打開整本聖經經文的五屬靈鑰匙 6/18/2025
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在這扭曲、敗壞的世代，魔鬼正在統治世界，魔鬼用世界文化來腐蝕全地人的靈魂；魔鬼使他們成為拜瑪門的奴隸與永遠地死在世界裡。那麼耶穌真理之光在哪裡？
為什麼很少有人認識耶穌真理？為什麼很少有人愛耶穌大於愛自己的家人與自己的生命？為什麼很少有人願意成為耶穌的門徒？為什麼很少有人願意走耶穌所說的窄門？為什麼很少有人願意至死持守耶穌真理與至死忠心事奉神？
以下我將要論釋五把屬靈鑰匙，這五把屬靈鑰匙實屬同一把鑰匙，那就是耶穌真理；其核心理念就是人類存在的唯一真理，那就是「人必須要全心全靈地愛神與遵行神的話語」，這是被造者人存在唯一有價值的意義。
唯有使用耶穌真理的鑰匙才能打開神話語裡的奧秘、智慧與大能；唯有神的話語才能拯救人的靈魂與完成神拯救全地人的大計劃；唯有神的話語才能完全地破解與摧毀「路西法的王國計劃」，唯有神的話語才能幫助人進入天國與獲得永生。
這耶穌真理的鑰匙是我用來研讀全本聖經經文的放大鏡與戒尺，你也可以採行任何屬靈的經文來研讀聖經裡所有的經文。
這些屬靈鑰匙可以幫助人打開整本聖經經文的奧秘與了解神的旨意，它們可以幫助人看見耶穌真理之光；它們可以幫助人成為耶穌的門徒，它們可以幫助人全心全靈地愛神與敬畏神、遵耶穌的命令、得著聖靈內住、與神同行、行出神的旨意、事奉神與榮耀神。
整本聖經經文裡有豐盛的神的話語，這些豐盛的神的話語才是真正聖靈的糧食；人必須要時刻地吃這些聖靈的糧食，他才能與神有分，他才能行出神的旨意，他才能與神同行，他才能延續其永恆的生命，
第一屬靈鑰匙：神的意念高於人的意念
以賽亞書 55:8-9
耶和華說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。
從這經文可知，神的意念與道路高於人的意念與道路，那麼其差距有多大呢？
超過930億光年的差距
宇宙的可觀測直徑超過930億光年；神創造了宇宙，因此「神的意念與道路」與「人的意念與道路」，其差距遠大於930億光年。人怎麼可以用人造的宗教、文化、思想、哲學、神學、科學、傳統等小學，來解釋與了解神的話語呢？
許多愛世界的牧者、傳道人、解經家、神學家與基督徒，他們在傳講聖經時，他們除了引述的經文以外，其它的話語都是屬世界的文化與自己的觀點；他們的傳講方式與內容完全地與聖經真理無關，他們在用屬世界的訊息誤導人。
這經文非常重要，這經文可以讓人知道人根本無法直接了解神的話語，被造者人怎麼可能了解造物主的意念？被造者人怎麼可以不認知人的有限性？人無法透過人造的宗教、哲學、文化、思想、神學等來了解神的意念與道路。
除非神幫助人打開心眼，否則人即使重複讀一萬遍神的話語，否則人即使倚靠全地人的智慧，他也不可能了解神的話語。
耶利米書 17:10
我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的和他做事的結果報應他。
從這些經文可知，那些愛世界的牧者、傳道人、解經家、神學家與基督徒，他們專門傳誤導人的訊息，他們未來將要如何面對神的最後審判與如何承受可怕的火湖刑法？
人類必須完全地倚靠聖靈內住，他才能被神打開聖靈之眼，他才能因此看見耶穌與了解神的真理，他才能因此行出神的命令；人類在面對神的話語時，他們豈能不存大敬畏、大渴慕、恐懼和戰兢的心呢？
這《以賽亞書 55:8-9》經文又指向了下列的經文：
約翰福音 14:6
耶穌說：我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。
馬太福音 5:18
我確實地告訴你們：即使天和地都消逝了，律法的一點一畫也絕不會消逝，直到一切都成就。
路加福音 16:17
天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。
申命記 4:2
我命令你們的話，你們不可加添，也不可刪減，好叫你們遵守我所命令的，就是耶和華你們神的命令。
啟示錄 22:18-19
