順服基督的靈嗎？
當屬神的人看見大自然裡神的美妙創造物時，例如，豔麗的陽光、清新的空氣、潺潺的流水、鳥的歌唱聲、花的微笑、蝴蝶的飛舞、蜜蜂採蜜時，你應該可以聽見神的話。
那是美妙無比的聲音，你聽見了嗎？神的話就是神的氣息，神的話創造了世界萬物，神的話創造了所有生命，神的話也創造了人。
當屬神的人打開聖經讀神的話時，神的氣息會澆灌在你的靈裡，你會聽見神在對你說話，你的靈也會因為神的話而不斷發出讚美嘆息，你的靈經常有這樣的感動嗎？
當屬神的人在神的殿裡讚美神與敬拜神時，神的靈會與你交流，你會安息在神的靈裡，你會在靈裡產生平安喜樂，你的靈會飛翔與舞動如同和平的鴿子，你的靈有這樣地飛翔與舞動嗎？
神的殿一直存在於屬神人的心中，神的殿是神居住的至聖所；人非聖潔不能進入，否則會被神擊殺。
感謝主，讚美主！基督門徒要藉著不斷地禱告與求神的靈帶領，使我們能更明白神的話語的奧秘與神的美好心意。
歌羅西書 1:9
因此，我們從聽見的那天起，就不停地為你們禱告祈求，願你們藉著一切屬靈的智慧和悟性，可以充分明白神的旨意。
住在父神天家的屬靈故事：
某國王的兒子在出生時，被魔鬼偷抱走了；魔鬼將他囚禁在黑暗的世界裡，在他成長的過程中，讓他住在骯髒污穢的地方，讓他吃不潔的食物，讓他的靈死在罪與黑暗裡，讓他的身體終日勞苦而無所得。
有一天，他終於被父親的使者救出了黑暗的世界，父親將他安排住在王的殿裡居住；他立即得到並榮享了一切的榮耀、尊貴、平安、喜樂、豐盛、富足與恩典。
他想種葡萄樹，國王安排了很多的使者來幫他，沒多久他種多葡萄樹結出了豐碩的果實，他並且得到了父親給他的誇獎與榮耀；於是他逐漸產生了驕傲的心情。
當他沉淪在驕傲的心情時，魔鬼出現了，魔鬼告訴他，「你不用靠父親，你靠著自己的力量也可以種好葡萄樹，而且會結出更多更大的果實來。」
他聽從了魔鬼，並且與魔鬼做了交易；魔鬼承諾他，他若俯伏拜魔鬼，魔鬼會給他萬國的葡萄園與榮耀，他俯伏拜了魔鬼。
他離開了父親，跟隨魔鬼去種葡萄樹，此時他的心裡原本有的平安喜樂的靈也離開了；他用自己的方式，非常勤奮與努力地種葡萄樹，但是他所種的樹最後全部都枯死了。
因為這些葡萄樹在成長時，得不到來自周圍的環境的支持，它們因為缺乏適合的溫度與足夠的陽光、水分、養分和二氧化碳等配合因素與供應而枯死了，也結不出果子；他付出了比以前更多的努力與辛勞，然而卻得不到父親給他的誇獎與榮耀，心裡也得不到平安喜樂的靈。
他決定浪子回頭，向父認錯與求原諒，希望他能重回到父的懷抱裡，因為他悟出了一個道理，那就是「父愛他，他也愛父！只要他住在父王的殿裡，因著父的愛，他可以得享榮耀、尊貴、平安、喜樂、豐盛、富足與恩典。」
人若不倚靠神與信靠神，人若不蒙神保守與祝福，那麼人在世界上有再多的籌劃、努力、辛勞、奮鬥，最後都不會結出好的果子來。
人要住在神的殿裡，才能得榮耀；住在神的殿裡就是住在基督裡；住在基督裡，才能活出基督；活出基督，才能結出屬神的果子。
基督是葡萄樹，基督門徒是基督是葡萄枝，葡萄枝與葡萄樹連結後，葡萄枝可以吸取葡萄樹裡源源不絕的聖靈，然後可以結出聖靈的果子。
神是烈火，當人敬畏神、愛神、渴慕神、遵神的話語、吸收神的氣息時，人自然會連結到神的烈火，這烈火必發出光來。
這烈火就是這末日的黑暗世代的光，它會燒遍黑暗裡所有的污穢與邪僻，它會照耀更多的人來歸向神，基督門徒需要用這烈火來事奉神與榮耀神。
住在基督裡，就是領受這烈火；活出基督，就是讓這烈火熊熊燃燒，照亮這末日的黑暗世代。
以下我將用神的話分十四項主題來探討「住在基督裡，活出基督」；我們需要認真與細心領受以下神的話與神的氣息，並且時刻用「神的話與神的氣息」連結「基督的靈與基督的生命」。
人為什麼要「住在基督裡，活出基督」？我們需要先了解「三一神」(父、子、聖靈)與「人」的關係，這樣才能明白「住在基督裡，活出基督」的真正屬靈基礎與意義；我將從以下的第一至第四項主題作探討。
有關於如何「住在基督裡，活出基督」的屬靈方法與目標，我將從以下的第五至第十四項主題作探討。
第一，父是榮耀尊貴的
啟示錄 4:11
我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的，因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。
我們的神是配得榮耀、尊貴、權柄的，沒有神，我們與世界萬物就不存在了。
第二，子也是榮耀尊貴的
