10/19/2020

認識詛咒


聖經啟示
 認識詛咒 申命記28:15-68 刘宗正 10/19/2020 


詛咒是什麼?詛咒如何來的?人應該如何面對詛咒?人可以從詛咒學習到什麼?人應該如何除去詛咒?


在回答這些問題前,我們先來思考神是如何創造人?神用什麼方式同人作心靈與思想交流?神用什麼方式幫助人走真理的道路?神對人有什麼心意與計畫?


耶和華第一天創造了光,區分白天和黑夜;第二天創造空氣,並將水分上下;第三天創造了地、海、青草、菜蔬、結果子的樹木、果子都包著核;第四天創造了光體、星辰;第五天創造了魚、鳥、動物等;第六天創造了人;第七天休息了。


這樣的創造順序,正說明了耶和華創造宇宙萬物,是為了服務人,人是何等榮耀尊貴的存有?人如果不懂得感謝神與讚美神,人如果悖逆神與不遵神的話,那麼神會用什麼方式來提醒人該盡其本分?


神賜給了人自由意志,神並沒有將人的自由意志取走;神是絕對的愛與正義,神的作為不能違反神是絕對的愛與正義的原則,那麼神能做什麼樣的選擇來讓這些悖逆父神的浪子回頭呢?


神派先知來世界提醒人,神派其唯一生成的兒子耶穌基督來世界提醒人,神用聖靈感召人寫出聖經讓人閱讀,神興起一些神的使者傳福音,神還會發詛咒來提醒人。


人所經歷的任何失敗、不幸、困境、痛苦、災難、禍患、貧窮、生病、傷害等,都不是偶然發生的,大都是來自詛咒,為什麼神會允許這些事情發生?


詛咒會粉碎人的平安,詛咒會驅逐人的喜樂,詛咒會讓人產生仇恨,詛咒讓人靈魂痛楚,詛咒會吞噬人的靈魂,詛咒會摧毀人的希望,詛咒會奪走人的生命,人如何才能完全擺脫這詛咒的牢籠?


詛咒是神的愛與正義的反作用力,所有的詛咒都是來自於人悖逆神與人的罪;當人悖逆神時,人的私欲就懷胎生出罪性來;此時,魔鬼的權勢就出現了,魔鬼的權勢就會帶來了詛咒。


詛咒是神允許魔鬼暫時掌權的地方,詛咒的出現具有很深的存在意義,它具有強大的毀滅性,它會讓人的靈魂痛楚,它會讓人感受到黑暗與邪惡,它會讓人死亡;它的毀滅與死亡本質,可以提醒人離開罪與歸向基督。


人要如何才能離開詛咒?人唯有離開罪與歸向基督,人才能離開詛咒;人若選擇用更大的暴力與罪來抵擋詛咒時,人就會被魔鬼化,如同好萊塢創造的復仇者電影。


好萊塢復仇者電影的模式:好萊塢經常會虛擬各種暴力報仇的故事,例如,某人受到了欺侮,於是他化身成為更可怕的魔鬼,並且用更大的暴力與罪惡來報復仇人;好萊塢將這些魔鬼包裝成伸張正義的復仇者,那些電影的看眾在復仇勝利的情緒作用下,很容易就被異化成為崇尚暴力與殺人的魔鬼。結論:撒旦專門利用這種虛擬的暴力電影,來生產大量崇尚暴力與殺人的魔鬼。


毛共政權掌權後,曾導致超過八千萬人的非正常死亡;二戰時,希特勒納粹政權曾屠殺6百萬猶太人。那些執行這屠殺人指令者,都是來自於上述的看眾群體。


人總是將神的無盡慈愛與恩典視為理應如此,但人卻經常忽略了人對神應有的感恩與讚美之心;神讓這樣的人經受一些苦難是必須的,否則他如何能認識神的愛與正義本質?


神要人經歷詛咒的目的是什麼?其目的是神要人透過這樣的經歷「離罪與歸向基督」。


當人經歷了詛咒之後,應該要深切地了解神對人的心意與計劃,應該要徹底地認識人的私欲與罪性,應該要認真地認識基督的真理與光,應該要下決心離開罪與歸向基督,應該要專心地走天國與永生的道路,否則人如何能認知神給人此詛咒的真正價值與意義?


人所承受的詛咒,來自不同的根源,例如,來自神的詛咒、來自魔鬼的詛咒、來自自己的詛咒、來自自己祖先的詛咒、來自他人的詛咒、來自親友身上的詛咒、來自自己罪的詛咒等。


人所承受的詛咒,有兩種不同的性質,一種是來自為自己罪的詛咒,此種人為有罪者;一種是來自為他人的詛咒,如基督為世人代贖所承受的詛咒,他是無罪者,還有初代教會那些為基督而死者也是無罪者。


詛咒的真相:神在掌管詛咒,若不是神的允許,任何詛咒都不可能發生在人的身上。


第一章,聖經裡的詛咒故事


1,主耶穌對無花果的詛咒


馬太福音 21:18-19


早晨回城的時候,他餓了,看見路旁有一棵無花果樹,就走到跟前,在樹上找不著甚麼,不過有葉子,就對樹說:從今以後,你永不結果子。那無花果樹就立刻枯乾了。


主曆70年,羅馬提多將軍率領大軍圍困耶路撒冷城4個月25天;羅馬軍隊入城後拆毀了聖殿(唯剩西牆),耶路撒冷有約110萬人喪生,97000猶太人被俘虜,大多被賣至埃及為奴隸。


馬太福音27:24-26


彼拉多知道自己無濟於事,反而騷亂倒要發生,就拿水在眾人面前洗手,說:「流這人的血,罪不在我,你們自己看著辦吧!」全體民眾都回答說:「他的血歸在我們和我們兒女的身上!」於是彼拉多給他們釋放了巴拉巴,然後將耶穌鞭打了,把他交出去釘上十字架。


以色列人亡國超過2500年,以色列人受盡流浪、漂泊、苦難與各種欺凌;希特勒屠殺了六百萬猶太人。


2,大衛對自己的詛咒


撒母耳記下12:4-6


有一客人來到這富戶家裡;富戶捨不得從自己的牛群羊群中取一隻預備給客人吃,卻取了那窮人的羊羔,預備給客人吃。大衛就甚惱怒那人,對拿單說:我指著永生的耶和華起誓,行這事的人該死!他必償還羊羔四倍;因為他行這事,沒有憐恤的心。


