神的兒女是榮耀尊貴的
以下將用神的話與九項主題來探討「神的兒女是榮耀尊貴的」。
我們禱告求神，希望神用神的話來開啟我們的靈，讓我們倚靠神的靈看見真理與光，能夠更明白神的心意與美好計畫，如此我們作為基督門徒者，才能正確地行走在真理與光的道路中，阿門！
以下我將用神的話來探討「神的兒女是榮耀尊貴的」，唯有神的話才是唯一的真理與光；唯有這唯一的真理與光才能消滅那惡者與那惡者在這末後日子的所有邪惡計畫。
人只要將神的話呈現出來，神的話就會自己說話，就會自然在人的靈中產生大能與力量；神的話如此清楚明白，不需要有人的過多解釋。人只要恆切地禱告求神的靈指引了解其中的話語，人就一定會得著那來自神的真理與光。
第一，神的氣息
提摩太後書 3:16-17
所有經文(every writing)是神呼出來的氣息(theopneustos, God-spirited)，對於教導、責備、規正、在義中的訓練都是有益處的。要使屬神的人(the of-the God human)裝備好，為一切善(Good)的行動(ACT)齊全裝備(having-been-our-equipped, fitted-out)。
所有的經文是神的氣息，希臘文的原文是Every writing theopneusto。
希臘語的θεόπνευστος (theopneustos)：這字是Theo與pneustos 的結合字。Theo來自Theos的字源，是「God」的意思，如theology是神學。
pneo是吹氣；pneustos來自pneuma的字源，是「breathed」(/‘bri:ð/ ，呼出來的氣息，過去式的動詞)的意思。theopneustos是「God-spirited」、「God- breathed 」、「breathed out by God」，即「神吹出的氣」、「神呼出的氣息」、「神呼出的聖靈」。
註：Breathe /‘bri:ð/ ，動詞，呼出氣息；Breath /‘breθ/，名詞，氣息。
希臘語的theopneustos，翻譯成英文為inspired-by-God；all scripture given by inspiration of God，所有的經文是來自吸入了神的氣息。希臘文的表述比英文更準確，即「所有的經文是神呼出來的氣息」。
Inspire是動詞，吸氣、讓氣進來、把某種思想或感情灌輸給某人、啟發、激勵、喚醒；這裡的inspired-by-God是吸收神的氣息。inspirit是激勵、使振奮、賦予精神，例如，鼓勵某人採取行動。
inspiration是名詞，吸氣、靈感、鼓舞人心的人或事、啓發靈感的人或事物；expire是吐氣、讓氣出去、過期、結束、斷氣、死亡，有express意思。
以上從查考經文的原文，可以幫助基督門徒能更深入了解神的話與神的氣息的意義。
第二，神的話就是神
以下我將經文分成5點，以此來探討有關「神的話就是神」的主題。
1，神的話就是神
約翰福音 1:1-2
始初(In beginning)，有神的話(Saying)，神的話(Saying)與神同在，神的話(Saying)就是神。他起初與神同在。
2，神的話就是神的創造
約翰福音1:3-4
萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裡頭，這生命就是人的光。
神的話就是神，神的話就是聖靈，神的話就是基督，神的話就是生命，神的話就是人的光，神的話創造了萬物，神的話是萬物創造的根源。
這裏的經文裡的「神的話」不宜用漢語的「道」來翻譯，因為漢語的「道」包含有撒旦所創造的無數混淆真理的概念，其中並沒有「God, God’s Word,God’s Spirit, God’s Will, God’s Way, God’s Life, God’s Truth, God’s Light, Lord Jesus Christ」等意涵。
例如，李耳在《道德經》第一章裡說，「道可道，非常道；名可名，非常名。」；若將這句話換成邏輯子句，即「A可A，非常A；B可B，非常B。」，A與B 並無明確的定義，因此在邏輯上是無效的句子。
李耳又在《道德經》第四十二章裡說，「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」；若將這句話換成邏輯子句，即「A生B，B生C，C生D，D生萬物。」，ABCD並無明確的定義，因此在邏輯上是無效的句子。
上述李耳的兩句話毫無知識與邏輯上的存在意義，完全是撒旦迷惑人與混淆真理的謊言。
3，屬神者聽從神的話屬神
約翰福音 8:47
屬神的人，就聽神的話語；你們之所以不聽，是因為你們不屬於神。
4，神的話是聖靈
約翰福音 3:34
神所差派的那一位，就說神的話，因為神不靠著量度賜下聖靈。
神的話代表神的旨意，神的旨意代表神的存在。
5，神是靈
約翰福音 4:24
神是靈，敬拜他的人必須在靈裡和真理中敬拜。
John 4:24
God is a Spirit: and they that worship him must worship him in spirit and in truth.
