聖經對「愛神」的定義 申命記 10:12-13 יָרֵא(yare', to fear) שָׁמַר(shamar, to keep) מִצְוָה(mitsvah, commandment) 10/7/2023
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在這末日世代，那些屬敵基督的牧者，他們會不斷地「扭曲與異化神的話語」；他們會這些「美麗的謊言」來讓人離棄真理與活在謊言之中(Living in a lie)；他們以此來奪走人的靈魂，他們以此來讓人走向滅亡的命運。
那些屬敵基督的牧者，他們總是說「我愛神」；那麼他們如何地用「我愛神」的概念來奪走人的靈魂呢？
那些屬敵基督的牧者，他們真的愛神嗎？他們知道神對「愛神」的定義嗎？他們知道如何「愛神」嗎？他們願意遵守神所有有關「愛神」的命令嗎？
那些屬敵基督的牧者，他們用虛假世界語言來刻意地隱瞞「神對愛神的定義」；他們所說的「愛神」言語，實際上是屬世界文化與屬人的意念的觀點。
那些屬敵基督的牧者，他們愛世界、與世界為友、隨從今世的風俗、順服空中掌權者的首領、自以為義、自以為是、視自己大於神與等於神等；他們要人的心思意念完全地定睛在世界裡，他們不就是專門鼓勵人「走世界道路」的人嗎？
在這末日世代，那些屬敵基督的牧者，他們會經常對教會裡的會眾說，「你們要愛神，愛神就要常來教會聚會與參加活動，愛神就要支持教會的興旺發展；愛神就要常來聽牧師的講道，愛神就要聽從牧師的話」；他們要會眾愛教會而不是遵行神的旨意。
那些屬敵基督的牧者，他們會經常對教會裡的會眾說，「你們要愛神，愛神就要迎合世人與世界潮流；愛神就要經常行善與成為世人所稱讚的好人，神怎麼看可能讓愛神的人不受世人的喜悅與歡迎呢？」；他們要會眾愛世界而不是遵行神的旨意。
那些屬敵基督的牧者，他們會經常對教會裡的會眾說，「愛神就不要拋棄家庭去外地傳福音，愛神的人怎麼可以不承擔起養家活口的責任呢？愛神就要在居住地努力工作賺錢，改善家人生活與照顧好家人，使家庭成員能不開啟爭端、和睦相處、幸福與快樂。」；他們要會眾與世界為友而不是成為基督所指稱的門徒。
那些屬敵基督的牧者，他們會經常對教會裡的會眾說，「你們要愛神，愛神就要常帶新人來教會，使教會的信眾能日益增多；愛神就要支持教會與作十一奉獻，使教會的組織與規模能越來越擴大。」；他們要將教會建成現代巴別塔(The tower of Babel)而不是向世界各地宣講神的國的地方。
那些屬敵基督的牧者，他們會經常對教會裡的會眾說，「你們要愛神，愛神就要愛教會而不要過度地關心政治，免得說神的話語而受到世界的逼迫與攻擊；愛神就要不理會下列世界裡的現象與文化，如此你才能安心地愛自己、愛家庭、愛教會與愛神。」；他們要會眾在邪惡面前保持沈默而不是遵神的旨意發出公義的聲音。
那些屬敵基督的牧者，他們讓教會裡的會眾誤以為「只要經常參加教會的敬拜與聚會活動、經常參加教會的查經班、經常讀經與禱告、經常聽牧者講道、作十一奉獻等，他們就可以進入天國與獲得永生。」；他們要會眾誤以為自己正在遵行神的旨意，實際上會眾並沒有專注在遵行神的旨意。
那些屬敵基督的牧者，他們絕不會讓教會裡的會眾知道真理；真理就是「唯有遵行天父旨意者，才能進入天國與獲得永生」。他們怎麼可能讓教會裡的會眾知道這唯一的真理呢？
在這末日世代，魔鬼在統治世界，世界各地充滿了各種的敵基督文化；這些敵基督文化正在腐蝕與侵害人心。那麼這些敵基督文化包括了什麼呢？
這些敵基督文化包括了「無神論、進化論、唯物論、多元文化主義(Multiculturalism)、禁止公立學校在課前的禱告、共產主義(Communism)、全球化主義(Globalism)」等。
