羔羊婚宴的時候到了 路加福音 10:27 ὅλης(holēs, all) ἀγαπάω(agapaó, to love)
整部聖經就是一部愛情書，是神與神所創造的兒女之間的愛情故事；整部聖經所要成就的目的，就是天父要為其愛子基督安排一世紀的婚禮，這就是天父所定意「羔羊的婚宴」。
神創造了人，神給給人最寶貴的禮物是「自由意志」；然而，這「自由意志」勢必然要與神的眾子的「自由意志」發生衝突。
神是Jealous的神，神喜悅神所創造的人；神的眾子也想奪取神所創造的人，那麼這將造成什麼樣嚴重的結果呢？神在賜給人自由意志時，神豈不知這將導致未來必然發生的情況？
創世記 6:13
當人在世上多起來，又生女兒的時候，神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面，然而他的日子還可到一百二十年。」
創世記 6:5
耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。
創世記 6:7-8
耶和華說：「我要將所造的人和走獸並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。」唯有挪亞在耶和華眼前蒙恩。
由於人具有自由意志，因此人有可能受到神的兒子撒旦的誘惑而悖逆神；亞當吃了禁果後，被神趕出伊甸園，神雖然用大洪水大滅絕了全地的人，神仍然存留挪亞一家八口人的性命。
挪亞有三個孩子，即閃、含、雅弗；閃的後裔出現了亞伯拉罕、以撒、雅各(以色列)，然而，含與雅弗仍然是走該隱的道路，這是悖逆神的道路；那麼神要如何再次解決這類似大洪水前全地人犯罪的問題。
神差遣其愛子耶穌來到人間，耶穌遵父的旨意上十字架犧牲生命來成就挽回祭，即贖罪祭；此時，神賜給人的自由意志就因此發揮了偉大的效果，這不就因此成就了神的美意嗎？
人可以藉著自由意志選擇敬畏神與遵神的旨意；人可以藉著自由意志選擇接受主耶穌基督寶血的救贖；人可以藉著自由意志成為神的忠心的奴隸；人可以藉著自由意志拒絕拜偶像與假神、持守對神的貞節、持守真理、跟隨基督、事奉神與頌讚神，如此神不就能因此而得榮耀嗎？
人可以藉著接受主耶穌基督的寶血而與神和好，人也可以藉著接受主耶穌基督成為基督的新娘；這就是神的美意，神成就了「羔羊婚宴」的美好計畫，人因此得蒙基督的拯救與得享神的產業，神的產業就是得勝者可以進入天國與得享永生。
羔羊婚宴的時候到了，代表耶和華的日子臨近，也代表末日大審判的日子臨近了！這是一個多麼令人恐懼、戰競、震撼、感恩神、頌讚神的即將發生重大事件？
當耶和華的日子臨近時，世界將有「哈米吉多頓」(希伯來文har-magedone)戰爭、巴比倫大城傾倒、羔羊婚宴、聖徒們與基督在地上做王一千年、末日大審判等事情發生。
在這末日世代，那些為惡作亂者，他們策劃強制人注射有毒的疫苗，例如，路西弗基金會(Lucis Trust)、羅斯柴爾德家族(Rothschild Family)、洛克斐勒基金會(Rockefeller Foundation)、比爾蓋茨(Bill Gates)與「比爾及梅琳達·蓋茨基金會(Bill & Melinda Gates Foundation)」、索羅斯(George Soros)與開放社會基金會(Open Society Foundations, OSF)、克勞斯·馬丁·施瓦布(Klaus Martin Schwab)與世界經濟論壇(World Economic Forum, WEF；又名達沃斯論壇，Davos Forum )的成員、參與Event 201的成員、策劃「ID2020議程」(Agenda ID2020 )的成員、美國疾病管制與預防中心(Centers for Disease Control and Prevention, CDC)、美國國立衛生研究院 (National Institutes of Health, NIH)、福奇(Anthony Stephen Fauci)與美國國家過敏和傳染病研究所(National Institute of Allergy and Infectious Diseases, NIAID)、美國德特里克堡(Fort Detrick)實驗室、美國食品藥品監督管理局 (Food and Drug Administration, FDA)、FBI (Federal Bureau of Investigation)、CIA(Central Intelligence Agency)、譚德塞(Tedros Adhanom Ghebreyesus)與世界衛生組織(World Health Organization, WHO)等；他們的謀殺人罪已完全顯明了，他們的死期臨近了。
在這末日世代，那些為惡作亂者，他們推動強制人注射有毒的疫苗，例如，拜登(Joe Biden)、加拿大總理賈斯汀·杜魯多(Justin Pierre James Trudeau)、以色列本屆總理納夫塔利·貝內特(Naftali Bennett)、以色列上屆總理本雅明·內塔尼亞胡 (Benjamin Netanyahu)、紐西蘭總理阿爾登(Jacinda Ardern)、澳洲總理莫里森(Scott Morrison)、法國總統馬克龍(Emmanuel Macron)、義大利總理德拉吉(Mario Draghi)、德國總理朔爾茨(Olaf Scholz)、奧地利總統範德貝倫(Alexander Van der Bellen)、奧地利總理内哈默(Karl Nehammer)、英國首相鮑里斯·約翰遜(The Rt Hon. Boris Johnson)與他的父親是斯坦利·約翰遜(Stanley Johnson)、希臘總理米佐塔基斯(Kyriakos Mitsotakis)、比利時總理德克魯(Alexander De Croo) 、愛爾蘭總理麥克馬丁(Touiseach