如果人沒有來自神的Spirit，如果人不認識Truth，那麼人如何可能真正渴慕神、敬畏神、尋求神、親近神、等候神、與神同心、與神同行？
漢語聖經裡，有許多已受撒旦污染的漢文字；這些漢文字會阻擋人認識神的話與真理，在此特別提醒，基督門徒讀經文時要盡量查考原文，以免真理被翻譯的文字所誤解。
第三，神用神的話創造了人
以下我將分享四經文，以此來探討「神用神的話創造了人」的主題。
創世記 2:7
耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
創世紀2:21-24
耶和華神使他沉睡，他就睡了。於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。 那人說：「這是我骨中的骨、肉中的肉！可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。」 因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。
哥林多前書 11:7
男人本來不應該遮蓋著頭，因為他是神的形像和榮耀，而女人是男人的榮耀。
馬可福音10:6-9
耶穌說，但從起初創造的時候，神造人是造男造女。 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以神配合的，人不可分開。
在者馬可福音裡，耶穌的話，說明了那些來自人文概念的進化論與同性戀，並不是神創造人的本意。
第四，人接受了神的氣息
以下我將經文分成7點，以此來探討有關「人接受了神的氣息」的主題。
1，人接受神的第一口氣
人的身體是神用塵土造的，人的靈是來自神的氣息。人的身體是屬土，屬土的最終必須回歸塵土；人的靈是屬神的，屬神的最終必須回歸神，如果屬神的不回歸神，那將是永恆的滅亡。
創世記 2:7
耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
註：耶和華神(Yahweh Elohim)用地上的塵土(soil from the ground)造人，將生氣吹在他鼻孔裡(he-is-blowing in·nostrils-of·him breath-of lives)，他就成了有靈的活人(he-is-becoming the·human to·soul living)，名叫亞當。
約伯記 33:4
神的靈造我，全能者的氣使我得生。
2，人的第二次接受神的氣
約翰福音 20:22
說了這話，耶穌向他們吹了一口氣，說：領受聖靈吧！
註：說了這話，耶穌向他們吹了一口氣(enephusEsen,He-in-inflates, he-exhales, he breathed)，說：領受聖靈吧！
亞當領受了神所呼出來的氣息，就是聖靈，成為有靈的活人；但是亞當悖逆神，在靈裡死了(spiritual death)，被神驅逐出伊甸園；亞當與夏娃悖逆神吃了禁果，這代表人的靈魂的墮落與人的罪的起源。
人是因為得到神的氣息才成為有靈的活人；神的話也是神的氣息，當人悖逆神時，神的話與神的氣息將離開人，人就會因此而靈死(spiritual death)。
主耶穌又給門徒一口氣，使他們從亞當靈死的狀態中復活，又成為有靈的活人；基督門徒領受了基督吹出來的氣息，就是聖靈，因此成為屬基督靈的人，這代表人再次與神和好，繼承神的靈成為新亞當。
約翰福音20:23
你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。
基督門徒領受了主耶穌的一口氣，即聖靈；然後，基督門徒於是有聖靈內住，聖靈有赦罪的權柄，聖靈自己會做工來分辨有罪與無罪，基督門徒成為聖靈的器皿。
基督門徒需要時刻吃主的話與接受主的氣息，如此其屬靈的生命才會成長，直至獲得永生的應許。
3，神的氣帶給人智慧用自由
約伯記 32:8
但在人裡面有靈，全能者的氣使人有聰明。
哥林多前書 2:15
屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。
哥林多後書 3:17
主就是聖靈，主的靈在哪裡，哪裡就有自由。
神賜給人的氣息與靈會使人得智慧、聰明與自由，會幫助屬靈的人看透萬事。
4，神的氣創造了世界
詩篇 33:6
諸天藉耶和華的話(word)而造，萬象藉他口中的氣(in·spirit-of mouth-of·him)而成。
5，神的氣的大能
撒母耳記下 22:16
耶和華的斥責一發，鼻孔的氣一出(from·breath-of wind-of nostril-of-him)，海底就出現，大地的根基也顯露。
出埃及記 15:8
你發鼻中的氣，水便聚起成堆，大水直立如壘，海中的深水凝結。
以賽亞書 30:28
他的氣(spirit)如漲溢的河水，直漲到頸項，要用毀滅的篩籮篩淨列國，並且在眾民的口中必有使人錯行的嚼環。