我向一切聽見這書上預言之話的人做見證：如果有人在這些話上加添什麼，神將要把這書上所寫的災害加在他身上；如果有人從這書上的預言之話中刪去什麼，神將要從這書上所寫的生命樹和聖城中刪去他的份。
加拉太書 1:8
然而，就算是我們，或是天上來的使者，如果向你們傳講的福音，與我們先前所傳給你們的不同，他就該受詛咒。
歌羅西書 2:8
你們要當心，免得有人用哲學和虛空的妄言把你們擄去；那些是出於人的傳統，出於世界的原則，而不是出於基督。
從這些經文可知，主耶穌基督是神的兒子，他與父原唯為一，他是唯一的道路、真理、生命；那些人造的宗教、哲學、文化、思想與神學等都不等於耶穌真理。
人無法透過人造的宗教、哲學、文化、思想與神學等到父那裡去；人唯有藉著主耶穌基督才能到父那裡去
神的話語就是神的律法
神的話語就是神的律法，人怎麼可以在神的話語上隨意添加、刪減、修改、轉化與總結而建立自己的神學呢？人怎麼可以用自己造的神學來取代全部的神的話語與基督真理呢？
魔鬼的酵
魔鬼總是用人造的哲學和虛空的妄言、人的傳統、世界文化將人擄去；魔鬼用這些人造的訊息使人永遠無法認知與定睛在主耶穌基督上。
那些人造的宗教、文化、思想、哲學、神學、科學、傳統等小學，並不等於基督真理，也不是唯一道路、真理、生命；它們是魔鬼造的謊言，其目的是要轉移人的心思，使人無法定睛在基督的真理，人怎麼可以透過它們到父那裡去呢？
那些著名的神學家，如奧古斯丁(Aurelius Augustinus，354—430年)、多瑪斯·阿奎那（Thomas Aquinas；約1225-1274年)、馬丁路德(Martin Luther，1483-1546年)、烏利希·慈運理(Ulrich Zwingli 或 Huldrych Zwingli，1484年1月1日—1531年10月11日)、加爾文(John Calvin，1509–1564年)等。
馬太福音 16:6
耶穌對他們說：「你們要注意，要提防法利賽人和撒都該人的酵(yeast)。」
這些神學家想要用自己認定與理解的「神的話語與基督真理」來創建神學上的巴別塔，他們所創建的人造神學是耶穌眼中的酵(Yeast)。
例如，多瑪斯的思想是源於新亞里士多德學派的酵，奧古斯丁的思想是源於新柏拉圖學派的酵，馬丁路德、慈運理與加爾文是源於天主教神學的酵；天主教神學充滿了希臘哲學的酵。
這些酵不等於唯一的基督真理；基督真理同希臘哲學豈有相容的可能性？基督真理豈能容忍被任何的希臘哲學與人的思想所污染？人豈可用一個小小的破瓦罐來裝盛全大海洶湧的水？
這些神學家所製造的酵，其最大危害人的成分，那就是他們將聖經裡神的話語當作人文文化、思想、哲學與神學來研究，而不是將神的話語當作人必須遵行的命令。
人若學習聖經而卻不遵行神的命令，那不就是等於人看見了神擺設的豐盛宴席，而卻不肯享受其餐嗎？那不就是等於欺哄神與人嗎？
這些神學家所製造的酵，危害了許多教會與牧者，這導致了他們只對會眾講論神的慈愛、憐憫、恩典與應許，而不講論人要得著神的慈愛、憐憫、恩典與應許的前提條件；這前提條件就是人要「認識自己的罪與遵耶穌的話語」。
這些神學家所製造的酵，他們使現世代的許多教會與基督徒走向了屬世界文化與拜瑪門的道路，他們完全不同於初代教會與耶穌門徒；初代教會與耶穌門徒都將自己的身體擺上獻祭給神，他們為基督而活、為基督而死、與基督同死、與基督同活，他們在遭受大逼迫時持守真理、忍耐到底與至死忠心於基督。
這些神學家教導人學習他們自創的神學理論，他們不教導人要專注「認識自己的罪、向神認罪與悔改、離開罪、全心全靈地敬畏神與愛神、住在耶穌的話語裡、遵守耶穌的命令、遵行神的旨意」。
這些神學家終生努力地使萬民成為他們理論的追隨者而不是使萬民成為耶穌的門徒。他們用這神學上的巴別塔買了世界的榮耀，他們是人的導師而不是耶穌的奴隸。
馬太福音 23:13
經文士和法利賽人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們在人的面前封閉了天國。你們自己不進去，也不讓正要進的人進去。
這些神學家用自己所製造的酵來讓神的旨意暗昧不明；他們自己不肯進入天國，他們也誤導人無法走天國與永生的道路。