以下我將分享3經文，用這些神的話可以幫助人明白「子也是榮耀尊貴的」的意涵。
約翰福音 17:5
父啊，現在願你用那榮耀，與你自己一起榮耀我，那榮耀是世界存在以前我與你一起就有的。
馬太福音 12:50
耶穌說，凡是遵行我天父旨意的人，他才是我的弟兄、姐妹和母親。
詩篇8:4-5
人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ 你叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕(crowned him with glory and honour)。
神是榮耀、尊貴、權柄的；賜給了人榮耀尊貴為冠冕，這是何等的慈愛與恩典，人為什麼可以白白領受這恩典，這需要我們作深入的屬靈默想與思考。
第三，神是愛，父愛子
父愛子
約翰福音 15:9
正如父愛我，我也愛你們。你們當住在我的愛裡。
馬太福音 7:11
你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？
父為什麼會創造人？父為什麼會稱人為子？父為什麼創造了世界萬物給人？父為什麼會愛人？父創造人後有什麼計畫？這些都是屬靈的根本問題，我們需要神的靈來啟示我們，來幫助我們進一步了解神的美善與心意。
神是愛
以下我將用神的話分5點來探討「神是愛」的主題；神的話充滿了奧秘，需要我們認真默想與領受。
1，神是愛
約翰一書 4:7-8
各位蒙愛的人哪，讓我們彼此相愛，因為愛是出於神的。凡是有愛的，都由神所生，並且認識神；那沒有愛的，就不認識神，因為神就是愛。
約翰福音 3:34
神所差派的那一位，就說神的話語，因為神不靠著量度賜下聖靈。
神所差來的就說神的話，因為神賜聖靈給他是沒有限量的。
For he whom God hath sent speaketh the words of God: for he giveth not the Spirit by measure.
2，神要人學習愛
馬太福音22:36-40
老師(didaskale, teacher)，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？耶穌對他說：你要全心、全靈、全意愛主─你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛鄰人如己。 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。
主耶穌基督所說的愛，首先要全心、全靈、全意愛主─你的神，如此你能才能從神那裡得著聖靈；這個聖靈會取代你原有的靈，這個聖靈會幫助你呈現出「神的愛」來，如此你才有可能愛鄰人如己。
人不可能無條件地去愛人的，人強迫自己無條件地去愛人一定會失敗的，這是因為它完全違反人心中罪的律；人唯有倚靠聖靈，人才有可能治死老我，人才有可能讓聖靈來做工。
人必須讓聖靈完全掌權，然後聖靈才會在人的身上充分呈現出「神的愛」來，這就是人用聖靈的力量來愛鄰人如己，不是用自己的心思意志與人的方式去愛鄰人如己。
馬太福音5:43-48
你們聽過這吩咐：『要愛你的鄰人，恨你的敵人。』但是我告訴你們：要愛你們的敵人，為那些逼迫你們的人禱告，好讓你們成為你們天父的兒女。因為他使太陽升起，對著惡人，也對著好人；降雨給義人，也給不義的人。其實你們如果只愛那些愛你們的人，會有什麼報償呢？連稅吏不也這樣做嗎？ 你們如果只問候自己的兄弟，這樣做有什麼特別呢？連外邦人不也這樣做嗎？ 所以，你們當成為完全的，就像你們的天父是完全的。
「太陽照好人，也照惡人」與「雨降給義人，也降給不義的人」，這是神的愛，這是何等廣大的愛？人如何可能？人當然不能，但是人靠著神的靈，人就有可能去按著這理念去實踐了。
神是愛，神自然呈現了愛；人要遵神的話，學習神成為愛，如同神一樣，自然呈現出愛來，這並不是要強迫人用人的方式去盲目地愛，或者將愛教條化去做形式化的愛人行為。
「學習神成為愛，如同神一樣，自然呈現出愛來」，也就是有神的地方，就有真理與光，就有愛，就會有源源不絕的愛湧現出來，這就是神是愛的最奧秘意涵。
神是愛，神愛人，人也應該愛神與愛人，這是人的本分；人若愛神，人就要活出神的愛來，人就要活出神的全然的愛，成為如同神一樣的一團愛的烈火，讓萬民感受到神的愛的烈火。
當世人看見你時，就能看見神的一團愛的烈火了，就能看見神的愛了，這就是人「住在基督裡，活出基督」所要呈現的意涵。