基督的憤怒如同漲溢的河水，許多人在列國的權勢下從事各種悖逆神的事情，基督必對人的罪與罪行施行審判。
6，神是人的氣的供應者
約伯記 12:10
凡活物的生命(living-one)和人類的氣息(spirit)都在他手中。
以賽亞書 40:7
草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣(spirit of Yahweh)吹在其上——人民(the people)誠然是草！
7，人失去了神的氣
創世紀2:16-17
耶和華神吩咐他說：園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！
吃的日子必定死，是指人的靈會與神隔絕，人的靈會死(spiritual death)。
詩篇 146:4
他的氣一斷，就歸回塵土，他所打算的當日就消滅了。
羅馬書 5:12
所以，正如罪是藉著一個人進入了世界，並且死是藉著罪進入的；這樣，因為人人都犯了罪，死也就臨到了所有的人。
羅馬書 6:23
因為罪的工價就是死；但神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，卻是永恆的生命。
約翰福音3:16
神愛體系(system)裡的那些人，所以賜下他唯一生成的兒子(only-generated, only-begotten)，所有持續相信他的人(believing)，持續不致被滅亡(should be-being-destroy, should be perishing)，持續得到永生(May-be-having life eonia)。
哥林多前書 15:20-22
但如今，基督已經從死人中復活，成為睡了之人初熟的果子，因為死亡既然是由一個人而來，死人的復活也是由一個人而來。原來，就像在亞當裡所有的人都死了，照樣，在基督裡所有的人也都將得以復活。
亞當悖逆了神，導致人與神的隔絕，人的靈死了(spiritual death)，因此神差派了唯一生成的兒子基督，以其上十字架流血獻祭來代贖人的罪，讓人能與神和好，讓義人能成為基督的新娘，讓義人能與神同住在新天新地，讓義人能得永生。
第五，人繼承了神的屬性與氣息
以下我將經文分成7點，以此來探討有關「人繼承了神的屬性與氣息」的主題。
1，人繼承了神的屬性
Then God said, Let us make mankind in our image, in our likeness.(Genesis1:26)
So God created man in His own image, in the image of God He created him; male and female He created them. (Genesis 1:27)
創世紀1:26-28
神說：「我們要照著我們的屬性，按著我們的屬性造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」 神就照著自己的屬性造人，乃是照著他的屬性，造男造女。 神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。」
摘要：神說：我們要照著我們的屬性，按著我們的屬性造人....神就照著自己的屬性造人，乃是照著他的屬性，造男造女。神就賜福給他們(God blessed them)。
Image of God是神的屬性與特質，不是神的形像；神是烈火，烈火與人的形像毫無關係。
2，神是烈火
出埃及記 33:20
又說：「你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。」
希伯來書 12:29
因為我們的神乃是烈火。
3，神的本體與其全屬性
馬太福音5:43-48
你們聽過這吩咐：「要愛你的鄰人，恨你的敵人。」但是我告訴你們：要愛你們的敵人，為那些逼迫你們的人禱告， 好讓你們成為你們天父的兒女。因為他使太陽升起，對著惡人，也對著好人；降雨給義人，也給不義的人。其實你們如果只愛那些愛你們的人，會有什麼報償呢？連稅吏不也這樣做嗎？ 你們如果只問候自己的兄弟，這樣做有什麼特別呢？連外邦人不也這樣做嗎？所以，你們當成為完全的，就像你們的天父是完全的。
這經文可以幫助人稍微了解神的超越本質與屬性；人唯有透過聖靈的啟示，也就是透過聖靈來開啟人的靈，人才有可能更進一步了解神的本質與屬性。
神的14種超越屬性：God is Omniscient, Omnipotent, Omnipresent, Holy, Eternal, Infinite, Immutable, steadfast love, steadfast just, Self-existent, Self-sufficient, Incomprehensible, Transcendent, Sovereign.