Micheál Martin)、葡萄牙總統馬塞洛·雷貝洛·德索薩(Marcelo Rebelo de Sousa)、西班牙首相佩德罗·桑切斯(Pedro Sánchez)、丹麥首相梅特·弗雷德里克森(Mette Frederiksen)、南非總統西里爾·拉馬福薩(Cyril Ramaphosa)、厄瓜多爾總統拉索(Guillermo Lasso)、Governor of Washington杰伊·英斯利(Jay Robert Inslee)、Governor of Oregon布朗(Kate Brown)、Governor of Colorado 波利斯(Jared Polis)、Governor of Illinois普利兹克(J.B. Pritzker、Governor of Massachusetts貝克(Charlie Baker)、Governor of California紐森(Gavin Newsom)、洛杉磯市長賈西堤(Eric Garcetti)、紐約市長白思豪(Bill de Blasio)、聯合國秘書長古特雷斯(Antonio Guterres)、世界衛生組織歐洲區域主任克魯格(Hans Kluge)等；他們的謀殺人罪已完全顯明了，他們的死期臨近了。
在這末日世代，那些為惡作亂者，他們鼓勵人注射有毒的疫苗，例如，扎克伯格(Mark Elliot Zuckerberg，原本反疫苗，後來支持注射毒疫苗)、英國皇室家族(British Royal Family)、教皇方濟各(Franciscus PP.)、小布什、奧巴馬(他母親是白人猶太人)、希拉里與克林頓(他們的獨生女兒於2010年嫁給了猶太銀行家Marc Mezvinsky)、賀錦麗(Kamala Harris；2014年，她與猶太裔律師Douglas Emhoff結婚)、彭斯(Mike Pence)、佩洛西(Nancy Pelosi)、米奇·麥康奈爾 (Mitch McConnell)、伊萬卡·特朗普(Ivanka Trump)、美國公共衛生部部長亞當斯(Jerome Adams)、美國福克斯集團董事長兼新聞集團執行主席默多克(RupertMurdoch)、伊恩·麥凱倫(Ian McKellen)等；他們導致人死亡的罪已完全顯明了，他們的死期臨近了。
註：許多猶太人其實是可薩人，他們或是被可薩人收買的傀儡，他們為深層政府工作；可薩人會透過通婚或做生意來提供資金給各國的掌權政客，可薩人有計畫地控制各國政客。
民數記 14:18
耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。
啓示錄20:11-12
我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。
詩篇 1:5
因此當審判的時候，惡人必站立不住，罪人在義人的會中也是如此。
使徒行傳 17:31
因為他已經確立了日子，將要藉著他所設定的一個人，以公義來審判天下的人，並且藉著使他從死人中復活，給萬人帶來了確據。
帖撒羅尼迦後書 1:8
神要在烈火中報應那些不認識神的人，以及那些不順從我們主耶穌福音的人；他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的榮光。
羔羊婚宴裡有許多重大的神的救贖人計畫主題，例如，羔羊的跟隨者必須全心全靈的愛主你的神、基督為新娘而死、新娘穿戴明亮潔白的細麻衣、新娘必須有聖徒們的義行、備好了油與拿著燈的童女、神的忠心的僕人、義人要往永生裡去等。
羔羊婚宴裡還有許多重大的神的救贖人計畫主題，例如，聖徒們與基督在地上做王一千年、祭壇下被殺者的靈魂、144000人與接受福音的群眾、兩個見證人被獸所殺死、聖徒們的忍耐和信仰、因為耶穌而被斬首者、得勝者繼承神的產業、洗淨自己袍子者進聖城、乾渴的人可飲生命之水等。
人需要有聖靈的充滿與澆灌，他才能明白其中的偉大奧妙與重要訊息，也才能明白其中藏有有神的美意、慈愛、恩典與計畫。
基督為新娘而死，那麼什麼樣的人才能成為基督的新娘？那麼什麼樣的人才能被神邀請參加羔羊的婚宴？
基督的新娘，他是全心全靈愛主的人，他們敬畏神與遵神的旨意，他們是神的忠心奴隸，他們是神的跟隨者，他們是為主而活而死者。
以下我將用聖經的14主題經文來呈現「羔羊婚宴的時候到了」的偉大奧妙與深刻意義。
我們禱告祈求神降下聖靈，讓我們能進入神的話與明白一切的真理，讓我們知道如何預備自己參加羔羊的婚宴。
第一章，全心全靈的愛的定義
1，愛主與愛鄰如己
馬太福音 22:35-37
他們當中有一個是律法師(lawyer)，來試探耶穌，問他：「老師(teacher)，律法中最大的誡命是哪一條呢？」
耶穌對他說：「『你要以全心、全靈、全意愛(agapaó)主——你的神』，這是最大的，也是最重要的誡命。其次的也和它類似，『要愛(agapaó)鄰如己。』
G 1320: διδάσκαλος-didaskalos，didaskalos，發音did-as'-kal-os，an instructor, a teacher, a master，老師。
路加福音 10:27
耶穌回答說：「你要以全心、全靈、全力、全意愛(agapaó)主——你的神，並且要愛(agapaó)鄰如己。」(with all your heart and with all your soul and with all your strength and with all your mind)
Luke 10:27
He answered, “‘Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your strength and with all your mind’; and, ‘Love your neighbor as yourself.’”
