12/29/2024

若你已與基督一同復活了

若你已與基督一同復活了 12/29/2024


在這邪惡的世代,耶穌的門徒應該如何了解「若你已與基督一同復活了」的意義?那麼他們應該如何地做,他們才能真正地「與基督一同復活」呢?


歌羅西書 3:1-3


所以,你們如果已經與基督一同復活了,就應當尋求上面的事;在那裡,基督坐在神的右邊。你們要思想上面的事,不要思想地上的事。


從這經文可知,凡是已經與基督一同復活了的人,他應該「唯一地思想上面的事,不要思想地上的事」;也唯有那些已經與基督一同復活了的人,他才有可能「唯一地思想上面的事,不要思想地上的事」。


歌羅西書 3:3-4


因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面。基督是你們的生命,當他顯現的時候,你們那時也就和他一同在榮耀裡顯現。


從這經文可知,凡是已經與基督一同復活了的人,他的生命已不屬於世界了;他的生命已與基督一同藏在神裡面,他的生命已與基督一同住在神裡面了。這是多麼奧秘與奇妙的事情?人若不能與基督一同復活,他如何可能明白這真理呢?


歌羅西書 3:5-6


所以,當把你們屬世的各個部分看為死了的,就如淫亂、汙穢、邪情、惡欲和貪心,貪心就是拜偶像。為了這些事,神的震怒就臨到那些不信從的兒女身上。


歌羅西書 3:7 -8


當你們從前生活在這些事中的時候,也在其中生活。但如今,你們也要脫去一切暴怒、憤恨、惡毒、毀謗,以及從你們口中所出的汙穢的話; 


歌羅西書 3:9 -10


不要彼此說謊,因你們已經脫去了舊人和舊人的所作所為,並且穿上了新人。這新人照著創造他那一位的形像不斷地被更新,以致真正認識他。


從這些經文可知,人必須要治死自己屬肉體的邪情與私欲,否則他如何能被聖潔的聖靈所內住?人必須要脫去了舊人與舊人的所作所為,否則他如何能穿上屬基督的新人呢?


歌羅西書 3:11


在這裡沒有希臘人和猶太人,受割禮的和不受割禮的,外族人、塞西亞人、奴隸、自由人;而基督就是一切,也在一切之中。


從這些經文可知,人只要全心全靈地敬畏神與遵神的話語,他就能得著基督的內住。人若能得著基督的內住,那麼他內在的基督將大於世界;人若能得著基督的內住,基督是他的亮光,基督是他的拯救,那麼他還怕誰呢?


歌羅西書 3:12-13


因此,你們身為蒙神揀選、聖潔和蒙愛的人,就應當穿上憐憫的心腸,以及仁慈、謙卑、溫柔、耐心。如果一個人對另一個人懷有不滿,總要彼此容忍,互相饒恕。正如主饒恕了你們,你們也當如此。 


歌羅西書 3:14 -15


在這一切之上,還要穿上愛——愛就是成熟境界的聯結。又要讓基督的和平在你們心裡做主;你們也為此蒙召歸於一體。你們要有感謝的心。 


從這些經文可知,那些身為蒙神揀選、聖潔和蒙愛的人,就應當學習耶穌穿上憐憫的心腸,並且活出耶穌的仁慈、謙卑、溫柔、耐心、愛敵人、容忍、饒恕等生命。


耶穌就是愛,凡是蒙神揀選者,他必須讓耶穌的和平在其心裡完全地做主,否則他如何能與耶穌有分呢?


歌羅西書 3:16-17


 你們要讓基督的話語豐豐富富地住在你們裡面,要用一切的智慧彼此教導、勸誡,懷著感恩的心,以詩篇、聖詩、屬靈的詩歌來歌頌神。你們無論做什麼,或在言語上或在行為上,都要奉主耶穌的名,藉著他感謝父神。


從這經文可知,凡是蒙神揀選者,他無論做什麼事,他都必須要奉主耶穌的名去做,並藉著耶穌感謝父神;這不就是那些蒙神揀選者,他對耶穌應有的職分嗎?


