基督的愛的大誡命 6/28/2024
在這邪惡、淫亂的世代，基督的跟隨者，他應該如何了解「基督的愛的大誡命」？那麼他應該如何行出「基督的愛的大誡命」呢？
馬太福音 22:34-40
法利賽人聽說耶穌使撒都該人啞口無言，就聚集在一起。他們當中有一個是律法師，來試探耶穌，問他： 「老師，律法中最大的誡命是哪一條呢？」 耶穌對他說：「『你要以全心、全靈、全意愛主——你的神』 ，這是最大的，也是最重要的誡命。 其次的也和它類似，『要愛鄰人如己。』 全部律法和先知書都是以這兩條誡命為依據的。」
從這些經文可知，基督所頒布的愛的大誡命就是要人「以全心、全靈、全意愛主——你的神」與「愛鄰人如己」。
那麼「以全心、全靈、全意愛主——你的神」，是什麼意思呢？那麼「愛鄰人如己」，是什麼意思呢？
5大聖經主題經文
我將以下列聖經主題經文來探討「基督的愛的大誡命」的內涵與意義。
第一章，全心、全靈、全意地遵基督的命令
約翰福音 14:21
那持續有(having)我的命令(commandments，directions)，又持續持守(keeping)的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。
約翰福音 14:23
耶穌回答說：「如果有人愛我，他就會遵守我的話語，我父也會愛他，而且我們將要來到他那裡，並且在他那裡安置我們的住處。
馬太福音 28:19-20
所以你們要去，使萬民成為我的門徒；奉父、子、聖靈的名給他們施洗；凡我所命令(commanded)你們的，都教導他們遵守。看哪，我就天天都與你們同在，直到這世代的終結。
馬太福音 7:21
不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。
從這些經文可知，基督所定義的是「全心、全靈、全意愛主——你的神」，就是「全心、全靈、全意遵基督的命令」。
「全心、全靈、全意遵基督的命令」就是「全心、全靈、全意遵基督所有的命令」；那些不「全心、全靈、全意遵基督所有的命令」者，他怎麼能算是愛神呢？
第二章，愛鄰人如己就是遵神的話語
馬太福音 22:39
其次的也和它類似，『要愛鄰如己。』
從這經文可知，基督要人「以全心、全靈、全意愛主——你的神」；基督又說「其次的也和它類似，要愛鄰人如己。」，這是什麼意思呢？
依據基督所說的「其次的也和它類似」，因此「愛鄰人如己」就是「全心、全靈、全意愛主——你的神」；因此「愛鄰人如己」就是「全心、全靈、全意地遵基督所有的命令」。
「愛鄰人如己」就是「全心、全靈、全意地遵基督所有的命令」，原來這兩者是相同的；那麼基督為什麼這麼說呢？
當人「全心、全靈、全意愛主——你的神」時，他必定會「全心、全靈、全意地遵基督所有的命令」，他因此會按神的旨意去「愛鄰人如己」；他怎麼可以按自己的意志與想法去「愛鄰人如己」呢？
在此舉例，有一位又貧窮又飢餓的乞丐來向你敲門，他要求你按基督的命令「愛鄰人如己」方式幫助他。
他要求你必須讓他住在你的家裡，他要求你必須給他食物吃，他要求你必須將你財產的一半分給他，他要求你必須將你的銀行存款的一半分給他；他說「你若不同意他的要求，那麼你如何能算是遵守基督的命令--愛鄰人如己」呢？
他用屬世界的觀點來解釋「愛鄰人如己」，他並且以上述的要求來要求你；你如果接受這屬世界的觀點，那麼你怎麼可以拒絕他的要求呢？
你若按神的旨意「愛鄰人如己」，那麼你就必須按神的旨意去愛他，你就不可以按人的旨意或自己的方式去愛他。那麼你應該如何地按神的旨意去愛他呢？
你若按神的旨意去愛他，那麼你就會幫助他的身、心、靈得救；首先，你要幫助他認識與接受基督，以此來幫助他的靈魂得蒙神的拯救；其次，你要幫助他敬畏神與遵神的旨意，以此來幫助他的心得蒙神的拯救；再其次，你要給他麵包，以幫助他暫時解決他身體飢餓的問題。
唯有神的話語能幫助人的身、心、靈得蒙神的拯救，你因此也必須告訴他如下的經文：
馬太福音 4:4
耶穌回答說：「經上記著：『人活著不是單靠食物，而是靠神口裡所出的每一句話。』」
申命記 6:4-5
以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要全心、全靈、全力愛耶和華你的神。
加拉太書 6:4-5
每個人都當省察自己的工作；這樣，他就只在自我比較的時候，將有可誇耀的，而不與別人比較了，因為每個人都要擔當自己的擔子。
帖撒羅尼迦後書 3:10
事實上，我們還在你們那裡的時候，一直命令(commanded)你們這一點：如果有人不肯做工，就不應當吃飯。
箴言 20:4
懶惰人因冬寒不肯耕種，到收割的時候，他必討飯而無所得。
從這些經文可知，人不可用世界的觀點與自己的方式去愛人。唯有神的話語可以拯救人；人必須用神的話語來愛人，也就是用神的話語來幫助人得蒙神的拯救。
第三章，愛鄰人如己就是彼此相愛
羅馬書 13:8-9
你們對任何人都不要虧欠什麼；唯有在彼此相愛的事上，要常以為虧欠。實際上，愛人的，就成全了律法。這是因為，那「不可通姦，不可殺人，不可偷竊，不可貪心」的誡命，或是別的什麼誡命，都包含在「要愛鄰如己」這一句話裡了。
約翰福音 13:34
我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛，我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