人要全心、全靈、全意愛神，也要愛鄰人如己，如此他就能成為蒙神喜悅與祝福的對象 ，如此世人就會認出他是屬神的兒女了。
3，人的墮落
創世紀2:16-17
耶和華神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」
亞當與夏娃不聽神的話，而聽了蛇的話吃禁果，於是死因一人歸於眾人；神愛人，所以差派其兒子耶穌來到世界，用上十字架犧牲流血來代贖人的罪，讓人藉著基督的寶血洗去罪與神和好，如此人才能進入天國與得永生。
「住在基督裡，活出基督」就是「人住在基督的寶血裡，成為有基督靈的人；用基督的靈結出好果子；好果子就是人可以「進入天國與得著永生」。
4，神的救贖計畫
約翰福音3:16
神愛體系(system)裡的那些人，所以賜下他唯一生成的兒子(only-generated, only-begotten)，所有持續相信他的人(believing)，持續不致被滅亡(should be-being-destroy, should be perishing)，持續得到永生(May-be-having life eonia)。
這句經文對人的意義非常重大，它代表神對人的救贖計畫，神愛人神要救贖全地上的人，讓人能得著真理與光，讓人能走向天國與永生的道路。
我們需要思考：父為什麼容許人有自由意志與悖逆神？父為什麼要為悖逆的人制定救贖計畫？父為什麼要用自己的兒子為悖逆神的人犧牲流血代贖？父為什麼要用對自己兒子這麼殘忍的方式來救贖人？父的救贖計畫的終極目標是什麼？這些都是極為重要的屬靈問題。
5，人要用靈與真理來敬拜神
約翰福音 4:24
神是靈，所以拜他的必須在靈裡與真理拜他(must worship him in spirit and in truth)。
人如果不了解真理，人如何能認識神？人如何能了解神的心意？人如何能用合神心意的方式敬拜神？人如何能用正確的方式與神交流？這些都是屬靈的問題，需要人認真默想與思考。
第四，不要愛世界
人的靈要與神的靈緊密連結，人就必須從走屬世的道路改為走屬天的道路，也就是「分別為聖」與「持守真理與聖潔」，如此人才不會被世界擄走，成為罪的奴隸與撒旦的死囚；如此人才可以走真理與光的道路，就是通往天國與永生的道路。
以下將用神的話分4點來探討「不要愛世界」的主題；神的話充滿了奧秘，需要我們認真默想與領受。
1，不要愛世界
約翰一書 2:15
你們不要愛世界，也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界，父的愛就不在他裡面了。
約翰一書 2:16
原來世界上一切肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲，都不是出於父，而是出於世界的。
2，人的傳統
歌羅西書 2:8
你們要當心，免得有人用哲學(philosophias)和空無(empty)的妄言(seduction，引誘)把你們擄去；那些是出於人的傳統，出於世界的原則，而不是出於基督。
3，丟棄萬事
腓立比書3:7-8
只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。
4，心意更新而變化
羅馬書12: 2
不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為 神的善良、純全可喜悅的旨意。
如果人的靈隨世界行走，那麼人的靈就會與神的靈隔絕；如果你的靈要與神的靈同行，你必須徹底與世界決裂，過簡樸的生活，完全倚靠神的靈來行走屬天的道路。
完全倚靠神的靈來行走屬天的道路，這很困難，也很容易，關鍵在於你願不願意完全順服於聖靈與聽從聖靈的話，然後走生命的每一腳步。
第五，神的靈造人
有人提出要「建造人內在的生命」，這並不是出於聖經的教導。人不可能用人的思想與意志來建造屬靈的生命，因為人是充滿罪性與自以爲義的。
唯有神的靈才能建造人，人唯有倚靠連結主的靈與生命，才能得著主的靈與生命，才能以主的靈與生命建造人的生命。
創世記 2:7
耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人(the human to soul living)，名叫亞當。
約伯記 33:4
神的靈(spirit)造我，全能者的氣(breath)使我得生。