2，「全」(all)與「愛」(love)
在《馬太福音 22:35-37》與《路加福音 10:27》經文裡，都有兩個關鍵字，即「全」(all)與「愛」(love)。
G 3650: ὅλης-holēs，發音hol'-os，how ·lowz，後簍斯，all, whole, entire, complete，全。
這經文裡的「全」，其希臘文是「ὅλης-holēs」(後簍斯)，意思是英文的「all」，不是「try the best」，因此翻譯成「盡心、盡靈、盡力、盡意」是不合乎神的話語的本意。
這經文裡的「愛」，其希臘文是「ἀγαπάω-agapaó」(阿嘎砲)，是動詞；它的意思是「Agape love」，不是人與人之間的「Love」；這希臘文的「愛」，區分動詞與名詞，兩者的讀法是不同的。
G 25: ἀγαπάω-agapaó，發音ag-ap-ah'-o，阿嘎砲，動詞(Verb)，to love，去愛，要無私與無止境地去愛，這樣的愛不是來自世界，而是來自神國的愛。
G 26: ἀγάπῃ-agapē，發音əˈɡāp, ag-ah'-pay，阿嘎倍，名詞(Noun)，love，無私與無止境的愛。
持守真理的原則：神的話，不能用世界的觀點來翻譯；在世界裡的人，不可能「全心、全靈、全力、全意愛主——你的神」，最多只能「盡心、盡靈、盡力、盡意」，因為他們通常愛「世界的名利權位與金錢財富」大於愛主。
「全心、全靈、全力、全意愛(agapaó)主者」與「盡心、盡靈、盡力、盡意愛(phileó)主者」是不同的。唯有「全心、全靈、全力、全意愛主者」是「agapaó love」(阿嘎砲)；「盡心、盡靈、盡力、盡意愛主者」則是「phileó love」(費利偶)。
「全心、全靈、全力、全意愛(agapaó)主者」代表他對主是完全的愛(agapaó)，他與基督合一，他會為主而活與為主而死；這如同彼得在看見基督復活後對待基督的方式，彼得愛耶穌，他願意為基督上十字架而死。
「盡心、盡靈、盡力、盡意愛主者」代表他對主是不完全的愛(phileó)，他尚未與完全基督合一，他不會為主而活與為主而死；這如同彼得在基督上十字架死前對待基督的方式，彼得雖然真心愛耶穌，彼得也曾對耶穌說「我願意為你捨命」，但彼得卻三次不認耶穌。
3，使徒對神的愛
根據古老的教會記載，使徒們後來分成三組：彼得、安德烈、馬太和巴多羅買到黑海一帶傳道，多馬、西面、德丟(Thaddeus)到了帕提亞，約翰和腓利前去小亞細亞。他們全心全靈愛主與事奉主，他們為主而活、為主而死的決心多麼令人敬佩與感動？
第二章，基督為新娘而死
在新約聖經裡，記載了主耶穌基督為新娘而死的故事，這其中呈現了新郎與新娘之間愛的關係；它可以幫助人思考神為人類建構婚姻的關係，它可以幫助人思考如何順服神對人的旨意與計畫。
1，基督為新娘捨棄生命
以弗所書 5:25-27
你們做丈夫的，要愛自己的妻子，就像基督也愛了教會，為她捨棄了自己。基督這麼做，是要藉著話語，用水的洗滌而潔淨教會，使她分別為聖，為要給自己預備一個榮耀的教會，沒有汙漬、皺紋或任何這類的事，卻要她成為聖潔、毫無瑕疵。
2，新郎愛新娘就是愛自己
以弗所書 5:28
丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子，愛妻子便是愛自己了。
3，新郎與新娘理應同住
彼得前書 3:7
你們做丈夫的，也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。
4，新娘要效法基督
以弗所書 5:2
所以，做為蒙愛的兒女，你們要效法神；也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當做馨香的供物和祭物獻於神。
5，新娘應該為主而活而死
加拉太書 2:20
我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。
6，神將貞潔的童女獻給基督
哥林多後書 11:2-3
我以神的熱心熱愛你們，因為我已經把你們許配給一位丈夫，做為貞潔的童女獻給基督。可是我擔心，恐怕你們的思想受到敗壞，失去那向基督所存的單純(simplicity)和貞潔(purity)的心，就像蛇用牠的詭計欺騙了夏娃那樣。