這些敵基督文化也包括了「新世界的秩序(New World Order)、全球性的大重置(The Great Reset)、全球議程(Global Agenda)、全球暖化的謊言(Global warming，有時改稱Climate change) 、綠色新政(Green new deal，GND)、除滅無用的食客(Useless eaters)、人口滅絕議程(Human Population Extinction Agenda)」等。
這些敵基督文化也包括了「政治正確(Political Correctness)、取消文化(Cancel culture)、性別平權(Gender equality，含變性人與同性戀權利)、平權法案(Affirmative Action)、批判性種族理論(Critical Race Theory，CRT)、批判的性別理論(Critical Gender Theory，CGT)、種族仇恨(Racial hatred) 」等。
這些敵基督文化也包括了「黑命貴運動(Black Lives Matter Movement)、安提法(Antifa，anti-fascist，反法西斯主義)、驕傲男孩(Proud Boys)組織、同性婚姻法、 LGBTQIAPK、跨性別者法案、變性人法案、墮胎權法案、殺嬰法案、多元成家法案、戀童癖(pedophilia)、零元購法案(竊盜950元才屬重罪)、奶嘴娛樂(tittytainment)與娛樂至死(Amusing ourselves to death)」等。
在這末日世代，無論敵基督的權勢如何地大與無論敵基督的文化如何地囂張；當基督再來時，他們都將被基督所滅絕與摧毀，他們的末日臨近了！
在這末日世代，基督的跟隨者，他們必然會因持守基督的真理而遭受到來自世界各種的逼迫、毀謗、羞辱與攻擊；然而，他們必須持續地遵神的旨意行義與發出公義的聲音。
在這末日世代，基督的跟隨者，他們必須要完全地倚靠主與持守真理至死；他們必須要完全地倚靠主成為得勝者；他們必須要堅固其信靠主的心與，等候基督再來，因為基督再來的時刻臨近了！
詩篇 5:4-5
因為你不是喜悅惡事的神，惡人不能與你同居。狂傲人不能站在你眼前，凡作惡(iniquity)的都是你所恨惡的。
箴言 8:13
敬畏耶和華在乎恨惡邪惡，那驕傲、狂妄並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。
箴言 6:16-19
耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣，就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。
彌迦書 6:8
世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
箴言 21:3
行公義(righteousness)、正義(justice)比獻祭更蒙耶和華悅納。
H 6666: צְדָקָה(tsedaqah)；發音tsed-aw-kaw'，色達卡’；righteousness(公義)；名詞。
H 4941: מִשְׁפָט(mishpat)；發音mish-pawt'，/mišpāṭ/，密須帕特’；justice(正義)；名詞。
Proverbs 21:3
To do what is righteousness and justice is more acceptable to the Lord than sacrifice.
何西阿書 12:6
所以你當歸向你的神，謹守慈愛(mercy)、正義(justice)，常常等候你的神。
Hosea 12:6
But you must return to your God; maintain love and justice, and wait for your God always.
