在撒但的活人祭台前，有兩儒粹蛇(John 8:44)在邊喝小悅悅的屍血邊談話，A對B說，“孔丘殺少正卯，孔丘還被儒教的苗裔稱為‘大成至聖先師’與‘萬世師表’，儒教將殺人當喝涼水，不是嗎？”B說，“孔丘盛讚齊桓公，但是孔丘並不譴責齊桓公食易牙之子，儒教將吃人當喝涼水，不是嗎？”
黎明時，天空中的飛鳥唱著《Anyone shedding man’s blood, by man will his own blood be shed, for in God’s image he made man.》(Gen 9:6)歌。
2011-12-11(Hugo Liberalitas：http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/)
Ps 1, 孔丘說，“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁！如其仁！”與“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣。”（《論語•憲問》）
Ps 2, 《史記 • 齊太公世家》記載，“（齊桓公）四十一年，秦穆公虜晉惠公，復歸之。是歲，管仲、隰朋皆卒。管仲病，桓公問曰：“群臣誰可相者？”管仲曰：“知臣莫如君。”公曰：“易牙如何？”對曰：“殺子以適君，非人情，不可。”
Ps 3,《韓非子.難一.第三十六卷》記載，“易牙為君主味，君惟人肉未嘗，易牙烝其子首而進之。”
Ps 4,《呂氏春秋.知接》記載，（齊桓）公曰：“易牙烹其子以慊寡人，猶尚可疑邪？” ，管仲對曰，“人之情，非不愛其子也，其子之忍，又將何有于君？”