這些神學家永遠無法取代耶穌教導的地位，他們也永遠無法取代耶穌中保的身分，他們所建構的所有神學理論全是屬世界的話語；這些屬世界的話語與神的話語，其差距超過了930億光年；人怎麼能倚靠他們思想到天父那裡去呢？
詩篇 94:23
他叫他們的罪惡歸到他們身上，他們正在行惡之中，他要剪除他們——耶和華我們的神要把他們剪除！
第二屬靈鑰匙：成為耶穌的門徒
路加福音 14:26-27
如果有人到我這裡來，而不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，他就不能做我的門徒。凡是不背著自己的十字架來跟從我的，也不能做我的門徒。
從這經文可知，人必須要愛耶穌大於愛自己的家人與自己的生命，否則他就不能做耶穌的門徒；人必須要否定自己、背起自己的十字架、跟從耶穌，否則他就不能做耶穌的門徒。
這經文非常重要，這經文指出了人若不是耶穌的門徒，那麼他們不可能認識耶穌，他們不可能住在耶穌裡面，他們不可能為耶穌所認識；他們將與基督無分，他們將無法與基督同行，他們將無法得著神的拯救與應許，他們將無法進入天國與獲得永生。
希伯來文化裡，「恨」代表「仇恨」或「更少喜愛或輕忽」。創世記29:30-33，雅各「恨」利亞，這意指他更愛拉結。 耶穌，作為一個希伯來人，他在此使用「恨」不是作為仇恨意思，而是「較少喜歡」。
這《路加福音 14:26-27》經文又指向了下列的經文：
約翰一書 2:3-5
如果我們遵守基督的命令，從這一點我們就知道我們已經認識他。那說「我已經認識他」，卻不遵守他命令的，就是說謊者，真理也不在這個人裡面；但如果有人遵守他的話語，屬神的愛就確實在這個人裡面得以完全了；從這一點我們就知道我們是在他裡面。
馬太福音 7:23
那時候，我要向他們宣告：『我從來不認識你們。離開我，你們這些作惡的人！』
馬太福音 19:29
凡是為我名的緣故而捨棄房屋，或兄弟，或姐妹，或父親，或母親，或兒女，或田產的人，都將得到百倍，並且繼承永恆的生命。
路加福音 1:46-47
瑪麗亞說：「我的心尊主為大，我的靈以神我的救主為樂。
馬太福音 16:25
因為凡想要保全自己生命的，將失去生命；凡為我的緣故失去自己生命的，將尋得生命。
傳道書 12:13
這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。
申命記 10:12-13
以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道路(ways)，愛他，全心、全靈事奉他，遵守他的誡命、律例，就是我今日所命令你的，為要叫你得福。
啟示錄 2:8-11
你要給士每拿教會的使者寫信說：那位首先的、末後的，那位曾經死去又活過來的，這樣說：我知道你的患難和貧窮；其實你是富有的。我也知道從那些自稱是猶太人而來的毀謗，其實他們不是猶太人，而是屬於撒旦會堂的。你不要怕將要受的苦。看哪，魔鬼要把你們當中一些人投進監獄，使你們受考驗；你們將受十天的患難。你應當至死忠心，我就把生命的冠冕賜給你。凡是有耳的，就應當聽聖靈向各教會所說的話！那得勝的，絕不會被第二次的死亡所傷害。
馬太福音 10:22
並且你們要為我的名被眾人恨惡，唯有忍耐到底的，必然得救。
從這些經文可知，凡是要進入神的國者，他必須捨棄世界的一切，他的心必須尊主為大；他必須要遵耶穌的命令，無論遭受到任何的大逼迫，他必須堅持真理與忍耐到底，即使他為耶穌的緣故必須失去自己生命，他也必須至死對耶穌完全地忠心。
第三屬靈鑰匙：被神打開了聖靈之眼
約翰福音 14:21
那持續地有我的命令又持續地遵守的人，就是持續地愛我的。持續地愛我的會蒙我父所愛，我也會愛他，並且會向他顯明我自己。」
John 14:21(按照希臘文直譯)
"The one having My commands and keeping them is the one loving Me. The one loving Me will be loved by My Father, and I too will love him and reveal Myself to him.”