大衛喪四子:大衛謀殺烏利亞,烏利亞妻拔示巴給大衛所生的第一孩子、長子暗嫩、三子押沙龍之死、四子亞多尼雅。


3,大衛犯了罪受神的詛咒


大衛犯了驕傲與炫耀自己的罪,因此受神的詛咒;神降下瘟疫,以色列人因此死了七萬人。


撒母耳記下 24:1-14


耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。大衛就吩咐跟隨他的元帥約押說:「你去走遍以色列眾支派,從但直到別是巴,數點百姓,我好知道他們的數目。」約押對王說:「無論百姓多少,願耶和華你的神再加增百倍,使我主我王親眼得見。我主我王何必喜悅行這事呢?」但王的命令勝過約押和眾軍長。約押和眾軍長就從王面前出去,數點以色列的百姓。 他們過了約旦河,在迦得谷中,城的右邊亞羅珥安營,與雅謝相對,又到了基列和他停合示地,又到了但雅安,繞到西頓,來到推羅的保障,並希未人和迦南人的各城,又到猶大南方的別是巴。 他們走遍全地,過了九個月零二十天,就回到耶路撒冷。約押將百姓的總數奏告於王,以色列拿刀的勇士有八十萬,猶大有五十萬。 大衛數點百姓以後,就心中自責,禱告耶和華說:「我行這事大有罪了!耶和華啊,求你除掉僕人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。」大衛早晨起來,耶和華的話臨到先知迦得,就是大衛的先見,說:「你去告訴大衛說:『耶和華如此說:我有三樣災,隨你選擇一樣,我好降於你。』」於是迦得來見大衛,對他說:「你願意國中有七年的饑荒呢?是在你敵人面前逃跑,被追趕三個月呢?是在你國中有三日的瘟疫呢?現在你要揣摩思想,我好回覆那差我來的。」大衛對迦得說:「我甚為難。我願落在耶和華的手裡,因為他有豐盛的憐憫,我不願落在人的手裡。」


撒母耳記下 24:15-17


於是,耶和華降瘟疫於以色列人,自早晨到所定的時候。從但直到別是巴,民間死了七萬人。天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候,耶和華後悔,就不降這災了,吩咐滅民的天使說:「夠了,住手吧!」那時,耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裡。 大衛看見滅民的天使,就禱告耶和華說:「我犯了罪行了惡,但這群羊做了什麼呢?願你的手攻擊我和我的父家。」


撒母耳記下 24:24-25


王對亞勞拿說:「不然,我必要按著價值向你買。我不肯用白得之物做燔祭獻給耶和華我的神。」大衛就用五十舍客勒銀子買了那禾場與牛。 大衛在那裡為耶和華築了一座壇,獻燔祭和平安祭。如此,耶和華垂聽國民所求的,瘟疫在以色列人中就止住了。


4,利百加對自己的詛咒


創世紀27:11-13


雅各對他母親利百加說:「我哥哥以掃渾身是有毛的,我身上是光滑的。 倘若我父親摸著我,必以我為欺哄人的,我就招咒詛,不得祝福。」 他母親對他說:「我兒,你招的咒詛歸到我身上,你只管聽我的話,去把羊羔給我拿來。」


利百加的詛咒:利百加的欺騙造成了以掃對雅各的仇恨,造成以掃要殺雅各;利百加打發雅各去舅舅拉班的家後,雅各受盡拉班的欺騙與壓搾,利百加從此不再看見愛子雅各的面。


以掃的後裔是以東人,居住在死海東南與南面高原的土地,即為以東地,又稱西珥地;以東國在約主曆70 年時為羅馬帝國所滅亡。


5,雅各對拉結的詛咒


雅各對拉結的詛咒,造成拉結因難產而死亡。


創世紀31:30-32


拉班對雅各說,「現在你雖然想你父家,不得不去,為什麼又偷了我的神像呢? 

雅各回答拉班說:「恐怕你把你的女兒從我奪去,所以我逃跑。至於你的神像,你在誰那裡搜出來,就不容誰存活。當著我們的眾弟兄,你認一認,在我這裡有什麼東西是你的,就拿去。」原來雅各不知道拉結偷了那些神像。


創世記 35:16-18


他們從伯特利起程,離以法他還有一段路程的時候,拉結產期到了;但她遇到難產。她正在極辛苦的時候,接生婆對她說:「不要怕,你這次又得了一個兒子。」拉結快要死了,正要斷氣的時候,她給她兒子起名叫便.俄尼;他的父親卻叫他便雅憫。


6,亞當悖逆神後受詛咒


創世紀2:16-17


耶和華神吩咐他說:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃; 只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」


創世紀4:8


該隱與他兄弟亞伯說話,二人正在田間,該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。


7,撒旦對約伯的控告


約伯記2:1-7


又有一天,神的眾子來侍立在耶和華面前,撒旦也來在其中。耶和華問撒旦說:「你從哪裡來?」撒旦回答說:「我從地上走來走去,往返而來。」耶和華問撒旦說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全、正直,敬畏神,遠離惡事。你雖激動我攻擊他,無故地毀滅他,他仍然持守他的純正。」撒旦回答耶和華說:「人以皮代皮,情願捨去一切所有的,保全性命。你且伸手傷他的骨頭和他的肉,他必當面棄掉你。」 耶和華對撒旦說:「他在你手中,只要存留他的性命。」於是撒旦從耶和華面前退去,擊打約伯,使他從腳掌到頭頂長毒瘡。 


8,基督為彼得移除詛咒


馬太福音 26:69-75


彼得坐在外面的院子裡,有一個女僕過來對他說:「你也與那個加利利人耶穌是一夥的。」  彼得卻在眾人面前否認說:「我不知道你在說什麼。」 他出去到門口,另有一個女僕看見他,對那裡的人說:「這個人與拿撒勒人耶穌是一夥的。」彼得又起誓否認說:「我不認識那個人!」 過了一會兒,旁邊站著的人過來對彼得說:「你真的也是與他們一夥的,因為連你的口音也把你暴露了。」  彼得就開始詛咒與起誓(to curse and to swear)說:「我不認識那個人!」立時,雞就叫了。彼得想起耶穌說過的話:「雞叫以前,你會三次不認我」,就到外面去,痛哭起來。


彼得三次不認主,甚至有兩次發誓不認識主;在《馬太福音26:74》的希臘文裡,竟然出現καταθεματίζειν-katathematizein,即英文的curse;那麼主耶穌是如何破除這彼得的詛咒呢?


約翰福音21:15-17


他們吃完了早飯,耶穌對西門彼得說:「約翰的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?」彼得說:「主啊,是的。你知道我愛你。」耶穌對他說:「你餵養我的小羊。」 耶穌第二次又對他說:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」彼得說:「主啊,是的。你知道我愛你。」耶穌說:「你牧養我的羊。」 第三次對他說:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎?」就憂愁,對耶穌說:「主啊,你是無所不知的,你知道我愛你。」耶穌說:「你餵養我的羊。」


從上經文可知,主耶穌對彼得用三次詢問「你愛我嗎?」,以次讓彼得用自己的話來破除自己曾經下的詛咒;彼得說「你知道我愛你」,這就是彼得被主耶穌的話引導出「用自己的話破除自己的詛咒」的方式。


主耶穌還對彼得說了「你餵養我的小羊」 (Feed the lambs)、「你牧養我的羊」(Feed the sheep)、「你餵養我的羊。」(Feed the sheep),這是主耶穌要幫助彼得以持續事奉神的行動來與回轉的心相稱。


當人有持續事奉神的行動時,人在其中就不會再悖逆神與犯罪,如此人就可以有效避免再次引起神的憤怒與神的詛咒。


路加福音3:7-8


約翰對那些出來受他洗禮的人群說:「你們這些毒蛇的子孫!誰指示你們逃避那將要來臨的震怒呢? 你們應當結出果子,與回轉(μετανοίας-metanoiasturn ye from your evil ways)的心相稱!」


註:YeYou的複數,指「你們」。


約翰福音21:15,「你餵養我的小羊」 。希臘文為Βόσκε-BoskeFeedτ-tatheρνία-arnialambs;即Feed my lambs


約翰福音21:16,「你牧養我的羊」。希臘文為Ποίμαινε-PoimaineShepherdτ-tatheπρόβατά-probatasheepShepherd the sheep


約翰福音21:17,「你餵養我的羊。」。希臘文為Βόσκε-BoskeFeedτ-tatheπρόβατά-probatasheepFeed the sheep


9,與惡人為友而遭詛咒


詩篇1:1-2


不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,唯喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!