若你已與基督一同復活了,那麼你就能與基督同心、與基督同意、與基督同在、與基督同住、與基督同行了;如此你將能因著與基督同行,專心ㄧ意地走天國與永生的道路,如此你不就能因此得著神的恩典與應許了嗎?


感謝主,讚美主,一切的榮耀歸於我主!阿門!

奴隸受託主人銀子的故事

奴隸受託主人銀子的故事 12/29/2024


今天是主日,陽光普照洛杉磯,感謝主與讚美主的如此恩典!


今天上午,我去了一間洛杉磯的教會,一位年輕英俊的牧師在講《馬太福音 25:14-30》的重要經文,即「耶穌說了奴隸受託主人銀子的故事」;這段經文非常地奧秘與充滿了智慧。


馬太福音 25:14-15


天國又好比一個人要出外旅行,就叫來自己的奴僕們,把他所擁有的交託給他們。他按照每個人自己的能力,一個給了五千兩銀子,一個給了兩千兩,一個給了一千兩,然後就出外旅行。


馬太福音 25:16-18


那領了五千的,立刻用這些錢去做生意,另外賺了五千。那領了兩千的,也照樣另賺了兩千。可是那領了一千的,卻出去挖地,把他主人的銀子藏起來。


馬太福音 25:19-21


過了很久,那些奴僕的主人回來,與他們清算帳目。那領了五千兩銀子的,帶著另外的五千兩上前來,說:『主啊,你交託給我五千兩銀子,請看,我另外賺了五千兩。』主人對他說:『做得好,忠心的好奴僕!你在少許的事上忠心,我要委任你統管很多的事。進來分享你主人的快樂吧!』


馬太福音 25:22-23


那領了兩千兩銀子的也上前來,說:『主啊,你交託給我兩千兩銀子,請看,我另外賺了兩千兩。』主人對他說:『做得好,忠心的好奴僕!你在少許的事上忠心,我要委任你統管很多的事。進來分享你主人的快樂吧!』


馬太福音 25:24-25


接著,那領了一千兩銀子的也上前來,說:『主啊,我知道你是個嚴厲(σκληρός-skléros, hard, harsh, difficult, severe)的人,不是你播種的地方,你收穫;不是你投放的地方,你收集。我懼怕,就去把你的銀子藏在地裡。請看,你的銀子在這裡。』


馬太福音 25:26-28


主人回答他,說:『你這又惡又懶的奴僕!你既然知道:不是我播種的地方,我收穫;不是我投放的地方,我收集,你就應該把我的銀子存到錢莊裡,這樣我回來的時候,可以連本帶利得回來。所以,你們把那一千兩銀子從他那裡拿走,給那個有一萬兩的。


馬太福音 25:29-30


因為凡是有的,還要賜給他,使他豐足有餘;那沒有的,連他有的也將從他那裡被拿走。把這個無用的奴僕丟到外面的黑暗裡去!在那裡將有哀哭和切齒。』


在聚會結束後,我向他分享了聖經的經文與我的觀點。


在《馬太福音 25:14》裡提到了「奴隸」(δοῦλος-doulos,Slave),由此可知,這經文裡的主人命令是針對其奴隸所要求的,並非針對其他非主人的奴隸;主人的奴隸,即耶穌的門徒。以下是有關「成為耶穌的門徒」的經文:


加福音 1:46-47


瑪麗亞說:「我的心尊主為大,我的靈以神我的救主為樂。


路加福音 14:26-27


如果有人到我這裡來,而不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹,甚至自己的生命,他就不能做我的門徒。凡是不背著自己的十字架來跟從我的,也不能做我的門徒。