7，新娘應該服從新郎
以弗所書 5:23-24
因為丈夫是妻子的頭，正如基督是教會的頭；他也是這身體的救主。而且教會怎樣服從基督，妻子也照樣要在一切事上服從丈夫。
從這些經文中，可以充分呈現神對「人的婚姻」的旨意，也可以充分呈現神所定意的「新郎與新娘的合理關係」。
第三章，羔羊婚宴的時候到了
那些為主而活而死的新娘，他們是披戴主耶稣基督者，他們穿戴明亮潔白的細麻衣，他們是按神的旨意行義的聖徒，他們將參加羔羊的婚宴，他們是羔羊的新娘。
啟示錄 19:6-8
接著，我聽見好像一大群人的聲音，也像眾水的聲音，又像大雷鳴的聲音，說：「哈利路亞！因為我們的主、神、全能者做王了！
讓我們歡喜、快樂，讓我們把榮耀歸給他！因為羔羊婚宴的時候到了，他的新娘也把自己預備好了；新娘被准許穿戴明亮潔白的細麻衣。」原來，這細麻衣代表聖徒們的義行。
從此經文可知，新娘須要穿戴明亮潔白的細麻衣，如此她才能預備好參加羔羊婚宴；新娘的細麻衣就是聖徒們的義行，因此基督的新娘必須有聖徒們的義行。
有聖徒們的義行者，就能成為基督的新娘；那些沒有聖徒們的義行者，就不能成為基督的新娘，這是多麼地明確與清晰的檢證標準？
啟示錄 19:9
隨後，那位天使對我說：「你當寫下：那些被邀請赴羔羊婚宴的人是蒙福的！」他又對我說：「這些都是神真實的話語(true words of God)。」
從此經文可知，那些被邀請赴羔羊婚宴的人都是蒙福的。
啟示錄 19:10
我就俯伏在他的腳前，要敬拜他。可是他對我說：「你要注意，不可這樣！我與你和你的弟兄們——那些持守有關耶穌見證的，都是同做奴僕的。你應當敬拜神！因為有關耶穌的見證，才是預言的靈魂所在。」
從此經文可知，預言的靈魂所在，就是有關耶穌的見證。
第四章，備好了油與拿著燈的童女
在《馬太福音 25:1-13》記載了備好了油與拿著燈的童女；這故事裡有很深的義涵，它可以幫助那些得救者成為最終的得勝者。
馬太福音 25:1-5
那時，天國好比十個童女，拿著她們的燈出去迎接新郎。她們當中有五個是愚拙的，五個是聰明的。那些愚拙的童女帶著她們的燈，卻沒有帶油；而那些聰明的帶著瓶子裡的油，以及自己的燈。後來新郎遲延不到，她們都打盹，睡著了。
馬太福音 25: 6
「半夜裡，有人喧嚷：『看哪，是新郎！你們出來迎接他！』
馬太福音 25: 7
「十個 童女都醒過來，修整她們的燈。愚拙的對聰明的說：『請把你們的油分一點給我們，因為我們的燈要滅了。』 「但那些聰明的回答說：『不行，絕不夠我們和你們用的。你們還是到賣油的那裡去，為自己買吧。』
馬太福音 25: 10-11
「可是她們去買的時候，新郎就來了。那些預備好了的，與新郎一同進去赴婚宴，門就關上了。 「後來其餘的童女也來了，說：『主啊，主啊，請給我們開門！』
馬太福音 25: 12-13
「但是新郎回答說：『我確實地告訴你們：我不認識你們。』 「所以你們要警醒，因為你們不知道那日子和那時刻。
從《馬太福音 25:1-13》經文可知，備好了油與拿著燈的童女，與新郎一同進去了赴婚宴。燈光象徵信徒的好行為，預備的油象徵心中充滿聖靈，聖靈是信徒興起發光的能源。
馬太福音 5:14-16
你們是世上的光。建在山上的城是無法隱藏的；人點了燈，不會放在量器底下，而是放在燈臺上，就照亮一家人。照樣，你們的光也應當照在人前，讓他們看見你們的好行為，又頌讚你們在天上的父。
第五章，神的忠心的僕人
在《馬太福音25:14-30》裡，記載了神的忠心的僕人的故事；這故事可以幫助人作合神心意的事，它可以幫助那些得救者成為最終的得勝者。
馬太福音25:14-15
「天國又好比一個人要出外旅行，就叫來自己的奴僕們，把他所擁有的交託給他們。 他按照每個人自己的能力，一個給了五千兩銀子，一個給了兩千兩 ，一個給了一千兩，然後就出外旅行。
馬太福音25: 16 -19
那領了五千的，立刻用這些錢去做生意，另外賺了五千。 那領了兩千的，也照樣另賺了兩千。可是那領了一千的，卻出去挖地，把他主人的銀子藏起來。 「過了很久，那些奴僕的主人回來，與他們清算帳目。
馬太福音25: 20 -21
那領了五千兩銀子的，帶著另外的五千兩上前來，說：『主啊，你交託給我五千兩銀子，請看，我另外賺了五千兩。』 「主人對他說：『做得好，忠心的好奴僕！你在少許的事上忠心，我要委任你統管很多的事。進來分享你主人的快樂吧！』