羅馬書 5:8
但是，當我們還是罪人的時候，基督就替我們死了。神的愛就在此向我們顯明了。
約翰福音 15:13
一個人為他的朋友捨棄自己的生命，人的愛沒有比這更大的了。
約翰福音 10:11
我就是好牧人。好牧人為羊捨棄自己的生命。
約翰福音 21:17
耶穌第三次問他：「約翰的兒子西門，你喜愛(φιλῶ/Phileó)我嗎？」彼得感到憂傷，因為耶穌第三次是對他說：「你喜愛我嗎？」彼得說：「主啊，你知道一切，你知道我喜愛(φιλῶ/Phileó)你。」耶穌對他說：「餵養我的羊。」
從這些經文可知，保羅說「唯有在彼此相愛的事上，要常以為虧欠」與「愛人的，就成全了律法」。
基督的命令人要「愛鄰人如己」，「愛鄰人如己」就是基督的命令人要「彼此相愛」；基督說「我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛」，那麼基督怎樣愛人呢？
基督愛人的方式，就是經文所說的「當我們還是罪人的時候，基督就替我們死了」；原來基督所說的「我怎樣愛你們」是指「基督替我們死了」。
基督的門徒必須學習基督，如此他才能完全地了解「愛鄰人如己與彼此相愛」同「基督遵父旨意與愛人，基督因此願意為人而死」的關係。
第四章，全心全靈事奉神與遵神旨意行公義
申命記 10:12
以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道路，愛他，全心、全靈事奉他(with all thy heart and with all thy soul)。遵守他的誡命、律例，就是我今日所命令(command)你的，為要叫你得福。
彌迦書 6:8
世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
從這經文可知，遵基督的命令就是全心全靈地事奉神；遵基督的命令就是按神的旨意行公義。
基督的跟隨者，他必須學習基督、順服基督、倚靠基督、跟隨基督，否則他如何能全心全靈地事奉神與按神的旨意行公義？
第五章，大誡命的本質是學習基督
1，我們愛，是因為基督
約翰一書 4:19
我們愛，是因為他先愛了我們。
約翰一書 4:10
並不是我們愛了神，而是神愛了我們，差派他的兒子來，為我們的罪(sins)做了挽回祭——在這裡就是愛了。
2，我已經和基督一起被釘十字架
加拉太書 2:19-20
原來藉著律法，我已經向律法死了，使我能向神活著。我已經和基督一起被釘十字架，所以現在活著的不再是我，而是基督在我裡面活著；並且如今我在肉體中活著，是因信神的兒子而活；他愛我，甚至為我捨棄了自己。
3，將自己當做馨香的供物獻於神
以弗所書 5:2
也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當做馨香的供物和祭物獻於神。
4，獻上自己的身體給神
羅馬書 12:1
所以弟兄們，我藉著神的各樣憐憫勸你們，要把自己的身體獻上，做為聖潔、蒙神喜悅的活祭；這是你們理所當然的事奉。
5，為基督耶穌捨棄世上的一切
腓立比書 3:8
不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督。
馬太福音 19:29
凡是為我名的緣故而捨棄房屋，或兄弟，或姐妹，或父親，或母親，或兒女，或田產的人，都將得到百倍，並且繼承永恆的生命。
6，為主而死、為主而活
羅馬書 14:7-8
我們沒有一個人是為自己而活，也沒有一個人是為自己而死。就是說，我們如果活著，是為主而活；如果死了，是為主而死。所以，我們無論是活著，還是死了，總是屬於主。
7，與基督同死，與基督同活
羅馬書 6:6-8
我們知道，我們的舊我已經和基督一起被釘十字架，好讓罪的身體被廢除，使我們不再做罪的奴隸(douleuó)，因為一個死了的人，已經脫離了罪。那麼，如果我們與基督一同死了，就相信也要與他一同活著。
從這些經文可知，人若要實踐基督的大誡命，他必須學習基督；那麼人應該如何地學習基督呢？
人若要學習基督，他就必須「全心全靈地愛神與愛人」；否則他如何能學習基督、以基督的心為心、活出基督的樣式、活出基督的生命、發出基督的馨香之氣？
人若要學習基督，他就必須認同「我們愛，是因為基督」、「我已經和基督一起被釘十字架」、「將自己當做馨香的供物獻於神」、「獻上自己的身體給神」、「為基督耶穌捨棄世上的一切」、「為主而死，為主而活」、「與基督同死，與基督同活」。
結論
在這邪惡、淫亂的世代，基督的跟隨者，他應該了解「基督的愛的大誡命」就是基督要求人「以全心、全靈、全意愛主——你的神」與「愛鄰人如己」。
「以全心、全靈、全意愛主——你的神」與「愛鄰人如己」是一樣的；人必須要遵神的旨意去愛人。
人若要遵神的旨意去愛人，那麼他必須「用神的話語去拯救人」。
基督遵父的旨意上十字架受死，他以自己的生命與寶血救贖了全地的人；基督以此來詮釋「愛神與愛人」的意義。如此可知，基督的意念是多麼地高於人的意念？
基督的跟隨者，他必須完全地了解「基督所說的：我怎樣愛你們」就是指「基督就替我們死了」。
基督的跟隨者，他必須完全地了解「基督所說的：我怎樣愛你們」的真義，否則他怎麼能明白「基督所頒布的大誡命」裡面，竟然有「基督遵父旨意與愛人，基督因此願意為世人而死」的意義呢？
感謝主，讚美主，榮耀歸主！神的話是我腳前的燈， 是我路上的光；神的話可以幫助我們走天國的道路與獲得永生。阿門！