馬可福音 10:29-30


耶穌說:「我確實地告訴你們:無論誰為我的緣故、為福音的緣故而捨棄房屋,或兄弟,或姐妹,或母親,或父親,或兒女,或田產,都必定在今世得到百倍,就是房屋、兄弟、姐妹、母親、兒女和田產,也會有逼迫;但在來世得到永恆的生命。


馬太福音 16:24-25


於是,耶穌對他的門徒們說:「如果有人想要來跟從我,他就當否定自己,背起自己的十字架,然後跟從我。因為凡想要保全自己生命的,將失去生命;凡為我的緣故失去自己生命的,將尋得生命。


約翰福音 14:21 


那持續有(having)了我的命令(commandments,directions),又持續持守(keeping)的,這人就是愛(agapaó)我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現(emphanizó)。


約翰福音 14:23 


耶穌回答說:「如果有人愛我,他就會遵守我的話語,我父也會愛他,而且我們將要來到他那裡,並且在他那裡安置我們的住處。


馬太福音 7:21-23


不是每一個稱呼我『主啊,主啊』的人,都能進入天國;只有遵行我天父旨意的人,才能進去。在那一天,有許多人會對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名說預言,奉你的名驅趕鬼魔,奉你的名行了很多神蹟嗎?』那時候,我要向他們宣告:『我從來不認識你們。離開我,你們這些作惡的人!』


從這些經文可知,人必須要尊主為大、愛基督大於愛自己的生命、愛基督大於愛自己的田產、遵守基督的命令、遵行天父的旨意,如此他才能得著基督內住,如此他才能成為耶穌的門徒;否則他如何能與基督有分呢?否則耶穌如何會認識他呢?


在《馬太福音 25:14-30》裡提到了「五千兩銀子、兩千兩銀子、ㄧ千兩銀子」,這代表每個人從神那裡領受了不同的聖靈恩典,例如,信心的量度(measure of faith),即人對神的話語與基督的真理的領受程度。以下是有關「每個人領受不同的聖靈恩典」的經文:


羅馬書 12:3 


我藉著所賜給我的恩典,對你們中間的每個人說:不要自視過高,過於所當看的,而要照著神所分給每個人信心的量度(measure of faith),清醒地看自己。


羅馬書 12:4-5


正如我們一個身體有很多部分,而且各部分都有不同的功用;照樣,我們這許多人,在基督裡是一個身體,而且各個部分都彼此相屬。


羅馬書 12:6-8


照著所賜給我們的恩典,我們各有不同的恩賜:說預言的,就應當照著信心的程度去說預言;服事人的,就應當照著恩賜去服事;教導的,就應當照著恩賜教導;或勸勉人,就當勸勉人,施捨人,就當慷慨(ἁπλότης-haplotés, generosity);管教人,就當勤勤懇懇;施憐憫人,就當快樂(cheerfulness)。


彼得後書 3:17-18


因此,各位蒙愛的人哪,你們既然預先知道了這些,就應該警惕,免得被那些惡人的迷惑引入歧途,從自己堅固的地步墜落。你們要在我們的主、救主耶穌基督的恩典和知識中不斷長進。願榮耀歸於他,從現在直到永遠之日!阿們。


從這些經文可知,耶穌給每位耶穌門徒的屬靈恩賜是不同的,他們各有其不同的屬靈恩賜與職責,他們應該要在主的恩典與知識中不斷地長進,他們應該要按神給其獨有的屬靈恩賜來全心全靈地服事神與榮耀神。


在《馬太福音 25:14》裡提到了「主人將所擁有的交託給他們」,這就是耶穌對其門徒所交託的大使命;耶穌並未對其他非門徒者交託大使命。以下是有關「耶穌對其門徒所交託的大使命」的經文:


馬太福音 28:16-17


 十一個門徒往加利利去,到了耶穌給他們指定的那座山上。他們看見耶穌,就拜他,不過還有人疑惑。 


馬太福音 28:18 -20


耶穌前來,對他們說:「天上和地上所有的權柄都賜給我了。所以你們要去,使萬民成為我的門徒;奉父、子、聖靈的名給他們施洗 ;凡我所命令(commanded)你們的,都教導他們遵守。看哪,我就天天都與你們同在,直到這世代的終結。」


從這些經文可知,耶穌對 十一個門徒頒布了大使命;大使命並不是某些人認為的去某地進行短期宣教,「大使命是要使萬民成為耶穌的門徒,大使命是要幫助萬民受洗,大使命是要使萬民遵守耶穌所有的命令」。


那些遵行大使命的耶穌門徒,耶穌承諾他們,耶穌將與他們天天同在;這是耶穌對其門徒多麼美好與恩典的應許?


我與那位年輕的牧師愉悅地分享了上述的經文,我們因主的話語而有了一個美好的主日;主的恩典是何其地偉大與美好?


願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動,常與我們眾人同在!感謝主,讚美主,一切的榮耀歸於我主!阿門!





12/28/2024

主賜恩典給謙卑的人

主賜恩典給謙卑的人 12/28/2024


在這彎曲悖謬的世代,耶穌的門徒應該如何了解「主賜恩典給謙卑的人」的意義?耶穌的門徒應該如何成為「主所認定的謙卑的人」?


以下我將以十大聖境主題來探討「主賜恩典給謙卑的人」的意涵,求神降下聖靈,幫助我們了解與遵行神的話語,阿門!


第一主題,敬畏耶和華你的神


申命記 10:12-13


以色列啊,現在耶和華你神向你所要的是什麼呢?只要你敬畏耶和華你的神,遵行他的道路,愛他,全心、全靈事奉他,遵守他的誡命、律例,就是我今日所命令你的,為要叫你得福。


第二主題,我的心尊主為大


路加福音 1:46-47


瑪麗亞說:「我的心尊主為大,我的靈以神我的救主為樂。


第三主題,愛基督大於愛自己的生命


路加福音 14:26-27


如果有人到我這裡來,而不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹,甚至自己的生命,他就不能做我的門徒。凡是不背著自己的十字架來跟從我的,也不能做我的門徒。


第四主題,唯有遵守耶穌的話語者


約翰福音 14:23 


耶穌回答說:「如果有人愛我,他就會遵守我的話語,我父也會愛他,而且我們將要來到他那裡,並且在他那裡安置我們的住處。


從上述的經文可知,唯有敬畏耶和華、尊主為大、愛基督大於愛自己的生命的人,他才是愛基督者;唯有愛基督的人,他才會遵守耶穌的話語。


第四主題,神命令人要存謙卑的心


彌迦書 6:8 


世人哪!耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。


從這經文可知,唯有敬畏耶和華、尊主為大、愛基督大於愛自己的生命的人,他才會遵神的命令;唯有願意遵神命令的人,他才會順服神的命令而存謙卑的心。


第五主題,神賜恩典給謙卑的人


雅各書 4:5-6 


或者,你們以為經上所說的「神使聖靈住在我們裡面,他愛我們到嫉妒的地步」是空話嗎?不過他賜下更大的恩典,所以經上說:「神抵擋驕傲的人,賜恩典給謙卑的人。」


從這經文可知,凡是順服神的命令而存謙卑心的人,神就會賜恩典給他。


第六主題,神所定義的謙卑的人


腓立比書 2:6-8


他本有神的形象,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴僕的形象,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服以至於死,且死在十字架上。


從這經文可知,神要人謙卑,人謙卑的對象是神,不是人;耶穌是神,耶穌卻「取了奴僕的形象,成為人的樣式」,耶穌的謙卑豈是人所能及的?


那麼人謙卑的對象應該是誰呢?人謙卑的對象應該是神,不是人。人對神謙卑時,他才會敬畏神與遵神的命令;人若對人謙卑時,那麼他就會為迎合眾人的心意與隨從今世的風俗而行事,如此他如何能不愛世界與不遠離神呢?