詩篇 51:10
神啊，求你為我造清潔的心(heart clean)，使我裡面有新(renew)的靈(spirit)。
以弗所書 2:8
你們得救確實是藉著恩典、藉著信，這不是出於你們自己，而是神的恩賜。
羅馬書 8:9
但既然神的靈真是住在你們裡面，你們就不屬於肉體，而屬於聖靈了。不過如果有人沒有基督的靈，這個人就不屬於基督了。
受造者人是屬肉體的，唯有領受神的拿口氣才能成為有靈的活人；然而亞當悖逆了神的話，導致人的靈與神隔絕；人唯有透過基督寶血的救贖，才能與神和好，才能繼續遵神的話語與領受神的靈的氣息，如此人才能有機會走向永生的道路。
第六，保守你的心
以下將用神的話分5點來探討「保守你的心」的主題；神的話充滿了奧秘，需要我們認真默想與領受。
1，保守你心
箴言 4:23
你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。
這經文非常重要，人要走屬世滅亡的道路，還是走屬天的道路，全在於如何保守其心。
2，分辨其靈
約翰一書 4:1-3
親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。 凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的，從此你們可以認出神的靈來。 凡靈不認耶穌，就不是出於神，這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。
凡事要分辨其靈，如果不是來自主耶穌基督的靈，那就是來自世界的靈；世界的靈會將人靈魂奪走，讓人成為罪的奴隸與撒旦的死囚。
3，屬基督的順從
哥林多後書 10:5
拆毀所有為抵擋神的知識而樹立起來的高牆；又虜獲各樣的心意，達到屬基督的順從。
4，聽命勝於獻祭
撒母耳記上 15:22
撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。
人要保守其心，就是人要將其心保守在神的氣息(話語)與基督的靈裡；就是人要將其心完全順服在神的氣息(話語)與基督的靈裡。
5，保守有時
傳道書 3:6
尋找有時，失落有時。保守有時，捨棄有時。
當你將所需要的事情告訴神後，神的應許會有其時間表；人要耐心等候神，神會為義人成就神的美好計畫。
第六，與基督合一
以下將用神的話分4點來探討「與基督合一」的主題；神的話充滿了奧秘，需要我們認真默想與領受。
1，與基督合一
約翰福音 17:23
我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。
2，在基督裡合一
加拉太書 3:28
並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。
3，基督在他們裡面，你在基督裡面
約翰福音 17:23
我在他們裡面，你在我裡面，願他們能完全合一，好讓世界知道是你差派了我，也知道你愛他們，就像愛我那樣。
4，你們在基督裡面，基督也在你們裡面
約翰福音 14:20
在那一天，你們就會明白：我在我父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。
人若能與基督合一，人就能立即領受聖靈的恩膏，人就能按照聖靈的旨意行事，人就能與聖靈同行，這是多麼美好的神的應許？人根本不配，但是因著神對人的愛，人竟然可以白白地獲得這樣的恩典。
第七，與神同住
以下將用神的話分5點來探討「與神同住」的主題；神的話充滿了奧秘，需要我們認真默想與領受。
1，遵守基督的話
約翰福音 14:23
耶穌回答說：人若愛我，就必遵守我的話(saying, word)，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。
2，遵守基督的命令
約翰福音 15:9-10
正如父愛我，我也愛你們。你們當住在我的愛裡。如果你們持守(remain)我的指示(directions)，就會住在我的愛裡；就像我持守(remain)了我父的指示(directions)，住在他的愛裡那樣。
3，神的顯現
約翰福音 14:21
那領受我指示(directions)並持守(keeping)的人，就是愛我的。愛我的會蒙我父所愛，我也會愛他，並且會向他顯明我自己。
4，願你們得以完全
哥林多後書 13:11