從這經文可知，唯有持續地有耶穌的命令又持續地遵守的人，他才能得著聖靈；神才會打開他的聖靈之眼，他才能因此看見耶穌與進入神的話語裡；他才能因此讀懂聖經的經文，他才能因此了解神的話語與遵行神的旨意。
這經文非常重要，這經文指出了除非「耶穌打開了人的聖靈之眼」，否則人如何可能了解神的話語？人若不全心全靈地遵耶穌的命令，那麼耶穌如何能為他打開聖靈之眼？
人不可以隨意用世界文化與人的觀點隨意解釋聖經的經文；人必須要完全地倚靠聖靈，來選取適合的聖經經文來解讀神的話語。那些不遵行神的人話語者，他們如何能得著聖靈幫助他選取適合的聖經經文來解讀神的話語呢？
那些不能全心全靈地遵守耶穌的話語者，他們因此不能得著聖靈內住；那些沒有聖靈內住者，他們與聖靈無分；那麼他們如何能張開聖靈之眼看見耶穌與了解聖經裡神的話語？那麼他們如何能與聖靈同工傳真正的福音呢？
聖經的重要主題問題
例如下列重要的聖經主題：你敬畏神嗎？你愛神嗎？你認識耶穌嗎？你是耶穌的家人嗎？你是耶穌的朋友嗎？你願意到耶穌這裏來嗎？你願意跟從耶穌嗎？
人若隨意用世界文化與人的觀點，那麼他永遠無法正確回答此問題；答案分別按順序在下列聖經的經文裡。
申命記 5:29
唯願他們存這樣的心敬畏我，常遵守我的一切誡命，使他們和他們的子孫永遠得福。
約翰福音 14:23
耶穌回答說：「如果有人愛我，他就會遵守我的話語，我父也會愛他，而且我們將要來到他那裡，並且在他那裡安置我們的住處。
約翰一書 2:3-4
如果我們遵守基督的命令，從這一點我們就知道我們已經認識他。那說「我已經認識他」，卻不遵守他命令的，就是說謊者，真理也不在這個人裡面。
馬太福音 12:48-50
耶穌回答那對他說話的人，說：「我的母親是誰呢？我的弟兄是誰呢？」他就伸手指著他的門徒們，說：「看，我的母親、我的弟兄！因為凡是遵行我天父旨意的人，他才是我的弟兄、姐妹和母親。」
約翰福音 15:15
我不再稱你們為奴僕，因為奴僕不知道主人所做的事。我卻稱你們為朋友，因為我把從我父所聽到的一切，都讓你們明白了。
路加福音 14:26-27
如果有人到我這裡來，而不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，他就不能做我的門徒。凡是不背著自己的十字架來跟從我的，也不能做我的門徒。
馬太福音 16:24
於是，耶穌對他的門徒們說：「如果有人想要來跟從我，他就當捨棄自己，背起自己的十字架，然後跟從我。
這《約翰福音 14:21》經文又指向了下列的經文：
約翰福音 16:13
只等那真理的聖靈來了，他就會引導你們進入一切真理。那時，他不會憑著自己說話，只把所聽到的說出來，並且把那些就要來的事傳講給你們。
路加福音 24:45
於是耶穌打開了他們的心，使他們能明白聖經裡的話語。
詩篇 119:18
求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。
使徒行傳 26:18
為了開啟他們的眼睛，使他們從黑暗歸向光明，從撒旦的權勢下歸向神，使他們因著信我，罪得赦免，並且與那些被分別為聖的人同得繼業。
哥林多前書 2:14-15
不過一個屬血氣的人不接受屬神的靈的這些事，因為對他來說，這些是愚拙的；他也不能明白，因為這些事要用屬靈的方式才能洞察。屬靈的人能洞察一切，但是沒有人能洞察他。
啟示錄 3:18