啟示錄18:4


接著,我聽見另一個聲音從天上傳來,說:「我的子民哪,你們要從她那裡出來,免得在她的罪孽上有份,也免得遭受她所受的災禍。」


歷代志下18:1


約沙法大有尊榮、資財,就與亞哈結親。


歷代志下19:1-3


猶大王約沙法平平安安地回耶路撒冷,到宮裡去了。 先見哈拿尼的兒子耶戶出來迎接約沙法王,對他說:「你豈當幫助惡人,愛那恨惡耶和華的人呢?因此耶和華的憤怒臨到你。然而你還有善行,因你從國中除掉木偶,立定心意尋求神。」


歷代志下20:35-37


此後,猶大王約沙法與以色列王亞哈謝交好;亞哈謝行惡太甚。二王合夥造船要往他施去,遂在以旬迦別造船。那時瑪利沙人、多大瓦的兒子以利以謝向約沙法預言說:因你與亞哈謝交好,耶和華必破壞你所造的。後來那船果然破壞,不能往他施去了。


歷代志下22:1-4


耶路撒冷的居民立約蘭的小兒子亞哈謝接續他作王;因為跟隨亞拉伯人來攻營的軍兵曾殺了亞哈謝的眾兄長。這樣,猶大王約蘭的兒子亞哈謝作了王。亞哈謝登基的時候年四十二歲,在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞他利雅,是暗利的孫女。亞哈謝也行亞哈家的道;因為他母親給他主謀,使他行惡。他行耶和華眼中看為惡的事,像亞哈家一樣;因他父親死後有亞哈家的人給他主謀,以致敗壞。


歷代志下22:10-12


亞哈謝的母親亞他利雅見他兒子死了,就起來剿滅猶大王室。但王的女兒約示巴將亞哈謝的兒子約阿施從那被殺的王子中偷出來,把他和他的乳母都藏在臥房裡。約示巴是約蘭王的女兒,亞哈謝的妹子,祭司耶何耶大的妻。他收藏約阿施,躲避亞他利雅,免得被殺。約阿施和他們一同藏在神殿裡六年;亞他利雅篡了國位。


哥林多後書 6:14


你們不可與不信的人同負一軛。公義和罪惡到底有什麼相通呢?光明與黑暗有什麼相合呢?


第二章,回轉歸向神


人若繼續走世界的道路,則會死在世界裡,這就會得神詛咒;人若回轉歸向神,則可以走天國與永生的道路,這就會得神祝福。


馬太福音 3:2 


耶穌說:「你們應當回轉(Μετανοετε, metanoeite, be-ye-after-minding, be-ye-repenting),因為天國近了。」


為主受難與為主而死者


當人回轉歸向神時,他會被世界攻擊,也會被世界遺棄;當他被世界攻擊時,他會為主受難或為主而死,神為什麼容許世界如此地攻擊他呢?


人若因堅持信主而死,或為主而受難,那麼他在神國那裡的獎賞是大的;這如同基督遵父神旨意,上十字架流血犧牲,神讓他成為神國的王,可以審判世界。


從世界的觀點來看,基督與基督門徒的犧牲與受難,是受詛咒的,是失敗的;但從神國的觀點來看,他們才是真正的得勝與得榮耀者。


因為,他們是靠主得勝者,他們無需畏懼今生的死亡,他們可以離開罪惡的世界,他們是背起自己十字架跟隨基督者,他們是榮耀神的名者,他們蒙神喜悅與祝福,他們得進天國與獲得永生。


詩篇 116:15 


在耶和華眼中,看聖民之死極為寶貴。


詩篇 116:12-14


我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩? 我要舉起救恩的杯,稱揚耶和華的名。我要在他眾民面前向耶和華還我的願。


馬太福音 10:37-39


那愛父親或母親過於愛我的,不配屬於我;那愛兒子或女兒過於愛我的,不配屬於我;不背起自己的十字架來跟從我的,也不配屬於我。尋得自己生命的,將失去生命;為我的緣故失去自己生命的,將尋得生命。


羅馬書 8:18


事實上,我認為現今時刻的苦難,與將來要顯明給我們的榮耀,是無法相比的。


帖撒羅尼迦前書 4:13-14


論到睡了的人,我們不願意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了,那已經在耶穌里睡了的人,神也必將他們與耶穌一同帶來。


羅馬書 14:8 


就是說,我們如果活著,是為主而活;如果死了,是為主而死。所以,我們無論是活著,還是死了,總是屬於主。


腓立比書 2:17


然而,即使我被做為奠祭,澆在你們信仰的祭物和服事上,我也歡喜,並且和你們眾人一同歡喜。


約翰一書 3:16 


主為我們捨命,我們從此就知道何為愛,我們也當為弟兄捨命。


以賽亞書 57:1-2


義人死亡,無人放在心上;虔誠人被收去,無人思念。這義人被收去,是免了將來的禍患。他們得享平安,素行正直的,各人在墳裡安歇。


羅馬書 12:1 


所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當做活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此侍奉乃是理所當然的。


哥林多後書 7:4 


我大大地放膽,向你們說話;我因你們多多誇口,滿得安慰,我們在一切患難中分外地快樂。  


歌羅西書 1:24 


現在我為你們受苦,倒覺歡樂,並且為基督的身體,就是為教會,要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。


哥林多前書 3:16-17


豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎?若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人;因為神的殿是聖的,這殿就是你們。


雅各書2:5


我親愛的弟兄們請聽,神豈不是揀選了世上的貧窮人,叫他們在信上富足,並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎?


