5/16/2026

走十字架的道路,不走世界政權的道路

走十字架的道路,不走世界政權的道路


在這末日世代,耶穌的門徒應該如何思考「從十字軍、宗教裁判所與耶穌進耶路撒冷,看真正的神國」的問題?


歷史中,天主教會曾經出現一些令人沉重的罪惡事件,例如:「1096至1291年的十字軍東征」、「約1184年至19世紀,即中世紀至近代初期的宗教裁判所」、「約1450至1750年高峰期的獵巫與處死女巫」等事件。


在這些事件裡,天主教會經常以「維護真理」與「捍衛信仰」為理由,執行許多罪惡的活動,包括:「武力征服、強迫信仰、酷刑審判、宗教迫害、殺戮異己」等,這些都與耶穌基督所教導的真理完全相反的。


耶穌從未呼召門徒用刀劍建立神國,反而呼召人用愛、真理、悔改與十字架見證神。那麼真正的基督信仰,到底是什麼?


一、耶穌的道路是愛,不是宗教暴力


主耶穌說:「你們要彼此相愛。」(約翰福音13:34)


又說:「要愛人如己。」(馬可福音12:31)


然而,歷史上的某些宗教活動,卻把異端、異教徒、甚至婦女當作敵人消滅。然而,耶穌是如何地教導其門徒的?


1. 耶穌教導愛仇敵


馬太福音 5:44


「要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。」


主耶穌沒有說:「消滅仇敵。」;主耶穌說:「為他們禱告。」這與十字軍東征中以刀劍征服的思想完全不同。


2. 耶穌禁止用刀維護信仰


當彼得拔刀保護耶穌時,


馬太福音 26:52


「收刀入鞘吧!凡動刀的,必死在刀下。」


耶穌不允許門徒用武力建立神的工作。神國不是靠戰爭建立。


3. 耶穌拒絕用暴力消滅反對者


有一次,撒瑪利亞人不接待耶穌。


門徒很生氣,想求天火降下燒滅他們。


但:路加福音 9:54–55


主耶穌責備門徒。主耶穌不要門徒成為毀滅人的人。


二、耶穌進耶路撒冷:不是去革命,而是去十字架


這是非常重要的真理。耶穌進入耶路撒冷時,祂其實有兩條路可以走。


一條往右走的道路:政治革命


主耶穌可以往右走,去安東尼堡的羅馬軍營、號召群眾起義、推翻羅馬政府、建立猶太政權。當時很多猶太人其實很期待彌賽亞這樣做,但耶穌並沒有選擇如此地做。


另一條往左走的道路:十字架的道路


主耶穌往左走,他選擇手拿鞭子潔淨聖殿、在客西馬尼園禱告、順服父神旨意、飲父神的杯、被捕、被鞭打、被釘十字架、為世人流血。主耶穌沒有選擇要在地上建立王國,主耶穌卻選擇要建立的是屬天神國。


三、耶穌騎驢進城:他是和平君王,不是軍事領袖


撒迦利亞書 9:9


「你的王來到你這裡……謙謙和和地騎著驢。」


君王若騎戰馬,代表戰爭、征服與除惡。但耶穌騎的是驢,騎驢代表謙卑、和平、溫柔、傳達神的福音。耶穌不是軍事革命家,耶穌當時是和平之君。


四、耶穌先潔淨聖殿,而不是攻擊羅馬軍營


馬太福音 21:12–13


耶穌進城後,先進聖殿。


耶穌潔淨聖殿。


主耶穌為什麼如此做?因為神最在意的,不是先改變政治制度,而是先改變人的心。真正人的敗壞,不只是外在政權,更是人裡面的罪。


五、客西馬尼園:他順服神,而不是掌控世界


馬太福音 26:39


「不要照我的意思,只要照你的意思。」


世界的人追求權力,但耶穌追求遵父神的旨意。革命者想在世界掌權,耶穌卻願意捨命救贖全地的人。


六、耶穌拒絕建立政治王國


有一次,眾人看見耶穌行神蹟後,要強迫祂作王。


約翰福音 6:15


耶穌就獨自退到山上去了。


耶穌不要地上的王位,因為祂的國不屬世界。


約翰福音 18:36


「我的國不屬這世界;我的國若屬這世界,我的臣僕必要爭戰。」


如果耶穌要建立地上的政權,那麼主耶穌早就號召其門徒拿起武器革命了,但耶穌卻沒有選擇如此地做。


七、耶穌給教會的大使命,不是政治奪權,而是傳福音


馬太福音 28:19–20


「你們要去,使萬民作我的門徒。」


主耶穌給其門徒的使命是向全地傳福音、使萬民成為耶穌的門徒、教導人認識真理、教導人遵守耶穌的命令、帶人受洗與回轉歸向神。


主耶穌對其門徒的教導,不是進行武力革命、推翻政權、建立宗教國。


使徒行傳 1:6–8


門徒問:「主啊,你復興以色列國就在這時候嗎?」


主耶穌的門徒仍然期待政治復國。但耶穌回答:「你們要作我的見證。」主耶穌把焦點從改變政治轉向傳福音。


八、真正的屬靈爭戰


哥林多後書 10:4


「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的。」


主耶穌教導其門徒,真正的敵人不是某個民族、某個政權、某個群體。真正的敵人是人的罪、世界的黑暗、人的驕傲、人的假冒為善、人的不信神與撒但的各種欺騙,因此,建立神國的方法不是刀劍,而是來自耶穌的「道路、真理、生命、愛」與「向神禱告、領受聖靈、認識十字架」的意義。


九、對今日教會的提醒


歷史提醒我們:當教會離開基督的愛,教會就容易變成「權力化、政治化、暴力化、專制化、控制化」;然而,耶穌的道路始終是「騎驢進城、潔淨聖殿、在客西馬尼順服神、飲天父所賜的苦杯、背十字架、遵父神旨意上十字架受死救贖全地的人、復活得勝」,這才是耶穌所傳的福音。


結論


主耶穌沒有號召人要用刀劍征服世界,主耶穌號召其門徒要「愛鄰人如己、愛仇敵、為敵人向神禱告、傳揚福音、持守真理、持守聖潔、背起十字架跟從主」。


世界靠權力改變人;基督卻用真理與十字架改變人的心。


願今天跟隨基督的人,不再走向過去宗教權力與榮耀人的道路,而是回到耶穌基督真理的道路:即屬主耶穌十字架的道路、愛鄰人如己的道路、遵神旨意的道路、真理的道路、生命的道路、跟隨耶穌走天國與永生的道路。阿們。