我建議你向我買被火煉過的金子，使你富足；又買白衣穿上，使你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥抹你的眼睛，使你能看見。
馬太福音 13:16
但你們的眼睛是蒙福的，因為看見了；你們的耳朵是蒙福的，因為聽見了。
從這些經文可知，那些不遵耶穌命令而未被神打開聖靈之眼者，他們即使認真地讀聖經一萬遍，他們如何能憑著人的認知能力了解神的話語與遵行神的旨意呢？
如何才能被神打開聖靈之眼
人如果未被神打開聖靈之眼，那麼他永遠不可能了解聖經經文裡的神的話語，那麼他永遠是真理的絕緣體；那麼他永遠不可能了解真理，那麼他永遠不可能與神有分，那麼他永遠不可能獲得神的應許，那麼他永遠不可能進入天國與獲得永生。
那麼人應該如何做，他才能被神打開聖靈之眼呢？他應該先從全心全靈地遵一條神的命令開始，例如，他可以從遵守《以弗所書 4:29》經文開始。如此他可以得到神的憐憫，神會開始內住其心，神會開始打開他的聖靈之眼，他可以因此看見耶穌、進入神的話語裡、了解神的話語與遵行神的話語，他可以因此與神同工。
只要他持續地全心全靈遵此神的命令，那麼他就可以因此得著聖靈持續與他同在，那麼他就可以因此遵行神的其它命令；只要他持續地全心全靈遵此神的命令、至死忠心與堅持到底，那麼他就可以因此逐漸地長成耶穌的身量。
以弗所書 4:29
汙穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。
從這經文可知，神要人「汙穢的言語一句不可出口」；那麼人應該如何全心全靈地遵此命令呢？
當人憑藉著對神完全的信心而全心全靈地遵此命令時，他就會得到神的憐憫，神會開始內住其心，神會開始打開他的聖靈之眼；他就會因此逐漸地知道神的意念高過人的意念。
他就會因聖靈打開他的心而逐漸地知道「汙穢的言語」包括了「神所不喜悅的一切話語與意念」；他就會因此絕不會產生「任何不蒙神喜悅的意念」與說一句「任何不蒙神喜悅的話語」。
當他持續地堅持如此做時；他就能持續地得著聖靈內住，聖靈就會持續地與他同工；只要他持續地遵此神的命令，那麼聖靈就會持續地與他同工，聖靈就會持續地引導與幫助他遵神的所有命令，他就可以因此逐漸地長成耶穌的身量。
第四屬靈鑰匙：得著天父、耶穌與聖靈的內住
約翰福音 14:23
耶穌回答說：「如果有人愛我，他就會遵守我的話語，我父也會愛他，而且我們將要來到他那裡，並且在他那裡安置我們的住處。
從這經文可知，唯有全心全靈地遵守耶穌的話語者，他才能得著天父、耶穌與聖靈的內住；他才能因此成為新造的人，他才能因此與神同心、與神同在、與神同住、與神同行、與神同工。
這經文非常重要，這經文指出了除非人全心全靈地遵守耶穌的話語，否則他如何能得著耶穌內住？人若不能得著耶穌內住，那麼他就與耶穌無分、與真理無分、與福音無分、與神的應許無分、與天國與永生無分。
那些不能全心全靈地遵守耶穌的話語者，他們因此不能得著基督內住；那些沒有基督內住者，那麼他們如何能被耶穌認識？那麼他們如何能與基督同行？那麼他們如何能與基督同工？那麼他們如何能傳真正耶穌的福音呢？那麼他們傳福音的行為，豈能有實質的意義？
這《約翰福音 14:23》經文又指向了下列的經文：
哥林多後書 5:17
因此，如果有人在基督裡，他就是新造的人；舊的已經過去，看哪，新的已經來臨。
腓立比書 3:8
不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督。