哥林多前書 15:50-58


弟兄們,我要說這一點:血肉之體不能繼承神的國,衰朽的也不能繼承不朽的。看哪,我告訴你們一個奧祕:我們並不是都要睡了,而是都要被改變,就在一刹那,眨眼之間,在那最後的號角聲中。的確,號角要吹響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要被改變;因為這會朽壞的,必須穿上不朽壞的;這會死的,必須穿上不死的。一旦這會朽壞的穿上那不朽壞的,這會死的穿上那不死的,經上所記的話就會應驗了:「死亡被勝利吞滅了!」「死亡啊!你的勝利在哪裡? 死亡啊!你的毒刺在哪裡?」死亡的毒刺就是罪,而罪的權勢就是律法。但感謝神,他藉著我們的主耶穌基督,賜給我們勝利!因此,我親愛的弟兄們,你們要堅定,不可動搖,常常在主的工作中豐足有餘,因為你們知道,你們的勞苦在主裡不是虛空。


帖撒羅尼迦前書 3:7-10


所以弟兄們,在我們的一切困苦和患難中,由於你們的緣故,藉著你們的信心,我們就受到安慰,因為,你們如果在主裡站立得穩,我們如今就真的活了。我們因著你們,在我們的神面前就喜樂;為這一切的喜樂,我們到底能用什麼樣的感謝為你們回報神呢? 我們日夜迫切祈求,要見你們的面,並且要補全你們在信仰上的缺欠。


腓立比書1:21-26


因為對我來說,活著就是基督,死去就有益處。但如果我繼續活在世上,這就使我有工作的成果,於是我不明白該怎樣選擇了。 我正處在兩難之間:我渴望離世與基督在一起,因為這是好得無比的;可是為了你們的緣故,我更需要留在世上。 既然我深信這一點,就知道我會活下去,並且將繼續和你們大家在一起,好使你們在信仰上有長進、有喜樂。 以致因著我再次到你們那裡去,你們在基督耶穌裡,對我的誇耀能充實滿溢。


希伯來書11:32-40


我還要再說什麼呢?如果我一一述說基甸、巴拉克、參孫、耶弗達、大衛、撒母耳和先知們的事,時間就不夠了。他們藉著信,征服了列國,行了公義,獲得了那些應許;他們堵住了獅子的口,滅了烈火的威力,逃脫了刀劍的鋒刃,從軟弱中得以剛強,在戰爭中得以強大,擊敗了外國的軍隊。有些婦女得回了那些從死人中復活的親人;有些人受酷刑至死也不肯接受釋放,為要得到更美好的復活;另有些人經受了戲弄、鞭打的試煉;還有些人受了捆鎖、監禁的試煉;他們被石頭砸死,被鋸成兩截,被刀劍殺死,披著綿羊、山羊的皮四處漂泊,遭受窮困、患難和虐待。他們是這世界不配有的。他們在曠野、山嶺、岩穴、地洞中漂流無定。這些人雖然都藉著信受到了讚許,還是沒有領受到所應許的,因為神為我們預備了更美好的事,使他們沒有我們,就不能得以完全。


啟示錄14:1-5


我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,徬佛是新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來;他們是沒有瑕疵的。


啟示錄19:1-3


此後,我聽見好像群眾在天上大聲說:「哈利路亞!救恩、榮耀、權能都屬乎我們的神! 他的判斷是真實、公義的,因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦,並且向淫婦討流僕人血的罪,給他們申冤。」又說:「哈利路亞!燒淫婦的煙往上冒,直到永永遠遠!」


啟示錄19:6-8


我聽見有聲音好像一大群人的呼喊聲,又像洪濤,也像雷鳴,說:「哈利路亞!因為我們的主——全能的神已經執掌王權了。 我們應當歡喜快樂,歸榮耀給祂,因為羔羊的婚期到了,祂的新娘已預備妥當, 獲准穿上光亮潔白的細麻衣。」這細麻衣代表聖徒的義行。


啟示錄21:1-4


我又看見一個新天新地,因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了,就如新婦裝飾整齊等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說:「看哪,神的帳幕在人間!他要與人同住,他們要做他的子民,神要親自與他們同在,做他們的神。神要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」


第三章,聽從神的吩咐


1,聽從神的吩咐,得神祝福;不聽從神的吩咐,得神詛咒。


十誡:前四誡,全心、全靈、全意、全力愛主,你的神;後六誡,愛鄰人如己(love your neighbor as yourself)


出埃及記 20:1-17


神吩咐這一切的話說:「我是耶和華你的神,曾將你從埃及地為奴之家領出來。  


除了我以外,你不可有別的神。  


不可為自己雕刻偶像,也不可做什麼形象彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。 


不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因為我耶和華你的神是耶和華是a jealous God。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代; 


愛我守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。  


不可妄稱耶和華你神的名,因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。  


當記念安息日(sabbath day),守為聖日(to keep it holy)。六日要勞碌做你一切的工,但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可做。 


因為六日之內,耶和華造天、地、海和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福於安息日,定為聖日。  


當榮耀父母(Honour your father and thy mother),使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。  


不可謀殺(murder)。不可姦淫。 不可偷盜。 不可作假見證陷害人(false witness against your neighbour)


false witness against t)  


不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢並他一切所有的。


2,神擁有人生命的主權


出埃及記 34:14  不可敬拜別神,因為耶和華是a jealous God,名為jealous


Exodus 34:14  Do not worship any other god, for the LORD, whose name is Jealous, is a jealous God.


屬魔鬼的嫉妒:魔鬼嫉妒神的主權


以賽亞書14:12-14


明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這攻敗列國的,何竟被砍倒在地上? 你心裡曾說:「我要升到天上,我要高舉我的寶座在神眾星以上,我要坐在聚會的山上,在北方的極處,我要升到高雲之上,我要與至上者同等。」


雅各書3:14-16


你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭,就不可自誇,也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧,不是從上頭來的,乃是屬地的,屬情慾的,屬鬼魔的。在何處有嫉妒紛爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。


人不可以嫉妒:遵重神的主權


詩篇37:1-3


不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒(envious against them)。因為他們如草快被割下,又如青菜快要枯乾。你當倚靠耶和華而行善。住在地上,以他的信實為糧。


羅馬書 12:19


各位蒙愛的人哪,不要自己報復,寧可給神的震怒留地步,因為經上記著:「主說:報應在我,我將回報。」


第四章,遵從神的誡命


遵從神的誡命,得神祝福;不遵從神的誡命,得神詛咒。


申命記11:26-28


看哪,我今日將祝福與咒詛的話都陳明在你們面前。你們若聽從耶和華你們神的誡命,就是我今日所吩咐你們的,就必蒙福。你們若不聽從耶和華你們神的誡命,偏離我今日所吩咐你們的道,去侍奉你們素來所不認識的別神,就必受禍。


人獲得神的祝福條件:你若留意聽從耶和華你神的話謹守遵行他的一切誡命。例如,敬畏神、順服神、順服聖靈、愛人如己、遵守主禱文(Oratio Dominica; The Lord's Prayer)、遵守大誡命、遵行大使命等。


1,祝福的定義


祝福:受神祝福者,凡事蒙福,豐富有餘。


申命記28:1-14


你若留意聽從耶和華你神的話,謹守遵行他的一切誡命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你神的話,這以下的福必追隨你,臨到你身上。你在城裡必蒙福,在田間也必蒙福。你身所生的,地所產的,牲畜所下的,以及牛犢、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。 仇敵起來攻擊你,耶和華必使他們在你面前被你殺敗。他們從一條路來攻擊你,必從七條路逃跑。在你倉房裡,並你手所辦的一切事上,耶和華所命的福必臨到你。耶和華你神也要在所給你的地上賜福於你。你若謹守耶和華你神的誡命,遵行他的道,他必照著向你所起的誓立你作為自己的聖民。 天下萬民見你歸在耶和華的名下,就要懼怕你。你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所產的,都綽綽有餘。耶和華必為你開天上的府庫,按時降雨在你的地上,在你手裡所辦的一切事上賜福於你。你必借給許多國民,卻不致向他們借貸。你若聽從耶和華你神的誡命,就是我今日所吩咐你的,謹守遵行,不偏左右,也不隨從侍奉別神,耶和華就必使你做首不做尾,但居上不居下。