神是無所不知(全知的)、無所不能的(全能的)、無所不在的(全在的)、聖的、永恆的、無限的、不變的、堅定的愛、堅定的義、自我存在的、自足的、不可理解的、超越所有受造物、對所有受造物有主權等。
神的21種神格屬性：人的精神屬性繼承了神的21種神格屬性，即聖潔(Holiness)、善(Good)、愛(love)、正義(Just)、正直(righteousness)、神的憤怒(God’s jealous)、智慧(wise) 、憐憫(mercy)、信實(faithful)、真實的(truthful)、自我意識(self-awareness)、自由意志(free will)，還包括了聖靈的9種果子。
4，人的精神繼承了神的屬性
人的精神並沒有繼承神的全部屬性，人的精神只繼承了神的部分屬性；人永遠不等於神，神的意念高於人的意念，神的道路高於神的道路。
人的精神屬性就是人的靈性本質，人的精神屬性是神的獨一創造存有，人的精神屬性與神的其它創造物不同，人的精神屬性與神所有創造的生物與動物不同。
人的精神屬性具有神的屬性(image of God)，人的精神屬性反應了神的21種神格特質；人的精神屬性具有神的特質，人的精神屬性是來源於神，也是屬神的。
Image of God：God spirit images, Image and Likeness of God, Spiritual image of God, the very character of God.
加拉太書 5:22-23
聖靈的果子是：愛心、喜樂、和平、忍耐、仁慈、良善、信心、溫柔、節制。
耶穌呈現了神與人的兩種善(good)的精神特質：耶穌具有Holy Spirit與Spiritual image of God 的兩種精神特質；Spiritual image of God 包含了The fruit of the Spirit。
The fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, kindness, goodness, faith, meekness, temperance. (God's Character and Man's Potential)
5，人的罪使人與神的靈隔絕了
人雖然起初繼承了神的神格屬性，但是由於人的罪與神的靈隔絕了，因此人的靈死了，人無法繼續保有神的神格屬性；人需要透過基督的寶血，才能重新與神和好與成為新造的人，即「人要在基督裡」，如此人才能繼續繼承神的神格屬性。
例如，人的jealous與神的jealous是不同的；人唯有充分領受與完全順服聖靈，人才能在基督裡，人才能與神同心與神同行，人才能與神同心去愛光與同心憎恨黑暗，人才能與神同心地去愛、憎恨、憤怒與jealous。
人是屬肉體的，因此人的jealous必定是屬該隱的文化，該隱因為jealous而殺了亞伯；人除非是屬聖靈的，否則無法了解神的jealous的本質。
神的jealous是因為神憎恨人拜偶像、人愛世界、人拜撒旦為王、人拜撒旦為父、撒旦奪走了神的榮耀使人拜撒旦、人背棄了神的話而走撒旦的道路、人悖逆神而聽從撒旦的話等。
6，人的神的屬性與世界的方向衝突
約翰一書 2:15
你們不要愛世界，也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界，父的愛就不在他裡面了。
7，神要人離開罪與歸向神
馬太福音 3:2
耶穌說：你們應當悔改，因為天國近了。
人若能持守真理、保有聖潔、分別為聖、單一敬拜神、單一敬愛神；人若能拒絕撒旦謊言、不放縱私欲、不愛世界、不敬拜撒旦、不聽從撒旦，那麼神就不會產生jealous與憤怒了，因為神要人離開罪與歸向神。
第六，人是神的兒女
以下我將經文分成5點，以此來探討有關「人是神的兒女」的主題。
1，人在神心中的地位，人是神的兒女
約翰福音 1:13
他們不是由血緣、或肉體的意願、或人的意志所生的，而是由神所生的。