加拉太書 5:22-23
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。
約翰福音 7:38
持續地信(believing in)我的人，就如經上所說的，從他的腹中將要湧流出活水的江河。
約翰一書 1:7
但如果我們在光明中行走，就像神在光明中那樣，我們就是彼此相契合的；而且神的兒子耶穌的血也潔淨我們脫離一切的罪。
羅馬書 12:1
所以弟兄們，我藉著神的各樣憐憫勸你們，要把自己的身體獻上，做為聖潔、蒙神喜悅的活祭；這是你們理所當然的事奉。
加拉太書 2:20
所以現在活著的不再是我，而是基督在我裡面活著；並且如今我在肉體中活著，是因信神的兒子而活；他愛我，甚至為我捨棄了自己。
羅馬書 14:8
就是說，我們如果活著，是為主而活；如果死了，是為主而死。所以，我們無論是活著，還是死了，總是屬於主。
羅馬書 6:8-9
那麼，如果我們與基督一同死了，就相信也要與他一同活著。我們知道，基督既從死人中復活，就不會再死，死亡再也轄制不了他。
從這些經文可知，人必須要全心全靈地遵耶穌的命令，他才能在主裡成為新造的人，他才能贏得基督，他才能在主裡結出聖靈地果子，他才能在主裡從自己的腹中湧流出活水的江河；他才能將自己的身體獻給神做活祭，他才能讓主在他裡面活著，他才能為主而活、為主而死，他才能與主同死、與主同活，他才能在光中行走。
當人全心全靈地遵耶穌的命令時，他就會行走在光中；光可以幫助他「認識罪、拒絕罪、離開罪、不再繼續犯罪」，耶穌的寶血也將會潔淨他脫離一切的罪。
人若經常向神認罪而卻不遵守耶穌的命令，這樣的人，他即使每日不斷地向神認罪，這有何意義？他如何能不繼續犯罪？
那些不願意遵守耶穌的話語者，他們如何能與耶穌有分？他們如何能成為耶穌的門徒？他們如何能得著神的祝福、保守、恩典與應許？他們如何能進入天國與獲得永生？
第五屬靈鑰匙：，
馬太福音 7:21-23
「不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。在那一天，有許多人會對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名說預言，奉你的名驅趕鬼魔，奉你的名行了很多神蹟嗎？』 那時候，我要向他們宣告：『我從來不認識你們。離開我，你們這些作惡的人！』。」
從這經文可知，這是耶穌的定義：人能否進入天國的唯一判定標準。人必須要遵行天父旨意，他才能進入天國與獲得永生。那些口裡自稱是基督徒而卻沒有遵神旨意的具體行為與行動者，他們在耶穌的眼中是作惡的人。
這經文非常重要，這經文指出了唯有遵行天父旨意的人才能進入天國；凡是不遵行天父旨意的人，不論他有何特殊的能力與作為，他都無法進入天國。
人無法透過自以為義行為稱義，但是人卻能透過遵神旨意的行動證明自己是蒙神拯救與屬神的人。
那些能醫病、趕鬼、傳福音、說預言、說方言、說智慧言、行異能的人，還有那些著名的牧師、佈道家、神學家、解經家、基督徒慈善家，如果他們不遵行天父旨意；那麼他們就是耶穌眼中作惡的人。他們未來的命運將會如何呢？他們將會被神拋入燒著硫磺的火湖裡。
這《馬太福音 7:21-23》經文又指向了下列的經文：
雅各書 2:21-26
我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。這就應驗經上所說「亞伯拉罕信神，這就算為他的義」，他又得稱為神的朋友。這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。