人唯有學習耶穌「存心順服神以至於死,且死在十字架上」,這才是神所認為的謙卑的人。


第七主題,人為什麼要謙卑?


雅各書 4:10 


你們當在主面前降卑,他就會高舉你們。


箴言 15:33


敬畏耶和華是智慧的訓誨,尊榮以前必有謙卑。


箴言 18:12


敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。


箴言 22:4


敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。


以賽亞書 57:15


因為那至高至上,永遠長存,名為聖者的如此說:「我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔、謙卑的人同居,要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒。


從這些經文可知,唯有敬畏神的人,他才會在神的面前謙卑;那些不敬畏神的人,他如何會在神的面前謙卑呢?


第八主題,謙卑的人可以得著什麼?


以弗所書 4:7-8


我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜。所以經上說:他升上高天的時候,擄掠了俘虜,把各樣的恩惠賜給了人。


希伯來書 12:2 


仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。


從這些經文可知,我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜;人若越順服神,那麼他就越能在神面前謙卑,那麼他就能因此得著神的恩賜。例如,耶穌遵父的旨意忍受了十字架的苦難,他因此可以坐在神寶座的右邊。


第九主題,成為在基督裡的新造的人


雅各書 2:26 


要知道,就像身體沒有靈魂是死的,照樣,信心(faith)沒有行為(works)也是死的。


馬太福音 16:24 


於是,耶穌對他的門徒們說:「如果有人想要來跟從我,他就當否定自己(deny himself),背起自己的十字架,然後跟從我。


哥林多後書 5:17 


因此,如果有人在基督裡,他就是新造的人;舊的已經過去,看哪,新的已經來臨。


約翰福音 7:38 


持續地信(believing in)我的人,就如經上所說的,從他的腹中將要湧流出活水的江河。


從這經文可知,人要跟從耶穌,那麼他就必須「敬畏神與尊主為大」,他必須要「在神面前謙卑與遵神的旨意行義」,例如,他必須要「否定自己,背起自己的十字架,然後跟從耶穌」;如果他不如此地做,那麼來自主耶穌的聖靈如何能內住於他呢?


人必須「敬畏神與尊主為大」,他人才會遵神的旨意與否定自己,如此神的聖靈才能住進他裡面;當聖靈住進人裡面時,他才能成為新造的人,他才能因此從腹中湧流出活水的江河。那麼神為什麼要賜恩典給謙卑的人呢?


第十主題,一切豐盛完美有形有體地在基督裡


歌羅西書 2:8-10


你們要當心,免得有人用哲學和虛空的妄言把你們擄去;那些是出於人的傳統,出於世界的原則,而不是出於基督。這是因為神本性的一切豐盛完美都有形有體地居住在基督裡面;你們在他裡面已經得以滿足,他是一切統治者和掌權者的元首。


從這些經文可知,人若能在神面前謙卑與順服,那麼他就會遵守耶穌的話語;人若能遵守耶穌的話語,那麼他就能得著基督的內住;那麼人能得著基督內住,這代表什麼意義呢?


神本性的一切豐盛完美都有形有體地居住在基督裡面,因此那些在神面前順服與謙卑的人,他們能得著基督內住,他將在耶穌裡面得以滿足,這是神對那些謙卑的人多麼大的恩典與應許?


那些在神面前不順服與不謙卑的人,那麼他們如何會遵守耶穌的話語?人若不遵守耶穌的話語,那麼他如何能得著基督的內住?


人若因不順服神、不對神謙卑、遵守耶穌的話語,而不能得著基督的內住,那麼他如何能了解「人得著基督的內住,他的靈將在耶穌裡面得以滿足」的意義呢?


感謝主,讚美主!一切的榮耀歸於我主,阿門!