初熟果子的奧祕：從利未記第四年的果子到基督的十字架與生命之糧
前言
《利未記 》中第四年歸神為聖的果子，不僅啟示以色列人當尊神為大、將初熟之物獻給神，也在屬靈上預表了主耶穌的救贖工作。
主耶穌經過數年的傳道，直到「時候到了」，便將自己完全獻上，成為初熟的果子與永遠的祭。藉著祂的死與復活，救恩如豐盛果樹般向萬民展開，使人得著永生的生命糧與聖靈的同在。
一，前3年與第四年的果子
利未記 19:23-25
你們到了迦南地，栽種各樣結果子的樹木，就要以所結的果子如未受割禮的一樣。三年之久，你們要以這些果子如未受割禮的，是不可吃的。但第四年所結的果子全要成為聖，用以讚美耶和華。第五年，你們要吃那樹上的果子，好叫樹給你們結果子更多。我是耶和華你們的神。
從這經文裡的「迦南地」代表世界；這經文主要在教導「以色列人要尊神為聖、初熟果子歸給神、學習忍耐與信心、不急於享受收成、承認土地與生命屬於神。
以色列人進了迦納地，神要求他們栽種各樣結果子的樹木，前3年還未成熟，因此不可以吃；第四年所結的果子全要成為聖，用以讚美耶和華。那麼這前3年與第四年預表什麼呢？那麼誰才可以吃這第四年所結的果子呢？
二，我的時候還沒有到
約翰福音2:4
耶穌說：「婦人，我與你有甚麼相干？我的時候還沒有到。」
這段經文是耶穌變水為酒前所說的話；這裡的「我的時候」是指「耶穌受死、得榮耀、上十字架、三日後復活、救贖完成」的時刻。
約翰福音 7:30
他們就想要捉拿耶穌；只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。
約翰福音 8:20
這些話是耶穌在聖殿的奉獻箱附近教導人的時候說的。可是沒有人抓他，因為他的時候還沒有到。
這些經文的「我的時候還沒有到」，是耶穌約三年半公開傳福音時所說的，這表示救贖果子尚未完全成熟。
三，人子榮耀神的時候到了
約翰福音 12:23
人子得榮耀的時候到了。
約翰福音 13:1
耶穌知道自己離世歸父的時候到了。
加拉太書 1:4
基督照著神我們父的旨意，已經為我們的罪孽獻上了自己，為要把我們從現今這邪惡的世代救出來。
哥林多前書 15:20
但如今，基督已經從死人中復活，成為睡了之人初熟的果子。
上述經文提到「基督照父的旨意獻上了自己」與「第四年果子歸神」，在基督傳福音的第四年，他將自己完全獻上，上十字架受死成為完全的祭。上述經文也提到「成為睡了之人初熟的果子」與「用以讚美耶和華」，基督順服父神至死，將榮耀歸給父神。
四，祭司享用獻給神的果子
1，祭司享用獻給耶和華初熟之物
民數記 18:12
凡油中、新酒中、五穀中至好的，就是以色列人所獻給耶和華初熟之物，我都賜給你（祭司)。
2，逾越節晚餐與吃基督
約翰福音6:53-56
耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。」
從這經文可知，耶穌讓門徒吃祂的肉、喝祂的血，這與舊約裡「祭司享用聖潔果子」形成了屬靈對應；在最後晚餐中，主耶穌將自己當作真正的生命糧，因此第四年的果子完全歸神、基督完全奉獻自己、之後其門徒開始領受耶穌的生命。
3，耶穌的擘餅與飲杯
馬太福音 26:26–28
他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃；這是我的身體。」又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」
從這經文可知，餅象徵基督的身體，杯中的酒象徵基督的寶血；耶穌的擘餅與飲杯代表了耶穌將要上十字架、為世人贖罪而獻上自己為祭。
「吃主的肉、喝主的血」並不是肉體上的意思，而是接受基督的救恩、與基督聯合、讓基督成為生命供應、紀念主的犧牲、活在耶穌裡。
從以上經文可知，第一年到第三年的果子不可吃，因樹木的果子尚未成熟；第四年的果子分別為聖，這是要獻給神；這些獻給神的果子，由祭司在聖潔條例下享用；第五年以後，栽種果樹的主人才能自由食用。
耶穌對其門徒擘餅與飲杯，這代表主看待他們自己地位如同祭司，因為祭司才能享用這初熟的果子，即獻給神的果子。
其屬靈意義，包含了承認一切供應來自神，人不可一開始就急著享受收成，而要先尊神為大。人要將「初熟果子」獻給神，這是感恩與信心的表現。神要供應祭司與聖殿事奉，神借百姓的奉獻供應屬靈事工。
4，效法基督，將身體獻上給神
哥林多前書 11:23-26
我當時傳授給你們的是我從主所領受的：主耶穌在被出賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就掰開，說：「這是我的身體，為了你們的緣故；你們應當如此行，為的是記念我。」晚餐後，他也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，應當如此行，為的是記念我。」你們每逢吃這餅、喝這杯，就是傳揚主的死，直到主來。
羅馬書 12:1
所以弟兄們，我藉著神的各樣憐憫勸你們，要把自己的身體獻上，做為聖潔、蒙神喜悅的活祭；這是你們理所當然的事奉。
從這些經文可知，耶穌對門徒的擘餅與飲杯，是要提醒其門徒「應當如此行，為的是記念我」，也就是將自己的身體獻上給神。
五，第五年開始眾人享用果子
1，一粒麥子的死
約翰福音12:24
我確確實實地告訴你們：一粒麥子如果不落在地裡死去，它仍然是一粒；如果死了，就結出很多子粒來。
2，父賜給你們一位保惠師
約翰福音14:15-19
你們若愛我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，
就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。還有不多的時候，世人不再看見我；你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。
從這些經文可知，耶穌升天後，福音開始廣傳、聖靈降臨後教會擴展、人開始享受耶穌救恩的果子。
耶穌應許父神要賜下「保惠師」，就是真理的聖靈。「保惠師」即安慰者、幫助者、辯護者、引導者的意思；聖靈會與耶穌的門徒同在、住在耶穌的門徒裡面、引導人明白真理。
耶穌說「我不撇下你們為孤兒」，這是指主仍然與其門徒同在、藉著聖靈住在其門徒裡面。耶穌說「因為我活著，你們也要活著」，這是指基督復活了，所以信祂的人也得生命；耶穌所說的不只是將來復活，也是當時其門徒屬靈生命的活潑與更新。
結論
從第四年分別為聖的果子，到基督成為「初熟的果子」，聖經逐步顯明神完整的救贖計畫。主耶穌按著父神所定的時候，將自己獻上，藉十字架完成永遠的救恩；又藉擘餅與杯，使門徒能領受祂的生命。
當主復活升天後，聖靈降臨，福音開始向萬民廣傳，使更多人享受救恩的果子。今日，神仍呼召屬祂的人，先將生命的「初熟果子」獻給神，活在順服與聖潔中，好讓基督的生命在世上結出更多屬天的果實，榮耀父神。