最後，弟兄們，你們要歡喜！願你們得以完全，願你們得到安慰！你們要同心合意，要彼此和睦。這樣，慈愛與平安的神就會與你們同在。
5，人要聖潔才能見主
希伯來書 12:14
你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔(hagiasmon, Holying, hallowing)，非聖潔沒有人能見主。
人要遵守神的話，人才能與神同住；人能與神同住，這是多麼大的恩典，真是令人無法想像人竟然可以得到這樣的恩典。
第九，在基督裡
以下將用神的話分4點來探討「在基督裡」的主題；神的話充滿了奧秘，需要我們認真默想與領受。
1，在基督里
哥林多後書 5:17
若有人在基督里，他就是新造的人。舊事已過，都變成新的了。
2，葡萄樹與枝條
約翰福音 15: 5
我就是葡萄樹，你們是枝條。那住在我裡面，我也在他裡面的，他才結出很多果子，因為沒有我，你們什麼也不能做。
3，在基督裡得滿足
歌羅西書 2:9-10
這是因為神本性的一切充滿(filling)住在基督裡面；你們在他裡面已經得以滿足，他是一切統治者和掌權者的頭(head)。
哥林多後書 12:9
但他對我說：「我的恩典是夠你用的，因為我的大能在軟弱中得以完全。」因此，我反而極其樂意地誇耀我的那些軟弱，好讓基督的能力遮蓋在我身上。
4，與基督有份
希伯來書 3:14
我們若將起初確實的認知(hupostaseos,understanding, assumption)堅持到底，就在基督裡有份了。
羅馬書 9:1
我在基督裡說真話，不是在說謊；我的良心藉著聖靈與我一同作證。
人必須住在基督里，人才能成為新造的人。人成為新造的人，人才能得到聖靈的恩膏，使人從世界分出來成為聖潔；人唯有聖潔，人才能見到神，能見到神並與神同住，這是多麼美好的神的應許？
第十，在耶和華的殿裡
以下將用神的話分4點來探討「在耶和華的殿裡」的主題；神的話充滿了奧秘，需要我們認真默想與領受。
1，住在耶和華的殿裡
詩篇 27:4
有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。
這是多麼美好的經文，大衛能夠感應到神的奧秘的靈，他因此能講出了「一生一世住在耶和華的殿中」與「瞻仰他的榮美」的屬靈句子；基督門徒要時刻「住在耶和華的殿中」與「瞻仰他的榮美」，這樣才能得著神的靈。
2，不可褻瀆耶和華的殿
耶利米書 7:4
你們不要倚靠虛謊的話說：「這些是耶和華的殿，是耶和華的殿，是耶和華的殿。」
耶利米書 7:9
你們偷盜，殺害，姦淫，起假誓，向巴力燒香，並隨從素不認識的別神。
耶利米書 7:34
那時，我必使猶大城邑中和耶路撒冷街上，歡喜和快樂的聲音，新郎和新婦的聲音，都止息了，因為地必成為荒場。
人在耶和華的殿裡，必須敬畏神與遵神話語；如果人不敬畏神與不遵守話語，神所愛的，必施行管教，這可以從神對以色列與猶大人的嚴厲管教可知。
3，大衛為耶和華的殿焦急
詩篇 69:9
因我為你的殿心裡焦急，如同火燒，並且辱罵你人的辱罵都落在我身上。
4，耶穌為耶和華的殿焦急
馬可福音11:15-17
他們來到耶路撒冷。耶穌進了聖殿，開始把那些在聖殿裡做買賣的人趕出去。他推翻了兌換銀幣之人的桌子和賣鴿子之人的凳子，也不准任何人搬運東西穿過聖殿。 耶穌教導他們說：「經上不是記著『我的殿將被稱為萬國禱告的殿』嗎？而你們卻使它成為賊窩了！」
基督門徒時刻要居住在耶和華的殿裡，才能領受神的靈與氣息；基督門徒也要時刻為耶和華的殿焦急。
這個末日的黑暗世代，太多人在褻瀆耶和華的殿；我們要學習耶利米在聖殿前，警告猶大百姓在聖殿的錯誤敬拜方式，他們在聖殿獻祭時，同時也拜偶像，這是令神憎恨的罪行。
在現在的世代，許多基督徒一方面向神禱告，另外一方面又在拜名利權位、榮華富貴、金錢財寶、物質享樂、房子車子、名人明星、政黨派系等偶像，這也是令神憎恨的罪行。
第十一，在基督裡結果子
約翰一書 4:8
那沒有愛的，就不認識神，因為神就是愛。
加拉太書 5:22-23
聖靈的果子是：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信仰、溫柔、節制。
The fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, kindness, goodness, faith, meekness, temperance.