馬太福音25: 22-23
「那領了兩千兩銀子的也上前來，說：『主啊，你交託給我兩千兩銀子，請看，我另外賺了兩千兩。』 「主人對他說：『做得好，忠心的好奴僕！你在少許的事上忠心，我要委任你統管很多的事。進來分享你主人的快樂吧！』
馬太福音25: 24-25
「接著，那領了一千兩銀子的也上前來，說：『主啊，我知道你是個嚴厲的人，不是你播種的地方，你收穫；不是你投放的地方，你收集。 我懼怕，就去把你的銀子藏在地裡。請看，你的銀子在這裡。』
馬太福音25: 26-27
「主人回答他，說：『你這又惡又懶的奴僕！你既然知道：不是我播種的地方，我收穫；不是我投放的地方，我收集，你就應該把我的銀子存到錢莊裡，這樣我回來的時候，可以連本帶利得回來。
馬太福音25: 28-30
「所以，你們把那一千兩銀子從他那裡拿走，給那個有一萬兩的；因為凡是有的，還要賜給他，使他豐足有餘；那沒有的，連他有的也將從他那裡被拿走。把這個無用的奴僕丟到外面的黑暗裡去！在那裡將有哀哭和切齒。』
從《馬太福音25:14-30》經文可知，主人在旅行前，他按照奴僕的能力給了其銀子。
拿了五千兩銀子者賺了五千兩銀子，拿了兩千兩銀子者賺了兩千兩銀子，主人稱他們兩人為忠心的好奴僕；拿了一千兩銀子者將銀子藏在地裡，主人稱他為又惡又懶的奴僕。
從這故事可知，奴僕須要明白與體貼主人的心意。奴僕得著了主人的恩典是屬於主的，奴僕事奉主人的成果也是屬於主的，奴僕豈可將主人的恩典據為己有而不認真事奉主？
奴僕得著了主人的恩典後，他應該在地上認真地事奉主人；在主來臨的時候，奴僕必須完全地在主面前交帳。
那些蒙受主人的恩典者，他們若不全心全靈事奉主，他們如何能成為神的忠心奴僕，他們如何能蒙神喜悅？他們如何能繼承神的產業？他們如何能進入天國與得享永生？
第六章，義人要往永生裡去
馬太福音25: 31-34
「當人子在他的榮耀中，與所有的天使一起來臨的時候，他那時就要坐在他榮耀的寶座上。萬民都將被召集到他面前。他要把他們互相分別，就像牧人把綿羊從山羊中分別出來那樣，把綿羊放在他的右邊，山羊放在左邊。那時王要對在他右邊的人說：『來吧，蒙我父所祝福的人哪，來繼承創世以來已經為你們所預備好的國度吧！
馬太福音25: 35-36
因為我餓了， 你們給我吃； 我渴了， 你們給我喝； 我在異鄉時， 你們收留了我； 我衣不蔽體，你們給我穿； 我患了病，你們照顧我； 我在監獄裡，你們探望我。』
馬太福音25: 40-41
「王要回答他們，說：『我確實地告訴你們：你們為我這些弟兄中最小的一個所做的事，就是為我做了。』那時王要對在左邊的人說：『你們這些被詛咒的人！離開我！進到那已經為魔鬼和他的使者們所預備好的永遠的火裡去！
馬太福音25: 45-46
「那時王要回答他們，說：『我確實地告訴你們：你們沒有為我這些弟兄中最小的一個所做的事，也就是沒有為我做。』「這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。』」
從這些經文可知，凡是按神的旨意去愛人與事奉人者，就是愛基督與事奉基督，他們就是義人，神將讓他們往永生裡去。
凡是不按神的旨意去愛與事奉人者，就是不愛基督與不事奉基督，他們就是被詛咒的人，神將讓他們往永火與永刑裡去。
第七章，聖徒們與基督在地上做王
1，基督為神贖回了人
啟示錄5: 5 -6
可是長老中有一位對我說：「不要哭了！看哪，那出於猶大支派的獅子、大衛的根已經得勝，可以打開那書卷和它的七個封印。」隨後，我看見在寶座和四個活物當中，在長老們當中，站著一隻羔羊，好像是被殺過的。羔羊有七隻角和七隻眼，那七隻眼就是神的七個靈，是奉差派往全地去的。
啟示錄5: 7-8
羔羊上前去，從坐在寶座上那一位的右手中拿了書卷。他一接到書卷，四個活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，他們各拿著一把豎琴和盛滿香的金碗；這些香就是聖徒們的禱告。
啟示錄5: 9
他們唱著一首新歌，說：「你配接受那書卷， 配打開它的封印， 因為你曾被殺， 用自己的血， 從各支派、各語言群體、 各民族、各國家，為神贖回了人，使他們成為我們神的國度和祭司； 他們將要在地上做王。」