H 2617: חֵסֵד(checed)；發音kheh'-sed，；mercy (憐憫), goodness(善良), kindness(仁慈)；名詞。
H 4941: מִשְׁפָט(mishpat)；發音mish-pawt'，/mišpāṭ/，密須帕特’；justice(正義)；名詞。
路加福音 11:42
你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛神的事反倒不行了。這原是你們當行的，那也是不可不行的。
從這些經文可知，神是聖潔的，神憎惡邪惡；神是慈愛與公義的，神看重公義與正義。
那麼屬神的僕人，他怎麼可以不按神的旨意憎惡邪惡？他怎麼可以不按神的旨意行公義與發出公義的聲音呢？
在這末日世代，那些屬敵基督的牧者，他們不要人分別為聖與成為聖潔，他們不要人憎恨邪惡，他們要人對邪惡視而不見，他們要人在邪惡面前保持沈默，他們要人與邪惡共生共存，他們不要人遵神的旨意，他們也不要人按神的旨意發出公義的聲音。
那些屬敵基督的牧者，他們不斷地用屬世界文化與屬人的意念的「愛神」觀點，來洗腦人、欺騙人、誤導人與世界化人；他們如此地做的目的為何呢？
那些屬敵基督的牧者，他們如此做的目的就是要人不認識神、不認識自己的罪、離棄神、悖逆神、與神的真理隔絕；他們要人愛世界、與世界為友、隨從今世的風俗、順服空中掌權者的首領、自以為義、自以為是、視自己大於神與等於神等。
那些屬敵基督的牧者，他們如此做的目的就是要人不敬畏神、不遵神的旨意行公義、不興起發光、不成為世界的鹽與光；他們要人永遠地住在黑暗與罪惡裡、永遠地死在今生與世界裡、永遠地不能走天國與永生的道路，他們最終要全地的人都墮入可怕的火湖裡。
那些屬敵基督牧者，他們是假教師與假先知，他們是說謊者，他們是披著羊皮的狼，他們是讓神的旨意暗昧不明者；他們當著人的面把天國的門關了；他們自己不進去，也不讓正要進的人進去。
那麼對於這些屬敵基督的牧者的謊言；基督的跟隨者，他們應該要如何地面對呢？他們能不時刻地警醒與倚靠聖靈來分辨其謊言嗎？
那麼那些屬敵基督牧者，他們所說的屬世界文化與屬人的意念的「愛神」觀點，它與屬神的「愛神」觀點，兩者的差異有多大呢？
人類目前通過哈勃太空望遠鏡，觀測離地球已知最遠的恆星，距地球280億光年；那麼人的意念與神的意念的差距，怎麼可能低於280億光年呢？
那些世界著名的牧者與神學家，他們總是要用自己奧秘的言語、觀點、哲學、神學等來取代神的話語的教導；他們想要將神的話語變成屬世界的文化與人的意見的附屬。
那些世界著名的牧者與神學家，他們想要奪取神的榮耀，成為世人崇拜的偶像；他們想要成為神與人之間的權威老師與中保(Mediator, Guarantor, Advocate)。這是多麼無知、愚蠢、自不量力與自以為大的行為？
以賽亞書 55:8-9
耶和華說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」
Isaiah 55:8-9
“For my thoughts are not your thoughts, neither are your ways my ways,” declares the Lord. “As the heavens are higher than the earth, so are my ways higher than your ways and my thoughts than your thoughts.
從這經文可知，那些無知的人哪，他們屬世界的話語與意念，怎麼可能等同於神的話語與意念呢？他們屬肉體的話語與意念，最終如何能不使人導向走向滅亡的命運呢？
那些無知的人哪，他們應該認真地默想神的話語與追求神的心意，否則他們如何能走天國與永生的道路？否則他們如何能避免不被神拋入燒著硫磺火湖的命運呢？
5大聖經主題經文
我將以下列5大聖經主題經文來探討「愛神」的重要意義與內涵。
這些經文都是屬聖靈的，那些屬地上、屬世界、屬血氣、屬肉體、屬情慾、屬邪靈、屬魔鬼者，他們如何能明白？
人若不遵行神的旨意，他如何能有聖靈內住？人若沒有聖靈內住，他如何能有聖靈的啟示與引導，來完全地了解這些經文呢？
我祈求神幫助我們堅定信心，而能全心全靈地敬畏神與遵行神的話語；我祈求神能因此賜下聖靈，讓這聖靈能幫助我們進入(enter into)下列所有神的話語之中，並且能因此了解神的慈愛、公義、智慧、大能、心意與計畫。阿門！
第一章，聖經對「愛神」定義
在這末日世代，全地的人必須知道，聖經的所有經文都是神所默示的，因此聖經所有經文裡的教導與命令都是出於神，都是屬神的話語。
提摩太後書 3:16