主耶穌基督就是聖靈，所以他可以結出聖靈的果子；主耶穌基督就是愛，所以他才會自然呈現出仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信仰、溫柔、節制的特質。
人看見主耶穌基督的存在時，就可以看見完全的聖靈與聖靈的果子；人看見主耶穌基督的行事為人時，就可以看見「神的愛」與「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信仰、溫柔、節制」等特質。
約翰福音 13:34-35
耶穌說，我給你們一條新的命令：就是要你們彼此相愛，就如我愛你們，為要使你們也彼此相愛。如果你們彼此之間有了愛，眾人從這一點就會知道你們是我的門徒了。
唯有能得著神的靈，人的生命才能真正結出聖靈的果子，人的生命才有真正的意義；受造者人是倚靠神的那口氣才成為有靈的活人；受造者人唯有不斷領受神的那口氣，人才能不斷結出好果子，人才能持續走向天國與得著永生。
第十二，安息在主的靈裡
以下將用神的話分2點來探討「安息在主的靈裡」的主題；神的話充滿了奧秘，需要我們認真默想與領受。
1，安息是神的美好心意
創世記 1:31
神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
創世紀2:1-3
天地萬物都造齊了。到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。
出埃及記 34:21
你六日要做工，第七日要安息；雖在耕種收割的時候，也要安息。
希伯來書 4:9
這樣，就有一個「安息日的安息」為了神的子民被保留下來。
以賽亞書 28:12
他曾對他們說：「你們要使疲乏人得安息，這樣才得安息，才得舒暢。」他們卻不肯聽。
神的話創造了世界，一切都是美好的，神要與人一起安息，如此人才能從世界萬物中領受到神的話的偉大與美好；人需要完全安息在神的靈裡，人才能默想神的話與神的所有完美創造，人才能從心裡發出真正感謝神與讚美神的話來。
2，安息是神的愛
以下的七經文非常令人震撼，人怎麼能夠不心存感恩？
馬太福音 11:28
所有勞苦和背負重擔的人哪，到我這裡來吧！我將使你們得到安息。
腓立比書 4:6
在任何事上都不要憂慮；然而要在一切事上，藉著禱告和祈求，以感謝的心把你們所求的告訴神。
彼得前書 5:7
你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。
馬太福音 7:7
不斷祈求吧，就會給你們；不斷尋找吧，就會找到；不斷敲門吧，就會為你們開門。
詩篇37:3-5
你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧。又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。
詩篇 55:22
你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你，他永不叫義人動搖。
箴言 16:3
你所做的要交託耶和華，你所謀的就必成立。
人若不敬畏神、不遵神旨意、不持續向神禱告與倚靠神，人無論如何籌劃、努力、奮鬥與辛勞，都無法結出好果子。
人若敬畏神、遵神旨意、持續向神禱告與倚靠神，那麼神會為人安排美好的計畫，人的工作將會是輕省的，因為必有天使暗中幫助與保守他；他會因神的靈而結出好的果子來，這就是人安息在神的靈裡的良好果效。
第十三，平安
以下將用神的話分5點來探討「平安」的主題；神的話充滿了奧秘，需要我們認真默想與領受。
1，惡人沒有平安
以賽亞書57: 20-21
唯獨惡人好像翻騰的海不得平靜，其中的水常湧出汙穢和淤泥來。 我的神說：惡人必不得平安。
以賽亞書 48:22
耶和華說：「惡人必不得平安。」
2，義人之死安息主懷
以賽亞書57: 1-2
義人死亡，無人放在心上；虔誠人被收去，無人思念。這義人被收去，是免了將來的禍患。他們得享平安，素行正直的，各人在墳裡安歇。
3，人不能給人平安
耶利米書 8:8-11
文士的假筆舞弄虛假，智慧人慚愧，驚惶，被擒拿，他們棄掉耶和華的話，心裡還有什麼智慧呢？...他們從最小的到至大的都一味地貪婪，從先知到祭司都行事虛謊。他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷，說「平安了！平安了！」，其實沒有平安。
世界的文明的創造者、宗教的教主、宗教的祭司、哲學家、人文思想家、假先知、列國的君王等，他們若棄掉耶和華的話，心裡還有什麼智慧呢？他們能給人永久的平安嗎？當然不能。
4，平安來自神的恩典
路加福音 2:14
在至高之處榮耀歸於神！在地上平安歸於他所喜悅的人！
約翰福音 14:27
我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。
約翰福音 16:33
我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。
5，在基督裡得平安
腓立比書 4:7
神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
歌羅西書 3:15
又要叫基督的平安在你們心裡做主，你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。
