在黑暗的世界(John 1:5)裡，“一黨專制”籠子裡的孫文鳥(John 8:44)對籠子外的烏鴉說，“在今天，自由這個名詞究竟要怎麼樣應用呢？如果用到個人，就成一片散沙。萬不可再用到個人上去，要用到國家上去，個人不可太過自由，國家要得完全自由。到了國家能夠行動自由，中國便是強盛的國家。要這樣做去，便要大家犧牲自由。當學生的能夠犧牲自由，就可天天用功，在學問上做功夫，學問成了，知識發達，能力豐富，便可以替國家做事。當軍人能夠犧牲自由，就能夠服從命令，忠心報國，使國家有自由，如果學生、軍人要講自由，便像中國自由的對待名詞，成為放任、放蕩，在學校內便沒有校規，在軍隊內便沒有軍紀。在學校內不講校規，在軍隊內不講軍紀，那還能夠成為學校、號稱軍隊嗎？我們為什麼要國家自由呢？因為中國受列強的壓迫，失去了國家的地位，不只是半殖民地，實在已成了次殖民地，比不上緬甸、安南、高麗。緬甸、安南、高麗不過是一國的殖民地，只做一個主人的奴隸；中國是各國的殖民地，要做各國的奴隸。中國現在是做十多個主人的奴隸，所以現在的國家是很不自由的。要把我們國家的自由恢復起來，就要集合自由成一個很堅固的團體。要用革命的方法，把國家成一個大堅固團體，非有革命主義不成功。我們的革命主義，便是集合起來的士敏土，能夠把四萬萬人都用革命主義集合起來一個大團體，這一個大團體能夠自由，中國國家當然是自由，中國民族才真能自由。”烏鴉說，“‘群體主義的自由’就是‘專制’的定義，你所說的‘國家要得完全自由’與‘民族能自由’都是‘專制’的定義，你不了解‘Individual freedoms and individual rights conferred by God’(Isa 54:17)，你不了解‘Individual Freedom’與‘Individual dignity, Individual integrity, Individual independence, Individual self-control, Individual self-government, Individual moral responsibility, Individual moral obligations, Individual moral judgment, Individual moral direction’的直接關係，你不了解‘Individual Freedom’與‘All Human Beings Are Created in the Image of God’(Gen 1:26-27; Col 1:15)的直接關係，你不了解‘Individual Freedom’與‘All men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable rights, that they are among these are life, liberty and the pursuit of happiness’的直接關係，你不了解‘Individual Freedom’與‘Jehovah's commandments and Jesus' gospel’(Ps 37:28; Mt 22:36-40; Exo 20:2-17; Deu 5:6-21; Mt 4:10)的直接關係，不是嗎？”
2011-5-3(Hugo Liberalitas：http://hugolovelordjesuschrist.blogspot.com/)