從以上經文可知，唯有神才能接受俯伏敬拜，因此羔羊就是神。跟隨羔羊的聖徒，他們在世上時被唾棄、否定、輕視、逼迫、攻擊，然而聖徒的禱告在天上卻被視為極為寶貴的禮物，它必須要用金爐盛起來獻給神。
那些被基督寶血贖回的聖徒們，他們是基督用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了的人，基督叫他們成為神國的子民，基督叫他們作祭司歸於神，他們將在地上與基督一同執掌王權。
聖徒們並非能在今生的世界裡執掌王權，那麼他們如何能執掌王權？
這是神應許他們：當基督再來時，他們將復活，他們復活後能與基督「一同作王」。
2，為耶穌做見證而被斬首者
啟示錄 20:4
隨後，我看見一些座位，上面坐著人；這些人被賜予了審判的權柄。我又看見那些為耶穌做見證並為神的話語被斬首之人的靈魂，他們沒有膜拜那獸或獸像，也沒有在自己額上或手上接受那印記。他們都活了過來，並且與基督一同做王一千年。
啟示錄20: 6
那些在第一次復活中有份的人是蒙福的、是聖潔的！第二次的死沒有權柄轄制他們；他們將成為神和基督的祭司，與基督一同做王一千年。
從以上的經文可知，那些為耶穌做見證並為神的話語被斬首者，他們在主再來時會復活，他們將要與基督在地上做王一千年；這是他們何等得榮耀與恩典的事情？
第八章，祭壇下被殺者的靈魂
1，因持守見證而被殺者
啟示錄 6:9
羔羊打開第五個封印的時候，我看見在祭壇底下有那些為了神的話語、為了自己所持守的見證而被殺之人的靈魂。
啟示錄 6:10-11
他們大聲呼喊說：「神聖、真理(true)的主啊！你不施行審判，不為我們的血向住在地上的人討回公道，還要多久呢？」於是他們每個人都被賜予了一件白袍；有話吩咐他們還要安息一些時候，直到那些與他們同做奴僕的和他們的弟兄，就是那些將要像他們一樣被殺的人，滿足了數目。
從以上經文可知，那些在祭壇下被殺者的靈魂，他們是因持守見證而被殺，他們都被賜予了一件白袍，他們還要安息在祝福之中，等候神即將為他們伸冤，他們在等待什麼呢？
在神的計劃中，還有更多的殉道者要被惡者殺死，神要更多的人回轉歸向神，神要等到那些惡者罪惡滿盈與殉道者的數目滿足時，然後神才會對全地的人施行審判與懲罰。
2，神必懲罰與審判所有的惡人
啟示錄 6:12-14
我又觀看，羔羊打開第六個封印的時候，發生了大地震。太陽變黑像粗毛布，整個月亮變得像血。 天上的星辰墜落到地上，就像無花果樹被大風搖動，落下它未熟的果子那樣。天被劈裂，好像書卷被捲起來；一切山嶺和海島也都從原處被挪開了。
啟示錄 6: 15-17
地上的眾君王、大臣、軍官、富有的、有權的、所有的奴隸和自由人，都藏在洞穴裡和山嶺的岩石間。他們對山嶺和岩石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，好躲避坐在寶座上那一位的臉和羔羊的震怒；因為他們震怒的大日子到了，誰能站得住呢？」
從這些經文可知，在羔羊再來的時候，羔羊必懲罰與審判所有的惡人，那些惡人的死期臨近了！
第九章，144000人與接受福音的群眾
1，約翰聽見第一批的144000人
啟示錄7:2-3
接著，我看見另一位天使，拿著永生神的封印，從東方上來。他對那些被准許傷害大地和海洋的四位天使大聲呼喊， 說：「不要傷害大地、海洋和樹木，直到我們在我們神的奴隸們(doulous)額上蓋了印。」
G 1401: δοῦλος-doulos；發音doo'-los，杜洛斯；a slave，一位奴隸；名詞。
δούλους (doulous)，發音doúlous ；slaves，奴隸(複數)；名詞。
啟示錄7: 4-8
我又聽見了那些被蓋上印之人的數目， 以色列子民各支派中被蓋上印的有十四萬四千人：猶大支派中被蓋上印的有一萬二千人； 魯本支派中有一萬二千人； 迦得支派中有一萬二千人；亞設支派中有一萬二千人； 拿弗他利支派中有一萬二千人； 瑪拿西支派中有一萬二千人；西緬支派中有一萬二千人； 利未支派中有一萬二千人； 以薩迦支派中有一萬二千人；西布倫支派中有一萬二千人； 約瑟支派中有一萬二千人； 便雅憫支派中被蓋上印的有一萬二千人。