申命記28:3-6(九福)


你在城裡必蒙福,在田間也必蒙福。你身所生的,地所產的,牲畜所下的,以及牛犢、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的摶(tuán)麵盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。


神有祝福人的主權,相對應的可能祝福:身體健康(無長期慢性病與無遺傳病)、無疾病、無病痛、無精神疾病(無憂鬱症)、有住處、無不孕症、無婦科疾病、生出健康寶寶、出門蒙保守、在家蒙福、平安、喜樂、幸福、富足有餘、無財務困難、遠離貧窮、無離婚、無親子衝突、家人平安、無偶然災禍、長壽等。


如果有來自撒旦的控告,如同約伯經歷的情況,那麼只要你完全信靠神,神會幫助你堅固心,面對任何災難。


如果神要你成為一粒麥子,那將是神賜給你最大的光榮,你將如同基督的門徒一樣死在十字架上,成就神的榮耀。


雅各書 1:2-4


我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂,因為知道,你們的信心經過試驗就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。


彼得前書1:5-7


你們藉著信,在神的大能中蒙保守,以至於那預備好要在末世顯現的救恩。為此,你們歡欣跳躍,但如今必須在種種試煉中暫時憂傷,好讓你們的信仰經過考驗,就比那被火煉過仍然會朽壞的金子更加寶貴,能在耶穌基督顯現的時候,被看為是可以得著稱讚、榮耀和尊貴的。


約翰福音 12:24


我確確實實地告訴你們:一粒麥子如果不落在地裡死去,它仍然是一粒;如果死了,就結出很多子粒來。


2,詛咒的定義


你若不聽從耶和華你神的話,不謹守遵行他的一切誡命、律例。


詛咒:受神詛咒者,凡事會受詛咒,災難不止。


申命記28:15-68


你若不聽從耶和華你神的話,不謹守遵行他的一切誡命、律例,就是我今日所吩咐你的,這以下的咒詛都必追隨你,臨到你身上。你在城裡必受咒詛,在田間也必受咒詛。你的筐子和你的摶麵盆都必受咒詛。你身所生的,地所產的,以及牛犢、羊羔,都必受咒詛。你出也受咒詛,入也受咒詛。 耶和華因你行惡離棄他,必在你手裡所辦的一切事上,使咒詛、擾亂、責罰臨到你,直到你被毀滅,速速地滅亡。耶和華必使瘟疫貼在你身上,直到他將你從所進去得為業的地上滅絕。耶和華要用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風、霉爛攻擊你,這都要追趕你,直到你滅亡。 你頭上的天要變為銅,腳下的地要變為鐵。耶和華要使那降在你地上的雨變為塵沙,從天臨在你身上,直到你滅亡。 耶和華必使你敗在仇敵面前,你從一條路去攻擊他們,必從七條路逃跑。你必在天下萬國中拋來拋去。 你的屍首必給空中的飛鳥和地上的走獸做食物,並無人鬨趕。耶和華必用埃及人的瘡並痔瘡,牛皮癬與疥攻擊你,使你不能醫治。耶和華必用癲狂、眼瞎、心驚攻擊你。你必在午間摸索,好像瞎子在暗中摸索一樣。你所行的必不亨通,時常遭遇欺壓、搶奪,無人搭救。你聘定了妻,別人必與她同房。你建造房屋,不得住在其內。你栽種葡萄園,也不得用其中的果子。你的牛在你眼前宰了,你必不得吃牠的肉。你的驢在你眼前被搶奪,不得歸還。你的羊歸了仇敵,無人搭救。你的兒女必歸於別國的民。你的眼目終日切望,甚至失明,你手中無力拯救。你的土產和你勞碌得來的,必被你所不認識的國民吃盡。你時常被欺負,受壓制,甚至你因眼中所看見的,必致瘋狂。耶和華必攻擊你,使你膝上腿上,從腳掌到頭頂,長毒瘡無法醫治。耶和華必將你和你所立的王,領到你和你列祖素不認識的國去,在那裡你必侍奉木頭石頭的神。你在耶和華領你到的各國中,要令人驚駭、笑談、譏誚。你帶到田間的種子雖多,收進來的卻少,因為被蝗蟲吃了。你栽種,修理葡萄園,卻不得收葡萄,也不得喝葡萄酒,因為被蟲子吃了。你全境有橄欖樹,卻不得其油抹身,因為樹上的橄欖不熟自落了。你生兒養女,卻不算是你的,因為必被擄去。你所有的樹木和你地裡的出產必被蝗蟲所吃。在你中間寄居的,必漸漸上升,比你高而又高;你必漸漸下降,低而又低。他必借給你,你卻不能借給他;他必做首,你必做尾。這一切咒詛必追隨你,趕上你,直到你滅亡,因為你不聽從耶和華你神的話,不遵守他所吩咐的誡命、律例。這些咒詛必在你和你後裔的身上成為異蹟奇事,直到永遠。 因為你富有的時候,不歡心樂意地侍奉耶和華你的神,所以你必在飢餓、乾渴、赤露、缺乏之中,侍奉耶和華所打發來攻擊你的仇敵。他必把鐵軛加在你的頸項上,直到將你滅絕。耶和華要從遠方地極帶一國的民,如鷹飛來攻擊你。這民的言語,你不懂得。這民的面貌凶惡,不顧恤年老的,也不恩待年少的。他們必吃你牲畜所下的和你地土所產的,直到你滅亡。你的五穀、新酒和油,以及牛犢、羊羔,都不給你留下,直到將你滅絕。他們必將你困在你各城裡,直到你所倚靠高大堅固的城牆都被攻塌。他們必將你困在耶和華你神所賜你遍地的各城裡。你在仇敵圍困窘迫之中,必吃你本身所生的,就是耶和華你神所賜給你的兒女之肉。你們中間柔弱嬌嫩的人,必惡眼看他弟兄和他懷中的妻,並他餘剩的兒女。甚至在你受仇敵圍困窘迫的城中,他要吃兒女的肉,不肯分一點給他的親人,因為他一無所剩。你們中間柔弱嬌嫩的婦人,是因嬌嫩柔弱不肯把腳踏地的,必惡眼看她懷中的丈夫和她的兒女。她兩腿中間出來的嬰孩與她所要生的兒女,她因缺乏一切,就要在你受仇敵圍困窘迫的城中將他們暗暗地吃了。 這書上所寫律法的一切話,是叫你敬畏耶和華你神可榮可畏的名。你若不謹守遵行,耶和華就必將奇災,就是至大至長的災,至重至久的病,加在你和你後裔的身上;也必使你所懼怕、埃及人的病都臨到你,貼在你身上;又必將沒有寫在這律法書上的各樣疾病、災殃降在你身上,直到你滅亡。 你們先前雖然像天上的星那樣多,卻因不聽從耶和華你神的話,所剩的人數就稀少了。先前耶和華怎樣喜悅善待你們,使你們眾多,也要照樣喜悅毀滅你們,使你們滅亡,並且你們從所要進去得的地上必被拔除。耶和華必使你們分散在萬民中,從地這邊到地那邊,你必在那裡侍奉你和你列祖素不認識、木頭石頭的神。在那些國中,你必不得安逸,也不得落腳之地;耶和華卻使你在那裡心中跳動,眼目失明,精神消耗。你的性命必懸懸無定,你晝夜恐懼,自料性命難保。你因心裡所恐懼的、眼中所看見的,早晨必說「巴不得到晚上才好」,晚上必說「巴不得到早晨才好」。耶和華必使你坐船回埃及去,走我曾告訴你不得再見的路,在那裡你必賣己身於仇敵做奴婢,卻無人買。