人必須時刻領受來自神的話語與神的氣息，如此人才會在神的靈裡得著平安；平安是來自神的賞賜與恩典，人不能從修身、養性、修道、修行、修煉、打坐、冥想等方式獲得永久的平安，因為平安的靈是來自人的靈與神的靈連結才能獲得。
十四，天國與永生
以下我將用神的話分9點概念來探討「天國與永生」的主題；神的話充滿了奧秘，需要我們認真默想與領受。
1，通往天國與永生的道路
約翰福音 14:6
耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。
主耶穌基督是唯一的道路、真理、生命，這唯一的道路、真理、生命就是通往天國與永生的道路。
2，喝基督的水得永生
約翰福音 4:14
人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。
3，永生在基督裡
約翰一書 5:11
這見證就是：神把永恆的生命賜給了我們，並且這生命在他兒子裡面。
4，信耶穌得永生
約翰福音 3:36
信從子的人，就有永恆的生命；但是不肯信從子的人，見不到生命，而且神的震怒也停留在他身上。
5，末日復活的應許
約翰福音 6:40
要知道，我父的旨意正是：所有看見子而信他的人都得到永恆的生命，並且在末日，我將要使他復活。
6，主所應許我們的就是永生
約翰一書 2:25
主所應許我們的就是永生。
7，基督的羊
約翰福音 10:27-28
我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我；我又賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。
人要得到永生，需要四條件，第一是成為基督的羊；第二是聽基督的聲音；第三是聽基督認識他們；第四是跟著基督。
8，進天國的方法
馬太福音 7:21
不是每一個稱呼我「主啊，主啊」的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。
9，基督就是天國
馬太福音 3:2
耶穌說：「你們應當回轉(Μετανοεῖτε, metanoeite, be-ye-after-minding, be-ye-repenting)，因為天國近了。」
註：希臘文的 Μετανοεῖτε(metanoeite) 是Μετα(meta)與νοεῖτε(noeite) 的組合字。Μετα(meta)是after, beyond, outside of意思；νοεῖτε(noeite)是mind, thought, understand意思。希臘文的Μετανοεῖτε(metanoeite)與希伯來文的בושׁ(šûb發音shoob)意義是相同的；希伯來文的בושׁ(šûb)，意思是「return」、「turn back」、「回轉」、「轉身」、「轉回」、「歸回」、「返回」、「轉離歧途」、「轉離罪」與「回轉歸向神」
基督就是天國，住在基督裡就是住在天國；常住在基督裡就有聖靈相伴；有聖靈相伴就可活出基督；有聖靈相伴就可以結出聖靈的果子。
結論：基督門徒要不斷透過敬畏神、愛神、渴慕神、遵神的話、吃神的話等方式，來領受聖靈，來順服聖靈，來「住在基督裡」與「活出基督」，來成為這個末日黑暗世代的光，來幫助萬民成為基督的門徒，如此才能蒙神祝福與得著永生。
神的話是我腳前的燈，是我路上的光。阿門！
神的話創造了世界萬物
1，神的話就是真理，神的話就是基督
約翰福音 1:1-2 始初，有神的話(Saying)，神的話(Saying)與神同在，神的話(Saying)就是神。他起初與神同在。
這經文裡的「神的話」與「他」，就是「神所說的」，在希臘文裡是Saying；這經文裡連續用了3次Saying。在英文裡將它翻譯成「Word」；在漢文裡將它翻譯成「道」，另外漢文還將「In beginning」翻譯成「太初」，這兩種翻譯巧妙地混入了漢人的宇宙觀與哲學思想毒素，這正是符合撒旦的詭計與計畫的翻譯方式。
約翰福音1:3-4 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裡頭，這生命就是人的光。
這裏明確傳達了一個訊息：主耶穌基督創造了萬物，主耶穌基督是生命，主耶穌基督的生命是人的光。
2，神的話在創世紀裡的呈現
創世紀1:3 神說：「要有光。」就有了光。
怎麼神說了句話，就有了光，這是何等的大能？
在這裡的「神」在希伯來文裡是用Elohim，代表3為一的神；這裡的「說」在希伯來文裡是單數與進行式，翻成英文就是「he is saying」；全句翻成英文，就是「Elohim, he is saying: he-shall-become light and he-is-becoming light」
上述的3經文太令人震撼了，真是讓人完全無法充分領受其偉大與深刻意涵，人如何能了解這經文？人如何能理解神，受造體如何能了解神？人如何能擺脫時空的限制去了解超越時空的存有-神呢？
詩篇139:1-4 耶和華啊，你已經鑒察我， 認識我。我坐下，我起來，你都曉得； 你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察； 你也深知我一切所行的。 耶和華啊，我舌頭上的話， 你沒有一句不知道的。
這經文說明，神是全在、全知、全能的。
路加福音 18:27 耶穌說：「在人不可能的事，在神都是可能的。」
這經文說明，神無所不能。
以賽亞書 55:9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。
這經文說明，神的意念高於人的意念