從這些經文可知，約翰聽見那些被蓋上印之人的數目為十四萬四千人，他們是以色列的各支派子民。這十四萬四千人，他們的額上都被蓋上了印，他們是以色列子民的各支派。
在此經文裡沒有提到以法蓮和但支派，原因是他們二個支派都犯了拜偶像的罪，就是拜金牛犢，導致了至十支派反叛。但支派出了加略人猶大；有人認為敵基督來也是來自但支派。
2，約翰看見第二批的144000人
那些為主而活而死的新娘就是全心全靈愛主的人，他們是羔羊的跟隨者，他們沒有與大淫婦行淫，他們始終持守著向基督所存純一清潔的心，他們不沾染世俗，他們如同貞潔的童女獻給基督，他們是從人間買來的，他們是作初熟的果子歸與神和羔羊。
啟示錄14:1-3
我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。
啟示錄14:4-5
這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。 在他們口中察不出謊言來；他們是沒有瑕疵的。
從這些經文可知，約翰看見那些同基督站在錫安山上有十四萬四千人，他們是跟隨羔羊者，即跟隨基督者；這十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。
他們與《啟示錄7: 4-8》裡的以色列各支派子民是不同的。
《啟示錄7: 4-8》裡的十四萬四千人，他們的額上都被蓋上了印；《啟示錄14:1-5》裡的十四萬四千人，他們額上都寫有他的名和他父的名。
從這些經文可知，羔羊就是基督，羔羊就是牧羊人；舊約裡的亞伯、亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟、摩西、大衛、阿摩司等都是牧羊人；牧羊人是為神工作的僕人，牧羊人是為神牧養羊的僕人，牧羊人預表基督。
3，接受福音的得救者群眾
那些接受福音的各國、各族、各方、各民，他們敬畏神，他們將榮耀歸給神。
啟示錄14:6-7
我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民(every nation and tribe and tongue and people)。他大聲說：應當敬畏神，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。
從這段經文可知，除了這二批的144000人外，還有許多的得救者，這些都是敬畏神、將榮耀歸給神與接受福音者，他們來自各國、各族、各方、各民，這代表基督寶血救贖的對象是全地的人。
第十章，兩個見證人被獸所殺死
啟示錄 11:3
我將賜能力給我的兩個見證人，他們將披著麻衣(sackcloth)，做先知說預言(prophesy)一千二百六十天。
啟示錄 11:7-8
他們做完了見證以後，那從無底坑裡上來的獸將與他們作戰，並且將勝過他們，把他們殺死。他們的屍體會被拋在大城的街道上。這大城按屬靈的意思叫做所多瑪，又叫做埃及，也就是他們的主被釘十字架的地方。
從這些經文可知，神的兩個見證人將披著麻衣做先知說預言；最後他們將被無底坑裡上來的獸所殺死，他們是神忠心的奴隸，他們在主再來時將復活，他們復活後必蒙神的祝福與保守。
第十一章，聖徒們的忍耐和信仰
啟示錄13:1-2
接著，我看見一隻獸從海裡上來。牠有十隻角和七個頭，十隻角上戴著十個王冠，七個頭上都有褻瀆的名號。我所看見的這獸，彷彿一隻豹，牠的腳像熊的腳，口像獅子的口。龍把自己的能力、王位和大權交給了這獸。
啟示錄13:3-4
這獸的七個頭中有一個好像受了致命傷，可是這致命傷得了痊癒。全地的人都感到驚奇，跟隨了這獸。他們膜拜龍，因為牠把權柄交給了獸。他們也膜拜獸，說：「誰能與這獸相比呢？誰能與牠交戰呢？」
啟示錄13:5-6
那獸被賜予了一張說大話和褻瀆話的口；牠又被賜予了權柄，可以任意行事四十二個月。牠就開口向神說褻瀆的話，褻瀆了他的名和他的居所，褻瀆了那些居住在天上的。
啟示錄13:7-8
又任憑牠與聖徒爭戰，並且得勝；也把權柄賜給牠，制伏各族、各民、各方、各國。住在地上的人，凡是名字從創世以來沒有記在那被殺羔羊的生命冊上的，都將膜拜牠。
啟示錄13:9-10
凡是有耳的，就應當聽！如果有人註定被擄，他就會被擄去；如果有人註定被刀殺，他就會被刀殺。聖徒們的忍耐和信仰，就在這裡。