(1),九禍的詛咒


申命記28:16-19 


你在城裡必受咒詛,在田間也必受咒詛。你的筐子和你的摶麵盆都必受咒詛。你身所生的,地所產的,以及牛犢、羊羔,都必受咒詛。你出也受咒詛,入也受咒詛。 


神有詛咒人的主權,相對應的可能詛咒:身體不健康(長期慢性病或遺傳病,污鬼附身)、生病、精神疾病、無住處、貧窮、不孕症、婦科疾病、不能生出健康寶寶、出門遇災禍、車禍、身體受傷、走路跌倒、牢獄之災、在家有災禍、不平安、不喜樂、不幸福、家庭離婚、早年逝世、自殘、自殺等。


出入受詛咒:你出也受咒詛,入也受咒詛。


出:如車禍、跌倒、受傷、落入試探、遭災禍等。


入:如生病、病痛、長期臥床、抑鬱症、憂鬱症、躁鬱症、慢性病等。


我有一位牧師好友,他非常有來自神的禱告醫治恩賜,他在大陸傳福音時,經常在其住處門口有長排的人群,造成村子的奇觀;他們都是不孕者,但是只要經此牧師向神禱告後,神很快就會讓他們都能懷孕,這是連所有醫生都無法相信的奇蹟,因為懷孕的主權在神,不在於醫生。


我認識一位拜媽祖偶像的台灣人,她花費數萬美元,但都無法懷孕;她不相信基督,她只相信醫生,最終無法懷孕有孩子。


(2),不治之症的詛咒


受咒詛者會遭遇不治之症:如瘟疫、癆病、熱病、火症、瘧疾、毒瘡、痔瘡、牛皮癬、癲狂、眼瞎等。


(3),來自不平安與喜樂的詛咒


抑鬱症、憂鬱症、躁鬱症,惡魔擾亂。


撒母耳記上 16:14 


耶和華的靈離開掃羅,有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。


箴言 17:22


喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾。


無聖靈內住:不安、不喜樂、不能Enjoy the life、不能停止焦慮、容易發怒、容易嫉妒、充滿慾望、生命虛無、追求虛無價值等。


(4),來自七宗罪的詛咒


悖逆神的七宗罪:傲慢、貪婪、色慾、嫉妒、暴食、憤怒與怠惰。


加拉太書 5:19-21


肉體的行為是清清楚楚的,它們就是:通姦、淫亂、汙穢、好色、拜偶像、行邪術、仇恨、紛爭、嫉恨、暴怒、爭競、分裂、結派、嫉妒、凶殺、醉酒、荒宴以及類似這樣的事。


箴言6:16-19


耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣,就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,吐謊言的假見證,並弟兄中布散分爭的人。


(5),悖逆神的詛咒


以色列人背約受詛咒


以賽亞書24:1-6


看哪,耶和華使地空虛,變為荒涼;又翻轉大地,將居民分散。那時百姓怎樣,祭司也怎樣;僕人怎樣,主人也怎樣;婢女怎樣,主母也怎樣;買物的怎樣,賣物的也怎樣;放債的怎樣,借債的也怎樣;取利的怎樣,出利的也怎樣。地必全然空虛,盡都荒涼,因為這話是耶和華說的。地上悲哀衰殘,世界敗落衰殘,地上居高位的人也敗落了。地被其上的居民汙穢,因為他們犯了律法,廢了律例,背了永約。所以地被咒詛吞滅,住在其上的顯為有罪;地上的居民被火焚燒,剩下的人稀少。


聖經中有許多悖逆神者受詛咒案例:亞當與夏娃被逐出伊甸園、挪亞時代的那些悖逆神者(罪惡很大)、所多瑪與蛾摩拉人的毀滅、羅得的妻子變成鹽柱、埃及十災、大衛喪四子、以色列北國滅亡、猶大南國滅亡、無花果的詛咒(耶路撒冷城破,110萬人死亡)


來自人的口的詛咒


馬太福音15:10-11


耶穌召來眾人,對他們說:「你們當聽,也當領悟:不是進到口裡的使人汙穢;而是從口裡出來的,這才使人汙穢。」


馬太福音15:16-20


耶穌說:「到如今,你們也無知嗎?你們難道不明白:一切進入口裡的,要進到肚子,然後被排到廁所;而從口裡出來的,是由心裡發出的,這些才使人汙穢。因為從心裡發出種種惡念:殺人、通姦、淫亂、偷竊、做偽證、毀謗,這些才會使人汙穢;而不洗手就吃飯,不會使人汙穢。」


馬太福音12:34-36


毒蛇的種類!你們既是惡人,怎能說出好話來呢?因為心裡所充滿的,口裡就說出來。善人從他心裡所存的善就發出善來;惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。我又告訴你們,凡人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來。


馬太福音5:37


你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說就是出於那惡者。


詩篇19:14


耶和華我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裡的意念在祢面前蒙悅納。


舊人身上的詛咒


歌羅西書3:5-10


所以要治死你們在地上的肢體,就如淫亂、污穢、邪情、惡欲和貪婪,貪婪就與拜偶像一樣。 因這些事,神的憤怒必臨到那悖逆之子。 當你們在這些事中活著的時候,也曾這樣行過。但現在你們要棄絕這一切的事,以及惱恨、憤怒、惡毒、毀謗並口中污穢的言語。不要彼此說謊,因你們已經脫去舊人和舊人的行為,穿上了新人;這新人在知識上漸漸更新,正如造他主的形象。


(6),瘟疫的詛咒


COVID-19的疫情,這是神對人的警示,其目的是要人離開罪與歸向基督;當人痛下決心離開罪與歸向基督時,COVID-19的疫情將會停止,如同尼尼微人


約拿書3:5-10


尼尼微人信服神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣。 這信息傳到尼尼微王的耳中,他就下了寶座,脫下朝服,披上麻布,坐在灰中。 他又使人遍告尼尼微通城,說:「王和大臣有令:人不可嘗什麼,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水。人與牲畜都當披上麻布,人要切切求告神。各人回頭離開所行的惡道,丟棄手中的強暴。或者神轉意後悔,不發烈怒,使我們不致滅亡,也未可知。」  於是神察看他們的行為,見他們離開惡道,他就後悔,不把所說的災禍降於他們了。