約翰一書 3:1
你們看，父所賜給我們的是何等的愛，為要使我們被稱為「神的兒女」，而我們就是神的兒女。世人之所以不認識我們，是因為不認識父。
羅馬書 8:16
聖靈親自與我們的靈一同作證：我們是神的兒女。
2，主耶穌也是神的兒子
歌羅西書 1:15-17
愛子是那不可見之神的特質，是首生的，在一切被造的以先，因為萬有都是藉著他造的：天上和地上的，看得見和看不見的，無論王位或主權，統治的或掌權的，
一切都是藉著他造的，也是為他而造的，他在萬有之先，萬有也藉著他而存在。
基督是首生的，是在一切被造的以先，是造物者，不是受造者。
3，來自神的精神特質
來自神的精神特質：包括，聖靈的果子與自由意志；人是蒙神賜福者、人是神的兒女、人是萬王之王的兒女、人是王、人是榮耀尊貴的、人是神眼中的瞳仁、人是神的救贖對象、義人是基督的新娘、神要與人同住等，所有其它的受造物與動物都不具有這些來自神的精神特質與恩典特權。
4，神是萬王之王，人是王
提摩太前書 6:15
在所定的時候，他將要顯明出來他就是那當受稱頌的、獨一的全能者，萬王之王、萬主之主。
啟示錄 17:14
他們將要與羔羊交戰，而羔羊將勝過他們，因為他是萬主之主，萬王之王；與羔羊在一起的，是那些蒙召喚的、蒙揀選的、忠心的人。
提摩太前書 1:17
願尊貴和榮耀歸於那萬世之王，就是那不朽壞的、不可見的、獨一的神，直到永永遠遠！阿們。
啟示錄 20:6
那些在第一次復活中有份的人是蒙福的、是聖潔的！第二次的死沒有權柄轄制他們；他們將成為神和基督的祭司，與基督一同做王一千年。
神是永恆的神，屬神的兒女也得蒙永生的應許；神是萬王之王，屬神的兒女就是王。
5，神的兒女不可賄絡
申命記 10:17
因為耶和華你們的神他是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。
神憎恨拜偶像者，因為拜偶像者不必為自己的罪懺悔，只需要用獻祭物來賄賂偶像；神要人離開罪與歸向神，神也不要人用獻祭物向神行賄絡，如此他既不會悔罪，也不認識真理與真神。
第七，神是榮耀尊貴的，人也是
以下我將分享七經文，以此來探討有關「神是榮耀尊貴的，人也是」的主題。
啟示錄 4:11
我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的，因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。
啟示錄 7:12
阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸於我們的神，直到永永遠遠！阿們。
詩篇8:4-5
人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ 你叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕(crowned him with glory and honour)。
哥林多前書 6:20
因為你們是被重價贖回來的。所以，你們應當用自己的身體榮耀神。
希伯來書 12:28
因此，我們既然在領受一個不能被震動的國度，就讓我們懷有感恩的心，藉此以虔誠和敬畏，照著神所喜悅的來事奉他。
羅馬書 2:7
凡恆心行動為善(act Good)，尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。
彼得前書 1:7
叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。
由上述七經文可知，人的人肉體是塵土造的，人的靈是來自神的氣息。人原本具備有神的特質，神是Holy Spirit 與榮耀尊貴的，人原本繼承了Spiritual image of God與神的榮耀尊貴，人的靈原本是來自於神，也屬神的。