從這些經文可知，那些跟隨羔羊的聖徒，他們為主而活、為主而死；雖然他們在今生會受到獸的逼迫而死，然而當基督再來時，他們都將復活，他們將與基督同在、同享天國與永生的應許。
第十二章，得勝者繼承神的產業
啟示錄21:3-4
我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間！他要與人同住，他們要做他的子民，神要親自與他們同在，做他們的神。神要從他們的眼中抹去一切淚水。將來不再有死亡，也不再有悲傷、哭泣或痛苦，因為先前的事已經過去了。」
啟示錄21:6-7
他又對我說：「成了！我就是『阿爾法』，也是『歐米伽』；是開始，也是終結。我將要從生命水的泉源把水無償地賜給乾渴的人。那得勝的，將要繼承這些；我將要做他的神，他將要做我的兒子。
第十三章，洗淨自己袍子者進聖城
啟示錄22:14-15
凡是洗淨自己袍子，好使自己有權利到生命樹那裡，並且得以從城門進到城內的人——他們是蒙福的！那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，以及所有愛虛假、行虛假的人，都在外面。
從此經文可知，凡是洗淨自己袍子者就是得勝者，得勝者的名字將被記在羔羊的生命冊裡，他因此可以進聖城新耶路撒冷，聖城新耶路撒冷就是樂園、天國；他因此可以得享永恆的生命。
第十四章，乾渴的人可飲生命之水
啟示錄 21:1
接著，我看見一個新天新地，因為先前的天和先前的地都已經過去了，海也不再存在了。
從此經文可知，在未來的新天新地時期，海將不再存在了。
啟示錄 22:1-3
接著，天使給我看一條生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來，從城的大街中間穿過。河的兩邊有生命樹，結十二種果子；每個月都結果子，樹上的葉子是為了醫治萬民。 將來不再有任何詛咒。神和羔羊的寶座將要在城中，他的奴僕們將事奉他。
從此經文可知，在聖城新耶路撒冷裡，有一條生命水的河；這一條生命水的河，是從神和羔羊的寶座流出來，因此神和羔羊是生命水的河的根源。
約翰福音 7:37-38
節期的最後一天，也是最盛大的日子，耶穌站起來呼喊說：「如果有人渴了，就到我這裡來喝吧！持續信進入(pisteuó eis)我的人，就如經上所說的，從他的腹中將要湧流出活水的江河。」
G 4100: πιστεύω-pisteuó；發音pist-yoo'-o；believing，持續相信；動詞。
G 1519: εἰς-eis；發音ice；to or into，進入；介詞。
約翰福音 6:35
耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；持續信進入(pisteuó eis)我的，永遠不渴。」
啟示錄 21:6
他又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。
啟示錄22: 16
「我耶穌，派遣了我的使者，為各教會向你們見證了這些事。我就是大衛的根，也是他的後裔，那明亮的晨星。」
啟示錄22:17
聖靈和新娘都說：「來吧！」那聽見的人也當說：「來吧！」乾渴的人也當來；願意的人，當無償地接受生命之水。
從這些經文可知，那些敬畏神與遵神旨意者，他們可以進入聖城新耶路撒冷；聖城新耶路撒冷裡有生命水的河，得勝者都可以飲這生命之水。
結論
羔羊婚宴的時候到了，代表耶和華的日子臨近，也代表末日大審判的日子臨近了！
啟示錄 22:12-13
看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。我是『阿爾法』，也是『歐米伽』；是首先的，也是末後的；是開始，也是終結。
羔羊婚宴的時候到了，這代表了神的美意、慈愛、恩典與偉大計畫；人類將要完全地經歷神，人類將看見神的公義與慈愛，那些得勝者將要被邀请參加羔羊婚宴，那些得勝者也將要看見基督審判與懲罰所有的惡人，這是神對人多麼美好的安排與計畫？
人若心中沒有聖靈，他如何能明白「羔羊婚宴的時候到了」裡的偉大意義？他如何能明白神對人的美意、慈愛、恩典與偉大計畫？
感謝主，讚美主，榮耀歸主！神的話是我腳前的燈， 是我路上的光；神的話可以幫助我們走天國的道路與獲得永生。阿門！