神是公義的:神不會將義人與惡人同殺


創世記 18:25 


將義人與惡人同殺,將義人與惡人一樣看待,這斷不是你所行的!審判全地的主,豈不行公義嗎?」


神的詛咒是對不義的人


神的詛咒,包括各種疾病與瘟疫


申命記28:20-24(九災)


耶和華因你行惡離棄他,必在你手裡所辦的一切事上,使咒詛、擾亂、責罰臨到你,直到你被毀滅,速速地滅亡。耶和華必使瘟疫貼在你身上,直到他將你從所進去得為業的地上滅絕。 耶和華要用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風、霉爛攻擊你,這都要追趕你,直到你滅亡。你頭上的天要變為銅,腳下的地要變為鐵。耶和華要使那降在你地上的雨變為塵沙,從天臨在你身上,直到你滅亡。


出埃及記5:1-3


後來摩西、亞倫去對法老說:耶和華─以色列的神這樣說:容我的百姓去,在曠野向我守節。法老說:耶和華是誰,使我聽他的話,容以色列人去呢?我不認識耶和華,也不容以色列人去!他們說:希伯來人的神遇見了我們。求你容我們往曠野去,走三天的路程,祭祀耶和華─我們的神,免得他用瘟疫、刀兵攻擊我們。


出埃及記9:1-7


耶和華吩咐摩西說:「你進去見法老,對他說:『耶和華希伯來人的神這樣說:容我的百姓去,好侍奉我。你若不肯容他們去,仍舊強留他們,耶和華的手加在你田間的牲畜上,就是在馬、驢、駱駝、牛群、羊群上,必有重重的瘟疫。耶和華要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡屬以色列人的,一樣都不死。』耶和華就定了時候,說:「明天耶和華必在此地行這事。」第二天,耶和華就行這事。埃及的牲畜幾乎都死了,只是以色列人的牲畜一個都沒有死。法老打發人去看,誰知以色列人的牲畜連一個都沒有死。法老的心卻是固執,不容百姓去。


民數記14:11-12


耶和華對摩西說:「這百姓藐視我要到幾時呢?我在他們中間行了這一切神跡,他們還不信我要到幾時呢? 我要用瘟疫擊殺他們,使他們不得承受那地,叫你的後裔成為大國,比他們強盛。」


民數記14: 33-35


「你們的兒女必在曠野漂流四十年,擔當你們淫行的罪,直到你們的屍首在曠野消滅。 按你們窺探那地的四十日,一年頂一日,你們要擔當罪孽四十年,就知道我與你們疏遠了。」我耶和華說過,我總要這樣待這一切聚集敵我的惡會眾。他們必在這曠野消滅,在這裡死亡。


民數記14: 36-38


摩西所打發窺探那地的人回來,報那地的惡信,叫全會眾向摩西發怨言,這些報惡信的人都遭瘟疫,死在耶和華面前。其中唯有嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒仍然存活。


民數記14: 47-50


亞倫照著摩西所說的拿來,跑到會中,不料,瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香,為百姓贖罪。 他站在活人死人中間,瘟疫就止住了。 除了因可拉事情死的以外,遭瘟疫死的,共有一萬四千七百人。亞倫回到會幕門口,到摩西那裡,瘟疫已經止住了。


民數記25:1-9


以色列人住在什亭,百姓與摩押女子行起淫亂。因為這女子叫百姓來,一同給她們的神獻祭,百姓就吃她們的祭物,跪拜她們的神。以色列人與巴力毗珥聯合,耶和華的怒氣就向以色列人發作。耶和華吩咐摩西說:「將百姓中所有的族長在我面前對著日頭懸掛,使我向以色列人所發的怒氣可以消了。」於是摩西吩咐以色列的審判官說:「凡屬你們的人,有與巴力毗珥聯合的,你們各人要把他們殺了。」 摩西和以色列全會眾正在會幕門前哭泣的時候,誰知,有以色列中的一個人,當他們眼前,帶著一個米甸女人到他弟兄那裡去。 祭司亞倫的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈看見了,就從會中起來,手裡拿著槍,跟隨那以色列人進亭子裡去,便將以色列人和那女人由腹中刺透。這樣,在以色列人中瘟疫就止息了。那時遭瘟疫死的有二萬四千人。


撒母耳記下24:10-15


大衛數點百姓以後,就心中自責,禱告耶和華說:「我行這事大有罪了。耶和華啊,求你除掉僕人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。」 大衛早晨起來,耶和華的話臨到先知迦得,就是大衛的先見,說:「你去告訴大衛說:耶和華如此說:我有三樣災,隨你選擇一樣,我好降與你。」 於是迦得來見大衛,對他說:「你願意國中有七年的飢荒呢?是在你敵人面前逃跑,被追趕三個月呢?是在你國中有三日的瘟疫呢?現在你要揣摩思想,我好回覆那差我來的。」 大衛對迦得說:「我甚為難。我願落在耶和華的手裡,因為他有豐盛的憐憫,我不願落在人的手裡。」於是耶和華降瘟疫與以色列人,自早晨到所定的時候,從但直到別是巴,民間死了七萬人。


以西結書 28:23


我必令瘟疫進入西頓, 使血流在街上。 刀劍從四圍臨到它, 被殺的要僕倒在其中; 人就知道我是耶和華。


詩篇 78:50 


他為自己的怒氣修平了路,將他們交給瘟疫,使他們死亡。


詩篇 91: 1-3


住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說:「他是我的避難所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。」 他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。


詩篇 91:4-7


他必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下,他的誠實是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭,或是白日飛的箭;也不怕黑夜行的瘟疫,或是午間滅人的毒病。雖有千人仆倒在你旁邊,萬人仆倒在你右邊,這災卻不得臨近你。


詩篇106:24-29


他們又藐視那美地,不信他的話,在自己帳篷內發怨言,不聽耶和華的聲音。所以他對他們起誓,必叫他們倒在曠野,叫他們的後裔倒在列國之中,分散在各地。他們又與巴力毗珥聯合,且吃了祭死神的物。他們這樣行,惹耶和華發怒,便有瘟疫流行在他們中間。


(7),來自愛世界的詛咒


約翰一書 2:15


你們不要愛世界,也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界,父的愛就不在他裡面了。


馬太福音 7:13  


你們要從窄門進去;因為那通向滅亡的門是大的,那條路是寬的,從那裡進去的人也多。


人身上若充滿世界的靈,那麼人就可能被世界攪擾;世界的靈來自撒旦的靈,它充滿了詛咒與邪靈,它是敵基督的靈,它會阻絕基督的真理與光,它會阻絕人走向天國與永生的道路。


第五章,詛咒的雙重意義


凡掛在木頭上都是被咒詛的。基督被掛在木頭上,為贖世人的罪承受詛咒,叫人因此能與神和好,並因在基督裡得福。


申命記21:22-23


人若犯該死的罪,被治死了,你將他掛在木頭上,他的屍首不可留在木頭上過夜,必要當日將他葬埋,免得玷汙了耶和華你神所賜你為業之地,因為被掛的人是在神面前受咒詛的。


加拉太書 3:13-14


基督既為我們受了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛,因為經上記著:「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」這便叫亞伯拉罕的福,因基督耶穌可以臨到外邦人,使我們因信得著所應許的聖靈。


不再犯罪與不再受詛咒


約翰福音8:10-11


耶穌直起身來問她:「婦人,他們在哪裡?沒有人定你的罪嗎?」 她說:「主啊,沒有。」  耶穌說:「我也不定你的罪。你回去吧!從今以後不要再犯罪了。」


約翰福音 5:14


後來耶穌在殿裡遇見他,對他說:「你已經痊癒了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加厲害。」


啟示錄 2:16 


所以,你當悔改;若不悔改,我就快臨到你那裡,用我口中的劍攻擊他們。


希伯來書10:26-29


因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了;惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。人干犯摩西的律法,憑兩三個見證人,尚且不得憐恤而死,何況人踐踏神的兒子,將那使他成聖之約的血當作平常,又褻慢施恩的聖靈,你們想,他要受的刑罰該怎樣加重呢!