聖經都是神所默示的，對於教導、責備、規正、在義中的訓練都是有益處的，
1，愛神必須敬畏神
申命記 10:12-13
「以色列啊，現在耶和華你的 神向你要的是甚麼呢？只要你敬畏(fear)耶和華你的神，行在他的一切道路上(to walk in all his ways)，愛他，全心全靈地事奉耶和華你的神，遵守他的命令(keep the commandments)、律例，就是我今日所命令(command)你的，為要叫你得福。
H 3372: יָרֵא(yare')；發音yaw-ray'，/yārē'/，亞瑞(ray)；to fear（敬畏)；動詞。
H 8104: שָׁמַר(shamar)；發音shaw-mar'，/šāmar/，嚇妹爾；to keep(遵守)；動詞。
H 4687: מִצְוָה(mitsvah)；發音mits-vaw'，/miṣvâ/，米刺法(vâ)；commandment(命令)；名詞。
2，愛神者要獻上自己身體給神作活祭
羅馬書 12:1
所以弟兄們，我藉著神的各樣憐憫勸你們，要把自己的身體獻上，做為聖潔、蒙神喜悅的活祭；這是你們理所當然的事奉。
3，愛神者必須恨惡罪惡
詩篇 97:10
你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡；他保護聖民的性命，搭救他們脫離惡人的手。
4，愛神者不要愛世界
約翰一書 2:15
你們不要愛世界，也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界，父的愛就不在他裡面了。
雅各書 4:4
淫亂的女人(淫婦)！難道你們不知道，與世界為友，就是與神為敵嗎？所以，如果有人想要和世界做朋友，他就成了神的仇敵！
以弗所書 2:2
那時你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
約翰一書 2:16
原來世界上一切肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲，都不是出於父，而是出於世界的。
馬太福音 6:24
一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門(mammon)。
G 3126: μαμωνᾶς-mamónas；發音mam-mo-nas'，瑪門那斯；money，錢財。
5，愛神者必須遵神的話語行公義
彌迦書 6:8
世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
6，愛神者必須聽命於神勝於向神獻祭
撒母耳記上15:22
撒母耳說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」
馬可福音 12:33
以全心、全智(with all the understanding)、全力來愛神，並且要愛鄰人如己，這是比所有的燔祭和各種祭祀都重要的。
7，愛神者得益處
羅馬書 8:28
我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
8，愛神者必須遵神的話語才能蒙神祝福
申命記 28:1-6
你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所命令(command)你的，他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。 你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的摶(音團)麵盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。
9，不愛神者不遵神的話語，為神所詛咒
申命記 28:15-19
你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行他的一切誡命、律例，就是我今日所命令(command)你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。你在城裡必受咒詛，在田間也必受咒詛。 你的筐子和你的摶麵盆都必受咒詛。 你身所生的，地所產的，以及牛犢、羊羔，都必受咒詛。 你出也受咒詛，入也受咒詛。
10，愛神者遵神的話語，則避免滅亡
以西結書 33:11
你要對他們說：『主耶和華這樣宣告：我指著我的永生起誓，我絕不喜悅惡人死亡，卻喜悅惡人離開他所行的，得以存活。以色列家啊，回轉吧！離開罪惡的道路(evil ways)，何必死亡呢？』