耶利米書10:10 惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王。
這經文說明，神是又真又活的神
神與光的關係
約翰福音 8:12 耶穌又對眾人說：「我就是世界的光。跟從我的人，絕不會在黑暗裡行走，卻要得到生命的光。」
主耶穌就是光，他說：「I am the light of the world」，主耶穌就是真理之光。
你是否曾經在黑暗中行走，那種黑暗讓你恐懼與找不到方向，人會迷失在黑暗裡；你需要腳前的燈、路上的光，否則你永遠無法離開黑暗，最終將被黑暗所吞食。
人行走在世界，就是行走在黑暗的世界裡；這個世界是撒旦在掌權，撒旦在世界裡設計了各種的「系統與體制」與「文化思想軟件」；這些「系統與體制」與「文化思想軟件」徹底掌控了人類的文化、宗教、社會、法律、政治、經濟、商業、貿易、金融、銀行、教育、醫療、保險、藥品、食品、自然資源、能源、新聞、大眾傳播、音樂、影劇等各領域，所有的人都無法逃離這些「系統與體制」與「文化思想軟件」所構築的虛擬世界。
基督的門徒處在現今的邪惡世代，應該如何能分別為聖與擺脫來自撒旦的試探？如何能不被世界所擄去而成為罪的奴僕？我們需要認真思考與謹慎面對這些問題。
人不可能憑藉著自己的智慧與力量來抵擋世界，就是主耶穌所說的「system」；人惟有倚靠神才能得著真理與光，才能從世界走出來，才能背起自己的十字架，邁向神的天國道路。
馬太福音 4:8-10
魔鬼帶耶穌上了一座很高的山，給他看世界萬國和萬國的榮耀，對他說：「你如果俯伏拜我，我就把這一切都給你。」 耶穌對他說：「撒旦，退去！因為經上記著： 『要敬拜主——你的神， 唯獨事奉他。』 」
3，神的話告訴人：世界是神的話創造的
希伯來書 11:3 我們因著信，就知道諸世界是藉神的話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
這經文裡的「神的話」，在希臘文裡的意思是「The eons to-declaration Of-God」，意思是「神的永恆的宣言」，也就「神的宣告」。
這經文説，「這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。」；這經文很清楚陳述一個真理，「所有人造的偶像不可能造出這個世界來。」
希伯來書11:5 因著信，以諾被接去而沒有經歷死亡，人也找不到他，因為神把他接去了。原來他被接去以前，已經蒙神喜悅而受到讚許。
唯有倚靠神的信心(Faith)，人才能認識真理，人才能認識神，人才能得著光，人才能認識神的作為，才能明白屬靈的知識，才能嚐到主恩的滋味，才能重生、得救、得勝與得永生。
希伯來書11章，竟然提到「Faith」24次；並且希伯來書為什麼要特別提到24次「Faith」與「以諾」，為什麼？這代表什麼樣的奧秘與訊息？
創世紀5:22-24 以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年…，以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。
以諾65歲生瑪土撒拉，瑪土撒拉死的那一年，即969歲時，也就是挪亞600歲，洪水來了(創世紀5:25-29，創世紀7:11-12)，當時神要那些悖逆神的人都在大洪水裡滅亡。
註：瑪土撒拉是亞當第7代的子孫，他的名字在希伯萊語裡包含有兩個意思，即「帶著鏢矛的男人」與「他死後將帶來」；他死於希伯來曆世界紀元1656年的第11個瑪西班月；他死去後的第7天，發生了大洪水災難。
猶大書 1:14-15 亞當的第七代子孫以諾也曾預言這些人，說：「看哪，主帶著他的千萬聖者來臨， 要對所有的人施行審判，又要指證每個人以不敬神的方式所做的一切不敬神的事，以及不敬神的罪人所說的一切頂撞神的狂妄話。」
經文提到以諾被神取走了，這裏傳達了2個重要的訊息：
這是聖經中第一次講到被提，被提的原因是因為他與神同行；由於他與神同行，神給了他榮耀，在大洪水災難前被提走了。未來人類末日大災難來臨時，你如何能被神提？
彼得後書 3:10-13
主的日子要來臨，就像賊來臨那樣。在那日，諸天要轟然一聲地消逝，天體將被火焚燒而廢除，地和地上的作為也都將被暴露出來。 既然這一切都要如此被廢除，那麼，你們應該做什麼樣的人呢？應該行為聖潔、敬畏神，等候並催促神的日子來臨。因為在那日，諸天將被焚燒而廢除，天體要被火焚燒而熔化。但照著他的應許，我們等候著一個新天新地，有正義居住在那裡。
「與神同行」：「與神同行」代表吃「生命樹的果子」，代表吃「真理的糧」，代表「遵神旨意」，代表「行走在光之中」，代表「跟隨神」，代表「以神為中心的生命觀」，代表「過聖潔的生活」，代表「敬畏神」，代表「與世界徹底決裂」，代表是「神的兒女」，絕不會成為「撒旦的兒女」，你與我能做到嗎？
基督的門徒自我檢驗：當人吃「真理的糧」時，那麼他在這邪惡的世代中，必然會不斷地傳講神的話語與遵守旨意；當人「行走在光之中」時，那麼他生活在黑暗的世代中，必然會不斷地呈現出光來。
基督的門徒需要每時刻拷問自己：你生活在這撒旦掌權的世界體系與體制裡，你每日有多少次火熱地傳講神的話語、凡事遵神旨意行事與呈現出光來？你每日有多少次有真正火熱的行動，來幫助你所認識的人成為基督的門徒？你每日有多少次與他人認真分享屬靈的經歷與見證？你每日有多少時間默想神的話語？你每日有多少時間與神對話與交通？
你此時此刻，神要你做什麼？你明白此時此刻神的心意嗎？
神的話是我腳前的燈，是我路上的光。基督的門徒需要完全倚靠神的話來走這條通往神的國的道路，阿門！