希伯來書6:4-8


論到那些已經蒙了光照,嘗過天恩的滋味,又於聖靈有分,並嘗過神善道的滋味,覺悟來世權能的人,若是離棄道理,就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把 神的兒子重釘十字架,明明地羞辱他。就如一塊田地,吃過屢次下的雨水,生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從神得福;若長荊棘和蒺藜,必被廢棄,近於咒詛,結局就是焚燒。


第六章,以聖靈破除詛咒


1,光可以摧毀詛咒


當人跟隨基督時,人就會充滿了光,詛咒無法存在於光。


約翰福音 8:12


耶穌又對眾人說:「我就是世界的光。跟從我的人,絕不會在黑暗裡行走,卻要得到生命的光。」


2,基督顯現


基督顯現時,詛咒會離開。


約翰福音 14:21  


那領受我指示(directions)並持守(keeping)的人,就是愛我的。愛我的會蒙我父所愛,我也會愛他,並且會向他顯明我自己。


3,在基督裡


在基督裡,詛咒無法存在。


哥林多後書 5:17


因此,若有人在基督裡,他就是新造的人;舊的已經過去,看哪,新的已經來臨。


住在基督的愛裡


人若住在基督的愛裡,詛咒會消失。


約翰福音 15:9-10


正如父愛我,我也愛你們。你們當住在我的愛裡。如果你們持守(remain)我的指示(directions),就會住在我的愛裡;就像我持守(remain)了我父的指示(directions),住在他的愛裡那樣。


4,獻上自己給基督


當人獻上自己給基督時,人就屬於基督,在基督裡無詛咒。


羅馬書 12:1


所以弟兄們,我藉著神的各樣憐憫勸你們,要把自己的身體獻上,做為聖潔、蒙神喜悅的活祭;這是你們理所當然的事奉。


 何西阿書 14:2 


當歸向耶和華,用言語禱告他說:「求你除淨罪孽,悅納善行,這樣,我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上。」


5,聖靈保守


當聖靈內住於人時,詛咒無法與聖靈同在。


哥林多前書6:19-20


難道你們不知道,你們的身體就是聖靈的聖所嗎?這聖靈住在你們裡面,是你們從神領受的。你們不屬於自己,因為你們是被重價贖回來的。所以,你們應當用自己的身體榮耀神。


詩篇 34:7


耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營,搭救他們。


撒迦利亞書 9:8


我必在我家的四圍安營,使敵軍不得任意往來,暴虐的人也不再經過,因為我親眼看顧我的家。


啟示錄 22:1-5 


天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子,樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛。在城裡有神和羔羊的寶座,他的僕人都要事奉他,也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜。他們也不用燈光、日光,因為主神要光照他們,他們要作王,直到永永遠遠。


6,神在控制咒詛


神在控制咒詛,不是魔鬼或巫師在控制咒詛;凡詛咒神所愛者,必受神詛咒。


人在求魔鬼或巫師移除詛咒時,魔鬼或巫師會移除詛咒的表象,但卻無法移除真正詛咒的本身,例如,巫師治病,巫師會讓人誤以為他使人的病情好轉,其實病情會事後加劇或導致病人死亡。


創世記 12:3 


為你祝福的,我必賜福於他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。


創世紀27:29


願多民事奉你,多國跪拜你。願你作你弟兄的主;你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的,願他受咒詛;為你祝福的,願他蒙福。


民數記 22:6


這民比我強盛,現在求你來為我咒詛他們,或者我能得勝,攻打他們,趕出此地。因為我知道,你為誰祝福,誰就得福;你咒詛誰,誰就受咒詛。」


民數記 24:5-9 


雅各啊,你的帳篷何等華美!以色列啊,你的帳幕何其華麗!如接連的山谷,如河旁的園子,如耶和華所栽的沈香樹,如水邊的香柏木。水要從他的桶里流出,種子要撒在多水之處。他的王必超過亞甲,他的國必要振興。神領他出埃及,他似乎有野牛之力。他要吞吃敵國,折斷他們的骨頭,用箭射透他們。他蹲如公獅,臥如母獅,誰敢惹他?凡給你祝福的,願他蒙福;凡咒詛你的,願他受咒詛。


7,經由假神來的詛咒


經由假神來的詛咒,對屬神者無效。


箴言 26:1-2


夏天落雪,收割時下雨,都不相宜,愚昧人得尊榮,也是如此。麻雀往來,燕子翻飛,這樣,無故的咒詛也必不臨到。


申命記23:3-5


亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會,他們的子孫雖過十代,也永不可入耶和華的會。因為你們出埃及的時候,他們沒有拿食物和水在路上迎接你們。又因他們雇了美索不達米亞的毗奪人比珥的兒子巴蘭來咒詛你們,然而耶和華你的神不肯聽從巴蘭,卻使那咒詛的言語變為祝福的話,因為耶和華你的神愛你。


不可對神的先知詛咒,不可對神所愛的人詛咒,這是攻擊神;攻擊神者,必受神的審判。


列王紀下2:23-24


以利沙從那裡上伯特利去。正上去的時候,有些童子從城裡出來,戲笑他說:「禿頭的上去吧!禿頭的上去吧!」 他回頭看見,就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來,撕裂他們中間四十二個童子。


第七章,走神的道路


馬太福音 3:2 


耶穌說:「你們應當回轉(Μετανοετε, metanoeite, be-ye-after-minding, be-ye-repenting),因為天國近了。」


主耶穌基督就是天國,天國就是祝福,天國就是永生;回轉就是離棄世界走向基督,回轉可以使人離開神的詛咒,回轉可以使人得著神的祝福。


路加福音 9:23


耶穌又對眾人說:「如果有人想要來跟從我,他就當否定自己(deny himself),天天背起自己的十字架,然後跟從我。」


跟隨主耶穌基督就是跟隨神的祝福。


 腓立比書 3:13-14


弟兄們,我不認為自己已經得著了;但是我有一件事:就是忘記背後,爭取前面的,向著目標竭力追求,為了得到那在基督耶穌裡、神至高召喚的獎賞。


那在基督耶穌裡、神至高召喚的獎賞,就是來自神的最大祝福;我們應該如何得著這神的最大祝福?


感謝主,讚美主!神的話是我腳前的燈, 是我路上的光;神的話可以幫助我們走天國的道路與獲得永生。阿門!