從以上這些經文可知，聖經的經文都是神所默示的。聖經對「愛神」定義，就是神對「愛神」定義；聖經對「愛神」定義就是「遵神的命令」。
第二章，基督對「愛神」的定義
在這末日世代，世人必須知道，基督對人所說的話，都不是憑著自己說的，而是住在基督裡面的父，在做他的工作
約翰福音 14:10
難道你不相信我就在父裡面，父也在我裡面嗎？我對你們說的話，不是憑自己說的，而是住在我裡面的父，在做他的工作。
1，愛基督必須遵守基督的命令
約翰福音 14:15
你們如果愛我，就會遵守我的命令。
2，愛神必須全心全靈地遵神的誡命
馬太福音22:35-40
他們當中有一個是律法師，來試探耶穌，問他： 「老師，律法中最大的誡命是哪一條呢？」 耶穌對他說：「『你要以全心、全靈、全意愛主——你的神』，這是最大的，也是最重要的誡命。其次的也和它類似，『要愛鄰如己。』全部律法和先知書都是以這兩條誡命為依據的。」
3，愛基督者遵守基督的命令，為神所愛
約翰福音 14:21
那持續有(having)我的命令(commandments，directions)，又持續持守(keeping)的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。
4，遵守基督的命令才能認識主與為主所認識
(1)，遵守基督的命令就是認識基督
約翰一書 2:3
如果我們遵守基督的命令，從這一點我們就知道我們已經認識他。
約翰一書 2:4
那說「我已經認識他」，卻不遵守他命令的，就是說謊者，真理也不在這個人裡面。
約翰一書 2:5
但如果有人遵守他的話語，屬神的愛就確實在這個人裡面得以完全了；從這一點我們就知道我們是在他裡面。
從這些經文可知，人若不能全心全靈地遵基督的話語，那麼他如何能認識基督？那麼他如何能得著神賜的屬靈的寶劍？
(2)，遵行我天父旨意者才能為主所認識
馬太福音 7:21-23
「不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。在那一天，有許多人會對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名做先知傳道，奉你的名驅趕鬼魔，奉你的名行了很多神蹟嗎？』 那時候，我要向他們宣告：『我從來不認識你們。離開我，你們這些作惡的人！』
從這經文可知，唯有遵行天父旨意的人，基督才會認識他，他才能進天國；那些自以為是蒙神拯救者，他們因此以為不遵行天父旨意也可以進入天國，他們有禍了。
從這經文可知，那些深受神的恩典與權柄者，他們即使能醫病、趕鬼、傳福音，但是他們若不遵行天父旨意，他們就會因此無法進入天國。
更何況，那些愛世界又自稱是基督徒者，他們不曾受神的恩典與權柄，他們不能醫病、趕鬼、傳福；他們若不遵行天父旨意，他們如何能進入天國呢？
5，愛基督者必須跟從基督與牧養基督的羊
我們先學習兩組希臘文，以便了解《約翰福音 21:15-19》經文的意義。
G 25: ἀγαπάω(agapaó)；發音ag-ap-ah'-o，/agapáō/，阿嘎炮偶；to love，愛，指神對人類愛，也指人類應該對神的愛，動詞。
G 26: ἀγάπη(agape)；發音ag-ah'-pay，/ɑːˈɡɑː.peɪ/，to love，愛；名詞。
G 5368: φιλέω(phileó)；發音fil-eh'-o，/philéō/，費類偶；to love，愛，屬朋友之間的友愛；動詞。
G 5384: φίλος(philos)；發音fee'-los，費拉斯；to love，愛，屬朋友之間的友愛；名詞。
約翰福音 21:15
他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西門，你愛ἀγαπάω(agapaó)我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我喜愛(φιλῶ/ Phileó)你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」
約翰福音 21:16
耶穌第二次又問他：「約翰的兒子西門，你愛ἀγαπάω(agapaó)我嗎？」彼得回答說：「是的，主啊！你知道我喜愛(φιλῶ/Phileó)你。」耶穌對他說：「牧養我的羊。」
約翰福音 21:17
耶穌第三次問他：「約翰的兒子西門，你喜愛(φιλῶ/Phileó)我嗎？」彼得感到憂傷，因為耶穌第三次是對他說：「你喜愛我嗎？」彼得說：「主啊，你知道一切，你知道我喜愛(φιλῶ/Phileó)你。」耶穌對他說：「餵養我的羊。
約翰福音 21:18-19