希伯來書 10:32
你們要回想原先的日子：當你們蒙了光照以後，忍受了許多痛苦掙扎；有時候當眾受責罵、受患難；有時候陪伴那些受到同樣遭遇的人。的確，你們不但同情了那些被囚禁的人，而且當自己所擁有的被奪去時，你們也甘心接受了，因為知道你們在天上有更好的、長存的產業。所以，不要丟棄你們的確信，這確信帶來極大的報償。 其實，你們需要忍耐，好在你們行完神的旨意以後，可以領受所應許的。
啟示錄 2:10
你不要怕將要受的苦。看哪，魔鬼要把你們當中一些人投進監獄，使你們受考驗；你們將受十天的患難。你應當至死忠心，我就把生命的冠冕賜給你。
啟示錄21:7
得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要做我的兒子。
從這些經文可知，耶穌的門徒對神的信心裡必須有遵神旨意的行為；他必須持守真理、忍耐到底與至死對耶穌忠心。
耶穌的門徒必須不愛世界、不隨從今世的風俗、不遵循人的傳統、不順服空中掌權的魔鬼、不拜瑪門、不追求今生的驕傲與世界的榮耀、不與世界為友；他對神的信心裡必須要有遵神旨意的行為。
耶穌的門徒必須要面對世界裡世人對他的棄絕、羞辱、仇恨、逼迫、攻擊，他必須要時刻地持守對主的信心，他必須要堅持真理、忍耐到底與至死對耶穌忠心；他必須為主而活與為主而死，如此他最終才能成為得勝者與得著神賜的生命冠冕。
人若沒有有遵行神旨意行為，那麼他對神的信心就是死的，他的村子如同是死人；人必須要有遵行神旨意行為，否則他如何能進入天國？
結語
在這扭曲、敗壞的世代，耶穌的門徒應該如何地以耶穌真理來幫助人靈魂得救？耶穌的門徒應該如何地跟隨耶穌參加屬靈的戰爭呢？耶穌的門徒應該如何地跟隨耶穌參與神拯救人類的大計劃？
我最近與一些主內弟兄姊妹研商在我創辦的非營利機構Grace University裡建立聖經學院，我們計劃開設一年的聖經碩士與兩年的博士課程；這不是學術性課程，而是實踐性課程，學生只須要確認自己能成為耶穌的門徒與掌握獨立學習聖經的方法即可，因此學生不需要在學校學習過久，他需要終生自己學習聖經與遵行神的話語。
這聖經學院的定位：這聖經學院的定位是要培養耶穌的門徒、恢復初代耶穌門徒為主傳福音的方式、拯救人的靈魂、倚靠神的話語跟隨基督參與屬靈爭戰。
這課程設立的目的：它不在於培養學術性的神學生，而是要「培養耶穌的門徒、恢復初代耶穌門徒事奉神的方式、傳揚遵行神旨意的真理、以耶穌真理來使萬民成為耶穌的門徒、以耶穌真理來拯救人類的靈魂、以神的話語來抵擋魔鬼的誘惑與逼迫、以神的話語來跟隨耶穌參加屬靈的戰爭」。
定睛在唯一真理的學習教材：整本聖經的經文，已足夠豐盛地教導學生成為耶穌的門徒了；學生不需要在課堂上另外研讀任何人造的宗教、文化、思想、哲學、神學、科學、傳統等小學教材，以免被人造的酵所誤導與毒害。
學習的核心原則：學生必須遵耶穌的命令，如此他們才能得著聖靈內住；他們才能因聖靈內住張開聖靈之眼，他們才能因此進入聖經的經文裡與了解神的話語。如果學生不遵耶穌的命令，那麼學生就不能得著聖靈內住，那麼此課程的所有學習活動將完全地與基督無分了。
學生必須擔自己的擔子：學生需要在課前熟讀規定的聖經經文與研究其歷史背景資料；在課堂上，教授與學生進行討論，其討論唯有兩大主題：「確認每一段經文與每一聖經故事裡神所要傳達的話語與命令」與「確認自己如何完全地行出神的話語與命令」。