人需要永遠住在基督裡，人需要永遠敬畏神、渴慕神、事奉神與榮耀神，人才能永遠保有這些來自神的榮耀尊貴本質。
例如，有些人身體上的肢體或器官功能不全，但是只要他心中有神的靈同住，那麼他的靈魂依然是榮耀尊貴的，他的存在依然是蒙神喜悅與祝福的。
人還具有來自神的Free will，這Free wil讓人可以選擇吃「吃生命樹的果子或分別善惡知識樹的果子」，可以選擇走「屬天或屬土」、「屬神或屬人」、「屬神的靈或屬世的靈」、「屬天的王國或屬世的王國」等道路，可以選擇成為「基督的奴隸或敵基督的奴隸」、「義的奴隸或罪的奴隸」。
這「來自God’s Spirit的Free will」與「地球上所有生物的本能反應」有本質上的不同。
第八，人要吃神的話
人要持續吃神的話，人才能離開亞當悖逆神的道路，人才能離開罪與歸向神，人才能重生、成為新造的人、得救、得勝與得蒙永生。
以下我將經文分成7點，以此來探討有關「人要吃神的話」的主題。
1，神的話是食物
耶利米書 15:16
耶和華萬軍之神啊，我得著你的言語，就當食物吃了，你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。
2，神的話就是基督
約翰福音 6:35
耶穌對他們說：我就是生命的糧。到我這裡來的人，絕不飢餓；信我的人，永不乾渴。
約翰福音 6:53-54
耶穌說：我Amen Amen地告訴你們：如果你們不吃人子的肉，不喝人子的血，你們裡面就沒有生命。吃我肉、喝我血的人，就有永恆的生命，在末日我還要使他復活。
3，神的話就是神的律法
詩篇 1:2
唯喜愛耶和華的律法(law)，晝夜思想，這人便為有福！
羅馬書 8:7
原來屬肉體的思想是敵對神的，因為它不服從神的律法(law)，其實也不能服從。
4，神的話使人凡事順利
約書亞記 1:8
這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。
5，遵守神的話就是愛神
約翰一書 5:3
我們遵守神的指示(directions)，這就是愛他了，並且他的指示(directions)不是難守的。
約翰福音 14:23
耶穌回答說：如果有人愛我，他就會遵守我的話語，我父也會愛他，而且我們將要來到他那裡，並且在他那裡安置我們的住處。
約翰福音 14:21
那有我的指示(directions)並遵守的人，就是愛我的。愛我的會蒙我父所愛，我也會愛他，並且會向他顯現我自己(shall-be-in-appearing to-him Myself)。
如果有人讀全本聖經超過數百遍且每週在教堂證道，但他卻不住在基督裡，且神不曾對他顯現，那麼這樣的讀經與證道是死的；唯有心中晝夜默想神的話與遵神的話的人，才能住在基督裡與看見神對他的顯現。
6，遵神的話得祝福
申命記28:1-2
你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。
7，不遵神的話得詛咒
申命記28:15
你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行他的一切誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。
第九，撒旦藐視神與人的榮耀尊貴
以下我將經文分成7點，以此來探討有關「撒旦藐視神與人的榮耀尊貴」的主題。
1，撒旦藐視人的榮耀尊貴
達爾文在《物種起源》一書裡認為，「人類與猿類有著共同祖先」。這觀點是徹底地藐視神與人，是完全無視於人具有Spirit image of God與來自神的榮耀尊貴的事實本質。
這種藐視神的主權與人的存在意義的觀點，來自於人認為人可以成為神，人可以如同神一樣自以為義、人可以如同神一樣決定善惡的標準、人可以如同神一樣決定真假的定義、人可以如同神一樣決定被造者的來源、人可以如同神一樣決定人的祖先，這種自以爲神的想法是有罪的，也會蒙神憤怒與受詛咒的。
2，人的自以為義