我確確實實地告訴你：你年輕的時候，自己束上腰帶，到你願意去的地方；但你年老的時候，要伸出雙手，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」耶穌說這話，是指彼得將會以怎樣的死來榮耀神。說了這話，耶穌對他說：「你跟從我！」
從這些經文可知，主耶穌基督在上十字架受死前，彼得曾三次不認主；主耶穌基督在復活後，他三次問彼得，「你愛我嗎？」。
主耶穌基督以此三次詢問來取得彼得愛主的承諾，以此來破除彼得三次不認主的詛咒。
雖然，主耶穌基督三次問彼得，且都清楚地指出了「你若愛我，你必須餵養我的小羊、牧養我的羊、餵養我的羊」；然而，彼得當時只著重在回答「我愛你」，但並沒有回應基督的「餵養我的小羊、牧養我的羊、餵養我的羊」等命令。
雖然如此，彼得後來的行為，證明了他遵守了基督的「餵養我的小羊、牧養我的羊、餵養我的羊」等命令。
主耶穌基督前兩次問彼得「你愛我嗎？」；主耶穌基督用的是(ἀγαπᾷς/agapas)，這是指如同神那種無私、廣大而無止境的愛。
主耶穌基督第三次問彼得「你愛我嗎？」；主耶穌基督用的是(φιλῶ/Phileó)，這是指如同朋友之間的愛。
彼得三次回答基督時所說的愛是(φιλῶ/Phileó)，這是指如同朋友之間的愛。此時，彼得的靈命還尚未完全地成熟；當他日後靈命完全地成熟時，他才能坦然無懼與完全地接受基督所說的「你跟從我！」的命令，即「為主而死與為主而活」。
6，愛基督者與神同住
約翰福音 14:23
耶穌回答說：「如果有人愛我，他就會遵守我的話語，我父也會愛他，而且我們將要來到他那裡，並且在他那裡安置我們的住處。」
7，愛基督將與保惠師同在
約翰福音 14:15-16
你們如果愛我，就會遵守我的命令。我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在。
8，認識基督才能認識天父
馬太福音 11:27
一切所有的，都是我父交付我的。除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。
9，認識基督才能認識真理
約翰福音 14:6
耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。
10，認識基督才能得拯救
約翰福音 10:9
我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。
使徒行傳 4:12
除他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名我們可以靠著得救。
從以上這些經文可知，基督對「愛神」定義，就是神對「愛神」定義。
基督對「愛神」定義，就是「遵基督的命令」；「遵基督的命令」就是「遵神的命令」。
唯有遵基督的命令，他才是愛基督者；唯有遵基督的命令，他才是認識基督者。
凡是遵基督的命令者，他就是愛基督與認識基督者；愛基督與認識者，他才能認識天父、認識真理、得基督的拯救。
第三章，基督對「基督門徒」的定義
在這末日世代，那些愛世界而又自稱是基督徒者，他們會用世界文化與人的觀點來證明自己是基督徒；
然而，他們根本不知道「基督對其門徒的定義」；他們不敬畏神與不遵行基督的命令，他們是走世界道路的人，他們是基督所不認識的人，他們是敵基督。
1，愛基督大於愛家人與自己的生命
路加福音 14:26-27
如果有人到我這裡來，而不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，他就不能做我的門徒。凡是不背著自己的十字架來跟從我的，也不能做我的門徒。
2，愛基督者跟隨基督
馬太福音 10:37-38
那愛父親或母親過於愛我的，不配屬於我；那愛兒子或女兒過於愛我的，不配屬於我；不背起自己的十字架來跟從我的，也不配屬於我。
3，愛基督大於愛田產與家人
馬太福音 19:29
凡是為我名的緣故而捨棄房屋，或兄弟，或姐妹，或父親，或母親，或兒女，或田產的人，都將得到百倍，並且繼承永恆的生命。
4，遵行基督命令是基督的朋友
約翰福音 15:14
你們如果遵行我所命令(command)的事，你們就是我的朋友了。
約翰福音 15:15
我不再稱你們為奴僕，因為奴僕不知道主人所做的事。我卻稱你們為朋友，因為我把從我父所聽到的一切，都讓你們明白了。
5，遵行我天父旨意者是基督的家人
馬太福音 12:48-50
耶穌回答那對他說話的人，說：「我的母親是誰呢？我的弟兄是誰呢？」他就伸手指著他的門徒們，說：「看，我的母親、我的弟兄！因為凡是遵行我天父旨意的人，他才是我的弟兄、姐妹和母親。」
6，愛基督者願意為基督失去自己的生命