採行耶穌的教導方式：耶穌的教導方式是最好培養耶穌門徒的方式，教授與學生必須專注在學習耶穌真理與行出神的旨意。
課堂上，教授與學生的討論必須完全地圍繞在上述兩大主題；學生若無法確認成為耶穌的門徒、了解神的命令與行出神的話語，那麼這就是屬於失敗的學習活動，他們將無法完成此課程與順利地從此學習計劃畢業。
課堂上，教授與學生只能用神的話語來解釋與了解神的話語；例如，如何成為新造的人？答案是「住在基督裡」，因此當以《約翰福音 14:23》解讀《哥林多後書 5:17》
哥林多後書 5:17
因此，如果有人在基督裡，他就是新造的人；舊的已經過去，看哪，新的已經來臨。
約翰福音 14:23
耶穌回答說：「如果有人愛我，他就會遵守我的話語，我父也會愛他，而且我們將要來到他那裡，並且在他那裡安置我們的住處。
唯獨一位老師：在這一年的聖經碩士與兩年的博士課程裡，唯有一位老師，那就是主耶穌基督；唯有一種學習教材，那就是聖經經文；唯有一種學習目的，那就是幫助學生成為耶穌的門徒。
唯一的學習成果檢證標準：在這一年的聖經碩士與兩年的博士課程裡，唯一的學習成果檢證標準，那就是確認學生能充分地掌握類似上述的屬靈鑰匙；他們能因此得著聖靈內住，他們能因此成為耶穌的門徒，他們能因此與神同行，他們能因此終生獨立學習整本聖經，他們能因此確認了解神的命令與全心全靈地遵行神的話語，他們也能因此幫助萬民完全地獨立學習聖經與遵行神的命令。
分辨主的靈與世界的靈：這些學生將倚靠聖靈來分辨「神的話語」與「人的話語」的巨大差異，他們將倚靠聖靈來洞悉魔鬼的所有計劃與工作。他們在聽牧者傳講時，他們可以分辨那些是屬神的話語，那些是屬世界文化與人的話語；他們會清楚地知道自己是耶穌的跟隨者，而不是牧者的跟隨者。
聖靈內住：這些學生必須遵耶穌的命令，他們才能得著聖靈內住；他們有聖靈內住因此不會被魔鬼所造的各種小學所擄去，他們有聖靈引導因此不會落入魔鬼所設計的謊言陷阱裡。
遵耶穌的命令：這些學生遵耶穌的命令，他們因此是耶穌的門徒、蒙神揀選的族類、君尊的祭司、聖潔的國度，屬神的子民、耶和華的軍隊、偉大的屬靈的戰士；他們未來將參與神拯救全人類的大計劃。
黑夜已深了，耶穌即將再來，那些愛主的童女，她們正在準備燈油與等候迎接耶穌；在這黑夜裡，還有許多愛世界的童女，她們根本不準備燈油與假意地等候迎接耶穌。
這些童女是世界的囚徒，她們也是今生慾望的奴隸，她們一直在浪費自己的生命；她們從事著各種無意義的活動、過著與世為友的生活；她們拜瑪門與追逐名利，她們過著欺哄自己與荒誕的生活。
這些童女離棄了耶穌真理，她們的生命因此沒有根基；她們的生命如同大海裡奔騰大浪上的浮萍，她們的生命一直在虛空裡奔波、勞累、虛擲、空轉與腐蝕。
這些愛世界的童女，她們不願意回轉歸向基督，她們不願意敬虔地接受與接待耶穌；那麼什麼是敬虔地接受與接待耶穌呢？那就是人必須要全心全靈地事奉主耶穌與榮耀天父。
在這黑夜裡，那麼耶穌的門徒，他們應該如何地準備燈油與興起發光呢？他們應該如何地倚靠真理拯救人的靈魂與參加神拯救全地人的大計劃呢？
你若有聖靈的感動、願意參與這屬神的事工，歡迎與我聯絡；我們只是耶穌的奴隸，唯獨聽命於基督與為耶穌工作，唯獨為了事奉神與榮耀神而存在，願神的旨意成就。阿門！
感謝主，讚美主，榮耀歸主！神的話是我腳前的燈， 是我路上的光；神的話可以幫助我們走天國的道路與獲得永生。阿門！