人的自以為義，經常是會令神憤怒；人當以神的義為義；人應該從吃「分別善惡知識樹果子」轉為吃「生命樹果子」，這樣才能蒙神喜悅。
以賽亞書 64:6
我們都像不潔淨的人，所有的義都像汙穢的衣服；我們都像葉子漸漸枯乾，我們的罪孽好像風把我們吹去。
撒旦的奴隸會服從撒旦的意志，即喜愛罪與悖逆神。
詩篇 107:10-11
那些坐在黑暗中、死蔭裡的人被困苦和鐵鍊捆鎖，是因他們違背神的話語，藐視至高者的旨意。
3，撒旦要與至上者同等
以賽亞書14:12-14
明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的，何竟被砍倒在地上？ 你心裡曾說：「我要升到天上，我要高舉我的寶座在神眾星以上，我要坐在聚會的山上，在北方的極處，我要升到高雲之上，我要與至上者同等。」
4，藐視人的榮耀尊貴者受詛咒
任何人藐視人的榮耀尊貴本質，都是對神的藐視，因為人是神的兒女；凡藐視神者，都必受到來自神的詛咒。
創世紀9:6
凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的特質造的。
5，神賜給神的兒女的榮耀尊貴冠冕，是絕對不可被他人剝奪與侵犯的榮譽。
6，人受詛咒的案例ㄧ：那麼他們可以將人與猿類視為等同；在亞洲有人吃猴腦，也有人吃嬰兒湯，他們吃猴腦與嬰兒湯，他們是否都視為等同的飲食？
這些吃嬰兒湯者，完全無視人是榮耀尊貴的事實，這如何不令神憤怒？SARS 第一個病例出現在廣東省，時間是2002 年 11 月中旬出現；廣東省是吃嬰兒湯的主要省，第一病例發生在廣東省又是廚師，這是偶然的嗎？
7，人受詛咒的案例二：2004年10月後法國政府幫助漢共法西斯殺人政權建立武漢實驗室，2015年美國政府資助370萬美元給武漢實驗室，這些都是幫魔鬼殺人的行為，神如何不懲罰法國與美國？
武漢P4實驗室是漢共國、法國與美國三合一的合作，武漢P4實驗室的存在目的與本質是對人的尊嚴與神的主權的藐視，世界各國卻還與這魔鬼政權做生意與行淫，不是嗎？這種事情如何不令神憤怒？這病毒會在武漢發生，並走向全世界，這豈是偶然的事情？這是來自神的詛咒，不是嗎？
武漢P4實驗室，是亞洲最大規模的病毒保存中心，有1500余株病毒「凍藏」在這保存庫裡，在2020年1月下旬被漢共軍方接管。
武漢P4實驗室因此被明確定性為漢共的軍方生化武器實驗室，也就是魔鬼政權實行超限戰的基地，來自武漢的病毒與漢共政權的謊言已成為攻擊全人類的生化原子彈，這災難的形成原因與人性深處罪的本質，世人應該要充分地認識與警醒，不是嗎？
人若不離開罪與歸向神，神會繼續對人類降各種大瘟疫與大災難，直到世界末日，這是我們從聖經得到的真理與啟示。
結論：神對人的救贖
神對人的救贖，可以使人恢復原本榮耀尊貴的地位。
約翰福音 6:54
吃我肉、喝我血的人，就有永恆的生命，在末日我還要使他復活。
「吃基督的肉、喝基督的血」的人，就是「吃神的話、接受神的靈與氣息、接受基督的真理與生命、單一信靠基督與接受基督為救贖主、與基督聯合、背起自己的十字架跟隨基督、與基督同死同復活」的人；唯有吃神的話與堅定地跟隨基督者，才能在末日復活與在基督裡得著永恆的生命。
父神是萬王之王，神的兒女就是王；父神是萬王之王，是何等榮耀尊貴？神的兒女是王，也是何等榮耀尊貴？
如果人能深切知道人是神的兒女、人是萬王之王的兒女、人是神眼裡的瞳仁、人是神救贖的對象、人在神眼裡是榮耀尊貴的，那麼人怎麼可能被世界所迷惑、被罪所綑綁、被黑暗所監禁、被撒旦所奴役？
撒旦不可能奴役萬王之王的兒女，除非萬王之王的兒女不知道其父是萬王之王，除非萬王之王的兒女受到撒旦的誘惑，除非萬王之王的兒女主動將自己的靈魂賣給撒旦，除非萬王之王的兒女願意成為撒旦的奴隸。
神的兒女是榮耀尊貴的，神的兒女不可讓神心痛與jealous，神的兒女絕對不可以成為罪的奴隸，神的兒女絕對不可以與撒旦為友，不是嗎？
神的話是我腳前的燈，是我路上的光。阿門！