馬太福音 16:24-25
於是，耶穌對他的門徒們說：「如果有人想要來跟從我，他就當否定(deny himself)自己，背起自己的十字架，然後跟從我。因為凡想要保全自己生命的，將失去生命；凡為我的緣故失去自己生命的，將尋得生命。
7，愛基督要遵守基督的大使命
馬太福音28:16-20
十一個門徒往加利利去，到了耶穌給他們指定的那座山上。他們看見耶穌，就拜他，不過還有人疑惑。耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所命令你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
從這段經文可知，基督所說的大使命是針對基督門徒說的，因此大使命與非基督的門徒無關。
從這段經文可知，基督所說的大使命是「你們要去，使萬民作基督的門徒、為萬民施洗、使萬民遵守基督的命令」；凡是遵行基督大使命者，基督就常與他同在，不論他遭遇多麼大的困難與危機，他必有聖靈與神蹟相隨，直到世界的末了。
從以上這些經文可知，基督對「基督門徒」的定義，就是「全心全靈地遵基督的命令」者；「全心全靈地遵基督的命令」者，就是「全心全靈地遵神的命令」者。
「全心全靈地遵基督的命令」者，就是「全心全靈地愛基督」者，就是「全心全靈地愛神」者。
第四章，愛基督者必須接受基督與接待基督
1，接受基督就是遵行基督的教導
歌羅西書 2:6-7
你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，照著你們所受的教導，在他裡面得以扎根、建造，在信仰上得以確立，在感謝中豐足有餘。
約翰福音 14:21
那持續有(having)我的命令(commandments，directions)，又持續持守(keeping)的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。
約翰福音 14:23
耶穌回答說：「如果有人愛我，他就會遵守我的話語，我父也會愛他，而且我們將要來到他那裡，並且在他那裡安置我們的住處。」
2， 接受基督者就必得救
羅馬書 10:9
你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。
3，接受基督者是神的兒子
加拉太書 3:26
所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。
4，接受基督者必然得救
馬可福音 16:16
已信(having believed)而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
5，接受基督者得永生
約翰福音 3:36
持續地相信(believing in)子的人有永生；持續地不遵從(not obeying)子的人不得見(see)永生，神的震怒常在他身上。
6，接待基督就是接待神
馬太福音 10:40
人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。
馬可福音 9:37
凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。
7，接待基督者與基督同在
啟示錄 3:20
看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。
8，照顧受難的基督門徒就是接待基督
馬太福音 25:35-36
因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住； 我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。』
9，凡接待基督者，神賜其權柄
約翰福音 1:12
凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。
從以上經文可知，愛基督就必須接受基督與接待基督；接受基督與接待基督就是「遵基督的命令」。
「遵基督的命令著」就是「愛基督者」，就是「愛神者」。
第五章，愛基督者必順服基督
1，跟從基督勝於告別家人
路加福音 9:58-62
耶穌對他說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」 耶穌對另一個人說：「你跟從我！」 可是他說：「主啊，請准許我先去埋葬我的父親。」 耶穌對他說：「讓死人去埋葬他們的死人吧。至於你，你要去宣講神的國。」 另有一個人說：「主啊，我要跟從你，但是請准許我先向我家裡的人告別。」耶穌對他說：「手扶著犁又看背後之事的人，不配神的國。」
2，順服基督而無懼於敵對家人
馬太福音 10: 34-36
不要以為我來了，是給地上帶來和平。我來並不是帶來和平，而是刀劍， 因為我來就是為了： 使『人與父親對立， 女兒與母親對立， 媳婦與婆婆對立， 這樣，一個人的敵人， 就是自己家裡的人。』
3，愛基督與為基督受逼迫
提摩太後書 3:12
不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的，也都要受逼迫。
約翰福音 15:20
你們要記念我從前對你們所說的話：『僕人不能大於主人。』他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。
馬太福音 5:11-12
當人們因我的緣故責罵你們、逼迫你們、用各種捏造出來的惡事毀謗你們的時候，你們就是蒙福的。你們當歡喜，當快樂，因為你們在天上的報償是大的。要知道，那些人也這樣逼迫了在你們以前的先知們。
馬太福音 5:10-11
為義受逼迫的人是蒙福的，因為天國是他們的。當人們因我的緣故責罵你們、逼迫你們、用各種捏造出來的惡事毀謗你們的時候，你們就是蒙福的。
4，基督門徒必須經過很多患難
使徒行傳 14:22
堅固門徒們的心，鼓勵他們持守信心(faith)，說：「我們進入神的國，必須經過很多患難。」
5，愛基督才能贏得基督
腓立比書 3:8
不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督。
6，與基督同死、與基督同活
羅馬書 6:6-8
我們知道，我們的舊我已經和基督一起被釘十字架，好讓罪的身體被廢除，使我們不再做罪的奴僕，因為一個死了的人，已經脫離了罪。那麼，如果我們與基督一同死了，就相信也要與他一同活著。
7，為主而死、為主而活
羅馬書 14:7-8
我們沒有一個人是為自己而活，也沒有一個人是為自己而死。就是說，我們如果活著，是為主而活；如果死了，是為主而死。所以，我們無論是活著，還是死了，總是屬於主。
從以上經文可知，愛基督就是愛神，愛基督就必須順服基督；順服基督就是愛神與順服神。
順服基督就是「遵基督的命令」；「遵基督的命令」就是「遵神的命令」。
結論
在這末日世代，從以上5大聖經主題經文可知，神所定義的「愛神」，完全不同於世人所定義的「愛神」；基督所定義的「基督門徒」，完全不同於世人所定義的「基督徒」。這不正是神的意念不同於人的意念的明確證據嗎？
那些愛世界又自稱是基督徒者，他們若真正地明白以上5大聖經主題經文；那麼他們還敢再自稱是基督徒嗎？他們難道不恐懼戰兢於神的審判與懲罰嗎？
那些屬敵基督的牧者，他們不要人知道「聖經對愛神的定義」與「基督對愛神的定義」；他們要用屬世界文化與屬人意的「愛神」觀點來使人走以自我為中心與世界的道路，他們要使人永遠地死在今生與世界裡，他們要使人最終走向滅亡的命運。
羅馬書 8:24-25
因為我們得救在於這盼望。然而，看得見的盼望，就不是盼望了；誰會盼望自己所看得見的呢？但如果我們盼望那看不見的，就要藉著忍耐來熱切等待。
羅馬書 8:26-27
況且，聖靈也照樣扶助我們的軟弱。事實上，我們不知道該禱告什麼、如何禱告，但聖靈卻親自用說不出的嘆息，為我們代求。而且，洞察人心的那一位，知道聖靈的意念是什麼，因為聖靈是按神的意思為聖徒代求的。
提摩太後書 2:15
你應當竭力在神面前作一個蒙稱許、無愧的工人，能正確分解真理的話語(the word of truth)。
約翰福音 14:21
那持續有(having)我的命令(commandments，directions)，又持續持守(keeping)的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。
屬神的兒女必須仰望神、渴慕神、倚靠神、等候神；他必須熱切地等待聖靈的顯現與得著聖靈的內住。
必須全心全靈地敬畏神與遵行神的話語，如他才能看見聖靈的顯現與得著聖靈的內住；唯有能看見聖靈的顯現與得著聖靈的內住者，他才能得著屬聖靈的智慧，他才能因此正確地分解真理的話語。
唯有能看見聖靈的顯現與得著聖靈的內住者，他才能因此回轉歸向神、分別為聖、遵行基督的話語、贏得基督、以基督的心為心、活出基督的生命、發出基督的馨香之氣、持守聖潔、成為聖潔。
唯有能看見聖靈的顯現與得著聖靈的內住者，他才能從神生、與主同住、與主同行、在主裡成為新造的人與多結出果子；他才能持守真理至死；他才能在主裡持續地成為得勝者，他才能持續地走天國與永生的道路。
感謝主，讚美主，榮耀歸主！神的話是我腳前的燈， 是我路上的光；神的話可以幫助我們走天國的道路與獲得永生。阿門！